Текстовая версия лекции: disk.yandex.ru/i/K20JkoNz9omx6A Таймкод: 0:00 - продолжение рассказа о формировании дворянства на Руси 41:01 - начало княжения Дмитрия Донского. Получение ярлыка. Борьба с Тверью. 48:14 - Мамай и его борьба с Тохтамышем 52:26 - конфликт Дмитрия Донского и Мамая в конце 1370-х годов. Бой на реке Пьяне. 1:04:13 - объединение русских князей вокруг Дмитрия Донского. Битва на реке Воже. 1:16:31 - выбор нового митрополита после смерти Алексия 1:26:01 - подготовка к Куликовской битве 1:42:28 - ответы на вопросы по теме лекции Самопрезентация лектора, его рассказ о читаемом курсе: ruclips.net/video/85MlHs85Ut4/видео.html Разъяснения лектора о том, в каких условиях читались лекции: ruclips.net/video/zHKPZ-dMkUY/видео.html
как красиво Борис Григорьевичь в одну фразу описывает и толкует веру в бога! "Вера, способствует к формированию человека, отношение к себе и к окружающим и окружаещему миру, к своему родному миру и восприятию, Вера способна раставить ценностные доминанты! Вера в Бога относятся к корневым элементам формирования как национального так и индивидуального каждого человека, духовного мира, сознание сучности дающей смысл его существованию" как просто и понятно!
Сто раз пересмотрела цикл Великие битвы России, Битва на Куликовом поле, чисто из за вашего присутствия, как вы рассказываете интересно😊😊😊как хорошо что я наткнулась на ваш канал, обожаю историю😊вы так интересно рассказываете пересмотрела за два дня разов десять😅😅😅
Поместная конница это именно переход татарских воинов после массовых гражданских войн в орде, Дмитрий Донский ещё этого ресурса не имел, тогда ещё был даже институт тысяцких в Москве, если не ошибаюсь Дмитрий его и упразднил, Мамай похоже на Куликовом поле собрал все что (а после раскопок в Азове там была ещё какая-то битва внутриордынская: где Мамай победил, но потери вероятно были очень большие) и вероятно даже меньше у него было сил чем у Дмитрия Московского, а там ведь коалиция князей даже несколько Ольгердовичей) и именно тяжелая конница.
Абсолютно нет! До Мамая в 13 веке нечингизид Ногай решил сделать это и даже провозгласил себя ханом на территориях на которых это повторит Мамай в 14 а в 15 Едигей
А разве можно было этого тирана канонизировать .и кто этого князя причислил к лику святых он же после Куликовской битвы он сбежал из Москвы о. Тохтамыша.нельзя его было причеслять.
Новгород это своеобразный регион, это именно город , то что территории огромны на карте это не значит что там много населения было. Это просто то что контролировалось новгородцами, они брали пушнину и т.п. с этих территорий, в виде дани или торговали с местным населением (неславянским) и не пускали туда других, они даже не предпринимали попыток крестить местное население, как например шведы финские племена Сумь и Емь. Именно крестьянства там если и было то немного, продукты брали из Суздальского Ополья, потому и зависимость от северо востока, а там сильная княжеская власть, а также там при том что это олигархическая республика, там всегда приглашённый князь, т.е. и военная зависимость. Князь это как минимум дружина, а как максимум и поддержка той земли откуда этот нанятый князь. Новгородское же войско это бояре , их слуги, и воины от концов. После Шелони, где именно и проявилось слабость такого войска, с другой стороны именно ордынские воины (конные лучники) как раз в большом кол~ве и пришедшие на московскую службу, и принёсшие победу, и затем уже Московские князья садят их на землю, по их схеме и это впоследствии новгородское дворянство, те люди которых Иван 4й репрессировал это потомки именно этих людей, тартарского в большинстве своём происхождения. Псков не совсем тоже самое, там постоянное попытки отложиться от Новгородской зависимости, и он мог войти и в литовскую сферу влияния, но Москва тут тоже оказалась сильнее, именно по причине усиления ордынскими воинами. Т.е. именно ориентализация я думаю не по причине бедности а именно массовый приход татарских воинов, конных лучников, их и садят на землю, и это и есть российское дворянство, а потом в процессе частично да вливается и нетатарское из Литвы ( Смоленск, Верховские) .
Пора уже каждую лекцию начинать с молитвы и заканчивать тем же. Лекции очень они напоминают проповеди. Видимо сказывается возраст, когда молодой был про бога так часто не говорил.
Текстовая версия лекции:
disk.yandex.ru/i/K20JkoNz9omx6A
Таймкод:
0:00 - продолжение рассказа о формировании дворянства на Руси
41:01 - начало княжения Дмитрия Донского. Получение ярлыка. Борьба с Тверью.
48:14 - Мамай и его борьба с Тохтамышем
52:26 - конфликт Дмитрия Донского и Мамая в конце 1370-х годов. Бой на реке Пьяне.
1:04:13 - объединение русских князей вокруг Дмитрия Донского. Битва на реке Воже.
1:16:31 - выбор нового митрополита после смерти Алексия
1:26:01 - подготовка к Куликовской битве
1:42:28 - ответы на вопросы по теме лекции
Самопрезентация лектора, его рассказ о читаемом курсе:
ruclips.net/video/85MlHs85Ut4/видео.html
Разъяснения лектора о том, в каких условиях читались лекции:
ruclips.net/video/zHKPZ-dMkUY/видео.html
как красиво Борис Григорьевичь в одну фразу описывает и толкует веру в бога! "Вера, способствует к формированию человека, отношение к себе и к окружающим и окружаещему миру, к своему родному миру и восприятию, Вера способна раставить ценностные доминанты! Вера в Бога относятся к корневым элементам формирования как национального так и индивидуального каждого человека, духовного мира, сознание сучности дающей смысл его существованию" как просто и понятно!
Спасибо огромное за ваши лекции! Они превосходны
Низкий поклон Борису Григорьевичу за эти бесценные лекции!
Сто раз пересмотрела цикл Великие битвы России, Битва на Куликовом поле, чисто из за вашего присутствия, как вы рассказываете интересно😊😊😊как хорошо что я наткнулась на ваш канал, обожаю историю😊вы так интересно рассказываете пересмотрела за два дня разов десять😅😅😅
22:00 🙏👏🫶
Борис Григорьевич велик!
Круто,на счёт ДУХА ЕДИНОБОРСТВА !ОБСОЛЮТНО ВЕРНО !!!!!!!
Борис больше спасибо за Ваш труд! ❤
Спасибо,Борис Григорьевич.
Поместная конница это именно переход татарских воинов после массовых гражданских войн в орде, Дмитрий Донский ещё этого ресурса не имел, тогда ещё был даже институт тысяцких в Москве, если не ошибаюсь Дмитрий его и упразднил, Мамай похоже на Куликовом поле собрал все что (а после раскопок в Азове там была ещё какая-то битва внутриордынская: где Мамай победил, но потери вероятно были очень большие) и вероятно даже меньше у него было сил чем у Дмитрия Московского, а там ведь коалиция князей даже несколько Ольгердовичей) и именно тяжелая конница.
ООООО ВОТ СПАСИБО !!!!!!!!!
Если честно, то только один вопрос. Где, в каком источнике есть информация, что Мамай решил сам стать ханом? Абсолютно что-то из ряда вон выходящее!
Поговорим об этом с лектором летом, когда будем снимать видео с вопросами и ответами.
Абсолютно нет! До Мамая в 13 веке нечингизид Ногай решил сделать это и даже провозгласил себя ханом на территориях на которых это повторит Мамай в 14 а в 15 Едигей
Использование марионеточных ханов влиятельными беклярбеками норма, тот же Тимур был эмиром и использовал ханов
Использование марионеточных ханов влиятельными беклярбеками норма, тот же Тимур был эмиром и использовал ханов
А разве можно было этого тирана канонизировать .и кто этого князя причислил к лику святых он же после Куликовской битвы он сбежал из Москвы о. Тохтамыша.нельзя его было причеслять.
Тиран - личность, незаконно захватившая власть. Подходить к морали и законам средневековья с сегодняшних позиций- анахронизм( т).
Спасибо.
Новгород это своеобразный регион, это именно город , то что территории огромны на карте это не значит что там много населения было. Это просто то что контролировалось новгородцами, они брали пушнину и т.п. с этих территорий, в виде дани или торговали с местным населением (неславянским) и не пускали туда других, они даже не предпринимали попыток крестить местное население, как например шведы финские племена Сумь и Емь. Именно крестьянства там если и было то немного, продукты брали из Суздальского Ополья, потому и зависимость от северо востока, а там сильная княжеская власть, а также там при том что это олигархическая республика, там всегда приглашённый князь, т.е. и военная зависимость. Князь это как минимум дружина, а как максимум и поддержка той земли откуда этот нанятый князь. Новгородское же войско это бояре , их слуги, и воины от концов. После Шелони, где именно и проявилось слабость такого войска, с другой стороны именно ордынские воины (конные лучники) как раз в большом кол~ве и пришедшие на московскую службу, и принёсшие победу, и затем уже Московские князья садят их на землю, по их схеме и это впоследствии новгородское дворянство, те люди которых Иван 4й репрессировал это потомки именно этих людей, тартарского в большинстве своём происхождения. Псков не совсем тоже самое, там постоянное попытки отложиться от Новгородской зависимости, и он мог войти и в литовскую сферу влияния, но Москва тут тоже оказалась сильнее, именно по причине усиления ордынскими воинами. Т.е. именно ориентализация я думаю не по причине бедности а именно массовый приход татарских воинов, конных лучников, их и садят на землю, и это и есть российское дворянство, а потом в процессе частично да вливается и нетатарское из Литвы ( Смоленск, Верховские) .
По
И вновь спасибо!
Со сказанным на 1 час, 1 мин. и далее соглашусь.
🌊
Почему автор утверждает что казаки от печенегов?
Возможно, что это оговорка. Поговорим на эту тему летом, когда будем снимать видео с вопросами и ответами.
@@HistorianKipnis спасибо
Пора уже каждую лекцию начинать с молитвы и заканчивать тем же. Лекции очень они напоминают проповеди. Видимо сказывается возраст, когда молодой был про бога так часто не говорил.
Начиная с лекций про Петра I, атмосфера лекций будет совсем другой, далекой от религии. Рекомендую сразу пролистать туда.
Молодец. Не превращать в фетишь веру.