![القناة الرسمية للباحث سامر إسلامبولي](/img/default-banner.jpg)
- Видео 747
- Просмотров 3 366 547
القناة الرسمية للباحث سامر إسلامبولي
Швеция
Добавлен 13 фев 2018
باحث ومحاضر في الفكر الإسلامي، عضو في اتحاد الكُتَّاب العرب
تولد: دمشق سورية ١٩٦٣ مقيم في مملكة السويد
نُشر له مقالات في مجلة العالم، ومجلة إسلام ٢١ ومجلة شباب لك
والأسبوع الأدبي والوقت البحرينية والمثقف.
لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري :
paypal.me/rubaislambouli
تولد: دمشق سورية ١٩٦٣ مقيم في مملكة السويد
نُشر له مقالات في مجلة العالم، ومجلة إسلام ٢١ ومجلة شباب لك
والأسبوع الأدبي والوقت البحرينية والمثقف.
لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري :
paypal.me/rubaislambouli
"الدين والتدين والسياسة" المفكر السوري الأستاذ ســامر إســلامبـولي "
Join this channel to get access to perks:
ruclips.net/channel/UCqWEP9m6EERJPgzoKzkxCJwjoin
لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري :
paypal.com/paypal.me/rubaislambouli
بيان من أجل ثورة الربيع العربي ومسودة مشروع نهضوي samerislamboli.com/?p=732
الموقع: samerislamboli.com/
المنتدى: groups/17030
ruclips.net/channel/UCqWEP9m6EERJPgzoKzkxCJwjoin
لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري :
paypal.com/paypal.me/rubaislambouli
بيان من أجل ثورة الربيع العربي ومسودة مشروع نهضوي samerislamboli.com/?p=732
الموقع: samerislamboli.com/
المنتدى: groups/17030
Просмотров: 4 303
Видео
بودكاست المعرفة
Просмотров 3 тыс.21 день назад
Join this channel to get access to perks: ruclips.net/channel/UCqWEP9m6EERJPgzoKzkxCJwjoin لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري : paypal.com/paypal.me/rubaislambouli الموقع: samerislamboli.com/ المنتدى: groups/17030
الوصايا العشر ، الثوابت، أركان الدين، العمل الصالح ، وأسئلة من عبد الله إسلامبولي
Просмотров 7 тыс.Месяц назад
Join this channel to get access to perks: ruclips.net/channel/UCqWEP9m6EERJPgzoKzkxCJwjoin لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري : paypal.com/paypal.me/rubaislambouli الموقع: samerislamboli.com/ المنتدى: groups/17030
لقاء في قناة العربية - إمامة المرأة في الصلاة
Просмотров 1,9 тыс.2 месяца назад
قناة العربية محل نقاش | إمامة المرأة.. خروج عن الثوابت أم نموذج تحرر؟ ruclips.net/video/NAFR2mqoTHM/видео.html Join this channel to get access to perks: ruclips.net/channel/UCqWEP9m6EERJPgzoKzkxCJwjoin لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري : paypal.com/paypal.me/rubaislambouli الموقع: samerislamboli.com/ المنتدى: groups/17030
أضواء على دراسة منهج القرءان بين العقل والنقل سامر إسلامبولي - واحة الحوار القرآني
Просмотров 3,2 тыс.2 месяца назад
Join this channel to get access to perks: ruclips.net/channel/UCqWEP9m6EERJPgzoKzkxCJwjoin لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري : paypal.com/paypal.me/rubaislambouli الموقع: samerislamboli.com/ المنتدى: groups/17030
هل قابيل هو إسرائيل / الرد على الملثم صاحب كتاب البرزخ
Просмотров 38 тыс.4 месяца назад
هل قابيل هو إسرائيل / الرد على الملثم صاحب كتاب البرزخ
د. عدنان إبراهيم يُبيح أكل الكلاب والقطط
Просмотров 2,7 тыс.4 месяца назад
د. عدنان إبراهيم يُبيح أكل الكلاب والقطط
هل عدم نقل خبر ما ينفي وجوده أو يثبته ؟!
Просмотров 4686 месяцев назад
هل عدم نقل خبر ما ينفي وجوده أو يثبته ؟!
أسماء الله الحسنى والقرآن حجة بذاته
Просмотров 1,9 тыс.6 месяцев назад
أسماء الله الحسنى والقرآن حجة بذاته
العلاج بالطاقة وكذب معظم المدربين
Просмотров 3,1 тыс.6 месяцев назад
العلاج بالطاقة وكذب معظم المدربين
هل فعل كتب ملازم لفعل خط، والدكتور محمد هداية، نموذج
Просмотров 3,9 тыс.6 месяцев назад
هل فعل كتب ملازم لفعل خط، والدكتور محمد هداية، نموذج
دلالة الباء وحركة بين بالنصب والكسر
Просмотров 1,3 тыс.7 месяцев назад
دلالة الباء وحركة بين بالنصب والكسر
نقاش بعض أدلة من يقول بالمجاز - الجزء الثاني
Просмотров 9477 месяцев назад
نقاش بعض أدلة من يقول بالمجاز - الجزء الثاني
نقاش بعض أدلة من يقول بالمجاز ج 1
Просмотров 1,5 тыс.7 месяцев назад
نقاش بعض أدلة من يقول بالمجاز ج 1
الذباب الالكتروني الذي يحوم في قناتي من عباد المثناة واللادينيين وبعض القرءانيين
Просмотров 3,1 тыс.8 месяцев назад
الذباب الالكتروني الذي يحوم في قناتي من عباد المثناة واللادينيين وبعض القرءانيين
هل يصح مقولة الله أكبر أم هي خطأ حسب قول بعض القرءانيين/ سامر إسلامبولي
Просмотров 3,7 тыс.9 месяцев назад
هل يصح مقولة الله أكبر أم هي خطأ حسب قول بعض القرءانيين/ سامر إسلامبولي
فقه الكهنوت هو القيل والقال والرضاعة والرجم كنموذج
Просмотров 5 тыс.9 месяцев назад
فقه الكهنوت هو القيل والقال والرضاعة والرجم كنموذج
كلمات مفتاحية - اليقين والظن والشك والريب - الجزء السادس
Просмотров 1,8 тыс.9 месяцев назад
كلمات مفتاحية - اليقين والظن والشك والريب - الجزء السادس
هل تناول لحم البقر ضار كما قال الألباني ؟
Просмотров 2,1 тыс.9 месяцев назад
هل تناول لحم البقر ضار كما قال الألباني ؟
صح كلامك
الملحد عقله غاءب عن المنطق وتفكيره محدود بينما القران والاسلام كله منطق وحداثة يصلح لكل الازمنة تبا لاستغباء العقول الخمدلله على نعمة ترك الاسلام والجهل والتخلف
صدقوني يا جماعة هذا صنف عالى اوى
ا العلم نور والجهل ظلام ، استاذ بارك الله فيك ، 🙏🙏🙏👍👍👍بكلامك وشرحك وغزارة علمك في شرح ايات القران الكريم . أوضحت لنا مدى قبح وجهل ذلك الملحد محمد صالح هداه الله ان الله يهدي من يشاء.
العلم نور والجهل ظلام ، استاذ بارك الله فيك ، 🙏🙏🙏👍👍👍بكلامك وشرحك وغزارة علمك في شرح ايات القران الكريم . أوضحت لنا مدى قبح وجهل ذلك الملحد محمد صالح
❗️يلاحظ عند شرح أو توضيح لآيات القرآن الكريم من القرأنيون لايذكرون شرح النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن ألبته!! فقط هم من تلقاء أنفسهم يقومون بشرح أيات القرآن، إذا كانوا صادقون فليظهورا شرح الرسول صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم للناس!؟. ❗️لايوجد على وجه الأرض من علم إلاوله مرجع وشارح ومفسر لهذا العلم خذ مثلا علم الطب أليس له مرجع وشارح وكتب تقوم بتوضيح هذا العلم من أهل الأختصاص وكذلك علم الفلك وعلم الهندسة وعلم الطيران..الخ كل هذه العلوم لها مراجع وكل عاقل يتقبل هذا المعنى والتصور ولاخلاف فيه بين العقلاء،ولايقبل لأحد من الناس أن يتكلم بهذه العلوم دون معرفة مسبقة ودون الرجوع لأهل هذه التخصصات!!! فما بالكم بأفضل العلوم والكتب ألا وهي علوم الشريعة الإسلامية ألا يوجد لها علماء متخصصون لها يعرفون شرحهها ومرادها وغايتها، فلماذا تركت لكل أحد أن يتكلم عنها وفيها دون علم مسبق ومعرفه!!! ودون الرجوع لأهل الفن والأختصاص!! يعني كتب علوم الشريعة تسمى كتب تراثية ودين موازي، والكتب الأخرى كتب العلوم الأخرى لاتسمى كتبا تراثية؟؟؟ مالكم كيف تحكمون!!! الأحكام التشريعة والأحكام التعبدية التي يريدها الله عزوجل من الناس كيف تفهم وكيف تشرح مالم يكن لها مرجع!! مرجعها الحقيقي السنة النبوية المطهرة التى طمسوها القرأنيون بأفهامهم السقيمة المريضة الحاسدة الحاقدة البغيضة بأنها من التراث الآبائي فلا يلتفت لها، وعلى هذا الكلام فلايلتفت لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الأخذ بها في فهم الأحكام التشريعة والتعبدية ، فقط الرجوع لفهمك أنت وغيرك للقرآن الكريم زورا وبهتانا..ولاحول ولاقوة الا بالله والحمدلله.
❗️يلاحظ عند شرح أو توضيح لآيات القرآن الكريم من القرأنيون لايذكرون شرح النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن ألبته!! فقط هم من تلقاء أنفسهم يقومون بشرح أيات القرآن، إذا كانوا صادقون فليظهورا شرح الرسول صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم للناس!؟. ❗️لايوجد على وجه الأرض من علم إلاوله مرجع وشارح ومفسر لهذا العلم خذ مثلا علم الطب أليس له مرجع وشارح وكتب تقوم بتوضيح هذا العلم من أهل الأختصاص وكذلك علم الفلك وعلم الهندسة وعلم الطيران..الخ كل هذه العلوم لها مراجع وكل عاقل يتقبل هذا المعنى والتصور ولاخلاف فيه بين العقلاء،ولايقبل لأحد من الناس أن يتكلم بهذه العلوم دون معرفة مسبقة ودون الرجوع لأهل هذه التخصصات!!! فما بالكم بأفضل العلوم والكتب ألا وهي علوم الشريعة الإسلامية ألا يوجد لها علماء متخصصون لها يعرفون شرحهها ومرادها وغايتها، فلماذا تركت لكل أحد أن يتكلم عنها وفيها دون علم مسبق ومعرفه!!! ودون الرجوع لأهل الفن والأختصاص!! يعني كتب علوم الشريعة تسمى كتب تراثية ودين موازي، والكتب الأخرى كتب العلوم الأخرى لاتسمى كتبا تراثية؟؟؟ مالكم كيف تحكمون!!! الأحكام التشريعة والأحكام التعبدية التي يريدها الله عزوجل من الناس كيف تفهم وكيف تشرح مالم يكن لها مرجع!! مرجعها الحقيقي السنة النبوية المطهرة التى طمسوها القرأنيون بأفهامهم السقيمة المريضة الحاسدة الحاقدة البغيضة بأنها من التراث الآبائي فلا يلتفت لها، وعلى هذا الكلام فلايلتفت لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الأخذ بها في فهم الأحكام التشريعة والتعبدية ، فقط الرجوع لفهمك أنت وغيرك للقرآن الكريم زورا وبهتانا..ولاحول ولاقوة الا بالله والحمدلله.
العلم نور والجهل ظلام ، استاذ بارك الله فيك ، 🙏🙏🙏👍👍👍بكلامك وشرحك وغزارة علمك في شرح ايات القران الكريم . أوضحت لنا مدى قبح وجهل ذلك الملحد محمد صالح.
الشحرور قال 11صوت ولم يقل 14
إن كنت لم تسمع أو لاتعرف لاتنف ذلك
shahrour.org/?page_id=610 قال الدكتور محمد شحرور: أقول: هذه حروف كل منها جزء من آية، وليس آية منفصلة تامة في ذاتها. فالآية الأولى في سورة نون هي {ن والقلم وما يسطرون}. أما الآية الأولى في سورة البقرة فهي {الم}، وأما {عسق} فهي ليست فاتحة لسورة، لأنها الآية الثانية في سورة الشورى، والآية الأولى هي {حم} فإذا نظرنا إلى عدد الحروف “الأصوات” الموجودة في الآيات السبع المذكورة أعلاه نراها تتألف من “11” أحد عش حرفاً “صوتاً” هي: 1 - الألف، 2 - اللام، 3 - الميم، 4 - الصاد، 5 - الكاف، 6 - الهاء، 7 - الياء، 8 - العين، 9 - السين، 10 - الطاء، 11 - الحاء. وإذا أخذنا بقية الحروف “الأصوات” الموجودة في الر، المر، طس، عسق، ن، ق، ص، والتي لا تشكل آيات منفصلة في ذاتها كبداية وفيها آية واحدة ليست كبداية هي عسق، فنرى أن فيها ثلاثة حروف “أصوات” غير موجودة في آيات السبعة الفواتح وهي: 1 - القاف، 2 - الراء، 3 - النون. فمن هذه الأصول تتألف كلمة “القرآن” لأن كلمة القرآن مشتقة من “قرأ” ومعنى “ق ر أ” الجمع كما في المقاييس، وكذا معنى “ق ر ن”، وعليه فالقراءة والقرن جمع وفيها استقراء ومقارنة. وإذا أضفنا الحروف “الأصوات” الثلاثة الإضافية إلى السبعة الفواتح التي تشتمل على أحد عشر حرفاً، يصبح المجموع أربعة عشر حرفاً “صوتاً” مختلفاً أي “7 × 2” وهذه هي أيضاً سبع مثان.
فعلا نفس الشيء حصل معي، لاني اردت ان اصل لخلاصة الثلاث ساعات و لكن لم اجد دليل قاطع على شكل الارض المسطح. اتفق معه في كثير مع الامور و الافكار لكن لم اتفق معه في الارض المسطحة.
والله إنك انتى الكاذب المفتري
بارك الله فيك عسى أن العرب يتقون الله في أولادهم من هذه الجريمة البشعه
لا تسوي مراجل من بعيد. روح حاوره بابه مفتوح للجميع. تغلب عليه و نحنا كلنا نمشي خلفك، بس لا تتمرجل من بعيد. يا اخي اعتبرني جاهل و ضال و ارشدني عالطريق الصحيح.
لاداعي ساقط عنك التكليف ولايلزمك العلم والتفكير
لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن الا ما ظهر عنها تفهم بمعنى :الا ما تعود المجتمع ظهوره منهن ولكن كان هناك امر تعود المجتمع ظهوره منهم وهو فتحة القميص المفتوحة فامر بالضرب عليه اي باحكام اغلاقه كما قال تعالى فضربنا على اذانهم في الكهف سنين عددا وهذا يكون باستعمال قطعه قماش تستعملها المراة للتغطية وبالتالي اقرت الاية عرف النساء في اللباس واضافت امرا جديدا تساهل فيه العرف وهو فتحة القميص والسوال هل العرف مقيد بمجتمع النبي صلى الله عليه واله او مطلق الظاهر انه مقيد لقوله قل للمؤمنات وليس يا ايها المؤمنات ولان اطلاقه ينافي مقصد الاية من طلب الستر فقد تقبل الاعراف ظهور اعضاء فاتنة للنساء وبالتالي لابد من معرفة عرف اللباس زمن نزول الاية والروايات واضحة ان الحراىر كن يغطين شعورهن بخلاف الجواري وبالتالي على الحرة تغطية شعرها
السلام عليكم اخي سامر .الشكر لك على كل مجهوداتك من اجل تنويري عقولنا.فيما يخص الخروج من النار فأقول لك ما استنتجته انا من القرآن.اذا كان الله عز وجل اخرج آدم وزوجته من الجنة (وليست الحقيقية)لانهم عصوا الله مرة واحدة وهو الاكل من الشجرة فكيف سيخرج أناس قاموا بمعاصي جد جد كثيرة من النار ليدخلهم الجنة ؟
اقرأ مقال النار فانية
سلام عليكم أستاذ أنت تقول إننا لا نرى الله نعم أننا لا نرى الله بعلمه وقدراته ولكن نرى الرب الذي خلقنا والرب هو الله نحن بعقولنا وأبصارنا البسيطة لا ندرك الله العليم والله أعلم
دكتورنا الفاضل لو تكون محاضراتك بوقت قصير افضل بيكون او تجزي المحاضره الى فيديوهات قصيره
أكبر عقلية نحوية دكتور فاضل وصل للجواب الصحيح مثلما قاله علماء الشريعة الإسلامية كا امام اهل السنة والجماعة الإمام الألباني علما بقى في سوريا فترة من الزمن اما غيرهم اقل علما يتخبطون بالعربية هههي المتكلم الصوفي اسلمبولي واحد منهم
تلميذ ابن سبأ
المدرسه السبءيه
السلام.هل الشيطان الذي يوسوس هو مخلق من البشر او الناس ،لم تدخل في عقل هذا يعرف عضامة الله و يتحده لن تركب،ويقل الله عله كيده ضعيف من فضلك جواب مقنع ❤ ليطمئن قلب والسلام.
الشيطان صفة وليس اسم جنس وهي كل إنسان حمل الشر وتمثله وصار ينشره بين الناس ، وأيضا صفة للجانب النفسي فيه من الهوى و الشهوات ( إن النفس لأمارة بالسوء)، وهذا يعني الوسوسة نوعين/ وسوسة داخلية من هواك وشهواتك ، ووسوسة خارجية ممن حولك من الأشرار
غنوصي
اسطوانه مشروخه
وملك لاسطوانه مشروخه
وانت صاحب ثقافه غموسيه وصاحب كبر
ثقافه سفهاء
اسطوانه مشر وخه
شطوووور .. حللت لهم فتح شعورهم براحتهم هههههه ,,, فتوى انحسبت عليك وسوف تحاااااسب ..الف مبروك
الحمد لله ان بدأت الاصوات الحره تجابه المتخلفين بقوة الفكر الديني والعلمي وفقنا الله واياكم في عملية التصحيح
ربما على مافهمت ان اراد النبيء ان يستنكحها يعني ان يزوجها يحق له ان يكون لها وليها كابوها لان الاية تقول ان يستنكحها ليس ان ينكحها من العيب ان يتهم حبيبنا بمثل هذه التهم
أعد الاستماع للمحضارة
@@Samerislamboli احترمك يا استاذي واحبك انت واستاذك محمد شحرور شكرا لكن تفسير هذه الاية لم يقنعني استسمح
من أين أتيت بهذا التفسير العجيب ؟ مع أن كتب اللغة تنطق بغير هذا.. ليست كلمة نساء من النسيئ يا دكتور .. لأن الله تعالى يقول : إنما النسيئ زيادة في الكفر .. فهل كلمة نساء بهذا المعني ؟ أرجو تصحيح ما أخطأت فيه.. لأن هناك من يصدق هذا الهراء.. للأسف الشديد.. ناهيك عما يترتب على هذا من تحريف لكتاب الله..
ولماذا أنت لاتحدث وتصحح محفوظاتك؟!!!!
السلام.طلبت منكم في حلقة فريطة.من فضلك هل الشيطان الذي قال لابتكن الاذان مخلوق شبحي او لا يوجد ،انني ناقص في الاملاء انا من الجزائر ،وبارك الله فيك في التنوير،والسلام.❤
كلمة شيطان وعفريت وإبليس وجن كلها صفات وليست اسم جنس . راجع محاضرة الجن
طيب ما دامك تبحر بالكتاب وتكذب غيرك .اشرحلي هذه الايه.بسوره الفجر ما هي الليالي العشر.اذا مارديت لا تكذب غيرك انا لا ادافع عن احد
تابع طريقك ولاتعد !!!!!!!!
كلامك صح والرسول احمد ظهر فى مصر وعندى ادله حق على ذلك
انت صعبت الموضوع وبعدت عن الصواب انا مع تفسير الدكتور شحرور فهو اقرب للصواب
حسب الفهم والمنهج
@@Samerislamboli لاكن الكلام غير مطابق للايات وبعدين نساء ورجال تختلف عن ذكر وانثى الاخيرة تعني الجنس بدون تفكير في النهاية توزع التركة بالتساوي واذا فيه احد يحتاج اكثر هذا من اختصاص المتوفي هو المسؤل اما الارث فيوزع بالتساوي
ال عمران الاية 80
نعم السنتهم. طويلة وعقولهم مغلقة وقلوبهم مؤصدة
هذا ليس له شبهات هذا يخرف وانسان احمق يقلد غيره من الملاحدة الغربية والشرقية In the name of God the Merciful Praise be to Allah May peace and blessings be upon our master, prophet, and beloved Muhammad, and upon all his family and companions. the topic woman In Islam ☪️ Women are the nucleus and custodian of the family Compare her. Women in pre-Islamic times And compare her. In the present era Especially in the West and East So why this campaign? On Muslim women In particular ? The West and the East have thinkers. Thinking. Corrupt His starting point. The envy that boils in their chests when they see with their own eyes How Islamic societies are cohesive and respectful, everyone respects everyone Our starting point is our religion, which we adhered to and everyone knows what it means. With complete satisfaction and affection, these devils in human forms have infiltrated our Islamic societies and we receive them. Either out of good faith or out of ignorance or greed for what could be obtained in terms of money or crumbs of money, they were exploited. Our poverty. Our ignorance. Especially women. Which is the only nucleus that can be influenced or affected. To corrupt her morally, psychologically and socially by spreading temptations, suspicions and desires. And doubts that if. In their eyes, she was liberated and could work in all fields and be able to win. Big money. More than some men They are responsible for defending it in the event that it occurs. I was harassed. From some of her relatives. This woman did not wake up. That everything these people do is a trick on her. And he laughed. on her. And revenge. Of which. It is her religion that she adheres to In the West or the East. They have no controls or laws in favor of women at all. Rather, they enacted laws for them to exploit them and enjoy them. Throw them outside or in the trash. Hygiene wipes are also thrown away And what is their reality upon us? Absently, we watch every day. And we hear. Every minute. That so-and-so. Doe was killed. His girlfriend, her murderer, or other painful incidents that befall oppressed Western women. By laws. Unjust These are hateful thinkers They wanted to take revenge on the Muslim woman. Did not become. A respected mother, a protected sister, Not a conservative girl, And the first entrance to their corruption It came as follows If education is corrupted, women are corrupted They are now choosing who will be the Minister of Education. To pass all kinds of corruption on his back without our realizing it. Why. Because his name. Muhammad and Abdullah. Idris, etc. Islamic names. And Western ideas When will you wake up from your slumber, wife? Mother Sister Hey girl???????
تفسير قاصر... ننتظر تفسير المستقبل...
عثمان الخميس هذا شخص جاهل يقول مايحفظ فقط ليس لدية عقل ولا علم مجرد حافظ كغيرة من (المشايخ)
هذا منهج باطل وهو عين الضلال… الماذا لان هناك اسباب نزول .. والقاعدة المعروفة تقول " العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب " لا يجوز أن يراد بشيء منه خلاف لسان العرب، أو خلاف الألسنة كلها، فلا أن يكون ذلك المعنى المجازي مما يراد به اللفظ، وإلا فيمكن كل مبطل أن يفسر أي لفظ بأي معنى سنح له، وإن لم يكن له أصل في اللغة. الثاني: أن يكون معه دليل يوجب صرف اللفظ عن حقيقته إلى مجازه، وإلا فإذا كان يستعمل في معنى بطريق الحقيقة، وفي معنى بطريق المجاز، لم يجز حمله على المجاز بغير دليل يوجب الصرف بإجماع العقلاء، ثم إن ادعى وجوب صرفه عن الحقيقة فلابد له من دليل قاطع عقلي أو سمعي يوجب الصرف، وإن ادعى ظهور صرفه عن الحقيقة فلابد من دليل مرجح للحمل على المجاز. الثالث: أنه لابد من أن يسلم ذلك الدليل - الصارف - عن معارض، وإلا فإذا قام دليل قرآني, أو إيماني يبين أن الحقيقة مرادة امتنع تركها، ثم إن كان هذا الدليل نصاً قاطعاً لم يلتفت إلى نقيضه، وإن كان ظاهراً فلابد من الترجيح. الرابع: أن الرسول صلى الله عليه وسلم إذا تكلم بكلام، وأراد به خلاف ظاهره, وضد حقيقته فلابد أن يبيَّن للأمَّة أنه لم يرد حقيقته، وأنه أراد مجازه سواء عيَّنَه، أو لم يعيِّنْه، لا سيما في الخطاب العلمي الذي أريد منهم فيه الاعتقاد والعلم، دون عمل الجوارح؛ فإنه سبحانه وتعالى جعل القرآن نوراً, وهدى, وبياناً للناس, وشفاء لما في الصدور، وأرسل الرسل ليبيَّن للنَّاس ما نزل إليهم، وليحكم بين النَّاس فيما اختلفوا فيه، ولئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل.
نقطه الايجابيه في هذه الأراء في السوشال ميديا هي انه القرأن صار يقرأ ، وليس مهجورا ، و اظن انه يمكن ايكون طبيعي جدا ، اختلاف الاراء والقراءات، اذا الله امر بالقرائه اكيد هو ضامن فهمه، المساله فقط تحتاج وقت.
من جعل النمام عينآ هلك ..مبلغك الشر كباغيه لك
الباحث رامي نبيل أقام بحثه على القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة وربطها بالحضارة المصرية والآثار الشاهدة ولم يأتي بشيئ ظني مثلما فعلت أنت عندما غيرت في الآيات.. الله يقول أبني آدم بالحق وانت تقول ليس أبني آدم.. الله يقول قتل أخيه وانت تقول ليس بأخيه.. الله يقول من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل وأنت تنفي حكم الله الصادر في حق القاتل..الخلاصة ما أعجبني فيك حلاقة الذقن الدوجلاس والانسيال الذي يمشي مع الموضة وتشبهك بالمرحوم شعبان عبد الرحيم.الفرق بينه وبينك انه غنى أنا بكره إسرائيل وانت تسبح بحمد إسرائيل وتمجد فيهم.. أنصحك أن تراجع نفسك و تقرأ بحث البرزخ سنعيدها سيرتها الأولى وتكون منصفا في كلامك بدون تحريف وتفسير القرآن على هواك وبدون مهاجمة للباحث رامي نبيل وخصوصا أنه مسلم ومن أهل السنة والجماعة... وإلا ان تترك هذا وتمتهن صنعة الشاورما فهي مفيدة وأكثر ربحية من هذا الهراء..
خطاب القرآن ينبني على " القصدية " و " المرادية " ولذلك هو بلسان عربي مبين اما ما يقوله هذا المدعي الضال المضل على عدم النظر الى الشائع او لا ننظر لكتاب الله بلسان من نزل فيهم الوحي فذا يدعوا الناس الى الخطاب الباطني او الخطاب البراغماتي مثل مبدأ الحجب ومبدأ الشك ومبدأ المخاتلة وهي مبادئ تقوم على فكرة ان المتكلم لا يقصد الحقيقة الظاهرة او يقصد الخداع فهذه المبادئ قد تصح لدراسة النصوص الادبية المستغلقة وما شابهها من فنون لكنها لا تصلح لدراسة النصوص الشرعية والقانونية ونحوها مما ينتمي الى النصوص المقاصدية
اكثر من رائع كالعاده فتح الله عليك اخي الكريم كنت اتمني من فضيلتك ان تعطي اخر دقيقه فالمحاضرة حقها في الا ما ملكت يمينك تقبل تحياتي ❤ ارجو كتابة الاشكال الذي يتمني الاستاذ سامر الاسلامبولي حله ؟ربما فالمستقبل
"ثم قال تعالى: { وَجَعَلُواْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَباً } واختلفوا في المراد بالجنة على وجوه الأول: قال مقاتل: أثبتوا نسباً بين الله تعالى وبين الملائكة حين زعموا أنهم بنات الله، وعلى هذا القول فالجنة هم الملائكة سموا جناً لاجتنانهم عن الأبصار أو لأنهم خزّان الجنة، وأقول هذا القول عندي مشكل، لأنه تعالى أبطل قولهم الملائكة بنات الله، ثم عطف عليه قوله: { وَجَعَلُواْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَباً } والعطف يقتضي كون المعطوف مغايراً للمعطوف عليه، فوجب أن يكون المراد من هذه الآية غير ما تقدم الثاني: قال: مجاهد قالت كفار قريش الملائكة بنات الله، فقال لهم أبو بكرالصديق: فمن أمهاتهم؟ قالوا: سروات الجن، وهذا أيضاً عندي بعيد لأن المصاهرة لا تسمى نسباً والثالث: روينا في تفسير قوله تعالى:{ وَجَعَلُواْ للَّهِ شُرَكَاء ٱلْجِنَّ } [الأنعام: 100] أن قوماً من الزنادقة يقولون: الله وإبليس أخوان فالله الخير الكريم وإبليس هو الأخ الشرير الخسيس، فقوله تعالى: { وَجَعَلُواْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَباً } المراد منه هذا المذهب، وعندي أن هذا القول أقرب الأقاويل. وهو مذهب المجوس القائلين بيزدان واهرمن ثم قال تعالى: { وَقَدْ عَلِمَتِ ٱلجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ } أي قد علمت الجنة أن الذين قالوا: هذا القول محضرون النار ويعذبون وقيل المراد ولقد علمت الجنة أنهم سيحضرون في العذاب، فعلى القول الأول: الضمير عائد إلى قائل هذا القول، وعلى القول الثاني عائد إلى الجنة أنفسهم، ثم إنه تعالى نزه نفسه عما قالوا من الكذب فقال: { سُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ * إِلاَّ عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ } وفي هذا الاستثناء وجوه، قيل: استثناء من المحضرين، يعني: أنهم ناجون، وقيل هو استثناء من قوله تعالى: { وَجَعَلُواْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَباً } وقيل: هو استثناء منقطع من المحضرين، ومعناه ولكن المخلصين برآء من أن يصفوه بذلك، والمخلص بكسر اللام من أخلص العبادة والاعتقاد لله وبفتحها من أخلصه الله بلطفه، والله أعلم." الكلام للرازي في مفاتيح الغيب
يوجد جنس يسمى الجان مستقل عن الانسان . وما تقوم به هو اجترار لما قاله بعضهم قبلك بسنوات وانت تعلم ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم الروم من ترميم واعادة بناء غلبت هنا ليس معركة واحدة بل مأخوذة من غل اي نمط حياة فيه ذل واهانة وتعذيب وتقتيل وتشريد وهي اية منسوخة من الحواريين أنصار عيسى عاصر بعثة النبي محمد صلى الله وادنى الأرض هي اقل ارض في الأرض المباركة كارض تتعرض للزلازل او فيضانات وهي اشبه بالسجن الكبير للروم وارجح الأرض التي أقيمت عليها بحيرة الأسد لأنها ارض فيضانات والحرب كانت مع مفسدين بني إسرائيل ممثلة الاشوريين وهم كانو ماحرف إلى الاراميين حيث يثبت التاريخ ان هناك عدة معارك بينهم
القطع هو البتر لا تسمعو له
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ }فصلت26