مدخلي ينتقد الشيخ بسبب تضعيفه حديث في البخاري.. شاهد رد الشيخ مصطفى العدوى
HTML-код
- Опубликовано: 1 окт 2024
- مدخلي ينتقد الشيخ بسبب تضعيفه حديث في البخاري.. شاهد رد الشيخ مصطفى العدوى
#فتاوى_إسلامية_وتلاوات
#الشيخ_مصطفى_العدوي
#قناة_الشيخ_مصطفى_العدوي
#فتاوى_الشيخ_مصطفى_العدوي
#مصطفى_العدوي
#فتاوى_العدوي
شيخنا الجليل انا مغربي من العوام كنت قدحت فيك عن جهل حين سمعت لمخالفيك لكن تبين لي علمك وفضلك من محاوراتك فارجوا منك المعذرة الان احبك واحترمك
هداهم الله
اتصل به، لا يقرأ التعليقات والقناة ليست له.
كيف يتصل؟ @@Roaming_Loner
كل ليله يبث الشيخ بث مباشر للفتوى ويتلقى الاتصالات
يا أخي الكريم لما تسمع عن احد فلا تحكم عليه حتى تسمع منه بارك الله فيك
العنوان مضلل وكاذب.. تنقل بث ديني وتكذب؟ السائل محترم.. والشيخ رد عليه بحكمه ورد عليه شبهته.... والله عيب
بيض الله وجهك يا شيخ وسدد على الخير خطاك .. بيان شافي للصدور المريضة .. ووسع صدرك .. وصبرك .. وحكمتك .. زادك الله علما ووقارا وحكمة ..
كلام طيب للشيخ وطالب مؤدب وعنوان فيه تدليس
احسنت اخي الفاضل
الخوارج امراض قلوب يلمز اهل السنه السلفيين المداخله
عليهم من الله ما يستحقون
ياخي بالله هذا كلام ينشر علي العامه ؟
يافرحة الطاعنين بالشيخ والله ليأخذونه مطية غدا في الطعن في البخاري
لا أقول إنه مخطئ أو مصيب لكن اقول كيف لمثل هذا الكلام أن ينشر علي العوام
مثل هذا الكلام لا يذكر إلا بين طلاب العلم فقط
ثم إن الشيخ أصبح يضعف كثيييير من الأحاديث الصحيحة الثابتة صحتها
@@محمدمحمد-د4ر3ح هو كلام الحق مفروض ينشر لطلاب العلم فقط ههههههههههههه
يحني بتحجر علي خلق الله ان يفهمو علوم دينهم وتحصرها في طلاب العلم فقط
اهذا كلام يقال ؟؟ !!!
اقسم باالله ما تقوله يا شيخنا مستحيل أي واحد اسمه شيخ من تبع السلطة يحفظ كلامك حفظك الله شيخنا الجليل مصطفى العداوي
جزاكم الله خيرا يا شيخ مصطفى ونفع بكم وأطال عمرك
أمد الله في أعمار علماءنا ، ورحم الله أئمتنا .
والشيخ مصطفى من خيرة علماءنا .
حفظك الله ورعاك شيخنا الحبيب الغالي
والله سرد رائع و تفصيل محكم و بيان قوي جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
البخاري رحمه الله لم يترك لاحد مجال للحديث بعده بسبب منهجيته المنضبطة ، و لا يقدح به تضعيف المتأخرين له و ان حاولوا ان يقولوا قولا ( حسب اجتهادهم ) لكنه ساقط علميا
ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس، وإسنادها متصل في غاية الصحة، وابن حجر رحمه الله حينما عرض لهذه المسألة قال وهي عندي -يعني هذه المسألة- عن عطاء الخرساني وعن عطاء ابن أبي رباح جميعا؛
لأن البخاري رحمه الله مشترط في صحيحه أن لا يروي الحديث إلا إذا كان متصلا، وهو لا يخفى عليه أن ابن جريج يروي عن عطاء الخرساني بانقطاع، وأن عطاء الخرساني راويته عن ابن عباس [منقطعة] لا يخفى عنه ذلك؛ لأنه من مشاهير العلم،
ولأنه لم يروِ بهذه الترجمة مما يظن أنه عن عطاء الخرساني لم يروِ إلا حديثين، فهو رواها مسندة متصلة، فمن نازع في صحتها ينازع البخاري رحمه الله في تصحيحه له هذا واحد.
الثاني
أن عطاء في الرواية هو عطاء ابن أبي رباح ولو كان روي في تفسير عبد الرزاق وتفسير ابن جريج التصريح بأنه عطاء الخرساني فإنّ ابن جريج قد يسمع من هذا وهذا، يعني قد يأخذ من هذا وهذا؛ قد يأخذ من عطاء بن أبي رباح، وقد يأخذ بواسطة عن عطاء الخرساني فهذا محتمل, وتغليط البخاري رحمه الله في تصحيحه للحديث هذا غير وارد.
الثالث أن الذين ذكروا هذه العلة ليسوا من المتقدمين من حفاظ الأحاديث، وإنما هم من المتأخرين، والمتقدمون من أهل الحديث أدرى بالبيت؛ لأن فهمهم بالعلل أعظم من فهم من بعدهم.
وليس ذلك بقاطع في أن البخاري أخرج لعطاء الخراساني بل هو أمر مظنون ثم إنه ما المانع أن يكون ابن جريج سمع هذين الحديثين من عطاء بن أبي رباح خاصة في موضع آخر غير التفسير دون ما عداهما من التفسير فإن ثبوتهما في تفسير عطاء الخراساني لا يمنع أن يكونا عند عطاء بن أبي رباح أيضا هذا أمر واضح بل هو المتعين ولا ينبغي الحكم على البخاري بالوهم بمجرد هذا الاحتمال لا سيما والعلة في هذا محكية عن شيخه علي بن المديني فالأظهر بل المحقق أنه كان مطلعا على هذه العلة ولولا ذلك لأخرج في التفسير جملة من هذه النسخة ولم يقتصر على هذين الحديثين خاصة والله أعلم ولا سيما أن البخاري قد ذكر عطاء الخراساني في الضعفاء وذكر حديثه عن سعيد بن المسيبعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي واقع في شهر رمضان بكفارة الظهار وقال لا يتابع عليه ثم ساق باسناد له عن سعيد بن المسيب أنه قال كذب علي عطاء ما حدثته هكذا ومما يؤيد أن البخاري لم يخرج له شيئا أن الدارقطني والجياني والحاكم واللالكائي والكلاباذي وغيرهم لم يذكروه في رجاله.
رحم الله البخاري و كتب الله اجره العالم الجليل ذو القدر الرفيع و ذو الكعب العالي في علم الرجال و الرواية و الدراية ، و شكر الله للعلماء اجتهادهم في تحريهم للدقة و ان لم يحالفهم الصواب
لا اعرف لماذا هذه الهجمة على الامام البخاري وصحيحه وفي هذا التوقيت
@@ajibouri4227 لان الجهل عم و العلم قل.. الله يسعدك و يثبتك
جزاك الله خير الجزاء
هذا المصري يضحك على العوام الله المستعان مثله مثل شمس الدين ووليد اسماعيل
ما شاء الله حفظ الله السائل والمسؤول والسامعين
زادكم الله علما وفهما ونفع بكم الأمة
لو انا رئيس الجمهورية لقمت بتكريم هذا العالم المحترم بما يليق بعلماء دين الله جل وعلا
بارك الله لك فى علمك ونفع بك
((إذا قلت له جزاك الله خير فقد أجزلت)) الشيخ مصطفى العدوى جزاك الله خير ❤
لا يخلو كتاب من نقص إلا القرآن.
لكن يبقى لها قدسية و لها إعادة رفع درجة الحديث حسب الزمان و المكان و الواقع و إجماع اهل الحديث
اللهم بارك فى الشيخ مصطفى ونفع به الإسلام والمسلمين
سبحان الله .. كلام الشيخ مصطفى يرتاح له العقل والقلب
الشيخ كافر بقول النبي ولو ف البخاري أو صححه الألباني لأنه يعرضه على عقله السقيم التافه
@@arabiahajaj9992 اتق الله ياضلالي
فانت عقيم الفكر
@@arabiahajaj9992 امبين عليك رافضي متنكر خلص روح لفتاوي خمس المكاسب والمتعة ما ضعف نفسك
استغفر الله العظيم واتوب اليه
1. هل تعلم ان عبدالعزيز بن سعود هو الجهجاه القحطاني لذلك ابنائه غيروا موقع مقبرة شهداء اليمامة من الخرج الى مقبرة الجبيلة ليتمكن من الأنتساب لبنى حنيفة.
2. هل تعلم ان البخاري نسب أهل اليمن إلى إسماعيل عليه السلام.
3. هل تعلم ان قحطان نسب ارض وليس بنسب جد كما نقول صعيدي صحراوي وجبلي والقحطاني مشتقه من الارض القحط اي العدم ومنها عديم أنسب.
4. هل تعلم مصطفي الرافعي في كتابه (تاريخ آداب العرب) نسب قحطان إلى الحبشة..... 🎉
خلاصة الكلام بكل ادب وحسن نيه وتعقل هو الآتى ضرورة أعمال العقل جيدا فى كل حديث ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم فكما أن الدارقطنى أو غيره بحث ونقب وتتبع بحسن نيه ومنهج علمى وانتهى إلى ما انتهى إليه من تضعيف بعض الأحاديث فهذا الحق ليس مقصورا فقط على الدارقطنى وغيره من القدامى كما أنه ليس من الاصل حق مقصور على البخارى وحده بل هو من حق الجميع شرط حسن النيه وحسن الظن فى الله ورسوله واتباع منهج علمى ومن ثم عدم نفاق الآخرين والكذب على النفس أو حد انها بمعنى الناس شايفه حديث صحيح فى نظرها وانا وفق ماتقدم يعنى حسن النيه وحسن الظن واتباع المنهج العلمى شايف غير كده التزم بما انتهيت انا اليه ولا إجارى الناس خوفا أو نفاقا البخارى وغيره لهم جميعا كامل الاحترام والتقدير دون تقديس أو تدنيس وكل يؤخذ منه ويرد عليه المهم عفة اللسان وحسن النيه والموضوعية وفقكم الله سعيد الغندور
فتح الله عليك يا شيخنا
وعاء من العلم لاينضب ، وفق الله الشيخ مصطفى وزاده من العلم اكثر واكثر
#مـصطفـي_العـدوي_والمداخـله
قـبّح اللهُ الهـوىٰ الذى يحمِلُ رجلاً تجاوز الستين على الكذب ورمى خصـومه بالباطل
سُـئل مصطفى العدوى عن المداخلة
فقال [ نابتةُ سوء ، لا هَم لهم إلا شتم العلماء ، لا يدعون الي الله ولا يحاربون شركاً ولا نصرانياً ، قطع اللهُ دابرهم ، ونظّف
البلاد منهم .] انتهي
ووالله الذى لا إله غيره إن كـل جملـةٍ من هذه الجُـمل كذب
محـض ، وتدليـس وتزوير ، وفجور فى الخصومة ورميٌ
بالباطل
💢فأولُ ذلك أنهم ليسوا طائفة أو جماعة حتى يكونوا نابتةً
ولم يأتوا بفكرٍ جديدٍ أو منهـجٍ مُحدث ، وإنما يتكلمون
بمنهج السلف الذي تجهله أو تتجاهـله ، ويعتـقدون
عقيدةَ أهل السُّـنة ويدافعون عنها
وأما الشيخ ربيع بن هادي فقد كان إماماً جليلاً وعالماً
معروفاً عند الكبار مشهوداً له بالعلم والفضل يوم أن كنتَ
غِراً صغيراً لا هَم لك إلا تتـبُّـع الشيخ الألباني والطعن فيه
💢وثانياً تقول لا هَـم لهم إلا شتم العلماء
فما هو حـدُّ الشتم والسب؟؟
ومن هم العلماء؟!
كلمة [ كافر ، مبتدع ، زنديق ، فاسق ، سفـيه ، ضال ، منحرف
مرجـئ ، خارجي ، أشـعري ، صـوفى ]
هذه أوصـافٌ شرعيةٌ جاءت بها النصوص وتكلّم بها السلف
وليست سباً أو شتماً
فحينما نقول محمد حسان قطبي خارجي
فإنا نصـفه بما فيه ولا نسبه ولا نكذب عليه ، وهو نفسه يقول
أشهد الله أني أحب سيد قطب ، وقد خرج مع الثوار على ولي
أمره هو وأهل بيته
فأين السب وأين الكذب ؟
وحينما نرد على مدرسة اسكندريه ونبـين ضلال شيوخها
فإنا والله لا نسـبهم ولا نكذب عليهم
وليس هذا كله هَمّاً لنا ولا قصداً أوّلياً عندنا ، إنما هى الغيرة
على دين الله الذي لعِـبتم به ، وتعظـيماً لمنهج السلف وإظهاراً
له بعدما دلّستموه على الناس
🔴وأنت يا شيخ مصطفى آخر من تتكـلم عن شتم العلماء وسبهم
👈ألسـت أنت القائل عن الشيخ الألباني :
[ صاحب الفقه الســقيم ]
قلتَلها فى (المؤنق) ثم أعدتّها فى (أحـكام النساء) ثم كررتَـها وأكّدتَها وزدتَ عليها بقولك عن فقه الشيخ "فقهاً شاذاً منـبوذاً" فى كتابك ( مفاتيح الفقه فى الدين )
وأقمتَ هجمةً شرسةً على الشيخ الألباني فى كل كتبك ، بل
أفردت أربع مصنفات للرد على الشيخ والحط منه
[ النظرات ، المـؤنق ، الحجاب ، عدد ركعات قيام الليل ]
👈ألست أنت القائل عن الشيخين الجليلين أحمد شاكر والالباني: [ متساهلان فى التصحيح وتوثيق الرجال ]
ومَن أنت حتى تكـون حَكماً على أمامين عظيمين فى الحديث
وعلومه
يا رجل يوم أن خدمت علم الحديث حققتَ ( مسند عبـدُ بن حُمـيد ) فكان شاهداً على تخـبُّطك وجهلك بعلم الحديث
ورُواته والحكم عليهم
وقد تعقّب كل أخطاءك وردّ عليك وبيّن ضعفك الشديد فى
هذا العلم العظيم ابنُ بلدك وصاحبُك القديم وزوجُ أختك
أحمد أبو العينين فى تحقـيقه على المـسند نفـسه
وكذلك فى كتاب ( الإنتصار للحق وأهل العلم الكبار )
وكتاب ( التفـنيد لكتاب الترشـيد )
وقد ردّ عليه الشيخُ الألباني رحمه الله تعالى فى مواضع
كثيرةٍ من كتبه ووصـفه بـ( الحَـدث و الناشـئ ) فى كتابه [ الرد المُفـحم ص / ٥٤ ، ٨٨ ، ٩٨ ]
وبيين ضعفه فى علم الحديث وتخبُّطه فى مواضع كثيرٍ منها
فى السلسلة الصحيحة رقم ٣٠٦٤ ، ٣١٣٩
وردَّ عليه الشيخ فى رسالة (حكم تارك الصلاة) فى مواضع ووصفه بالجهل البالغ والتسلط على العلم ص / ٥٤
💢وثالثاً تقول : لا يدعون الي الله ولا يحذرون من الشرك
بالله عليك أيها الشيخ كم كتابٍ فى التوحيد شرحتَ؟
وأين هى ردودك على القبوريين والمشـركين ؟
أما السلفيون حقاً الذين نصـبتَ لهم العداء وتدعو عليهم بالهلاك فوالله مالهم هَـمٌ إلا الدعـوة إلى الله تعالى ونشر التوحيد وإنكار الشرك ، وهذه دُروسهم وشُروحهم خيرُ
شاهدٍ على ذلك
سـلوه عن الإخوان أو التبليغ أو الصوفيه والله لن يدعو عليهم كما دعا على من سـمّاهم _ زوراً _ مداخـله.
💢 كان الشيخ مصطفى طالب علم عند الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وطيب ثراه وقد ذكره الشيخ مُقبل ضـمن تلامذته وطُلابه فى الطبعة الأولى من " ترجمته" عام ١٩٩٥
ثم تبرأ منه وحذفه هو وبعض الطلبة فى الطبعة الثانية من الكتاب وعلل ذلك بقوله
[ نكـصوا على أعقابهم ، ومالوا الي الدنيا ، والى حزبيات
مُغـلّفة ، فتركتُ كتابتهم ، ولم أكتب إلا الإخوه النابغين
الذين لا يزالـون على خـير واستقامه] ص ٢٢
الله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله
وأسأل الله تعالى أن يهديه ويُصلحه هو وإخوانه وأن يردهم
إلى الحق والهدى ، واللهُ المـوعـد
#منقول
بالإجابة هذه تأكد ان الشيخ مصطفي بحر من العلم
هاذا إخواني خارجي سروري إذا كنت متعصب لشيخك فهاذا شيء ولكـــــــــن أنا هنا لأقيم عليك الحجة يوم القيامة هاذا مبتدع
كلام الشيخ مقنع
مقنع للمغفلين
الشيخ كافر بقول النبي ولو ف البخاري أو صححه الألباني لأنه يعرضه على عقله السقيم التافه
اكثر من ٣٠٠ حديث ضعيفة في البخاري ومسلم... الكبائر إذا مات عليها فهو خالد مخلد في نار جهنم.. والعياذ بالله
اكبر أسطورة عرفتها البشرية هي كتاب صحيح البخاري 😊....البخاري مليان أحاديث تعارض كتاب الله ..وأحاديث مسيئة إلى رسول الله ..وأحاديث سخيفه ...فضلا عن الأحاديثوالروايات التي تصرف فيها البخاري بحذفه لبعض الأسماء وبتره لبعض الأقوال ووضعه مكانها كلمات طلسميه مثلا ((فلان...رجل ...قال كذا وكذا ...قال كلاما ..قال قولا ..الخ الخ )) المراد منها ابهام الحديث او الروايه كتغطية منه على من طعن فيه في هذا الحديث او الروايه او طعن في قوله
خير عمل يقوم به المسلم لتحصين نفسه من المعاصي كبيرة وصغيرة هي مجاهدة النفس وترويضها على الطاعة ...والله اعلم
صحيح البخاري ليس فيه شك وكل ما قيل فيه هو هراء من غيرة العماء... لا تفتحوا هذا الباب على أمتنا فمن شكك في حديث واحد لمولانا البخاري فهو مغرض بلا شك... لا تفتحوا الباب لمثل إسلام بحيري وأمثاله... صحيح البخاري فوق النقد وفوق النقض وكل ما فيه صحيح بنسبة ١٠٠ ٪
كلام جميل ولكن نشره للعامة يحدث بلبلة نحن في غني عنها ،هذا كلام للمتخصصين
هذه الاحاديث فيها اختلافا كثيرا. اذن هي ليست من عند الله و رسوله الأمين. كيف؟؟؟
قول الله لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا.
حديث. صحيح، ضعيف، صححه فلان، من الاسرائليات ...الخ من اختلافات.
و قول الله.
تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون).
ربيع المدخلي امام الفرقه والقدح والتفريق بين المسلمين شيطان في ثوب واعظ
اتمنى من هذه المواضيع والعناوين الرنانة والمقاطع التي تجلب الاثارة والتشكيك والبلبلة ما تثار امام عامة الناس مثل هذه المواضيع تناقش بعيد عن الاعلام و بين اهل العلم
الانسان العامي تزيده تشكيك ونفور وربما الشتم والسب انتمنى من الشيخ مصطفى وهو العاقل الحكيم ان يحذف هذه العناوين
كلامك صواب
لاتخدع الناس ببسط أقوال غير كاملة او فيها نظر او اقتطاع نصوص لتفهيم الناس معنى معين غير المعنى الحقيقي المبسوط في الكتب المعتمدة ذات الاختصاص فهذا التدليس حرام عليك لأن فيه خداع للمسلمين الذي اغلبهم ليسوا بذوي الاختصاص وليسوا علماء في الحديث وعلم الرجال. فضلا انك تنتقد وتخطيء عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمن انت امام عمر بن الخطاب رضي الله الذي تسعة اعشار العلم عنده. فهذا كلام خطير.
ارجو من اخى الفاضل ناشر الفيديو ان يغير عنوانه لما يناسب المحتوى .... جزاكم الله خيرا
الشيخ مصطفى علامة كبير ويفوق الف مره ماسمي شيخ الأزهر الذي ربما لايعرفون يتكلمون فضلا الحديث هكذا
اتق الله يا صاحب العنوان ...السائل كان مؤدبا في طرحه ومتجاوب مع الشيخ..ولم يكن مدخليا..لا تسيؤا للشيخ كما فعل بعض اتباع المذاهب للمذاهب واصحاب المذاهب منهم براء.
كل ضال منحرف يصف أسياده بالمداخلة ،ثم هذا المتعالم العدوي لبس ثوب فضفاض لا يناسبه.
ههه مشايخ الوهابيه بدؤوا يعترفون ببدع عمر 😂😂
العدوي بينه وبين الألباني ضغينة حيث أعلن الألباني في كتابه السلسلة الصحيحة ج 2 أن العدوي مضمحل العلم جاهل لذا أي حديث صححه الألباني يضعفه فيضيع على اتباعه كنز من كنوز السنة وتكذيب رسول الله والرواة الثقات فينتقمون منه يوم الحساب
لماذا اذن اغلقتم باب النقد للبخاري ومسلم بحجة ان الامة !!!! تلقتهما بالقبول ؟
السلام عليكم
يا مصطفى الأمة الإسلامية تمر في ظروف حساسة و انت تتاجر پسم
دين يا مصطفي خاف رب العالمين
ههههههههههه ربيع المدخلي ليس اهل حتى للنظر في البخاري فضلا عن تحقيق البخاري
اللهم صل وسلم وبارك علي أشرف الخلق وسيد المرسلين سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة أعيننا ومعلمنا الأخلاق الفاضلة سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وعلى آل بيتة الأطهار الكرام وسلم تسليما كثيرا اللهم امين يارب العالمين
يخوان ما يجوز هذا الكلام هذا الشخص يناقش فكرة يريد أن يعرف الصواب عملتوه مدخلي حتى لو تأثر بهم هذا لا يعني أنه مدخلي هاد اسمو فتنة لو واحد غير مسلم وأسلم وشاف هاد الكلام نفسي أفهم كيف بدو يكون شعوروا !
هذه أمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مش انت مدخلي لا حول ولا قوة الا بالله
غير العنوان احسن و استحي على وجهك يا عابد الدرهم
تريد جذب مشاهدات
لا وفقك الله
اتقوا الله في العنوان
Wa al ajero kabla an ansa,, al coran ,bismi lahi arrahman arrahim,??????awla choyokona alahoma ahdihom,bismi el bojare arrahim ,astagfiro lah 3li kelma.hsda chajs estahzaa bi habibina wa nabiyina wa saidona Mohammad 3alayhi salato wasalam,
بهذا العنوان اصبح صاحب هذه القناة، غير عدل و متهم، لان العنوان فيه كذب وبهتان بين، لان السائل في غاية الادب ولا يظهر منه اي صفة من صفاة المداخلة الذين يطعنون في الشيخ ولا يقرون بعلمه كما طعنوا في علماء المسلمين ودعاتهم ولم يتركوا احدا، ثم اصل الفديو لا طائل منه والحكمة التي جاءت بها الشريعة ان لا ينشر في عوام الناس، خصوصا في هذه الايام التي يستهدف فيها الكفار والمنافقين ، استهدفوا شيخ الاسلام البخاري، لانه كما هو مقرر عند اهل العلم بالدليل انه احيانا يكتم العلم على من لا يحسن تلقيه، كي لا يكون له فتنة.
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل على هذا الشرح بالتفصيل ❤❤❤
Konto acholo dayema be ana hona kidb ,waktachafto ana al ahadit,kidb warech wajeda3 watala3ob,wa control mental ,hasbiyalaho wane3malwakil,ya moslimim la tansu el koran kitabo lah kitabo lah,la tansaw al yawma atmamto lakom dinakom????salato lahe 3alih
Ya 3enada lahhhh,etako lah al3adim antom Machyin fi sitin dahya ,ana magrabi lasto bi mosali wa lasto asomo Ramadán walakin ajafo lah rabi Wala ochriko bihi,asbahto asbahto fi dini al islam
بارك الله فيك شيخنا ونفعنا الله بعلمك
كلام الكهنوت كله خرافات وخزعبلات. ولايعتد به. من لم يكفيه القران فلا كفاه الله
ههههه المقصود واضح شمس دين الطعان
ليه ياأخى تحذر من ابن باز وابن عثيمين وهما من علماء الامه الربانيين ولا نزكى على الله احدا
من عنوانك يا صاحب المقطع يدل على جهلك بدين الله
المداخلة و المخارجة ، اضحكتني يا شيخ اضحكك الله في موطن لا يضحك فيه الناس
لا اري فيك مفتيا وانما ناقل لعلم العلماء وكل فتوي فب عصرنا اا تجبب ولا تجيد توعيه وادراك السائل لتفهمه اجابتك وانا تجعله اكثر حيره دائما تقول قال الله قال الرسول ونحن امامنا القرأن والسنه ولو كنا نفهمها ما سألنا
طالب مؤدب و اللذى كتب العنوان مدلس
مافيه شيء اسمه مداخلة أو مدخلي هذي من اختراعات المبتدعة
كلمة مدخلي أو ( مداخلة ) مصطلح تم إطلاقة على فئة تنسب نفسها لأهل السنة والجماعة ويعزمون أنهم على حق في ولائهم لأهل الظلم والقتل من الحكام الفسقة ، حتى لو كان ذلك الحاكم قد دخل في باب من أبواب الكفر ، أو خرج من ملة الإسلام .
ومنهم مازال حتى هذه اللحظة يعتبر بشار الأسد حاكما تجب طاعته وتحرم الخروج عليه رغم أنه هجر أهل السنة في سوريا ودمر مدنهم وقراهم واغتصب نساءهم وقتل شبابهم وشيبهم وأطفالهم ، وجنوده يجبرون الأطفال على قول (( لا إله إلا بشار )) ، (( الأسد أو لا أحد ) ....
حتى القرود والخنازير والضباع وكلاب البراري تخجل من اسم بشار الأسد ومافعله ، ومازالت فئة المداخلة يأمرون ضحايا بشار باتباعه وطاعته وعدم الخروج عليه ، محتجين بحديث (( ....... حتى لو أكل مالك وجلد ظهرك )) وقد يصل بهم الحال يكملوا : (( وحتى لو اغتصب أمك وأختك وزوجتك )) ..
ف حسبنا الله وهو نعم الوكيل.
تتهمون ناس من اجل تشتييت الامه وتمييع الوحده الاسلاميه ما انتم الا خدم الى اعداء الدين لايوجد احد معصوم من الخطاء لماذ تهمشون الخصوم بدل احتوائهم انا لله وانا اليه راجعون
حديث المجاري فصح امة المليار مسيار
لماذا هذا العنوان والتدليس اتق الله
كلام وتأصيل رائع يا شيخ مصطفى
نفع الله بكم
الذي ذكره الشيخ مصطفى من أن الحافظ بن حجر قال "وعلى كل فهذه المسألة من المسائل العقيمة التي لم أقف لها على جواب سديد ولكل جواد كبوة ولكل عالم هفوة" غير صحيح ولم يذكره الحافظ. وهذا نص كلام الحافظ "وَهَذَا مِمَّا اسْتُعْظِمَ عَلَى الْبُخَارِيِّ أَنْ يَخْفَى عَلَيْهِ لَكِنَّ الَّذِي قَوِيَ عِنْدِي أَنَّ هَذَا الحَدِيث بِخُصُوصِهِ عِنْد بن جريج عَن عَطاء الخرساني وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ جَمِيعًا وَلَا يَلْزَمُ مِنَ امْتِنَاعِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ مِنَ التَّحْدِيثِ بِالتَّفْسِيرِ أَنْ لَا يُحَدِّثَ بِهَذَا الحَدِيث فِي بَابٍ آخَرَ مِنَ الْأَبْوَابِ أَوْ فِي الْمُذَاكَرَةِ وَإِلَّا فَكَيْفَ يَخْفَى عَلَى الْبُخَارِيِّ ذَلِكَ مَعَ تَشَدُّدِهِ فِي شَرْطِ الِاتِّصَالِ وَاعْتِمَادِهِ غَالِبًا فِي الْعِلَلِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ شَيْخِهِ وَهُوَ الَّذِي نَبَّهَ عَلَى هَذِهِ الْقِصَّةِ وَمِمَّا يُؤَيِّدُ ذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يُكْثِرْ مِنْ تَخْرِيجِ هَذِهِ النُّسْخَةِ وَإِنَّمَا ذَكَرَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْضِعَيْنِ هَذَا وَآخَرَ فِي النِّكَاحِ وَلَوْ كَانَ خَفِيَ عَلَيْهِ لَاسْتَكْثَرَ مِنْ إِخْرَاجِهَا لِأَنَّ ظَاهِرَهَا أَنَّهَا عَلَى شَرْطِهِ" هدى الله الشيخ وعلمه ونفع به.
رحم الله والديك ياطيب القلب
ونفع بعلومك
من وضع عنوان الفيديو مخادع
ياصاحب القناة اتق ربك واترك الكذب.
لم يكن السائل مدخلي كما تقول
بل سائل يسئل وسمع الجواب
نعم صدقت
كل الكتب غير القرآن الكريم فيها اختلاف واخطاء وهذا مذكور بالقرآن الكريم والبخاري جمع بعد الرسول بكثير وجمعه بشر عن بشر والبخاري فيه من قال فيه كثيرا قديما
ويوجد بالبخاري احاديث موضوعة مثل النسخ والرجم واكل العنزة للايات وغيرها من احاديث تتعارض مع القرآن الكريم
وان الاصرار على بعض الاحاديث الضعيفة والموضوعة في البخاري يضر بالاسلام ويوهم بعض ضعاف الدين ان القرآن معدل والعياذ بالله
يعني البخاري من أصح الكتب ولكنه لايقارن ابدا بالقرآن الكريم والعياذ بالله
وبه اخطاء طبعا ولكن كم النسبة 1 او 2 الخ..
اتوقع انا انها لا تقل عن خمسة أو عشرة بالمئة وهذا شرف كبير للبخاري اذا كان يحقق نسبة 95 بالمئة
راجع صفحة تصحيح البخاري لتعرف خرافة البخاري
عنوان فاشل الناشر مدلس
جزاك الله خيرا
1. هل تعلم ان عبدالعزيز بن سعود هو الجهجاه القحطاني لذلك ابنائه غيروا موقع مقبرة شهداء اليمامة من الخرج الى مقبرة الجبيلة ليتمكن من الأنتساب لبنى حنيفة.
2. هل تعلم ان البخاري نسب أهل اليمن إلى إسماعيل عليه السلام.
3. هل تعلم ان قحطان نسب ارض وليس بنسب جد كما نقول صعيدي صحراوي وجبلي والقحطاني مشتقه من الارض القحط اي العدم ومنها عديم أنسب.
4. هل تعلم مصطفي الرافعي في كتابه (تاريخ آداب العرب) نسب قحطان إلى الحبشة...... ةةة
عنوان كاذب و مخادع
1/ تمنيت أن الشيخ نهاه عن استخدام مصطلح "مداخلة" لأنهم من أهل السنة بغض النظر عن وجود أي اختلافات شخصية، وتحزيب أهل السنة لبعضهم مصيبة، فكيف لو يقره مثل الشيخ دون تعليق.
2/ كثير من العلماء المتقدمين والمتأخرين دافعوا عن صحيح البخاري وأنه لا يوجد فيه أي حديث ضعيف، فهل هم مداخلة وجهلة ومعرضون عن الحق...الخ؟ عيب استخدام مثل هذه المصطلحات والتحزيب بسبب خلاف علمي دارج.
@Almadkhali-is_Zionist. أعوذ بالله منك، واضح إنك لا تعرف ما تقول أو أنك دخيل على الإسلام، حتى خصومهم يقوفون إنهم من أهل السنة والجماعة، وأنت تكفرهم بشكل صريح، قبحك الله وقبح من سلطك على الإسلام والمسلمين
هل للذي ضعف حديث رواه البخاري هل هو سني أو سلفي .
وفقك الله ياشيخ وزادك من فضله
لكن اجمعت الامة ان اصح الكتب بعد كتاب الله
هو صحيح البخاري
وكتب الصحاح
و هو لم ينكر ذلك أخي
فقط أوضح للمتصل سبب كلامه في بعض احاديث صحيح البخاري رحمه الله وأوضح أن الكلام في بعض احاديث الصحيح لا ينقص من قدر الصحيح
الله تعالى تعهد بحفظ كتاب واحد هو القرآن الكريم ولم يتعهد بغير ذلك وهذه المقولة لا أراها صحيحة لأنها من صنع البشر وكما قال الشيخ فالبشرية تقتضي الخطأ أحيانا وهناك من الأحاديث ما يرفض جملة وتفصيلا كتردي النبي صلى الله عليه وسلم من فوق الجبل وكحادثة الغرانيق العلا إلخ فهذه أمور معيبة ومخزية في حق النبي صلوات ربي عليه وسلامه ولا تصح عنه المعصوم صلوات ربي عليه وسلامه وتخالف المنطق والعقل .
((إنا نحن نزلنا عليك الذكر وإنا له لحافظون ))@@nadernader8018 الذكر هو القرآن والسنة أخي الحبيب
ممكن رقم تليفون الشيخ اللي الناس بتكلمه عليه بالله عليكم
السائل سأل سؤلاً عاديا
وكان مؤدباً مع الشيخ
سواء كان مدخلياً أو غيره
كلام علمي دقيق
جزاك الله خيرا أخي الحبيب فضيلة الشيخ مصطفى العدوي
الصديق افضل الناس بعد الأنبياء في عقيدتنا
الصديق افضل الصحابة
ثاني اثنين
احب الرجال الى النبي صلى الله عليه وسلم
بعده عمى ثم عثمان ثم علي ىضوان الله عليهم أجمعين
رضوان*
أبو بكر وعمر وعبيده عامر
انظروا الى ضباع المداخله كيف يستغلون كل ثغرة ليفرخوا فيه سمومهم ونجاستهم،المدخلي يتدين ليرقع دنيا غيره وما من ثلمة في عقيدة الموحدين الا كانت لهم اليد الطولى فيه،لا تشاور احدا في بغض المداخله وتقرب الى الله ببغضهم والتحذير من منهجهم الخبيث"
1. هل تعلم ان عبدالعزيز بن سعود هو الجهجاه القحطاني لذلك ابنائه غيروا موقع مقبرة شهداء اليمامة من الخرج الى مقبرة الجبيلة ليتمكن من الأنتساب لبنى حنيفة.
2. هل تعلم ان البخاري نسب أهل اليمن إلى إسماعيل عليه السلام.
3. هل تعلم ان قحطان نسب ارض وليس بنسب جد كما نقول صعيدي صحراوي وجبلي والقحطاني مشتقه من الارض القحط اي العدم ومنها عديم أنسب.
4. هل تعلم مصطفي الرافعي في كتابه (تاريخ آداب العرب) نسب قحطان إلى الحبشة..... 9
@@عبيدسعيد-ن2ك هل تعلم انك تغرد خارج السرب؟ومتى تعلم انك تنتصر لقوميات نتنّة لا تسمن ولا تغن عنك من الله شيئا؟؟!!
@@Barraa.
يمكنك الرجوع إلى البحث عنوان (وهابية قرن الشيطان وقطع طريق الحجاج وظهور الجهجاه القحطاني) رابط البحث موجود في تعليقات في الفيديو في قناتي بعنوان (أفغانستان بلاد الأحلام )
@@عبيدسعيد-ن2ك في الغالب هذه اعراض ودع هريرة ان الركب مرتحل!!شافاك الله
@@Barraa.
هم يحاولون إخفاء علامة من علامة الساعة وهو ظهور الجهجاه القحطاني... ويدلسون بالصاق نجد بالعراق
لا معصوم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من طبيعة البشر أن يصيبه شىء من الذلل والنسيان فالبخاري ليس بمعصوم لا نؤلهه وهذه فطرة الله في خلقه
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل اني احبك في الله
صحيح البخاري ليس بصحيح
البخاري أصح الصحيح هذا عند اي أحد عنده مسحة من فهم
قل موتوا بغيظكم
@@hananrashidi1220 البخاري بالنسبة لك وللوهابية السلفية هو {ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين} أليس كذلك؟!
ألا لعنة الله على القوم الظالمين
اابخاري في احاديث موضوعة ومكذوبة وضعيفة
اجبد
الشيخ العدوى رغم خلافنا معه لكنه انسان مؤدب يميل الى الخير .
من انتم جزاكم الله خيرا
عرفنا بحصرتكم.
@@7991zKaria
احد عباد الله واتمنى نيل رضاه.
بالتأكيد لست سلفيا بل مسلم جعفرى.
من انتم جزاكم الله خيرا
لا نريد ان تكون عاميا ويصدر منكم هذا الكلام
عبد من عباد الله ونبتغى رضاه.
لست سلغيا بل مسلم عربى جعفرى.
@@dfa7 كلنا عباد لله نعبد الله كما أمرنا وعلمنا باتباع سنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم. وعلى ما فهمه أصحابه الكرام من بعده وليس على طريقة الشيخ الفلاني او الإمام العلاني.
وهذا قول الشيخ العدوي وكافة العلماء عندما يسأله احد هل انت سلفي او غيره يقول انني من المسلمين.
اعبد الله على علم يا اخي وليس على طريقه .ولا تتعصب لفئه او طائفه او حزب.
وكل اخواننا اهل اسوان والسودان طيبين القلب ونحسبهم والله حسيبهم من أطيب الناس سريرةً ونوايا.
فمن مات قد قدم على ما قدَّم وكل محاسب بعمله. صحابيا كان او شيخا او اماما.
للأسف الشديد اصبح الطعن فى السنة أمرا سهلا عند ممن يدعون العلم وهؤلاء قد حذر منهم الرسول ...البخاري اجمعت الأمة على صحة كتابه ....هل يعقل ان كبار علماء الأمة طوال هذه القرون كانوا جهلاء ولا يعرفون الحديث الصحيح من الكاذب واتيتم انتم العباقرة وعلمتم هذا ..والغريب انهم يشككون فى البخاري الذي اجمعت عليه الأمة ويأخذ بكلام الدار قطنى .. ولماذا لا تشكك فى الدار قطنى ؟؟..ام هو هوى فى التفس او خبث لتشكيك الناس فى سنة المصطفى ...نصيحة لا تأخذون من خريجي الازعر..الاشعرية
لا ينبغي أن تنشر هذه المقاطع بين العوام
وإنما تكون في المجالس الخاصة وبين طلاب العلم
والله المستعان
- ماقلته غير صحيح ليس لك سلف ولاخلف في طعنك علي المتفق عليه ياشيخنا.
- ماقلته غير صحيح ياشيخنا ؛ هات لنا من أقوال العلماء والأئمة إمامًا واحدًا ضعف هذا الحديث ، بل الحديث في أعلي مراتب الصحة .
- ماقلته غير صحيح ياشيخنا - أبو الحسن الدارقطني ماتعرض لهذا الحديث مطلقا ولاغيره من العلماء المعتبرين
- ماقلته غير صحيح ياشيخنا ؛ فليس لك سلف ولاخلف في الطعن فيما اتفق عليه الشيخان
- ماقلته غير صحيح ياشيخنا الدارقطني لم يسْلَم له فيما انتقده إلا أحرف يسيرة ، كما قال ابن الصلاح وأصحاب النظر رحمهم الله ، نعم انتقد الدارقطني وغيره ، وحكم العلماء بأن الحق مع البخاري .
_ ماقلته غير صحيح ياشيخنا هاتِ أي أحد من الأئمة قالوا عن حديث في الصحيحين : من الإسرائيليات كما فعلت أنت وطعنت في حديث في أعلي مراتب الصحة !!
- ماقلته غير صحيح ياشيخنا : إن ابن حجر معروف عنه الدفاع الشديد عن البخاري وكأنك تلوح بعدم تجرده وعدم عدالته وهذه مصيبة ، بل إن صحيح البخاري تعرض لغربلة علمية بين السلف والخلف من علماء الأمة و الأئمة علي مر العصور ، وماقضوا عجائبه ولاوقفوا علي مراده جملةً إلي الآن ؛ فمازال معينًا يفيض بالفقه والعلم علي كل من يدلي بدلوه في أغواره ، نعم صحيح البخاري الذي حكم عليه الأولون والآخرون أنه أصح الصحيح ، عجيب التصنيف ، دقيق التبويب ، شاهد علي كتب السنن ؛ لأنه بإجماع الأمة أصح الصحيح وأعلاه وأدقه إذا اتفق مع مسلم ، فكيف تطعن فيما لامطعن فيه ولاشك ؟!!
بل تعرضت كثيرًا لأحاديث البخاري بالتضعيف وهذا والله مايقدح إلا في علمك ، ونحزن والله من أجل ذلك ومحبوك
- تفردَّت عن الأئمة جميعهم ؛ وسيأتي تفردك العجيب عليك وعلي مشوارك العلمي بالبوار والخسران فلاتكن كالتي نقضت غزلها من بعد قوةٍ أنكاثا ؛ فلن يضير البخاري طعنك بل سيكون خصمك مع رسول الله ؛ لأنك تطعن وتعلم أنه ليس لك سلف ولاخلف فيما قلت ، وهذا كذب علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وغش للأمة( وقفوهم إنهم مسؤولون) ( وسوف يعلمون )
هكذا كلام لايصلح ان يقال بين العامة
لوتركت ااكلام عنه لاهل هذا الفن لكان اولى
سدد الله الجميع
بارك الله فيك شيخنا الفاضل احسن كلمه
أحسنت واجدت. وقد قيل أبى الله الا يتم الا كتابه
وقد قال تعالى وهو أصدق القائلين (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)
مقولة ان البخاري أصح كتاب بعد كتاب الله مقوله صحيحه ولا تعني انه معصوم لكنه اقل كتب الصحاح خطأ
اما من قال انه صحيح من الجلده للجلده فقد أخطأ
الشيخ كافر بقول النبي ولو ف البخاري أو صححه الألباني لأنه يعرضه على عقله السقيم التافه
عنوان مدلس لا أدري لماذا توضع هذه العناوين
مدخلي ينتقد . هذا كلام المتصل قال مدخلي يين جماعة له ينتقدون الشيخ لانه يضعف في البخاري
جزاك الله خير يا شيخ شرح علمي دقيق
الوهابي المصري مصطفى العدوي هذا مهندس ميكانكي وليس عالماً؛ ذهب إلى اليمن عند شخص وهابي المدعو/ مقبل بن هادي الوادعي ومكث عنده لمدة ٤ سنوات، ورجع إلى مصر وقدّم نفسه للعوام بأنه عالم، وأنشأ مسجداً صغيراً وبدأ تدريس البخاري ومسلم، ثم أنشأ مسجداً أكبر. وألف هذا المهندس الميكانيكي كتباً في الفقه والحديث والتفسير.
أترك كرهك وقل الحق من ربك . لا تلعب بإسم رب العالمين. من أسماء الله الوهاب
النبي صلى الله عيه وسلم كان راعي ثم اصبح تاجرا
وكذلك الصحابة أفضل البشر بعد الأنبياء
وكانوا يرعون الإبل و الغنم
سبحان الله ياشيخ تضعف حديث في صحيح البخاري وتأتي بروايات وخرافات الشيعة التاريخية وتمررها بلا تمحيص ولا تدقيق عندما قلت أن مروان ابن الحكم قتل طلحة وأنه استولى على خاتم عثمان وزور كتاب عن عثمان لواليه في مصر ولمحت الى أنه فعل ذلك لأجل الفتنة مع أن مروان ابن الحكم يعد من فقهاء المسلمين فكيف يقتل طلحة وهو معه في نفس الجيش يحاربون قتلة عثمان فلا تصدق هذه الرواية لاعقلا ولا واقعا فكيف يكون طلحة ومروان في نفس الجيش الذي خرج للقصاص من قتلة عثمان ثم يقتل طلحة لأنه يتهمه بقتل عثمان ؟! وكأن قتلة عثمان مجهولين أو عثمان قتلىغيلة بليل ولايعرف قاتله قتلة عثمان معروفين وكلهم كانوا مع علي ولا يوجد واحد منهم ممن شارك بالخروج على عثمان كان في جيش طلحة والزبير فكيف ينضم لجيش جاء ليقتص منه ويقتله لاأدري كيف تورد هذه الخرافات والأكاذيب الشيعية وكأنها حقائق تاريخية لاتقبل الشك وتطعن بمروان ابن الحكم وتلمز عثمان بن عفان بأنه ضعيف والذي يديره ويحكم بإسمه هو مروان ابن الحكم بينما الحقيقة هي أن علي هو الذي كان ضعيف وأنه خليفة بالاسم وأن من يحكم هم الفسقة الخوارج الذين قتلوا عثمان ولكن علي عندكم معصوم ومقدس لايجوز الاقتراب منه ولا المساس بعصمته أي تناقض هذا ؟!
كنت اتخوف من الشيخ مصطفى العدوي ، وكنت اراه نوعا ما متكبرا..ولكن بعد سماعي له مدة من الزمن عرفت انه شيخ له علم ،علم، عالم يعني ، له منطق سليم (للعلم هو كذلك مهندس ، وانا كذلك مهندس ) ...له اطلاع كبير بمجال علم الحديث ، اخذ العلم عن شيوخ كبار من مصر، و السعودية، و بلدان اخرى........، تبين انه انسان طيب القلب ، لا يحب اللف والدوران واللغو ، والاستطراد...عالم محترم ، له نية خالصة ، انا صراحة اثق فيه بنسبة اكبر من 80% ....وقليل من الذين يسمونهم علماء هذا العصر ، لا اثق فيهم نسبيا كل الثقة ....كذلك احترم الشيوخ بن باز ، و العثيمين ( كانو اناس مخلصين لله لا شك في ذلك)، الا اني احذر من علمهم لانهم تلاميذ المدرسة الوهابية...مدرسة عليها ملاحظات و نقد...المهم رحم الله الشيوخ الكرام...وجزاهم الله بما اخلصوا فيه من علم وتعليم للمسلمين...بما استطاعوا....
كل الانتقادات التي اوردت على البخاري
لم تُقر بل جُل ماأُورد ا، كان الحق مع البخاري ،، وذلك حسب ماقرره ائمة الحديث المتقدمون ،،
لان البخاري كان ينتقي رجاله وشيوخة ويسبر احوالهم ،،
وتضعيف المتأخرين وخاصةً في هذه العصور ،، لايؤخدذ به الا بعد المراجعة والتمحيص والفحص الدقيق ومراجعة من سبق ،، لبعدهم كثيراً عن تلك الحقبة ولعدم معرفتهم بالرجال والمحدثين الا نظرياً وبحسب مافي الكتب ومايقرؤن ، بلا معرفة حقيقية لواقع الحال والعصر والرجال والزمان الذي عاشوا فيه اولئك الرجال ،، والله اعلم
البخاري بشر، يمكن أن يخطئ، وإن أخطأ أخطأ في حديث أو اثنين، لكن أعداء الدين يبحثون عن مثل هذه الالتباسات ليحاربوا دين الله ويطعنوا في الصحيح أملا في محاربة ما ورد من احكام سنية فيه، لنية سيئة في قلوبهم، والادهى أن الاتباع لا يفكرون ويعمدون لاتباع اناس يتفلسفون في دين الله وفيهم من لا يحفظ حتى القرآن!!! بالله عليكم، كيف تأخدون دينكم ممن لا يحفظ القرآن ولا الحديث ويذهب ليطعن في البخاري!!! أهو أعلم من آلاف العلماء على مر العصور؟
اذا الشيعة على حق في قضية المتعة ؟؟
في حج التمتع يقدّم الحاج العمرة على الحج ويتحلل من إحرامه بينهما، ويُسمى هذا النوع من أنواع الحج بالتمتع؛ لأن الحاج يتمتع فيه بمحظورات الإحرام بين الحج والعمرة.
في حج التمتع يحرم الحاج للعمرة وحدها في أشهر الحج، فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة ثم حلق أو قصر، وفي يوم التروية وهو يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج وحده وأتي بجميع خطواته بعد ذلك.