بارك الله فيك عزيزنا وزادك حرصاً وعلماً، اللهم آمين. يقول سبحانه:"فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ": فدين الإسلام جاء موافقاً للفطرة التي فطر الناس عليها، وليس فيه تبديلاً لهذا الخلق بل انسجاماً معه. ولذلك أقم وجهك لهذا الدين القيّم. واسلم.
الشريط الرقمي لقانون النسبة الثابتة ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ الذي يخص الطواف الذي يتحدد بموجبه أصحاب الجنه وأصحاب النار اذ لا يدخل احد إلى الجنه قبل ان يعرض على هذا الكود الرقمي الناتج من القسمه على (٧) التي تمثل أبواب جهنم( يوم هم على النار يفتنون) اجمع الأرقام بعد الفارزه ستجدها نفس رقم الآيه(٤٣) من سورة هود التي مفادها لا عاصم اليوم من امر ألله((( المرقم ٤٣))) والتي كلماتها (٢٣) التي تخص الوعد الثاني اعتبارا" من الرقم (٧) إلى(٩) علمآ ان (٧) آية الوعد الثاني في سورة الاسراء اما محتواه ضمن الشريط الرقمي سجد الرقم (٧١) تسلسل سورة نوح واياتها (٢٨) ..؛'تنل
بارك الله فيك من اجمل التفاسير التي سمعتها لقد انرت انا دروبا من نور وعمقت في قلوبنا حب القرآن الاسلام ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وحب اللغة العربية اجمل اللغات يا ريت تفسر لنا سورة اقرأ. اول سورة نزلت على رسول الله
وجزاك الله بكل خير وفضل. لعلنا قريباً ــ إن شاء الله ــ ننشر محاضرة للشيخ حول النظام السياسي في الإسلام. وقد رغب بعض الأخوة أن تنزل على القناة التي نشرت محاضرة الجندر سابقاً.
المشكلة أن الناس الذين يستمعون تتفاوت مستوياتهم الثقافية والعلمية. والشيخ عمل مدرساً ومحاضراً على مدى أربعين عاماً. على أية حال إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب.
الرجل الذي خلف الدكتور بسام دائما موجود ما شاء الله/ حفظكم الله والله انني احبك في الله كثيرًا اعتبر الشيخ بسام كنز ثمين بالنسبه لي منذ ان عرفته واسمع له كثيرًا ويوميًا واتمنى ان يكثر من التفاسير والحديث الله يمده بصحه وعافيه يا حي يا قيوم 💚💚
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، الدين الحق هو النسب الحقيقي للمسلم، والمسلمون أخوة مهما تباعدت أوطانهم وأنسابهم. حفظك الله ورعاك وسددك ونفعك ونفع بك، واسلم رعاك الله.
بارك الله فيكم شيخنا و من قام بنشر نحبكم في الله معوعضة في منتهى البلاغ اكرمكم الله و حفظكم وًنحن و المسلمون بما حفظ به المقربون اليه سبحانه و الصلاة و السلام نبينا محمد
وعد الآخرة النسبة الثابتة ** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر ، ، حينما أعلم الله سبحانه وتعالى الملائكة بانه جاعل في الأرض خليفه تساءلت عن جانب مظلم من ماهيتة التي تفسد في الأرض وتسفك الدماء لكن النبأ العظيم ألذي جعل الملاء الاعلى يختصم هو تقديس غير الله(( الإلحاد بأسماء الله الحسنى )) لذلك توعد الله سبحانه وتعالى هؤلاء الفئة بان يرسل اليهم جنود من بني جنسهم لكن سيجعل ويذرء هذه الفئة لفترة وعد الآخرة لكي يقيم عليهم أقوى الحجج لكونهم أمة تأتي متأخرة لذلك فقد مرت عليهم واطلعوا عل كافة تجارب الامم ممن سبقهم وعرفوا ما حل بهم ولكي لا تكون اي حجة لمخلوق على الله ويقع في الحاد أسماء الله وحتى أدم عليه ألسلام لذلك أول علم علمه الله للإنسان هو علم الأسماء( وعلم أدم الأسماء كلها ) ومنذ ذلك حدد الله تاريخ الموعد برقم القانون الكوني ٢٢÷٧= ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ حيث السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي ينزل فيهما الفارق بين التقويمين الهجري والميلادي من ٥٨٠ إلى حيز ٥٧٠ ايذانا" بموعد الجنود بعد ان اكتمل واستنفر مخطط الإلحاد((١٩٧٩ _٢٠٠٦)) الفترة المحدده بناءا" على ما جاء بآيات سورة الأعراف(٢٧٩_٢٠٦) الخاصة بأسماء الله الحسنى(( المهيب. و الولي الاعلى )) اللذين سيكونان طرفي العنصر الثاني من الافساد ويقتل كل بسيف اخيه . لذلك سيحق القول على الكافرين ويطبق عليهم الامر (٤٣) الذي من علاماته(( لا عاصم اليوم من امر ألله )) (٤٣) هود فعند جمع الأرقام بعد الفارزه يكون المجموع(٤٣) وعند البحث ستجد ان رقم سورة نوح موجود ضمن الشريط الرقمي(٧١) وأيضا عدد اياتها(٢٨) اما ما في الأمر الذي أعجز به الله الكافرين الملحدين هو وجود الجنود دون علمهم واستحاله التعرف عليهم حتى يأذن الله سبحانه وتعالى وهذا الامر مستثنى له سبحانه وقد أوضح في آيات أخرى بانهم من المتقين والمجتنبين الوقوع في الإلحاد لكن حتى هم لا يعرفون أنفسهم لكنهم مهيئين لذلك الامر عبر ذاكرة المعلومات التي أودعها الله لكل واحد منهم وعند تنشيطها وتحفيزها ستصل بهم إلى درجة الابصار(( ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )) ويعلم الله سبحانه وتعالى نبيه الكريم بكيف سيكون حال الكافرين إذا تذكر هؤلاء الجنود (( فانى لهم اذا جاءتهم ذكراهم فأعلم إنه لا إله الا الله ) لا عاصم لمن يتخذ الها" غير الله ويكون الدين خالصا" لله وحده اما في التوراة فمن يريد ان يطلع على موضوع المتقين و سفر تذكرهم ليقرا أسفار التوراة التي ورد في اغلبها رب الجنود .mmوعد الآخرة النسبة الثابتة ** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر ، ، حينما أعلم الله سبحانه وتعالى الملائكة بانه جاعل في الأرض خليفه تساءلت عن جانب مظلم من ماهيتة التي تفسد في الأرض وتسفك الدماء لكن النبأ العظيم ألذي جعل الملاء الاعلى يختصم هو تقديس غير الله(( الإلحاد بأسماء الله الحسنى )) لذلك توعد الله سبحانه وتعالى هؤلاء الفئة بان يرسل اليهم جنود من بني جنسهم لكن سيجعل ويذرء هذه الفئة لفترة وعد الآخرة لكي يقيم عليهم أقوى الحجج لكونهم أمة تأتي متأخرة لذلك فقد مرت عليهم واطلعوا عل كافة تجارب الامم ممن سبقهم وعرفوا ما حل بهم ولكي لا تكون اي حجة لمخلوق على الله ويقع في الحاد أسماء الله وحتى أدم عليه ألسلام لذلك أول علم علمه الله للإنسان هو علم الأسماء( وعلم أدم الأسماء كلها ) ومنذ ذلك حدد الله تاريخ الموعد برقم القانون الكوني ٢٢÷٧= ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ حيث السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي ينزل فيهما الفارق بين التقويمين الهجري والميلادي من ٥٨٠ إلى حيز ٥٧٠ ايذانا" بموعد الجنود بعد ان اكتمل واستنفر مخطط الإلحاد((١٩٧٩ _٢٠٠٦)) الفترة المحدده بناءا" على ما جاء بآيات سورة الأعراف(٢٧٩_٢٠٦) الخاصة بأسماء الله الحسنى(( المهيب. و الولي الاعلى )) اللذين سيكونان طرفي العنصر الثاني من الافساد ويقتل كل بسيف اخيه . لذلك سيحق القول على الكافرين ويطبق عليهم الامر (٤٣) الذي من علاماته(( لا عاصم اليوم من امر ألله )) (٤٣) هود فعند جمع الأرقام بعد الفارزه يكون المجموع(٤٣) وعند البحث ستجد ان رقم سورة نوح موجود ضمن الشريط الرقمي(٧١) وأيضا عدد اياتها(٢٨) اما ما في الأمر الذي أعجز به الله الكافرين الملحدين هو وجود الجنود دون علمهم واستحاله التعرف عليهم حتى يأذن الله سبحانه وتعالى وهذا الامر مستثنى له سبحانه وقد أوضح في آيات أخرى بانهم من المتقين والمجتنبين الوقوع في الإلحاد لكن حتى هم لا يعرفون أنفسهم لكنهم مهيئين لذلك الامر عبر ذاكرة المعلومات التي أودعها الله لكل واحد منهم وعند تنشيطها وتحفيزها ستصل بهم إلى درجة الابصار(( ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )) ويعلم الله سبحانه وتعالى نبيه الكريم بكيف سيكون حال الكافرين إذا تذكر هؤلاء الجنود (( فانى لهم اذا جاءتهم ذكراهم فأعلم إنه لا إله الا الله ) لا عاصم لمن يتخذ الها" غير الله ويكون الدين خالصا" لله وحده اما في التوراة فمن يريد ان يطلع على موضوع المتقين و سفر تذكرهم ليقرا أسفار التوراة التي ورد في اغلبها رب الجنود .mm؛:$^^&^^
شكر الله لك ولزوجتك الكريمة، حفظكم الله وبارك لكما وعليكما، وجمع بينكما على خير. اللهم آمين. تتم الكتابة ومعظم الردود بالتنسيق مع الشيخ، أو الشيخ نفسه.
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة ٢٢ / ٧ ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ هنالك دلالات للأرقام وفق الميزان الذي وضعه الله سبحانه وتعالى في سورة الرحمن سناخذ جانب خلق الانسان اول انسان خلق هو أدم علية السلام وأول ذكر له جاء في سورة البقرة الآيه(٣١) وجاءت سورة الإنسان بالتسلسل(٧٦) واياتها (٣١) وحين وردت آية (فباي الاء ربكما تكذبان ) في سورة الرحمن كان عددها (٣١) ابتداءا"من الآية(١٣) جاءت سورة الجن بالتسلسل(٧٢) واياتها(٢٨) عند جمع الأرقام بعد الفارزه ٩+٢+٤+١+٧+٥+٨+٢+٤+١= ٤٣ وهذا الرقم يشير الى آيات سورة الرعد(٤٣) بالتسلسل(١٣) وخصوصا الآيه الاخيرة المتعلقة بمن عنده ((علم الكتاب )) وايضا سورة الزخرف بالتسلسل (٤٣) واياتها (٨٩) بما ان نصف القرآن ٥٧ لذا الرقم ٣ أيضا يمثل نصف القرآن عند اعتبار القرآن (٦) أجزاء بناءا على قسمة عدد السور على الرقم (١٩) وبالعكس (١٩) جزء كل منها (٦) سور ٣ تمثل علم الكتاب اما الرقم ٤٣ من عنده علم الكتاب ٤٣ + ٣ = ٤٦ وهذا الرقم يمثل عدد الكروموسومات في خلايا بناء الإنسان ٢٣ زوج موزعة بين (٥) و(٧) ضمن الشريط الرقمي عدد النقاط على الأحرف العربية(٢٢) لتمييزها وتصبح(٢٣) اذا أضفنا الهمزة ألتي تميز حرف(ك) عن (ل) في حين الكروموسومات(٢٢) زوج منها جسمي اما الزوج (٢٣) فهو الكروموسوم الجنسي الذي يميز الذكر عن الأنثى الجزء الأول من القرآن( المكون) من (٥٧) سورة (٢٩) منها بتسلسل فردي والباقي (٢٨) بتسلسل زوجي اما الجزء الثاني بالعكس تابع أن شاء الله سبحانه وتعالى علاقه الرقم (٤٣) بسورة إبراهيم(١٤) وسورة البقرة (٢) ومعنى النجم والشجر يسجدان.^"%^^؛"%^€*
عشر مباركات يا شيخنا الفاضل, نفع الله بك, لماذا تجزى كل نفس بما تسعى وليس بما سعت. أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يكشف الغمة عن الأمة وأن يشفى صدور قوم مؤمنسن
شيخنا الفاضل ، ما المانع أن يكون المقصود بأكاد أخفيها أن الله تعالى يكاد يخفي موعدها عنا ، لكنه أتى ب "أكاد " لأن الخفاء لا يكون تاما ، لأن للساعة مقدمات تجعلها أقل خفاء ، كما نعلم الآن موعد زوال إسرائيل وأمور أخرى تتعلق بعلامات الساعة الكبرى أخبرنا بها الرسول صلى الله عليه وسلم ، هل المشكل على المفسرين قوله تعالى : لتجزى كل نفس بما تسعى ؟ أولم يقل الله تعالى : "ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون" ، و قال أيضا : "ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون ، إنا كاشفو العذاب قليلا إنكم عائدون" ، فهل إظهار بعض علاماتها حتى لا يكون الخفاء تاما ، يبطل سبب الإخفاء : "لتجزى كل نفس بما تسعى" ؟ إن عدم الإخفاء التام لا يبطل سنة الإختبار والجزاء ، فالإظهار ـ للمقدمات ـ لا يجعل الكافر يؤمن ، وهو مناسب لسنة الإختبار في الحياة الدنيا ، لأن الكفار أصلا لديهم مقدمات منطقية حول الساعة واليوم الآخر وصدق الرسل ، لكنهم ينكرونها لأن فيها بعض الخفاء ـ وليس كل الخفاء ـ ، قال تعالى : "بل هم في شك يلعبون" ، والشك ليس هو الريب (االريب هو التكذيب القلبي مع الإتهام كما علمتمونا ) ، فالشك يقتضي ظهور البعض وخفاء البعض ، و إلا لو كان الخفاء تاما لكان الأبلغ استخدام "ريب" التي فيها تمام التكذيب لتمام الخفاء كما أن الله تعالى قادر على الإظهار التام : " إن نشأ ننزل عليهم آية من السماء فظلت أعناقهم لها خاضعين" ، لكن هذا يلغي محل الإختبار و المقصود منه وهو الإيمان بالغيب ، فسنة الله في الساعة وفي إرسال الرسل وفي الإختبار بشكل عام هو إظهار البعض وإخفاء البعض عن الناس ، و إلا ما كان هناك محل للإيمان بالغيب " الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة" ، فلا يصح الإخفاء الكامل ولا الإظهار الكامل ، " .. أما إذا كان الإِشكال في : " لا تأتيكم إلا بغتة" ، فلا تتعارض "المباغتة" مع عدم الإخفاء التام ، قال تعالى : "لا يجليها " فالجلاء هو تمام الظهور ، ما يوحي أنه يسبقه بعض المقدمات والمظاهر ، وظهور البعض ـ كما أنه لا ينفي سنة الإختبار "لتجزى كل نفس بما تسعى" كما أسلفنا ـ ، فإنه كذلك لا يبطل الفجائية (المباغتة) في التجلي ، فلو أن شخصا اختفى عن ناظر فلان ولم يترك له مقدمات تدل على مكان اختبائه ، ثم ظهر عليه دون مقدمات أبدا ، لقلنا أنه ظهر له بغتة ، لكن إن قدم له بمقدمات على مكان اختبائه ، ثم ظهر له بشكل مفاجيء، لصح أن يقال أنه أتاه بغتة أيضا ( لعبة الغميضة مثلا ) ، لكن خفاءه في المرة الثانية يكون أقل من خفائه عنه في المرة الثانية "كاد يخفي نفسه عنه " ، ومع ذلك ففي الحالتين يصح أن يقال عند ظهوره فجأة : أتاه بغتة . ـ ثم إن مدلول كلمة بغتة نسبي ، بحسب بعد الإنسان أو قربه من الإيمان بآيات ربه ، فلا يصح أن تكون مباغتة الكافر بالساعة كمباغتة المؤمن ، فالمؤمن يأتيه الموت بغتة كما يأتي الكافر بغتة ، لكن مباغتته للمؤمن تكون أقل لأنه يرى مقدماته ببصيرة قلبه ، ولأنه يعلم ما سيحصل عندما يموت ، وهو مستعد له ، أما الكافر فتكون المباغتة شديدة للغاية ، لأنه يكون في غفلة الدنيا وبصيرة قلبه محجوزة عن رؤية مقدمات الموت ومباغتته ، كما تحصل زيادة المباغتته بعدم معرفته المسبقة بما سيحصل له عند الموت وبعده ، فهنا تكون المباغتة عنده أكبر من المباغتة للمؤمن ، لكن يظل الموت مثل الساعة ، أمرا مباغتا للجميع ، المؤمن والكافر ، "ولا تدري ماذا تكسب غدا ولا تدري نفس بأي أرض تموت" ، وإن كانت درجة المباغتة تختلف من شخص لآخر ، بحسب العلم المسبق و وجود مقدمات من عدمه .ـ ملاحظة : أيضا ما يدل على نسبية مفهوم المباغتة ، أنه في آخر الزمان تكون درجة المباغتة أقل على كافري أهل الكتاب منها على المشركين من عبدة الأصنام والملحدين ، ألا ترى شيخنا الفاضل أنهم ينتظرون مقدمات الساعة كما ننتظرها نحن ، وقد ملؤوا الإعلام بأخبار ظهور مسيحهم وقرب قيام الساعة وقرب المعركة النهائية (هرمجدون) مع المسلمين ؟ أيضا مع ذلك فهم لم يؤمنوا ولم تنتف سنة الإختبار بالنسبة إليهم بهذا الظهور النسبي للساعة عندهم ، وهذا يؤكد أنه لا تعارض بين (أكاد : عدم الإخفاء التام ) وبين "لتجزى كل نفس بما تسعى" ؟ الخلاصة فيما أود قوله شيخنا الفاضل : إظهار بعض علامات الساعة ( يشير إليه قوله : أكاد) ينسجم مع سنة الإختبار والإبتلاء "لتجزى كل نفس بما تسعى" ولا يتعارض معها ، لأن عدم الإظهار التام يكفي لوقوع الإختبار بالكفر والإيمان ، كما أن إظهار بعض علامات الساعة ( يشير إليه قوله : أكاد ) لا ينفي المباغتة ، فالمباغتة مفهوم نسبي يتطلب الإخفاء النسبي لا الإخفاء التام ، ودليله اختلاف درجة المباغتة بين المؤمنين وأهل الكتاب وعبدة الأوثان سواء عند الموت أو عند قدوم الساعة ، باختلاف درجة الخفاء النسبية (بالنسبة لكل فئة منهم ) ، وهذا لا يمنع أن قدوم الساعة في كل الأحوال (مهما كانت درجة الخفاء) يظل مسألة مباغتة للجميع .ا . هل هذا المعنى الذي ذكرته له وجه معتبر عندكم شيخنا الفاضل ؟ فيعلم الله أننا نستفيد من محاضراتكم أيما استفادة ، وننتظر جديدكم كل أسبوع بفارغ الصبر ، وجزاكم الله خيرا أخوكم أبو حازم
الصحة و الطب اخي الساعة عنوان عريض. لكن تحت هذا العنوان ايام لا ساعات لانه لا يكفي ان تؤمن بللله فقط بل يجب على اى مؤمن ان يؤمن باليوم الاخر. ولله اياما عديدة تحت الساعة : خذ مثلا : ١. يوم الفصل ٢.اليوم الموعود ٣.اليوم الأخر ٤.يوم الدين ٥.يوم الحساب واقصد ان عملية الثواب والعقاب ليست بغتة ولا كلمح ب البصر بل ان الامر مرتب ومنظم مش خناقة هاي لا الموضوع ادهى وامر فيه دهاء شديد واقصد هناك ايام كثر واحداث كثر سوف تحدث في اخر الزمان ومن ثم تقوم الساعة التي يكاد الله يخفيها. على فكرة (ان الساعة اتية اكاد اخفيها ) واضحة ما بدهاش محاضره .... يعني قربت وعلى وشك ان تبدأ. وشكرا لك.
عزيزنا: جيد أن تعرض حاجتك على الأخ إهاب بالتعلق على تعليقه، أو بمراسلته على العنوان الموجود في تعليقه. أما بالنسبة للترجمة فنبلغ الشيخ بالاقتراح إن شاء الله تعالى، واسلم.
شكر الله لك على اهتمامك وحرصك. الاقتراح بلغ الشيخ وهو يهديك سلامه. ونظراً لصعوبة الأمر عندنا نقترح أن يبادر بعض الأخوة المتابعين للدروس ويملك الكفاية للترجمة أن ينسق معنا في هذه المسألة. وسنحاول البحث والتنسيق مع أهل الاهتمام إن شاء الله.
بعض الناس لا يفرق بين عباد الله العلماء مثل الشيخ بسام والمهرطقين امثال منصور كيالي وعمران حصين وصلاح الدين ابراهيم وعدنان ابراهيم والوهابية والشيعة اعرف الحق تعرف اهله
طالما ان الساعة تقوم على شرار الناس فهذا يعني أن لحظات وقوعها يشاهدها من تواجد حياً. أما بعثرت القبور وتزويج النفوس بالأجساد فهو من أحداث القيامة ولكن يلاحظ أنها تأتي متأخرة على الأحادث الكونية كما هو واضح في سورتي التكوير والانفطار.
جزاك الله خيرا سؤالي لفضيلة الشيخ هل الرعب والخوف الذي تحدث عنه الشيخ يصيب كل البشر ام ان الله يؤمن المؤمنين من الرعب وهل من أحاديث أو آيات تبشر المسلمين يارب آمن روعاتنا وجميع المسلمين
Personally, i hope that Allah may bless and extend the sheikh Bassam's lifetime inshallah, and i thank him for all the knowledge he gave me through his too awesome analysis and explanations. And i also hope that the Sheikh's students and nearby followers keep going on the same way, in order to maintain the high level of Quran's interpretation in our Islamic community.
عدم إيضاح في آخر الدرس، رغم أن القرآن وضّح مجريات الأحداث. قيام الساعة يصعق له من في السماوات والأرض، تنتهي بفناء كل شيء ولا يبقى إلا وجه ربك ذي الجلال والإكرام. يليها يوم القيامة، ومن العدم يخلق عالم الآخرة، كما بدأنا أول خلق نعيده، مع الفوارق، إذ تُبدّل الأرض غير الأرض، وإذا بالناس من الأجداث إلى ربهم ينسلون. ملاحظة، هناك المادة والمادة المُضادة التي إكتشفت حديثاً، إذ يكون الإلكترون إيجابي الطاقة والبروتون سلبي، وقد إستطاع العلماء بالإحتفاظ ب anti-matter لبضعة ثوان فقط، لأنه يتحول لعدم بمجرّد مُلامسة المادة أو matter . ففتق الكون من عدم (matter+antimatter) صار مفهوما. وقال ربك للسماوات والأرض إأتيا طوعا أو كرها... حتى يفصل المادة عن اللامادة التي لم يجد منها العلماء إلا القليل في عالمنا، وبذلك أظن والله أعلم، أن جُلّ اللامادة توجد بالسماوات الأخرى عدا سمائنا الدنيا التي زُيّنت بمصابيح ورُجوما للشياطين. فإذا طُويتِ السماواتُ والأرض، يتم إصطدام المادة باللامادة، أي الساعة، فتكون النتيجة عدم وإختفاء جميع الخلق، إلى أن يُعيدنا من العدم خلقا آخر بما فيها تبديل السماوات والأرض يوم القيامة والنشور. لا تتعدى القضية كونها فتقاً للعدم، ورتقاً يؤدي للعدم، ثم فتقاً للعدم من جديد، بالنسبة للخالق سبحانه وتعالى. والسلام.
السلام عليكم شيخنا، بارك الله فيكم وفتح عليكم اسأل الله لنا ولكم جوار الرسول بالجنة واود أن اقترح أن تترجم هذه الحلقات باللغة الإنجليزية ليعم النفع وعسى أن تكون سبباً في الدخول إلى الإسلام ولكم منا كل التقدير والإحترام.
اتمنى من الناس معرفت احجامهم الشيخ الدكتور بسام جرار قرأ و كتب ودرس أقل مايمكن 50عام وقال كلام لايستطيع احد أن يقوله فلا تتدخلو في ما لا تعلمون التفسير يحتاج إلى الشيخ بسام جرار في هذا العصر
جزاكم الله كل خير ونفع بكم الامة هناك سؤال اذا كان امر الساعة قد جرى من زمن بعيد واذا كانت لا تاتي الا بغتة .. فهل يمكن توضيع موضوع علامات الساعة الكبرى ارجو توضيح وقوعها بغتة و وجود العلامات الكبرى
رائع جدا تفسير الساعة احسن الله اليكم احببت ان اعلق على التسلسل المباشر بعد الساعة بالآية الكريمة ( يوم تبدل الارض غير الارض والسموات ) وبعدها مباشرة ( وبرزوا لله الواحد القهار ) هذا من باب تعزيز الفكرة التي ذكرها الشيخ حفظه الله ورعاه من ان الاحداث تتوالى تباعا ...
بارك الله فيك يا شيخ ، وحسب متابعتي الدقيقة للشرح استنتج ما يلي ، أولا الساعة سيشهدها البشر في حينها ، ثانيا من سرعة وقوع الساعة يكاد الإنسان لا يدرك ما يحصل ، ثالثا مجرد وقوعها يكون الكون والبشرية إنتهت فلا يوجد أصلا وقت لتذكرها أو الحديث بها فالمقصود كله هو كناية عن سرعة الحدث والله تعالى أعلم
هل أنا مخطئ حيين أضن أن من يجيب عن أسئلتنا هو الشيخ عماد؟ أتوكل على الله و أرسل لكم في كل دفعة ترجمتا إلى الفرنسية أقوم بها و أضيف ترجمتا إلى الإسبانية تقوم بها زوجتي إن شاء الله
اخي الكريم الناس يدخلون في دين الله افواجا بلغ سلامي للشيخ وقلو هذا التفسير الحديث مدار بحث عند الاجانب ولاكن لا يفقهون زواريب اللغه العربيه مما يديق عليهم في ابحاثهم الترجمه للا نجليزيه تساعد اخواننا المسلمين الجدد في الاستنتاج والتدقيق و التحقق فهم حسب تعابيرهم( عطشانين لهادا التفسير الحديث ل ايات القران الكريم)
يا شيخنا بارك الله فيك. الفكرة غير واضحة تماما. هل الساعة التي تخفى ام هي تخفي العالم الذي قبلها؟ لماذا لا نقول بكل بساطة ان اكاد اخفيها تعني ان اخفاءها ليس تاما. ممكن انه تعالى لا يخفي كل تجليات سير الكون نحو الساعة. كذلك هناك علامات خارقة سوف تظهر...اظن ان لهذا قال الشيخ عاشور ان هذا استعمال غريب لفعل كاد. في عديد من اللغات هناك هذا الاستعمال البليغ لكاد والذي يعني نسبة كبيرة من الفعل و ليس كله...
عند تقسيم ٢٢ على ٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ مجموع الأرقام بعد الفارزه =٤٣ وهذا الرقم هو عدد آيات سورة الرعد التي تسلسلها (١٣) وخصوصا الآيه الاخيرة(٤٣)......بنهاية ١٤٢٩ التي توافق نهاية ٢٠٠٨ اي منذ بداية ٢٠٠٩+١٣ =٢٠٢٢ مع الأخذ بنظر الاعتبار إلى التداخل بين السنتين الهجريتين(١٤٤٢و ١٤٤٣: مع السنتين الميلاديه ٢٠٢١ ،٢٠٢٢ بنسبة(٥ الى٧) أشهر..بالنسبة لتسلسل الآيه ٢٠٢٢ ضمن المصحف تقع ضمن ايات سورة النحل التي مستهلها أتى أمر الله ثم أتى الذكر لاحقا" حول الموضوع في الايتين المتسلسلتين (٢٠٢١ ،٢٠٢٢)( شاكرا لانعمة اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم )) ورقم الامر وتاريخه ذكرناه أعلاه..
٢٢ ÷٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ من المعلوم ان أبواب النار(٧) و ملائكة العذاب (١٩) لذلك من البديهي ان من يرد إلى النار ويقع عليهم القول انهم من أصحاب النار أول تقسيم يتم عليهم هو التقسيم على الأبواب(٧) ومن ثم الدخول إلى النار ليتم تقسيمهم على ملائكة العذاب(١٩) ويوصف الله سبحانه وتعالى العذاب في النار (( يطوفون بينها وبين حميم ان ) الحميم هو المركز لأنه سيكون الجه الأقرب إلى القلب والمحيط هي جهنم (( ان جهنم لمحيطة بالكافرين) ، لذلك قانون الدوران او الطواف يتم وفق ذلك لذا نجد ان سورة الحج تسلسلها(٢٢) تمثل المحيط و(٧) عدد اشواط الطواف ٢٢÷٧=٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ ٥٧ تمثل نصف سور القرآن ÷١٩ = ٣ أجزاء اي ان هنالك كل ١٩ سورة تمثل جزء وبالتالي ٦× ١٩ =١١٤ سور كل القرآن،،،.. اذا الرقم اعلاه نتأكد إنه صحيح خصوصا بعد إحصاء البيانات التالية عدد الأحرف المقطعه(١٤) اي نصف الأحرف العربية(٢٨) أما مع الهمزة يصبح(٢٩) . المحيط عبارة عن نقاط لذا عدد النقاط على أحرف اللغة العربية عددها (٢٢) . مجموع الأرقام(٤٦) وهو نفس عدد كروموسومات الإنسان علمآ ان عدد آيات سورة الإنسان(٣١) وأول ذكر لآدم ورد في سورة البقرة الآيه(٣١) وللكلام بقية اكثر مما ذكر ..سبحان الله العظيم..؛:%:()*
السلام عليكم شيخنا استفسار لو سمحت : لماذا لا يكون المقصود من الاخفاء هو انه اظهر بعض علاماتها وهي العلامات الصغرى والكبرى وبذالك لا تكون الساعة معلومة وبالتالى هي مخفية ويكتمل المعنى والشكر لكم على المجهود الجبار من الشيخ بسام ولمركز نون
يا اخ البرمجيات عندي مشكل مع قرصانه سويديه متسلطه على عناويني كيف اخلص منها كمان ارجو من الشباب الترجمه الى الانجليزيه ( لا يو جد سوى محاضرات الشيخ عمران حسين مترجمه و هي غير كافيه ارجو ترجمت محاضرات الشيخ لما فيها من غنيو تفشير علمي و عملي و حديث و شكرا
السلام عليكم الاخوة الاعزاء في قنات اسلام نون بسبب مشكلة في الصوت في هذا الدرس قمت باعادة رفعه على قناتي بجوده صوت افضل اذا كنتم مهتمين بتحميل الدرس واعادة رفعه وجزاكم الله خيرا واصلح بالكم والسلام
في مسئلة الساعة لاحظت ملاحظة خطيرة كان عندي ساعة وكنت مخبيه عندي لانها كانت هدية من اخي ولاكن البارحة لبستها وما انتبهت ع تاريخ الوقت كان صحيح ولاكن تفاجئت انو التاريخ بين ساعتي اليد وبين تاريخ تلفوني فيهم فرق كثير وهاد شيئ خطير للغاية يعني في الجهاز التاريخ اليوم 19 ولاكن في ساعتي التاريخ 12 رغم الساعة شغالة والوقت نفس الشيئ ولاكن بل تاريخ في اختلاف 7 ايام
الساعة اتية اكاد اخفيها هل يخفيها عن الانسان وكما قال الشيخ انها موجودة بمعني ان الامر قد صدر من الله عزوجل للساعة ان تقوم وانها بدات من اطراف الكون البعيد وحتي تصل الي مجرتنا ومجموعتنا الشمسيه لا ندري كم تحتاج من السنين وان الانسان لن يري ما يجري في الكون حوله حتي مع امتلاكه للتلسكوبات العملاقة فهى مخفيه عن الانسان ولان الله عزوجل شبهها برسوا السفينه فكانها سفينه تسير حتي ترسوا في مجموعتنا الشمسيه ويكون الانفجار العظيم وكلنا نعلم مدي اتساع الكون وكم يحتاج الضوء لقطع بعض اجزائه
أرى أن معنى أكاد أخفيها أي أنها واضحة لكل ذي بصيرة ففي كل حالة موت لإي إنسان تقوم الساعة بتكامل موت كل الأحياء وقد بين سبحانه وتعالى ذلك في آيات كثيرة عن مدة اللبث البرزخي فهو مجرد ساعة وتسألون عنها ولم أخفها عنكم بل بالكاد أخفيتها فاعتبروا والله تعالى أعلم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة . عزيزي المرسل إلية الدكتور بسام جرار لدي سؤال و هو عن موضوع الساعة و قد ورد في القرآن في سورة الزلزلة بعد مظاهرها و ايضا ورد في القرآن ايات عنها و عن حدوثها و قد فسرها احد أساتذة الدين الاسلامي كما فسرتها و قد زاد على ذلك بقولة بأن الله يبعث مذنب كبير و يأتي إلى الارض بسرعة فائقة لا تعطي البشر الوقت لكي يفكروا او يفعلوا شيئ و هي بائنة في ايات القرآن الكريم في هذه المقطع للدكتور علي منصور كيالي. ruclips.net/channel/UCYpOQtU7UgnMPBAIY-bdHdw أرجوا من الدكتور بسام أن يشاهد ما يقول و يضيف لنا من معرفتة إن شاهد المقاطع 10 و يخبرنا هل هذا الكلام صحيح ام هو فقط كلام و ترتيب حروف. و جزاك الله عنا كل خير اخوك في الله و الاسلام عمر محمد طوباسي.
الدقيقه ٢١:٤٤. هنا اعارضك الراي يا شيخنا كيف اذا صدر امر الله يتطلب كل هذا الوقت من اجل تنفيذه انت تقول صدر امر الساعه والملائكه لازالت ماشيه في الكون من اجل تنفيذه هذا تفسيرك. اقول لك وكيف اذا احدنا اراد الدعاء فأستجاب الله له اذآ كم يحتاج من الوقت لكي يتحقق الدعاء هل ستأتي الاستجابه بعد ان تأتي الساعه بما ان امر الساعه قد صدر البديهي ان دعاءنا قد صدر بعد صدور امر الساعه. اشرحلي ذي. لذالك. تفسيرك اير صحيح. احتراماتي
مع احترامي الشديد لست مرتاح لتفسيرك لامر الساعه بانه صدر فيها الامر وانما تتفاعل ولا تزال تتفاعل ولم تصل بعد السوال. لماذا الانسان يدعي كل يوم ويطلب من الله ان سوفقه وان يعطيه مساله اذا كان امر الساعه الذي صدر لم يصل بعد فكيف ستأتي الاجابه وتحقيق المساله للانسان اذا صدرت اجابة المساله للانسان لن تصل الى الانسان الا بعد وصول الساعه. لذالك. الساعه قال الله كلمك البصر وقت ما ارادها الله قال لها بامر كلمح البصر وستقوم. بدون اي تكلفات وفلسفات باطلع يا شيخ. هذا والله اعلم
في مسئلة الساعة لاحظت ملاحظة خطيرة كان عندي ساعة وكنت مخبيه عندي لانها كانت هدية من اخي ولاكن البارحة لبستها وما انتبهت ع تاريخ الوقت كان صحيح ولاكن تفاجئت انو التاريخ بين ساعتي اليد وبين تاريخ تلفوني فيهم فرق كثير وهاد شيئ خطير للغاية يعني في الجهاز التاريخ اليوم 19 ولاكن في ساعتي التاريخ 12 رغم الساعة شغالة والوقت نفس الشيئ ولاكن بل تاريخ في اختلاف 7 ايام
بارك الله فيك عزيزنا وزادك حرصاً وعلماً، اللهم آمين.
يقول سبحانه:"فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ": فدين الإسلام جاء موافقاً للفطرة التي فطر الناس عليها، وليس فيه تبديلاً لهذا الخلق بل انسجاماً معه. ولذلك أقم وجهك لهذا الدين القيّم. واسلم.
سبحان الله و بحمده .. عدد خلقه .. ورضا نفسه ..و زنة عرشه .. ومداد كلماته ..
كم إستفدتُ والله من هذا الشيخ في طريقة التدبر ..
وفقه الله وزاده علماً وفقهاً .
هذا من دواعي سرورنا أن ييسّر الله لنا أخوة كرام مسرّتهم في العلم والفهم، نفعك الله ونفع بك وزادك من فضله وكرمه، اللهمّ آمين.
الشريط الرقمي لقانون النسبة الثابتة ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ الذي يخص الطواف الذي يتحدد بموجبه أصحاب الجنه وأصحاب النار اذ لا يدخل احد إلى الجنه قبل ان يعرض على هذا الكود الرقمي الناتج من القسمه على (٧) التي تمثل أبواب جهنم( يوم هم على النار يفتنون) اجمع الأرقام بعد الفارزه ستجدها نفس رقم الآيه(٤٣) من سورة هود التي مفادها لا عاصم اليوم من امر ألله((( المرقم ٤٣))) والتي كلماتها (٢٣) التي تخص الوعد الثاني اعتبارا" من الرقم (٧) إلى(٩) علمآ ان (٧) آية الوعد الثاني في سورة الاسراء اما محتواه ضمن الشريط الرقمي سجد الرقم (٧١) تسلسل سورة نوح واياتها (٢٨) ..؛'تنل
شكر الله لك عزيزنا على هذا العرض الكريم. والشيخ يسلم عليك ويدعو لك بالتوفيق والسداد. ونسأله تعالى أن يأخذ بيدك وأن يؤيدك بروحٍ منه، اللهم آمين.
بارك الله فيك من اجمل التفاسير التي سمعتها لقد انرت انا دروبا من نور وعمقت في قلوبنا حب القرآن الاسلام ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وحب اللغة العربية اجمل اللغات يا ريت تفسر لنا سورة اقرأ. اول سورة نزلت على رسول الله
وجزاك الله بكل خير وفضل.
لعلنا قريباً ــ إن شاء الله ــ ننشر محاضرة للشيخ حول النظام السياسي في الإسلام. وقد رغب بعض الأخوة أن تنزل على القناة التي نشرت محاضرة الجندر سابقاً.
حفظكم الله وابقاكم ذخرا وسندا وعزا للآسلام والمسلمين ....
شكر الله لكم وبارك فيكم وسددكم وزادكم من فضله ورحمته ورضاه،
المشكلة أن الناس الذين يستمعون تتفاوت مستوياتهم الثقافية والعلمية. والشيخ عمل مدرساً ومحاضراً على مدى أربعين عاماً. على أية حال إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب.
الرجل الذي خلف الدكتور بسام دائما موجود ما شاء الله/ حفظكم الله والله انني احبك في الله كثيرًا اعتبر الشيخ بسام كنز ثمين بالنسبه لي منذ ان عرفته واسمع له كثيرًا ويوميًا واتمنى ان يكثر من التفاسير والحديث الله يمده بصحه وعافيه يا حي يا قيوم 💚💚
اللهم صل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
جزاكم الله خيرا
لكم كل الحب من سوريا
بارك الله فيك محبكم في الله من الجزاءير
أحبّكم الله وشكر لكم أخوّتكم الكريمة،
ونسأله تعالى أن يحفظكم وأن يحفظ كرام أهلنا في الجزائر العزيز،
شكرا لك من القلب على هذه المحاضرات الرائعة ......💟
نفعكم الله ونفع بكم وألهمكم السداد والرشاد،
يالله مااحلاك ياشيخ
بارك الله فيك ياشيخ وفي علمك ونفع بك الامة
وفيكم يبارك ربنا ةيزيد من فضله وكرمه وفيضه،
ما شاء الله تفسير جبار
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم، ونفعكم ونفع بكم وزادكم من فضله وكرمه،
سلام علیکم و رحمة الله،انا کمسلم سنی کردی اسلم علی الشیخ الاستاذ و اشکره علی خطبه المفیدة ارجو الله ان یحفظه مع کل المجاهدین الصادقین ...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
الدين الحق هو النسب الحقيقي للمسلم، والمسلمون أخوة مهما تباعدت أوطانهم وأنسابهم.
حفظك الله ورعاك وسددك ونفعك ونفع بك، واسلم رعاك الله.
بارك الله فيكم شيخنا و من قام بنشر نحبكم في الله معوعضة في منتهى البلاغ اكرمكم الله و حفظكم وًنحن و المسلمون بما حفظ به المقربون اليه سبحانه و الصلاة و السلام نبينا محمد
أحبكم الله وشكر لكم وزادكم من كرمه ونعمته ورضاه، واسلم رعاك الله،
هو إرسال وافق الاستقبال الصالح. حفظك الله وسددك.
نسأل الله تعالى أن يبارك لك وأن يهبك الفهم والعلم وأن ينير بصيرتك. اللهم آمين.
بارك الله فيك شيخ
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه.
وبارك الله فيك، وجمعنا وإياك على محبة القرآن العظيم. اللهم آمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
بارك الله لكم في علمكم وعملكم ،ونفع بكم المسلمين ...
حفظكم الله وأبقاكم ذخرا وسندا وعزا للإسلام والمسلمين. ..
اللهم بارك في الشيخ بسام جرار
تحياتي لك يا دكتور شيخنا الفضيل بسام جرار ..كثر الله من امثالك يالله ..شكرا جزيل الشكر
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه، اللهمّ آمين.
حفظ الله الشيخ بسام جرار والشيخ عماد وكل الإخوة الكرام في مركز نون وجزاهم الله خير الجزاء عن الإسلام والمسلمين
وعد الآخرة
النسبة الثابتة
** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر ، ، حينما أعلم الله سبحانه وتعالى الملائكة بانه جاعل في الأرض خليفه تساءلت عن جانب مظلم من ماهيتة التي تفسد في الأرض وتسفك الدماء لكن النبأ العظيم ألذي جعل الملاء الاعلى يختصم هو تقديس غير الله(( الإلحاد بأسماء الله الحسنى )) لذلك توعد الله سبحانه وتعالى هؤلاء الفئة بان يرسل اليهم جنود من بني جنسهم لكن سيجعل ويذرء هذه الفئة لفترة وعد الآخرة لكي يقيم عليهم أقوى الحجج لكونهم أمة تأتي متأخرة لذلك فقد مرت عليهم واطلعوا عل كافة تجارب الامم ممن سبقهم وعرفوا ما حل بهم ولكي لا تكون اي حجة لمخلوق على الله ويقع في الحاد أسماء الله وحتى أدم عليه ألسلام لذلك أول علم علمه الله للإنسان هو علم الأسماء( وعلم أدم الأسماء كلها ) ومنذ ذلك حدد الله تاريخ الموعد برقم القانون الكوني ٢٢÷٧= ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
حيث السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي ينزل فيهما الفارق بين التقويمين الهجري والميلادي من ٥٨٠ إلى حيز ٥٧٠ ايذانا" بموعد الجنود بعد ان اكتمل واستنفر مخطط الإلحاد((١٩٧٩ _٢٠٠٦)) الفترة المحدده بناءا" على ما جاء بآيات سورة الأعراف(٢٧٩_٢٠٦) الخاصة بأسماء الله الحسنى(( المهيب. و الولي الاعلى )) اللذين سيكونان طرفي العنصر الثاني من الافساد ويقتل كل بسيف اخيه .
لذلك سيحق القول على الكافرين ويطبق عليهم الامر (٤٣) الذي من علاماته(( لا عاصم اليوم من امر ألله )) (٤٣) هود
فعند جمع الأرقام بعد الفارزه يكون المجموع(٤٣) وعند البحث ستجد ان رقم سورة نوح موجود ضمن الشريط الرقمي(٧١) وأيضا عدد اياتها(٢٨) اما ما في الأمر الذي أعجز به الله الكافرين الملحدين هو وجود الجنود دون علمهم واستحاله التعرف عليهم حتى يأذن الله سبحانه وتعالى وهذا الامر مستثنى له سبحانه وقد أوضح في آيات أخرى بانهم من المتقين والمجتنبين الوقوع في الإلحاد لكن حتى هم لا يعرفون أنفسهم لكنهم مهيئين لذلك الامر عبر ذاكرة المعلومات التي أودعها الله لكل واحد منهم وعند تنشيطها وتحفيزها ستصل بهم إلى درجة الابصار(( ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )) ويعلم الله سبحانه وتعالى نبيه الكريم بكيف سيكون حال الكافرين إذا تذكر هؤلاء الجنود (( فانى لهم اذا جاءتهم ذكراهم فأعلم إنه لا إله الا الله ) لا عاصم لمن يتخذ الها" غير الله ويكون الدين خالصا" لله وحده اما في التوراة فمن يريد ان يطلع على موضوع المتقين و سفر تذكرهم ليقرا أسفار التوراة التي ورد في اغلبها رب الجنود .mmوعد الآخرة
النسبة الثابتة
** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر ، ، حينما أعلم الله سبحانه وتعالى الملائكة بانه جاعل في الأرض خليفه تساءلت عن جانب مظلم من ماهيتة التي تفسد في الأرض وتسفك الدماء لكن النبأ العظيم ألذي جعل الملاء الاعلى يختصم هو تقديس غير الله(( الإلحاد بأسماء الله الحسنى )) لذلك توعد الله سبحانه وتعالى هؤلاء الفئة بان يرسل اليهم جنود من بني جنسهم لكن سيجعل ويذرء هذه الفئة لفترة وعد الآخرة لكي يقيم عليهم أقوى الحجج لكونهم أمة تأتي متأخرة لذلك فقد مرت عليهم واطلعوا عل كافة تجارب الامم ممن سبقهم وعرفوا ما حل بهم ولكي لا تكون اي حجة لمخلوق على الله ويقع في الحاد أسماء الله وحتى أدم عليه ألسلام لذلك أول علم علمه الله للإنسان هو علم الأسماء( وعلم أدم الأسماء كلها ) ومنذ ذلك حدد الله تاريخ الموعد برقم القانون الكوني ٢٢÷٧= ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
حيث السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي ينزل فيهما الفارق بين التقويمين الهجري والميلادي من ٥٨٠ إلى حيز ٥٧٠ ايذانا" بموعد الجنود بعد ان اكتمل واستنفر مخطط الإلحاد((١٩٧٩ _٢٠٠٦)) الفترة المحدده بناءا" على ما جاء بآيات سورة الأعراف(٢٧٩_٢٠٦) الخاصة بأسماء الله الحسنى(( المهيب. و الولي الاعلى )) اللذين سيكونان طرفي العنصر الثاني من الافساد ويقتل كل بسيف اخيه .
لذلك سيحق القول على الكافرين ويطبق عليهم الامر (٤٣) الذي من علاماته(( لا عاصم اليوم من امر ألله )) (٤٣) هود
فعند جمع الأرقام بعد الفارزه يكون المجموع(٤٣) وعند البحث ستجد ان رقم سورة نوح موجود ضمن الشريط الرقمي(٧١) وأيضا عدد اياتها(٢٨) اما ما في الأمر الذي أعجز به الله الكافرين الملحدين هو وجود الجنود دون علمهم واستحاله التعرف عليهم حتى يأذن الله سبحانه وتعالى وهذا الامر مستثنى له سبحانه وقد أوضح في آيات أخرى بانهم من المتقين والمجتنبين الوقوع في الإلحاد لكن حتى هم لا يعرفون أنفسهم لكنهم مهيئين لذلك الامر عبر ذاكرة المعلومات التي أودعها الله لكل واحد منهم وعند تنشيطها وتحفيزها ستصل بهم إلى درجة الابصار(( ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )) ويعلم الله سبحانه وتعالى نبيه الكريم بكيف سيكون حال الكافرين إذا تذكر هؤلاء الجنود (( فانى لهم اذا جاءتهم ذكراهم فأعلم إنه لا إله الا الله ) لا عاصم لمن يتخذ الها" غير الله ويكون الدين خالصا" لله وحده اما في التوراة فمن يريد ان يطلع على موضوع المتقين و سفر تذكرهم ليقرا أسفار التوراة التي ورد في اغلبها رب الجنود .mm؛:$^^&^^
جزاكم الله خيرا"
زادكم الله حرصاً على كل خير وبر وفلاح،
بوركت وهديت، وبكل خير جزيت، اللهم آمين
حفظك الله، ونفعك، ونفع بك. اللهم آمين
ولك مثله. اللهم آمين
شكر الله لك ولزوجتك الكريمة، حفظكم الله وبارك لكما وعليكما، وجمع بينكما على خير. اللهم آمين.
تتم الكتابة ومعظم الردود بالتنسيق مع الشيخ، أو الشيخ نفسه.
بارك الله فيكم وزادكم من علمه
شكر الله اهتمامك الكريم وحرصك على الخير، وزادكم الله علماً وحكمة،
بارك الله لك
جزاكم الله خيراا
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله وكرمه،
رائع رائع رائع …. جزاك الله خير يا شيخ من اروع ما سمعت لتفسير هذه الاية
قيام الساعة شي منيح للمومنين كتير وفرحة مو شي بخوف لكن الرعب والخوف الاكبر والاعظم عالظالمين والكافرين قيام الساعة الها جانبين.
جزاكم الله خيرا إنى أحبكم فى الله
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخره
جزاكم الله كل خير
Mashalla barak allaho feek
allah yazidak 3ilm 3ala 3ilm, walah yahafadak wa yasutrak
جزاكم الله كل خير
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
وفيك يبارك، حفظك الله ونفعك.
جزاك اللةخيرا ياشيخي
اللهم صل ع النبي ع العقل المنفتح يلي عندك .بارك الله فيك وحشرنا الله مع حبيبنا رسول الله
شكر الله لك تفاعلك الكريم، وزادك من فضله ورحمته ورضاه، اللهمّ آمين،
حفظك الله ورعاك أخ إهاب، ونشكر لك لطفك، ويسرنا التواصل معك. وسنحتفظ ببريدك الالكتروني للتواصل معك إن شاء الله تعالى، واسلم.
ALLAH YAHAFDAK YA 3ALIMONA
نفع الله بكم
عزيزنا: هذه دروس أسبوعية يتم تنزيلها تباعاً وكلها منزلة في اليوتيوب. وللأسف الدروس الأخرى للشيخ لا يتم تصويرها. واسلم رعاك الله.
Islam noon
كيف ما تصورون بدنا كل كلمة يحكيها شيخنا ☹️☹️انا يوميا ابحث عن كل ما هو جديد لشيخنا وحبيبنا بسام 💚شكرا لكم وحفظكم الله
بارك الله فيك وفي علمك ونفع بك الامة شيخنا الجليل وتحية للاخوان في مركز نون وفقكم الله لما فيه الخير
ما أبهى شرحك وأجمله
حفظك الله شيخنا الموقر 🌹
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة
٢٢ / ٧ ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
هنالك دلالات للأرقام وفق الميزان الذي وضعه الله سبحانه وتعالى في سورة الرحمن
سناخذ جانب خلق الانسان
اول انسان خلق هو أدم علية السلام وأول ذكر له جاء في سورة البقرة الآيه(٣١) وجاءت سورة الإنسان بالتسلسل(٧٦) واياتها (٣١)
وحين وردت آية (فباي الاء ربكما تكذبان ) في سورة الرحمن كان عددها (٣١) ابتداءا"من الآية(١٣)
جاءت سورة الجن بالتسلسل(٧٢) واياتها(٢٨)
عند جمع الأرقام بعد الفارزه
٩+٢+٤+١+٧+٥+٨+٢+٤+١= ٤٣
وهذا الرقم يشير الى آيات سورة الرعد(٤٣) بالتسلسل(١٣) وخصوصا الآيه الاخيرة المتعلقة بمن عنده ((علم الكتاب )) وايضا سورة الزخرف بالتسلسل (٤٣) واياتها (٨٩)
بما ان نصف القرآن ٥٧ لذا الرقم ٣ أيضا يمثل نصف القرآن عند اعتبار القرآن (٦) أجزاء بناءا على قسمة عدد السور على الرقم (١٩) وبالعكس (١٩) جزء كل منها (٦) سور
٣ تمثل علم الكتاب اما الرقم ٤٣ من عنده علم الكتاب
٤٣ + ٣ = ٤٦
وهذا الرقم يمثل عدد الكروموسومات في خلايا بناء الإنسان
٢٣ زوج موزعة بين (٥) و(٧) ضمن الشريط الرقمي
عدد النقاط على الأحرف العربية(٢٢) لتمييزها وتصبح(٢٣) اذا أضفنا الهمزة ألتي تميز حرف(ك) عن (ل) في حين الكروموسومات(٢٢) زوج منها جسمي اما الزوج (٢٣) فهو الكروموسوم الجنسي الذي يميز الذكر عن الأنثى
الجزء الأول من القرآن( المكون) من (٥٧) سورة (٢٩) منها بتسلسل فردي والباقي (٢٨) بتسلسل زوجي اما الجزء الثاني بالعكس
تابع أن شاء الله سبحانه وتعالى علاقه الرقم (٤٣)
بسورة إبراهيم(١٤) وسورة البقرة (٢) ومعنى النجم والشجر يسجدان.^"%^^؛"%^€*
عشر مباركات يا شيخنا الفاضل, نفع الله بك, لماذا تجزى كل نفس بما تسعى وليس بما سعت.
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يكشف الغمة عن الأمة وأن يشفى صدور قوم مؤمنسن
عندما أقول: تعطى على قدر ما تعمل. فيه حض على العمل من أجل الجزاء. وهذا أقرب إلى صيغة القانون والسنّة الجارية.
يعني بماتسعئ ,يعني القصد ناهيه اي انسان اي حاله الموت يجازيه الله بما ختم اخر عمل او نيه له ,,لان العبرة بالخواتيم , والله اعلم
شيخنا الفاضل ، ما المانع أن يكون المقصود بأكاد أخفيها أن الله تعالى يكاد يخفي موعدها عنا ، لكنه أتى ب "أكاد " لأن الخفاء لا يكون تاما ، لأن للساعة مقدمات تجعلها أقل خفاء ، كما نعلم الآن موعد زوال إسرائيل وأمور أخرى تتعلق بعلامات الساعة الكبرى أخبرنا بها الرسول صلى الله عليه وسلم ، هل المشكل على المفسرين قوله تعالى : لتجزى كل نفس بما تسعى ؟ أولم يقل الله تعالى : "ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون" ، و قال أيضا : "ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون ، إنا كاشفو العذاب قليلا إنكم عائدون" ، فهل إظهار بعض علاماتها حتى لا يكون الخفاء تاما ، يبطل سبب الإخفاء : "لتجزى كل نفس بما تسعى" ؟ إن عدم الإخفاء التام لا يبطل سنة الإختبار والجزاء ، فالإظهار ـ للمقدمات ـ لا يجعل الكافر يؤمن ، وهو مناسب لسنة الإختبار في الحياة الدنيا ، لأن الكفار أصلا لديهم مقدمات منطقية حول الساعة واليوم الآخر وصدق الرسل ، لكنهم ينكرونها لأن فيها بعض الخفاء ـ وليس كل الخفاء ـ ، قال تعالى : "بل هم في شك يلعبون" ، والشك ليس هو الريب (االريب هو التكذيب القلبي مع الإتهام كما علمتمونا ) ، فالشك يقتضي ظهور البعض وخفاء البعض ، و إلا لو كان الخفاء تاما لكان الأبلغ استخدام "ريب" التي فيها تمام التكذيب لتمام الخفاء
كما أن الله تعالى قادر على الإظهار التام : " إن نشأ ننزل عليهم آية من السماء فظلت أعناقهم لها خاضعين" ، لكن هذا يلغي محل الإختبار و المقصود منه وهو الإيمان بالغيب ، فسنة الله في الساعة وفي إرسال الرسل وفي الإختبار بشكل عام هو إظهار البعض وإخفاء البعض عن الناس ، و إلا ما كان هناك محل للإيمان بالغيب " الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة" ، فلا يصح الإخفاء الكامل ولا الإظهار الكامل ، " ..
أما إذا كان الإِشكال في : " لا تأتيكم إلا بغتة" ، فلا تتعارض "المباغتة" مع عدم الإخفاء التام ، قال تعالى : "لا يجليها " فالجلاء هو تمام الظهور ، ما يوحي أنه يسبقه بعض المقدمات والمظاهر ، وظهور البعض ـ كما أنه لا ينفي سنة الإختبار "لتجزى كل نفس بما تسعى" كما أسلفنا ـ ، فإنه كذلك لا يبطل الفجائية (المباغتة) في التجلي ، فلو أن شخصا اختفى عن ناظر فلان ولم يترك له مقدمات تدل على مكان اختبائه ، ثم ظهر عليه دون مقدمات أبدا ، لقلنا أنه ظهر له بغتة ، لكن إن قدم له بمقدمات على مكان اختبائه ، ثم ظهر له بشكل مفاجيء، لصح أن يقال أنه أتاه بغتة أيضا ( لعبة الغميضة مثلا ) ، لكن خفاءه في المرة الثانية يكون أقل من خفائه عنه في المرة الثانية "كاد يخفي نفسه عنه " ، ومع ذلك ففي الحالتين يصح أن يقال عند ظهوره فجأة : أتاه بغتة . ـ
ثم إن مدلول كلمة بغتة نسبي ، بحسب بعد الإنسان أو قربه من الإيمان بآيات ربه ، فلا يصح أن تكون مباغتة الكافر بالساعة كمباغتة المؤمن ، فالمؤمن يأتيه الموت بغتة كما يأتي الكافر بغتة ، لكن مباغتته للمؤمن تكون أقل لأنه يرى مقدماته ببصيرة قلبه ، ولأنه يعلم ما سيحصل عندما يموت ، وهو مستعد له ، أما الكافر فتكون المباغتة شديدة للغاية ، لأنه يكون في غفلة الدنيا وبصيرة قلبه محجوزة عن رؤية مقدمات الموت ومباغتته ، كما تحصل زيادة المباغتته بعدم معرفته المسبقة بما سيحصل له عند الموت وبعده ، فهنا تكون المباغتة عنده أكبر من المباغتة للمؤمن ، لكن يظل الموت مثل الساعة ، أمرا مباغتا للجميع ، المؤمن والكافر ، "ولا تدري ماذا تكسب غدا ولا تدري نفس بأي أرض تموت" ، وإن كانت درجة المباغتة تختلف من شخص لآخر ، بحسب العلم المسبق و وجود مقدمات من عدمه .ـ
ملاحظة : أيضا ما يدل على نسبية مفهوم المباغتة ، أنه في آخر الزمان تكون درجة المباغتة أقل على كافري أهل الكتاب منها على المشركين من عبدة الأصنام والملحدين ، ألا ترى شيخنا الفاضل أنهم ينتظرون مقدمات الساعة كما ننتظرها نحن ، وقد ملؤوا الإعلام بأخبار ظهور مسيحهم وقرب قيام الساعة وقرب المعركة النهائية (هرمجدون) مع المسلمين ؟ أيضا مع ذلك فهم لم يؤمنوا ولم تنتف سنة الإختبار بالنسبة إليهم بهذا الظهور النسبي للساعة عندهم ، وهذا يؤكد أنه لا تعارض بين (أكاد : عدم الإخفاء التام ) وبين "لتجزى كل نفس بما تسعى" ؟
الخلاصة فيما أود قوله شيخنا الفاضل : إظهار بعض علامات الساعة ( يشير إليه قوله : أكاد) ينسجم مع سنة الإختبار والإبتلاء "لتجزى كل نفس بما تسعى" ولا يتعارض معها ، لأن عدم الإظهار التام يكفي لوقوع الإختبار بالكفر والإيمان ، كما أن إظهار بعض علامات الساعة ( يشير إليه قوله : أكاد ) لا ينفي المباغتة ، فالمباغتة مفهوم نسبي يتطلب الإخفاء النسبي لا الإخفاء التام ، ودليله اختلاف درجة المباغتة بين المؤمنين وأهل الكتاب وعبدة الأوثان سواء عند الموت أو عند قدوم الساعة ، باختلاف درجة الخفاء النسبية (بالنسبة لكل فئة منهم ) ، وهذا لا يمنع أن قدوم الساعة في كل الأحوال (مهما كانت درجة الخفاء) يظل مسألة مباغتة للجميع .ا .
هل هذا المعنى الذي ذكرته له وجه معتبر عندكم شيخنا الفاضل ؟ فيعلم الله أننا نستفيد من محاضراتكم أيما استفادة ، وننتظر جديدكم كل أسبوع بفارغ الصبر ، وجزاكم الله خيرا
أخوكم أبو حازم
الصحة و الطب
اخي
الساعة عنوان عريض.
لكن تحت هذا العنوان ايام لا ساعات
لانه
لا يكفي ان تؤمن بللله فقط بل يجب على اى مؤمن ان يؤمن باليوم الاخر.
ولله اياما عديدة تحت الساعة :
خذ مثلا :
١. يوم الفصل
٢.اليوم الموعود
٣.اليوم الأخر
٤.يوم الدين
٥.يوم الحساب
واقصد
ان عملية الثواب والعقاب ليست بغتة ولا كلمح ب البصر
بل ان الامر مرتب ومنظم
مش خناقة هاي
لا
الموضوع ادهى وامر
فيه دهاء شديد
واقصد
هناك ايام كثر
واحداث كثر
سوف تحدث في اخر الزمان
ومن ثم
تقوم الساعة التي يكاد الله يخفيها.
على فكرة
(ان الساعة اتية اكاد اخفيها )
واضحة
ما بدهاش محاضره ....
يعني قربت وعلى وشك ان تبدأ.
وشكرا لك.
السلام عليكم و جزاكم الله كل خير
الله يجزاك الخير يا شيخنا
فضلا ان وجد محاضرات لقضايا معاصرة مثل الجندرية
احسنت ياشيخ الله يجزيك كل خير ما قصرت بينت الحق الإسلام رجعا أشاء الله أكبر علا المنافقين ولكفار 😗
شكر الله لكم ونفعكم ونفع بكم وزادكم من فضله وكرمه،
عزيزنا: جيد أن تعرض حاجتك على الأخ إهاب بالتعلق على تعليقه، أو بمراسلته على العنوان الموجود في تعليقه. أما بالنسبة للترجمة فنبلغ الشيخ بالاقتراح إن شاء الله تعالى، واسلم.
إذا كان ابن عباس رضي الله عنه ترجمان القرآن فضيلتكم أنشطاين القرآن يجلي الله على يدكم عجائب هذا الكتاب العظيم أطال الله في عمركم
شكر الله لك على اهتمامك وحرصك. الاقتراح بلغ الشيخ وهو يهديك سلامه. ونظراً لصعوبة الأمر عندنا نقترح أن يبادر بعض الأخوة المتابعين للدروس ويملك الكفاية للترجمة أن ينسق معنا في هذه المسألة. وسنحاول البحث والتنسيق مع أهل الاهتمام إن شاء الله.
بعض الناس لا يفرق بين عباد الله العلماء مثل الشيخ بسام والمهرطقين امثال منصور كيالي وعمران حصين وصلاح الدين ابراهيم وعدنان ابراهيم والوهابية والشيعة اعرف الحق تعرف اهله
لماذا لايوجد صوت ؟
بارك الله بيك اخي عندي استفسار ديني مهم وحاب تتوصل مع شيخ.لان شيخ بسام من مشايخ القليل جدا الي أثق بكلامهم مع شكر وتقدير
شكر الله لك ثقتك وتواصلك الكريم وأيدك وسددك،
يمكن أن تستفسر على: noon@p-ol.com
واسلم رعاك الله،
Islam noon سلام عليكم أرسله رساله الى اميل الي بعث لي مع شكر وتقدير
طالما ان الساعة تقوم على شرار الناس فهذا يعني أن لحظات وقوعها يشاهدها من تواجد حياً. أما بعثرت القبور وتزويج النفوس بالأجساد فهو من أحداث القيامة ولكن يلاحظ أنها تأتي متأخرة على الأحادث الكونية كما هو واضح في سورتي التكوير والانفطار.
جزاك الله خيرا
سؤالي لفضيلة الشيخ هل الرعب والخوف الذي تحدث عنه الشيخ يصيب كل البشر ام ان الله يؤمن المؤمنين من الرعب وهل من أحاديث أو آيات تبشر المسلمين
يارب آمن روعاتنا وجميع المسلمين
الأمر مرهون بدرجة الصلاح،
وإليك بعض الآيات الدالة على أمن أهل الإيمان يوم يفزع الناس:
" أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ القيامة"،
" لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ"،
"مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ"،
واسلم رعاك الله وجعلك من أهل الأمن يوم القيامة،
Islam noon
اللهم آمين نحن وجميع المسلمين
Personally, i hope that Allah may bless and extend the sheikh Bassam's lifetime inshallah, and i thank him for all the knowledge he gave me through his too awesome analysis and explanations.
And i also hope that the Sheikh's students and nearby followers keep going on the same way, in order to maintain the high level of Quran's interpretation in our Islamic community.
يسرنا تفاعلكم الكريم، ونسأله تعالى أن ينفعكم وأن ينفع بكم. وأن يجمعنا وإياكم على الخير والهدى.
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم واهتمامكم حفظكم الله.
عدم إيضاح في آخر الدرس، رغم أن القرآن وضّح مجريات الأحداث. قيام الساعة يصعق له من في السماوات والأرض، تنتهي بفناء كل شيء ولا يبقى إلا وجه ربك ذي الجلال والإكرام. يليها يوم القيامة، ومن العدم يخلق عالم الآخرة، كما بدأنا أول خلق نعيده، مع الفوارق، إذ تُبدّل الأرض غير الأرض، وإذا بالناس من الأجداث إلى ربهم ينسلون. ملاحظة، هناك المادة والمادة المُضادة التي إكتشفت حديثاً، إذ يكون الإلكترون إيجابي الطاقة والبروتون سلبي، وقد إستطاع العلماء بالإحتفاظ ب anti-matter لبضعة ثوان فقط، لأنه يتحول لعدم بمجرّد مُلامسة المادة أو matter . ففتق الكون من عدم (matter+antimatter) صار مفهوما. وقال ربك للسماوات والأرض إأتيا طوعا أو كرها... حتى يفصل المادة عن اللامادة التي لم يجد منها العلماء إلا القليل في عالمنا، وبذلك أظن والله أعلم، أن جُلّ اللامادة توجد بالسماوات الأخرى عدا سمائنا الدنيا التي زُيّنت بمصابيح ورُجوما للشياطين. فإذا طُويتِ السماواتُ والأرض، يتم إصطدام المادة باللامادة، أي الساعة، فتكون النتيجة عدم وإختفاء جميع الخلق، إلى أن يُعيدنا من العدم خلقا آخر بما فيها تبديل السماوات والأرض يوم القيامة والنشور. لا تتعدى القضية كونها فتقاً للعدم، ورتقاً يؤدي للعدم، ثم فتقاً للعدم من جديد، بالنسبة للخالق سبحانه وتعالى. والسلام.
AMIN YA RAB CAN YOU PLEASE SEND ME ALL YOUR VEDEO. OHIBOKA FI LAH
السلام عليكم شيخنا، بارك الله فيكم وفتح عليكم اسأل الله لنا ولكم جوار الرسول بالجنة
واود أن اقترح أن تترجم هذه الحلقات باللغة الإنجليزية ليعم النفع وعسى أن تكون سبباً في الدخول إلى الإسلام
ولكم منا كل التقدير والإحترام.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،إن شاء الله نبادر أولاً إلى تنزيل حلقات مترجمة تتعلق بالإعجاز العددي،واسلموا رعاكم الله.
اتمنى من الناس معرفت احجامهم الشيخ الدكتور بسام جرار قرأ و كتب ودرس أقل مايمكن 50عام وقال كلام لايستطيع احد أن يقوله فلا تتدخلو في ما لا تعلمون التفسير يحتاج إلى الشيخ بسام جرار في هذا العصر
جزاكم الله كل خير ونفع بكم الامة
هناك سؤال اذا كان امر الساعة قد جرى من زمن بعيد واذا كانت لا تاتي الا بغتة .. فهل يمكن توضيع موضوع علامات الساعة الكبرى
ارجو توضيح وقوعها بغتة و وجود العلامات الكبرى
رائع جدا تفسير الساعة احسن الله اليكم احببت ان اعلق على التسلسل المباشر بعد الساعة بالآية الكريمة ( يوم تبدل الارض غير الارض والسموات ) وبعدها مباشرة ( وبرزوا لله الواحد القهار ) هذا من باب تعزيز الفكرة التي ذكرها الشيخ حفظه الله ورعاه من ان الاحداث تتوالى تباعا ...
بارك الله فيك يا شيخ ، وحسب متابعتي الدقيقة للشرح استنتج ما يلي ، أولا الساعة سيشهدها البشر في حينها ، ثانيا من سرعة وقوع الساعة يكاد الإنسان لا يدرك ما يحصل ، ثالثا مجرد وقوعها يكون الكون والبشرية إنتهت فلا يوجد أصلا وقت لتذكرها أو الحديث بها
فالمقصود كله هو كناية عن سرعة الحدث
والله تعالى أعلم
هل أنا مخطئ حيين أضن أن من يجيب عن أسئلتنا هو الشيخ عماد؟ أتوكل على الله و أرسل لكم في كل دفعة ترجمتا إلى الفرنسية أقوم بها و أضيف ترجمتا إلى الإسبانية تقوم بها زوجتي إن شاء الله
الأرض عظيمة جدا
الإنفجار الكبير كفر بواح
ما أشهدتهم خلق السماوات و الأرض و لا خلق أنفسهم و ما كنت متخذ المضلين عضدا
اتق الله يا شيخ
اخي الكريم الناس يدخلون في دين الله افواجا بلغ سلامي للشيخ وقلو هذا التفسير الحديث مدار بحث عند الاجانب ولاكن لا يفقهون زواريب اللغه العربيه مما يديق عليهم في ابحاثهم الترجمه للا نجليزيه تساعد اخواننا المسلمين الجدد في الاستنتاج والتدقيق و التحقق فهم حسب تعابيرهم( عطشانين لهادا التفسير الحديث ل ايات القران الكريم)
هل يوجد تفسير كاملة لسورة طه من طرف الشيخ بسام اتمنى الرد
يا شيخنا بارك الله فيك. الفكرة غير واضحة تماما. هل الساعة التي تخفى ام هي تخفي العالم الذي قبلها؟ لماذا لا نقول بكل بساطة ان اكاد اخفيها تعني ان اخفاءها ليس تاما. ممكن انه تعالى لا يخفي كل تجليات سير الكون نحو الساعة. كذلك هناك علامات خارقة سوف تظهر...اظن ان لهذا قال الشيخ عاشور ان هذا استعمال غريب لفعل كاد. في عديد من اللغات هناك هذا الاستعمال البليغ لكاد والذي يعني نسبة كبيرة من الفعل و ليس كله...
ما شاء الله يفتح على من يشاء
فتح الله عليك فتوحَ العارفين، ونفعك ونفع بك، اللهمّ آمين.
عند تقسيم ٢٢ على ٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
مجموع الأرقام بعد الفارزه =٤٣ وهذا الرقم هو عدد آيات سورة الرعد التي تسلسلها (١٣) وخصوصا الآيه الاخيرة(٤٣)......بنهاية ١٤٢٩ التي توافق نهاية ٢٠٠٨ اي منذ بداية ٢٠٠٩+١٣ =٢٠٢٢ مع الأخذ بنظر الاعتبار إلى التداخل بين السنتين الهجريتين(١٤٤٢و ١٤٤٣: مع السنتين الميلاديه ٢٠٢١ ،٢٠٢٢ بنسبة(٥ الى٧) أشهر..بالنسبة لتسلسل الآيه ٢٠٢٢ ضمن المصحف تقع ضمن ايات سورة النحل التي مستهلها أتى أمر الله ثم أتى الذكر لاحقا" حول الموضوع في الايتين المتسلسلتين (٢٠٢١ ،٢٠٢٢)( شاكرا لانعمة اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم )) ورقم الامر وتاريخه ذكرناه أعلاه..
٢٢ ÷٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ من المعلوم ان أبواب النار(٧) و ملائكة العذاب (١٩) لذلك من البديهي ان من يرد إلى النار ويقع عليهم القول انهم من أصحاب النار أول تقسيم يتم عليهم هو التقسيم على الأبواب(٧) ومن ثم الدخول إلى النار ليتم تقسيمهم على ملائكة العذاب(١٩) ويوصف الله سبحانه وتعالى العذاب في النار (( يطوفون بينها وبين حميم ان ) الحميم هو المركز لأنه سيكون الجه الأقرب إلى القلب والمحيط هي جهنم (( ان جهنم لمحيطة بالكافرين) ، لذلك قانون الدوران او الطواف يتم وفق ذلك لذا نجد ان سورة الحج تسلسلها(٢٢) تمثل المحيط و(٧) عدد اشواط الطواف
٢٢÷٧=٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
٥٧ تمثل نصف سور القرآن ÷١٩ = ٣ أجزاء
اي ان هنالك كل ١٩ سورة تمثل جزء وبالتالي ٦× ١٩ =١١٤ سور كل القرآن،،،.. اذا الرقم اعلاه نتأكد إنه صحيح خصوصا بعد إحصاء البيانات التالية
عدد الأحرف المقطعه(١٤) اي نصف الأحرف العربية(٢٨) أما مع الهمزة يصبح(٢٩) .
المحيط عبارة عن نقاط لذا عدد النقاط على أحرف اللغة العربية عددها (٢٢) .
مجموع الأرقام(٤٦) وهو نفس عدد كروموسومات الإنسان علمآ ان عدد آيات سورة الإنسان(٣١) وأول ذكر لآدم ورد في سورة البقرة الآيه(٣١) وللكلام بقية اكثر مما ذكر ..سبحان الله العظيم..؛:%:()*
فضلا لا أمرا هل أستطيع أن أحصل على رابط لكتاب سياحة الفكر .إذا وجد
www.islamnoon.com/Derasat/Books_PDF/SIYAHAT-ALFIKR.pdf
السلام عليكم شيخنا
استفسار لو سمحت :
لماذا لا يكون المقصود من الاخفاء هو انه اظهر بعض علاماتها وهي العلامات الصغرى والكبرى وبذالك لا تكون الساعة معلومة وبالتالى هي مخفية ويكتمل المعنى
والشكر لكم على المجهود الجبار من الشيخ بسام ولمركز نون
يا اخ البرمجيات عندي مشكل مع قرصانه سويديه متسلطه على عناويني كيف اخلص منها
كمان ارجو من الشباب الترجمه الى الانجليزيه ( لا يو جد سوى محاضرات الشيخ عمران حسين مترجمه و هي غير كافيه ارجو ترجمت محاضرات الشيخ لما فيها من غنيو تفشير علمي و عملي و حديث و شكرا
السلام عليكم. هل يمكنني المساعدة في الترجمة إلى الفرنسية. المرجو إجابتي للبدئ فلا أريد فعل ذلك قبل موافقة شيخنا بارك الله فيه
السلام عليكم الاخوة الاعزاء في قنات اسلام نون بسبب مشكلة في الصوت في هذا الدرس قمت باعادة رفعه على قناتي بجوده صوت افضل اذا كنتم مهتمين بتحميل الدرس واعادة رفعه وجزاكم الله خيرا واصلح بالكم والسلام
شكر الله لك اهتمامك وتواصلك الكريم،
كيف يمكن أن نحصل على النسخة المعدّلة ؟
واسلم رعاك الله،
+Islam noon اخي الغالي قم بتحميلها من قناتي ثم قم بإعادة رفعها على قناتكم مره اخرى كالمعتاد
شكر الله وبارك فيه، واسلم رعاك الله،
في مسئلة الساعة لاحظت ملاحظة خطيرة كان عندي ساعة وكنت مخبيه عندي لانها كانت هدية من اخي ولاكن البارحة لبستها وما انتبهت ع تاريخ الوقت كان صحيح ولاكن تفاجئت انو التاريخ بين ساعتي اليد وبين تاريخ تلفوني فيهم فرق كثير وهاد شيئ خطير للغاية يعني في الجهاز التاريخ اليوم 19 ولاكن في ساعتي التاريخ 12 رغم الساعة شغالة والوقت نفس الشيئ ولاكن بل تاريخ في اختلاف 7 ايام
الساعة اتية اكاد اخفيها هل يخفيها عن الانسان وكما قال الشيخ انها موجودة بمعني ان الامر قد صدر من الله عزوجل للساعة ان تقوم وانها بدات من اطراف الكون البعيد وحتي تصل الي مجرتنا ومجموعتنا الشمسيه لا ندري كم تحتاج من السنين وان الانسان
لن يري ما يجري في الكون حوله حتي مع امتلاكه للتلسكوبات العملاقة فهى مخفيه عن الانسان ولان الله عزوجل شبهها برسوا السفينه فكانها سفينه تسير حتي ترسوا في مجموعتنا الشمسيه ويكون الانفجار العظيم وكلنا نعلم مدي اتساع الكون وكم يحتاج الضوء لقطع بعض اجزائه
بارك تالله فيك ياشيخ
أرى أن معنى أكاد أخفيها أي أنها واضحة لكل ذي بصيرة ففي كل حالة موت لإي إنسان تقوم الساعة بتكامل موت كل الأحياء وقد بين سبحانه وتعالى ذلك في آيات كثيرة عن مدة اللبث البرزخي فهو مجرد ساعة وتسألون عنها ولم أخفها عنكم بل بالكاد أخفيتها فاعتبروا والله تعالى أعلم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة .
عزيزي المرسل إلية الدكتور بسام جرار لدي سؤال و هو عن موضوع الساعة و قد ورد في القرآن في سورة الزلزلة بعد مظاهرها و ايضا ورد في القرآن ايات عنها و عن حدوثها و قد فسرها احد أساتذة الدين الاسلامي كما فسرتها و قد زاد على ذلك بقولة بأن الله يبعث مذنب كبير و يأتي إلى الارض بسرعة فائقة لا تعطي البشر الوقت لكي يفكروا او يفعلوا شيئ و هي بائنة في ايات القرآن الكريم في هذه المقطع للدكتور علي منصور كيالي.
ruclips.net/channel/UCYpOQtU7UgnMPBAIY-bdHdw
أرجوا من الدكتور بسام أن يشاهد ما يقول و يضيف لنا من معرفتة إن شاهد المقاطع 10 و يخبرنا هل هذا الكلام صحيح ام هو فقط كلام و ترتيب حروف.
و جزاك الله عنا كل خير اخوك في الله و الاسلام عمر محمد طوباسي.
الأخ الكريم عمر حفظه الله،
سننظر في الشريط إن شاء الله، وإن كانت تجربتنا تقول إن لديه أخطاء كثيرة في تفسير القرآن الكريم، واسلم رعاك الله.
الدقيقه ٢١:٤٤. هنا اعارضك الراي يا شيخنا كيف اذا صدر امر الله يتطلب كل هذا الوقت من اجل تنفيذه انت تقول صدر امر الساعه والملائكه لازالت ماشيه في الكون من اجل تنفيذه هذا تفسيرك. اقول لك وكيف اذا احدنا اراد الدعاء فأستجاب الله له اذآ كم يحتاج من الوقت لكي يتحقق الدعاء هل ستأتي الاستجابه بعد ان تأتي الساعه بما ان امر الساعه قد صدر البديهي ان دعاءنا قد صدر بعد صدور امر الساعه. اشرحلي ذي. لذالك. تفسيرك اير صحيح. احتراماتي
مع احترامي الشديد لست مرتاح لتفسيرك لامر الساعه بانه صدر فيها الامر وانما تتفاعل ولا تزال تتفاعل ولم تصل بعد
السوال. لماذا الانسان يدعي كل يوم ويطلب من الله ان سوفقه وان يعطيه مساله اذا كان امر الساعه الذي صدر لم يصل بعد فكيف ستأتي الاجابه وتحقيق المساله للانسان اذا صدرت اجابة المساله للانسان لن تصل الى الانسان الا بعد وصول الساعه. لذالك. الساعه قال الله كلمك البصر وقت ما ارادها الله قال لها بامر كلمح البصر وستقوم. بدون اي تكلفات وفلسفات باطلع يا شيخ. هذا والله اعلم
وبارك الله فيك، وجمعنا وإياك على محبة القرآن العظيم. اللهم آمين
جزاكم الله كل خير
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
في مسئلة الساعة لاحظت ملاحظة خطيرة كان عندي ساعة وكنت مخبيه عندي لانها كانت هدية من اخي ولاكن البارحة لبستها وما انتبهت ع تاريخ الوقت كان صحيح ولاكن تفاجئت انو التاريخ بين ساعتي اليد وبين تاريخ تلفوني فيهم فرق كثير وهاد شيئ خطير للغاية يعني في الجهاز التاريخ اليوم 19 ولاكن في ساعتي التاريخ 12 رغم الساعة شغالة والوقت نفس الشيئ ولاكن بل تاريخ في اختلاف 7 ايام