ثقل ميزانك بذكرالله : - سُبحان الله 🌿 - الحمدلله 🌸 - لا إله إلا الله 🌴 - اللهُ أكبر ☀ - سُبحان الله و بحمدهِ ✨ - استغفرالله 💜 - اللهُم صلِ على نبينا محمدﷺ 🌠
هؤلاء العلماء هم قدوتنا و نشكر الله عز و جل أن هدانا لهذا الدين العظيم و نسأله تبارك وتعالى أن يجمعنا معهم في الفردوس الأعلى... أما أنت فذلك شأنك فعش ما شئت فإنك ميت و ستقف وحدك أمام الله العزيز القدير لحساب يوم عظيم
هو طبق شرع الله، فقد ظنه رجل غريب دخل عليه، وان تستنكر عليه هذا فأترضى أن ترى رجل غريب في غرفتك لم يستأذن وانما جعل العقاب و الحدود لمنع الأمر، كحد الزنا حد القتل وحد الردة، فلا تأخذ رحمه بالزاني لانه ضعيف أمام شهوته، لولا هذا الحد لانتشار الفساد في الأرض، فأقول لك أن موسى عليه السلام لم يفعل منكرا وهذا لبيان حرمه البيوت وأنه لايجب النظر داخلها دون استأذان، ناهيك على أن في هذا الزمن لم يكن هناك غرفه للحمام وغرفه للنوم وغرف مقفله مخصصه لكل شيء كما هو الحال في زماننا، وانما قد يغتسل الرجل وشخص آخر يستره برداء، فإن استراق أحدهم النظر داخل البيوت قد يرى ما لا يجوز رؤيته من اصحابها،ولهذا لا تتهاون في هذا الأمر أما عن نسأله عدم علم نبي الله وكليمه عن أن هذا ملك فهو بكل بساطه أن علم الانبياء ليس من ذاتهم وانما وحي من الله، فما يدريه أن هذا ملك إن لم يوحي الله له أو يخبره هذا الملك ويكون معه حجه أو دليل يثبت هذا كما هو الحال عندما عاد إليه مره اخرى، فأرجوك اخي لا تطعن في شيء وأنت لا تفهمه فهما جيدا
ماهذا الكلام العجيب الغريب ؟؟؟؟؟!!!!!! كيف تصدقون هذا وموسى عليه السلام إنسان وملك الموت ملك وماأدراك من هو ملك الموت ماهذه الخرافات والبلبلة التي لا تفييييييد في شيئ في حياة المسلم لافي دينه ولادنياه.
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم إنا نعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الأسقام اللهم احفظنا وجميع المسلمين بحفظك فأنت خير حافظا وأنت أرحم الراحمين
@@abdallahriad3261 حتى وإن كان مافي الفيديو يعارض صريح القرآن ؟ فالنص القطعي الثبوت أقوى من النص الظني الثبوت ، وأقوى دليل على صحة الحديث أو الخبر من عدمه هو عدم تنافيه مع صريح القرآن ، فمن المستحيل أن يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم مايخالف القرآن ، لكن ليس من المستحيل أن يصلنا كذب أحدهم عبر التاريخ وهنا لا أكذب أحدا بعينه ولكني أصدق القرآن الكريم .
@@abdallahriad3261 إذا جاء أجلهم لايستقدمون ساعة ولا يستأخرون .. صدق الله العظيم ، ولايملك أي بشر القدرة على أن يفقأ عين ملك الموت لوكان هناك نبي يمكنه ايقاف ملك الموت لكان هذا لسيدنا سليمان الذي تخافه عفاريت الجن وتجري الرياح بأمره .. ونجد في القرآن الكريم بخصوص سيدنا سليمان : فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته ، صدق الله العظيم .
@@kanes2006 @kanes2006 هذا التعارض وهم منك. هل قال الملك لموسى عليه السلام قد حل أجلك الآن؟ الأجل من الغيب. ومتى وقع الموت حقيقة فذاك أجل. وما قولك في إحياء عيسى للموتى ألم يأت أحلهم ويقض عليهم الموت؟ فالله وحده من يقضي بالموت ويعرف الآجال. ثم إن الأنبياء يخيرون عندما يرسل إليهم ملك الموت. فقد تم تخيير رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بين الموت ولقاء الله أو الخلود ودخول الجنة فاختار الرفيق الأعلى. ثم قولك لا يستطيع نبي رد ملك الموت. موسى عليه السلام لم يرد ملك الموت بل بشر دخل عليه من غير استأذان وكلمه دون بيان من يكون.
《 مشهد البطاقة والسجلات 》 فعن ابن عمرو رضي الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم 《 إن الله سيخلص رجلا من أمتي علي رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول : أتنكر من هذا شيئا ؟ أظلمك كتبتي الحافظون ؟ فيقول : لا يا رب فيقول : أفلك عذر ؟ فيقول : لا يا رب فيقول : بلي إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول : أحضر وزنك . فيقول : يا رب ! ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ؟ فيقال : فإنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شئ 》 رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 1776 )
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم( وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) صدق الله العظيم .هذا ما قاله الله في كتابه الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
وهل لموسى القدره على ملاك الموث ملك يقول للنفس. ارجعي الى ربك. فترجع فاذا كان لملك الموت القدره على التشخيص فماذا تهمه فقع عينه. كان يتشخص مره اخرى وموسى قد قتل رجلا من قبل واكنت له محاوله اخرى اما تاب من ضرب الناس وهل ملك الموت لم يتخلص من الشكل المفقوع العينين ويتشخص في صوره اخرى ولا يعود الى الله. انا غير مطمين لهذا الحدرث
بارك الله فيكم شيخنا. نعم السنة حجة ولا كلام. وتناول الحديث بالتصحيح والتضعيف له اصوله وقواعده. ولكن اسمح لي ان اذكر نقطتين: النقطة الاولى هي ان صحة السند لا تعني دائما وبشكل أوتوماتيكي صحة الحديث كما ذكر ذلك عدد من علماء الحديث مثل ابن الصلاح وابن القيم. والنقول في هذا معلومة لكم شيخنا. النقطة الثانية: هي ان الدكتور شعيب الارناؤوط قال في تعليقه على هذا للحديث: رجاله رجال الصحيح وفي أوله نكارة ، وهي قوله "كان ملك الموت يأتي الناس عيانا" ذكر هذا في الحديث رقم 10904 مسند الإمام أحمد الجزء 16/525 فهل من إجابة لو سمحتم؟
والله اني أنكرت القصة عند سماعها لأول مرة على انها تظهر موسى بسوء الأدب مع رسول ربه إليه واني لاستغفر ربي من الهوى والرأي وأسأله ان يجزي الشيخ الحويني خير الجزاء عن الأمة
@@amiramjad2022-v1e السنة النبوية و الأحاديث الصحيحة محفوظة من التحريف في قول الله تعالى : ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا. اذا لو تحرفت السنة لا تبقى لهذه الآية اي فائدة . لذلك اتفق العلماء ان منكر السنة ليس بمسلم
انا بحب الشيخ ولكن مش مرتاح الشرح لأن الملائكة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون مايؤمرون هذا من جانب ملك الموت ولا اتقبل ان موسى عليه السلام يفعل هذا لانة لم يفعل ذلك داوود علية السلام حينما تسلقوا المحراب فهل يجوز لنا أن نميل إلى ضعف الحديث أولى واسأل الله العافيه من كل خطأ
هههههههههه والله عرفت لماذا الناس تلحد. خرافات البخاري ومسلم. اسمع هذه الآية: وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون. وللحديث قياس. اهجروا القران وقدسوا الأحاديث واجعلوا مع الله شركاء وسترون عاقبتكم فالاخرة. ونصيحة روحوا تدبروا القران
أكلام هذا يامسلمين عن رسول الله سيدنا موسى وتجربته الطويلة مع الوحي الإلاهي لسنوات طوال ينزل عليه ملك الموت ولم يتعرف عليه ففقأ عينيه كلام غير مقبول حتى آخر أيامه ويتصرف هكذا إنه لإفتراء على الله ورسله
هذه التبريرات المضحكة لهذا الحديث المكذوب لايصدر الا من رجل تافه وغبي مثلك ياشيخ الحويني ، وهذا هو ديدنكم في الدفاع عن البخاري ومسلم حتى على حساب اظهار رسول الله عليه الصلاة والسلام بصورة غير لائقة من شرح الحديث بهكذا طريقة لايقر بها من له عقل . انت ياشيخ تقول ان النبي موسى قد عاقب ملك الموت لانه لم يستاذن النبي موسى في الدخول للبيت ولانه كان ينظر للذين هم في البيت من النساء لذلك فقا عينيه وكانما ملك الموت له شهوة بشرية . ياشيخ الضلال ان التكاليف الدينية انما مشمول بها البشر على بعضهم البعض وليست الملائكة داخلة في نظام التكاليف الشرعية والعقوبات ، ياجاهل ان الملائكة مخلوقين من النور وليس من لحم وعظام ودم والا لقال الله ولقد خلقنا الملائكة من نوعين من الخلقة هما النور والطين ، ان الخلقة البشرية يجب ان تتم بمراحل المضغة والعلقة والعظام حتى يصبح بشرا ، واما ان يصبح الملك هكذا برمشة عين بشرا ، فهذا ليس من علم الله ولاحكمته في الامور الطبيعية وانما في القضايا الغير طبيعية ، وان مجيء ملك الموت لموسى كان شيء طبيعي . انت لو قلت على الملائكة انهم ياتون على شكل البشر لصدقناك كما حدث مع الملائكة التي جائت للنبي ابراهيم ، اما ان ينقلبوا الى الطبيعة البشرية من لحم وعظام فهذا من تاليفاتكم ياوهابية ، انت لاعقل لك فلاتستغبينا .
قصة موسى وملك الموت عليهم الصلاة والسلام صحيحه ١٠٠٪ لأن ملك الموت كان يأتي الناس قديمًا على هيئة انسان .. وموسى عليه الصلاة والسلام كان أعداءه كثير وكان يظن موسى عليه السلام انهُ من الأعداء
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد وبارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد 🌺🌹🌺
قال الامام الشافعي رحمه الله : "إنه تعالى كان ولا مكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه المكان لا يجوز عليه التغيير في ذاته ولا التبديل في صفاته" اهـ المصدر: إتحاف السادة المتقين 2/
دعك من قول الشافعي رحمه الله. فالله تعالي نفسه جعل لذاته مكانآ وعرشآ وكرسيآ فهو جلا وعلا لايسأل عما يفعل وهم يسألون, قال تعالي ( وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله) في السماء جلا وعلا بذاته وفي الأرض بصفاته.
السلام عليكم. هناك آيات في القرئان يخبرنا الله انه في السماء ومنها بسم الله الرحمن الرحيم ءأمنتم من في السماء ان يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور ) ام امنتم من في السماء ان يُرسل عليكم حاصباً فستعلمون كيف نذير ) وهناك ادلة كثيرة جدا في السُنّة ايضا وفي القرئان ايضا
يعني ملك الموت مخطأ وكان يجب أن يطرق الباب قبل أن يدخل؟؟؟ وكان يتطفل على بيوت الخلق وكان يجب عليه أن يأتي موسى ببينه انه مرسل من عند الله؟؟ استخفاف بالعقول
أحسن الله للشيخ أبي إسحاق الحويني،فقد أزال إشكالاً ، التبس على كثير من الناس، وأخري ألسنة الذين يحاولون الخوض في المشكلات يوقعوا الناس في الضلال، ويبعدوهم عن الإسلام الحق.
ياشيخ اتقو الله شو هاد لاموسى وغير موسى يقدر يخالف أمر الله وتاني شي هل من معقول ملك الموت يخاف من بشر وتالت شي هل من معقول الملك الموت متل بشر وعينه متل بشر
《 باب في مسائل من الدعاء 》 عن أسامة بن زيد - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله ﷺ 《 من صنع إليه معروف فقال لفاعله : جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء 》 رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ 《 لا تدعوا علي أنفسكم ولا تدعوا علي أولادكم ولا تدعوا علي أموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم 》 رواه مسلم وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال 《أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء 》 رواه مسلم وعنه أن رسول الله ﷺ قال 《 يستجاب لاحدكم ما لم يعجل : يقول : قد دعوت ربي فلم يستجب لي 》 متفق عليه وفي رواية لمسلم 《 لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل 》 قيل : يا رسول الله ما الاستعجال : قال 《 يقول : قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء 》 وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قيل لرسول الله ﷺ أي الدعاء أسمع : قال 《 جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبة 》 رواه الترمذي وقال : حديث حسن وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال 《 ما علي الأرض مسلم يدعو الله تعالي بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء ما لم يدع يإثم أو قطيعة رحم 》 فقال رجل من القوم : إذآ نكثر قال 《 الله أكثر 》 رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح : ورواه الحاكم من رواية أبي سعيد وزاد فيه 《 أو يدخر له من الأجر مثلها 》 وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب 《 لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم 》 متفق عليه
ما هذا الكلام العجيب ، هل الملائكة لها شكل بشري ووشكل ملائكي..كنا نضحك على النصاري الذين يقولون ان عبسى عليه السلام له شكل بشري واخر إلهي فهو بشر و اله.
لماذا صفع موسى ملك الموت : 245 صفع موسى عليه الصلاة والسلام وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام ملك الموت لاعتقاده انه رجل لانه جاءه بهيئة رجل عادي فلم يعرفه كما اتى الخصم لداود عليه الصلاة والسلام بهيئة اخ يخاصم اخيه ليحكم بينهما قال تعالى ( وهل اتاك نبؤا الخصم اذ تسوروا المحراب ) والدليل على ذلك من القرءان الكريم ايضا هو ما قالت مريم لجبريل عليه السلام ( اني اعوذ بالرحمن منك ) لانه جاءها على هيئة بشرمثلنا ( فتمثل لها بشرا سويا ) وغيرها من الايات ... والله اعلم وكذلك ضيف ابراهيم وضيفي لوط ولم يعرفوهما الا ان قالوا انا رسل ربك
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} إنها الرحمة التي تسع كل معصية مهما كانت، إنها دعوة العصاة المبعدين في تيه الضلال إلى الأمل والثقة بعفو الله، فإذا ما تسلطت عليه لحظة يأس وقنوط، سمع هذا النداء الندي اللطيف، الذي يعلن أنه ليس بين المسرف على نفسه إلا الدخول في هذا الباب الذي ليس عليه بواب يمنع، ولا يحتاج من يلج فيه إلى استئذان. [في ظلال القرآن]
كفاك خرافات ما اغبى الشيوخ لقد ضللتم و اضليتم الأمة بترككم لدين الله الحق و تعصبكم لدين كتب الحديث و التاريخ الإسلامي الذي هو فيه الخرافات اكثر من الحقيقة..............بارك الله في المفكرين الذين ايقضو عقولنا من استغباء الشيوخ.............لقد أصبحنا نرى هؤلاء الشيوخ مجرد أغبياء في ثوب علماء...........رحم الله الدكتور شحرور وجعله مع الانبياء و الشهداء و الصدقين
.الدكتور انكر الحديث لانه مخالف لما جاء في القرآن قال اللهُ عزَّ وجلَّ: وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ [ق: 19 [الذاريات58]و اذا جاء اجلهم لايستأخرون ساعة ولايستقدمون
ايها الشيوخ...و الاءيمة...اتركو عنكم الحديث في المهاترات التي تنقص من..مستواكم العلمي و مستواكم عليه أن يكون..رانيا وذو حنكة في التحدث عن دين الله الحنيف لان...الأطفال الصغار....أصبحوا...يضحكون من...احاديثكم...الصبياني.. و ..اللا مسؤولة . من الأفضل أن تدخلو ...الدارسة السينمائي...وتصبحون...من أرقى...المخرجين السنيماءيين ...العالميين و يكون لكم...مقرا خاصا في الأمم ( اللا.....متحدة ) والله حرام عليكم ما تتحدثون...به في دين الله...النظيف و اللطيف و الهادي إلى ما يرضي الله و الرسول .
هل اذا صح السند صح الحديث و لو أتى بمعنى يحتمل فيه إساءة لانبياء الله ؟ لماذا كل هذا التكلف في قبول و تفسير هذا هذا الحديث ؟ اليست اخبار آحاد لا تفيد اليقين ؟
اولا اذا صح سند الحديث ينظر في متنه فمن الممكن أن يكون في متنه نكارة فيكون منكر ولا أرى هنا اي إساءة او تكلف ففي القرآن ان سيدنا موسى قتل شخص وسيدنا آدم عصى ربه فغوي وسيدنامحمد صلوات الله على رسله جميعاً حرم على نفسه العسل وقد أحله الله فهل نقول ان القرآن أساء للأنبياء عياذا بالله ثانيا : إقرأ أخي رعاك الله لتعرف ما معنى الحديث الآحاد والمتواتر.. فحينما تكلم العلماء عن الحديث الآحاد يفيد الظن ام اليقين فهو في باب العقيدة فقط.. أما في الأبواب الفقهية فهو يفيد اليقين عند سائر الفرق والآحاد عند أهل الحديث في العقيدة يفيد اليقين إذا صح عن رسول الله فهناك آحاديث آحاد مشهورة تلقاها علماء الحديث بالقبول والتسليم اما عند الأشاعرة والرافضة وغيرهم فالآحاد في العقيدة يفيد الظن... والله أعلم!
@@zendary جزاك الله اخي لكن الامر في هذا الحديث ليس من باب الفقه بل هو من باب العقيدة و ليس الامر فيه شبهه إساءة لسيدنا موسى عليه السلام بل أيضا في ظاهرها تعارض مع القرآن الكريم قال تعالى : ( ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون ) المنافقون ايه 11 القرآن الكريم متواتر لا مجال هنا على الإطلاق مقارنه الأحاديث المروية عنه صلى الله عليه و سلم خاصه ان أكثر الأحاديث هي أخبار آحاد. فهل يوجد قرآن آحاد و قرآن متواتر و قرآن صحيح و قرآن ضعيف و قرآن حسن و قرآن حسن لغيره و قرآن غريب و قرآن موضوع ؟؟؟ طبعا لا و حاشاه لانه متواتر كله و لا مجال فيه للبحث و الاختلاف على تصحيحه و تضعيفه و لابد بالقبول به قبول و انقيادا كاملا. لكن الأمر مختلف مع الأحاديث فمن الخطأ التعامل مع المرويات اذا صححها بعض العلماء مثلها مثل القرآن. فلماذا التكلف في تفسير و قبول بعض الأحاديث النبوية مادام في ظاهرها تعارض مع القرآن الكريم. الأحاديث اذا لم يظهر فيها تعارض مع كتاب الله كانت مقبوله مادام قد صح السند و لو كانت احادا لأنها في حال عدم تعارضها مع كتاب الله لا يكون فيها اي ضرر في حال وجود ضعف او خطا خفي في سند الحديث لم ينتبه إليه راوي الحديث. فلا يضر البخاري أو مسلم أو غيرهم اذا كان هناك خطأ في بعض الأحاديث المروية عنهم فإن ما قاموا بهم من جهد لا نستطيع أن نوفيهم حقهم رحمهم الله. و ان الاتباع الصحيح لهم هو بالتزام مقصدهم في تصحيح المرويات عن رسول الله و ليس في التقليد. و الله من وراء القصد
شيوخ السعودسة يقولون ان موسى فقأ عينا واحدة والشيخ الحويني يقول فقأ العينين .. حديث لا يمكن لعاقل ان يصدقه .. لانه مستحيل ان يكون الرسول عليه الصلاة والسلام قال مثل هذا الحديث وهذا بمنطق القرآن الكريم الذي جاء فيه ( وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) المنافقون 11 .. هنا وقع التعارض بين ما جاء في الحديث وما اقره القرآن الكريم .. فالترجيح هو للقرآن الكريم بدون تردد وحاشا سيدنا رسول الله ان يقول كلاما متعارضا مع ما جاء في القرآن الكريم .. فالحديث المنسوب لسيدنا رسول الله هو حديث مكذوب كغيره من عشرات الاحاديث ..وكونه وارد في الصحيحين فان ذلك لن يضفي عليه الصحة مطلقا لان الحديث الصيح لا يمكن ان يتعارض مع لقرآن الكريم . اللهم اذا قال المشايخ ان الحديث البوي يمكنه ان يتعارض مع القرآن الكريم .. وهذه لم اسمع بها من قبل ربما لانني لم اوتى من العلم الا قليلا ..
حديث يسيء لسيدنا موسى عليه الصلاة والسلام، وفيه مخالفة للقرءان الكريم ، ولايستريح له قلب مؤمن، تشعر أن من قصص الإسرائليات.. ..وما الفائدة من هذا الحديث؟
قصص خيالية .... من كان الشاهظ برواية القصة مدام ان موسي كان في بيته ومغلقا بابه ومن الشاهد علي كلام ملك الموت وربه ...... قصة عجيبة لا يقبلها العقل ........
هام جدا لكل غيور على سنة نبيه إن منكري السنه في عصرنا هذا ومن اجل الوصول لاغراضهم الخبيثة ما زالو يروجون تلك الشبهات تبعاً لااسلافهم الهالكين فمنذُ أكثر من سبع مائة عام ، قام الحافظ ابن حجر بالرد عليها هو وأهل العلم من قبله ، حيث قال في فتح الباري - كتاب الأنبياء - باب وفاة موسى - حديث رقم ٣٢٢٦ قال ابن خزيمة : أنكر بعض المبتدعة هذا الحديث وقالوا إن كان موسى عرفه فقد استخف به ، وإن كان لم يعرفه فكيف لم يقتص له من فقء عينه والجواب أن الله لم يبعث ملك الموت لموسى وهو يريد قبض روحه حينئذ ، وإنما بعثه إليه اختبارا وإنما لطم موسى ملك الموت لأنه رأى آدميا دخل داره بغير إذنه ولم يعلم أنه ملك الموت ، وقد أباح الشارع فقأ عين الناظر في دار المسلم بغير إذن ، وقد جاءت الملائكة إلى إبراهيم وإلى لوط في صورة آدميين فلم يعرفاهم ابتداء ، ولو عرفهم إبراهيم لما قدم لهم المأكول ، ولو عرفهم لوط لما خاف عليهم من قومه . وعلى تقدير أن يكون عرفه فمن أين لهذا المبتدع مشروعية القصاص بين الملائكة والبشر ؟ ثم من أين له أن ملك الموت طلب القصاص من موسى فلم يقتص له ، ولخص الخطابي كلام ابن خزيمة وزاد فيه أن موسى دفعه عن نفسه لما ركب فيه من الحدة ، وأن الله رد عين ملك الموت ليعلم موسى أنه جاءه من عند الله فلهذا استسلم حينئذ . وقال النووي لا يمتنع أن يأذن الله لموسى في هذه اللطمة امتحانا للملطوم . وقال غيره إنما لطمه لأنه جاء لقبض روحه من قبل أن يخيره ، لما ثبت أنه لم يقبض نبي حتى يخير ، فلهذا لما خيره في المرة الثانية أذعن ، قيل : وهذا أولى الأقوال بالصواب ، وفيه نظر لأنه يعود أصل السؤال فيقال : لم أقدم ملك الموت على قبض نبي الله وأخل بالشرط ؟ فيعود الجواب أن ذلك وقع امتحانا . وزعم بعضهم أن معنى قوله : " فقأ عينه " أي أبطل حجته ، وهو مردود بقوله في نفس الحديث " فرد الله عينه " وبقوله : " لطمه وصكه " وغير ذلك من قرائن السياق . وقال ابن قتيبة : إنما فقأ موسى العين التي هي تخييل وتمثيل وليست عينا حقيقة ، ومعنى رد الله عينه أي أعاده إلى خلقته الحقيقية ، وقيل : على ظاهره ، ورد الله إلى ملك الموت عينه البشرية ليرجع إلى موسى على كمال الصورة فيكون ذلك أقوى في اعتباره ، وهذا هو المعتمد . وجوز ابن عقيل أن يكون موسى أذن له أن يفعل ذلك بملك الموت وأمر ملك الموت بالصبر على ذلك كما أمر موسى بالصبر على ما يصنع الخضر . وفيه - أي سياق الحديث - أن الملك يتمثل بصورة الإنسان ، وقد جاء ذلك في عدة أحاديث . وفيه - أيضا - فضل الدفن في الأرض المقدسة . وحفظ الله الشيخ الحويني وكل عالم يخشى الله
«3407» حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أرسل ملك الموت إلى موسى- عليهما السلام- فلما جاءه صكه، فرجع إلى ربه، فقال أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت. قال ارجع إليه، فقل له يضع يده على متن ثور، فله بما غطت يده بكل شعرة سنة. قال أي رب، ثم ماذا قال ثم الموت. قال فالآن. قال فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر. قال أبو هريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمر)). قال وأخبرنا معمر عن همام حدثنا أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. صحيح البخاري .من الملاحظ أن الجزء الأول من الحديث الذي يخص ملك الموت من قول أبي هريرة وليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم إلا الجزء الأخير الذي يخص قبر موسى .وأما قوله الذي بعد الحديث أخبرنا معمر فيقصد الذي قال هو عبد الرزاق .وعبد الرزاق اذا تكلم من حفظه يوجد في حفظه شيء .ليس كما يكلم من كتابه ولم أجد الحديث في مصنف عبد الرزاق .ورواية البخاري الرواية الموقوفة دليل على أنها أصح من الرواية المرفوعة .المعني ربما نقل ابو هريرية هذا الكلام من أهل الكتاب وهذا الذي أظنه والله أعلم
اعود بالله من الشيطان الرجيم ((الملائكة لا يعصون الله ماأمرهم ويفعلون مايؤمرون)) اعود بالله من الشيطان الرجيم (( فإذا جاء نفس أجلها فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون)) ((وماجعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون كل نفس دائقة الموت)) ((إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم عند ربكم تختصمون )) (( ومامحمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل إنقلبتم على أعقابكم )) (( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلاهكم إلاه واحد ))
والأمر الآخر أن موسى عليه السلام كليم الرحمن لهذا السبب لم يكن ليظن ان رجل دخل عليه في بيته بدون استاذان ويامره بأن يجيب الرحمن وهو كليمه وليس بينه وبين الله أحد... فصفعه لدخوله داره بدون استاذان وادعاءه أمر ليس من شأنه ولو كان الله دعا كليمه لكان كلمه مباشره بهذا دونما وسيط ...
الملك لا يعصي الله وله عظمة لانه رسول الله لا يستطيع أحد أن يؤذيه وايضا لايوجد نبي يعصي ربه ويطلب الدنيا وللاسف هذا الحديث يطعن في الانبياء وكثير من الأحاديث التي نسلم بصحتها هي غير صحيحة ولكن فقط نتبع فقط ما يقوله الكهنة
تخيل اداب رسول يقول له شخص اجاب ربك يفقع عين ذلك الشخص تخيل تتحدث مع واحد لا يؤمن بالله و تقول له هذا الحديث و حجة كل شيخ ملك الموت جاء في شكل انسان. انظر اداب ملك الموت يدخل بدون استئذان علي رسول الله هكذا يقول له افقع عيني الا يعرف ملك الموت اداب دخول البيت استغفر الله منكم مشايخ ابو ريال مشايخ ال سعود
رسول من أولي العزم ولم يعرف أن هذا المخلوق الواقف أمامه هو ملك الموت !!! ثم ملك الموت يقول لي موسى عليه السلام سلمني روحك كيف سيسلمها له هل يخفيها في جيبه أم مذا !!! ماهذا الهراء والإستخفاف بالعقول !! ثم مذا سنستفيد نحن في أمور الدنيا و الدين من هكذا حديث ؟؟
انك ارسلتنى الى عبد لايريد الموت كل الناس لاتريد الموت الملك والجن يتصورون بصور مختلفه الصورة تحكم الجن ولاتحكم الملك يرجى مراجعه راى الشيخ العدوى فى هذة القصه
ثقل ميزانك بذكرالله :
- سُبحان الله 🌿
- الحمدلله 🌸
- لا إله إلا الله 🌴
- اللهُ أكبر ☀
- سُبحان الله و بحمدهِ ✨
- استغفرالله 💜
- اللهُم صلِ على نبينا محمدﷺ 🌠
استغرب من يستمع لهؤلاء الشيوخ وتبريراتهم السخيفة فقط من اجل عدم تكذيب حديث في البخاري
الغرابة في قلة الأدب وتطاول الجهّال على علماء أفنوا حياتهم لخدمة دينهم!!
هؤلاء العلماء هم قدوتنا و نشكر الله عز و جل أن هدانا لهذا الدين العظيم و نسأله تبارك وتعالى أن يجمعنا معهم في الفردوس الأعلى...
أما أنت فذلك شأنك فعش ما شئت فإنك ميت و ستقف وحدك أمام الله العزيز القدير لحساب يوم عظيم
يعني ملك يدخل على نبي بلا إستأدان ورسول يفقأ عينه لأنه لايعرف أنه ملك ، والمعروف أن الأنبياء ذوي حلم وصبر ورحمة !!!!
هو طبق شرع الله، فقد ظنه رجل غريب دخل عليه،
وان تستنكر عليه هذا
فأترضى أن ترى رجل غريب في غرفتك لم يستأذن
وانما جعل العقاب و الحدود لمنع الأمر، كحد الزنا حد القتل وحد الردة، فلا تأخذ رحمه بالزاني لانه ضعيف أمام شهوته، لولا هذا الحد لانتشار الفساد في الأرض،
فأقول لك أن موسى عليه السلام لم يفعل منكرا
وهذا لبيان حرمه البيوت وأنه لايجب النظر داخلها دون استأذان، ناهيك على أن في هذا الزمن لم يكن هناك غرفه للحمام وغرفه للنوم وغرف مقفله مخصصه لكل شيء كما هو الحال في زماننا، وانما قد يغتسل الرجل وشخص آخر يستره برداء، فإن استراق أحدهم النظر داخل البيوت قد يرى ما لا يجوز رؤيته من اصحابها،ولهذا لا تتهاون في هذا الأمر
أما عن نسأله عدم علم نبي الله وكليمه عن أن هذا ملك فهو بكل بساطه أن علم الانبياء ليس من ذاتهم وانما وحي من الله، فما يدريه أن هذا ملك إن لم يوحي الله له أو يخبره هذا الملك ويكون معه حجه أو دليل يثبت هذا كما هو الحال عندما عاد إليه مره اخرى،
فأرجوك اخي لا تطعن في شيء وأنت لا تفهمه فهما جيدا
هذا الحديث أعله الشيخ/ مصطفى العدوي ؛ وقال: يبدو أنه من الإسرائيليات شيخنا الحبيب
رد عليه الشيخ محمد بن شمس الدين ردا علميا واضحا جليا لا ينكره من يتبع السنة
وهذا لا يقدح في الشيخ العدوي
الحويني أعلم
ومن مصطفى العدوي ليعل ما صححه أئمة اهل الحديث البخاري ومسلم
ومن مصطفى العدوي ليعل ما صححه أئمة اهل الحديث البخاري ومسلم
كفى جهلا فهذا الكلام الفارغ من فتنة الاسرائيليات فقد افتروا كثيرا على الانبياء بالاكاذيب المكشوفة بل وافتروا على الله ذاته ولعنة الله عليهم دنيا واخرة
وهل كره موسي لقاء الله .... هنا الطعن
..... لقد جعلتم البخاري ركن من اركان الايمان
ماهذا الكلام العجيب الغريب ؟؟؟؟؟!!!!!! كيف تصدقون هذا وموسى عليه السلام إنسان وملك الموت ملك وماأدراك من هو ملك الموت ماهذه الخرافات والبلبلة التي لا تفييييييد في شيئ في حياة المسلم لافي دينه ولادنياه.
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم إنا نعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الأسقام اللهم احفظنا وجميع المسلمين بحفظك فأنت خير حافظا وأنت أرحم الراحمين
امين يارب العالمين
اللهمَّ صلِّ على محمَّد وأزواجه وذُريَّته، كما صليتَ على آل إبراهيم، وبارِك على محمَّد وأزواجه وذُريَّته، كما باركتَ على آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد.
إذا جاء أجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون .. صدق الله العظيم .
إن كنت تقصد الاعتراض على ما جاء في الفيديو فأنت مخطئ.
@@abdallahriad3261 حتى وإن كان مافي الفيديو يعارض صريح القرآن ؟ فالنص القطعي الثبوت أقوى من النص الظني الثبوت ، وأقوى دليل على صحة الحديث أو الخبر من عدمه هو عدم تنافيه مع صريح القرآن ، فمن المستحيل أن يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم مايخالف القرآن ، لكن ليس من المستحيل أن يصلنا كذب أحدهم عبر التاريخ وهنا لا أكذب أحدا بعينه ولكني أصدق القرآن الكريم .
@@kanes2006 ما وجه معارضته للقرآن؟
@@abdallahriad3261 إذا جاء أجلهم لايستقدمون ساعة ولا يستأخرون .. صدق الله العظيم ، ولايملك أي بشر القدرة على أن يفقأ عين ملك الموت لوكان هناك نبي يمكنه ايقاف ملك الموت لكان هذا لسيدنا سليمان الذي تخافه عفاريت الجن وتجري الرياح بأمره .. ونجد في القرآن الكريم بخصوص سيدنا سليمان : فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته ، صدق الله العظيم .
@@kanes2006 @kanes2006 هذا التعارض وهم منك. هل قال الملك لموسى عليه السلام قد حل أجلك الآن؟ الأجل من الغيب. ومتى وقع الموت حقيقة فذاك أجل. وما قولك في إحياء عيسى للموتى ألم يأت أحلهم ويقض عليهم الموت؟ فالله وحده من يقضي بالموت ويعرف الآجال. ثم إن الأنبياء يخيرون عندما يرسل إليهم ملك الموت. فقد تم تخيير رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بين الموت ولقاء الله أو الخلود ودخول الجنة فاختار الرفيق الأعلى. ثم قولك لا يستطيع نبي رد ملك الموت. موسى عليه السلام لم يرد ملك الموت بل بشر دخل عليه من غير استأذان وكلمه دون بيان من يكون.
《 مشهد البطاقة والسجلات 》
فعن ابن عمرو رضي الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم 《 إن الله سيخلص رجلا من أمتي علي رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول : أتنكر من هذا شيئا ؟ أظلمك كتبتي الحافظون ؟ فيقول : لا يا رب فيقول : أفلك عذر ؟ فيقول : لا يا رب فيقول : بلي إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول : أحضر وزنك . فيقول : يا رب ! ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ؟ فيقال : فإنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شئ 》 رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 1776 )
آجرك الله
نسأل الله العلى العظيم أن يمد فى عمر شيخنا ابى اسحاق ويرزقه الصحه والبركه ف عقله وجسمه وعلمه ورزقه وتلاميذه
نحن في زمن كل من اراد الشهرة تسلق على العضماء بالطعن فيهم والاتيان بما لم ياتي به الاوائل
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم( وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) صدق الله العظيم .هذا ما قاله الله في كتابه الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
وهل لموسى القدره على ملاك الموث ملك يقول للنفس. ارجعي الى ربك. فترجع فاذا كان لملك الموت القدره على التشخيص فماذا تهمه فقع عينه. كان يتشخص مره اخرى وموسى قد قتل رجلا من قبل واكنت له محاوله اخرى اما تاب من ضرب الناس وهل ملك الموت لم يتخلص من الشكل المفقوع العينين ويتشخص في صوره اخرى ولا يعود الى الله. انا غير مطمين لهذا الحدرث
الحديث له ثلاثة اوجه ومتنه لايصح وقد اعتبره الشيخ مصطفى العدوي من الاسرائيليات
بارك الله فيكم شيخنا. نعم السنة حجة ولا كلام. وتناول الحديث بالتصحيح والتضعيف له اصوله وقواعده.
ولكن اسمح لي ان اذكر نقطتين:
النقطة الاولى هي ان صحة السند لا تعني دائما وبشكل أوتوماتيكي صحة الحديث كما ذكر ذلك عدد من علماء الحديث مثل ابن الصلاح وابن القيم. والنقول في هذا معلومة لكم شيخنا.
النقطة الثانية: هي ان الدكتور شعيب الارناؤوط قال في تعليقه على هذا للحديث: رجاله رجال الصحيح وفي أوله نكارة ، وهي قوله "كان ملك الموت يأتي الناس عيانا" ذكر هذا في الحديث رقم 10904 مسند الإمام أحمد الجزء 16/525
فهل من إجابة لو سمحتم؟
والله اني أنكرت القصة عند سماعها لأول مرة على انها تظهر موسى بسوء الأدب مع رسول ربه إليه واني لاستغفر ربي من الهوى والرأي وأسأله ان يجزي الشيخ الحويني خير الجزاء عن الأمة
والله وانا كنت زيك برضو مش مصدقها او ملتصقة لسيدنا موسي لكنها فعلا حقيقة
@@tahamohammed5620 الحمد لله الذي فهمنا
@@amiramjad2022-v1e السنة النبوية و الأحاديث الصحيحة محفوظة من التحريف في قول الله تعالى : ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا.
اذا لو تحرفت السنة لا تبقى لهذه الآية اي فائدة . لذلك اتفق العلماء ان منكر السنة ليس بمسلم
وأنا أقول أن هذا الحديث موضوع في الصحيحين.والفعل لا يصح من نبي
تنبيه حتى لو ما فهمت الحكمة أو التفسير ، لا تذهب و تنكر حديث صحيح لأنه لا يوافق عقلك.
شيخنا الجليل يضعف الحديث عند مسلم والبخارى الشيخ مصطفى العدوى
أكثروا من الاستغفار.
أستغفر الله وأتوب اليه.
هذا الحديث لا يقبله العقل انكم تشمتون بنا اعداء الإسلام
انا بحب الشيخ
ولكن مش مرتاح الشرح لأن
الملائكة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون مايؤمرون
هذا من جانب ملك الموت
ولا اتقبل ان موسى عليه السلام يفعل هذا لانة لم يفعل ذلك داوود علية السلام حينما تسلقوا المحراب
فهل يجوز لنا أن نميل إلى ضعف الحديث أولى واسأل الله العافيه من كل خطأ
هههههههههه والله عرفت لماذا الناس تلحد. خرافات البخاري ومسلم. اسمع هذه الآية: وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون. وللحديث قياس. اهجروا القران وقدسوا الأحاديث واجعلوا مع الله شركاء وسترون عاقبتكم فالاخرة. ونصيحة روحوا تدبروا القران
الأنبياء يعرفون ملك الموت حتى اذا جاء في صورة بشر هذه من الإسرائيليات
أكلام هذا يامسلمين عن رسول الله
سيدنا موسى وتجربته الطويلة مع
الوحي الإلاهي لسنوات طوال ينزل
عليه ملك الموت ولم يتعرف عليه
ففقأ عينيه كلام غير مقبول حتى
آخر أيامه ويتصرف هكذا إنه لإفتراء
على الله ورسله
اغبى شيخ سمعت له في حياتي.. قصته سيناريو فيلم بوليوود
اللهم اكل بعمر شيخنا الحبيب ابى اسحاق الحوينى والبسه لباس الصحه والعافيه واجعله من سعداء الدنيا والاخره واحشرنا معه مع النبيين والصديقيين
صحح ثاني كلمة ( اللهم اطل بعمر )
اللهم امين
امین
هذه التبريرات المضحكة لهذا الحديث المكذوب لايصدر الا من رجل تافه وغبي مثلك ياشيخ الحويني ، وهذا هو ديدنكم في الدفاع عن البخاري ومسلم حتى على حساب اظهار رسول الله عليه الصلاة والسلام بصورة غير لائقة من شرح الحديث بهكذا طريقة لايقر بها من له عقل . انت ياشيخ تقول ان النبي موسى قد عاقب ملك الموت لانه لم يستاذن النبي موسى في الدخول للبيت ولانه كان ينظر للذين هم في البيت من النساء لذلك فقا عينيه وكانما ملك الموت له شهوة بشرية . ياشيخ الضلال ان التكاليف الدينية انما مشمول بها البشر على بعضهم البعض وليست الملائكة داخلة في نظام التكاليف الشرعية والعقوبات ، ياجاهل ان الملائكة مخلوقين من النور وليس من لحم وعظام ودم والا لقال الله ولقد خلقنا الملائكة من نوعين من الخلقة هما النور والطين ، ان الخلقة البشرية يجب ان تتم بمراحل المضغة والعلقة والعظام حتى يصبح بشرا ، واما ان يصبح الملك هكذا برمشة عين بشرا ، فهذا ليس من علم الله ولاحكمته في الامور الطبيعية وانما في القضايا الغير طبيعية ، وان مجيء ملك الموت لموسى كان شيء طبيعي . انت لو قلت على الملائكة انهم ياتون على شكل البشر لصدقناك كما حدث مع الملائكة التي جائت للنبي ابراهيم ، اما ان ينقلبوا الى الطبيعة البشرية من لحم وعظام فهذا من تاليفاتكم ياوهابية ، انت لاعقل لك فلاتستغبينا .
تم نسف الشبهة ما شاء الله
قصة موسى وملك الموت عليهم الصلاة والسلام صحيحه ١٠٠٪
لأن ملك الموت كان يأتي الناس قديمًا على هيئة انسان ..
وموسى عليه الصلاة والسلام كان أعداءه كثير وكان يظن موسى عليه السلام انهُ من الأعداء
@sarah
أبحث وستعرف
و هل يعقل أن ملك الموت يسهل الاعتداء عليه ؟
اعتقد ان هذه اسرائيليات الغرض منها تمجيد سيدنا موسى
"إنّ الصلاة على النبي تُهدى بعشرةِ أمثالها 🌻
اللَّهُمَّ صَـل وسلـم عَلى نـبينا مُحـمد و علي اله و صحبه ﷺ"🌻
تتركون القرآن و تصدقون أحاديث لا صلة لها بالواقع و تنسبونها للنبي حسبية الله و نعم الوكيل حرفتم الدين حسابكم يوم القيامة
الله اكبر ..جزاك الله خيرا..احدهم حاججني في هذا الحديث و كان يستهزا بصحيح البخاري..اذا رأيته رح اخبط ببطنه بعد هذا التوضيح ههههه
ههههههه شو صار معك رأيته أم لا أخبرنا
😂😂😂👍🏻
جزاك الله خيراً شيخنا الكريم والله اليوم كنت اقرأ في كتاب يطعن في هذا الحديث الذي هو في البخاري.
بارك الله فيك يا شيخنا، ادعمونا بالقناة.
نوركم الله في قلوبكم واجمعنا الله بالفردوس الأعلى.
أخوكم علي من صوماليا.
تم اخي بالتوفيق ان بإذن المولى عز وجل
@@الحياةاحلىمعالله-ن2ح بارك الله فيك وأحسن الله إليك.
سورة المنافقون اية 11! تناقد هذا الحديث
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد وبارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد 🌺🌹🌺
قال الامام الشافعي رحمه الله : "إنه تعالى كان ولا مكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه المكان لا يجوز عليه التغيير في ذاته ولا التبديل في صفاته" اهـ المصدر: إتحاف السادة المتقين 2/
دعك من قول الشافعي رحمه الله. فالله تعالي نفسه جعل لذاته مكانآ وعرشآ وكرسيآ فهو جلا وعلا لايسأل عما يفعل وهم يسألون, قال تعالي ( وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله) في السماء جلا وعلا بذاته وفي الأرض بصفاته.
السلام عليكم. هناك آيات في القرئان يخبرنا الله انه في السماء ومنها بسم الله الرحمن الرحيم ءأمنتم من في السماء ان يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور ) ام امنتم من في السماء ان يُرسل عليكم حاصباً فستعلمون كيف نذير ) وهناك ادلة كثيرة جدا في السُنّة ايضا وفي القرئان ايضا
هات السند
تكذبون على الله، فالكذب على الشافعي أسهل
نقول قال الله وقال رسول الله وتقول قال الشافعي
خرافات وكذب على الله ورسوله
المهم كتاب البخاري
طيب لو هو فقأ عينه وهو بهيئته البشرية طيب لما يرجع ملك المفروض عينه ترجع ؟
يعني ملك الموت مخطأ وكان يجب أن يطرق الباب قبل أن يدخل؟؟؟ وكان يتطفل على بيوت الخلق وكان يجب عليه أن يأتي موسى ببينه انه مرسل من عند الله؟؟ استخفاف بالعقول
انا مانيش فاهم كيف الرسول صلى الله عليه و سلم عرف ان لي جبريل 600
الحديث ده لايتفق مع أي عقل ومسيئ للاسلام
أحسن الله للشيخ أبي إسحاق الحويني،فقد أزال إشكالاً ، التبس على كثير من الناس، وأخري ألسنة الذين يحاولون الخوض في المشكلات يوقعوا الناس في الضلال، ويبعدوهم عن الإسلام الحق.
جعلتمونا اضحوكة العالم ائمة الضلال
لا يمكن بأى منطق فى العالم أن يكون فقأ عين الملك الموت حديث صحيح والله أعلى وأعلم.
ياشيخ اتقو الله شو هاد لاموسى وغير موسى يقدر يخالف أمر الله وتاني شي هل من معقول ملك الموت يخاف من بشر وتالت شي هل من معقول الملك الموت متل بشر وعينه متل بشر
يا حبيبي هو بيقول أن الملك بينزل على هيئة بشر مش على هيئته الطبيعية والله اعلم
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك في علمكم وصحتكم ورزقكم وذريتكم جعلنا الله وإياكم من أهل الجنة
اللهم اني استغفرك واتوب اليك.
حفظك الله واطال في عمرك ياشيخنا ابي اسحق العلماء ورثة الانبياء
😅😅😅😅ابو هريرة كان مزبط القعدات اخر حلاوة
الحديث ضعيف
《 باب في مسائل من الدعاء 》
عن أسامة بن زيد - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله ﷺ 《 من صنع إليه معروف فقال لفاعله : جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء 》 رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ 《 لا تدعوا علي أنفسكم ولا تدعوا علي أولادكم ولا تدعوا علي أموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم 》 رواه مسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال 《أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء 》 رواه مسلم
وعنه أن رسول الله ﷺ قال 《 يستجاب لاحدكم ما لم يعجل : يقول : قد دعوت ربي فلم يستجب لي 》 متفق عليه
وفي رواية لمسلم 《 لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل 》 قيل : يا رسول الله ما الاستعجال : قال 《 يقول : قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء 》
وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قيل لرسول الله ﷺ أي الدعاء أسمع : قال 《 جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبة 》 رواه الترمذي وقال : حديث حسن
وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال 《 ما علي الأرض مسلم يدعو الله تعالي بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء ما لم يدع يإثم أو قطيعة رحم 》 فقال رجل من القوم : إذآ نكثر قال 《 الله أكثر 》 رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح : ورواه الحاكم من رواية أبي سعيد وزاد فيه 《 أو يدخر له من الأجر مثلها 》
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب 《 لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم 》 متفق عليه
جزاك الله كل خير
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
وا اسفا ما هذا وتسجيل ومتابعين لن أقول أكثر
ما هذا الكلام العجيب ، هل الملائكة لها شكل بشري ووشكل ملائكي..كنا نضحك على النصاري الذين يقولون ان عبسى عليه السلام له شكل بشري واخر إلهي فهو بشر و اله.
اقرأ السيرة النبوية ستجد الجواب ان شاء الله، مثال حديث جبريل عليه السلام
واضح انك لم تقرأ القرآن في حياتك كلها
قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه
ما دمت مررت من هنا فضلاً وليس أمراً صل على رسول الله صلى الله عليه وسلم 💦🌴💦🌴💦🌴💦🌴💦🌴💦🌴
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين 🌹❤🌹❤
نكره شيخ.عدوي وقال من إسرائيليات
رد عليه الخليفي و ابن شمس بتفصيل ووضوح
ومن قبلهما الألباني رحمه الله
ونقل عن الشريعة للاجري نقله عن اسحاق بن راهوية قوله
لا ينكره الا مبتدع او ضعيف الرأي والعياذ بالله
وانا احب الشيخ العدوي وعساه يرجع عن قوله
لماذا صفع موسى ملك الموت : 245
صفع موسى عليه الصلاة والسلام وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام ملك الموت لاعتقاده انه رجل لانه جاءه بهيئة رجل عادي فلم يعرفه
كما اتى الخصم لداود عليه الصلاة والسلام بهيئة اخ يخاصم اخيه ليحكم بينهما قال تعالى ( وهل اتاك نبؤا الخصم اذ تسوروا المحراب )
والدليل على ذلك من القرءان الكريم ايضا
هو ما قالت مريم لجبريل عليه السلام ( اني اعوذ بالرحمن منك ) لانه جاءها على هيئة بشرمثلنا ( فتمثل لها بشرا سويا ) وغيرها من الايات ... والله اعلم
وكذلك ضيف ابراهيم وضيفي لوط ولم يعرفوهما الا ان قالوا انا رسل ربك
حفظ الله شيخنا الهمام حسنة الايام الشيخ الامام أبي اسحاق الحويني
أشهد أن لا إله إلا الله وأن سيدى محمدا رسول الله
@@TheJbawi74 ولا دا ولا ده
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} إنها الرحمة التي تسع كل معصية مهما كانت، إنها دعوة العصاة المبعدين في تيه الضلال إلى الأمل والثقة بعفو الله، فإذا ما تسلطت عليه لحظة يأس وقنوط، سمع هذا النداء الندي اللطيف، الذي يعلن أنه ليس بين المسرف على نفسه إلا الدخول في هذا الباب الذي ليس عليه بواب يمنع، ولا يحتاج من يلج فيه إلى استئذان. [في ظلال القرآن]
كفاك خرافات ما اغبى الشيوخ لقد ضللتم و اضليتم الأمة بترككم لدين الله الحق و تعصبكم لدين كتب الحديث و التاريخ الإسلامي الذي هو فيه الخرافات اكثر من الحقيقة..............بارك الله في المفكرين الذين ايقضو عقولنا من استغباء الشيوخ.............لقد أصبحنا نرى هؤلاء الشيوخ مجرد أغبياء في ثوب علماء...........رحم الله الدكتور شحرور وجعله مع الانبياء و الشهداء و الصدقين
.الدكتور انكر الحديث لانه مخالف لما جاء في القرآن
قال اللهُ عزَّ وجلَّ: وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ [ق: 19
[الذاريات58]و اذا جاء اجلهم لايستأخرون ساعة
ولايستقدمون
ايها الشيوخ...و الاءيمة...اتركو عنكم الحديث في المهاترات التي تنقص من..مستواكم العلمي و مستواكم عليه أن يكون..رانيا وذو حنكة في التحدث عن دين الله الحنيف لان...الأطفال الصغار....أصبحوا...يضحكون من...احاديثكم...الصبياني.. و ..اللا مسؤولة . من الأفضل أن تدخلو ...الدارسة السينمائي...وتصبحون...من أرقى...المخرجين السنيماءيين ...العالميين و يكون لكم...مقرا خاصا في الأمم ( اللا.....متحدة ) والله حرام عليكم ما تتحدثون...به في دين الله...النظيف و اللطيف و الهادي إلى ما يرضي الله و الرسول .
هل اذا صح السند صح الحديث و لو أتى بمعنى يحتمل فيه إساءة لانبياء الله ؟
لماذا كل هذا التكلف في قبول و تفسير هذا هذا الحديث ؟
اليست اخبار آحاد لا تفيد اليقين ؟
اولا اذا صح سند الحديث ينظر في متنه فمن الممكن أن يكون في متنه نكارة فيكون منكر ولا أرى هنا اي إساءة او تكلف ففي القرآن ان سيدنا موسى قتل شخص وسيدنا آدم عصى ربه فغوي وسيدنامحمد صلوات الله على رسله جميعاً حرم على نفسه العسل وقد أحله الله فهل نقول ان القرآن أساء للأنبياء عياذا بالله
ثانيا : إقرأ أخي رعاك الله لتعرف ما معنى الحديث الآحاد والمتواتر..
فحينما تكلم العلماء عن الحديث الآحاد يفيد الظن ام اليقين فهو في باب العقيدة فقط.. أما في الأبواب الفقهية فهو يفيد اليقين عند سائر الفرق
والآحاد عند أهل الحديث في العقيدة يفيد اليقين إذا صح عن رسول الله فهناك آحاديث آحاد مشهورة تلقاها علماء الحديث بالقبول والتسليم
اما عند الأشاعرة والرافضة وغيرهم فالآحاد في العقيدة يفيد الظن... والله أعلم!
@@zendary
جزاك الله اخي
لكن الامر في هذا الحديث ليس من باب الفقه بل هو من باب العقيدة و ليس الامر فيه شبهه إساءة لسيدنا موسى عليه السلام بل أيضا في ظاهرها تعارض مع القرآن الكريم
قال تعالى : ( ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون ) المنافقون ايه 11
القرآن الكريم متواتر لا مجال هنا على الإطلاق مقارنه الأحاديث المروية عنه صلى الله عليه و سلم خاصه ان أكثر الأحاديث هي أخبار آحاد.
فهل يوجد قرآن آحاد و قرآن متواتر و قرآن صحيح و قرآن ضعيف و قرآن حسن و قرآن حسن لغيره و قرآن غريب و قرآن موضوع ؟؟؟
طبعا لا و حاشاه لانه متواتر كله و لا مجال فيه للبحث و الاختلاف على تصحيحه و تضعيفه و لابد بالقبول به قبول و انقيادا كاملا.
لكن الأمر مختلف مع الأحاديث فمن الخطأ التعامل مع المرويات اذا صححها بعض العلماء مثلها مثل القرآن.
فلماذا التكلف في تفسير و قبول بعض الأحاديث النبوية مادام في ظاهرها تعارض مع القرآن الكريم.
الأحاديث اذا لم يظهر فيها تعارض مع كتاب الله كانت مقبوله مادام قد صح السند و لو كانت احادا لأنها في حال عدم تعارضها مع كتاب الله لا يكون فيها اي ضرر في حال وجود ضعف او خطا خفي في سند الحديث لم ينتبه إليه راوي الحديث.
فلا يضر البخاري أو مسلم أو غيرهم اذا كان هناك خطأ في بعض الأحاديث المروية عنهم فإن ما قاموا بهم من جهد لا نستطيع أن نوفيهم حقهم رحمهم الله.
و ان الاتباع الصحيح لهم هو بالتزام مقصدهم في تصحيح المرويات عن رسول الله و ليس في التقليد.
و الله من وراء القصد
بارك الله فيك شيخنا وجزاك خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا موسى
اللهم صل وسلم وبارك على جميع أنبياء الله ورسله
هذا المذيع لمن يتفلسف ويقاطع الشيخ انا ضغطي يرتفع .. ياليته يسكت ولايتفلسف ويقاطع
شيوخ السعودسة يقولون ان موسى فقأ عينا واحدة والشيخ الحويني يقول فقأ العينين .. حديث لا يمكن لعاقل ان يصدقه .. لانه مستحيل ان يكون الرسول عليه الصلاة والسلام قال مثل هذا الحديث وهذا بمنطق القرآن الكريم الذي جاء فيه ( وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) المنافقون 11 .. هنا وقع التعارض بين ما جاء في الحديث وما اقره القرآن الكريم .. فالترجيح هو للقرآن الكريم بدون تردد وحاشا سيدنا رسول الله ان يقول كلاما متعارضا مع ما جاء في القرآن الكريم .. فالحديث المنسوب لسيدنا رسول الله هو حديث مكذوب كغيره من عشرات الاحاديث ..وكونه وارد في الصحيحين فان ذلك لن يضفي عليه الصحة مطلقا لان الحديث الصيح لا يمكن ان يتعارض مع لقرآن الكريم . اللهم اذا قال المشايخ ان الحديث البوي يمكنه ان يتعارض مع القرآن الكريم .. وهذه لم اسمع بها من قبل ربما لانني لم اوتى من العلم الا قليلا ..
تم قمع الشبهة بفضل الله وعلى أيدي العلماء كالحويني
حديث يسيء لسيدنا موسى عليه الصلاة والسلام، وفيه مخالفة للقرءان الكريم ، ولايستريح له قلب مؤمن، تشعر أن من قصص الإسرائليات..
..وما الفائدة من هذا الحديث؟
صلى الله عليه وسلم🌹
قصص خيالية .... من كان الشاهظ برواية القصة مدام ان موسي كان في بيته ومغلقا بابه
ومن الشاهد علي كلام ملك الموت وربه ...... قصة عجيبة لا يقبلها العقل ........
هام جدا لكل غيور على سنة نبيه
إن منكري السنه في عصرنا هذا ومن اجل الوصول لاغراضهم الخبيثة ما زالو يروجون تلك الشبهات تبعاً لااسلافهم الهالكين فمنذُ أكثر من سبع مائة عام ، قام الحافظ ابن حجر بالرد عليها هو وأهل العلم من قبله ، حيث قال في فتح الباري - كتاب الأنبياء - باب وفاة موسى - حديث رقم ٣٢٢٦
قال ابن خزيمة : أنكر بعض المبتدعة هذا الحديث وقالوا إن كان موسى عرفه فقد استخف به ، وإن كان لم يعرفه فكيف لم يقتص له من فقء عينه والجواب أن الله لم يبعث ملك الموت لموسى وهو يريد قبض روحه حينئذ ، وإنما بعثه إليه اختبارا وإنما لطم موسى ملك الموت لأنه رأى آدميا دخل داره بغير إذنه ولم يعلم أنه ملك الموت ، وقد أباح الشارع فقأ عين الناظر في دار المسلم بغير إذن ، وقد جاءت الملائكة إلى إبراهيم وإلى لوط في صورة آدميين فلم يعرفاهم ابتداء ، ولو عرفهم إبراهيم لما قدم لهم المأكول ، ولو عرفهم لوط لما خاف عليهم من قومه . وعلى تقدير أن يكون عرفه فمن أين لهذا المبتدع مشروعية القصاص بين الملائكة والبشر ؟ ثم من أين له أن ملك الموت طلب القصاص من موسى فلم يقتص له ، ولخص الخطابي كلام ابن خزيمة وزاد فيه أن موسى دفعه عن نفسه لما ركب فيه من الحدة ، وأن الله رد عين ملك الموت ليعلم موسى أنه جاءه من عند الله فلهذا استسلم حينئذ . وقال النووي لا يمتنع أن يأذن الله لموسى في هذه اللطمة امتحانا للملطوم . وقال غيره إنما لطمه لأنه جاء لقبض روحه من قبل أن يخيره ، لما ثبت أنه لم يقبض نبي حتى يخير ، فلهذا لما خيره في المرة الثانية أذعن ، قيل : وهذا أولى الأقوال بالصواب ، وفيه نظر لأنه يعود أصل السؤال فيقال : لم أقدم ملك الموت على قبض نبي الله وأخل بالشرط ؟ فيعود الجواب أن ذلك وقع امتحانا .
وزعم بعضهم أن معنى قوله : " فقأ عينه " أي أبطل حجته ، وهو مردود بقوله في نفس الحديث " فرد الله عينه " وبقوله : " لطمه وصكه " وغير ذلك من قرائن السياق . وقال ابن قتيبة : إنما فقأ موسى العين التي هي تخييل وتمثيل وليست عينا حقيقة ، ومعنى رد الله عينه أي أعاده إلى خلقته الحقيقية ، وقيل : على ظاهره ، ورد الله إلى ملك الموت عينه البشرية ليرجع إلى موسى على كمال الصورة فيكون ذلك أقوى في اعتباره ، وهذا هو المعتمد . وجوز ابن عقيل أن يكون موسى أذن له أن يفعل ذلك بملك الموت وأمر ملك الموت بالصبر على ذلك كما أمر موسى بالصبر على ما يصنع الخضر . وفيه - أي سياق الحديث - أن الملك يتمثل بصورة الإنسان ، وقد جاء ذلك في عدة أحاديث . وفيه - أيضا - فضل الدفن في الأرض المقدسة .
وحفظ الله الشيخ الحويني وكل عالم يخشى الله
حديث مضحك واضح الوضع .وتفسيره بهذا الشكل يدل على سخافة عقل من يصدقه .
«3407» حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أرسل ملك الموت إلى موسى- عليهما السلام- فلما جاءه صكه، فرجع إلى ربه، فقال أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت. قال ارجع إليه، فقل له يضع يده على متن ثور، فله بما غطت يده بكل شعرة سنة. قال أي رب، ثم ماذا قال ثم الموت. قال فالآن. قال فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر. قال أبو هريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمر)). قال وأخبرنا معمر عن همام حدثنا أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. صحيح البخاري .من الملاحظ أن الجزء الأول من الحديث الذي يخص ملك الموت من قول أبي هريرة وليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم إلا الجزء الأخير الذي يخص قبر موسى .وأما قوله الذي بعد الحديث أخبرنا معمر فيقصد الذي قال هو عبد الرزاق .وعبد الرزاق اذا تكلم من حفظه يوجد في حفظه شيء .ليس كما يكلم من كتابه ولم أجد الحديث في مصنف عبد الرزاق .ورواية البخاري الرواية الموقوفة دليل على أنها أصح من الرواية المرفوعة .المعني ربما نقل ابو هريرية هذا الكلام من أهل الكتاب وهذا الذي أظنه والله أعلم
نسيت أمرا وهو همام الموجود في السند فهو معروف برواية الإسرائيليات وسيدنا ابو هريرة رضي الله عنه لم يعرف عنه أنه يأخذ من أهل الكتاب
اللهم إنا نسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل ونعوذ بك من سخطك والنار وما قرب اليها من قول او عمل
لي ولوالدي ولاخوتي وللمسلمين اجمعين
انت برطمان ياشيخ. واذا جاء أجلهم لايستقدمون ساعه ولايستاخرون.. والأنبياء بيتخيروا. دي اسراءليات ياشيخ احا انت
الله الله الله الله الله على العلماء ربى يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
,,, أحاديت ضعيفة لا أساس لها من الصحة اتقوا الله في أنفسكم
جزاك الله خير يا شيخنا ابى اسحاق الحويني
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى الأنبياء والمرسلين ، لو سمحت صلى هكذا خطأ و إنما الصحيح صل و شكراً
نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمد شيخنا الحويني بطول العمر ويمتعه بالصحة ويجزيه عنا خير الجزاء اللهم آمين
كلا مم في الاول كان منطقي. لماذا حولت عن الحق. اهم حاجه عندك انت وأعوانك أنكم لا تكذبون البخاري رغم افترائهم علي الله ورسوله حسبنا الله ونعم الوكيل
اعود بالله من الشيطان الرجيم ((الملائكة لا يعصون الله ماأمرهم ويفعلون مايؤمرون)) اعود بالله من الشيطان الرجيم (( فإذا جاء نفس أجلها فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون)) ((وماجعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون كل نفس دائقة الموت)) ((إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم عند ربكم تختصمون )) (( ومامحمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل إنقلبتم على أعقابكم )) (( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلاهكم إلاه واحد ))
اعوذ بالله من حفظك ، يا اخي لا تحفظ الايات اذن لا تكتبها من رأسك ، ألف موقع فيه المصحف والبحث في المصحف، ولا هي كتابة تعليق فقط كيفما كان؟
يعني ملك الموت أخطأ ولم يستأذن ، و هل الملائكة يخطأون
اجله لم ياتي في المرة الاولى التي جاه فيها .
ثبت الان بطلان هذا الحديث عن طريق العالم للارصاد الجوية وعلم الحديث محمد عمران حنيشي ..فالحمد لله على نعمة العقل
@@حسبياللهونعمالوكيل-ه5ش كيف ذلك
وما علاقه عالم الارصاد بالحديث
والأمر الآخر
أن موسى عليه السلام كليم الرحمن لهذا السبب لم يكن ليظن ان رجل دخل عليه في بيته بدون استاذان ويامره بأن يجيب الرحمن وهو كليمه وليس بينه وبين الله أحد...
فصفعه لدخوله داره بدون استاذان وادعاءه أمر ليس من شأنه ولو كان الله دعا كليمه لكان كلمه مباشره بهذا دونما وسيط ...
طابع النصوص الإسرائيلية لا يخفى على أعشار المتعلمين ....
كيف صعد ملك الموت للسماء وعيناه عوراتان
الله عز وجل يقول للشيئ كن فيكون
مسكين ؛ ملبّس عليك ؛ أو مريض نفسي
والله غباء كبير لهؤلاء الشيوخ يقدسون الخرافات و يهملون كتاب الله ........
لا حول و لا قوة إلا بالله... الافتراء على الله و الأنبياء....نبي يفقأ عين ملك الموت ؟ و نتهم اليهود بالإسرائيليات؟
سبحان الله .جزاك خيرا للتوضيح.
حديث أشبه بالجنون بلاش يسمعوكم الاوروبيين
الشيخ عالم الحديث مصطفى العدوي وهو عصبي وسريع الغضب تكلم عن هذا الحديث وأنه لا يصح على ما اذكر وكلامه منشور عبر اليوتيوب
يعني الكهنة يقولو حديث مكذوب في البخاري وليش تاركينو وبقولو أصح كتاب بعد القرآن
هؤلاء فقهاء لا يفقهون شيءا صحيح البخاري بالنسبة لهم اصح من القران والعياذ بالله اللهم ابعث من عندك من يصحح لهم صحيح البخاري
التبرير غير مقنع ابدا ، والحديث مضحك ومكذوب وهو من الاسرائيلات ، مهما حاولت ان تقنعنا فالحديث ساقط ونحن لنا عقول وألباب
الشيخ العدوي ضعف هذا الحديث مؤخرا 😮😮😮😮😮😮😮
الملك لا يعصي الله وله عظمة لانه رسول الله لا يستطيع أحد أن يؤذيه وايضا لايوجد نبي يعصي ربه ويطلب الدنيا وللاسف هذا الحديث يطعن في الانبياء وكثير من الأحاديث التي نسلم بصحتها هي غير صحيحة ولكن فقط نتبع فقط ما يقوله الكهنة
تخيل اداب رسول يقول له شخص اجاب ربك يفقع عين ذلك الشخص تخيل تتحدث مع واحد لا يؤمن بالله و تقول له هذا الحديث و حجة كل شيخ ملك الموت جاء في شكل انسان. انظر اداب ملك الموت يدخل بدون استئذان علي رسول الله هكذا يقول له افقع عيني الا يعرف ملك الموت اداب دخول البيت استغفر الله منكم مشايخ ابو ريال مشايخ ال سعود
رسول من أولي العزم ولم يعرف أن هذا المخلوق الواقف أمامه هو ملك الموت !!! ثم ملك الموت يقول لي موسى عليه السلام سلمني روحك كيف سيسلمها له هل يخفيها في جيبه أم مذا !!! ماهذا الهراء والإستخفاف بالعقول !! ثم مذا سنستفيد نحن في أمور الدنيا و الدين من هكذا حديث ؟؟
انك ارسلتنى الى عبد لايريد الموت
كل الناس لاتريد الموت
الملك والجن يتصورون بصور مختلفه الصورة تحكم الجن
ولاتحكم الملك
يرجى مراجعه راى الشيخ العدوى فى هذة القصه