Это видео недоступно.
Сожалеем об этом.
Hanfi Namaz Men Naaf pr Hath kion Bandhty Hen?|| حنفی نماز میں ناف پر ہاتھ کیوں باندھتے ہیں؟
HTML-код
- Опубликовано: 10 апр 2023
- Hanfi Namaz Men Naaf pr Hath kion Bandhty Hen?|| حنفی نماز میں ناف پر ہاتھ کیوں باندھتے ہیں؟|| Mufti Sajid Ul Raheem Official|| Duroos E Ramadhan
#ramadan
#2023
#dars
#hadees
#hadith
#ahnaf
#prayer
#namaz
#masaileramzan
Itikaf Men Bethany Sy Pehly Ye Bayan Lazmi Sun len|| اعتکاف میں بیٹھنے سے پہلے یہ بیان لازمی سن لیں
• Itikaf Men Bethany Sy ...
Ham Sadaqa Tul Fitr Kion Dety Hen|| ہم فطرانہ کیوں دیتے ہیں|| Mufti Sajid Ul Raheem Official
• Ham Sadaqa Tul Fitr Ki...
ماشاءاللہ
❤MashAllHA MashAllHA ZAZAKALLH Tariq Mehmood
❤
Zabardast
❤🎉ماشاء اللہ مولانا نے بہت ہی خوبصورت کام شروع کیا ہے
ماشاءاللہ بہت خوب ♥️♥️♥️
ماشاء اللہ❤
جزاک اللہ خیرا سمجھ آ گئی ہے شکریہ
اسلام وعلیکم ورحمتہ وبرکاتہ ماشاء اللہ بہت خوب اللہ پاک آپ کی جان مال عزت علم و ایمان میں ڈھیروں برکات عطا فرمائے آمین کتنے بہترین طریقہ سے سمجھایا جزاک اللہ خیرا
Bahut bahut shukriya mufti sagab
Masha Allah
جزاک اللّہ
ماشاءاللہ بہت خوب
اللہ تعالیٰ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے آمین
اللھم آمین
اللہ پاک عمر میں برکت دے
awlaaaa
نماز میں سورۃ فاتحہ کے پڑھنے کے بارے فقہ حنفی کے مطابق بیان فرما دیں
Ali wali riwait kia sahih he??
Mufti sb G Atahya mein ungli hlani chaya ya ni is k bary mein be hadees ke roshani farma dy
Mufti sahab imam ke piche surah fatiya padna sahi ya nahi pls new video banay
#756 zaeef ha
Agr Rafa ul Yadain Mansukh ho gya tha tu
Sheikh Abdul qadir jehalani Q krty thy ?
عمر کے زمانے میں مصر کے قیدی آءے تھے۔جو عمر کے سامنے ناف پر ہاتھ باندھے ہوءے کھڑے تھے۔عمر کو اچھا لگا نمازکے قیام میں جاری کروا دیا۔
کس کتاب مین لکھا ہے؟
pahle sine par hath rakhne ki hadees bad me naf ke niche rakhne ki hadees ayi to is ke badalne wajah kiya thi aap wah bhi bata den maulana sahab
مفتی صاحب ہم امام کے پیچھے فاتحہ کیوں نہیں پڑھتے کوئی ویڈیو ہے بتا دیں شکریہ جزاک اللہ خیرا سمجھ آ گئی ہے شکریہ
Mufti sahab hadees ki saheth nahi Bata Rahe hain hadees kaunse darje ki hai sahi hai zaif hai Hasan hai mauzo hai ya manghdath hai ager aap Bata Dena app ki nawazish hogi
یہ حنفی ہین ۔ یہ احادیث سے دلیل نہیں دیتے ۔
اسلام وعلیکم ورحمتہ اللّٰہ آپ سےایک اہم معلومات ضروری ہے سجدے میں کوئی شخص ہاتھ کہونی زمین پر بچھا دیتے ہیں یہ غلط ہے یہ صحیح ہے بیان کیجئے یا کمنٹ کریں جزاک اللّٰہ
579 hadiss bhi dhykh lo داود ابو 😢😢
سنن ابوداؤد
کتاب: نماز کا بیان
باب: نماز میں داہنا ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکھنے کا بیان
حدیث نمبر: 756
حدیث نمبر: 756
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ وَضْعُ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ فِي الصَّلَاةِ تَحْتَ السُّرَّةِ.
ترجمہ:
ابوجحیفہ کہتے ہیں کہ علی ؓ کا کہنا ہے کہ نماز میں ہتھیلی کو ہتھیلی پر رکھ کر ناف کے نیچے رکھنا سنت ہے۔
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ١٠٣١٤)، وقد أخرجہ: مسند احمد (١/١١٠) (ضعیف) (اس کے راوی عبدالرحمن بن اسحاق واسطی متروک ہیں )
اگر آپ اس کتاب پر متفق ہیں تو جناب اسی کتاب کی حدیث نمبر 730,741 کا مطالعہ کر لیں
@@mohammadakram6676 ہم کیا ہے نماز میں رفع الیدین کرنا ہے حدیث صحیح
Basically Hanafi Salaath mein haath "Naaf " per bandh kar padhte hein iski wajah yeh hai ke Hanafi Mazhab ka tauluq " Majoosiyat " se hai...Kyun ki imam Abu Hanafi ke aba woajdad " Majoosi" the, Arab musalmaanu ki jaanib se Faras ko fateh karne ke baad yeh " jaan bachane ke liyeh " Islam " ko apnayeh aur Abu Hanafi kiyun ek Ajami musalmaan the woh " Bramakai " ke zere asar the aur unka maqsaad Islam ko Majoosiyat ka libadha pahnana tha aur " Quran- O-Hadees ke kadde muqabil " Fiqah-e-Hanafi " ko islam ka Qanoon bana tha aur bana bhi diyegaye....Aaj Afghanistan ki talibaan hukumat bhi Islami Qanoon ke naam per Fiqhe Hanafi ko islam ka Qanoon mante hein...
Rahi yeh baat ke Naaf ke upar ya neech haath bandh kar Salaath ada karna yeh Tariqah Majoosiyun ki ibadat ka amal hai....Aur yeh Hanafi Salaath ko " Namaaz " ka naam diya gaya kyu. " Nam'Az matlab muqaddas Aag ke samne ehteraman khada ho kar dono haath ko naaf ke upar ya neeche bandh kar " Aag ki Parashtiah karte hein....
Hanafiyun log Muqaddas aag ki parastish " Fajr aur Asar ki Salaath ke waqt aur aaqhri waqt jab suraj tuloo hone mein sirf 20 minute ka waqt rahta hai uss waqt masjid mein roshni bhuja ( Light off ) kar ke Namaaz padhte hein jaise hi woh Salaam pherte hein uss waqt Asmaan per safedi cha jaati hai...Aur issi tarah Asar ko Salaath bhi Aaqri waqt yaani Suraj ke zawaal sguru hote hi yeh log namaaz padhte hein.....
Arab aur Bani israel Fajar Ur Asar ki salaath Awal waqt mein padhte hein....
Hanafi mazhab majoosiyat ka tajdeed-e-deen hai..
Hanfi naaf par hath ess leyah banthtay hian ? Sahi Hadees ko radh kartay hian aur zaheef Hadees par amal kartay hian
Bolod ho tum
@@janmoniasma1088 ۔۔۔ شائد یہ احناف زیر ناف کے بال صاف نہیں کرتے ، جس کی وجہ سے ان کو کھجلی ہوتی ہے ، اور ھاتھ زیر ناف رکھنے میں کھجلانا ممکن ہے ۔
Maolavi sb zra ali wali riwait ki sanad to parho sanad parho
حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ نماز میں ہتھیلی کو ہتھیلی پر ناف کے نیچے رکھنا سنت ہے ۔
Sunan Abu Dawood#756
نماز کے احکام و مسائل
Status: ضعیف
Zaeef
Pahle ye bataw hadis zaid he
Aapne jo ali ra wali hadis batayi hai wo zaeef hai
Hajrat kya kahne hai aap logon ke ....wallah ! ! abdullah bin ubay ko bhi aap logon ne peeche chod diya hai hanfiyat ke difa me ....itni masumiyat ke sath zayeef ahadees ko byan kar rahe hain or is tareeke se sahi ahadees ka labke laga kar show kar rahe hain jaise abtak log in zayeef ahadees se nabalad the or aapne ummat ke liye ye qeemti moti apne khud dariyaft kiye hain 😅😅😅😅 wallah munafiqat yahi hai ke apne babo or bujurgon ke diffa me zayeef hadis ko sahi bana kar pesh kiya jaye.....what a knowledge sir ji .....Love u to much for your masumiyat ...Allah aapko hidayet de .AMEEN SUMMA AMEEN.
Islam ki dushmani me aur madina walo ki Mukhalifat me
Ku k wo hanfi h uny kia pta aadis ki aimyat ka
Ap baat se pata chalta hi ke Allah ke Rasul hanafiyat ki paiga amm karne ke liye is dunya me aye the
دین کی تدوین امام ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ نے کی امت کو ضرورت تھی یعنی ترتیب سے مسائل لکھ دے
آپ کے مسلک کی ترتیب یا تدوین کس نے کس دور میں کی
سنن ابی داوود میں حضرت علی سے روایت تحت السرہ والی حدیث ہر طریق سے ضعیف ہے کیونکہ اس میں عبد الرحمن بن اسحاق الواسطی راوی حددرجہ ضعیف ہیں
اس پر سارے ہی محدثین کا اتفاق ہے
ہم سب بڑا صرف اللہ کو مانتے ہہیں حاتھ بھی صرف اسی کےسامنے باندھ کر کھڑے ہوتے ہیں
جھوٹے پر اللہ کی لعنت ہو
کتاب میں ہیں اور صحاح ستہ میں کیوں شامل ہیں
محدث کے نزدیک ضعیف ہے تو کوئ بات نہیں۔
مجتہد کے نزدیک صحیح ہے
سینہ پر ہاتھ باندھنے والی حدیث کس حدیث میں ہے مفتی صاحب یہ بھی وضاحت کر دیں۔اج پہلی بار سنا کہ سینہ پر بھی ہاتھ باندھنے کی کوی صحیح حدیث بھی ہے
Don't follow these people..read Qur'an and hadis urself....u will know the truth,tht these people just play around with us
سیّدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نماز میں ہتھیلیوں کو ہتھیلیوں پر ناف کے نیچے رکھنا سنت ہے۔
Musnad Ahmed#1540
نماز کے طریقہ کے ابواب
Status: ضعیف
شائد یہ احناف زیر ناف کے بال صاف نہیں کرتے ، جس کی وجہ سے ان کو کھجلی ہوتی ہے ، اور ھاتھ زیر ناف رکھنے میں کھجلانا اسان ہے ۔
Aap log zada ter zaef hadees maante hai zaef dua parte,aapka akida maturi he,, Allah hidayat de sare hanaf ko
Ap logon ko Muhammadi namaz kiun nahin batatay
چونکہ دیو بند بر صغیر میں واقع ہے ۔
ان کو مدینہ منورہ والوں سے بغض ہے ۔
Mufti sahab hanfi ko manne wale ziyada hai to kiya haq per hai aur koi bhi sahaba hanfi nahi they to kiya haq per nahi they are mufti kalma kiss ka padha Rasool ka ya hanfi ka Allah ke rasool sallahi alywasalaam ki hadees maujood hai bolta hai magar amal nahi karta mukhalid hai hadees ki taweel karta hai
Achcha quran or hadees pr chalne walo ek masla hal krke dikhao bina kisi shaks ka sahara liye bina kiu tum gair mukallid ho to masla h kiya bains ka gosht khana jayaz h isme taweel nhi honi chahiye quran se ya hadees se jawab de usme bains ka lafz hona chahiye
ناف کے نیچے باندھ باندھنے کی ساری حدیث ضعیف ہے
۔۔۔ شائد یہ احناف زیر ناف کے بال صاف نہیں کرتے ، جس کی وجہ سے ان کو کھجلی ہوتی ہے ، اور ھاتھ زیر ناف رکھنے میں کھجلانا اسان ہے ۔
آپ کو کون بولے ضعیف حدیث ہے۔۔
البانی جی کون ہے
مجتہد یا محدث
@@khajarafiuddin2627 آپ کے اکابرین مان چکے ہیں ۔آپ مقلد ہو آنکھ بند کر کے اکابرین کی بات مان لو
ناف کے نیچے باندھے کی حدیث با تفاق آئمہ محدثین ضعیف ہے ہدایہ جلد ۱ص ۳۵۰
ناف کے نیچے باندھ باندھنے کی حدیث باتفاق ائمہ محدثین ضعیف ہے ہدایہ جلد ۱ص ۳۵۰
کیو کے یہ اندھی تقلید کرتے ہے
آپ نے جتنی حدیثیں بیان کی ہیں ناف کے نیچے ہاتھ باندھنے والی
کیا یہ سبھی روایات صحیح ہیں
@@user-ou7hz6cw4o جی
U people lie and fool the people by narrating hadis which are "Munkar"i.e Fabricated... Hadis of Haz Ali told by u is a Munkar hadis...as I have this book so I kno tht ur fooling the people....poor people who don't hav the book will follow u blindly....Hanaf ko itna zyada upar le aya Jo jhuta hadis ko byan karte waqt dar bhi Maya ata
حنفی مذهب حق پر ہے
Mufti sb abudaod lao ali wali riwait dekhao zra allah k khaof kro zaeef riwait ku pesh karty ho iski sanad ku nai parhte ???? Logo se dhoka karty ho?
Tumse purane to shia bhi h to kya woh haq par ho gaye ye dekho imam abuhanifa rehmutullah alai se pehle log kis tarah deen par chalte the woh sahi h aur jo aj bhi unki tarah aj bhi chal rahe h woh hi sahi hoge matlab sahaba ki tarah nabi ke tareeqe par
پرانے بزرگوں نے ضعیف احادیث کی نشان دہی کردی ہوئی ھے .... مرزا صاحب ان کے هی حوالے سے بات کرتے هيں .... یلے سے کوئی گھڑ کے نہیں سناتے
اپنی بات کو ٹھونسنا منع ھے ... عربی میں ہاتھ انگلی سے کہنی تک کے حصے کو کہا جاتا هے ... اس لئے حضور نے ہاتھ ناف سے سینے تک بدل بدل کر رکھے
کیا اپ اپنے کو قیامت کے دن حنفی کہنا پسند کریں
البانی نے تمام ابو داؤد کی روایت کو ضعیف کہا ہے، پلیز وضاحت کردیں
وہ کافی حدیث میں یہ کہتے ہیں کہ یہ ضعیف ہے لیکن جب وہ خود کہتے ہیں تو وہی حدیث بیان کرتے ہیں کہ یہ صحیح الصحیح ہے حالانکہ اسی حدیث کو انہوں نے کہا تھا کہ یہ ضعیف ہے آپ انکے بارے میں مفتی تقی عثمانی صاحب کے جامعہ دارالعلوم کراچی میں جاکے پوچھے
بھای البانی کو خود اپنا پتہ نہیں تھا اس نے تو بہت سی صیح احادیث کو ضعیف کہا ہے اور مزے کی بات جن احادیث کو دیگر کتب میں ضعیف کہا ان میں سے بغض کو اپنی کتاب سلسلہ احادیث صحیحہ میں صیح کہا ہوا ہے
جناب البانی رحمۃ اللہ علیہ معیار حق دلیل ہے
آپ بتائیں آپ کے مسلک کی ترتیب یا تدوین کس نے کس دور ہوئی
البانی کو کون سی خدا کی وہی تھی اس کا کہنا فرض نہیـــــں ھے
البانی کو 14 سو سال بعد کون سی اتھارٹی مل گئی تھی کہ وہ صحیح الاسناد احادیث کو ضعیف قرار دیتے تھے۔ محدثین نے جن احادیث کو خود صحیح کہا، اُن احادیث کو صدیوں بعد البانی نے کس بنیاد پر ضعیف کہا
پہلے تو جو بول رہا ہے کی ناف کے نیچے ہاتھ باندنے والی سب حدیث ضعیف ہے تو صحیح اور ضعیف کہتے کسی ھے یہ بتاؤ
Ye mufti se pucho jo hadees bayaan karta hai usko asmaa wo rijaal ka ilm hona chaye logaun ko gumrah nahi karna chaye Allah ke paas jawaab dena hoga
😂 kya aap AHLE RAAYE hein ( hanafi)???
Please study hadeeshes.
اکثر لوگ یہ نہیں جانتے کہ فقہ حنفی کو اھل راۓ اور اھل قیاس کا فقہ کہا جاتا ہے ۔ یہ اصول کرخی کے پابند ہوتے ہیں🌴
آپ کو صحیح حدیث اور ضعیف حدیث معلوم نہیں ہے
Abe jhoote Mufti qadiyani koi Film banao kahani achi aati
آپ کے مسلک کی ترتیب یا تدوین کس نے کس دور میں ہوئی
Aukat me reh kar baat karo....baat karne ka adab v nhi aata hai kya....
عبداللہ بن زبیر خود نماز پڑھتے ہوئے ہاتھ باندھتے ہیں نہیں تھے
مولوی صاحب
اسلام وعلیکم ورحمتہ وبرکاتہ ماشاء اللہ بہت خوب اللہ پاک آپ کی جان مال عزت علم و ایمان میں ڈھیروں برکات عطا فرمائے آمین کتنے بہترین طریقہ سے سمجھایا جزاک اللہ خیرا
@@user-zm6nh8qk9v آمین
❤