Join this channel to get access to perks: / @samerislamboli لدعم هذه القناة وتوجهها الفكري : paypal.com/paypal.me/rubaislambouli الموقع: samerislamboli... المنتدى: / 17030
السيد سامر، هل يمكنك التحدث عن القضية الفلسطينية. خرج شيوخ السلفية للتبشير بفكرة أنه ليس من واجب المسلمين مساعدة فلسطين كأمة ولا المسجد الأقصى. لديهم هذه الفكرة أن إرادة الله أن يحدث هذا وأننا يجب أن ننتظر المهدي المنقذ. وهذه الأفكار متأصلة بعمق في نفسية المسلمين منذ ولادتهم. كلهم يكررون نفس الأيديولوجية. هل حقوق الإنسان تجاه إخواننا الفلسطينيين خاطئة؟ الجميع ضدهم. أرجو أن تناقش السيد سامر هذه المسألة، لماذا لا يقول علماء المسلمين شيئاً يستحق؟ إنهم متواطئون في هذا الأمر.
السلام عليكم اخي سامر سؤال خارج الموضوع اذا سمحت هل الحروف الزائدة على جذر الكلمة في عملية تصريفها أو اشتقاقها ينطبق عليها تحريك مفهوم الدلالة الفيزيائية للكلمة مثلاً : جذر ( حبل ) سنشتق منه يحبل و محبل و محبال و محبلة و هكذا... (ي) في يحبل (م) في محبل (م) و (ا) في محبال (م) و (ة) في محبلة من وجه آخر هل نكتفي بدلالة التفعيلة بعد فهم دلالة جذر الكلمة ؟ أم أن التفعيلة بنيت أصلاً على أصل فيزيائي ؟
لتحديد مفهوم الكلمة ينبغي تفكيكها وارجاعها لجذرها الثلاثي غالبا وهو فعل ماض، وبعد ذلك ملاحظة دلالة الاصوات التي اضيفت لها وفهمها فتضاف لمفهوم الجذر ليظهر المعنى من خلال السياق ومحل الخطاب
السلام عليكم ، من هذه الآيات المطروحة ، يتضح جليا الفرق بين الدلالة المادية و الدلالة المعنوية ، هل يمكن القول أن الدلالة المعنوية هي الرمز في التعبير القرءاني ؟ ثم في الآية التالية: { و لقد خلقنا الإنسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن أقرب إليه من حبل الوريد}، هل القرب هنا هو مادي أو معنوي و شكرا ؟
حبل الوريد هو شيء مادي قريب للإنسان بل جزء منه يلتصق بالدماغ، تم استخدامه كمثل لشدة قرب الرب من الإنسان وهو قرب معنوي بمعنى تعلقه بالتفكير والنوايا في جوف النفس ذاتها ولذلك أتى النص بكلمة ( ونعلم ماتوسوس به نفسه)
استاذ اسلامبولي احتراماتي و تقديري إليك إذا سمحت أود أن أعرف تفسير قوله تعالى : ﴿وَإِذِ استَسقى موسى لِقَومِهِ فَقُلنَا اضرِب بِعَصاكَ الحَجَرَ فَانفَجَرَت مِنهُ اثنَتا عَشرَةَ عَينًا قَد عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشرَبَهُم كُلوا وَاشرَبوا مِن رِزقِ اللَّهِ وَلا تَعثَوا فِي الأَرضِ مُفسِدينَ﴾ و قوله الحق : ﴿وَإِذ فَرَقنا بِكُمُ البَحرَ فَأَنجَيناكُم وَأَغرَقنا آلَ فِرعَونَ وَأَنتُم تَنظُرونَ﴾ [البقرة: ٥٠] هل هما آيات بينات أم رمز ؟لأن صديقي يقول لي أنهما رمز و يصل إلى أنه يقول بأن الرسل و الأنبياء هم صفات فقط . شكرا مسبقا استاذ سامر
الأنبياء أشخاص حقيقيين ولهم وجود تاريخي، ولامانع من ترميز أسمائهم بعد إثبات وجودهم التاريخي ، وكذلك قصص النبيين أسلوب الرمز في القرءان ruclips.net/video/CGt7HujrekM/видео.html
ولكن هم تفرقوا و فرقوا الدين ....#الى مداهب فرق طواءف احزاب ووو 📚 الشيعي 📚السني 📚الاباضي 📚الدرزي📚 الصوفي📚 الزايدي📚 العلوي 📚الفاطمي📚 الماتريدي📚 الاشعري 📚الاحمدي وووو📚 الكاتوليكي 📚 البروتستانتي 📚 الكريتيانست 📚 الارتودسي وووو 📚 البودي ووو 📚 المايي ووو ؟؟؟ كل له اصنام و كتبها📚📘📖 يتبعها و يدافع عنها ووو و هجروا القران الفرض الحجة ..👈.ان الذي 👈فرض فرض عليك 👈القرآن القران لرادك الى معاد ..👈وما يؤمن اكثرهم اكثرهم اكثرهم بالله الا وهم مشركون....👈لا لا لا تكونوا من 👈المشركين 👈المشركين من الذين فرقوا 👈فرقوا فرقوا 👈دينهم وكانوا شيعا كل👈 حزب حزب حزب بما لديهم فرحون....#كلام الله لمحمد البريء من كتب الشرك جهنم 📖📘📚 الابليسية التجارية الاسترزاقية التي فرقت الدين و العباد . 👈ان الذين فرقوا 👈فرقوا👈 دينهم و كانوا شيعا👈 لست لست لست منهم في شيء...# من هم هؤلاء ؟؟ 👈 وما قدروا الله حق قدره.... صدق الله رب العالمين...
نصيحة لوجه الله استاذ اسلامبولي ترفع عن الرد على الناس بالشتم والاستنقاص منهم واتعض من قول الحق واصبر على مايقولون واهجرهم هجرا جميلا لعلك نسيت هذه اية من ايات الله البينات ام انك اصبحت انت ايضا اعلم من في الارض
@@Samerislamboli أنا لاانكر انك انسان طيب ومثقف ولك مكانة علمية كما ان لديك تدبرات تنسجم مع القرآن وهذا بحسب راي مثلا تدبرك من المتجلي للجبل وأثبت لنا قرانيا استحالة تجلي الله تعالى عما يصفون وان المتجلي هو الروح جبريل سلام عليه
استاذ اسلامبولي من فضلك اريدك ان تشرح بالتفصيل معنى اية ابداء الزينة والفرق بين الزينة الظاهرة والمخفية اكره جدا ان يعتبروا ان المرأة عورة و زينة من رأسها وجهها الى اخمص قدميها وهؤلاء يستندون الى ذلك بالفهم الخاطئ لتلك الاية" لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ... " علما انني قد قرأت كتابك " الحجاب حكم ذكوري وليس قرآني وقد اعجبني كثيرا وارى ان الاساس في الستر و اللباس الواسع وليس بالحجاب
طالما قرأت كتابي فهو كاف وشاف في الموضوع خذ منه ماتشاء ويوجد فيديو مختصر للموضوع يمكن أن تسمعه غطاء رأس المرأة حُكم قرءاني أم عادة وتسلط ذكوري ruclips.net/video/pfcrfhH9CZY/видео.html
شكرا أستاذ علي هذا التوضيح المهم..
حياك الله استاذنا الفاضل.
بارك الله فيك وزادك الله علما !!
تحية طيبة لكم أستاذ سامر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ اعانك الله دائما تفيد ❤❤❤
شكرا لك يا أستاذي الفاضل سامر ومتعك الله بالصحة والعافية والعمر المديد على افادتنا. تحياتي لك الخالصه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ طال غيابك نرجو من الله ان تكون بخير وعافية وتعود باقرب وقت
شكرا كثير أستاذنا العزيز❤
❤❤ بارك الله فيك استاذ سامر رب يحفظك ويحميك يعطيك الصحة والعافية ❤
وعليكم السلام استاذ سامر.
استاذ اسلامبولي،، أمدك الله بالصحة والعمر المديد.
ممكن حلقة قصيرة نسمع فيها رأيك فالأحداث الحالية 💣
شكرا
الأحداث الحالية ظاهرة لكل من عنده وعي سياسي، وهذا لايناقش بين عامة الناس الذين يغلب عليهم العاطفة
@@Samerislamboli اختصرت وكفيت و وفيت استاذي👍🌹
زادك الله علما وجزاك عنا كل خير
كل الشكر
سلام يا استاذ في شي محيرني مالحكمة من ان الله ينزل الوحي علي النبي عن طريق الملائكة و ليش ما أنزل وحي بنفسة ايش الحكمة من خلق الملائكة
هذا ليس محل سؤال ولايهمك ولايفيدك الله فعال لما يريد
هل فعلا العين حق؟ وهل لو قلت لشخص انو انا صار لي شيء كويس وهو حسدني عليه وتمناه له ممكن اتضرر؟
العين غير الحسد
السحر بين الوهم والحقيقة والحسد والعين والطاقة
ruclips.net/video/sMA_2HZENIU/видео.html
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذ سامر الأكابر
كيف يمكننا التواصل معكم كإتصال صوتي وآسفين على ازعاجكم
رقم الواتساب
0046734233031
@@Samerislamboli جزاك الله خير
السيد سامر، هل يمكنك التحدث عن القضية الفلسطينية. خرج شيوخ السلفية للتبشير بفكرة أنه ليس من واجب المسلمين مساعدة فلسطين كأمة ولا المسجد الأقصى. لديهم هذه الفكرة أن إرادة الله أن يحدث هذا وأننا يجب أن ننتظر المهدي المنقذ. وهذه الأفكار متأصلة بعمق في نفسية المسلمين منذ ولادتهم. كلهم يكررون نفس الأيديولوجية. هل حقوق الإنسان تجاه إخواننا الفلسطينيين خاطئة؟ الجميع ضدهم. أرجو أن تناقش السيد سامر هذه المسألة، لماذا لا يقول علماء المسلمين شيئاً يستحق؟ إنهم متواطئون في هذا الأمر.
السلام عليكم
اخي سامر
سؤال خارج الموضوع اذا سمحت
هل الحروف الزائدة على جذر الكلمة في عملية تصريفها أو اشتقاقها ينطبق عليها تحريك مفهوم الدلالة الفيزيائية للكلمة
مثلاً : جذر ( حبل ) سنشتق منه يحبل و محبل و محبال و محبلة و هكذا...
(ي) في يحبل
(م) في محبل
(م) و (ا) في محبال
(م) و (ة) في محبلة
من وجه آخر
هل نكتفي بدلالة التفعيلة بعد فهم دلالة جذر الكلمة ؟
أم أن التفعيلة بنيت أصلاً على أصل فيزيائي ؟
لتحديد مفهوم الكلمة ينبغي تفكيكها وارجاعها لجذرها الثلاثي غالبا وهو فعل ماض، وبعد ذلك ملاحظة دلالة الاصوات التي اضيفت لها وفهمها فتضاف لمفهوم الجذر ليظهر المعنى من خلال السياق ومحل الخطاب
❤❤❤❤❤💌
السلام عليكم ،
من هذه الآيات المطروحة ، يتضح جليا الفرق بين الدلالة المادية و الدلالة المعنوية ،
هل يمكن القول أن الدلالة المعنوية هي الرمز في التعبير القرءاني ؟
ثم في الآية التالية: { و لقد خلقنا الإنسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن أقرب إليه من حبل الوريد}، هل القرب هنا هو مادي أو معنوي و شكرا ؟
حبل الوريد هو شيء مادي قريب للإنسان بل جزء منه يلتصق بالدماغ، تم استخدامه كمثل لشدة قرب الرب من الإنسان وهو قرب معنوي بمعنى تعلقه بالتفكير والنوايا في جوف النفس ذاتها ولذلك أتى النص بكلمة ( ونعلم ماتوسوس به نفسه)
@@Samerislamboli
بارك الله فيك يا أستاذ.
استاذ اسلامبولي احتراماتي و تقديري إليك إذا سمحت أود أن أعرف تفسير قوله تعالى : ﴿وَإِذِ استَسقى موسى لِقَومِهِ فَقُلنَا اضرِب بِعَصاكَ الحَجَرَ فَانفَجَرَت مِنهُ اثنَتا عَشرَةَ عَينًا قَد عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشرَبَهُم كُلوا وَاشرَبوا مِن رِزقِ اللَّهِ وَلا تَعثَوا فِي الأَرضِ مُفسِدينَ﴾
و قوله الحق : ﴿وَإِذ فَرَقنا بِكُمُ البَحرَ فَأَنجَيناكُم وَأَغرَقنا آلَ فِرعَونَ وَأَنتُم تَنظُرونَ﴾ [البقرة: ٥٠]
هل هما آيات بينات أم رمز ؟لأن صديقي يقول لي أنهما رمز و يصل إلى أنه يقول بأن الرسل و الأنبياء هم صفات فقط .
شكرا مسبقا استاذ سامر
الأنبياء أشخاص حقيقيين ولهم وجود تاريخي، ولامانع من ترميز أسمائهم بعد إثبات وجودهم التاريخي ، وكذلك قصص النبيين
أسلوب الرمز في القرءان
ruclips.net/video/CGt7HujrekM/видео.html
1:07
🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
ولكن هم تفرقوا و فرقوا الدين ....#الى مداهب فرق طواءف احزاب ووو 📚 الشيعي 📚السني 📚الاباضي 📚الدرزي📚 الصوفي📚 الزايدي📚 العلوي 📚الفاطمي📚 الماتريدي📚 الاشعري 📚الاحمدي وووو📚 الكاتوليكي 📚 البروتستانتي 📚 الكريتيانست 📚 الارتودسي وووو 📚 البودي ووو 📚 المايي ووو ؟؟؟ كل له اصنام و كتبها📚📘📖 يتبعها و يدافع عنها ووو و هجروا القران الفرض الحجة ..👈.ان الذي 👈فرض فرض عليك 👈القرآن القران لرادك الى معاد ..👈وما يؤمن اكثرهم اكثرهم اكثرهم بالله الا وهم مشركون....👈لا لا لا تكونوا من 👈المشركين 👈المشركين من الذين فرقوا 👈فرقوا فرقوا 👈دينهم وكانوا شيعا كل👈 حزب حزب حزب بما لديهم فرحون....#كلام الله لمحمد البريء من كتب الشرك جهنم 📖📘📚 الابليسية التجارية الاسترزاقية التي فرقت الدين و العباد . 👈ان الذين فرقوا 👈فرقوا👈 دينهم و كانوا شيعا👈 لست لست لست منهم في شيء...# من هم هؤلاء ؟؟ 👈 وما قدروا الله حق قدره.... صدق الله رب العالمين...
نصيحة لوجه الله استاذ اسلامبولي ترفع عن الرد على الناس بالشتم والاستنقاص منهم واتعض من قول الحق واصبر على مايقولون واهجرهم هجرا جميلا لعلك نسيت هذه اية من ايات الله البينات ام انك اصبحت انت ايضا اعلم من في الارض
عندما تريد أن تنصح حاول أن تلتزم بالاخلاق والادب فلا تنهي نصحك بالإساءة
@@Samerislamboli أنا لاانكر انك انسان طيب ومثقف ولك مكانة علمية كما ان لديك تدبرات تنسجم مع القرآن وهذا بحسب راي مثلا تدبرك من المتجلي للجبل وأثبت لنا قرانيا استحالة تجلي الله تعالى عما يصفون وان المتجلي هو الروح جبريل سلام عليه
استاذ اسلامبولي من فضلك
اريدك ان تشرح بالتفصيل معنى اية ابداء الزينة
والفرق بين الزينة الظاهرة والمخفية
اكره جدا ان يعتبروا ان المرأة عورة و زينة من رأسها وجهها الى اخمص قدميها
وهؤلاء يستندون الى ذلك بالفهم الخاطئ لتلك الاية" لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ... "
علما انني قد قرأت كتابك " الحجاب حكم ذكوري وليس قرآني وقد اعجبني كثيرا
وارى ان الاساس في الستر و اللباس الواسع وليس بالحجاب
طالما قرأت كتابي فهو كاف وشاف في الموضوع خذ منه ماتشاء
ويوجد فيديو مختصر للموضوع يمكن أن تسمعه
غطاء رأس المرأة حُكم قرءاني أم عادة وتسلط ذكوري
ruclips.net/video/pfcrfhH9CZY/видео.html
❤
انا بشوف فكر يهودي مثل فكر وهابي وسلفي متشدد منغلق ربما كلامي هدا لن يعجب احد ولكن هدا راءي
من تقصد؟!!
@@Samerislamboli سلفيين ووهابيين فكرهم وتدينهم متشدد وشبه منغلق لدالك شبهتهم بالفكر يهودي