لا سبب للوم الشيخ اختصرها بشكل بسيط وواضح واستدل من الحديث ووازن بين الكفتين وقال علي علي حق ولكن معاويه من اصحاب الرسول صلي الله عليه وسلم ولا يجوز سب اصحابه رضي الله عنهم جميعاً. اي مراجع فيها اشكاليه تتحدث عنها؟
بل نلوم من يخطئ طلحة والزبير و يدعي انهم بايعوا ولم يعرفوا قتلة عثمان. أغلب الصحابة لم يبايعوا والاخرين مهددين بالقتل والتشريد...كل هؤلاء لا يفهموا... والشيخ فهم بعد ١٤٠٠ عام....لا والله
اخواني واحبابي احذروا كل الحذر هناك كثير يدخل التعليقات ويريد بالمسلمين الفتنة وهم ليسوا مسلمين فبعضهم يوجه اللوم على سيدنا علي كرم الله وجهه وبعضهم يوجه اللوم على سيدنا معاوية كي تشتعل الفتنة والخلاف ويولد بداخلك الغيظ والكره لبعض الصحابة فاحذروا أشد الحذر
انت شيعى وهذا الشيخ سنى وقال ان على رضى الله عنه كان على الحق ولتعلم اننا اهل السنه دائما نقول الحق ونحن نعلم ان هذا الكلام على مزاجك ولكن نقول الحق مهما حدث
الصحابه كلهم بايعوا علي رضي الله عنه الحق مع علي رضي الله عنه بالدليل الشرعي معاويه يريد الإنقلاب على المؤمنين . ولايهمه قتل عثمان أو غيره إنما جعلها عذر .
كذاب وتطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتهمهم بماليس فيهم بل اجمعت الأمة ان معاوية رضي الله عنه لم يكن طالبا للملك إنما كان يريد تطبيق حكم الله في القتلة وهو ولي الدم وابن عم عثمان قال تعالى فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا قال ابن عباس كما في تفسير ابن كثير ان هذا الآية فيها بشارة بتمكن معاويه ونصره اما الفئة الباغية فهي السبيئة اتباع اليهودي عبدالله بن سبأ وهم قتلة عثمان رضى الله عنه وهم قتلة الزبير وطلحة وحاولوا قتل امنا عائشة رضي الله عنها وهم من قتل عليا رضي الله عنه وهم قتلة عمار ليثيروا الفتنة وهم من قتل الحسين رضي الله عنهم انظر كتاب صحيح اخبار صفين
نريد رأي الشيخ في الذكر ( من تسبيح و حمد و تكبير و استغفار ) أثناء القيام بغيره من الأعمال اليومية مع العلم بأن الانسان قد يستمر فيه بلسانه مع عدم اجتماع القلب عليه ( سهوا ) فهل يأجر عليه قائله و هل عليه شيئ من سهوه عن استحضار القلب أحيانا ؟
علي كان معه الحق رضي الله عنه،، ولكن في ذلك الوقت مع الفتنة يصلح للحكم معاويةرضي الله عنه،، لان الفتنه اشتدعلى عثمان لانه كان رحيما،، وعلي وعلي كذلك كان رحيما رضي الله عنهما جميعاً
هناك أسئلة كثيرة خاصة بتلك الفترة أرجو أن تجيب عليها: ١ من بايع علي؟ ٢ كيف بويع علي بالخلافة؟ ٣ لو بايع طلحة والزبير عليا لماذا خرجوا يطالبون بدم عثمان و لم يخبروا الخليفة المزعوم؟ ٤ لماذا لاحق علي جيش عائشة و الزبير إلى البصرة و قاتلهم؟ ٥ لماذا غير علي عاصمة الدولة من المدينة إلى الكوفة ولماذا الكوفة بالذات؟ لماذا ذهب إلى الشام ليقاتل جيش الشام و هم لم يبادروا بقتاله؟ ٦ كيف و لماذا قبل علي بالتحكيم؟ ٧ كيف تفسر إعتماد علي على قتلة عثمان في جيشه و تنصيبه إياهم ولاة على الأمصار و قادة في جيشه ؟
@@ahmedghazy9403 كلنا سنحاسب يوم القيامة ، سواء ازهري او غير ازهري ، كل من يسب الصحابة و التابعين و الصالحين ، انما يسيء لدين الله و رسوله بئس العمل حتى الكفار لم يتجرأوا على هذا الفعل الشنيع ، لكن الشيعة و اذيالهم من مشايخ الظلال يفعلون ذلك
كلاهما كان مجتهدا ، وإن كان علي قد أصاب الحق في الاجتهاد فهذا لا يمنع من كون معاوية كان معذورا مأجورا بإذن الله تعالى ، ومقرا لعلي بالفضل ، ورضي الله تعالى على جميع صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
رضي الله عن علي و معاوية،لكن الحق الحق أقول، الأولى بالبيعة علي رضي الله عنه فهو الأقرب من رسول الله (ص) و الأقدم في الإسلام، و المبشر بالجنة، وزوج فاطمة خير نساء الأرض، وهو والد سيدا شباب الجنة الحسن و الحسين، و هو من علماء الصحابة، إنما هي السياسة و الرأي و المزاج،والقبلية من يفرق بين الأخوين، صدق رسول الله(ص) "إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم" ر واه مسلم في صحيحه ص2812 عن جابر رضي الله عنه.
@@Jesus-in3oz كيف تريد من الله ان يحشرك مع النبي وانت تترضى ع معاويه ؟؟اذا لم تعلم ماذا فعل وماذا فعل يزيد من بعده لعنة الله عليهم فاقرأ لكي تعلم كيف قاموا بايذاء الرسول صل الله عليه واله وسلم
@@abidissam7454 كان من قيادات ورؤس المحاصرين لعثمان حتى اشتبك مع جماعة عثمان بنفسه وقُتل عثمان، فنعم هو من القتلة. لهذا انتقم مروان منه. والنصوص في دخوله في الأمر كثيرة'
حكم معاوية اميرا علي الشام عشرون سنة وخليفة علي المسلمين عشرون سنة معني ذلك ان معاوية كان اميراً علي الشام في ايام حكم عمر بن الخطاب رضي الله عنهم اجمعين
وھل ما يقال بأن معاوية لم يزل مبغضا لعلي لأنھ قتل أخاھ حنظلة وخالھ الوليد بن عتبة يوم بدر وجدھ ( عتبة او شيبة) والعديد من أعيان بني عبد شمس صحيح ؟ والمعلوم للجميع ان عليا لم يقتلھم لدافع شخصي وإنما نصرة لله ولرسوله وللإسلام
اتقي الله منين جبت الكلام ده عندك حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه الي انت بتقوله او شهدت عليه بالكفر اتقي الله هم صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
القصة وما فيها ان معاوية كان طامع بالملك له ولذريته فتذرع بمقتل عثمان انه لن يبايع الامام علي الا بعد القصاص لقتلة عثمان. طب وانت مالك يا معاويه ازاي تتجرا وتشترط قبل ان تبايع.
ياشيخ من بايع على هم قتلة عثمان وليس جمهور الصحابة نتيجة التحكيم خلعت على معظم الصحابة كانوا مع معاوية حديث عمار تقتله الفئة الباغية تم تحريفه على قاتل بجانب قتلة عثمان قولك على كان على الحق غير صحيح بل معاوية هو الذي كان على الحق رضي الله عن معاوية وعن على
هذا كلام غير صحيح.....قتلة عثمان كانوا معروفين بل وشاركوا في جيش علي رضي الله عنه وغفر لة.بل هم الذين بايعوه (ولم يبايع جمهور الصحابة بل وهددوا بالقتل وأحراق البيوت وخطف الزوجة)
@@mohamedhassan4007 يعني ترمي الصحابة مثل طلحة والزبير وسعد وعثمان وغيرهم بأنهم مخطئون أو وجاهلون او تكفرهم ...وتمدح قتلة عثمان المجرمون الذين حرفوا الدين وكذلك الفتنة ام بتخطئة هؤلاء المجرمون و بيان فسادهم.
@@KhalidAl-Obaydi وهل الدين والتاريخ إلا روايات؟ سبحان الله. لكننا نأخذ بالصحيح وما يشبه ونفهمه على مراد قائله، أما أنتم فتأخدون ما يقوله صابر بلا تدقيق ولا تحقيق ولا منهج ثم تأخذون بفهمه السقيم الذي قد يقلب العبارة على عقبها.
حديث عمار لا أساس له من الصحة علي لم يكن خليفة لأنه لم يبايعه أحد من أهل الحل و العقد فلو كان خليفة شرعي ما قبل بالتحكيم. و بعد التحكيم قاموا بخلعه فلماذا استمر بالخلافة؟ الحق كل الحق مع معاوية و الزبير و طلحة و عائشة لمطالبتهم بالقصاص
@@m.a.238 من هم النواصب؟ النواصب هم الذين ناصبوا العداء لآل بيت النبي ص من هم آل بيت النبي؟ هم أزواجه فقط أنا احب و أحترم جميع امهات المؤمنين اذن أنا لست ناصبي إتهامك باطل
لم يبايع أحد علي و إنما وضعه قتلت عثمان في منصب الخلافة و بالسيف أجبروا الصحابة في المدينة بمايتعه . لا تحرف التاريخ ياشيخ . علي بن ابي طالب جاء إلى السلطة بأنقلاب .
اتق الله سيدنا علي كرم الله وجهه ابن عم رسول الله وشهد الغزوات وماذا قال عنه رسول الله في غزوة الأحزاب وكيف تقارن سيدنا معاوية بسيدنا علي وتقول عليه جاء بالانقلاب واين سيدنا معاوية من الغزوات والجهاد
اتق الله يا الشيخ وقل الحقائق كما هيا كل من خرج على الامام علي رضي الله عنه فهو خارجي طلحة والزبير وأمنا عائشة وجيشهم وكذالك معاوية وعمر ابن العاص وجيشهم كلهم من الخوارج لأنهم خرجوا على الامام الشرعي الامام علي رضي الله عنه لماذا تتهمون أهل النهروان وقد خرجوا قبلهم في واقعة الجملة ومعركة الصفين اتقوا الله
شيخنا الفاضل رغم حبي لك في الله إلا أنك دائما ما يحدث عندك مغالطات كثيرة، فيما دار بين الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، وكثيرا ما تنحاز لعلي رضي الله عنه وأرضاه، ولا تترضى على معاوية رضي الله عنه وأرضاه، الأمر لم يكن بهذه السهولة واليسر وواضح كما تظهر أنت، بل كان الأمر شديد وفتنة عظيمة حتى جاء في صف معاوية رضي الله عنه وأرضاه، من المبشرين بالجنة ومن سائر الصحابة، فكف عن الكلام في هذا الشأن بارك الله فيك، أو اقرأ قبل أن تتكلم منهاج النبوة للشيخ ابن تيمية، والعواصم من القواصم لابن العربي، وحقبة من التاريخ لعثمان الخميس، وكذلك ما كتبه محمد علي الصلابي، عندك خداج كبير في الفهم، والعرض والنقد.. فلا تفتن المسلمين بارك فيك، الحق بلا جدال مع علي رضي الله عنه وأرضاه، ولكن معاوية رضي الله عنه وأرضاه اجتهد فأخطأ وكما قلت لحضرتك وقتها كان الأمر جلل وفتنة عظيمة، أصاب من أصاب فيها من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واجتهد وأخطأ من أخطأ منهم رضي الله عن الصحب أجمعين، يسعك ما وسع علماء الأمة من قبلك وهم أفقه منك وأعلم منك والله أعلى وأعلم. وجزاكم الله خيرا
اهل الشام هم من على الحق لا يَزالُ مِن أُمَّتي أُمَّةٌ قائِمَةٌ بأَمْرِ اللَّهِ، ما يَضُرُّهُمْ مَن كَذَّبَهُمْ ولا مَن خالَفَهُمْ، حتَّى يَأْتِيَ أمْرُ اللَّهِ وهُمْ علَى ذلكَ، فقالَ مالِكُ بنُ يُخامِرَ، سَمِعْتُ مُعاذًا، يقولُ: وهُمْ بالشَّأْمِ، فقالَ مُعاوِيَةُ: هذا مالِكٌ يَزْعُمُ أنَّه سَمِعَ مُعاذًا يقولُ: وهُمْ بالشَّأْمِ. الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7460 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] من الموسوعة الحديثية - الدرر السنية - dorar.net/h/aKHzUKpM
، بعد مقتل الخليفة الراشد الثالث أمير المؤمنين ذى النورين عثمان بن عفان رضى الله عنه يوم الجمعة ٣٥/١٢/١٨هـ ، صعد علىّ بن أبى طالب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم السبت يطلب الخلافة لنفسه ، فلم يبايعه إلا السبئية الكفرة قتلة الخليفة الراشد الثالث عثمان رضى الله عنه على شرط أن يكفيهم بأس الصحابة الذين يطالبون بثأر عثمان رضى الله عنه ، فوافق ، فهو أمير السبئية ياشيخ مصطفى وليس بأمير المؤمنين ؟!
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)
لا نلوم الشيخ فالموضوع فيه اشكالات في المراجع. والله هم يزعجونه بهذه الاسئلة. تجد الواحد لا يصلي الصلوات ويسأل عن الحرب بين علي وعائشة او معاوية 🥴🥴
ليست حرب وانما فتنة جزاك الله خيرا
ولماذا نلومه؟!
لا سبب للوم الشيخ اختصرها بشكل بسيط وواضح واستدل من الحديث ووازن بين الكفتين وقال علي علي حق ولكن معاويه من اصحاب الرسول صلي الله عليه وسلم ولا يجوز سب اصحابه رضي الله عنهم جميعاً. اي مراجع فيها اشكاليه تتحدث عنها؟
بل نلوم من يخطئ طلحة والزبير و يدعي انهم بايعوا ولم يعرفوا قتلة عثمان. أغلب الصحابة لم يبايعوا والاخرين مهددين بالقتل والتشريد...كل هؤلاء لا يفهموا... والشيخ فهم بعد ١٤٠٠ عام....لا والله
لا ننسى أن الشيعة يدخلون يردون الفتة الخ
تلك امة قد خلت ...هذا عين الحكمه
بارك الله فيكم
بارك الله فيك شيخ مصطفى
اخواني واحبابي احذروا كل الحذر هناك كثير يدخل التعليقات ويريد بالمسلمين الفتنة وهم ليسوا مسلمين فبعضهم يوجه اللوم على سيدنا علي كرم الله وجهه وبعضهم يوجه اللوم على سيدنا معاوية كي تشتعل الفتنة والخلاف ويولد بداخلك الغيظ والكره لبعض الصحابة فاحذروا أشد الحذر
انت اهطل الحق كله مع على بن ابى طالب انت بتقارن مين مع مين ولكن لا نكفر احد
سبب خلاف الامة هو نفاق شيوخنا وعلمائنا لا حول ولا قوة الا بالله
قاتل الزبير هو عمرو بن جرموز. ورثته عاتكة رضي الله عنها بقصيدة
غَدرُ اِبن جرموزٍ بفارسِ بهمةٍ
يومَ اللّقاءِ وكان غير معرّدِ
يا عمرُو لَو نبّهتهُ لَوجدتهُ
لا طائِشاً رعشَ الجنان ولا اليدِ
كَم غمرةٍ قَد خاضَها لم يثنهِ
عَنها طرادكَ يا اِبن فقع القرددِ
فَاِذهَب فَما ظفرت يداكَ بمثلهِ
فيمن مَضى ممّن يَروحُ وَيغتدي
إِنّ الزبيرَ لذو بلاءٍ صادقٍ
سمحٌ سجيّتهُ كريمُ المشهدِ
هَبلتك أمّكَ أن قتلتَ لمسلماً
حقّت عليكَ عقوبةُ المتعمّدِ
بارك الله فيك يا شيخ ❤
الحق مع علي بنص الحديث
انت شيعى وهذا الشيخ سنى وقال ان على رضى الله عنه كان على الحق ولتعلم اننا اهل السنه دائما نقول الحق ونحن نعلم ان هذا الكلام على مزاجك ولكن نقول الحق مهما حدث
بارك الله فيك يا شيخنا
جزاك اللّٰه خيرا
ليس مقتل عثمان وانما استشهاد المظلوم امير المؤمنين عثمان
جزاك الله خير
الصحابه كلهم بايعوا علي رضي الله عنه
الحق مع علي رضي الله عنه بالدليل الشرعي
معاويه يريد الإنقلاب على المؤمنين . ولايهمه قتل عثمان أو غيره إنما جعلها عذر .
كذاب وتطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وتتهمهم بماليس فيهم
بل اجمعت الأمة ان معاوية رضي الله عنه لم يكن طالبا للملك إنما كان يريد تطبيق حكم الله في القتلة وهو ولي الدم وابن عم عثمان قال تعالى فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا
قال ابن عباس كما في تفسير ابن كثير ان هذا الآية فيها بشارة بتمكن معاويه ونصره
اما الفئة الباغية فهي السبيئة اتباع اليهودي عبدالله بن سبأ وهم قتلة عثمان رضى الله عنه وهم قتلة الزبير وطلحة وحاولوا قتل امنا عائشة رضي الله عنها
وهم من قتل عليا رضي الله عنه وهم قتلة عمار ليثيروا الفتنة
وهم من قتل الحسين
رضي الله عنهم
انظر كتاب صحيح اخبار صفين
جزاكم الله خيرا. أنا أول مره اعرف القصه دي @@riyadhsfr9393
@@riyadhsfr9393انت شايف ان على بن ابى طالب بالبغى
لا خلاف علي ان الحق مع سيدنا علي كرم الله وجهه
نريد رأي الشيخ في الذكر ( من تسبيح و حمد و تكبير و استغفار ) أثناء القيام بغيره من الأعمال اليومية مع العلم بأن الانسان قد يستمر فيه بلسانه مع عدم اجتماع القلب عليه ( سهوا ) فهل يأجر عليه قائله و هل عليه شيئ من سهوه عن استحضار القلب أحيانا ؟
أنت قبل التسبيح والاستغفار تحضر النية والوجدان للذكر وهذا يكفي وهل يستوي الذين يعملون والذين لا يعملون
علي كان معه الحق رضي الله عنه،، ولكن في ذلك الوقت مع الفتنة يصلح للحكم معاويةرضي الله عنه،، لان الفتنه اشتدعلى عثمان لانه كان رحيما،، وعلي وعلي كذلك كان رحيما رضي الله عنهما جميعاً
رضى الله عنهم أجمعين
أحسنت و رب الكعبة
بارك الله فيك
كان على هو البار الراشد
هناك أسئلة كثيرة خاصة بتلك الفترة أرجو أن تجيب عليها:
١ من بايع علي؟
٢ كيف بويع علي بالخلافة؟
٣ لو بايع طلحة والزبير عليا لماذا خرجوا يطالبون بدم عثمان و لم يخبروا الخليفة المزعوم؟
٤ لماذا لاحق علي جيش عائشة و الزبير إلى البصرة و قاتلهم؟
٥ لماذا غير علي عاصمة الدولة من المدينة إلى الكوفة ولماذا الكوفة بالذات؟
لماذا ذهب إلى الشام ليقاتل جيش الشام و هم لم يبادروا بقتاله؟
٦ كيف و لماذا قبل علي بالتحكيم؟
٧ كيف تفسر إعتماد علي على قتلة عثمان في جيشه و تنصيبه إياهم ولاة على الأمصار و قادة في جيشه ؟
هذه الاسئلة لن تجد لها اجوبة يقبلها العقل، عند المشايخ التي تتكلم في الدين
هيل ازهري في ثانوي يجاوبكم ولكنكم ضالون
@@ahmedghazy9403 كلنا سنحاسب يوم القيامة ، سواء ازهري او غير ازهري ، كل من يسب الصحابة و التابعين و الصالحين ، انما يسيء لدين الله و رسوله بئس العمل حتى الكفار لم يتجرأوا على هذا الفعل الشنيع ، لكن الشيعة و اذيالهم من مشايخ الظلال يفعلون ذلك
أشهد أن هذا الشيخ منصف، بارك الله في علمه
كلاهما كان مجتهدا ، وإن كان علي قد أصاب الحق في الاجتهاد فهذا لا يمنع من كون معاوية كان معذورا مأجورا بإذن الله تعالى ، ومقرا لعلي بالفضل ، ورضي الله تعالى على جميع صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
لا يوجد اجتهاد من النص.
مروان ابن الحكم قتل طلحة ؟؟؟ هذا اغرب ما سمعت
رضي الله عن علي و معاوية،لكن الحق الحق أقول، الأولى بالبيعة علي رضي الله عنه فهو الأقرب من رسول الله (ص) و الأقدم في الإسلام، و المبشر بالجنة، وزوج فاطمة خير نساء الأرض، وهو والد سيدا شباب الجنة الحسن و الحسين، و هو من علماء الصحابة، إنما هي السياسة و الرأي و المزاج،والقبلية من يفرق بين الأخوين، صدق رسول الله(ص) "إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم" ر واه مسلم في صحيحه ص2812 عن جابر رضي الله عنه.
رضى الله عن سيدنا على وعن سيدنا معاوية وعن كل صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم. اللهم أحشرنا مع رسولك الكريم ومع أصحابه الكرام. آمين
هي الشغلة بالعافية؟ حرام الدعاء بالممتنع, ربنا حكم ع لسان نبيه انه فئة باغية داعية للنار.
@@Jesus-in3oz كيف تريد من الله ان يحشرك مع النبي وانت تترضى ع معاويه ؟؟اذا لم تعلم ماذا فعل وماذا فعل يزيد من بعده لعنة الله عليهم فاقرأ لكي تعلم كيف قاموا بايذاء الرسول صل الله عليه واله وسلم
يا شيخ لا تدلس على المحكمة، لم يثبت أنهم طلبوا من الإمام أن يسبي النساء … وهم اعتزلوا الإمام علي ولم يخرجوا عليه. بل هو من ذهب لهم وقتلهم.
عايز ميعاد البث للشيخ
ورقم الهاتف للصفحه
ارجو افادتي يا اخوتي
من بايع علي هم من قتلوا سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه، وكانوا قادة في جيشه قاتل بهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلّم وزوجته الطاهره
قتلة عثمان رضي الله عنهم حوالي 13 نفر, الي بايعوا علي كلّ أهل المدينة بشكل عام مش بس دول.
حضرتك ناصبي
لم يبايع علي احد و الدليل معركة الجمل التي كان فيها اغلب الصحابة الذين قتلوهم جيش علي الخارجي . @@ModiAlshemary
كيف يكون مروان بن الحكم هو الذي قتل طلحة رضي الله عنه
أنت محقق تأكد من ذلك يا شيخ مصطفى بارك الله فيك ونفع الله بعلمك
مروان بن الحكم هو إلي قتل طلحة بسهم
الأسانيد بذلك صحيح غدر بطلحة لانه أحد قيادات قتل عثمان
@@user-co8uf1mj6cما فهمت ؟ يعني طلحة رضي الله عنه كان من القادة الذين خططوا لقتل عتمان رضي الله عنه !! ام ماذا تقول ! اكتب عربي بارك الله فيك
@@abidissam7454 كان من قيادات ورؤس المحاصرين لعثمان حتى اشتبك مع جماعة عثمان بنفسه وقُتل عثمان، فنعم هو من القتلة.
لهذا انتقم مروان منه.
والنصوص في دخوله في الأمر كثيرة'
ممكن الشيخ يبين لنا دور اهل مصر في قتل سيدنا عثمان وهم من باشر قتل سيدنا عثمان واسمائهم (جبلة او سودان او الموت الاسود )مع اهل البصرة والكوفة
الشر من عندنا في الكوفه هم من قتلو علي وبعدها قتلو ابنه الحسين وليومنا هذا هم السبب في بلاءنا
@@الانباري-ك2ش أيهم افضل عثمان ام الحسين؟؟؟
أهل مصر دورهم مهم ثاروا لله وحاصروا بيت الطاغوت بالتعاون مع باقي الثوار ثم نادوا أصحاب النبي ليعينوهم فكانوا نعم العون.
@@user-co8uf1mj6c خسئت عدو الله
@@Oman-og7bu أخسأ ايه ده التاريخ كده
حكم معاوية اميرا علي الشام عشرون سنة وخليفة علي المسلمين عشرون سنة معني ذلك ان معاوية كان اميراً علي الشام في ايام حكم عمر بن الخطاب رضي الله عنهم اجمعين
من بايعوا عليا هم الخوارج الذين قتلو عثمان
ليسوا خوارج هؤلاء ثوار, وهم وغيرهم بايعوا علي.
وكلاهما ف الحشر مرحومان
لم يتفرقوا بل قادة جيش علي رضي الله عنه هم رؤوس قتلة عثمان رضي الله عنه
رضي الله عنهم
لم أرى شخص مدلس في قضية الفتنه مثل العدوي أخرس الله لسانه
اشطفها
إذا كان الزبير وطلحة بايعا علي فلما قاتلهم علي في موقعة الجمل مع أم المؤمنين عائشة
لا نلوم الشيخ فالموضوع فيه اشكالات في المراجع. والله هم يزعجونه بهذه الاسئلة. تجد الواحد لا يصلي الصلوات ويسأل عن الحرب بين علي وعائشة او معاوية 🥴🥴
شوف القصه عند عثمان الخميس فيها تفصيل
نكثا البيعة وقتلا المؤمنين
كلامك غير صحيح وغير منطقي سامحك الله شيخنا الفاضل
وھل ما يقال بأن معاوية لم يزل مبغضا لعلي لأنھ قتل أخاھ حنظلة وخالھ الوليد بن عتبة يوم بدر وجدھ ( عتبة او شيبة) والعديد من أعيان بني عبد شمس صحيح ؟
والمعلوم للجميع ان عليا لم يقتلھم لدافع شخصي وإنما نصرة لله ولرسوله وللإسلام
لم يبايع سيدنا الزبير وطلحة الا مكروهين من قتلة سيدنا عثمان الله اعلم معاوية رضي الله عنه كان علي حق رضي الله عن سيدنا علي وسيدنا معاوية
هذا كذب كذبه طلحة والزبير لكي يستجلبوا الناس بالعراق لكن الصحيح بايعا طائعين.
لا بترضى على معاوية زي الروافص
اتقي الله منين جبت الكلام ده عندك حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه الي انت بتقوله او شهدت عليه بالكفر اتقي الله هم صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
انت يا اصم او كذاب او جاهل او كلهم
حديث رسول الله .ياعمار تقتلك الفئة الباغية تدعوهم الجنة ويدعونك إلى النار
القصة وما فيها ان معاوية كان طامع بالملك له ولذريته فتذرع بمقتل عثمان انه لن يبايع الامام علي الا بعد القصاص لقتلة عثمان. طب وانت مالك يا معاويه ازاي تتجرا وتشترط قبل ان تبايع.
إخسأ عدو الله ساءت ظنونك
الصحابة رضي الله عنهم الأولى بإحسان الظن بهم فاعرف قدرك هداك الله
ياشيخ
من بايع على هم قتلة عثمان وليس جمهور الصحابة
نتيجة التحكيم خلعت على
معظم الصحابة كانوا مع معاوية
حديث عمار تقتله الفئة الباغية تم تحريفه
على قاتل بجانب قتلة عثمان
قولك على كان على الحق غير صحيح
بل معاوية هو الذي كان على الحق رضي الله عن معاوية وعن على
غزو مصر ليغنموا خيرها فقط. لا يوجد اي تقرير رفعه ابن العاص الي ابن الخطاب عن اسلام أهل مصر ولا سأله ابن الخطاب في هذا . بل كل الرسائل عن الاموال
😅😅 والروم اللى كانوا واكلين خير مصر ومستعبدين أجدادك كانوا حلوين
حديث عمار حجه عليكم ياابناء الطلقاء
هذا كلام غير صحيح.....قتلة عثمان كانوا معروفين بل وشاركوا في جيش علي رضي الله عنه وغفر لة.بل هم الذين بايعوه (ولم يبايع جمهور الصحابة بل وهددوا بالقتل وأحراق البيوت وخطف الزوجة)
انت لا تريد الا الفتنة والخلاف للمسلمين
@@mohamedhassan4007 يعني ترمي الصحابة مثل طلحة والزبير وسعد وعثمان وغيرهم بأنهم مخطئون أو وجاهلون او تكفرهم ...وتمدح قتلة عثمان المجرمون الذين حرفوا الدين وكذلك الفتنة ام بتخطئة هؤلاء المجرمون و بيان فسادهم.
@@MD-so2rz كلهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا فرق بينهم جميعا رضوان الله عليهم أجمعين
هذا تدليس فالبيت الصحابة لم يبيعوا عليا إنما البعض اجبر على البيعة من قبل قتلة عثمان
اتقِ الله
لا الصحابة بايعوا
اتباع صابر مشهور لا يصدقون هذا الكلام, عباهم صابر بالكذب والتلفيق وصاروا لا يصدقون الا كذباته.
تنزلاً معك أننا لا نصدق .. أقنعونا بالدليل وليس بسرد الروايات - وردت أسئة في التعليقات - أتحداكم أن تجيبوا عنها
@@KhalidAl-Obaydi وهل الدين والتاريخ إلا روايات؟ سبحان الله.
لكننا نأخذ بالصحيح وما يشبه ونفهمه على مراد قائله، أما أنتم فتأخدون ما يقوله صابر بلا تدقيق ولا تحقيق ولا منهج ثم تأخذون بفهمه السقيم الذي قد يقلب العبارة على عقبها.
حديث عمار لا أساس له من الصحة
علي لم يكن خليفة لأنه لم يبايعه أحد من أهل الحل و العقد فلو كان خليفة شرعي ما قبل بالتحكيم.
و بعد التحكيم قاموا بخلعه فلماذا استمر بالخلافة؟
الحق كل الحق مع معاوية و الزبير و طلحة و عائشة لمطالبتهم بالقصاص
انت أمير النواصب
@@m.a.238
من هم النواصب؟
النواصب هم الذين ناصبوا العداء لآل بيت النبي ص
من هم آل بيت النبي؟ هم أزواجه فقط
أنا احب و أحترم جميع امهات المؤمنين اذن أنا لست ناصبي إتهامك باطل
@@raulbentobel1495
انت من أحفاد أئمة الكفر في قريش
انت تريد الفتنة
شو بدنا بكلام العلماء ، اعطي سرديك مع الأدلة بعيداً عن استنتاج فلان وفلان
هو بعينه بغباوته مروان بن الحكم قتل طلحه ؟ هات الاثبات يا علامة المحدثيين روح اتلهى يا اخى
ولو جبنالك اسناد صحيح هتلف عليه ازاي؟ هتجيب دليل مادي من محلات صابر مشهور للكذب المصفط والمخربط؟ ولا هتعترف؟
لم يبايع أحد علي و إنما وضعه قتلت عثمان في منصب الخلافة و بالسيف أجبروا الصحابة في المدينة بمايتعه .
لا تحرف التاريخ ياشيخ .
علي بن ابي طالب جاء إلى السلطة بأنقلاب .
اتق الله سيدنا علي كرم الله وجهه ابن عم رسول الله وشهد الغزوات وماذا قال عنه رسول الله في غزوة الأحزاب وكيف تقارن سيدنا معاوية بسيدنا علي وتقول عليه جاء بالانقلاب واين سيدنا معاوية من الغزوات والجهاد
@@mohamedhassan4007 كلها احاديث كاذبة عن الرسول وضعها بني العباس .
علي بن ابي طالب لا قيمة له بين المسلمين هو مجرم حرب .
بيعة ضلالة
اتهام بالقتل لمروان بن الحكم......اتق الله يا شيخ ...هذا أمر لا يعقل فضلا انة لا يصح... انت من ايران يا شيخ
معقول وصحيح, ما أدراك أنت؟
اتق الله يا الشيخ وقل الحقائق كما هيا
كل من خرج على الامام علي رضي الله عنه فهو خارجي طلحة والزبير وأمنا عائشة وجيشهم وكذالك معاوية وعمر ابن العاص وجيشهم كلهم من الخوارج لأنهم خرجوا على الامام الشرعي الامام علي رضي الله عنه لماذا تتهمون أهل النهروان وقد خرجوا قبلهم في واقعة الجملة ومعركة الصفين اتقوا الله
شيخنا الفاضل رغم حبي لك في الله
إلا أنك دائما ما يحدث عندك مغالطات كثيرة، فيما دار بين الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، وكثيرا ما تنحاز لعلي رضي الله عنه وأرضاه، ولا تترضى على معاوية رضي الله عنه وأرضاه، الأمر لم يكن بهذه السهولة واليسر وواضح كما تظهر أنت، بل كان الأمر شديد وفتنة عظيمة حتى جاء في صف معاوية رضي الله عنه وأرضاه، من المبشرين بالجنة ومن سائر الصحابة، فكف عن الكلام في هذا الشأن بارك الله فيك، أو اقرأ قبل أن تتكلم منهاج النبوة للشيخ ابن تيمية، والعواصم من القواصم لابن العربي، وحقبة من التاريخ لعثمان الخميس، وكذلك ما كتبه محمد علي الصلابي، عندك خداج كبير في الفهم، والعرض والنقد.. فلا تفتن المسلمين بارك فيك، الحق بلا جدال مع علي رضي الله عنه وأرضاه، ولكن معاوية رضي الله عنه وأرضاه اجتهد فأخطأ وكما قلت لحضرتك وقتها كان الأمر جلل وفتنة عظيمة، أصاب من أصاب فيها من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واجتهد وأخطأ من أخطأ منهم رضي الله عن الصحب أجمعين، يسعك ما وسع علماء الأمة من قبلك وهم أفقه منك وأعلم منك والله أعلى وأعلم.
وجزاكم الله خيرا
تحايتي للمتابعين من الجزائر 🇩🇿 🇩🇿 🇩🇿 ولا تحية لهادا الخبيث الباطني لم يبايع علي احد
انت منافق يا شيخ لك الله م تستحق
اطفال يعلقون على كلام الشيخ لا يعرفون علمه
معاوية باغ ومن دعاة النار
كذبت
صح هذا كلام النبي ومن يكذبه يكذب النبي ومن يكذب النبي يكفر
اهل الشام هم من على الحق
لا يَزالُ مِن أُمَّتي أُمَّةٌ قائِمَةٌ بأَمْرِ اللَّهِ، ما يَضُرُّهُمْ مَن كَذَّبَهُمْ ولا مَن خالَفَهُمْ، حتَّى يَأْتِيَ أمْرُ اللَّهِ وهُمْ علَى ذلكَ، فقالَ مالِكُ بنُ يُخامِرَ، سَمِعْتُ مُعاذًا، يقولُ: وهُمْ بالشَّأْمِ، فقالَ مُعاوِيَةُ: هذا مالِكٌ يَزْعُمُ أنَّه سَمِعَ مُعاذًا يقولُ: وهُمْ بالشَّأْمِ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7460 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
من الموسوعة الحديثية - الدرر السنية - dorar.net/h/aKHzUKpM
، بعد مقتل الخليفة الراشد الثالث أمير المؤمنين ذى النورين عثمان بن عفان رضى الله عنه يوم الجمعة ٣٥/١٢/١٨هـ ، صعد علىّ بن أبى طالب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم السبت يطلب الخلافة لنفسه ، فلم يبايعه إلا السبئية الكفرة قتلة الخليفة الراشد الثالث عثمان رضى الله عنه على شرط أن يكفيهم بأس الصحابة الذين يطالبون بثأر عثمان رضى الله عنه ، فوافق ، فهو أمير السبئية ياشيخ مصطفى وليس بأمير المؤمنين ؟!
كيف تترضى ع معاويه ؟؟؟؟؟؟؟
كيف تترضى ع معاويه؟؟؟؟؟؟؟
كيف تترضى ع معاويه؟؟؟؟؟
ألم تسمع الأدلة التى قال لك عن فضل أصحاب الرسول و معاوية منهم ؟
رضي الله عنه
@@randomguy4803 لم يكن من اصحاب الرسول صل الله عليه واله وسلم بل معاويه ويزيد كانو اعداء الرسول
رضي الله عنه، رغم انفك
احنا بنترضي عنه كده ....بنقول رضي الله عنه و ارضاه😅