احمد دعدوش يعذر الحلاج وابن عربي!!!
HTML-код
- Опубликовано: 26 авг 2024
- #احمد_دعدوش #الصوفية #الغزالی
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @hassanalmadane
شاركوا الفيديو بارك الله بكم لتوعية الناس
ولا تنسوا أحبتي الاعجاب بالفيديو والاشتراك في القناة وتفعيل الجرس لمتابعة الفيديوهات يوميا
/ @hassanalmadane
لمتابعتي عبر التواصل الاجتماعي
Instagram: / hassan_almadane
Facebook: www.facebook.c...
Snapchat: / alkurdi2222
Twitter: / dralmadane
أيضا يرجى الاشتراك في القناة الثانية وقفات عبر الرابط التالي
/ @almadany_centre
![FNAF Into the Pit has A LOT of Unused Graphics | LOST BITS [TetraBitGaming]](http://i.ytimg.com/vi/6YhZCRdipl4/mqdefault.jpg)
![[DOKKAN BATTLE] Worldwide Campaign Announcement Video](http://i.ytimg.com/vi/zxfEiMksZQs/mqdefault.jpg)
وأخييييييييرا أحد تكلم عن دعدوش المندس بثوب اللباقة والأدب والأسلوب الهادئ
كنت أتابعه في البداية على قناته بسبب أسلوبه الهادئ وكلامه اللبق ولكن مع الوقت
لاحظت انه تكلم كذا مرة عن السلفية بسوء ويدس السم في العسل بين كلماته المنمقة
ومن بعدها كرهته وألغيت المتابعة
بارك الله فيك يا شيخ حسن وجزاك كل خير
وبارك الله فيك والحمد لله رب العالمين الذي بصرك بحقيقته وجنبك الإستماع له ، فهو هو شخص محارب للسلفية ولأهل العقيدة الصحيحة ودعاة التوحيد بشدة (أفكار هذا الشخص أو ميوله إخوانية حتى إن لم ينتسب لهم)
@@Khalid.Algarhi.27483 وبارك فيك، صحيح لاحظت هذا الشيء
حفظ الله الأستاذ أحمد دعدوش وجعل كل مايتكلم به هذا السفيه في ميزان حسناته
خذ راحتك كلما كان الفيديو طويل فهو لصالحنا نستفيد من علمك بارك الله فيك
أحسنت شيخنا الفاضل وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا.
اللهم ارحمنا إذا يئس منا الطبيب و بكى علينا الحبيب و تخلى عنا القريب و الغريب و ارتفع النشيج و النحيب 💔
المتصدرون من اخواننا من السلفية لا نرى لهم نفسا عن هذا الشخص الخبيث !
أول من بدأ هذه الحملة على محمد بن شمس الدين هو مصطفى البدري .. ثم تلاه مصطفى الشرقاوي و حسين عبد الرازق و احمد السيد و محمد إلهامي.. و حسن الحسيني .. و الآن إياد قنيبي
و السبب هو الحلقة التي نشرها بعد وفاة القرضاوي.. قضية النووي مجرد ذريعة ..
الهدف إسقاط محمد بن شمس الدين لأن إسقاطه يعني إسقاط كلامه عن القرضاوي
محمد بن شمس الدين بين عقيدة النووي و السيوطي و بن حجر و ابن حزم و غيرهم من الأشاعرة (انتقد العقيدة) و لم ينتقص علمهم في الحديث و الفقه
و بين أن لقب الإمام لا يستحقونه لأنهم عالة على من قبلهم من الأئمة ..
بين أن مؤلفاتهم يمكن الاستغناء عنها و أن غيرها موجود ..
انتقد تعظيم الناس لهؤلاء لأن الأشاعرة العلمانيين و الكفار كأحمد الطيب و كريمة و خالد الجندي و علي جمعة صاروا يستخدمون اسم النووي و ابن حجر للترويج لعقيدة الأشاعرة ..
و للعلم عقيدة الأشاعرة هي وسط بين المعتزلة و أهل السنة و عقيدة المعتزلة هي وسط بين الإسلام و دين أرسطو
@@Karim_Hassan1 الله أعلم مهما كان فلا تبرير لهذا التحامل الظاهر والفجور ضد الشيخ محمد...
@@Karim_Hassan1 عموما انشر الحلقة لو تستطيع ففيها مجهود طيب للرد على ذاك الخبيث ... هداه الله أو أراح العباد من ضلاله
اهم شئ ان تسب وتطعن ظاهره الطعن اشتهر بها الروافض والزنادقه والحدادية ومزا بل التاريخ..
ما نخلص من الشقيري
يطلع لنا الدعدوش .
ملة اهل البدع والضلال واحدة
و قبل الشقيري كان عمرو خالد
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم احفظنا من بدع
تقصد الشقيري (أحمد) ولا القشيري (الصوفي)..؟!!!
الشيخ في المقطع ذكر القشيري وليس الشقيري …!!
لا قصده الشقيري المعروف ببرنامج خواطر عنده كتاب عباره عن طامة كبرى من الزندقة والكذب والانحراف
لا أرتاح لدعدوش أحسه يقحم نفسه في كل شيء
تماماً
احسنت
انه يوتيوبر لا غير 😂😂
@@user-mt7if9ru3w
فعلا يوتيوبر لا غير
حفظ الله الاستاذ احمد دعدوش
روح يولد روح 😂
اشكركم جزيل الشكر انكم تتصدون لكلي الخرافيين أسأل الله أن يكثر من يدافع عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
دعدوش يحاول يخفي انه اشعري قبوري ولكن فشل في هذا
هكذا هم الاخوان المسلمين يتركون كل شيئ ويوجهون سهامهم للسلفيه. دعدوش استلم الدعم فغير مواضيع قناته للطعن في السلفيه والسلفيين
اول شخص اراه يرد على الجهمي العلماني دعدوش
بارك الله فيك ورحم الله والديك
أغلبية المتصدرين يخافون من دعدوش
@@Karim_Hassan1
لا يخافون بل يلعق بعضهم خراء بعض من أجل "كضية توحيد الأووومة"
اتق الله ليس العلماني هذا تكفير
@@TheTruth-ko9ovهذه أخلاق مسلم؟ ان لم تستحِ فافعل ما شئت
@@Saif-uc6vw
يؤيد العلماني اردوغان وثم يسمي نفسه انه لا يطبل له بعد تطبيل له
تأييدك للعلمانية حري بأن ينسب إليك تهمة العلمانية فما بالك بتأييد طاغوت علماني كأردوغان؟
غير إستماتته في الدفاع عن الجهمية والمشركين كإبن عربي وغيره وفي الجانب الأخر بطعن في أئمة الدعوة النجدية ليرضي الأتراك
اتق الله ولا تناصر هذا الجهمي الطعان في أئمة الإسلام
مات الحلاج سنة 304ه له اكثر من 1100 سنة وشبع موت ونتهى امره .
وكل ما يذكر من قصص عن الحلاج قد تكون مدسوسة عليهم وقصص حكاوي القهاوي تروى والله اعلم بصحتها . فقد كذب على النبي و على الصحابة والتابعين وعلى تاريخ الاسلام ، وكلها قصص تروى وعلمها عند الله .
فمن كفرة وضلله وتبين يوم العرض والحساب انه من اهل الايمان والتوحيد فقد خاب وخسر واخوذا من حسناته حتى لو كان من كبار العلماء والصالحين .
ثم إن الحلاج لا يمثل التصوف والصوفية كله فلا يعمم على التصوف !!!!
وكما إن الخوارج و جهيمان والقاعدة والدواعش والاخوان والمكفرين والمفسقين وغيرهم سلفية فهم لايمثلون السلفية كلهم !!!!!
------------
واما الحلاج فقد اختلف في امرة حتى عند الصوفية انفسهم .
واختلف العلماء في امر الحسين بن منصور الحلاج
قال ا لإمام عبد القادر الجيلاني
الحنبلي الصوفي الأثري الذي لا يذكره ابن تيمية الا بقوله قدّس الله سره :
قال عن الحلاج :«عثر ولم يجد من يأخذ بيده ولو كنت في زمانه لأخذت بيده»
ويقول محمد بن خفيف في مقام الحلاج : ( الحسين بن منصور عالم رباني ) ، ورد في "طبقات الصوفية" للسلمي { ص : 308}
وعن قضية الحلاج
ألف ابن عقيل الحنبلي كتابا يترحم عليه ويتأول أقواله فغضب عليه طائفة من الحنابلة وهدده بعضهم بالقتل !!
وجاء في طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ج6 ص396 : عند ترجمة الشهاب الطوسي ما نصه :
{ محمد بن محمود بن محمد، الشيخ، العلامة، الإمام، شهاب الدين، الطوسي، أبو الفتح ، ومن محاسنه، أنه لما سأله بعضُ الضَّعَفة : أيُّما أفضل، دمُ الحسين أم دم الحَلاَّج ؟ استعظمَ ذلك، فقال له ذلك السائلُ الغبيّ: فدمُ الحَلاَّج كتب على الأرض: الله الله، ولا كذلك دمُ الحسين . فقال الشيخُ : المتَّهَم يحتاج إلى تزكية ]] .
...........)) انتهى كلام السبكي
وعن إبراهيم بن شيبان قال : ( دخلت على ابن سريج يوم قتل الحلاج ، فقلت :
يا أبا العباس ، ما تقول في فتوى هؤلاء في قتل هذا الرجل ؟؟! ...
قال : لعلهم نسوا قول الله تعالى : ( َتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ ) [غافر : 28] ) ، ورد في "نفحات الأندلس" { ص : 245 }
وابن السريج ممثل قضاة الشافعية ، وأبو العباس بن عطاء يمثل القضاة الحنبلية الذين مُنعوا من التحكيم لعدالتهم وإيمانهم بصدق الحلاج
فالحلاج في آخر حياته تجاوز مرتبة العالم الموحد "شهيد الحق" إلى مرتبة الأتقياء الصالحين "الولاية الحقة" حيث أصبح يرى بعين التفريد وأضحى من السابقين المقربين المفردين المستهلكون بالحق عن شخوصهم وذاتهم التي بين جوانبهم فلم يبقى عندهم مشهود إلا الله ...
وقيل أنه لما تفجرت مشاعر حب الولية لله في خلجات قلبه صرخ " *أنا الحق* " ؟؟ !!! ...
قال امام الأولياء " عبد القادر الجيلاني " قدس سره : ( قالها وهو *غائب العقل سكران* ) ، أو كما قال رضي الله عنه ...
وقد كان يقول الحلاج في الصحو : ( يا إله الآلهة، ويا رب الأرباب... رد إلي نفسي *لئلا يفتتن بي عبادك* ) ...
وهو إشارة إلى غيابه عن نفسه ذهولاً بالحق ...
فعين بلوغ المحبة هي : ( محق ما في القلوب من سوى المحبوب) ...
لأنهم استهلكوا بالله ذاكرين مفردين ...
قال ابن تيمية :
والذين يذكرون عن أبى يزيد البسطامي وغيره كالحلاج كلمات من الاتحاد الخاص ونفي الفرق ويعذرونه في ذلك يقولون إنه غاب عقله حتى قال : "أنا الحق" و "سبحاني" ، و "ما في الجبة إلا الله" . ويقولون إن الحب إذا قوي على صاحبه وكان قلبه ضعيفا يغيب بمحبوبه عن حبه ، وبموجوده عن وجوده ، وبمذكوره عن ذكره ، حتى يفنى من لم يكن ، و يبقى من لم يزل . . . فمثل هذا الحال التي يزول فيها تمييزه بين الرب والعبد وبين المأمور والمحظور ليست علما ولا حقا ، بل غايته أنه نَقَصَ عقلُه الذي يفرق به بين هذا وهذا ، *وغايته أن يعذر* لا أن يكون قوله تحقيقا اهـ
مجموع الفتاوى 8/313
وقال ايضاً في مجموع الفتاوى (2/461):
لكن بعض ذوى الأحوال قد يحصل له فى حال *الفناء القاصر سكر وغيبة* . . . فقد يقول فى تلك الحال : "سبحانى" أو "ما فى الجبة إلا الله" أو نحو ذلك من الكلمات التى تؤثر عن أبى يزيد البسطامى وغيره. . . وكلمات السكران تطوى ولا تروى ولا تؤدى إذا لم يكن سكره بسبب محظور من عبادة أو وجه منهى عنه فأما إذا كان السبب محظورا لم يكن السكران معذورا ، لا فرق في ذاك بين *السكر الجسمانى والروحانى* انتهى
والخلاصة :
ان كل ما ذكر عنهم ليس له سند صحيح وانما هي اقوال تروى الله اعلم بصحتها .
والحق أن نسلك المسلك الذي ارشدنا اليه الحبيب ﷺ وهو حُسن الظن بعباد الله
فمن كفّر الحلاج وتبين له يوم العرض والحساب انهُ من اهل الايمان فقد خاب وخسر
ومن احسن الظن به وانه مسلم فاز وظفر .
نسأل الله السلامة
أول مرة اسمع به دعدوش لكن أسال الله أن يقويك ياشيخ حسن ويرزقنا وإياك الإخلاص في القول والعمل
سبق وكنت اسمع له منذ سنوات ولا ادري سبب تركي له بارك الله فيك يا شيخ فقد أكدت لي أن هجري له كان عين الصواب
@@Cherifmath17 أنا تركته بعد.تمجيده للقرضاوي
سبب تركك له هو أن الله سبحانه وتعالى أراد بك الخير ، لذلك ينبغي أن تنسب الفضل لله وحده جل جلاله الذي حيّدك عن طريقه من غير حول منك ولا قوة ومن دون أن تشعر
@@Khalid.Algarhi.27483 بارك الله فيه سبحان الله الذي في رحمته نتنعم وبعزته نلتجئ وبحوله نسعى
كل شيء بأمره وهو على كل شيء قدير انا تكلمت على السبب فأنا لم انسى حمقاته كل ما في الأمر نسيت اي مصيبة قالها جعلتني اتبرأ منه اما كون الله هو الذي بيده الهداية فنحن لك ننكر ذلك بل الذي لا يطمع في هدايته هم الظالمون أنفسهم
اي واحد عنده لحية صار شيخ ويقعد يطعن في كل العلماء حسبي الله عليك
و الذي ليس له لحية كيف تأمنه على عقيدتك
و اللحية أمر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم
يا شيخ نصيحه مثل هذه الفيديوهات الطويله ... قصوا بعض النقاط المستقله وانشروها على شكل shorts
نسأل الله أن ينصر أهل السنة والجماعة أهل الإسلام الحق في الشام خاصة في سوريا
شكرآ لك من القلب ياشيخ كنت أنتظر منك هذه الحلقه عن هذا الحاقد الذي للأسف رغم أن شعبي سوريا والعراق هما أكثر من تأذى من إيران وأذنابها من أشاعرة صوفيه ككفتارو والبوطي وحسون وحبش من سوريا والصميدعي ومحسن حميد وطارق الهاشمي من صوفية العراق
لازال هذا الدعي يقدم مصلحته الحزبيه على حساب مصلحة وجراح أخوته وشعبه في سوريا فرج الله كربتهم وللعلم أغلب مايسمى متدينون سنه عملوا في قناة الجزيره لايعملون بها حتى لو كان مصورآ أو مترجم وثائقيات إلا بتزكية من وضاح خنفر وأحمد منصور الذين ينتمون للأخوان ودعدوش عمل فتره مع الجزيره واتحدى دعدوش أن يعمل حلقة نقد حاد للمرشد العام للأخوان السابق محمد عاكف عطا الذي يثني على إيران وحزب اللات عام ٢٠٠٩م وهو يعلم ماتفعله إيران من قتل وتهجير لأهل السنة في العراق اللهم يامجيب الدعاء ياقادر على كل شي أحشر دعدوش وعاكف عطا مع حكام إيران والحلاج وابن العربي
بارك الله فيكم
يبدو انك غير متابع لأحمد دعدوش و كلامك فارغ لا قيمة له الهدف فقط إسقاط الأخ أحمد دعدوش
جزاك الله خير شيخ رد عليهم هؤلاء الذين حرفوا الدين وأرجو التركيز على رأي ابو بكر الطرطوشي في الصوفية
استمر ننتظر مقاطعك ممتعة و الغنية بالعلم النافع بفارغ الصبر اسأل الله ان يرزقك من حيث لا تحتسب و يسكنك فسيح جناته
بارك الله فيك على دفاعك على عقيدة السلف الصالح عقيدة الصحابة الكرام و من اتبعهم بإحسان الى يوم الدين
اللَّهُمَّ يا مُنْزِلَ الكِتَابِ ، ويا مُجْرِيَ السَّحَابِ ، ويا هَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزِمْهُمْ وانْصُرْنَا عليهم
اللهم مزق الأشاعرة شر ممزق
اللهم امين يا رب العالمين
هههههههههههههههههههه النابتة هم اللمـمزقون
زادهم الله تمزيقا
@@ahm1243النابته مصطلح من وين جبته
يعني انتوا اللي مش نابته يا نابته
انتم من جد على الإسلام الشريف العريق هات لي أمام لك قبل عام ٣٠٠ هجري يا جهمي
أحمد دعدوش متلون ويدافع عن الأشاعرة وهو يعظم أئمة الأشاعرة أكثر من المدجنة وله دور كبير في تحريك المدجنة للإستماتة في الدفاع عن الأشاعرة
ليتك شيخنا اضطلعت على حلقته الاخيرة "غثاء السيل" لرأيت العجب العجاب من الهجوم على أهل الأثر و تصريح بالإنتماء الى المفوضة
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
جزيت الخير
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ
حسبي الله منه احمد دعدوش الكذاب😠😠
شوف كيف تم غسل دماغك من هذا الشخص
أحسنت وأجدت بارك الله فيك
كنت انتظر الرد العلمي على تدليس هذا المتلون دعدوش
جزاك الله خير الجزاء
احمد دعدوش مسلم يا قريد
عجزت عن الرد العلمي ولا غرابة إذا كنت في أحضان دعدوش وأمثاله
احد كفره يا ضفعة ؟
ربي يهديك هذا ما أقول لك
جزاك الله خيرا
أما والله ما وصلنا من حال إلى ما نحن عليه إلا بسببكم السلف الصالح ( السلف الطالح )
عجزت عن الرد العلمي ولا غرابة إذا كنت في أحضان دعدوش وأمثاله
في عهد الدولة العباسية حرف المتزلة البرامكة الذين هم اصلا ي ه و د جميع المصادر الكتب الاسلامية اذ وضعوا احاديث موضوعة بالآلاف عن نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام فما بالكم بكتب علماء الاسلام التي لم يتركوا كتاب الا وضعوا فيه كلام زورا بين الاسطر ليس من كلام المؤلف الاصلي ونسبوا ايضا زورا كتب عربية كثيرة لعجم فرس هم اصلا من يهود اصفهان مندسين كمنافقين للارجاف والطعن وهذة هي صنائع هؤلاء الملعونين حرب باطنية فكرية شاملة .
سبحان الله هذا المدعواحمد دعدوش يحمل من الحقد والغل والبغض على الدعوة السلفية وعلى دعوة الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب ومن قبله شيخ الاسلام ابن تيمية رحمهم الله وجميع موتى المسلمين ..
ولاياتي بمقطع الا ويدس فيه من الطعن والدعوة للخروج والثورات على ولاة امور المسلمين وخاصة ضد ولاة الأمر في المملكة العربية السعودية ..
نسال الله ان يكف شره وشر امثاله عن امة الإسلام
آمين يا رب، صدقت
مجدد الكفر والضلال في جزيرة العرب ابن عبد الوهاب المجرم القاتل الساحق الماحق. اللهم أرسل على قبره طيراً أبابيل، ودكه في أسفل وديان جهنم يا من ينتقم لعباده
ينتقد الإلحاد أيضا هو اصلا لغرض الرد علي الملحدين لكن مش بطريقة مباشرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام و بلاد المسلمين بأمن وأمان
و استقرار و نصر و تمكين 🤲
اللهم كن للمسلمين في كل مكان
رب إن أمة الإسلام مغلوبة فانتصر لها 🤲🇵🇸🤲
جزاك الله خير رد عليهم هؤلاء الذين حرفو الدين
وارجوا التركيز على قول ابو بكر الطرطوشي في الصوفية
فعلا وصفته بما هو تماما .. استمر جزاك الله خيرا ❤ الكلمة جهاد
تقوله مالم يقول ، وتنسى الكثير من ما قال
اللهم ألف بين قلوب المسلمين
اللهم وحد صفوف المسلمين اللهم اجمع كلمة المسلمين اللهم اجعل المسلمين على قلب رجل واحد🤲
ابن عربي المدفون في سوريا في مسجد، هذا اسوء صوفي وبعض الاتراك يمجدونة
بارك الله فيك يا شيخ حسن.
دعدوش متعالم متعالي لئيم ...جزاك الله خير يا شيخ
انا شاهدت من زمان فيديو واحد فقط لدعدوش في موضوع أفهم فيه نواتضح لي أنه لا يفقه شيء في ذلك الموضوع و يدلس كثيرا.
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل جعلها الله في موازين أعمالكم يوم القيامة يارب العالمين واصل بارك الله فيك في الدفاع عن هذا الدين العظيم
يكفي أن تطلق اللحية و تلبس الدشداش كي تسمي نفسك إماماً. الأستاذ أحمد دعدوش يقف في وجه دعوة رسول الله قال 😂😂، و هل نحن أغبياء لنبيع عقلنا لكل من هب و دب؟ تُقَوِّله مل لم يقله وتدلس عليه... حسبنا الله و نعم الوكيل...
و الإمام الغزالي يؤمن بوحدة الوجود قال 😂😂
1:10
و قال أن الأمر لو كان بيده لأحرق كتب العقيدة
لا إله إلا الله محمد رسول الله صل الله عليه وسلم
شيخ بستوني انت. 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
نسأل الله العفو والعافية والسلامة في الدين والدنيا والآخرة ونعوذ بالله من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن
كيف و اين استنتجت ان احمد دعدوش يروج للصوفية؟؟ كشفك الله يا هذا مبكرا ... الحمد لله.
وأرجو الرد على احمد كريمة الذي يكفر السلفيين الذين يعبدون اله واحد ويعتبرون الرسول صلى الله عليه وسلم احب من أهلهم ومالهم وانفسهم ويدافع عن اليهود والنصارى ويدخلهم الجنة
ارجو من الشيخ ان يعلق على مناظرة وليد اسماعيل و محمد بن شمس الدين و تكبر و شتيمة وليد اسماعيل و ما قاله وليد اسماعيل اخرج بحول الله وقوته هل هذا يجوز بارك الله فيكم وشكرا
أول من بدأ هذه الحملة على محمد بن شمس الدين هو مصطفى البدري .. ثم تلاه مصطفى الشرقاوي و حسين عبد الرازق و احمد السيد و محمد إلهامي.. و حسن الحسيني .. و الآن إياد قنيبي
و السبب هو الحلقة التي نشرها بعد وفاة القرضاوي.. قضية النووي مجرد ذريعة ..
الهدف إسقاط محمد بن شمس الدين لأن إسقاطه يعني إسقاط كلامه عن القرضاوي
محمد بن شمس الدين بين عقيدة النووي و السيوطي و بن حجر و ابن حزم و غيرهم من الأشاعرة (انتقد العقيدة) و لم ينتقص علمهم في الحديث و الفقه
و بين أن لقب الإمام لا يستحقونه لأنهم عالة على من قبلهم من الأئمة ..
بين أن مؤلفاتهم يمكن الاستغناء عنها و أن غيرها موجود ..
انتقد تعظيم الناس لهؤلاء لأن الأشاعرة العلمانيين و الكفار كأحمد الطيب و كريمة و خالد الجندي و علي جمعة صاروا يستخدمون اسم النووي و ابن حجر للترويج لعقيدة الأشاعرة ..
و للعلم عقيدة الأشاعرة هي وسط بين المعتزلة و أهل السنة و عقيدة المعتزلة هي وسط بين الإسلام و دين أرسطو
ابن شمس نكرة كذاب متلون شيخه كوكل جمع حوله صبيان سفهاء.. أما الشيخ وليد اسماعيل فيشهد له القاصي والداني فهو يعامل كل واحد بما يستحق
الشتم اهون بالف مرة من التكفير
محمد شمس الدين حدادي ووليد اسماعيل فيه ٥ عروق ولا يثبت في ايهم
عفوا لقد فجرت في الخصومة
مع أني أختلف معه في بعض الجوانب والمواقف .. لكن أسرفت في الاتهام، وأقذعت في الكلام، وتقوّلت عليه.. فليتك صرفت هذه الطاقات في دحر باطل متفق عليه، بدل الهجوم على شخص يسد ثغرا على الأقل، وينشر وعيا.. وهو أبعد ما يكون عما وصفته... فاتق الله في نفسك وفيه
مع العلم الفقير محب للسادة الصوفية أهل الله .. وللاستاذ دعدوش في مواقف ضدهم لجهله بهم حقيقة.. بل ما علمته يحسن الكلام عنهم، فموقفه ليس ببعيد منك، لكنه يحسن في الغالب الأدب، ويغلّب حسن الظن بالمسلمين.. فليتك تتخلق بمثل ذلك .. وفقنا الله وإياكم وإياه لما يحب ويرضى
أفجرت؟
@@user-ur6od6ct3l إن كنتُ أخطأتُ فصحّح لي!
لا أستنكف أن أتعلم منك
@@user-ur6od6ct3l إن لم تكن وجدت جوابا ..فمبلغي من العلم القليل أن الفعل (أفجر) مصدرُه فِجَار .. مبالغة في الوصف المذموم
بينما فَجَر من الفُجور في الخصام الذي هو الكذب فيه والميل عن الحق وتنكُّبه
أعاذنا الله جميعا من ذلك كله
وردّنا إليه ردّأ جميلا
نرجوا من الشيخ يرد على سلامة عبدالقوي الان نزل فيديو على صفحته يلمع لعقيدة الروافضه
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
جاء عدنان ابراهيم ثم تبعه الكيالي ووسيم يوسف ثم ابن شمسية ودمشقية والعشاب الفايد والان دعدوش ابن حنتوش والله دخلنا فتن آخر الزمان من اوسع ابوابها…
اتق الله وانتصر للحق لا للمعصوم عندكم الذي صفاته عندكم اهم من صفات ربكم
@@ZiadBakri-cf7wk من هذا المعصوم الذي عندنا؟في زماننا المعصوم ابن شمسية باعتراف اتباعه
@@user-bh9or4ty4h المعصوم النووي وابن حجر
ام الشيخ محمد واحد من المسلمين
كل ذنبه انه يدافع عن صفات ربه
أكابر محدثي الأمة وحفاظها من الأشاعرة والماتريدية
منهم على سبيل المثال:
· الإمام الحافظ أبو الحسن الدارقطني رحمه الله تعالى إمام وقته والذي لم يرَ مثل نفسـه، وقصته مع الإمام الباقلاني تغني عن الإطالة في إثبات اتباعه لمذهب الأشعري.(انظر تبيين كذب المفتري 255، السير 17/558، أثناء ترجمة الحافظ أبي ذر الهروي، وتذكرة الحفاظ 3/1104).
· الحافظ أبو نعيم الأصبهاني رحمه الله تعالى، صاحب حلية الأولياء، كان من الطبقة الثانية من أتباع الإمام الأشعري، أي من طبقة الإمام الباقلاني والأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني والحاكم وابن فورك رحم الله الجميع (تبيين كذب المفتري 246، الطبقات الكبرى للتاج السبكي 3/370).
· الحافظ أبو ذر الهروي عبد بن أحمد رحمه الله تعالى، عدّه الحافظ ابن عساكر في الطبقة الثالثة ممن أخذ عن أصحاب أصحاب الأشعري (انظر المصادر السابقة، والطبقات الكبرى للتاج السبكي 3/370).
· الحافظ أبو طاهر السلفي رحمه الله تعالى، ذكره التاج السبكي في الخامسة. (الطبقات 3/372)
· الحافظ الحاكم النيسابوري رحمه الله تعالى صاحب المستدرك على الصحيحين، وإمام أهل الحديث في عصره، وشهرته تغني عن التعريف به، اتفق العلماء على أنه من أعلم الأئمة الذين حفظ الله بهم هذا الدين. ذكره الحافظ ابن عساكر في الطبقة الثانية، أي من أصحاب أصحاب الإمام. (تبيين كذب المفتري ص/227).
· الحافظ ابن حبان البستي رحمه الله تعالى صاحب الصحيح وكتاب الثقات وغيرها، الإمام الثبت القدوة إمام عصره ومقدم أوانه.
· الحافظ أبو سعد ابن السمعاني رحمه الله تعالى، صاحب كتاب الأنساب. (الطبقات 3/372)
· الإمام الحافظ أبو بكر البيهقي رحمه الله تعالى صاحب التصانيف التي طار صيتها في الدنيا والمؤلفات المرضية عند المؤيدين والمخالفين.
· الإمام الحافظ ابن عساكر رحمه الله تعالى صاحب كتاب تاريخ مدينة دمشق الذي لم يترك فيه شاردة ولا واردة إلا أحصاها.
· الإمام الحافظ الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى، ذكره الحافظ ابن عساكر أول الطبقة الرابعة.(التبيين ص / 268).
· الإمام الحافظ محي الدين يحيى بن شرف النووي محي الدين رحمه الله تعالى، صاحب المؤلفات النافعة التي كتب الله لها القبول في الأرض وبين الناس، مثل كتاب رياض الصالحين والأذكار وشرح صحيح مسلم وغيرها.
· الإمام المحقق بقية الحفاظ صلاح الدين خليل بن كيكلدى العلائي الذي لم يخلف بعده في الحديث مثله، ولم يكن في عصره من يدانيه في علم الحديث.
· شيخ الإسلام الإمام الحافظ أبو عمرو بن الصلاح رحمه الله تعالى وهو أول من ولي مشيخة دار الحديث الأشرفية التي كان لا يليها إلا أشعري.
· الإمام الحافظ ابن أبي جمرة الأندلسي مسند أهل المغرب رحمه الله تعالى ورضي عنه، صاحب كتاب بهجة النفوس في شرح مئة حديث من صحيح البخاري.
· الإمام الحافظ الكرماني شمس الدين محمد بن يوسف رحمه الله ورضي عنه، صاحب الشرح المشهور على صحيح البخاري.
· الإمام الحافظ المنذري رحمه الله تعالى صاحب الترغيب والترهيب.
· الإمام الحافظ الأبي رحمه الله تعالى شارح صحيح مسلم.
· الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى صاحب أعظم شرح على صحيح البخاري المسمّى بـ ” فتح الباري ” والذي قيل فيه: لا هجرة بعد الفتح.
· الإمام الحافظ السخاوي رحمه الله تعالى.
· الإمام الحافظ السيوطي رحمه الله تعالى.
· الإمام القسطلاني رحمه الله تعالى شارح الصحيح.
· الإمام الحافظ المناوي رحمه الله تعالى.
وغيرهم وغيرهم من أئمة الحديث وحفاظ الأمة، كانوا من أهل السنة الأشاعرة والماتريدية.
* * * * *
أكابر فقهاء الأمة من الأشاعرة والماتريدية
قال الحافظ ابن عساكر - رحمه الله تعالى - (تبيين كذب المفتري ص/ 410):
(وأكثر العلماء في جميع الأقطار عليه - يعني مذهب الأشعري - وأئمة الأمصار في سائر الأعصار يدعون إليه… وهل من الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية إلا موافق له أو منتسب إليه أو راضٍ بحميد سعيه في دين الله أو مثنٍ بكثرة العلم عليه) اهـ.
وقال الإمام ابن السبكي رحمه الله تعالى (الطبقات 3/365): (وقد ذكر شيخ الإسلام عز الدين ابن عبد السلام أن عقيدته - يعني الأشعري - اجتمع عليها الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة، ووافقه على ذلك من أهل عصره شيخ المالكية في زمانه أبو عمرو بن الحاجب، وشيخ الحنفية جمال الدين الحصيري) اهـ.
وقال الإمام أبو المظفر الإسفراييني - رحمه الله تعالى - (التبصير في الدين ص / 189):
(علوم الفقه ويختص بالتبحر فيه أصحاب الحديث وأصحاب الرأي…….) اهـ.
وقول هؤلاء الأعلام يغنينا عن الإفاضة بذكر أسماء العلماء الذين فاقوا نجوم السماء عدّا وسَمَوْا عليها جدّا.
أعلام الأمة في اللغة والأدب من الأشاعرة والماتريدية
قال الإمام أبو المظفر الإسفراييني - رحـمه الله تعالى - (المصدر السابق [بتصرف يسير] وانظر الفرق بين الفرق ص/183، ص / 240، واتحاف السادة المتقين 2/102):
(وجملة الأئمة في النحو واللغة من أهل البصرة والكوفة في دولة الإسلام كانوا من أهل السنة والجماعة وأصحاب الحديث والرأي…. وكذلك لم يكن في أئمة الأدب أحد إلا وله إنكار على أهل البدعة شديد وبُعدٌ من بدعهم بعيد، مثل الخليل بن أحمد ويونس بن حبيب وسيبويه والأخفش والزجّاج والمبرد وأبي حاتم السجستاني وابن دريد والأزهري وابن فارس والفارابي، وكذلك من كان من أئمة النحو واللغة مثل الكسائي والفراء والأصعمي وأبي زيد الأنصاري وأبي عبيدة وأبي عمرو الشيباني وأبي عبيد القاسم بن سلام، وما منهم أحد إلا وله في تصانيفه تعصّبٌ لأهل السنة والجماعة ورَدٌّ على أهل الإلحاد والبدعة، ولم يقرّ واحد في شيء من الأعصار من أسلاف أهل الأدب بشيء من بدع أهل الأهواء…. ومن كان متدنساً بشيء من ذلك لم يَجُزْ الاعتماد عليه في رواية أصول اللغة وفي نقل معـاني النحو، ولا في تأويـل شيء من الأخبـار، ولا في تفسيـر آية من كتاب الله تعالى) اهـ.
هؤلاء هم المتقدمون من أئمة اللغة والأدب والنحو، ثم جاء من بعدهم وساروا على نفس الطريق السويّ في الاعتقاد لم يبدلوا ولم يغيروا مثل الإمام ابن الأنباري وابن سيده صاحب كتاب المخصص في اللغة وابن منظور صاحب كتاب لسان العرب والجوهري صاحب الصحاح والمجد الفيروزآباذي صاحب كتاب القاموس المحيط والمرتضى الزبيدي صاحب كتاب تاج العروس، ومن النحويين محمد بن مالك صاحب الألفية المشهورة في النحو وشارحها ابن عقيل وابن هشام المصري وغيرهم ممن لا غَناء لمتعلم أو متأدب عن كتبهم ومصنفاتهم، وكلهم كانوا على عقيدة أهل السنة والجماعة من الأشاعرة والماتريدية ومن وافقهم
محمد بن شمس الدين بين عقيدة النووي و السيوطي و بن حجر و ابن حزم و غيرهم من الأشاعرة (انتقد العقيدة) و لم ينتقص علمهم في الحديث و الفقه
و بين أن لقب الإمام لا يستحقونه لأنهم عالة على من قبلهم من الأئمة ..
بين أن مؤلفاتهم يمكن الاستغناء عنها و أن غيرها موجود ..
انتقد تعظيم الناس لهؤلاء لأن الأشاعرة العلمانيين و الكفار كأحمد الطيب و كريمة و خالد الجندي و علي جمعة صاروا يستخدمون اسم النووي و ابن حجر للترويج لعقيدة الأشاعرة ..
و للعلم عقيدة الأشاعرة هي وسط بين المعتزلة و أهل السنة و عقيدة المعتزلة هي وسط بين الإسلام و دين أرسطو
المهم عند دعدوش وأمثاله مهاجمة أهل السنه السلفيين وعلماءهم حتى بالدفاع عن الزندقه والملاحده
أعانكم الله
احسنت بارك الله فيك لمست هذا منشوراته
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وبارك في علمكم وفي جهودكم.
يا ويل من جعل العلماء خصومه، فما بلاك بجوهرة العلماء شيخ الاسلام الذي تخرج من تحت يديه جبال العلم، و لم يصلوا لما وصل اليه من خير، فلو سئلوني لقت ابن تيمية اقرب العلماء للصحابة
نعم دخلنا في الذي لا يتمناه مسلم. والله هذا الذي نخاف منه( الفتنة) فقد دب الخلاف وعلا صوته، ماهي النتيجة! وماهو القادم؟
النتيجة معرفة العوام بعقيدة أهل السنة
القادم هو فسطاطين .. ايمان لا نفاق فيه.. ونفاق لا ايمان فيه..
@@LelasAli-pr1lr وكيف تعرفهم وغالبهم فيهم جهل واضح! ومنهم يكافح لاطعام عائلته ويخفي عقيدته! منهم يتسلط عليه الاعداء مثل اهلنا في العراق واليمن وسوريا وغزة( اذهب هناك وعش ايام معهم) لترى بعينك ولا أحد يخبرك... ام هؤلاء لهم الله؟ وهناك لا يستطيع فهم ماتقول لو أنصت لك! يعني لم ينالو تعليما شرعيا...فماذا نقول لهؤلاء؟ ...ام ماذا نقول لمن كان على علمه خاطئ وثقته معدومة! ولكن لديه نية صادقة للتعلم.. الكلمات هنا وهناك و والرد عليك من فلان وعلان! ثم التشاحن. ثم التباغض....هل تعتقد هذه طريقة لتعليم الناس دينهم الحق؟( الطريقة- الطريق) هذا محور كلامي...واتمنى اذا كتبت ردا, فلا تنظر بعين واحدة للناس. لأن الناظر للحوارت والردود في هذا الموضوع، سيجد طرقا عدة وسبلا متعددة. وكل حسب علمه وحلمه، وفهمه، نتمنى أن تعلموا الناس كما كان يعلمهم معلمنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم. وكل يؤخذ من كلامه ويرد.
كل من يعادي السلفية ويعادي السعودية هو اما اخواني او شيعي او صوفي وكلهم يخدمون ايران الوثنية
و أنتم تخدمون وتعبدون ابن سلمان و حاشيته 😂😂
السلام عليكم ورحمة الله، ياشيخ حسن اتمنى ان تخصص لنا مقطعا تنصح فيه أجيال الأمة بالعلماء الربانيين وأهمية ربط هذا الجيل التائه الحائر بعلمائه الربانيين المعتدلين مع ذكر اسمائهم حتى يتسنى لمن يجهلهم التعرف عليهم واخذ العلم من مصادره وأهله، وبارك الله فيك مسبقا
لا يؤمن على حيٍّ فتنة.. ان كنت مقتدي اقتدي بمن مات.. محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه ومن تبعهم بإحسان من القرون الأول..
3:28
طيب .. الإمام الأول لأحمد دعدوش (و هو رشيد رضا) انتقد الصوفية ..
جزاك الله خيرا. يا شيخ حسن
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا
اسمع الفيديو واخرج بنتيجة ان المتكلم جاهل لا يعرف البيان ولا الاستدلال ولا اقامة الحجة ثم يصف الدعوة المجسمة دعوة مباركة ولا حول ولا قوة إلا بالله
لماذا عندما تختلفون مع مسلمين اخرين، تحقرونهم وتخبثونهم!!! لماذا الغلظة والتكفير والإتهام بالزندقة دائماً أيها السلفيين؟؟؟هذا اجتهاده لحد الأن وممكن أن يتغير مع الوقت، إحترمو إجتهد الأخرين إذا لم ينتقوا بل كفر البواح وبين اخطاءهم بهدوء وأحترام!!!! أنا كنت اتابعك يا شيخ ولكن سأتوقف بسبب أخلاقكم المنفرة!!! رأينا ماذا فعل وليد اسماعيل!! حسبي الله ونعم الوكيل فيكم !!!
قصد الأستاذ أحمد وأنتم تريدون تشويه. خلاصة الكلام أن جل صراعاتكم مع المسلمين و الغوص في خلافات لم يقم بها السلف أيضا بل السلف كان كل توجهاته ضد الروم و الفرس و انتم تريدون شغل المسلمين في صراع مذهبي طائفي عوظة مواجهة دول الغرب و الصهاينة و أفكارهم اللبرالية و العلمانية.....
أنت حافظ مش فاهم
أيها المسلمون لا تقدحوا بأحد و بالأخص العلماء فقد قال تعالى من عادى لي وليا عاديته يوم القيامة
نحن أمّة واحدة مهما كنا فلتكن صوفيا و أشعريا و سلفيا خذ من العلماء ما فيه اتباع الكتاب و السنة
و انسى التسميات
الغزالي حجة الإسلام و الغرب يريد الدس عليه و تشويه عقيدته الصحيحة الخالصة التي لم تخرج قط عن الكتاب و السنة
لاتضيع عقيدة المسلمين
ابن تيمية و الغزالي علماءنا كانوا جميعاعلى حق فلا تسمعوا للمدسسين الذين يحذفون من أقوال العلماء في بعضهم ما يجمع كلمة الأمة
أقرأوااااااااااااااااااااااااا
وأعملوا عقولكم و لاتسمع لأحد
وتذكروا أنكم مسؤووووووووووووووولون بين يدي الله فهل أعددت جوابا يا إخوتي🎉
حذاء ابن العربي رضي الله عنه يسوى كل رأس الألباني وابن عثيمين وابن باز والفوزان ومحمد عبدالوهاب وابن تيمية وابن القيم ومحمد الشمس الدين وجميع الوهابية
خسيت ابن العربي اوسخ منك بعد
الله يحشرك معه
جزاكم الله خيرا يا شيخ
حفظك الله يا شيخ
من أفضل حلقات هذا الشيخ
احسنت. جزاك الله خيرا.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
جزاك الله خيراً وبارك فيك
جزاكم الله خيرا
سهام الباطل وأهل الباطل متجهة لأهل الحق وهذا يدل على أنهم أهل الحق الطائفة الناجية
بارك الله فيك
سامحني يا أستاذ الكلام الذي نقلته عن الغزالي
لاعلاقة له بوحدة الوجود لامن قريب ولا من بعيد
يا أستاذ انتم لاخبرة لكم بكلام الصوفية
اتقوا الله سبحانه وتعالى
جزاك الله خير شيخنا حسن وامد الله في عمرك وبارك الله فيك وفي علمك وايدك الله بنصرة ومعيته وابقاك الله سدا منيعا في وجه اهل الضلال
بارك الله فيك أحسنت
السلام عليكم يا شيخ وحدة الوجود هي عقيدة وثنية شركية أصلها من المجوسية والهندوسية والبوذية حقيقة واضحة ومعروفه أي شخص لو طالع أو بحث قليلا فسيعرف الحق
قال. عن الشيخ مقبل لأنه تكلم بشيخه القرضاوي. قال إنه قليل الأدب. أما هو فاقد الأدب كله
محمد شمس الدين ذكر وليد اسماعيل بحديث الرسول قبل ان يشتمة فرد وليد اسماعيل بأنه لا يأبه بالحديث !!!!
اتق الله يا أخي فكلامك هذا باطل ، وليد لم يقصد أنه لا يأبه للحديث أبداً ، بل مقصده أنه لا يأبه لمناورات محمد بن شمس
والله أنا قلبي لا يألف وليد لكن الحق حق
اللهم انصر أهل السنة والجماعة على أهل الأهواء و البدع
جزاك الله خيراً شيخنا
الله لابارك فيك
نعوذ بالله من الكفر و الشرك و النفاق
لا أصدق أن دعدوش يدافع أن أئمة الضلال ويلتمس لهم الأعذار ، والله حال يرثى لها