أستاذ سامر بارك الله فيك على الكم الهائل من المعلومات والتوضيحات والشرح الدقيق الذي تشاركه معنا في فيديوهاتك التعليمية المجانية ❤حتى في بعض الأحيان ونادرًا ما يقع لا أقتنع بتفسيرك لبعض الأمور مثلا الصيام ، لكن الإستفادة من محاضراتك كثيرة جدًا جدًا ❤
باركك الله تعالى وغفر لك وجزاك خبر الجزاء على ما ابديت مما ننتفع به ولدي طلب أن امكن إجراء محاضرة حول الحرف الف ( أ ) وتاءثيره على مدلول الكلمة اذا دخل عليها مثل اجرم واسلم واهلك وهكذا
الإنسان توصل إلى اختراع النور على اختلاف أشكاله و ألوانه و يتحكم فيه و نراه بالعين المجردة ، لكن النور الرباني و الملائكي لا يعلمه و لا يراه أحد، إنه من بالغيبيات
أمر الله الملائكة بالسجود لآدم ولو أن إبليس لم يكن منهم لما شمله الأمر أصلا"!؟ هل كان الإنسان جسدا" من طين أم جسد ونفس عندما أمر الملائكة أن يسجدوا له؟! أرجو الأستاذ سامر أن يجيب على هذا التساؤل لأن إبليس رأى أنه أفضل من آدم في أصل خلقه من نار في حين أن الإنسان خلق من طين ثم أن أبلس أقسم بأنه سيفعل ما يستطيع لإغواء الإنسان وحرفه عن السراط المستقيم؟
استاذ سامر زادك الله علما و معرفة وبارك الله فيك اخي لو سمحت لدي سؤال خارج موضوع المحاضرة في اية القواعد من النساء ما هو المقصود بالزينة هل هي شيئية ام مكانية
القواعد من النساء عامة وتعني المرأة المريضة مثل الشلل وماشابه ذلك أو الكبيرة في السن وهن لايرجون نكاحا فلا حرج عليهن من اظهار مواضع الزينة لمن يعيش معهم أو يقوم على خدمتهن وإدارة شؤونهن@@drlimasheiban4989
@@user-ye2wo3pl2v النار لا تقتصر على الآخرة فقط، وإنما عذاب النار موجود في الحياة الدنيا. والدليل على ذلك قول الله تعالى (وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ...وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) وقوله تعالى (كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ) استدليت بهذه الآيات لأن الإنسان له إرادة ومشيئة في الحياة الدنيا لأن له حرية الإرادة والإختيار، لكن في يوم الحساب سيكون مسلوب الإرادة وستكون إرادته معدومة تماماً، وسيكون الحكم لله فقط. ولهذا قال الله بعدها، ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر، أي سيذيقهم الله العذاب في الحياة الدنيا ولا زال للإنسان إرادة وذلك لكي يرجعوا الى الحق والصواب ويتبعوا سبيل وصراط الله الحق.
السلام عليكم أستاذ سامر إذا تتبعنا جملة ( بما انزل إليك وما انزل من قبلك ) نجدها وردت مرة واحدة في سورة البقرة ومرتين في سورة النساء وهذه الجملة مرتبطة في الثلاث آيات بالإيمان ( تصديق+عمل) والشرح الشامل لها ورد في سورة البقرة بحيث تكلم بداية عن الغيب واتبعه بالعمل ( إقامة الصلاة والإنفاق) ثم فصّل الغيب الحاضر ( ما انزل إليك) والغيب الماضي ( ما انزل من قبلك ) والمستقبل ( الآخرة ) ثم ختم بفعل الإيقان شرحك لها كان محدوداً بعض الشيء ربما بسبب ضيق الوقت تقبل مروري ولك كل الاحترام والتقدير
رأيي الشجره من التشاجر والتداخل العام وهنا المقصود التداخل الجنسي او العلاقات الجنسيه لانها كانت مطلقه مثل الحيوان فتم ايقافها فتره حصل فيها مخالفة الامر بالرجوع لممارسة العلاقات الجنسية والتي بعدها امر بني ادم بان هناك علاقات اصبحت محرمه مثل العلاقه بين الاب وبنته وهكذا.تحياتي
تحياتي لحضرتك أستاذ سامر ، عندي سؤال ولو انه خارج عن الموضوع ولكن دائماً نطمع في الاستفاده بعلمك ، في سورة آل عمران الآية 33 يقول سبحانه (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) وفي سورة الأعراف الآية 144 يقول سبحانه (قال ياموسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي،،،،،،،،) هل يفهم من الآيتين أن النبي موسى من آل عمران لأن الله اصطفاه على الناس؟؟؟ فهل نبينا محمد يعتبر من آل إبراهيم وأن الله اصطفاه ؟؟؟ وكما هي عادة حضرتك أرجوا أن تكون الإجابة من واقع آيات القرآن ، وكل الشكر والتقدير
عمران أتى بعد النبي موسى زمنيا فكيف يكون النبي موسى من آله ؟ وكلمة آل لاتعني الاهل والقرابة والنسب فهي تتعلق بالتباع والولاء والنصرة قد يكون منهم من الأهل وقد لايكون الاصطفاء موجود لآدم والنبي نوح، فهل اصطفاءهم يعني أنهم من آل النبي إبراهيم أو عمران رغم أنهما أتيا في زمن قبلهم بكثير !!! النبي محمد من آل النبي إبراهيم ومن ذريته الاصطفاء دائما يتعلق بزمن الفعل وليس مستمرا إلى يوم الدين
لايوجد كلام خاص بأحد فالكمة لها مفهوم جذري ثابت ويظهر لها معاني متعددة حسب تغير السياق ، فكل من يتحقق به مفهوم الصمد يصح وصفه بالصمدية مثل الملائكة فهي مخلوقات صمدية ، والله صمد ولكن يختلف تحقق الصمدية حسب الموصوف بها فصمدية الملائكة اكتسابية لها بداية بينما صمدية الله ذاتية أزلية
السلام.عليكم سيدي انا من الجزائر شفت مذا الفديو،١ اريد ان اعرف هل الشيطان كأن خرج الناس.؟٢الذين قتلوا في سبيل الله شهداء ،كليمة شهيد لا ليس الذي مات في سبيل الله،بدليل قول الرسول(ع س) في معركة اوحد قال موتاكم في النار و موتانا في الجنة ولم يقل شهدانا.والله اعلم .والسلام.
أستاذي العزيز سامر، يقول الله تعالى في سورة المدثر (وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ) في هذه الآية يخبرنا الله أنه جعل الملائكة أصحاب النار. فكرت في هذه الآية طويلاً ولم استطع فهمها بشكل صحيح. من المعروف أن الملائكة تتبع التعليمات من أوامر ونواهي من دون أن تخالف من أمرها بذلك ومن دون أن تسأل لماذا أمرها بذلك. فهل المقصود بالملائكة في هذه الآية كل من أتبع سادته وزعماءه وأتبع على عمى ومن دون تدبر أو تعقل أو تفكر قوانين الطواغيت والعلماء والفقهاء الذين أضلوا الأمة وأحلوا وحرموا أشياء لم ينزل الله بها من سلطان. وأن ما أعده هؤلاء العلماء والطواغيت من أحكام وأوامر ونواه إنما هو فتنة يفتتن بها الذين كفروا، وكذلك ليستيقن الذين أمنوا أن هذه الأحكام والقوانين هي قوانين باطلة وبالتالي يزادا إيمانهم. أرجوا أن توضح لي معنى هذه الآية إذا كان فهمي خاطئاً وجزاك الله ألف خير.
أشتاذي العزيز سامر، كانت حلقة رائعة ولكن أختلف معك في معنى الذرية. الذرية: هي كلمة عامة وتعني كل من سنتركهم خلفنا وسيأتون من بعدنا ويأخذون مكاننا ويتحملون/يقومون بكافة مسؤولياتنا، وقد يكونون أبناء/ أزواج/ إخوة/ أخوات/ أعمام/ أخوال/ أصدقاء/ أقارب...الخ؛ فالذرية لا تعني ضرورة أنهم من نسلنا ومن أصلابنا. ولهذا الأبناء/الأولاد كثيراً ما يطلق عليهم إسم الذرية وذلك لأنهم في الغالب يأخذون مكان والديهم في غيابهم أو مرضهم أو موتهم ويتحملون ويقومون بكافة مسؤلياتهم بدلاً عنهم. والدليل أن الذرية لاتعني النسل نجده في كثير من الآيات، ومنها هو قول الله تعالى (فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ) وكذلك قوله تعالى(أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا) فإذا كانت الذرية تعني كل الذين من نسلنا فلماذا ذكر الله ذرية آدم وذرية نوح وذرية إبراهيم وإسرائيل، إذا كان معنى الذرية هو النسل كان سيكتفي المولى عز وجل بذكر ذرية آدم لأن جميع البشر هم نسل سيدنا آدم.
@@Samerislamboli أستاذي العزيز سامر، هناك آية ذكر فيها الله أنه جعل الملائكة أصحاب النار. فكرت في هذه الآية طويلاً ولم استطع فهمها بشكل صحيح. يقول الله تعالى في سورة المدثر (وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ) في هذه الآية يخبرنا الله أنه جعل الملائكة أصحاب النار. من المعروف أن الجعل هو تغيير في صيرورة الشيء، والملائكة تعني كل من يتبع التعليمات من أوامر ونواهي من دون أن تخالف من أمرها بذلك ومن دون أن تسأل لماذا أمرها بذلك. فهل المقصود بالملائكة في هذه الآية كل من أتبع سادته وزعماءه وأتبع على عمى ومن دون تدبر أو تعقل أو تفكر قوانين وأحكام الطواغيت والعلماء والفقهاء الذين أضلوا الأمة وأحلوا وحرموا أشياء لم ينزل الله بها من سلطان لتتوافق مع مصالحهم وأهوائهم وشهواتهم. وأن ما أعده هؤلاء العلماء والطواغيت من أحكام وأوامر ونواه إنما هو فتنة يفتتن بها الذين كفروا، وكذلك ليستيقن الذين أمنوا أن هذه الأحكام والقوانين هي قوانين باطلة وبالتالي يزادا إيمانهم. فأرجوا منك أن توضح لي معنى هذه الآية إذا كان فهمي خاطئاً وجزاك الله ألف خير.
سلام استاذ. انا عرضنا الأمانة على السموات والارض والجبال فابيان ان يحملها وحملها الإنسان انه كان ظلوما جهولا .هل الايه تدل على ان الله لم يخلق الا الإنسان اجناس مختلفه ثم على مر السنين اختار منهم العقلاء وجعل منهم ملائكه وملك وملأ أعلى واختار جبريل وميكاءيل رئيس عليهم .واذا كان معنى الصافات صفا هي الملائكه فهل الايه .أولم يروا إلى فوقهم صافات ما يمسكهن الا الرحمن تعني ملائكه. وهل النجوم مسخرات بامره كذالك تكون ملائكه والمصابيح كذالك والشهب كلها كائنات عاقله .وهل بعد موتنا ممكن منا يكون له دور كذالك يرتقي فيصير ملك او يدخل في مجموعه من الملأ الأعلى وشكرا لك
@@Samerislamboli عدم التكاثر يتسم بها الله وحده لانه الاحد وهو الذى خلق من كل شى زوجين والملائكة من الاشياء لا اجزم ولكن ربما عنهدها طريقة للتكاثر فهل هناك اى اية تشير على انها لا تتكاثر
وما علاقة الله بالموضوع ؟!!! كل المخلوقات حادثة وتقوم على الحركة والعلاقة الثنائية والزوجية في تصميمها الداخلي البنيوي ويمكن أن تتكاثر بالولادة أو بالبيض أو بالانقسام الذاتي، ويمكن أن لاتتكاثر، وهذا لا ينفي عنها صفة الحدوث والحركة الله أحد صمد فهو خارج منظومة الحدوث
الله نور و خلق الملائكة من نوره. هل هي مخلوقات هلامية مثلا؟؟؟ الله وحده أعلم. لا أحد يقدر أن يثب وجود أو عدم وجود الملائكة و أشكالها و بالتجربة المتكررة العلمية. الملائكة و الروح و القرين و النفس و الفطرة و الشياطين و الجن.. من الغيبيات و الإيمان بها شخصي و وجداني و ليس مادي أو عقلاني يخضع لتجارب
بسم الله الرحمن الرحيم وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ(٩٢) المائدة طاعة الله عزوجل عرفنا أى دونت وكتبت فى القرأن الكريم وهنا سؤال أين دونت وكتبت طاعة الرسول؟؟؟؟؟؟ ولا تقل لى كيف يأمر الله عزوجل بطاعة غيره هذا شرك لابد أن الأيه لها فهم أخر أقولك الله عزوجل يأمر بطاعة من يشاء ما دخلك أنت!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طاعة الرسول لها علاقة بالرسالة، و الرسالة هي القرآن ، أما السنة فلها علاقة بالنبوة، أما الأمور العادية كالنوم و النكاح و الأكل... فلها علاقة بمحمد البشر
قد تكون الملائكة هي ملكات الانسان امرها الله بالسجود فسجدت الخلايا كلها فهي تعمل بنظام ولا تعصي الله الا ابليس فهو في العقل فالعقل متقلب وهو القلب المذكور في كتاب الله. العقل هو الذي يعصي الله كما قيل في الاثر يرفع القلم عن غير العاقل
لماذا يا استاذ خطاب الله موجه للانس والجن (يا معشر الجن والانس) الا يكفي يا ايها الناس لانها تشمل الجميع ثم ما الحكمة في التفريق بينهما ما هي خصوصيات كل طرف
كلمة الناس عامة، والتخصيص هو للتوكيد والتحذير أنه لايوجد أحد مستثنى من الخطاب والتفريق بينهما في المقامات وتقديم طبقة الجن لأنهم الطبقة الفاعلة والمؤثرة في المجتمع، مثل لو قلنا جاء الوزراء والموظفون والناس/ فيصح عطف العام على الخاص وبالعكس
استاذ سامر مع احترامي لك كتاب القرآن كتاب علمي بحت ولكن للأسف الدواعش شوهوا صورة محمد بالغزوات والسبايا والرجم لا أقول إلا لعنة الله على الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله أجهل امة على وجه الأرض
🎉القرآن ليس كتاب علم عقلاني كالفزياء و الكمياء و الرياضيات.. القرآن كتاب هداية و إيمان بغيبيات : الله ،الملائكة ،القرين ،الروح ،الفطرة ،النفس ،الجن ،الشياطين ،الأبالسة... الجنة.. إلخ، و لا يمكن لأحد أن يتبث وجود أو عدم وجود القرين مثلا و بالتجربة المتكررة العلمية
الانس والجن نوعان مختلفان وهذا امر يعلمه الكل من خلال عشرات الايات الواضحة وضوح الشمس في كبد السماء . خلقا من مادتين مختلفتين الطين والمارج من النار يلتقيان في تحمل المسؤ ولية ويختلفان في الهيئة والشكل والابعاد طرق التفكير ..طرق الانتقال...الخ. الفرق في انتمائهما الى بعدين مختلفين ومن يقول غير هذا فهم اما جاهل اما نرجسي يبحث عن التميز عن طريق مخالفة الكل.
@@Rachid.974الشهيد يزرع الله فيه الروح و يبعث بجسمه و بعد الحساب يدخل الجنة بقامة سيدنا آدم ثلاثة و ثلاثين دراع و بجمال سيدنا يوسف المتسم بنصف جمال أهل الأرض
لولم يكن ابليس من الملائكة لقال لله تعالى لم اسجد لانك لم تامرني بالسجود بل امرت الملائكة فقط (مامنعك ان لا تسجد اذ امرتك ) اذن فقد شمله الامر ايضا الموجه للملائكة والنتيجة هو من الملائكة اريد منك توضيح اكثر استاذنا الكريم
السلام عليكم يا دكتور انت تنفي وجود الجن الشبحي كما تقول فماذا عن سورة الجن وَأَنَّا لَمَسْنَا السمآء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً . وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآن يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً ) هل الناس البشر الأرضي الراجل يصعد يسترق السمع من السماء تحليلك غير منطقي يتعارض مع كتاب الله ومراده الجن هم مخلوقات شبحية ذكرها الله في القرآن ومخلوقة قبل البشر وابليس وذريته من الجان الشبحي وهم يطيعونه الله ويعصونه بارادتهم مع احترامي وتقديري لشخصك الكريم دكتور وأنا متابع محاضراتك وأوافقك في أغلب تفاسيرك وتأويلاتك
يا أخي اسمع المحاضرة وثبت المفهوم وبعد ذلك ادرس التفاصيل دون نقض المفهوم الثابت اسمع أسلوب الرمز في القرءان ruclips.net/video/CGt7HujrekM/видео.html واقرا مفهوم الرمز في القرءان samerislamboli.com/?p=3650
يا أخي اسمع المحاضرة وثبت المفهوم وبعد ذلك ادرس التفاصيل دون نقض المفهوم الثابت اسمع أسلوب الرمز في القرءان ruclips.net/video/CGt7HujrekM/видео.html واقرا مفهوم الرمز في القرءان samerislamboli.com/?p=3650
@@Samerislamboli لقد سمعت كلامك جيدا وبامعان واعدت سماعه كلامك غير واضح يا دكتور وتحليل غير منطقي ويعارض القرآن وموازين العقل مع اتفاقي معك في الكثير من تفسيراتك وتأويلاتك لكتاب الله الاعتراف بالحق فضيلة اجتهدت ولم تصب وانت بشر مع احترامي وتقديري
الله خلق الجن و الانس ليعبدوه ، ايضا الشياطين منها شياطن الجن والإنس بمعنى اخلاقه سيئة أي صفته وليس كذات اسمه شيطان ، ايضا الجن منهم المؤمن والكافر كما حالنا نحن بني ادم ، ايضا منا الانبياء والرسل المقربين الى الله فذاك حال الجن الفئة التي لا تعصي الله هي الملائكة الشيطان لما أمره بالسجود قال عنه رجيم اي اخرجه من دائرة الملائكة باخلاقه العاصية لأمر الله فأصبح شيطان رجيم ، والله قال كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام اي حتى الملائكة ستفنى ، أيضا معنى يرونكم من حيث لا نراهم السبب كل منا له بنيته الفيزيائية ، والله اعلم فدائما اقول الحقيقة المطلقة عند الله اما الباقي فكره منحصر على النسبية
شيوخ الكهنوت المتاجرين بالدين يوهمون المسلمين أنهم مقدسين و معصومين من الخطأ و منزهين عن النقد و من خالفهم دجال ، مأجور ،كافر ،قرآني ،صهيوني.. بادنجاني
السلام عليكم ، قلت أنه يمكن للملائكة أن تتكتل بشكل مادي و هذا بصورة بشر مثل ما حصل مع ابراهيم، لوط و مريم عليهم السلام....الخ ، و أنا متفق مع ذلك. و النبي محمد قد رأى جبريل على هيئته الحقيقية ، حسب الآيات: ( و لقد رآه بالأفق المبين) التكوير 23 و ( و لقد رآه نزلة أخرى) النجم 13, سؤالي: في رأيك لماذا لم تتاح فرصة رؤية جبريل أو ملاء أعلى آخر لموسى ( ...لن تراني ....)، مثلما تبين بصورته الحقيقية لمحمد و بصورة بشرية لأنبياء آخريين و غير أنبياء ؟ سؤالي الثاني: كيف تفهم الآيات التالية من سورة المدثر؛ ( عليها تسعة عشر # و ما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة و ما جعلنا عدتهم إلا فتنة......) و شكرا.
القرأن الكريم والاحاديث النبوية الشريفة الصحيحة هذا هو الدين الأسلامى العظيم غير ذلك ماهو الا ضلال مبين وسوف تعرفون يا من لم تكلفوا أنفسكم فى البحث والمعرفه ومشيتم وراء ضال مضل يعيش فى دول أوروبا على الخمر والزنا ثم يخرج ليفسر القرأن الكريم ويتكلم فى أمور المسلمين هذا مأجور وسوف تنتهى مهمته بأنتهاء الأجر.
هل شاهدته يشرب الخمر و يزني؟؟ أم مجرد إفك و افتراء. قال تعالى إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا، إن لم تأتي بالبينة يعني بالحجة الدامغة فأنت فاسق مصداقا لقوله تعالى
@@Samerislamboli يا أستاذ انت تزعم أن لا وجود للجن الشبحي (كما تسميه) أنا ممسوس واعرف أن المس جاءني من الجن الشبحي المخلوق من نار ......ملايين البشر وربما عشرات أو مئات الملايين يعانون من مس الجن الشبحي الذي تنكره ولست أنا فقط .......انت تنكر شيئا لا شك فيه كمن ينكر وجود الشمس أو وجود القمر
@@Samerislamboli جزاك الله خيرا لأنك لم تهمل تعليقاتي ..... ولكني أريدك أن تجرب أن تذهب لأحدهم ممن لهم القدرة على استنطاق قرينك (الجني الشبح الذي خلقه الله من نار) فيخبرك (ذلك الأحدهم)بما تفكر به دون أن تبوح بكلمة واحدة .....لك مني كل المحبة والإحترام
كل كلامك غير مبين... في كتاب الله. تلات عوالم. عالم الملادكة وهم ال عمران. وعالم الجن هم بني اسراءيل. وعالم الإنس وهم بني آدم. أما خلق الإنسان فهو الفكر. هنا الخلق عن الفكر اللذي تفكر به. فالله يبين لنا كيف خلق الفكر. من صلصال الفخار. أما خلق الجان فهو كيفية فكر الجن. والجن فيه المسلمين. القاسطون..... أما الإنس لاوجود الا لما تعلم لايوجد في الإنس. القاسطون. ولذالك تجد النبوة عند بني فاسراديل هو التوراة ونبوة عيس وهو من ال عمران الإنجيل. ونبوة محمد هو القرآن... فالقرآن هو قوانين الوجود المادي القار متل السموات والأرض والخلق.... التوراة هو قوانين وجود الكون المجرد الخير والإنجيل هو قوانين الوجود. المجردالمجبرالملاءكة... أما ان قلت ان الله حفط الكتاب. انا نحن نزلنا الدكر........ والاله حفظ الدكر والذكر في كتاب الله هو ايات الجنة والنار ولأنها لم تخلق بعد فإن الله أنزل ذكرها وسيخلقها كما تم ذكرها ولن يمنعه احد. قلت ان الملادكة والجن لاتتولد كيف والله يقول. لم يلد ولم يولد.. فسيسبحون مع الله. فالكل يلد وولد الا الله ومن ذالك الملادكة والجن. امر اخر هو. اني جاعل في الأرض خليفة من قال لك ان الخليفة هي من سيخالف. ولذالك فإن الملادكة لاتخاف فلا يوجد فساد. وبمجرد وجود كاءن سيخالف هذا سيؤدي الي الفساد.. وهنا فإن. آدم خالف النهي. وابليس خالف الأمر. الاتنين خالفوا...... وقلت ان الملادكة لاتخاف. فما كانت تكتم... قال. الله. اني اعلم ماتعلنون وماكنت تكتمون.....فإن اردت ان تعلم ماذا كتمت... هو في قولها ونحن نسبح بحمدك ونقدس. لك... فهم يسبحون. ب. حمد الله. انظر للبلد هنا هي الوسيلة. أما قول الله. يسبح للله من في السواوات والأرض.... لاوجود للباء... أي أن الملادكة لاتسبح لله. بل بحمد الله والمسبح هو الحرة. وتانيا قولها نقدس لك. فهم لايقدسون الله بل يقدسون له. ونحن نقول نقدس الله وليس نقدس لله..... ربما لاتستطيع معي صبرا وتقول مجنون..... ولااريد ان أطيل.......... وانت لم تأتي عل برهان واحد لكلامك
لا رهبانية و لا كهنوت و لا تخصص في الإسلام. الإسلام نزل لخدمة و إسعاد البشرية و يسره الله للجميع و لا يتطلب علوم عقلانية كالفزياء و الكمياء و الرياضيات و لا إلى مختبرات لفهمه
انا انقد عليك اسلوبك الفظ والجرأة الأصولية اذ لا فرق بينك وبين الأصولية السلفية التي تسفه وتخطئ رأي الآخرين وتدعي لنفسها امتلاك الصواب والحقيقة. كان الاجدر بك كقرآني أن تقول أنك لا تميل لرأي محمد الغزالي وتطرح رايك دون تسفيه بالقول بان قول الغزالي خطأ. تابعت نصف الفيديو كارها ولم ارك تتحدث عن مادة خلق الملائكة فكما هو معروف عند اهل المرويات ان الملائكة خلقت من نور ونحن معشر القرآنيون لا يروق لنا هذا المعنى لأن النور ليس مادة في اصله فالله هو نور السموات والأرض. والسؤال هنا ما هي مادة خلق الملائكة بحسب رأيك؟
اخي ردك فيه تدليس مع احترامي لك اولا الاستاذ سامر لم يسفه احد كونه انه رأى رأي محمد غزالي على انه خطا ثانياا اقرأ العنوان كما هو وليس كما الصقت به ما ليس به العنوان يقول اصل الملائكة وليس اصل (خلق) الملائكة التي اضفتها حضرتك
كل الاحترام والتقدير لشخص الاستاذ سامر اسلامبولي وله جزيل الشكر على ما يقدمه ونسال الله ان يغفر له ان اخطأ ف كل بني ادم خطاء وكل يخطأ ويصيب ولك كل الاحترام اخي الكريم مع نقدي لطريقتك بالرد
لكم جميعا التقدير والإحترام ماذا يفيدنا إذا علمنا مادة خلق الملائكة أم لم نعلمها . فجميع الأديان تثبت وجودها ونحن كمسلمين نؤمن بوجودها دون الخوض فى مادة خلقها التى لا تفيد فى شئ أو تضيف لإيماننا شيئا جديدا .. مع خالص الشكر
@@abobakrhamid8005 احسنت اخي نحن نسلم ونؤمن بما جاء صراحة في كتاب الله لكن لابد من الاجتهاد والبحث ، هذه المواضيع هي من اختصاص العلماء ولابد ان تخضع للعلم والتفكير وكلٌ يخطأ ويصيب وناخذ بالراي على انه اقرب للصواب حتى يتبين لنا عكس ذلك بالدليل والمنطق والواقع ..تحية طيبة لحضرتك🌸🌸
جزاك الله خيرا على الافادة أستاذ سامر ❤❤
أستاذ سامر بارك الله فيك على الكم الهائل من المعلومات والتوضيحات والشرح الدقيق الذي تشاركه معنا في فيديوهاتك التعليمية المجانية ❤حتى في بعض الأحيان ونادرًا ما يقع لا أقتنع بتفسيرك لبعض الأمور مثلا الصيام ، لكن الإستفادة من محاضراتك كثيرة جدًا جدًا ❤
محاضره جميله احسنت استاذى
( وما خلقت الأنس و الجن إلا ليعبدون )
علم غزير بما شاء الله استادي الفاضل.... محاضرة قييمة... حفظك الله استاد سامر 🙏🙏❤
ربنا يبارك فيك استاذ سامر محاضرة قيمة ربنا يجعلها في ميزان حسناتك ❤
😂😂😂
يعني الله في ايه تعني الاله وفي ايه اخرى تعني صاروخ وروح انت وحظك كيف تفهم 😂😂😂
حسب السياق 😂😂😂
بارك الله فيك يا أستاذي الفاضل سامر علي هذه المحاضره القيمة ومتعك الله بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي لك الخالصه
جزاك الله كل خير يا رب
محاضره معرفيه مهمه جدى
تحياتنا الضخمه لكم سيدى لاختيار تلكم الموضوع المعرفى
بارك فيك أستاذنا الفاضل
باركك الله تعالى وغفر لك وجزاك خبر الجزاء على ما ابديت مما ننتفع به ولدي طلب أن امكن إجراء محاضرة حول الحرف الف ( أ ) وتاءثيره على مدلول الكلمة اذا دخل عليها مثل اجرم واسلم واهلك وهكذا
كلامكم جميل دكتور ولو أني أخالفكم بمسألة الأرباب
❤❤❤❤❤💌
احسنت استاذ اسلام 🌹
الإنسان توصل إلى اختراع النور على اختلاف أشكاله و ألوانه و يتحكم فيه و نراه بالعين المجردة ، لكن النور الرباني و الملائكي لا يعلمه و لا يراه أحد، إنه من بالغيبيات
يوجد فرق بين النور والضوء!!!!
🙏🙏❤❤❤
رضي الله عنك استاذ فقط سؤال احيانا بعض الناس الخيرين يتلقوا مساعدة او تنبيهات او اشارات اذا كانوا في خطر او مشاكل اريد التوضيح
هذه الامور هي تجارب شخصية لايستطيع صاحبها إثباتها ولا نقاشها وهي من الممكنات ، ولايصح نفيها فهي ليست محل نقاش
6:01
🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
لولم يكن ابليس من الملائكة لقال لله تعالى لم اسجد لانك لم تامرني بالسجود بل امرت الملائكة فقط
كلامي واضح في المحاضرة أعد الاستماع لها بتجرد
أمر الله الملائكة بالسجود لآدم ولو أن إبليس لم يكن منهم لما شمله الأمر أصلا"!؟
هل كان الإنسان جسدا" من طين أم جسد ونفس عندما أمر الملائكة أن يسجدوا له؟!
أرجو الأستاذ سامر أن يجيب على هذا التساؤل لأن إبليس رأى أنه أفضل من آدم في أصل خلقه من نار في حين أن الإنسان خلق من طين ثم أن أبلس أقسم بأنه سيفعل ما يستطيع لإغواء الإنسان وحرفه عن السراط المستقيم؟
(افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو) اذن هم معروفون لدينا ابليس وذريته من هم اذن
كل مجرم وطاغوت هو إبليس وذريته هي اتباعه ومن يواليه
استاذ سامر
زادك الله علما و معرفة وبارك الله فيك
اخي لو سمحت لدي سؤال خارج موضوع المحاضرة
في اية القواعد من النساء ما هو المقصود بالزينة هل هي شيئية ام مكانية
لاعلاقة للنهي عن ابداء الزينة في الشيئية وإنما هي مكانية تتعلق بجسم المرأة
استاذ هل يمكنني ان اعرف تفسير الاية من وجهة نظرك
القواعد من النساء عامة وتعني المرأة المريضة مثل الشلل وماشابه ذلك أو الكبيرة في السن وهن لايرجون نكاحا فلا حرج عليهن من اظهار مواضع الزينة لمن يعيش معهم أو يقوم على خدمتهن وإدارة شؤونهن@@drlimasheiban4989
ماذا عن الشياطين التي سُخرت لسليمان
سيد سامر السلام عليكم جاء في إحدى محاضراتك أن عذاب النار ليس ابديا.اود أن أفهم كيف ذلك وشكرا
فناء النار وخروج من فيها تباعاً بحكمة الله ورحمته
ruclips.net/video/4yAZJZOrE0M/видео.html
@@user-ye2wo3pl2v
النار لا تقتصر على الآخرة فقط، وإنما عذاب النار موجود في الحياة الدنيا.
والدليل على ذلك قول الله تعالى (وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ...وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)
وقوله تعالى (كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ)
استدليت بهذه الآيات لأن الإنسان له إرادة ومشيئة في الحياة الدنيا لأن له حرية الإرادة والإختيار، لكن في يوم الحساب سيكون مسلوب الإرادة وستكون إرادته معدومة تماماً، وسيكون الحكم لله فقط.
ولهذا قال الله بعدها، ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر،
أي سيذيقهم الله العذاب في الحياة الدنيا ولا زال للإنسان إرادة وذلك لكي يرجعوا الى الحق والصواب ويتبعوا سبيل وصراط الله الحق.
فناء النار وخروج من فيها تباعاً بحكمة الله ورحمته
ruclips.net/video/4yAZJZOrE0M/видео.html
ان كان الشيطان من أصل ادمي، اذن من قال لله و بعزتك لاغوينهم أجمعين؟ من هو الذي يرانا هو وقبيله من حيث لا نراه؟
الجن في القرءان الكريم
ruclips.net/video/XjGKqxBRUvk/видео.html
السلام عليكم
أستاذ سامر
إذا تتبعنا جملة ( بما انزل إليك وما انزل من قبلك ) نجدها وردت مرة واحدة في سورة البقرة ومرتين في سورة النساء وهذه الجملة مرتبطة في الثلاث آيات بالإيمان ( تصديق+عمل) والشرح الشامل لها ورد في سورة البقرة بحيث تكلم بداية عن الغيب واتبعه بالعمل ( إقامة الصلاة والإنفاق) ثم فصّل الغيب الحاضر ( ما انزل إليك) والغيب الماضي ( ما انزل من قبلك ) والمستقبل ( الآخرة ) ثم ختم بفعل الإيقان
شرحك لها كان محدوداً بعض الشيء ربما بسبب ضيق الوقت
تقبل مروري ولك كل الاحترام والتقدير
رأيي الشجره من التشاجر والتداخل العام وهنا المقصود التداخل الجنسي او العلاقات الجنسيه لانها كانت مطلقه مثل الحيوان فتم ايقافها فتره حصل فيها مخالفة الامر بالرجوع لممارسة العلاقات الجنسية والتي بعدها امر بني ادم بان هناك علاقات اصبحت محرمه مثل العلاقه بين الاب وبنته وهكذا.تحياتي
صح كلمة الشجرة من التشاجر ولكن لاعلاقة لها بالجنس وإنما علاقتها بالأعمال والعلاقات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية
الملاحظة _اخي سامر_ الخاتم في اصبعيك الصغار ؟!؟!؟! وشكرا
مالها الخواتم؟!!!!
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يلبس الخاتم. هل حرمه كذلك ابن تيمية رضي الله عنه و نفع داعش بفقهه ؟؟؟
تحياتي لحضرتك أستاذ سامر ، عندي سؤال ولو انه خارج عن الموضوع ولكن دائماً نطمع في الاستفاده بعلمك ، في سورة آل عمران الآية 33 يقول سبحانه (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين) وفي سورة الأعراف الآية 144 يقول سبحانه (قال ياموسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي،،،،،،،،) هل يفهم من الآيتين أن النبي موسى من آل عمران لأن الله اصطفاه على الناس؟؟؟ فهل نبينا محمد يعتبر من آل إبراهيم وأن الله اصطفاه ؟؟؟ وكما هي عادة حضرتك أرجوا أن تكون الإجابة من واقع آيات القرآن ، وكل الشكر والتقدير
عمران أتى بعد النبي موسى زمنيا فكيف يكون النبي موسى من آله ؟
وكلمة آل لاتعني الاهل والقرابة والنسب فهي تتعلق بالتباع والولاء والنصرة قد يكون منهم من الأهل وقد لايكون
الاصطفاء موجود لآدم والنبي نوح، فهل اصطفاءهم يعني أنهم من آل النبي إبراهيم أو عمران رغم أنهما أتيا في زمن قبلهم بكثير !!!
النبي محمد من آل النبي إبراهيم ومن ذريته
الاصطفاء دائما يتعلق بزمن الفعل وليس مستمرا إلى يوم الدين
أشكر حضرتك على التوضيح
سؤال: كلمة الصمد معرفه بال...هل يوجد لها وجود في اللغة العربيه غير الله الصمد؟ تحياتي
لايوجد كلام خاص بأحد فالكمة لها مفهوم جذري ثابت ويظهر لها معاني متعددة حسب تغير السياق ، فكل من يتحقق به مفهوم الصمد يصح وصفه بالصمدية
مثل الملائكة فهي مخلوقات صمدية ، والله صمد ولكن يختلف تحقق الصمدية حسب الموصوف بها فصمدية الملائكة اكتسابية لها بداية بينما صمدية الله ذاتية أزلية
السلام.عليكم سيدي انا من الجزائر شفت مذا الفديو،١ اريد ان اعرف هل الشيطان كأن خرج الناس.؟٢الذين قتلوا في سبيل الله شهداء ،كليمة شهيد لا ليس الذي مات في سبيل الله،بدليل قول الرسول(ع س) في معركة اوحد قال موتاكم في النار و موتانا في الجنة ولم يقل شهدانا.والله اعلم .والسلام.
❤
أستاذي العزيز سامر،
يقول الله تعالى في سورة المدثر (وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ)
في هذه الآية يخبرنا الله أنه جعل الملائكة أصحاب النار.
فكرت في هذه الآية طويلاً ولم استطع فهمها بشكل صحيح.
من المعروف أن الملائكة تتبع التعليمات من أوامر ونواهي من دون أن تخالف من أمرها بذلك ومن دون أن تسأل لماذا أمرها بذلك.
فهل المقصود بالملائكة في هذه الآية كل من أتبع سادته وزعماءه وأتبع على عمى ومن دون تدبر أو تعقل أو تفكر قوانين الطواغيت والعلماء والفقهاء الذين أضلوا الأمة وأحلوا وحرموا أشياء لم ينزل الله بها من سلطان.
وأن ما أعده هؤلاء العلماء والطواغيت من أحكام وأوامر ونواه إنما هو فتنة يفتتن بها الذين كفروا، وكذلك ليستيقن الذين أمنوا أن هذه الأحكام والقوانين هي قوانين باطلة وبالتالي يزادا إيمانهم.
أرجوا أن توضح لي معنى هذه الآية إذا كان فهمي خاطئاً وجزاك الله ألف خير.
تدبرك معقول ويحتمله دلالة كلمة الملائكة، وتعني الاتباع والمطيعين والمناصرين للطواغيت دون تلكؤ أو تردد
@@Samerislamboli إذن عبر تفسيرك ممكن أن نقول لأتباع الطواغيت ملائكة. جيش بوش ملائكة
أشتاذي العزيز سامر،
كانت حلقة رائعة ولكن أختلف معك في معنى الذرية.
الذرية: هي كلمة عامة وتعني كل من سنتركهم خلفنا وسيأتون من بعدنا ويأخذون مكاننا ويتحملون/يقومون بكافة مسؤولياتنا، وقد يكونون أبناء/ أزواج/ إخوة/ أخوات/ أعمام/ أخوال/ أصدقاء/ أقارب...الخ؛ فالذرية لا تعني ضرورة أنهم من نسلنا ومن أصلابنا.
ولهذا الأبناء/الأولاد كثيراً ما يطلق عليهم إسم الذرية وذلك لأنهم في الغالب يأخذون مكان والديهم في غيابهم أو مرضهم أو موتهم ويتحملون ويقومون بكافة مسؤلياتهم بدلاً عنهم.
والدليل أن الذرية لاتعني النسل نجده في كثير من الآيات، ومنها هو قول الله تعالى (فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ)
وكذلك قوله تعالى(أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا)
فإذا كانت الذرية تعني كل الذين من نسلنا فلماذا ذكر الله ذرية آدم وذرية نوح وذرية إبراهيم وإسرائيل، إذا كان معنى الذرية هو النسل كان سيكتفي المولى عز وجل بذكر ذرية آدم لأن جميع البشر هم نسل سيدنا آدم.
كلامك صواب فأنا لم احصر مفهوم كلمة الذرية بالأولاد والنسب ولكن هذا المعنى الغالب فاستخدمه بكلامي حسب الفكرة التي أعرضها
@@Samerislamboli
أستاذي العزيز سامر،
هناك آية ذكر فيها الله أنه جعل الملائكة أصحاب النار.
فكرت في هذه الآية طويلاً ولم استطع فهمها بشكل صحيح.
يقول الله تعالى في سورة المدثر (وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ)
في هذه الآية يخبرنا الله أنه جعل الملائكة أصحاب النار.
من المعروف أن الجعل هو تغيير في صيرورة الشيء، والملائكة تعني كل من يتبع التعليمات من أوامر ونواهي من دون أن تخالف من أمرها بذلك ومن دون أن تسأل لماذا أمرها بذلك.
فهل المقصود بالملائكة في هذه الآية كل من أتبع سادته وزعماءه وأتبع على عمى ومن دون تدبر أو تعقل أو تفكر قوانين وأحكام الطواغيت والعلماء والفقهاء الذين أضلوا الأمة وأحلوا وحرموا أشياء لم ينزل الله بها من سلطان لتتوافق مع مصالحهم وأهوائهم وشهواتهم.
وأن ما أعده هؤلاء العلماء والطواغيت من أحكام وأوامر ونواه إنما هو فتنة يفتتن بها الذين كفروا، وكذلك ليستيقن الذين أمنوا أن هذه الأحكام والقوانين هي قوانين باطلة وبالتالي يزادا إيمانهم.
فأرجوا منك أن توضح لي معنى هذه الآية إذا كان فهمي خاطئاً وجزاك الله ألف خير.
حسب السياق وتعلق الخطاب بالواقع تدبرك معقول ويحتمله دلالة كلمة الملائكة، وتعني الاتباع والمطيعين والمناصرين للطواغيت دون تلكؤ أو تردد
سلام استاذ. انا عرضنا الأمانة على السموات والارض والجبال فابيان ان يحملها وحملها الإنسان انه كان ظلوما جهولا .هل الايه تدل على ان الله لم يخلق الا الإنسان اجناس مختلفه ثم على مر السنين اختار منهم العقلاء وجعل منهم ملائكه وملك وملأ أعلى واختار جبريل وميكاءيل رئيس عليهم .واذا كان معنى الصافات صفا هي الملائكه فهل الايه .أولم يروا إلى فوقهم صافات ما يمسكهن الا الرحمن تعني ملائكه. وهل النجوم مسخرات بامره كذالك تكون ملائكه والمصابيح كذالك والشهب كلها كائنات عاقله .وهل بعد موتنا ممكن منا يكون له دور كذالك يرتقي فيصير ملك او يدخل في مجموعه من الملأ الأعلى وشكرا لك
ليس كما عرضت فالإنسان كائن مستقل بنفسه غير المخلوقات الاخرى وسوف يحافظ على ذاته بشكل سرمدي في الآخرة
هل هنالك دليل على ان الملائكة لا تتكاثر
هل عندك دليل أنت على أنهم يتكاثرون؟
@@Samerislamboli عدم التكاثر يتسم بها الله وحده لانه الاحد وهو الذى خلق من كل شى زوجين والملائكة من الاشياء لا اجزم ولكن ربما عنهدها طريقة للتكاثر فهل هناك اى اية تشير على انها لا تتكاثر
وما علاقة الله بالموضوع ؟!!!
كل المخلوقات حادثة وتقوم على الحركة والعلاقة الثنائية والزوجية في تصميمها الداخلي البنيوي ويمكن أن تتكاثر بالولادة أو بالبيض أو بالانقسام الذاتي، ويمكن أن لاتتكاثر، وهذا لا ينفي عنها صفة الحدوث والحركة
الله أحد صمد فهو خارج منظومة الحدوث
@@Samerislamboli نعم هذا ما كنت اقصده نعم ان الله خارج هذه المنظومة لانه الخالق لذا فإن التكاثر سنن الله فى الكون حتى ولو كان زاتيا
شكرا لك استاذ سامر
@@Samerislamboliيوجد أكثر من عشرة تفسير للصمد. ما هو تفسيرك؟؟؟
بلرك الله فيك لرجوا منك لعادة النظر في الحنفية
ولماذا أنت لاتعيد النظر ؟
والحنيفية وليست الحنفية
مستوحات من محاضرة جيفري لانج
على ساس انه الله خلقهم على شان يخدموننا نحن امة المحيض
الله نور و خلق الملائكة من نوره. هل هي مخلوقات هلامية مثلا؟؟؟ الله وحده أعلم. لا أحد يقدر أن يثب وجود أو عدم وجود الملائكة و أشكالها و بالتجربة المتكررة العلمية. الملائكة و الروح و القرين و النفس و الفطرة و الشياطين و الجن.. من الغيبيات و الإيمان بها شخصي و وجداني و ليس مادي أو عقلاني يخضع لتجارب
صفة ابليس ناري
صفة ادم طيني
كلمة خلقته.هنا. ليست تدل على النشاء..
كما جائت في.. خلق الانسان عجول..
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ(٩٢) المائدة
طاعة الله عزوجل عرفنا أى دونت وكتبت
فى القرأن الكريم وهنا سؤال
أين دونت وكتبت طاعة الرسول؟؟؟؟؟؟
ولا تقل لى كيف يأمر الله عزوجل بطاعة
غيره هذا شرك لابد أن الأيه لها فهم أخر أقولك الله عزوجل يأمر بطاعة من يشاء
ما دخلك أنت!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طاعة الرسول لها علاقة بالرسالة، و الرسالة هي القرآن ، أما السنة فلها علاقة بالنبوة، أما الأمور العادية كالنوم و النكاح و الأكل... فلها علاقة بمحمد البشر
قد تكون الملائكة هي ملكات الانسان امرها الله بالسجود فسجدت الخلايا كلها فهي تعمل بنظام ولا تعصي الله الا ابليس فهو في العقل فالعقل متقلب وهو القلب المذكور في كتاب الله. العقل هو الذي يعصي الله كما قيل في الاثر يرفع القلم عن غير العاقل
مثلا هيفاء وهبي ورنالدو من صنف الجن البشري 😂
أيش المضحك هذا يدل على أنك لم تفهم أو تستهزأ
هيفاء تلد وامرأة إبليس تبيض و رونالدو نراه و الجن لا نراه
لماذا يا استاذ خطاب الله موجه للانس والجن (يا معشر الجن والانس) الا يكفي يا ايها الناس لانها تشمل الجميع ثم ما الحكمة في التفريق بينهما ما هي خصوصيات كل طرف
كلمة الناس عامة، والتخصيص هو للتوكيد والتحذير أنه لايوجد أحد مستثنى من الخطاب
والتفريق بينهما في المقامات وتقديم طبقة الجن لأنهم الطبقة الفاعلة والمؤثرة في المجتمع، مثل لو قلنا جاء الوزراء والموظفون والناس/ فيصح عطف العام على الخاص وبالعكس
@@Samerislamboli بارك الله فيك يا دكتور وفقك الله في تدبر كتابه وفتح عليك اسرار ه ونفعنا بك
😂😂😂
استاذ سامر مع احترامي لك كتاب القرآن كتاب علمي بحت
ولكن للأسف الدواعش شوهوا صورة محمد بالغزوات والسبايا
والرجم
لا أقول إلا لعنة الله على الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله
أجهل امة على وجه الأرض
وهل صفة القرءان ( المصحف) بالعلم ينفي عنه أنه خطاب هداية ويحتوي تشريع
@@Samerislamboli جزاك الله خير الجزاء على كل ما تقدمه
الا دين الدواعش ومن والاهم رسول مسحور
وجاهدهم به جهادا كبيرا
عليكم بهم عباد المشناة
أصحاب العجل
🎉القرآن ليس كتاب علم عقلاني كالفزياء و الكمياء و الرياضيات.. القرآن كتاب هداية و إيمان بغيبيات : الله ،الملائكة ،القرين ،الروح ،الفطرة ،النفس ،الجن ،الشياطين ،الأبالسة... الجنة.. إلخ، و لا يمكن لأحد أن يتبث وجود أو عدم وجود القرين مثلا و بالتجربة المتكررة العلمية
هههههه هههههه العمليات الجراحية للدماغ لا وجود لها في القرآن
الانس والجن نوعان مختلفان وهذا امر يعلمه الكل من خلال عشرات الايات الواضحة وضوح الشمس في كبد السماء . خلقا من مادتين مختلفتين الطين والمارج من النار يلتقيان في تحمل المسؤ ولية ويختلفان في الهيئة والشكل والابعاد طرق التفكير ..طرق الانتقال...الخ. الفرق في انتمائهما الى بعدين مختلفين ومن يقول غير هذا فهم اما جاهل اما نرجسي يبحث عن التميز عن طريق مخالفة الكل.
تابع طريقك فالموضوع أكبر منك
الشهيد ميتا فيزيائيا لكنه حي روحيا أي حي يذكر الى أن يبعثه الله تعالى بجسمه في الحياة الآخرة
يعني متوفيا ليس ميتا@@Samerislamboli
@@Rachid.974الشهيد يزرع الله فيه الروح و يبعث بجسمه و بعد الحساب يدخل الجنة بقامة سيدنا آدم ثلاثة و ثلاثين دراع و بجمال سيدنا يوسف المتسم بنصف جمال أهل الأرض
لولم يكن ابليس من الملائكة لقال لله تعالى لم اسجد لانك لم تامرني بالسجود بل امرت الملائكة فقط (مامنعك ان لا تسجد اذ امرتك ) اذن فقد شمله الامر ايضا الموجه للملائكة والنتيجة هو من الملائكة اريد منك توضيح اكثر استاذنا الكريم
كلامي واضح في المحاضرة أعد الاستماع لها بتجرد
السلام عليكم
يا دكتور انت تنفي وجود الجن الشبحي كما تقول
فماذا عن سورة الجن
وَأَنَّا لَمَسْنَا السمآء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً . وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآن يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً )
هل الناس البشر الأرضي الراجل يصعد يسترق السمع من السماء
تحليلك غير منطقي يتعارض مع كتاب الله ومراده الجن هم مخلوقات شبحية ذكرها الله في القرآن ومخلوقة قبل البشر وابليس وذريته من الجان الشبحي وهم يطيعونه الله ويعصونه بارادتهم
مع احترامي وتقديري لشخصك الكريم دكتور وأنا متابع محاضراتك وأوافقك في أغلب تفاسيرك وتأويلاتك
يا أخي اسمع المحاضرة وثبت المفهوم وبعد ذلك ادرس التفاصيل دون نقض المفهوم الثابت
اسمع
أسلوب الرمز في القرءان
ruclips.net/video/CGt7HujrekM/видео.html
واقرا
مفهوم الرمز في القرءان
samerislamboli.com/?p=3650
يا أخي اسمع المحاضرة وثبت المفهوم وبعد ذلك ادرس التفاصيل دون نقض المفهوم الثابت
اسمع
أسلوب الرمز في القرءان
ruclips.net/video/CGt7HujrekM/видео.html
واقرا
مفهوم الرمز في القرءان
samerislamboli.com/?p=3650
@@Samerislamboli لقد سمعت كلامك جيدا وبامعان واعدت سماعه كلامك غير واضح يا دكتور وتحليل غير منطقي ويعارض القرآن وموازين العقل مع اتفاقي معك في الكثير من تفسيراتك وتأويلاتك لكتاب الله الاعتراف بالحق فضيلة اجتهدت ولم تصب وانت بشر مع احترامي وتقديري
إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ . لا يجوز ان نقول الملائكة من الجن لان الله تعالى فصل ابليس عن الملائكة بهذه الاية.
الله خلق الجن و الانس ليعبدوه ، ايضا الشياطين منها شياطن الجن والإنس بمعنى اخلاقه سيئة أي صفته وليس كذات اسمه شيطان ، ايضا الجن منهم المؤمن والكافر كما حالنا نحن بني ادم ، ايضا منا الانبياء والرسل المقربين الى الله فذاك حال الجن الفئة التي لا تعصي الله هي الملائكة الشيطان لما أمره بالسجود قال عنه رجيم اي اخرجه من دائرة الملائكة باخلاقه العاصية لأمر الله فأصبح شيطان رجيم ، والله قال كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام اي حتى الملائكة ستفنى ، أيضا معنى يرونكم من حيث لا نراهم السبب كل منا له بنيته الفيزيائية ، والله اعلم فدائما اقول الحقيقة المطلقة عند الله اما الباقي فكره منحصر على النسبية
خالفوا هذا الدجال.......لا علم له ......خالفوه تجدون الحق......
شيوخ الكهنوت المتاجرين بالدين يوهمون المسلمين أنهم مقدسين و معصومين من الخطأ و منزهين عن النقد و من خالفهم دجال ، مأجور ،كافر ،قرآني ،صهيوني.. بادنجاني
السلام عليكم ،
قلت أنه يمكن للملائكة أن تتكتل بشكل مادي و هذا بصورة بشر مثل ما حصل مع ابراهيم، لوط و مريم عليهم السلام....الخ ، و أنا متفق مع ذلك.
و النبي محمد قد رأى جبريل على هيئته الحقيقية ، حسب الآيات: ( و لقد رآه بالأفق المبين) التكوير 23 و ( و لقد رآه نزلة أخرى) النجم 13,
سؤالي: في رأيك لماذا لم تتاح فرصة رؤية جبريل أو ملاء أعلى آخر لموسى ( ...لن تراني ....)، مثلما تبين بصورته الحقيقية لمحمد و بصورة بشرية لأنبياء آخريين و غير أنبياء ؟
سؤالي الثاني:
كيف تفهم الآيات التالية من سورة المدثر؛
( عليها تسعة عشر # و ما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة و ما جعلنا عدتهم إلا فتنة......)
و شكرا.
النبي لم ير جبريل على حقيقته هذا تصور وتفسير تراثي
النص الآخر بحاجة لتدبر
@@Samerislamboli
بارك الله فيك يا أستاذ سامر.
القرأن الكريم والاحاديث النبوية الشريفة الصحيحة هذا هو الدين الأسلامى العظيم غير ذلك ماهو الا ضلال مبين وسوف تعرفون يا من لم تكلفوا أنفسكم فى البحث والمعرفه ومشيتم وراء ضال مضل يعيش فى دول أوروبا على الخمر والزنا ثم يخرج ليفسر القرأن الكريم ويتكلم فى أمور المسلمين هذا مأجور وسوف تنتهى مهمته بأنتهاء الأجر.
هل شاهدته يشرب الخمر و يزني؟؟ أم مجرد إفك و افتراء. قال تعالى إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا، إن لم تأتي بالبينة يعني بالحجة الدامغة فأنت فاسق مصداقا لقوله تعالى
انا ممسوس من الجن الشبحي كما تسميه ويكلمني الجن ويوحي الى الجن وانت تقول ان لا وجود للجن المخلوق من نار .....هههههههههه انت تهذي يا رجل
أنت الذي قلت أنك ممسوس وليس أنا ؟ فمن يهذو إذاً؟
@@Samerislamboli يا أستاذ انت تزعم أن لا وجود للجن الشبحي (كما تسميه) أنا ممسوس واعرف أن المس جاءني من الجن الشبحي المخلوق من نار ......ملايين البشر وربما عشرات أو مئات الملايين يعانون من مس الجن الشبحي الذي تنكره ولست أنا فقط .......انت تنكر شيئا لا شك فيه كمن ينكر وجود الشمس أو وجود القمر
عالج نفسك واذهب لطبيب نفسي@@badrbadr1627
@@Samerislamboli جزاك الله خيرا لأنك لم تهمل تعليقاتي ..... ولكني أريدك أن تجرب أن تذهب لأحدهم ممن لهم القدرة على استنطاق قرينك (الجني الشبح الذي خلقه الله من نار) فيخبرك (ذلك الأحدهم)بما تفكر به دون أن تبوح بكلمة واحدة .....لك مني كل المحبة والإحترام
@@badrbadr1627 الله يشفيك
كل كلامك غير مبين... في كتاب الله. تلات عوالم. عالم الملادكة وهم ال عمران. وعالم الجن هم بني اسراءيل. وعالم الإنس وهم بني آدم. أما خلق الإنسان فهو الفكر. هنا الخلق عن الفكر اللذي تفكر به. فالله يبين لنا كيف خلق الفكر. من صلصال الفخار. أما خلق الجان فهو كيفية فكر الجن. والجن فيه المسلمين. القاسطون..... أما الإنس لاوجود الا لما تعلم لايوجد في الإنس. القاسطون. ولذالك تجد النبوة عند بني فاسراديل هو التوراة ونبوة عيس وهو من ال عمران الإنجيل. ونبوة محمد هو القرآن... فالقرآن هو قوانين الوجود المادي القار متل السموات والأرض والخلق.... التوراة هو قوانين وجود الكون المجرد الخير والإنجيل هو قوانين الوجود. المجردالمجبرالملاءكة... أما ان قلت ان الله حفط الكتاب. انا نحن نزلنا الدكر........ والاله حفظ الدكر والذكر في كتاب الله هو ايات الجنة والنار ولأنها لم تخلق بعد فإن الله أنزل ذكرها وسيخلقها كما تم ذكرها ولن يمنعه احد. قلت ان الملادكة والجن لاتتولد كيف والله يقول. لم يلد ولم يولد.. فسيسبحون مع الله. فالكل يلد وولد الا الله ومن ذالك الملادكة والجن. امر اخر هو. اني جاعل في الأرض خليفة من قال لك ان الخليفة هي من سيخالف. ولذالك فإن الملادكة لاتخاف فلا يوجد فساد. وبمجرد وجود كاءن سيخالف هذا سيؤدي الي الفساد.. وهنا فإن. آدم خالف النهي. وابليس خالف الأمر. الاتنين خالفوا...... وقلت ان الملادكة لاتخاف. فما كانت تكتم... قال. الله. اني اعلم ماتعلنون وماكنت تكتمون.....فإن اردت ان تعلم ماذا كتمت... هو في قولها ونحن نسبح بحمدك ونقدس. لك... فهم يسبحون. ب. حمد الله. انظر للبلد هنا هي الوسيلة. أما قول الله. يسبح للله من في السواوات والأرض.... لاوجود للباء... أي أن الملادكة لاتسبح لله. بل بحمد الله والمسبح هو الحرة. وتانيا قولها نقدس لك. فهم لايقدسون الله بل يقدسون له. ونحن نقول نقدس الله وليس نقدس لله..... ربما لاتستطيع معي صبرا وتقول مجنون..... ولااريد ان أطيل.......... وانت لم تأتي عل برهان واحد لكلامك
لا أعتقد هناك عاقل يتفق مع اسلوبك ، تخلط في الأمور كثيرا تستخدم اللغه وتعب ث بها دون اختصاص ، هذا ليس دين هذا عبث ... 😢😢😢😢
العاقل من يفهم كلامي ولكن أنت وأمثالك لاتفهمون
تكلم بحجج و منطق أو اصمت
لا رهبانية و لا كهنوت و لا تخصص في الإسلام. الإسلام نزل لخدمة و إسعاد البشرية و يسره الله للجميع و لا يتطلب علوم عقلانية كالفزياء و الكمياء و الرياضيات و لا إلى مختبرات لفهمه
انا انقد عليك اسلوبك الفظ والجرأة الأصولية اذ لا فرق بينك وبين الأصولية السلفية التي تسفه وتخطئ رأي الآخرين وتدعي لنفسها امتلاك الصواب والحقيقة. كان الاجدر بك كقرآني أن تقول أنك لا تميل لرأي محمد الغزالي وتطرح رايك دون تسفيه بالقول بان قول الغزالي خطأ. تابعت نصف الفيديو كارها ولم ارك تتحدث عن مادة خلق الملائكة فكما هو معروف عند اهل المرويات ان الملائكة خلقت من نور ونحن معشر القرآنيون لا يروق لنا هذا المعنى لأن النور ليس مادة في اصله فالله هو نور السموات والأرض. والسؤال هنا ما هي مادة خلق الملائكة بحسب رأيك؟
اخي ردك فيه تدليس مع احترامي لك اولا الاستاذ سامر لم يسفه احد كونه انه رأى رأي محمد غزالي على انه خطا ثانياا اقرأ العنوان كما هو وليس كما الصقت به ما ليس به العنوان يقول اصل الملائكة وليس اصل (خلق) الملائكة التي اضفتها حضرتك
كل الاحترام والتقدير لشخص الاستاذ سامر اسلامبولي وله جزيل الشكر على ما يقدمه ونسال الله ان يغفر له ان اخطأ ف كل بني ادم خطاء وكل يخطأ ويصيب ولك كل الاحترام اخي الكريم مع نقدي لطريقتك بالرد
لكم جميعا التقدير والإحترام ماذا يفيدنا إذا علمنا مادة خلق الملائكة أم لم نعلمها . فجميع الأديان تثبت وجودها ونحن كمسلمين نؤمن بوجودها دون الخوض فى مادة خلقها التى لا تفيد فى شئ أو تضيف لإيماننا شيئا جديدا .. مع خالص الشكر
@@abobakrhamid8005 احسنت اخي نحن نسلم ونؤمن بما جاء صراحة في كتاب الله لكن لابد من الاجتهاد والبحث ، هذه المواضيع هي من اختصاص العلماء ولابد ان تخضع للعلم والتفكير وكلٌ يخطأ ويصيب وناخذ بالراي على انه اقرب للصواب حتى يتبين لنا عكس ذلك بالدليل والمنطق والواقع ..تحية طيبة لحضرتك🌸🌸
@@islammuhamed1487
أكرمك الله لما فيه خير هذه الأمة