insaf to tub hay jub sahaba ki zindagee bee zikr karey ...sirf hadith quote krna or ussay matlub nikalna or sahaba ki zindagee or samaj ko na zikr kerna ... insaf nahee ...ap lugta hay daree cut kertay hay is liye insaf howa apkay nazdeq right??????
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ". پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“ سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
Arrey bhai deen aapki jism se nikalne wali activity se nazar aana chahiye, ek se ek Allah walon ko bina dadhi dekha hai mane.... aur badi badi dadhi walon ko haraam krte dekha..... Bhai Deendar bhi bano Aur dadhi bhi rakho achcha hai magar dadhi ko nijaat ka zariya na samjho..... Allah hum ko deen ki samajh ata kare
Interesting. Firstly time I have heard some very astute and neutral discussion and view point about beard. Thanks for the detailed information. Jazak Allah.
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ". پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“ سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
@@darsequran9486 جی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم حکم ہوتا ھے۔ آپ انسانوں کے بنائے ہوئے ٹریفک قانون یعنی سرخ بتی پر رک جاتے ہیں اور مزاج کو نھیں دیکھتے لیکن جب غامدی اور اس کے گمراہ شاگرد سنتوں پر بولتے ہیں تو پھر حکم کو مزاج میں بدل دیتے ہیں ۔ بتایئے جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا تو کیا کسی صحابی نے حکم عدولی کی تھی؟ بلکل نھیں ۔
داڑھی رکھنا فطرت میں سے ہے۔ جس بابت احادیث بہت واضح ہیں اور اسی طرح تمام انبیاء کرام و صحابہ کرام و صلحاء کا طرز عمل۔ عورتوں سے مشابہت کرنے والوں پر اللّٰہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے لعنت فرمائی ہے۔ بات صرف ایک حدیث کی نہیں بلکہ جملہ روایات سے بخوبی اس امر کا اندازہ یو جاتا ہے۔
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ". پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“ سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
Mufti shb highly needed discussion JazakAllah you are a great scholar soo much important points you discuss Allah pak apko apni hifazat mai rakhy ameen
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ". پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“ سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ". پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“ سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ". پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“ سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
As salamualikum mufti sahab I never comment usually but you unbiased mind and open anc clear way to reach deen may ALLAH give you khair and make it sadqa-e-jariya for you aapne bohot ache se explain kara ese islam ke sipahiyon ko or insaaf pasand logo ko mera salam ALLAH apko kamiyabi de or please mere nikah ke liye bhi dua kare kaafi dikkat problems aari hai isme ab to umeed bhi nahi dikh rahi❤❤❤❤❤❤ lakin aap sab dua kare in sha ALLAH wo raste banane wala hai
حدیث شریف کا مفہوم ہے کہ ایک مرتبہ کسری کے دو قاصد حضورﷺ کی خدمت میں حاضر ہوۓ ان کی داڑھی کٹی ہوٸ تھی اور مونچھیں بڑھی ہوٸ تھیں حضورﷺ نے ان سے منہ پھیر لیا اور فرمایا کہ تم کو ایسا کرنے کا کس نے حکم دیا تو انھوں نے کہا ہمارے رب کسری نے توحضور ﷺ نے فرمایا کہ میرے رب نے تو مجھے داڑھی بڑھانے اور مونچھیں کٹانے کا حکم دیا ہے۔
@@eshadoll274 نظریہ غامدیت رکھنے والوں کو سنت یا واجب نظر نہیں آئے گا۔ انھیں یہ کلچر نظر آتا ہے۔ اس لیے توڑ مروڑ کر داڑھی نہ رکھنے پر قائل کرنے کی کوشش کرتے ہیں ۔
Kamran Bhai Allah ap ko Jaza e Khair Ata farmaye Bohat kamal ilm ap k zarye se Allah ne ata kiya is se pelhy kabhi is terhan se kisi ne nahi samjhaya Allah ap k ilm me or barkat kary
@Khaleel Qasmi: Uswa-e-Hasna se kya muraad hai? Huliya? Ya alhlaaq-o-muamlaat? Huliya ka talluq tamaddun se hota hai na ki Deen se jaise Paighambar wafaat tak Arbi zabaan bolte rahe toh kya Arbi me baat karna Uswa-e-Hasna qaraar payega?
Sahih Muslim 259c Ibn Umar said: The Messenger of Allah (may peace be opon him) said: Act against the polytheists, trim closely the moustache and grow beard. حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى " .
مجھے یاد ہے سن 2000 تک عام لوگ بھی دوسرے فرقے کی مساجد میں نماز نہیں پڑھتے تھے۔ نہ کسی دوسرے فرقے والواں کو اپنی مساجد میں گھسنے دیتے۔ بغیرداڑھی والے کو سوور کہتے تھے
Aap ne behtar tareeqay se explain kiya bahut bahut shukriya , hamaray india me aajkal deegar mazhab ki aksariyat bhi dadhi rakh rahi hai to usooli taur par is ki mukhalifat kis tarah hogi ? Hamara deen to usool me baat karta hai phir us k mutabiq itlaaq kiya jata hai
Salam janab yeh mere dost ka phone hy beher Haal bachpan se m yehi sochta tha k darrhi ka masla sunati hy wajib nh par AAJ mujhe aap ki taraf se daleel mil gai
@@shahbazsayyed5059 ابوجہل نے کبھی داڑھی رکھنے کا حکم دیا تھا؟ جب کہ ہمارے نبی مکرم نے تو حکم دیا تھا۔ جو دلیل آپ نے پھینکی ہے اس طرح کئی لغو مثالیں دی جا سکتی ہیں ۔ مثال کے طور پہ نماز تو شیطان بھی پڑھتا تھا تو کیا آپ نماز کے وجوب کا انکار کرو گے؟ یا اسے بھی کلچر کہو گے؟
Bhai. Mufti sb. nay dari koh sunan adya may daal toh dya lakin istidlaal sahi nahi kya. Kyunkay daari kay baraay may Nabi sa. Ki doosri ahadeeth hai jis may Nabi sa nay Narazgi ka izhaar kya.
@@WaqarKhan-un6uo Yazid Ibn Abi Habib (rahimahullah), a reliable Tabi’i reports that when the two messengers of Kisra arrived in Madinah, they had shaved beards and long moustaches. Rasulullah (sallallahu’alayhi wasallam) did not look at them [at first]. He then looked to them and asked: ‘Who instructed you to do this?’ They said; ‘Our lord.’ (referring to their king) Rasulullah (sallallahu’alayhi wasallam) replied: ‘But my Rabb has commanded me to lengthen the beard and shorten the moustache.’ (Tarikh Tabari, vol.3 pg.248, )
Mashallah mashallah mashallah kya ahsan tariqy say app maslo ka hall bataty hyn. Allah kareem app ko hamary saro pay salamat rakhy ameen.app nay islam ko kitna asani wala mazhab bana k paish kiya hy.jaisa k wo hy Aur ak ye riwati ulma hyn jo islam ko itna mushkil bana dayty hyn k insan sochta hy k is pay amal kaisy ho sakta hy Jazakallah khair
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ". پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“ سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
@@faizan_bin_akmal پھر کیا حجت ہے ؟ قرآن اور حدیث ۔ مگر کس کے فہم کے مطابق ۔؟ آپ کے اور ہمارے یا بخاری مسلم ابن کثیر یا امام مالک کے فہم کے مطابق ۔ تو امام کی بات جب ہوتی ہے تو اسی زمرے میں ہوتی ہے۔۔ مراد سلف صالحین کے فہم کے مطابق قرآن و سنت کو سمجھنا اور ان کا اجماع دیکھنا ہی اہل سنت کا منہج ہے۔
@@abdul1391rasool S.A.W ghore, ghade pe safar ktre the,apni ilaqe aur time k khane khate apne time k mutabiq ilaj k lye Medicines use krte etc. Yr Deen to nhi ya hai kya?? That's what he said
آپ غامدی صاحب کی رائے دے رہے ہیں شاید، جو کہ صحیح بھی ہے، لیکن آپ نے اُن کا موقف صحیح بیان نہیں کِیا۔ غامدی صاحب، دین کے احکام پر رسول اللہ کے سب سے اعلیٰ عملی نمونہ کو اسوۂ حسنہ کہتے ہیں۔ مطلب یہ کہ رسول اللہ نے کسی سنت یہ پر عمل کا جو سب سے بہترین نمونہ سیٹ کر دیا، وہ "اسوۂ حسنہ" ہے۔ اسوہ حسنہ کوئی الگ چیز نہیں ہے۔
Muhtaram mufti sab kya koe misal esi bhi he ke kisi sihabi raziallah ne dadhi mundai ya bahut choti karai ho plz is ki bhi kisi vidio me wazahat karden badi meharbani hogi
Firqon ki khas pehchan ha. 1- Firqy Aqeeda e Tauheed ko buhat kam time daty hain ya siry sy awam ko sikhaty hi nahi. 2- Firqy shaksiyat compare karty dikahi daingy. 3- Firqy Quran aur Hadis ki books hony k bawajood ak new book develop karty hain aur bar bar usi ka reference daingy. 4- Firqy ak dosry firqy sy sabqat ly janay k liya un practices ko karwaty hain jo Nabi Pak (Peace be upon him) ka last khutby tak nahi thin. 5- Firqy zida time Nabi Pak (Peace be upon him) ka bad ka zamany ko daty hain. 6- Firqon ka dress code hota ha. bhaly hi kisi topi ka design sy hi q na ho.
Excellent and logical exposition of an intricate issue. Keeping beard is undiably Sunnah; declaring it as Wajib is not logical in the light of Quran and Hadees. Despite being a Hanafi I have come this conclusion after requisite study of Holy Quran and Ahadees on the subject. Regards
السلام علیکم ورحمتہ اللہ محترم جناب مفتی صاحب اپ کی پوری ویڈیو سننے کے بعد ایک عجیب سی فیلنگ ھوئی کہ عادی امور میں صحابہ کا عمل دونوں طرف رھا ھے تو یہ بھی ارشاد فرمائیں کہ داڑھی کے متعلق بھی صحابہ کا عمل دونوں طرف رھا ھے ؟ یعنی کچھ صحابہ داڑھی منڈواتے تھے کچھ کٹواتے تھے کچھ نہیں کٹواتے تھے اس پہ بھی کوئی دلیل دینا پلیز آپ استدلال کے ماہر بنتے ھو لیکن پھر کمی رھے جاتی ھے۔
او بھائی اسوقت اور اس وقت سے پہلے بھی عرب میں شیو کا کلچر ہی نہیں تھا، اس لئے دور اصحاب میں یہ سوال بنتا نہیں، ہاں ایران اور مصر یعنی یونانی کلچر کے تحت شیو کرتے تھے تو وہاں دیکھو مثال ضرور مل جائے گی، کیونکہ اگر کسی معزز شخصیت نے شیو نہ کی ہوتی تو یہ مسئلہ ہوتا ہی نہیں!
اس طرح تو قربانی کا حکم بھیہے نبی نے فرمایا کہ جو اسطاعت کے باوجود قربانی نہ کرے وہ ہماری مسجدوں کے قریب بھی نہ اۓ اس کے باوجود حضرت عمر اور حضرت ابو بکر کبھی کبھی قربانی نہیں بھی کرتے تھے ؛اور ایکک مرتبہ سفر میں پیاس کی شدت کی وجہ سے نبی کریم نے عصر کے وقت پانی پی کر روزہ توڑ دیا بہت سے صحابہ نے تقلید کی اور بہت نے روزہ نہیں توڑہ جب اپ کو بتایا گیا تو اپ نے کہا کہ وہ نافرمان ہیں مگر اس کے باوجود کچھ صحابہ اس حکم پر عمل کیااور کچھ نی نہیں اج سمجھ ائی کہ اصل بات کیاہے جزاک اللہ خیرا کثیرا۔
Yahan baat sunnat ki nahi ho rahi. "Wajib/fard" ki ho rahi hay, aur Daarhi kam karna "Haram" kehna...iss cheez pe ye jaanna zaroori hay ke Sunnat amal ko fardh ke level pe laga dena sahi nahi. (same as inventing new rules in Religion). Also Qur'an has all the Rules (Haram/Fardh) clearly detailed, and it doesn't mention beard. But yes it's Sunnah, and one should try to keep it. No doubt.
عن ابن عمر رضی اللہ عنھما قال: قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم: خالفوا المشرکین؛ اوفروا اللحی و احفوا الشوارب، وفی روایۃ انھکوا الشوارب و اعفوا اللحی (مشکاۃ: 2/380) How can you oppose this hadeeth..... In this hadeeth prophet Muhammad s.A.W commands to keep beard to all muslims.....and all sahaba followed...and everything is not mentioned in Quran that how to pray Fajr zohr asr magrib Isha salats but We follow as mentioned in hadeeth.. So my dear brother,if we want to right way and get succeed then we have to follow prophet's foot print..
حضرت آپ نے جس طرح دوسرے خالفو کے مثالیں دی ہیں تو داڑھی کے کے عدم وجوب پر بھی صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی ایک مثال پیش کرتے کہ صحابہ کرام نے داڑ کے مسئلے میں خالفوا کو غیرواجب کے معنی میں لیا ہو کم از کم کوئی صحابی تو داڑھی منڈا مل جاتا
mashallah ap ki buhat achi koshash hy,sawal yeh hy keh mushrakeen ki mukhalfat kro,tu ab hm dekhty hin ki tsai aur degr mushrekeen bi darrian rakh rhy hin,tu ab un ki mukhalfat mi musalman darion ko mukhalfat mi kia ktin ?
Sahih al-Bukhari 5892 Narrated Nafi`: Ibn `Umar said, The Prophet (ﷺ) said, 'Do the opposite of what the pagans do. Keep the beards and cut the moustaches short.' Whenever Ibn `Umar performed the Hajj or `Umra, he used to hold his beard with his hand and cut whatever remained outside his hold. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَهُ.
Kamran Bhai aap ki baat mujhay bohat achi tarah samajh ai but daikh lain kahin aap par bhi koi fatwa sadir na kar de Allah aap ki hifazat farmaye aur tamam Muslims ko hidayat de aamen
Bahut sare comments ISI baat ke Hain ki kisi ek sahabi ka naam bataen jisne dadhi Na Rakhi Ho. Aur is sawal ka jawab ab Tak nahin aaya yani jawab hai hi nahin . Sabit yah hota hai ki Sahaba kram ne yah Jaan liya tha ki dadhi rangne ka hukm alag hai aur dadhi rakhne ka hukm alag hai.
![SahBabii - Viking [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/D37cL92JX0I/mqdefault.jpg)
First time kisi molvi ko dil say like kiyaa hai kya baat samjhaiii hai
آپ نے انصاف کے ساتھ اس مسلہ پر دلیل سے ہر موقف کو پیش کیا یہی تبلیغ حق ہے جزاک اللہ،👍🏿🤲☝🏿🌹
insaf to tub hay jub sahaba ki zindagee bee zikr karey ...sirf hadith quote krna or ussay matlub nikalna or sahaba ki zindagee or samaj ko na zikr kerna ... insaf nahee ...ap lugta hay daree cut kertay hay is liye insaf howa apkay nazdeq right??????
سنت رسول اکرم صلى الله عليه وآله وسلم ہی اعلیٰ وافضل ہےاور یہی فطری سنت انبیاء بھی ہے ،ا
کسی چیز کے سنت ہونے کے لیے پہلے اُسے دین ثابت ہونا چاہیے۔
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ
حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ".
پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی
عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“
سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین
تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
Arrey bhai deen aapki jism se nikalne wali activity se nazar aana chahiye, ek se ek Allah walon ko bina dadhi dekha hai mane....
aur badi badi dadhi walon ko haraam krte dekha..... Bhai Deendar bhi bano Aur dadhi bhi rakho achcha hai magar dadhi ko nijaat ka zariya na samjho..... Allah hum ko deen ki samajh ata kare
Sunnat ka matlab pahle samajh zaahil
بہت اچھی بات کہی علمی دلیل پر عمل کرنا
اور نفس کی خاطر چھلانگیں لگانا فرق چیز ہے
اج اپ نے ان سوالوں کا جواب دے ہی دیا جو یہ نیم قسم کے ملا مولوی فتوے لگایا کرتے تھے ۔اپ نے بہترین انداز میں ان کا جواب دیا ہے
Sarkar sunnat ammal ki apni aik haisiat ha
Allah tera shukar hai k tune hame itne zaheen logo ko sunne ki tofeeq di. Mashallah ❣️
Aaj es masley ki behtreen wazahat kardi hai aap ney Allah jazaeykhair dey aap ko.
I really like this person all the time right way speech we all love you molana saib
اَلَّحْيَةُ زِيْنَةٌمِّنَ الْوَجْه
داري چهرے كي زينت هے..
❤
MashaAllah very cleary explained… Never any one explained it like this…
Interesting. Firstly time I have heard some very astute and neutral discussion and view point about beard. Thanks for the detailed information. Jazak Allah.
Ap ky Matlab ki bat mil gai jesi ap chahty hain toh mufti shab ki tareefain
جناب مفتی صاحب جزاک اللہ خیرا کثیرا 🌹
MashaAllah tabarak ar Rahman mufti shahab aapne bhut achche se explane kardiya Allah aapko jaza e khair ata farmaye aameen❤
ماشاءللہ اپکی گفتگو کے پہلے حصه سے معلوم ہوتا ہے وزنی بہی وجوب حکم معلوم ہوتا ہے
Hadeeso ki itni zabardast maharat👍
Million disserve karte hen ap
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ
حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ".
پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی
عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“
سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین
تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
تم مزاج دیکھتے ھو ھم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم سر آنکھوں پر رکھتے ہیں
Kia ye har sunnat Kay liaay hai ya Sirf darhi Kay liaay??
@@darsequran9486
جی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم حکم ہوتا ھے۔ آپ انسانوں کے بنائے ہوئے ٹریفک قانون یعنی سرخ بتی پر رک جاتے ہیں اور مزاج کو نھیں دیکھتے لیکن جب غامدی اور اس کے گمراہ شاگرد سنتوں پر بولتے ہیں تو پھر حکم کو مزاج میں بدل دیتے ہیں ۔ بتایئے جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا تو کیا کسی صحابی نے حکم عدولی کی تھی؟ بلکل نھیں ۔
داڑھی رکھنا فطرت میں سے ہے۔ جس بابت احادیث بہت واضح ہیں اور اسی طرح تمام انبیاء کرام و صحابہ کرام و صلحاء کا طرز عمل۔ عورتوں سے مشابہت کرنے والوں پر اللّٰہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے لعنت فرمائی ہے۔ بات صرف ایک حدیث کی نہیں بلکہ جملہ روایات سے بخوبی اس امر کا اندازہ یو جاتا ہے۔
Phir ap aj say hi lehsan khana chor dain q nabi pak ku lehsen ki bu sakht na pasend thi😂
Kitne hukm mante ho? Kia song nhi sunty? Kiya larkiyan nhi dekhte? Kia jhoot nhi bolte? Kia badkari nhi krte? Kia aliyan nhi dety?
پیارے بھائی اپنے دلائل میں صحابہ کرام رضوان اللہ تعالیٰ علیہم اجمعین کا عمل مبارک بھی پیش فرمایا کریں شکریہ
Sahi Amal bhi dekhna hoga kyunki hamare ijma e Ummat bhi hujjat hai.
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ
حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ".
پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی
عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“
سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین
تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
Mufti shb highly needed discussion JazakAllah you are a great scholar soo much important points you discuss Allah pak apko apni hifazat mai rakhy ameen
ppp
جزاکم اللّہ خیرا کثیرا
بہت مدلل لیکچر ہے ۔
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ
حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ".
پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی
عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“
سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین
تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
جزاک اللہ- بہت عمدہ استدلال-
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ
حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ".
پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی
عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“
سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین
تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
Allah apko Lambi sehat wali zindagi de or ese deen k topic pr kaam krty rahy.
بہت علمی بحث ہے
جزاك الله خيرا
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ
حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ".
پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی
عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“
سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین
تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
As salamualikum mufti sahab I never comment usually but you unbiased mind and open anc clear way to reach deen may ALLAH give you khair and make it sadqa-e-jariya for you aapne bohot ache se explain kara ese islam ke sipahiyon ko or insaaf pasand logo ko mera salam ALLAH apko kamiyabi de or please mere nikah ke liye bhi dua kare kaafi dikkat problems aari hai isme ab to umeed bhi nahi dikh rahi❤❤❤❤❤❤ lakin aap sab dua kare in sha ALLAH wo raste banane wala hai
حدیث شریف کا مفہوم ہے کہ ایک مرتبہ کسری کے دو قاصد حضورﷺ کی خدمت میں حاضر ہوۓ ان کی داڑھی کٹی ہوٸ تھی اور مونچھیں بڑھی ہوٸ تھیں حضورﷺ نے ان سے منہ پھیر لیا اور فرمایا کہ تم کو ایسا کرنے کا کس نے حکم دیا تو انھوں نے کہا ہمارے رب کسری نے توحضور ﷺ نے فرمایا کہ میرے رب نے تو مجھے داڑھی بڑھانے اور مونچھیں کٹانے کا حکم دیا ہے۔
@@eshadoll274 نظریہ غامدیت رکھنے والوں کو سنت یا واجب نظر نہیں آئے گا۔ انھیں یہ کلچر نظر آتا ہے۔ اس لیے توڑ مروڑ کر داڑھی نہ رکھنے پر قائل کرنے کی کوشش کرتے ہیں ۔
Kamran Bhai Allah ap ko Jaza e Khair Ata farmaye Bohat kamal ilm ap k zarye se Allah ne ata kiya is se pelhy kabhi is terhan se kisi ne nahi samjhaya Allah ap k ilm me or barkat kary
बेहतरीन मुफ़्ती साहब
Ak bat btay kya 2 4 sahaba ka nam btay jo dadi nhi rakhte the masala Hal ho jayga
لقد کان لکم فی رسول اللہ اسوہ حسنہ
یہ بہت اچھی بات کی آپ نے ایک ہی جملے نے سارا مسئلہ حل کر دیا اگر کوئی سمجھے تو یہ بڑی گہری بات ہے اگر کوئی سمجھے تو
@Khaleel Qasmi: Uswa-e-Hasna se kya muraad hai? Huliya? Ya alhlaaq-o-muamlaat? Huliya ka talluq tamaddun se hota hai na ki Deen se jaise Paighambar wafaat tak Arbi zabaan bolte rahe toh kya Arbi me baat karna Uswa-e-Hasna qaraar payega?
Hardware ya software???
@@ParvezAlam-pt5zu بلکل
@@ParvezAlam-pt5zu
Uswa se murad aadat o atwar na ke fitri baten jaise language wagaira.
علماءمتقدمین میں کون وجوب کےمنکرتھےحوالہ درکارھے
جزاک اللہ خیر۔۔۔👍👍👍
Aj pehli bar yeh masla sahi samaj aya... Inshallah main dhari bari rakhnay ka irada karta hoon or jin ki dhari kam ho un ko gunahgar bhi nahi samajna
Asa.mashallah mufti sahab Jazakallah bohat ala bayan hy har bayan ki tarah
❤🎉🎉🎉
Asif
Thank u so much mufti sahab
بلکل صحیح درست جواب ہے بلکہ مسئلہ حل ہو گیا بہت بہت شکریہ سلامتی ہو اپ پر
Bahut achcha mashala aapne uthaya or badhiya bayan
Sahih Muslim 259c
Ibn Umar said:
The Messenger of Allah (may peace be opon him) said: Act against the polytheists, trim closely the moustache and grow beard.
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى " .
مجھے یاد ہے سن 2000 تک عام لوگ بھی دوسرے فرقے کی مساجد میں نماز نہیں پڑھتے تھے۔ نہ کسی دوسرے فرقے والواں کو اپنی مساجد میں گھسنے دیتے۔ بغیرداڑھی والے کو سوور کہتے تھے
Exactly you right hum ne bi 2000 k round about dekha hy ye sbb
Adhoora masla bayan farmaya mufti sahb ne
Aap ne behtar tareeqay se explain kiya bahut bahut shukriya , hamaray india me aajkal deegar mazhab ki aksariyat bhi dadhi rakh rahi hai to usooli taur par is ki mukhalifat kis tarah hogi ? Hamara deen to usool me baat karta hai phir us k mutabiq itlaaq kiya jata hai
😂😂😂
*** زبردست ، ما شاء اللہ ۔
اللہ نیک اجر عطا فرمایے ۔
Jazakalaha
مفتی صاحب بہت شکریہ جزاک اللہ خیرا
Salam janab yeh mere dost ka phone hy beher Haal bachpan se m yehi sochta tha k darrhi ka masla sunati hy wajib nh par AAJ mujhe aap ki taraf se daleel mil gai
ماشاءاللہ... تمام سننے والے بھائ احادیث کے ساتھ ساتھ قرآن کریم کا مطالعہ ضرور کریں
Isee fazool ke bahs aur tazkire me logon ko uljhaaye rakhiya duniya aur aakhrat ke saare masaayel hal hojaayenge
Great explanation, 👍
Kuch sahaba nay bal rngag kuch nay nai....but kuch nay darhi rkhi ar kuch nay nai yeh misal h to den plz
Dadhi rakhna arb ke logo ka culture tha abu jahal aur abu lahab ki bhi dadhi thi
@@shahbazsayyed5059 ابوجہل نے کبھی داڑھی رکھنے کا حکم دیا تھا؟
جب کہ ہمارے نبی مکرم نے تو حکم دیا تھا۔ جو دلیل آپ نے پھینکی ہے اس طرح کئی لغو مثالیں دی جا سکتی ہیں ۔ مثال کے طور پہ نماز تو شیطان بھی پڑھتا تھا تو کیا آپ نماز کے وجوب کا انکار کرو گے؟
یا اسے بھی کلچر کہو گے؟
بہت خوب ❤️
جزاکم اللہ خیرا
ماشاء اللہ
well explanation,
Good work in good way❤
Jazakallah khair ❤
Great KAMRAN sahab
Masha Allah .
Great .. Jazak Allah
Bahut khoob ❤
Jis bicharay nay bari mushkil say dari rakhnay ka irada kya tha, is video kay baad us nay irada tarak kardya hoga. Is ka credit qari sb koh jata hai🎉
bhai ilmi nuktay ko samjhain, jazbaat pe na jain,, ,,
Bhai. Mufti sb. nay dari koh sunan adya may daal toh dya lakin istidlaal sahi nahi kya. Kyunkay daari kay baraay may Nabi sa. Ki doosri ahadeeth hai jis may Nabi sa nay Narazgi ka izhaar kya.
Apni jahalat khatm kro us par jamay na raho
@@WaqarKhan-un6uo Yazid Ibn Abi Habib (rahimahullah), a reliable Tabi’i reports that when the two messengers of Kisra arrived in Madinah, they had shaved beards and long moustaches.
Rasulullah (sallallahu’alayhi wasallam) did not look at them [at first]. He then looked to them and asked: ‘Who instructed you to do this?’
They said; ‘Our lord.’ (referring to their king)
Rasulullah (sallallahu’alayhi wasallam) replied: ‘But my Rabb has commanded me to lengthen the beard and shorten the moustache.’
(Tarikh Tabari, vol.3 pg.248, )
Koi daleel NH he darhi ki
Mashallah mashallah mashallah kya ahsan tariqy say app maslo ka hall bataty hyn. Allah kareem app ko hamary saro pay salamat rakhy ameen.app nay islam ko kitna asani wala mazhab bana k paish kiya hy.jaisa k wo hy
Aur ak ye riwati ulma hyn jo islam ko itna mushkil bana dayty hyn k insan sochta hy k is pay amal kaisy ho sakta hy
Jazakallah khair
Alhumdulillah
جزاک اللہ - بہت عمدہ بیان-
خالفوا المشرکیں اور داڑھی کا مخمصہ
حدیث مسلم: ۶۰۲: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى ".
پروفیسر سلطان محمود جلالپوریمولانا عبد العزیز علوی
عمر بن محمد نے نافع کے حوالے سے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سےروایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مشرکوں کی مخالفت کرو، مونچھیں اچھی طرح تراشو اور داڑھیاں بڑھاؤ۔“
سوال یہ ہے کہ ھمارے سارے مشرکیں ھمارے دیوبندی، بریلوی، اور صوفی فرقوں میں ہیں۔ یا ان جیسے ہین اور کمال یہ ہے کہ یہ فرقے ان کے خلاف بولتے ہی نہیں۔ سب ان کی طرح کپڑے پہنتے ہیں ان کی طرح داڑھیاں، رکھتے ہین
تو اس دور میں ان کے مخالف ہونے کا مطلب ہوگا کہ انسان داڑھی کاٹے۔
Very nice speech mufti sahab
Mashallah nice
HEM NE ARAZ KEE "YAA ALLAH INN KO MASAAJID BANAANE KE LIYYE ZINDAH RAKH"
Jazkallah khair
Bhot aala tehqeeq
حضرت ۔۔چاروں امام اس بات پر متفق ہیں کہ داڑھی کا حکم دیا ھے آقا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے۔
4on kia 1200 bhi hon to unse ikhtilaf hosakta he
اگر ان (امام )کی بات مجھے ہی نہیں ا رہی تو میں اس کے سوا کیا کر سکتا ہوں کہ اپنی سمجھ پر عمل کروں❤۔
@@faizan_bin_akmal پھر کیا حجت ہے ؟
قرآن اور حدیث ۔ مگر کس کے فہم کے مطابق ۔؟ آپ کے اور ہمارے یا بخاری مسلم ابن کثیر یا امام مالک کے فہم کے مطابق ۔
تو امام کی بات جب ہوتی ہے تو اسی زمرے میں ہوتی ہے۔۔
مراد سلف صالحین کے فہم کے مطابق قرآن و سنت کو سمجھنا اور ان کا اجماع دیکھنا ہی اہل سنت کا منہج ہے۔
@@AwaisKhan-ls1eg imam shafi ka moqqif dekh lo dadhi ke mamle par
داڑھی کو سنت نہیں کہا جا سکتا کیونکہ سنت کے لیے اس کا دین ہونا لازمی ہے۔ اس کو اسوہ رسول ضرور کہا جا سکتا ہے۔
kia uswa e Rasool صلى الله عليه وسلم
Deen nhin hay?
@@abdul1391rasool S.A.W ghore, ghade pe safar ktre the,apni ilaqe aur time k khane khate apne time k mutabiq ilaj k lye Medicines use krte etc. Yr Deen to nhi ya hai kya??
That's what he said
@@Sheharyar171chalbe Wahabi huzur Deen ki jaan he samjha
@@ShahbazMalik-qb5mu frustration to dika di ab meri baat ka jawan b de do?
آپ غامدی صاحب کی رائے دے رہے ہیں شاید، جو کہ صحیح بھی ہے، لیکن آپ نے اُن کا موقف صحیح بیان نہیں کِیا۔
غامدی صاحب، دین کے احکام پر رسول اللہ کے سب سے اعلیٰ عملی نمونہ کو اسوۂ حسنہ کہتے ہیں۔ مطلب یہ کہ رسول اللہ نے کسی سنت یہ پر عمل کا جو سب سے بہترین نمونہ سیٹ کر دیا، وہ "اسوۂ حسنہ" ہے۔ اسوہ حسنہ کوئی الگ چیز نہیں ہے۔
ماشاءاللہ اللہ اپکو سلامت رکھے اور دین اسلام پر استقامت عطاء فرمائے آمین
Muhtaram mufti sab kya koe misal esi bhi he ke kisi sihabi raziallah ne dadhi mundai ya bahut choti karai ho plz is ki bhi kisi vidio me wazahat karden badi meharbani hogi
Firqon ki khas pehchan ha.
1- Firqy Aqeeda e Tauheed ko buhat kam time daty hain ya siry sy awam ko sikhaty hi nahi.
2- Firqy shaksiyat compare karty dikahi daingy.
3- Firqy Quran aur Hadis ki books hony k bawajood ak new book develop karty hain aur bar bar usi ka reference daingy.
4- Firqy ak dosry firqy sy sabqat ly janay k liya un practices ko karwaty hain jo Nabi Pak (Peace be upon him) ka last khutby tak nahi thin.
5- Firqy zida time Nabi Pak (Peace be upon him) ka bad ka zamany ko daty hain.
6- Firqon ka dress code hota ha. bhaly hi kisi topi ka design sy hi q na ho.
ماشاء اللہ
sahi baat karne par salam
الله تعالی همارے ايمان کی حفاظت فرما .
ماشاءاللہ محتر م
اس معاملے میں حضرت نے جہالت والی بات کی ہے اللہ انکو ہدایت دے
ہمیشہ یہ جہالت والی ہی گفتگو کرتے ہیں
آپ دونوں ہی اب اس بارے میں علمی گفتگو کریں
آپ دلیل سے جہالت دور کرنے کی زحمت کریں مہربانی ہوگی۔
Good explanation...
buhat umda explanation Sheikh
جزاک اللہ ۔ماشاءاللہ
Well done nice marvellous
Allah aap KO rahem Kare. Aap bahesi aur Kisi dusro ke touhin karnewale nahi hai
اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
نے اپنے بعد خلیفہ بھی دیا ہے
حکمران کا فیصلہ وہی کریں گے جن پر حکومت کی جانی ہے۔
Excellent and logical exposition of an intricate issue. Keeping beard is undiably Sunnah; declaring it as Wajib is not logical in the light of Quran and Hadees. Despite being a Hanafi I have come this conclusion after requisite study of Holy Quran and Ahadees on the subject.
Regards
Saudi Arabia mein aj be kayee imam masjidon ki darhee nahee hah
very good allama sahb
السلام علیکم ورحمتہ اللہ
محترم جناب مفتی صاحب اپ کی پوری ویڈیو سننے کے بعد ایک عجیب سی فیلنگ
ھوئی کہ
عادی امور میں صحابہ کا عمل دونوں طرف رھا ھے
تو یہ بھی ارشاد فرمائیں کہ
داڑھی کے متعلق بھی صحابہ کا عمل دونوں طرف رھا ھے ؟
یعنی کچھ صحابہ داڑھی منڈواتے تھے کچھ کٹواتے تھے کچھ نہیں کٹواتے تھے
اس پہ بھی کوئی دلیل دینا پلیز
آپ استدلال کے ماہر بنتے ھو لیکن پھر کمی رھے جاتی ھے۔
او بھائی اسوقت اور اس وقت سے پہلے بھی عرب میں شیو کا کلچر ہی نہیں تھا، اس لئے دور اصحاب میں یہ سوال بنتا نہیں، ہاں ایران اور مصر یعنی یونانی کلچر کے تحت شیو کرتے تھے تو وہاں دیکھو مثال ضرور مل جائے گی، کیونکہ اگر کسی معزز شخصیت نے شیو نہ کی ہوتی تو یہ مسئلہ ہوتا ہی نہیں!
اس طرح تو قربانی کا حکم بھیہے نبی نے فرمایا کہ جو اسطاعت کے باوجود قربانی نہ کرے وہ ہماری مسجدوں کے قریب بھی نہ اۓ اس کے باوجود حضرت عمر اور حضرت ابو بکر کبھی کبھی قربانی نہیں بھی کرتے تھے ؛اور ایکک مرتبہ سفر میں پیاس کی شدت کی وجہ سے نبی کریم نے عصر کے وقت پانی پی کر روزہ توڑ دیا بہت سے صحابہ نے تقلید کی اور بہت نے روزہ نہیں توڑہ جب اپ کو بتایا گیا تو اپ نے کہا کہ وہ نافرمان ہیں مگر اس کے باوجود کچھ صحابہ اس حکم پر عمل کیااور کچھ نی نہیں اج سمجھ ائی کہ اصل بات کیاہے جزاک اللہ خیرا کثیرا۔
Ma Sha Allah
JazakAllah
Kuch example unn sahaba ka deda jin ki dhadhi nahi thi
Yahan baat sunnat ki nahi ho rahi. "Wajib/fard" ki ho rahi hay, aur Daarhi kam karna "Haram" kehna...iss cheez pe ye jaanna zaroori hay ke Sunnat amal ko fardh ke level pe laga dena sahi nahi. (same as inventing new rules in Religion).
Also Qur'an has all the Rules (Haram/Fardh) clearly detailed, and it doesn't mention beard.
But yes it's Sunnah, and one should try to keep it. No doubt.
عن ابن عمر رضی اللہ عنھما قال: قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم: خالفوا المشرکین؛ اوفروا اللحی و احفوا الشوارب، وفی روایۃ انھکوا الشوارب و اعفوا اللحی (مشکاۃ: 2/380)
How can you oppose this hadeeth.....
In this hadeeth prophet Muhammad s.A.W commands to keep beard to all muslims.....and all sahaba followed...and everything is not mentioned in Quran that how to pray Fajr zohr asr magrib Isha salats but We follow as mentioned in hadeeth..
So my dear brother,if we want to right way and get succeed then we have to follow prophet's foot print..
jazakAllah
Ziada tarr mufti shab ki tareef kar rahy Hain yahan kyun ky ye bat Un ky haq main Hai wah g
حضرت موسٰی علیہ السلام نے حضرت ھارون علیہ السلام کو داڑھی سے پکڑ ا تھامعلوم ھوا پیغمبران خدا اللہ کے حکم سے ھی داڑھی رکھتے ھوں گے
جھگڑے کے وقت ایک دوسرے کی داڑھی پکڑنا بھی سنت ثابت ہوا۔
@@mehtabshah8468
جھگڑا کرنا بھی سنت ثابت ہوا ولہذا اپنے گھر میں شروع کردو
@@kashifsaleem1076 کس بات پہ جھگڑا ہوا یہ سنت ہے۔
نہ کہ جھگڑا ۔ ظالمو
جزاك الله خيرا الجزا الله يوفق الجميع شكرا لك مع الف سلامه عليك الله يحفظك من كل شر الله يستر عليك صلو عللحبيب صل الله عليه وسلم
Ma Sha Allah bohat achchi tarah samjhaya zabardast
حضرت آپ نے جس طرح دوسرے خالفو کے مثالیں دی ہیں تو داڑھی کے کے عدم وجوب پر بھی صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی ایک مثال پیش کرتے کہ صحابہ کرام نے داڑ کے مسئلے میں خالفوا کو غیرواجب کے معنی میں لیا ہو کم از کم کوئی صحابی تو داڑھی منڈا مل جاتا
Sir kisi sahabi ny darhi katwaee hy plz reply
mashallah ap ki buhat achi koshash hy,sawal yeh hy keh mushrakeen ki mukhalfat kro,tu ab hm dekhty hin ki tsai aur degr mushrekeen bi darrian rakh rhy hin,tu ab un ki mukhalfat mi musalman darion ko mukhalfat mi kia ktin ?
Sahih al-Bukhari 5892
Narrated Nafi`:
Ibn `Umar said, The Prophet (ﷺ) said, 'Do the opposite of what the pagans do. Keep the beards and cut the moustaches short.' Whenever Ibn `Umar performed the Hajj or `Umra, he used to hold his beard with his hand and cut whatever remained outside his hold.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَهُ.
دارہری رکہنا واجب ہے
املہ
Kamran Bhai aap ki baat mujhay bohat achi tarah samajh ai but daikh lain kahin aap par bhi koi fatwa sadir na kar de Allah aap ki hifazat farmaye aur tamam Muslims ko hidayat de aamen
داڑھی کی مقدار پر بھی آپ ویڈیو بناٸیں۔
Bahut sare comments ISI baat ke Hain ki kisi ek sahabi ka naam bataen jisne dadhi Na Rakhi Ho. Aur is sawal ka jawab ab Tak nahin aaya yani jawab hai hi nahin .
Sabit yah hota hai ki Sahaba kram ne yah Jaan liya tha ki dadhi rangne ka hukm alag hai aur dadhi rakhne ka hukm alag hai.
Masha Allah ......best knowledge