Pour les gens comme moi qui galèrent à lire des livres de bout en bout, ton travail est vraiment idéal ^^ En plus avec davantage de documentation en description, c'est chouette !
C'était en effet dense en plus d'avoir un petit goût de prologue, en effet. J'ai hâte de voir la suite. En outre, j'ai noté un élément qui fait selon moi la qualité de ton travail sur le plan de la forme : la justesse de ton élocution. Le rythme est impeccable, à la fois suffisamment rapide pour maintenir la dynamique et suffisamment lent pour laisser l'auditeur que je suis intégrer au fur et à mesure sans que l'ennui vienne titiller mon esprit de spectateur habitué du curseur d'avance rapide sur YT.
Wah quel commentaire plaisant! Merci! La thèse a, de manière générale, un goût de prologue. Elle lance des pistes pour une myriade d'application possibles, en fonction des situations. Elle a écrit qq articles, je vais ajouter ça en barre d'info!
7:30 J'avais entendu parler de personnes qui cherchaient (et avaient peut-être trouvé) des méthodes ou techniques permettant de proposer à des animaux de travailler pour l'homme (avec récompenses) mais sans les contraindre et en leur permettant d'arrêter ce travail lorsqu'ils le souhaitent. Je ne retrouve pas la source de cette information et j'aimerais bien en savoir plus sur le sujet. As-tu des informations à ce sujet ou des sources à me proposer (ou tu n'as pas creusé plus le sujet) ?
Là comme ça, ça ne me dit rien, mais à l'occasion quand je ferais du contenu sur les questions animales en particulier je regarderais tout ça :) Merci !
Je découvre la chaîne grâce à un monde riant et j'apprécie énormément cette première vidéo vue. Je vais explorer les précédentes et suivre les prochaines...
cette vidéo m'a plu, de par sa grande densité :) et ça m'a fait penser au travail de Philippe Descola. J'avais lu il y a longtemps le livre d'entretiens entre Descola et Pierre Charbonnier, philosophe de l'écologie politique, qui s'intitule "La composition des mondes" et qui justement, s'attache à déconstruire cette opposition construite et illusoire entre nature et culture (on peut dire aussi nature et société) il y a notamment un passage intéressant dans lequel Descola explique que les techniques d'agriculture des indiens Achuar en Amazonie permettent une très grande prolifération des plantes. Et que, étant donné qu'ils sont là depuis à peu près 8OOO ans, cela veut dire... qu'ils ont en partie créé la forêt amazonienne dans laquelle ils vivent. Ainsi, dire qu'il existe une société humaine, qui se trouve vivre dans la forêt amazonienne, comme si les deux entités pouvaient être considérés séparément pour les comprendre, est en réalité un non sens, qui nous empêchent de saisir leurs imbrications.
Oui tout à fait, Descola est cité dans cet ouvrage. En général, c'est plus "Par-delà nature et culture" qui est cité comme référence parce que c'est le livre qui a fait date, mais le livre avec Pierre est très bien aussi (j'ai perdu mon exemplaire T.T)
Je viens de découvrir la chaine. J'aime beaucoup l'objectif de vulgariser des observations académiques qui sont souvent inaccessibles au(x) public(s). Soit qu'elles aient peu de publicité, un accès restreint, qu'elles soient coûteuses si on a pas les bons "filons", et bien malheureusement le manque de temps car la majorité des gens ne sont pas payés à consulter et faire de la recherche et que lire des thèses de 300 pages sur son temps libre quand on pourrait se livrer à un loisir plus agréable le choix est vite fait. Vu que c'est ma première vue de ta chaine, je sais pas si cette vidéo est super représentative du reste, mais je peux dire que la matière est tout de même assez difficile et pas des plus amènes malgré son importance, mais tu t'en tires très bien pour donner les bons bouts de réflexion sur 20 minutes. Tu peux déjà compter sur mon bouche à oreille et pour te citer quand l'occasion se présente. Je ne suis pas influencer à 200k followers et j'ai la présence d'une paramécie sur les réseaux sociaux mais je te diffuserai quand-même à ma modeste échelle ! Bonne continuation et merci du travail !
Merci à toi! Ce sont des vidéos un peu ardues mais ce qui est bien c'est qu'on peut se les repasser, les mettre en pause et poser des questions en commentaire :) n'hésite pas!
Merci pour cette nouvelle vidéo, c'est toujours un plaisir. Je ne connaissais pas du tout Hache, et ça me donne envie de la lire. Petite précision, mais Hache confond moralisme et moralisation. Le moralisme, c'est simplement l'étude des mœurs, éventuellement accompagnée de commentaires de l'auteur, mais ce n'est pas l'objet d'une prescription. Ce qu'on appelle des moralistes, ce serait plutôt Montaigne, La Bruyère, La Rochefoucauld, etc. C'est le moralisateur qui est prescriptif (et désagréable).
@@paulwilly9535 Je ne connais aucune idéologie appelée "moralisme". Je ne comprends pas ce que peux vouloir dire être "moraliste dans sa vocation". La chose la plus proche que je vois, ce sont les reproches que Nietzsche fait à la "morale d'esclave", mais qui ne sont cependant pas affublés du nom de "moralisme" à ma connaissance. S'il s'agit réellement d'un -isme philosophico-politique, ce doit être un -isme fort méconnu. Car en effet, le terme de moralisme est dérivé de celui de moraliste (et non pas l'inverse) qui, lui, ne renvoie pas à une idéologie mais à une activité (par exemple, un violoniste n'est pas un adepte l'idéologie du violonisme). Je veux bien tes sources pour une quelconque idéologie du moralisme.
Pour les gens comme moi qui galèrent à lire des livres de bout en bout, ton travail est vraiment idéal ^^ En plus avec davantage de documentation en description, c'est chouette !
Merci pour cette vidéo, la première que je regarde de ta chaîne :) C'est très clair et bien documenté. Tu as gagné une abonnée !
C'était en effet dense en plus d'avoir un petit goût de prologue, en effet. J'ai hâte de voir la suite.
En outre, j'ai noté un élément qui fait selon moi la qualité de ton travail sur le plan de la forme : la justesse de ton élocution. Le rythme est impeccable, à la fois suffisamment rapide pour maintenir la dynamique et suffisamment lent pour laisser l'auditeur que je suis intégrer au fur et à mesure sans que l'ennui vienne titiller mon esprit de spectateur habitué du curseur d'avance rapide sur YT.
Wah quel commentaire plaisant! Merci! La thèse a, de manière générale, un goût de prologue. Elle lance des pistes pour une myriade d'application possibles, en fonction des situations. Elle a écrit qq articles, je vais ajouter ça en barre d'info!
7:30 J'avais entendu parler de personnes qui cherchaient (et avaient peut-être trouvé) des méthodes ou techniques permettant de proposer à des animaux de travailler pour l'homme (avec récompenses) mais sans les contraindre et en leur permettant d'arrêter ce travail lorsqu'ils le souhaitent.
Je ne retrouve pas la source de cette information et j'aimerais bien en savoir plus sur le sujet.
As-tu des informations à ce sujet ou des sources à me proposer (ou tu n'as pas creusé plus le sujet) ?
Là comme ça, ça ne me dit rien, mais à l'occasion quand je ferais du contenu sur les questions animales en particulier je regarderais tout ça :) Merci !
Je découvre la chaîne grâce à un monde riant et j'apprécie énormément cette première vidéo vue. Je vais explorer les précédentes et suivre les prochaines...
Welcome \o/
Très bonne vidéo encore une fois ;) , je vais devoir revisionner je pense mais bon je crois avoir compris la majorité ( ah et : courgette !)
cette vidéo m'a plu, de par sa grande densité :) et ça m'a fait penser au travail de Philippe Descola. J'avais lu il y a longtemps le livre d'entretiens entre Descola et Pierre Charbonnier, philosophe de l'écologie politique, qui s'intitule "La composition des mondes" et qui justement, s'attache à déconstruire cette opposition construite et illusoire entre nature et culture (on peut dire aussi nature et société) il y a notamment un passage intéressant dans lequel Descola explique que les techniques d'agriculture des indiens Achuar en Amazonie permettent une très grande prolifération des plantes. Et que, étant donné qu'ils sont là depuis à peu près 8OOO ans, cela veut dire... qu'ils ont en partie créé la forêt amazonienne dans laquelle ils vivent. Ainsi, dire qu'il existe une société humaine, qui se trouve vivre dans la forêt amazonienne, comme si les deux entités pouvaient être considérés séparément pour les comprendre, est en réalité un non sens, qui nous empêchent de saisir leurs imbrications.
Oui tout à fait, Descola est cité dans cet ouvrage. En général, c'est plus "Par-delà nature et culture" qui est cité comme référence parce que c'est le livre qui a fait date, mais le livre avec Pierre est très bien aussi (j'ai perdu mon exemplaire T.T)
@@GameOfHearth et réédition de "La nature domestique" son travail de thèse :) ho! quel dommage
Je viens de découvrir la chaine. J'aime beaucoup l'objectif de vulgariser des observations académiques qui sont souvent inaccessibles au(x) public(s). Soit qu'elles aient peu de publicité, un accès restreint, qu'elles soient coûteuses si on a pas les bons "filons", et bien malheureusement le manque de temps car la majorité des gens ne sont pas payés à consulter et faire de la recherche et que lire des thèses de 300 pages sur son temps libre quand on pourrait se livrer à un loisir plus agréable le choix est vite fait.
Vu que c'est ma première vue de ta chaine, je sais pas si cette vidéo est super représentative du reste, mais je peux dire que la matière est tout de même assez difficile et pas des plus amènes malgré son importance, mais tu t'en tires très bien pour donner les bons bouts de réflexion sur 20 minutes.
Tu peux déjà compter sur mon bouche à oreille et pour te citer quand l'occasion se présente. Je ne suis pas influencer à 200k followers et j'ai la présence d'une paramécie sur les réseaux sociaux mais je te diffuserai quand-même à ma modeste échelle ! Bonne continuation et merci du travail !
Merci à toi! Ce sont des vidéos un peu ardues mais ce qui est bien c'est qu'on peut se les repasser, les mettre en pause et poser des questions en commentaire :) n'hésite pas!
Merci pour cette nouvelle vidéo, c'est toujours un plaisir. Je ne connaissais pas du tout Hache, et ça me donne envie de la lire.
Petite précision, mais Hache confond moralisme et moralisation. Le moralisme, c'est simplement l'étude des mœurs, éventuellement accompagnée de commentaires de l'auteur, mais ce n'est pas l'objet d'une prescription. Ce qu'on appelle des moralistes, ce serait plutôt Montaigne, La Bruyère, La Rochefoucauld, etc. C'est le moralisateur qui est prescriptif (et désagréable).
Je pense que c'est un concept qu'elle reprend mais en effet ce n'était peut-être pas le plus adéquat :)
@@paulwilly9535 Je ne connais aucune idéologie appelée "moralisme". Je ne comprends pas ce que peux vouloir dire être "moraliste dans sa vocation". La chose la plus proche que je vois, ce sont les reproches que Nietzsche fait à la "morale d'esclave", mais qui ne sont cependant pas affublés du nom de "moralisme" à ma connaissance. S'il s'agit réellement d'un -isme philosophico-politique, ce doit être un -isme fort méconnu. Car en effet, le terme de moralisme est dérivé de celui de moraliste (et non pas l'inverse) qui, lui, ne renvoie pas à une idéologie mais à une activité (par exemple, un violoniste n'est pas un adepte l'idéologie du violonisme). Je veux bien tes sources pour une quelconque idéologie du moralisme.