لماذا استعمل محمد حسان مصطلحات الأشاعرة؟
HTML-код
- Опубликовано: 30 июн 2024
- #محمد_حسان #الأشعري #عرفه
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @hassanalmadane
شاركوا الفيديو بارك الله بكم لتوعية الناس
ولا تنسوا أحبتي الاعجاب بالفيديو والاشتراك في القناة وتفعيل الجرس لمتابعة الفيديوهات يوميا
/ @hassanalmadane
لمتابعتي عبر التواصل الاجتماعي
Instagram: / hassan_almadane
Facebook: pg/dralmadan...
Snapchat: / alkurdi2222
Twitter: / dralmadane
أيضا يرجى الاشتراك في القناة الثانية وقفات عبر الرابط التالي
/ @almadany_centre 
Хобби
أركان الإسلام الخمسة بالترتيب:
1) الشهادتان
2) إقامة الصلاة
3) إيتاء الزكاة
4) صوم رمضان
5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا..
أركان الإيمان وهي:
1-الإيمان بالله
2-الإيمان بملائكته
3-الإيمان بكتبه
4-الإيمان برسله
5-الإيمان باليوم الآخر
6-الإيمان بالقدر خيره وشره
شروط الصلاة وهي تسعة:
1_الإسلام
2_والعقل
3_والتمييز
4_ورفع الحدث
5_و إزالة النجاسة
6_وستر العورة
7_ودخول الوقت
8_واستقبال القبلة
9_والنية..
اركان الصلاة وهي أربعة عشر:
1-القيام مع القدرة
2_وتكبيرة الإحرام
3_وقراءة الفاتحة
4_والركوع
5_والاعتدال بعد الركوع
6_والسجود على الأعضاء السبعة
7 _والرفع منه
8_والجلسة بين السجدتين
9_والطمأنينة في جميع الأفعال
10_ والترتيب بين الأركان
11_والتشهد الأخير
12_ والجلوس له
13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم
14_ والتسليمتان..
واجبات الصلاة وهي ثمانيه:
1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام
2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد
3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل
4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع
5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود
6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين
7_والتشهد الأول
8_والجلوس له..
بيان التشهد :
وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
مبطلات الصلاة وهي ثمانية:
1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك
2- الضحك
3- الأكل
4- الشرب
5- انكشاف العورة
6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة
7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة
8- انتقاض الطهارة..
لابد من حفظ هذه الواجبات والشروط والسنن والأركان...والله ولي التوفيق
اطلب من كل مسلم
يتعلمها ويعلمها اهل بيته وجيرانه
واصدقائه لربح خيرا كثيرا
كنت أتوقع منك أن تضيف الصيام والزكاة والحج .. لأنني أرى كما قرأت في بعض التعليقات وگأن الدعاة لم يبق في جعبتهم سوى نقد بعضهم بعضا أو تفسيق بعضهم بعصا أو تكفير بعضهم بعضا ويا للأسف كنت أظن أنك ستتابع لتعلمهم أن من قام بأركان الإيمان والإسلام بما تضمنته من الشهادة كفيلة إن تعاهدناها علة أصولها وتركنا الشحناء والبغضاء وحفظنا لعلمائنا الأجلاء مكانتهم وأعطينا كل ذي حق حقه بكل أمانة وإخلاص ودون تنابذ وتنافر وفرقة ربما يعود للإسلام ألقه وجعلنا الٱخرين من غير المسلمين يتطلعون لهذا الدبن العظيم دون تشويه أو تحريف أو تدليس على كل حال جزاك الله خيرا 7/1212- وَعنْ أَبي هُرَيرَة ، أَنَّ أَعرابِيًّا أَتى النَّبِيَّ ﷺ فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ دُلَّني عَلَى عمَل إِذا عمِلْتُهُ، دخَلْتُ الجنَّةَ. قَالَ: تَعْبُدُ اللَّه وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكاَة المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ: وَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزيدُ عَلى هَذَا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلى هَذَا مُتفقٌ عَلَيْهِ .. هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكلفه بأكثر فلم نحن نتمارى ونتبرى في إسقاط بعضنا بعضا
@@abdalrahmanalafandi3686 جزاك الله خير اخي انا احسن الضن فيك انك تريد خير لكن والله لم افهم قصدك
اتمناي منك ان تشرح لي وتبصده او تختصر النقطه التي تريد تذكيري او تنبيهي به
اما عن الصوم والزكه والحج فمذا تقصد
وجزك الله خير وبارك الله فيك
@@user-ef3yz1zl9n امين يارب وياكم 🌷
@@abdalrahmanalafandi3686
جزاك الله خيرا .. هذا اعرابي جديد على الدخول في الاسلام .. وهو في البادية وليس في المدن .
أفلح إن صدق 👉
لان الجنة درجات اومنازل يتفاوت الانسان المسلم فيها ..
👇👇👇
جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ ولَا يُفْقَهُ ما يقولُ، حتَّى دَنَا، فَإِذَا هو يَسْأَلُ عَنِ الإسْلَامِ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ في اليَومِ واللَّيْلَةِ. فَقالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَوَّعَ. قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وصِيَامُ رَمَضَانَ. قالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَوَّعَ. قالَ: وذَكَرَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الزَّكَاةَ، قالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَوَّعَ. قالَ: فأدْبَرَ الرَّجُلُ وهو يقولُ: واللَّهِ لا أزِيدُ علَى هذا ولَا أنْقُصُ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْلَحَ إنْ صَدَقَ.
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 46 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (46)، ومسلم (11)
السلام عليكم ماقصدته أن الايمان الحق في أركان الاسلام وإقامتها على أكمل وحه ومعرفة أركان الإيمان وفهمها الفهمم الصحيح يغنيك عن الجدل الذي افترق بها المسلمين الى ثلاث وسبعين فرقة كلها فب النار إلا التي استمرت ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلّم وأصحابه رضي الله عنهم .. لهذا أرى أن ندعو إلى الله عز وجل ونصحح المسار بالحكمة والموعظة الحسنة . لأنني من خلال متابعتي لبعض مقاطع الفيديو أراها تعج بالغث وبالصدفة أن تجد السمين هذا يحارب عقيدة هذا وهذا يجرح ذاك وهلم جر . لهذا السبب استشهدت بالحديث الشريف الذي بسط على الأعرابي ولم يدخله في متاهات قد تحرفه عن الطريق.. والغالبية العظمى من المسلمين إن لم أقل جميعا إلا الٱلاف منهم لا يدرون من هو الأشعري أو الماتريدي أو... لا أقول دع الناس في غفلاتهم بل أقول ماقاله الرسول صلى الله عليه وسلّم (بعثت بالحنيفية السمحة ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك .. أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم) أرجو أن أكون بينت قصدي .. وشكرا
صدقت يا شيخ مافي انسان فوق النقد والمناقشة لا احد معصوم
الا رسول الله صلى الله عليه و سلم
@@user-ch1td4ju7j طبعاا هدا مافي جدال فيه
اي نقد هذا كذاب
المصطلحات التي استخدمها الشيخ محمد حسان موافقة لأهل السنة ورد بمقطع اخر قبل عدة أيام اسمه
(عقيدة ادرسها من ٣٠ عام)
يجي يوتيوبر افغاني يريد التسلق على حساب غيره وحسبنا الله ونعم الوكيل
@@sd6583 طيب رح شوف فيديو الشيخ محمد حسان بس بظن عيب هالكلام افغاني ولا ما افغاني والله انا اللي بعرفو انو الشيخ سعودي من المدينة ولو فرضنا افغاني وين المشكلة بربك هدا كلام انسان مسلم الدين والعلم يعني حكر على العرب مثلاا والبخاري ومسلم من وين ؟؟
@@jaafarmhmd3759
هو يعيش في المدينة وانا لا اعيره بجنسيته فلدي أصدقاء أفغان كثر وذكرت ذلك لانه يتزلف بمقاطعه كثيرا لمن يعيش عندهم،
انت تابع مقاطعه قديما لم يكن يلبس البشت وعندما صار الناس ينادونه شيخ لبسه (وهو ليس بشيخ) و هنا يكذب على الشيخ حسان.
صدقت ..فتح الله عليك يا شيخ ... لقد قلت كل الذي كان وقع في قلبي عند سماع كلام محمد حسان .. ولم اجد من يشفي غليلي غيرك بارك الله فيك
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
سيبقى الحرام حرام ولو ارتكبه جميع الناس وسيبقى الحجاب فرض ولو خلعته كل النساء وسياتي الموت على كل انسان ولو نسيه كل الاحياء
لا إله إلا الله
ولو أشرك و كفر الكل
@@user-xd4hq9we5s نعم احسن بارك الله فيك وزدك الله من فضله
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه اجمعين
يادكتور الله يبارك فيك ويحفظك ويحفظ على المسلمين دينهم شفت مقطع لواحد يتفلسف انه فرعون ماغرق اسمه ياسر العديرقاوي وعي المسلمين منه جزاك الله خير
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
جزاكم الله خيرا الجزاء يا شيخنا الفاضل أنا أحبك جداً في الله من أفريقيا لا يفوتني فديوهاتكم
{ وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ }
[سُورَةُ الذَّارِيَاتِ: ٥٥]
فرائض :
2الفجر + 4 الظهر + 4 العصر+ 3المغرب + 4 العشاء =17 ركعة
السنن الرواتب :
2 قبل الفجر + 4 قبل الظهر + 2 بعد الظهر
+ 2 بعد المغرب + 2بعد العشاء = 12 ركعة
قيام الليل :
8 ركعات + 2 شفع و 1 وتر = 11 ركعة
الإجمالي : 40 ركعة
هذا ما كان يحافظ عليهم النبى صلى الله عليه وسلم في اليوم والليلة
40 ركعة كل يوم كفيلة بتغيير حياتك
الى الافضل إن شاء الله
بارك الله فيك شيخنا الفاضل اسأل الله لنآ ولك الثبات
نريد من حسان ترك منهج البنا والتوبة الى الله .... العراق١
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا والله نحن العوام لانعرف هذه الاقوال التي تتناحرون من أجلها ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت وهو على كل شيء قدير ويجب علينا تجنب الموبقات والعصيان بكل اشكاله ونسعى لافعال الخير كما جاء في قراننا وسنة نبينا
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك شيخنا الفاضل ❤️🌹
قال وبالمعنى الذي قال ولم يقل بالمعنى الذي اراد يا شيخ كونوا منصفين ولا تقوِّلو الرجل بما لم يقله
حبيبي مفيش فرق الاتنين واحد لان هنا بيكلموا علي المعني
انتا عارف لو قال مثلا النص الذي اراد والنص الذي قال اه اقولك هنا تفرق لان ممكن يقول شئ ويريد به شئ اخر بس هنا بيكلم علي المعني فمفيش فرق
@@ahmedhany-ze4tu
لا عبقري
فيه فرق بين المعنى الذي قاله و المعنى الذي اراده
هل يعتقد المفوضة ان معنى الاستواء ذكره الله
ما المشكلة بأن تقول أن محمد بن حسان أخطأ وخطؤه نرده في وجهه ؟
@@Yuyuy9000
حسان ذكر جملا معانيها مطاطة حمالة لمعاني يفهمها الاشعري على حسب عقيدته و يفهمها السلفي على حسب عقيدته
لافض فوك ياشيخ حسن أشهد الله كلامك حق ليتهم ينتصرون للعقيدة والتوحيد كما ينتصرون للأشخاص
لقد قصصوا الفيديو ولم تكملوا التكملة
خرج و قال قصصوا الفيديو واخذوا ما يعجبهم وإنت كذلك للأسف
قال على الوجه الذي أراد وبالمعنى الذي قال وفرق بين اللفظين
قال الله تعالى
ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ
عم ننتظر تعليق شيخنا الفاضل الذي نثق به وبعلمه بارك الله فيه
جزاكم الله خيرا الجزاء
جزاكم الله خيرا سيدي
أن أظهرت لنا هذه الأمور
قصده واضح ان القوة لله جميعا وان عرشه محمول بقدرته وقوته ونقول الرحمن على الرحمن استوى ولا نعلم كيف استوى
بارك الله فىك هؤلاء علماء المنفعه
كلامك صحيح،بارك الله فيك
ماشاء الله صريح الأقوال فصيح اللسان
جزاك الله خيرا وبارك فيك ورحم الله والديك. أجدت وأفدت نفع الله بك ياشيخنا.
بارك الله فيك وفي جهودك ورفع قدرك
جزاك الله خيرا.. توضيح ممتاز .. بيض الله وجهك يا شيخ
جزاك الله خيرا وهدي الله ضال المسلميين
جزاك الله خير ونفع الله بك الاسلام والمسلمين
جزاكم الله شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا ووفقكم الي مايحبه ويرضاه
للأسف يا شيوخ الأمة تقفون ضد بعض وتنتقدون بعض والناس احتارت من تصدق لا تضيعوا الأمة باختلافكم كفاكم كفاكم الشباب تهرب منكم إلى الإلحاد قفوا مع بعضكم ضد أعدائكم واتركوا ما أنتم فيه
اليوم هذا الشيخ نحترمه ونجله يخرج لنا شيخا آخر يسقطه وهذا يسقط هذا وهذا يعترض على هذا لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ألله المستعان على ما تصفون 🤲😭💔
ما اجمل كلمات الحق...
جزاك الله شيخنا
وقد أنكرت في نفسي قول الشيخ حسان الذي قاله في عرفات
ماذا أنكرت في كلام محمد حسان
بارك الله فيك ياشيخ على هذا الكلام .
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا ادعموا هذه القناة و شاركوا حتى ننشر العقيدة الصحيحة
الله يسلمك لسانك
هذا ما اشار اليه الشيخ محمد شمس
قوله تعالى: وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )) اين التقوى في هاولاء وهم فرقوا الدين نسال الله السلامة منهم ومن غيرهم
كلما و جدت جدال في العقيدة بين المسلمين من أهل السنة و الجماعة ..
تساءلت :
ألم نسخر من عقيدة التثليث عند الصليبيين و نفتخر بكون عقيدة التوحيد بسيطة وواضحة و يقبلها العقل و الفطرة ..
لماذا عقدتم على المسلمين عقيدتهم و هي بسيطة ..؟!
( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفؤا أحد )
صدق الله العظيم و غيرها كله كلام كلام. .!
جزاك الله خير وبيض الله وجهك ياشيخ كلامك درر اسأل الله ان يوفقك ونفع بك
بارك الله فيك ورفع قدرك
محمد حسان متلون يخشى الناس..شأن اهل التحزب
وكان في غنية عن ذكر
هذا الكلام اصلا في
عرفات...الحمد لله على
العافية في الدين..
بارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل وجعلهو في ميزان حسناتكم
لا فض فوك أحسنت القول وبارك الله فيك يا طيب
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا🤍🤍
عليه افضل الصلاه والسلام وعلى آله وأصحابه اجمعين
جزاك الله كل خير يا شيخ وحفظك على طاعته ، أخوك من غزة
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ حسن ربي ينفع بك وبعلمك .
سيكونُ عليكم أمراءُ يأمرونكم بما لا يفعلونَ فمن صدَّقهم بكذبِهم وأعانهم على ظُلمِهم فليس منِّي ولست منه ولن يَرِدَ علَىَّ الحوضَ
حفظك الله ونفعنا بعلمك جزاك الله خيرا يا شيخ
أحسنتم أحسن الله اليكم
كلامك دقيق و واضح شيخنا
جزاك الله خيرا وارحم الله والديك
جزاك الله خير.
جزاكم الله خير ... اللهم اهدنا صراطك المستقيم.
بارك الله فيك وجزاك خيرا، شفيت وكفيت.
بارك الله فيك ياشيخ
ياشيخ نفي الانتقال قال به بعض السلف..
فمن يصنف في كتب العقيدة ويدرسها لطلابه منذ سنين عديدة لايكون ضعيفا في باب من ابوابها .. ومنها باب الاسماء والصفات الذي رميته انت بالضعف فيه .. ومن لم يفرق بين قول : على المعنى الذي أراد ( وهذا تفويض للمعنى ) وبين قول على المعنى الذي قال ( اي المعنى الظاهر للاية ) من الذي لايفرق بين القولين في الحقيقة هو الذي يحتاج الى ان يقوي نفسه في باب الاسماء والصفات وعليه ان يعيد دراستها .. فهذا الشيخ الدكتور عبدالله الجربوع رئيس قسم العقيدة بالجامعة الاسلامية سابقا وغيره ممن علق على خطبة الشيخ مخمد حسان .. قال الشيخ الجربوع ان الشيخ محمد حسان في خطبته في عرفة لم تخرج عباراته عن عبارات اهل السنة ..
ومن العدل والانصاف ان لا تبتر كلام الشيخ محمد حسان وتقصه وتأتي بالمحمل من كلامه وتترك المفصل .. فلو انك اتيت بمقولة الامام مالك التي قالها الشيخ حسان في الخطبة لدفع ذلك التوهم عندك وعند امثالك ممن تحامل على الشيخ محمد حسان فحمل كلامه المجمل على المفصل ، فقد قال الشيخ حسان مقولة مالك الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة …
ولو انك رجعت الى قول الامام الطبري السلفي في مناقشته لمن ينفي صفة
الاتيان ويؤولها ومثلها النزول والمجيء فقد استخدم الطبري عبارة نفي الانتقال في مناقشته للمؤولة والمعطلة الطبري :
في قوله تعالى (هل يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ} البقرة: 210 وقوله تعالى: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ} الأنعام: 158وقد ساق خطابه في شكل مناظرة قال فيها لمنكر هذه الصفة: ” هل أنت مصدق بهذه الأخبار - يعني النصوص الثلاثة التي أوردها آنفًا - أم أنت مكذب بها؟ فإن زعم أنه بها مكذب سقطت المناظرة بيننا وبينه من هذا الوجه، وإن زعم أنه بها مصدق قيل له فما أنكرت من الخبر الذي روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يهبط إلى السماء الدنيا فينزل إليها. فإن قال أنكرت ذلك لأن الهبوط نقلة، وإنه لا يجوز عليه الانتقال من مكان إلى مكان؛ لأن ذلك من صفات الأجسام المخلوقة، قيل له: فقد قال جل ثناؤه: {وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا} فهل يجوز عليه المجيء؟ فإن قال لا يجوز ذلك عليه وإنما معنى هذا القول وجاء أمر ربك. قيل قد أخبرنا تبارك وتعالى: أنه يجيء هو والملك، فزعمت أنه يجيء أمره لا هو، فكذلك تقول أن الملك لا يجيء، وإنما يجيء أمر الملك لا الملك، كما كان معنى مجيء الرب ـ تبارك وتعالى ـ مجيء أمره.
فإن قال لا أقول ذلك في الملك ولكني أقول في الرب، قيل له فإن الخبر عن مجيء الرب - تبارك وتعالى - والملك خبر واحد، فزعمت في الخبر عن الرب - تعالى ذكره - أنه يجيء أمره لا هو وزعمت في الملك أنه يجيء بنفسه لا أمره.
*****************************
فما الفرق بينك وبين من خالفك في ذلك؟ … فإن زعم أن الفرق بينه وبينه أن الملك خلق لله، جائز عليه الزوال والانتقال، وليس ذلك على الله جائزًا، قيل له وما برهانك على أن معنى المجيء و الهبوط والنزول هو النقلة والزوال، ولا سيما على قول من يزعم منكم أن الله - تقدست أسماؤه - لا يخلو منه مكان، وكيف لم يجز عندكم أن يكون معنى المجيء والهبوط والنزول بخلاف ما عقلتم من النقلة والزوال من القديم الصانع، وقد جاز عندكم أن يكون معنى العالِم والقادر منه بخلاف ما عقلتم ممن سواه، بأنه عالِم لا علم له وقادر لا قدرة له، وإن كنتم لم تعقلوا عالمًا إلا له علم، وقادرًا إلا له قدرة، فما تنكرون أن يكون جائياً لا مجيء له، وهابطًا لا هبوط له ولا نزول له … فإن قال لنا منهم قائل: فما أنت قائل في معنى ذلك؟ قيل له: معنى ذلك ما دل عليه ظاهر الخبر، وليس عندنا للخبر إلا التسليم والإيمان به” (1).
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك
سماحه الشيخ محمدحسان سلفي أثري وقد بين قصده في مقطع عقيده أعلمها منذ ٣٠ عاماً❤ ولا عزاء للمجرحين الغلاه
ايها السلفي هل تجوز المظاهرات ؟
شيخك متلون ' ليس له صلة بالسلف و لا بالأثر
صدق العلماء حين حذروا منه ومن منهجه
@@sidalimekadder6649 علماء من هولاء الفجره المجرحين المداخله الكاذبين طهر الله الارض منهم ومن امثالك يا نابته السوء
بارك الله فيك وجزاك الله خير
أحسنت بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخ .. اوجزت وابلغت
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ
نعم كل يؤخذ منه ويرد الا خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلئ الله عليه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم
واعوذبالله من الكبر والخذلان
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل جعلها الله في موازين أعمالكم يوم القيامة يارب العالمين
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ حسن
بل أكثر الأمة اليوم يتبعون الأشخاص لا الحق.
ويحاربون الحق ويردونه من أحل علمائهم.
جزاك الله خيرا وسدد أقوالك وأعمالك بالحق
جزاكم الله خيرا، أسأل الله أن يهدينا ويهديه ويوفقنا لما يحب ويرضى، على ما كان من حبنا له، ولكن دين الله لا تهاون ولا مجال للمجاملة والتقاعص في أمر الله.
جزاك الله خيرا ياشيخ أحسنت النشر جعل الله ما تقوم به في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا ❤
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من أهل المدينة هارباً إلى مكة، فيأتيه ناش من أهل مكة فيخرجونه وهو كارة فيبايعونه بين الركن والمقام، ويُبعث إليه بعث من أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام
أحسنت الرد بارك الله فيك
جزاك الله خيرا فقد أجدت وافدت الحمد هكذا هو طرح أهل السنة السلفيين
الحمد لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رزقك الله طريق الحق
بارك الله بك
جزاكم الله خير
رفع الله قدرك يا شيخنا
صدقت وبررت ..❤
جزاك الله خيرا مصطفى مختار من السودان
سبحان الله
الحمد لله
لا اله الا الله
الله أكبر
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
جزاك الله خير
عندنا في سوريا كان هناك الكثير ممن يعملون موالد لكن إذا دعوا الله مباشرة على الفطرة يرفعون أيديهم إلى السماء ويطلبون من الله كذلك أجدادنا وجداتنا كنا نراهم كيف يرفعون أيديهم ويطلبون من الله ولا يعرفون ما معنى صوفية ولا أشعرية. جزاكم الله كل خير شيخ حسن المدني
لا اله الا الله وحده لاشريك له
حفظك الله يا شيخ حسن
وجزاك الله خير الجزاء
الله يجزاك خير وينفع بكم شيخ حسن صداعا بالحق
جزاكم الله خير ياشيخ والحمدالله على نعمة الاسلام والتوحيد والسنة
ينبغي للشيخ حسان أن يعتذر عن خطاءه ولا يكابر فقد أثار بلبلة عظيمة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كل من اقترب من دائرة العصمة (كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم) كثر صوابه وقل خطؤه و كل من ابتعد عنهما زاد خطؤه وقل صوابه.
صدقت يا شيخ
اللهم إهدى شيح حسن الى الحق
الرجوع إلى الحق أولى من التمادي في الباطل هداه الله والأصل في المسلم وخصوصا طالب العلم التعصب لدين الله لا للنفس والمكابرة
جزاك الله خيرا شيخ حسن وطريقتك في النصح وبيان الحق جميلة وواضحة
والله إني استفيد مما تنشر بارك الله فيكم ثبتك الله على الكتاب السنة وزادك من العلم والحكمة
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ
ثبتك الله على الحق يا ستاذنا الفاضل 👋🏻
الله يبارك فيك ياشيخ
يا شيخ حسن المدني ، هل تابعت مقَےـطع الشيخ محمد حسان
-عقيدة اعلمها منذ ثلاثين عاما - ؟
لأن كثير من الاشاعرة يدلسًےـون على السلفية حتى يسقطوهم.
لانه يبرر دون أن يقول أنه اخطأ
ما شاء الله وأنت تأتي لتحاسبه على الخطأ،من انت ؟؟؟؟؟؟
@@maly139
ليس الأمر هو حساب
و لكن الأمر هو تبيان هفوة أو كبوة من الشيخ محمد حسان لعلها يتداركها و هذا من النصح و الحب لكل مسلم .
فعقيدة أهل السنة والجماعة هي أبين من الشمس في رابعة النهار و كلها مأخوذة من القرآن الكريم كلام رب العالمين و هدي خير المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم.
الشيخ محمد صالح العثيمين أخطأ ثم في الدرس الذي بعده قال أخطأت ورجعت عن قولي وهو الامام العالم رحمه الله وعلى الشيخ ان يخرج ويقول أخطأت واتراجع عن قولي وهو ليس بمعصوم علما ان عليه مآخذ كثيرة مع اشتراكه في قضية الاخوان والمظاهرات وووو
@@rajabalahmed3810
يا حبيبي الامام ابن القيم يقول وجنبني النصيحة في الجماعة،اما هذا فنصيحته امام كل البشرية، كان المفترض علينا اننا نفرح بعد ان سمعنا تبرأ الشيخ من الأشعرية
عن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب. رضي الله تعالى عنهما- قال: كنت خلف النبي ﷺ يوما، فقال: يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم: أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف[1].
والله ما قلت الا الحق بارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمك
جزاك الله خير ياشيخ ❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
بارك الله فيك شيخ
الشيخ قال بالمعنى الذي قال و ليس أراد