【国宝級に貴重】明治時代末期のカラー写真、100年前の日本の画像映像 beautiful old japan
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- Опубликовано: 14 окт 2024
- #100年前の日本
#明治時代の写真
#明治時代カラー化
70年前の動画も作りました↓
• 【70年前の日本の風景】嘘のような本当の発見...
明治時代の歴史解説もしています。当時の写真をカラー化、高画質化したものです。1900年頃の西洋と和が混じっていく時代をご覧ください。
【この解説は、独自解説です】あくまで私が写真を見て読み取れること、気になったことを調べて解説したものなので、間違いがあるかもしれませんが、その際はぜひ、優しくコメント欄で教えていただけると幸いです。
１枚の写真だけでも、読み取れることがかなりあって面白いですよね！
1:57の食卓の家族写真はイメージ画像となります。
実際の写真ではございません。
日傘をさしてる人女性だろ…って思ってコメ欄見たら、ちゃんとツッコんでる人がいて安心した。
他にも所々解説おかしい所があるけど…なぜ？？
俺もおもった。
なーぜなーぜ
私が子供の頃、明治生まれのおじいさんとおばあさんはたくさんいた。
私のひいばあさんさんは御赤飯を作ってくれて着物をいつも着て礼儀正しかった。
どう見ても傘をさしてるのは女性だろ！！ｗｗｗ
やっぱりそうなんですか！！
眼科に行きます！
ごめんなさい😂笑っちゃいました…ただ自分にはなんだかこの男性、欧米人ぽいというか 3:22 時代と顔が合っていないタイムトラベラーのようにも見えます。
眼科行きます！
女性だな
いやわからんよ
投稿主がいい加減だと中身の記事や画像もインチキに思えるね…。
カラー化すると、かなり昔の事でも身近に感じる
1:57からの食卓の家族写真 どうみても日本の家庭とは違いますね。着物のようで着物ではない。韓服にも見えますが辮髪を落とした北満地方の豪商かも
写真家アーノルド・ジェンスは1908年に日本と韓国を旅行し写真を撮りまくっているので、韓国での撮影かも知れません。なお、ジェンスの日本での6か月間の観光先は、横浜、鎌倉、江ﾉ島、日光、草津（または伊香保）、東海道、美保の松原、富士登山、京都、奈良、瀬戸内海、宮島と言われています。ジェンス本人は写真の撮影地をメモしていないので、それを特定するのはかなり面白い作業ですね。涛浴場の場所がまだ特定されていないようです。
傘をさしている女性を男性と説明したり。動画の作者は日本の方ではないみたいですね。
不思議ですよね。外国人にはわからないかも知れないけど顔立ちも、服装も、食器も部屋の内装も日本人には違和感ありすぎです。襟の合わせも両方あるし。。。
この時代に生きてた訳でもないのに見てるだけで懐かしい気分になる。慣れ親しんだ場所に戻った感じ😊
どう見ても女性の人達を男性って言ってて面白い
商店街と思われる箇所の日除けのテントですが、右上のガス灯には「宮島」と書いてあり、実際に今でも宮島に行けば、この商店街通りでは、写真と瓜二つのテント・覆いが(特に夏場の日除けや雨の日に)商店街に沿ってずっと張られていたりしますよ!!、見に来て下さい!!
こんな昔から変わらずの風景にビックリしました。
良い写真をアップされていらっしゃいますね。
一生懸命お勉強して音声解説されているのだと思います。
お若い為にご存知無いこともお調べになられているのですね。
真摯な姿勢が感じられますが、あまりにも取りちがえた箇所が多く。
興味深い写真ばかりなので、お好きな音楽に字幕でながされては如何ですか。
17枚目の写真に写っている橋は栃木県の日光の大谷川（だいやがわ）に架かっている神橋ではないでしょうか。人力車が停めてある道は現在の国道119号線だと思います。道路にレールが見えますが、これはかつてここを走っていた日光軌道線だと思います。この線は東武鉄道が運営していて、1910年8月10日に開業し、1968年2月25日に廃止となりました。私は1965年に小学校の修学旅行で日光へ行きましたが、その時はまだこの路面電車が走っていました。
訂正、補足コメントとっても助かります✨栃木なんですね💦
お詳しい🥺
コメントありがとうございます！
私も日光の神橋で、路面のレールは路面電車でいろは坂手前の馬返しまで行ってました。
歴史が好きなので楽しく拝見しました、ちなみに登録させて頂きました。
コメントありがとうございます！登録嬉しいです！私も歴史が好きです☺️
2:30 大阪博労町二丁目 岡崎商店ですね。
少し北側の南本町に移転されてますが、岡崎商店さんは現役みたいですね！
祖母が明治生まれでした。
こういう時代を生きてきのね！
今生きてるとしたら、126歳になるんです。
生前色んな事聞いとけば良かった。
曾祖母、曽祖父は、幕末終わりに生まれた方と聞いてます。
ひとつひとつのことについてよくお調べになっていらっしゃいます。ただ解説内容について推測や見間違いが多いと思いますので、少し指摘させてください。
他の方のコメントにありましたが1:57の画像は日本ではありませんね。
3枚目の写真。男性は野菜売りの人だけであとは買物している女性ですね。
5枚目。いすのうえではおそらく将棋をしているのかもしれません。その当事者と見物人が身を寄せ合っているのでしょう。
6枚目、この当時で500円の観劇料金は高すぎます。（現代の価格に換算してますか？）
7枚目、客はすべて女性ですね。男は髷を結っていません。
8枚目、へブリン丸は「へぶりんがん」と読むのではないでしょうか？
9枚目、帽子を被っているのほぼ男性、傘をさしているのはほぼ女性と考えてもいいかと思います。
10枚目、当時は小説だけでなく多くの雑誌類もすでに出版されていました。
11枚目、賃貸の家に住んでいたのは都会の人が多く。田舎はほぼ持ち家だと思います。
12枚目、風呂屋へ行くのはその賃貸住宅に住む都会の下町の人達が多く、田舎は自宅に風呂がありました。街では水道・電気などのインフラは整備されていました。また戦後の昭和時代にも風呂屋はたくさんありました。（水道・電気・ガス・電話などインフラが整備していた時代でもです）
13枚目、座敷（ござ）の上に上がる場合は履き物を脱ぐのは当然のことです。この頃は田舎でも裸足の子供はいなかったです。
とても助かります！ご教授ありがとうござい☺️✨
こういう動画まじで好き即チャンネル登録
嬉しいです！ありがとうございます✨
2:04辺りからの一家の写真、日本人ではないような…
コメントありがとうございます！その写真はイメージ画像くらいに思ってください☺️
あ、イメージ画像だとしても、違ったかなぁと反省はしてます💦
一部、批判があるようですが、私は見ていて楽しかったですよ！ありがとうございました😊
せっかく良い写真を出されても解説がめちゃくちゃ。アップするなら嘘、偽りはダメです、検証を。
コメントありがとうございます！精進します！
最後から2枚目の橋の写真は、京都？私は日光の神橋じゃないかと思うんだが。日光には路面電車もあったし。まさか京都の渡月橋だと思ったんだとしたら、全く風景や大きさが違うでしょ…。
日光の神橋ですか！ご教授ありがとうございます☺️
子供は裸足ではなく、ゴザを敷いてる上にいるので草履を脱いでるだけです。
外でおままごとをする時などゴザを敷いてました。 14:35
３枚目？3:14の和傘(日傘)をさしているのはどう見ても手前の女性では？他にも女性を男性として見ている箇所が何点か見受けられました。内容的には貴重で素晴らしいと思います。ありがとうございました。
冒頭の傘をさしている人物は帯の高さや髪型から女性ではないでしょうか
屋台の思い出と言ったら、おでん🍢屋ですね😊
子どもの頃、家にはお風呂が無くて銭湯に通っていました。
親父と行った時だけ、湯上がりに銭湯前の屋台のおでん屋に寄りました。
お袋は長湯だったので、親父は必ず熱燗を呑み過ぎてました😂
すごい！何だかとてもホッコリしました。お話を聞きながら空想するだけで楽しいです🍢✨
ありがとうございます😊
かなり昔の話です💦
でも、今に無い風情というかコソッとした幸せがそこら中に散らばっていた気がします😀
明治生まれの男も世界で残り4人。日本人はそのうち1人。この時代から生き延びるって猛者としか言いようがない。
もう世界で4人だから、数年後には全滅してる可能性ある。
興味深いのはベネズエラとコロンビアがその中にいることだ。しかも2つとも大韓帝国滅亡前の最後の男。あんな政情不安な国で、2つの戦争も生きのび、5つの時代を生き延びたのはヤバすぎる。
なんで大韓帝国が出てくるの?
3:42 後ろの男性が持つ天秤棒のカゴの中身はカボチャ等々の野菜では？薪には見えませんよね。。
大体傘をさしているのはどう見ても女性やし?!
カボチャなんですね！コメントありがとうございます😊
明治も末期だというのに、庶民生活はほとんど江戸時代のままだと分かる貴重な写真
棒手振りが普通に歩いてますもんね
商店街も説明が違う❗️。昭和の戦後60年ごろまでは、有り、未だ少数だが、営業してる市町村に有る。
貴重な写真がこんなにカラーで見れて主さんの情報が細かく大変勉強になります
でも、３枚目は大阪のおばちゃんですねw
他で傘をさしている人を探してしまいましたw
8:29店の商品から金物屋さんと思います。日常生活で利用する金物や焼き物が店頭に置かれているようです。
9:19ヘブリン丸が薬ならば、丸薬(まるめた内服薬)ですから、正露丸などと同じく「-がん」と読むのでしょう。
庶民は医者にかかるよりも家庭に常備された置き薬に頼ることが多く、利用した分だけ行商の薬屋さんに代金を支払う仕組みでした。
家屋については、東京に流入する人口が多く大都市では借家住まいで持ち家の人は少なかったが、農村では借家はあまりなかったと思います。
17:20この写真に見える建物は瓦屋根で軒を接していますから、地方であったとしても農村ではなく街道や参道沿いの町屋と思われます。
電灯以外の電気製品ではラジオが早く大正時代の末期、家庭にTVや冷蔵庫、洗濯機などの家電製品が普及するのは昭和30年代になってからです。
丁寧な補足、訂正、解説をありがとうございます！見落としてしまい、返信が遅くなりました💦
ありがとうございます！！
5:53ナレーション「手前にいる男性たちは椅子に座ってくつろいでいるんですよね？」私「そうですね」
ナレーション「ものすごく距離が近い、とういうか、密着してませんか？」私「？？？それが何か？」
ナレーション「今だと考えられませんね。」私「昔は今ではありませんからそれが何か？」
コメント嬉しいです☺️
一つ一つに感想ありがとうございます✨
いや、人同士の物理的な距離感が近かった、というのは、非常に興味深い話だぞ。
現代でも、中国人の物理的距離感は明らかに日本人より近いし。
驚いたのは傘の使用率が高いこと その理由も知りたかったなぁ 貴重な動画でした ありがとうございます!😊
皆さん指摘してますが、日傘をさしているのは女性では？ あと、商店の店主の前にいるのも男性1人,女性3~4人ではないですかね。
コメントありがとうございます！そうなんです！なぜ男性に見えたんでしょうね…コメントありがとうございます☺️
17枚目の橋は日光ですね線路もあるし当時は鉄道もあり調べればわかるはず、女性を男性と言ってみたり変なのが多いい、日本人ではないのかもしれませんね！！！
アチシは😮焼き鳥ですね、以外なねが原宿に、屋台のコーヒー☕屋台が、ありました～そこでコーヒーを飲みました～🧐
この写真に写ってる人々が今も元気にしててほしいね！
かなり厳しいかと。明治生まれの男性も世界で2人だけですからね。
令和6年入ってから2人が一気に亡くなった。
天秤棒の男性を左から見てる人物が着てる白い野球着かタイツみたいなのは何ですか？
AIでの彩色のカラーですよね。天然カラー写真でなくて。
どこも立派な瓦ぶきですね。昭和30年代まで農村部では藁葺きの小さな家ばかりでした。当時の農村の暮らしを見たいですね。みすぼらしくて惨めで写真にはならないでしょうが。
屋台は江戸時代からあったよ。寿司、蕎麦、団子、様々なものがあった。浮世絵に残っているよ。
浮世絵も面白いですよね！✨コメントありがとうございます☺️
カラー化されて思ったんだけど ドラマ「仁」のセットがかなり忠実だとわかった
日傘を差しているのは女性ですね。
後ろのボテ売りは籠にカボチャのような物が見えるので野菜売りでしょう。
女装してる男だったりしてw
2:31どうやら「大阪博勞町弍(？)丁目」と書いているように見えます。
今の大阪市中央区博労町2丁目のようです。博労町の堺筋線の西側エリアのようですね。
17枚目の写真(綺麗な欄干のある橋)は、日光の有名な「神橋」であり、右下の線路はその昔「日光軌道線」の路面電車が走っていたそうです。
なので、この写真は日光であり、京都ではないと思いますよ。
写真に写ってる人たちは既に他界されていて
絶対に会うことも話すこともできないなんて・・・
少しの時のずれで変わってしまうんですね。
Google earthで今居る場所が時代別で(画像として)当時どんな風景だったか遡って見れたら感動するだろうな。まぁ当然不可能なんだけどさ
書籍販売所はお堅いところが使って、庶民は 絵草紙や 読み本や 本や と変わって行ったようです
日清戦争あたりから本屋は一般的になったそうです「東京では」
補足解説に感謝です！ありがとうございます！
古き良き映像をありがとう
コメントありがとうございます☺️
Where's English im curious about Japan around begining 20th century live usually western medias and history portray themselves best and rest bad and lot time opposite.
貴重な動画、ありがとうございます🙇 昭和の戦後も、夏は裸足で遊んておりましたね。 土人生活者🤪
楽しく拝見しました。11枚目の写真は奈良県桜井市の長谷寺だと思います。Google map「34°32'02.1"N 135°54'32.8"E」の橋の上から長谷寺に向かって私が撮影した写真と見比べてみましたが、右上に長谷寺本堂が、真ん中付近に仁王門が写っており、間違いないと思います。
日傘さしてるの女でしょ？どうみても！
えっっ男？
え！女性でしたか！？
…
ワタシノメガコショウシテイタヨウデス
コメントありがとうございます。
たぶん女性に見えます！
髪型と顔立ちからすると。
あと、かごの中は野菜じゃない？
薪ではないよ！笑笑
やはり目が…
病院に行って来ます！！
ヘブリンまる，ではなくて，ヘブリンがんなんじゃないの？
正露丸のようにね．
決め付け過ぎの発言ばっかで笑える
お楽しみいただけてよかったです☺️コメントありがとうございます✨
4:10は宮島の参道じゃないですかね。そのすぐ後はやはり広島の竹原っぽいですが果たして？
12:44のカラー写真も宮島の参道と思いますが、奥に見える五重塔の感じが宮島で見覚えのある屋根のカーブというか佇まいという感じです。
17枚目の橋は皆さんが仰ってる通り、日光の神橋のように思えますね。
かっこいい
ありがとうございます✨
どの番組でも漢字の読みが間違っていたり、イントネーションが違っているところがかなりの割合であります。編集の時に気づかないのでしょうか？
これでは若い人たちは間違って覚えてしまいます。
日本の過去をとても良く紹介している番組ですが、日本の未来のことは考えないのでしょうか？
是非訂正してください。
ご指摘ありがとうございます☺️✨
こちらの動画は分かりませんが、テレビ番組のイントネーションは世間で広まっているものではなく、本来のイントネーションを使用しているので、実はそちらの方が正しいと思います
AIボイスの修正をきちんとしない投稿主は概ね読み間違いが増える
要は投稿の質より量を重視してるってこと
16.27橋と路面電車は、日光の神橋と似ています。
この時代にも日本人は地べたに座ったり地べたにものを置いたりしなかったんですね。
17枚目の写真は、栃木県日光の神橋ではないだろうか？
電車も神橋あたりまで走っていたらしい。
日傘を指しているのは
女性...かな。
お団子とか売る茶屋の女性
...かと思いました。
人との距離が近かったのは生活が苦しかったからだろうね
今は1人でも生きていけるけど、昔は助け合う必要があった
自分が子供の頃は、冬はおでん、夏はかき氷、屋台の引き売りのおじさんが居ました。浅草の見世物小屋や雑貨の叩き売り店にも父親が場外馬券を買いに行く時によく連れてって貰いました。
当時の風景が空想できて楽しいです☺️
雑貨の叩き売り店なんて、今はもう見ないですよね。
今はネット文化ですから。
コメントありがとうございます✨
この頃の画像でいつも驚かされるのが、既に電柱、電線が張り巡らされていた事。
地方もこうだったのだろうか？
全国規模でかなり大がかりな工事が常時されていたのだろう。
あと、木造建築もほぼ、この頃には完成していて、現代のモノとパッと見、大差無い。
17枚目の橋と路面電車の写真ですが日光東照宮下の神橋です。
詳しくは語りませんが調べてみてください。
ご教授下さりありがとうございます！調べてみますね☺️✨
なんか解説がおかしいね。
1:57どう見たって日本じゃない、朝鮮だろ。
2:37棒手振りの前にいるのはみんな女だし、雨が降ってないって、みんな傘持ってるだろ。棒手振りの荷はどう見たって薪じゃないし、だいいちかさばる薪を棒手振りが売りに来るわけないだろ。
13:44呉座敷いて遊んでるから、子供は座敷のココロで裸足になってるのに、裸足で暮らしてるってのはお門違いだろ。
17:22どこが農村部なんだ？どう見たって街道沿いか街中の景だろ。
なんか解説おかしいぞ。
ご指摘ありがとうございます☺️助かります✨
せっかく「せいろがん」と言っているのですから、ヘブリン丸も「へぶりんがん」と読んでください。というか読ませてください。
【へぶりんがん】と読むものなんですね！訂正ありがとうございます！
今よりも素直そうな顔つきが印象的です。今の日本はどこかおかしいように思えてきます。変にすれている？というか、、。
コメントありがとうございます！
人を騙すなど、モラルに欠いた行動をする人が増えたのかも知れませんね😭
日傘さしてるのはどうみても女性😂
数十年後はこういった写真も、全部顔にボカシが入ったものしか残ってないのかも。
個人情報保護も大事だけど歴史に残る映像・写真としては味気ないかもしれないなあ。
11枚目は奈良の長谷寺ですね
嬉しいです！そうなんですね！！コメントありがとうございます☺️✨
氷ってどうやって作ってたんだ？
13:49
×座敷→○むしろ
１枚目の写真で鍋を腰からぶら下げている解説は違う手持ち
２枚目の家族の食事風景は日本ではないのでは？
３枚目の日傘を男性がさしているのも女性に見えます。
もうそれ以降の紹介は確度が信用できないので
もう少し注意されたら違った内容になるでしょう。
もったいない
1900年代に日韓併合でかなりの日本の財政を朝鮮半島につぎ込み病院や学校、インフラ整備がなされたと聞きますが、日本も当時は病院、学校インフラなど必ずしも満足なことはなかったんだと思いました。戦後生まれですが、こどもの頃運動会には裸足の人がいた記憶があります。運動靴？より足袋が主流の時代でした。
え！足袋が主流な時代ですか！知りませんでした…知れて嬉しいです！ありがとうございます☺️
5:４２秒の椅子？座ってる人なんでシャツ着てハーパん？なの？これってほんとに明治？っておもっちゃった
コメントありがとうございます。明治時代の写真なんですけどね、明治はシャツとハーパンなかったんでしょうかね？☺️
傘をさしているのは男性ですか？袖も長く髪型も女性に見えますが
こちらは女性でした。みなさん、パッとみただけで女性ってわかるんですね。すごい。コメントありがとうございます😋
傘をさしているのは写真を見る限り女性だろう。一目瞭然と思うのだが。何を以て、男性と言っているのだろう。
もっと自分の国の歴史と自分の国誇っても良いなと思いました。
紹介してる絵が日本ぽくないんだが
どう見ても中国
コメントありがとうございます！
日傘を指してる人、商店街で腰掛けてる人、店の前でウインドウショッピングしてる人たちは全部女性だと思いますが…
商店街みたいな写真は、宮島に見える。
宮島なんですかね？コメントありがとうございます☺️✨
背中にゴザ？ 旅の寝床？ 白服に杖や傘も 日光詣で（長旅）の結果か、途中
やっぱり震災以後なのか、家屋の形態が変わったのは。
傘に関して昔の絵(02:45)が出ていたがどう見ても日本ではありませんね…
我が国でこんな頭してる時代はありません…お隣の国の風俗ですね…
楽しく拝見させて頂きましたが…
このチャンネルの主様は外国の方でしょうか？
それともまだお若い学生さんでしょうか❓
これからも動画を制作しながら色々学んで楽しいチャンネルにしてくださいな✌️
いい加減な解説ですね・・・
コメントありがとうございます！
勉強不足で申し訳ありません。どうぞご指導ご鞭撻のほどよろしくお願い致します🙇♂️
明治時代のことをよく勉強してください。
３枚目の写真… ん？ 男性？？
えと…えと…
あげる前に十分チェックしたほうがいいですよ。もうちょっと丁寧に。
丁稚奉公は、昭和初めまででも有りましたよ❗️。私の親父が、実際に、経験してます。説明が不正確だ❗️。
日光だよ この橋
これ、大正時代じゃない？
일본은 선진국 이었음~~건축물, 사람들의 의복을 보면 예전부터 풍요로운 국가였음을 알수 있고~~
日傘の後ろの男子は南蛮人（当時の呼称）では
コメントありがとうございます。
日本に渡来したポルトガル人などヨーロッパ人の呼称ですね。
南蛮人なんですかね？
@@kousitufan はい明治のじいちゃんはそう呼んでました
ご教授ありがとうございます。
女性も外人ぽい
@@blatzstats ああ言われてみれば
2:06 の一家の食事風景日本ではないでしょう？所どころ日本じゃないのも差し込んでるね。
時代背景も怪しい。傘を差してるのは男性じゃなくて手前の女性ですよね。
それにしてもこの時代電気の普及率が４％に満たないのに電信柱が多くないか？
男性の前にいる女性が傘さしているように見えますがあれは男性ですか？
日傘の人は女性では？
僕が！産まれた頃、昭和53🎉生活の中心！薪だった。
田舎ではまだ一部で薪が使われていたという程度では？薪風呂ならあったけど、煮炊きは...流石に田舎でもガスが殆ど。昭和40年代には電気orガス炊飯器や保温ジャーはかなり普及してました。ソースはコメ主さんより10歳以上年寄で、辺鄙な田舎育ちの私です。昭和53年→1953年だったらあり得るかも？(生まれる前なのでよく判りませんが…)
東京大阪辺りならまともな食事も出来ただろうが、地方はマジで死人が山積みだったからなぁ。そりゃ移民政策で遠い地に行こうとするよね。
コメントありがとうございます。当時の映像で残っているもこで、今のコンプラに収まるものしか目につきませんからね。
ここではお見せできないものなんかもたくさんありますからね。コメントありがとうございます😋
ヘブリンまるではなくヘブリンガンだろう。
明治時代に百貨店やスーパーはありません。
傘をさしている人は女性でしょ。
傘の人の「帯の結び位置」が、どう見ても女性の着方なんだが。男性だったら、腰骨のところで結ぶでしょ
ってもう皆気づいてるか。