بارك الله فيك وحفظك ورضي عنك وأرضاك وجعل الفردوس الأعلى من الجنة ماواك ومد في عمرك مدا والدي الدكتور طارق السويدان....ابنتك محبة رياض الجنة صل ع النبي صلى 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🎄🎄🎄
دعواتكم لي أبي توفي في صباح يوم الجمعة اللهم إغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك يارب العالميندعواتكم لي أبي توفي في صباح يوم الجمعة اللهم إغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين
انا شيعي وارحب بافكار الدكتور واتمنى ان تطرح في الارض الواقع لانها في صالح الاسلام وفي صالح الجميع سواء مسلمين او غير مسلمين لكن ابن تيمية هو السبب في المشاكل التي نواجهها والتطرف الوهابي وهو متطرف جدا ويرى قتل المبتدع
الباب الأول: الـدنيـا والـديـن مفهومُ «الدين» عِندنا ــ معشرَ المسلمينَ ــ يعني منهاجًا كاملاً للحياة، أي طريقةً معينةً للعيش، تقومُ على أساس عقيدةٍ كليةٍ عن الكون والإنسان والحياة، وعلاقتِها بما قبلهَا (وهو اللهُ تبارك وتعالى)، وعلاقتِها بما بعدَها (وهو اليومُ الآخِر بما فيه من حِسابٍ وجزاء)، وليس هو فقط تنظيمٌ لعلاقةِ الإنسان بربّه أو تحديدٌ لبعض القيم الخُلُقيّة، والآدابِ الفرديةِ فحَسْب (كما هو مفهوم الحضارة الغربية الوثنية الكافرة)، بل هو تنظيمٌ شاملٌ لحياةِ الإنسان وعلاقاتِهِ كلّها: (1) ــ علاقةُ الإنسان بربّه: «في العقائدِ والشعائر التَّعبُّدية». (2) ــ علاقةُ الإنسان بنَفسِه: «في المعرفةِ والإيمان والنيةِ وأعمالِ القلب، وفي الأخلاق، والمطعوماتِ والملبوساتِ؛ بل وكذلك في التَّجمُّل والزّينة». (3) ــ علاقةُ الإنسان بغيرهِ منْ بني الإنسان: (أ) في العلاقةِ الأسريَّةِ، منْ نِكاح وقَرَاباتٍ ومَوَاريث (أي في النّظام الاجتماعي). (ب) وفي العلاقاتِ الخاصّةِ بين الناس، أو ما يُسمُّونه «القانون المدني»، أي العلاقات مع الأفراد: في العقودِ والمُعامَلات، والصّناعةِ والزّراعة، وتبادُل المنافِع الماديّةِ بالتّجارةِ والمُقاولاتِ، والمُؤسّساتِ والشركات. (ج) وفي العلاقاتِ العامّةِ، أي العلاقةِ بينَ الحاكِم والمَحكُوم، أي العلاقاتِ الدُّستوريّة، والعلاقاتِ مع السّلطةِ العامّة: في نِظام الحُكم، أي دُستُور الدّولة، ونُظُمِ القضاءِ والبيِّنات، وأحْكامِ الجزاءِ والعُقوبات، وتشريعاتِ المال العامِّ منْ خَراج، وفيْءٍ، وضرائِب، ومُكُوس، وأموالِ الملكيّةِ العامّةِ وأمْوالِ الدّولة. (د) بلْ كذلكَ فِي العلاقاتِ الدّولية، أي علاقةِ الجماعاتِ والأمم والدّولِ بَعضُها ببَعْض: في أحْكام المُعاهداتِ والجهادِ والرُّسُلِ والسِّفَارَات. (4) بَلْ وَعلاقةُ الإنْسان بِغيرهِ مِنَ الكائِنَات: (أ) الحيوان (ب) النّبات (ج) الجَمادَات (د) العالمُ المحيطُ بوَصفِه بيئةً، أي بوَصفهِ كلٌّ مُرَكّب. أمّا (الدُّنيا) فهي: العالمُ المادّيُ المُحيطُ بنا، كمَا هُوَ فِي ذَاتِه، وفيمَا هُوَ عَليْه، أي حالُ العَالَم كمَا هُو، في حِين أنَّ (الدِّينُ) هُوَ مَا يَنْبَغِي أنْ يَكونَ حالُ العَالَم عَلَيْه. ومِنَ المُهمّ جِدًّا أنْ نُلاحِظَ أنّهُ، وإن كانت العُلومُ الطبيعيةُ المَحْضَةُ كالفِيزياءِ والكِيمْياءِ وعِلمُ النباتِ وغيْرها منَ العُلُوم، التي هِيَ دِراسةٌ لخواصِّ العالم المَحْسُوس، بالتَّجْربَةِ والرَّصْدِ، والحِسِّ والعَقْل، وكذلِكَ تَطْبِيقاتِهَا، فِي الهَنْدسةِ والزِّراعَةِ والطِّبّ، منْ أمُور(الدّنْيَا)، وكذلك المهَارَاتِ والحِرفِ والفُنُونِ المُتعلِّقةِ بها، مثلُ المِلاحةِ والحِدادةِ والعِمارةِ ونحْوِها، وكذلك كيفيَّةِ إنْشاءِ الثروةِ وتنْمِيتهَا بالرَّعْي والصَّيْدِ والزّراعَةِ والصِّناعةِ والتِّجارة، والعِلمُ المُتعلِّق بِتداوُلِ المالِ والنُّقودِ وطبيعةِ الأسْواق، أيْ ما يُسمَّى: (عِلمُ الاقْتِصادِ) منْ أُمُورِ «الدُّنيَا»، إلاَّ أنَّ الأسبَابِ الشَّرْعيَّةِ لِكسبِ المال، والحُدُودِ الشَّرْعيَّةِ لِصرْفِه، وكذلك كيْفيَّةَ توْزيع الثَّرْوةِ في المُجْتمع أيْ ما يُسمَّى: (النِّظامُ الاقتِصادي) لا تُعتبرُ منْ أمور (الدُّنيا)، بلْ هيَ من أمُورِ (الدّين)، لأنَّهَا تَرتبطُ حتْماً بوجهةِ النَّظرِ في الحياة، أيْ بِالعقيدةِ الكُلِّيةِ عنْ الكَونِ والإنْسانِ والحياة، وعلاقتها بما قبلها، وبما بعدها. وقد أنزل الله، سبحانهُ وتعالى، فيها أحكامًا شرعيّةً واجبةَ التّطبيق، لازمةَ الاتِّباع، وسوْف يُحاسِبُ عليها يومَ القِيامة، ثم يترتَّبُ على ذلك إِمَّا السعادةُ الأبديَّةُ بِرضوانِ اللهِ والنَّعيمُ المُقيم، أو الشَّقاوةُ الدائِمةُ بِسخطِ اللهِ والعذابُ الألِيم. فصل: الثقافة، والحضارة، والمدنية: من هذه المقدمات آنفة الذكر نعلم أن «المدنية» (Urbanisation) التي هي مجموع المظاهر المادية للنشاط الإنساني وهي تشمل: ــ العلوم التجريبية والرصدية: كالفيزياء، وعلم النبات، وعلم طبقات الأرض (الجيولوجيا)، والفلك، ونحوه. ــ وما بني عليها من علوم تطبيقية: كالهندسة الكهربائية، والزراعة، والتعدين، والطب، ــ وما ارتبط بها من مهارات وحرف وفنون: كالملاحة، والنجارة والحدادة، والعمارة، وتشغيل ما نشأ منها من آلات ومعدات وطرق ومنشآت ومنتجات زراعية، من ذلك نعلم، أن «المدنية»، بهذا التعريف المنضبط، من حيث الأصل والمبدأ، عالمية، وعامة غير متحيزة، لا علاقة لها من حيث المبدأ بوجهة النظر في الحياة، وهي كذلك متماثلة عند جميع الأمم بغض النظر عن معتقداتها وثقافاتها. لذلك يجوز للمسلم أن يأخذها من أي مكان وأن يطبقها كيف يشاء، ما لم تتعارض مع نص شرعي خاص، كل ذلك مع الحذر الدائم والانتباه المستمر لاحتمال تَلَوُّثَاتِها الحضاريّة وتَحَيُّزَاتِها العَقَديّة. كما أن هناك «مدنيّة خاصة» ترتبط وتتأثر بوجهة النّظر في الحياة، فهذه خاصّة بكل أمة أو شعب ولا يجوز للمسلمين أخذها أو الاقتباس منها من غيرهم، وذلك مثل بعض، بعض وليس كل، فنون الرقص، والتصوير والنحت، والتّمثيل، والمسرح ونحوها، وكذلك بعض الحرف مثل البغاء ــ والعياذ بالله ــ وكذلك بعض أنشطة الرياضة البدنية والترفيه والتسلية: كمصارعة الثيران، والتحريش بين الديوك ونحوه، لأنها وإن كانت من باب العلوم التطبيقية والفنون والحرف، إلا أنه لا تمكن ممارستها إلا بالمصادمة لبعض الأحكام الشرعية.
لا اعرف ان كان السويدان سيقرأ هذا، ارجوا منك الاستمرار في التعريف بهذا الموضوع اكثر لأنه موضوع راهني، و يقل المفكرين امثالك الذين لهم القدرة للحديث في هذا الموضوع.
وبارك الله في أم محمد الأستاذة بثينة الإبراهيمي ورفع قدرها ومد في عمرها مدا وجعل الفردوس الأعلى من الجنة ماواها وجزاهاالله تعالى كل خير أن كانت ولازالت سندا لك والدي طارق السويدان حفظكم الله ورعاكم جميعا....ابنتكم محبة رياض الجنة صل ع النبي صلى 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🎄🎄🎄
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،اعجبني هدا المقطع كتيرا، وعندي استفسار وهو اني سمعت أن المرتد حكمه القتل،هل هذا صحيح؟ والآية تقول"لا إكراه في الدين"ارجو التوضيح .جزاكم الله خيرا وكدلك الإخوان والأخوات،مرحبا بمن يستطيع جوابنا وجزاكم الله خيرا.
هناك فرق واضح بين الأمرين: أولاً (لا إكراه في الدين) أي لا يحق لنا اجبار غير المسلمين على اعتناق ديننا ولا يحق لنا أن نكره أي انسان على ذلك أبداً، بل إن الشرط الوحيد للدخول في الاسلام هو أن يكون مصحوباً برضا تام وقناعة كاملة. أما عن حد الردة فبعد أن عرف المسلم عظمة هذا الدين وتعاليمه الربانية وتشريعاته الحكيمة ومبادئه السامية ونهجه القويم واعلائه لمكانة الانسان واختصاصه له دون سائر المخلوقات بجعله خليفة لله على هذه الأرض فإذا سولت له نفسه الانسلاخ و الارتداد عنه بعد كل ذلك فهو انسان لا يستحق الحياة وفطرته الخبيثة قد وصلت إلى الحد الذي جعلته يرمي بكل ماسبق وراء ظهره وكأنه بذلك يقول إن هذا الدين وكل تعاليمه باطلة ويجب الخلاص منها. والحكمة الأخرى من حد الردة هي أن هذا الدين ليس مزاراً سياحيا أو لعبة للتسلية يدخل فيها المرء متى شاء ويخرج منها متى أراد . وللعلم يشترط في اقامة الحد أن يكون المرتد عاقل مكلف مختار غير مكره فيستتاب ثلاثة أيام فإن لم يعد عن ردته يتم التطبيق الحد عليه.
اهم ما يميز النظام الاسلامي عن غيره هو اختيار الاشخاص ... ليس مهم كم يمتلك من مال او شهادات ... المهم مقدار علمه بالدين و صلاحه فلا يجوز وضع فاسق في مجلس الشورى ...
من وجهة نظري أن كل الدول العربية ليست بمرجعية دينية عن طريق الإجماع لأنها تحارب الإجماع والعُرف معا ولا تؤمن إلا بآلية الموروث الإمبريالي عن الصليبية المتجدرة في كل هذه الأنظمة مند قرنين من الزمن وتوثقها معاهدات متتالية لن تنتهي مدة صلاحيتها إلا بصحوة داخلية أو فتوحات جديدة من مسلمي الغرب. شعار فصل الدين عن الدولة يُدرس في جل مؤسسات هذه الدول المزعومة. أما عن الحرية الدينية فهي بند مفروض وباب مفتوح بُغية التنصل من الإسلام ودعوة للتحرر المطلق.
السلام عليكم، شكرا لك. من المسائل التي يتجادل عليها العلماء في الغرب عن الدين و السياسة هي : هل السياسة تولد الدين ؟ أم أن الدين يولد السياسة ؟ فإذا نظرنا إلى التاريخ علميا فهما صحيحتان. دولة مدنية أو إسلامية هي شعاراة لا تدخل لبّ الموضوع و تصبح مثل النقاش بين مناصري كرة القدم. لكن الكثير من علماء الغرب يتّفقون على إنعدام معيار أخلاقي و نفسي و روحاني بالإضافة إلى صعوبة المستقبل في مجتمعهم يؤدي بشبابهم إلى الكحول و الخدرات و الإنتحار. على فكرة هي المسيحية التي ترى المستقبل كزمان أفضل من الآن و الآن أفضل من الماضي. و بهذا الشكل حتى ماركس مسيحي: الماضي ظلم في العمل اليوم ثورة و المستقبل عدالة. نحن كمسلمين يجب أن نتدبر جيدا في تاريخنا و الكتاب و السنة و لا نتّبع طريق الغرب في الحضارة لأنه يمرّ بالظلم و الإستعمار و العنصرية و القومية كلها مبادئ غير إسلامية. و أخيرا نريد أن نستورد عدوم الأخلاق و عدوم القيم الثابتة. فصارت الأعضاء الجنسية لا تحدد جنس الشخص و يغيّرون ميراثهم الثقافي أو يحذفوه بسبب تناقضها مع عدوم قيمهم هذا. فأين هي قيم التسامح؟ آه لأنّهم أفضل من أجدادهم (آثار المسيحية). أرى أنّ البعض من أئمّتهم يربحون المال من هذا التفتت و الباقي مساكين كالشاة بلا راعي. فكيف يستطيع العامل البسيط ١٠٠٠ يورو مثلي الجنسية أن يأجر رحما ب ١٠٠٠٠٠ يورو و هو مليء بالديون و الحياة غالية ؟ إني أؤمن أن يوما ما أمتنا ستعود إن شاء الله كالقمح الذي يفسد و يتحول لكي يُخرج الجذور و تنبت منه سنبلة بأزهار و حبوب. أعتذر عن الأخطاء المحتملة، فالعربية ليست لغتي الأم السلام عليكم
قصدي من الكلام عن الدين و السياسة هو : إذا نظرنا إلى العلمانية كسياسة ألم تولدها الديانة المسيحية في أوروبا ؟ و إذا نظرنا إليها كدين (لديها مراسمها و أعيادها و مقدساتها و... و...) فعن ماذا نحكي الآن ؟ أنترك الإسلام لدين آخر ؟
عالم فارس الفتوحات الاسلامية بالتي هي احسن مند مدة وانت لا تعلم متابعة قديمة الاكادمية الرسالة بصمت كانت قوتني لاعرف من اكون و خواطر الشعراوي في تلك الزحمة البشعة وها انا دا بارك الله فيكم و رحم الله العلماء الاموات. الاميرة من الجزاؤر.
حكم من ارتد عن الإسلام . حكم السارق . حكم الزاني . حكم الربا. حكم شرب الخمر . ارجو التوضيح من الدكتور حول ألاحكام القطعيه في هذي الأمور و هل تخضع لتصويت في البرلمان؟
للاسف لما جه رئيس يحكم دوله مدنيه بمرجعية اسلاميه بنفس الفكر الذي تتحدث عنه معلمتنا الفاضل والذي نتمني من الله ان يجمع المسلمين علي مثل ذلك شوهوا فكره وادعوا عليه انه سيبيد الاقليات وحاربوه انا لله وإنا إليه راحعون
بارك الله فيك . لما كثر منتقيديك ، أدركت فعلا أنك على حق ، وتقول الحقيقة والواقع الذي يعيش فيه المسلمون، أمة متخلفة بسبب شيوخ الببترودولار ، وعلماء الشعوذة والتخلف.
والله. شتتنا الاعداء. ونجحوا الي درجة ان التنظير. لدولة اسلامية. اصبح. صعبا. الدولة الاسلامية فيها. مكة والمدينة. وباقي الدول اقطار تسير كل دولة ذاتهاا بالنهج القراني. ايا كانت الحدود. الاساس هو الاستقرار. الداخلي. والامن. لكل المسلمين.والديانات وفق. شرع الله داخل كل قطر. الاشكال. هو. التنظير. لكيفية. تطبيق الشرع. هاذا هو الاشكال. الكل يعرف سماحة الاسلام. واحتواءه. لكل الانسانية. والاشكال. هو. كيفية. التزيل. علي الواقعي. وتنوير الحكام. للعمل. بذالك. بالتدريج. فالخير. كله. في دين يجمعنا. علي توحيد الله. تعالي. بارك الله. لكل الانسانية. في اوقاتهم وزمانهم. ومواردهم. البشرية. والمشارب الفكرية التي نصب فيما يرضي الله. نحن. شعوب ضعيفة. مرتبطين. بنزول المطر. ولم نرق بعد للاجتهاد في توظيف كل ما اوتينا من فكر اسلامي متنور. لا نقوي علي تطبيقه ولو في حياتنا اليومية بدءا وشباب. اصبح. يفضل الهروب علي المكوث في بلده وخيرات جوفية. لا نملك السواعد والعقول للستفادة منها وجغرافيا معتدلة المناخ والتضاريس. اروع ما تكون علي وجه البسيطة. اختصر لقول الكلمة الفيصل. ينقصنا. امر. جلل. هو المحبة. بين المسلمين. يجب ان نتعلم. كيف ومتي. ولمن. نفتح قلوبنا. هاذا الامر هو المفتاح. لكل. الحلول. بيد. اننا. بعيدون جدا. عن هاذا المفهوم. ونحن في ابتعاد متزايد اللهم رد بعبادك. الي طريق الخير
بارك الله فيك دكتور لكن بحب اوجهلك رسالة اتمنى لو يتم نقلها لك، وهي الاجماع يا دكتور امور الاجماع شيء خطير الله يقول دائما اكثر الناس لا يعلمون، لا يشعرون، لا يؤمنون والمزيد المزيد من الكلمات السلبية على اكثر الناس .. ارجوك اعيد النظر في امور الاجماع ليس كل شيئ مجمع عليه هو صحيح اصبحوا يحرمو كل شيئ ويجمعوا عليه، الاجماع ع الاغلب دائماً ليس على صواب اذا اردنا ان نأخد القانون من الله بأن الاكثرية دائماً على خطأ وقليل من هم على صواب وهذا ما يذكره الله بالقران .. فارجوك مرة اخرى الله اذا اعتبرنا دائماً الاجماع على صواب هل سيحاسبهم الله على اعمالنا او سيحاسبنا نحن ؟ بكل تأكيد نحن إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167) البقرة وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170) وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (171)البقرة ودمت دائماً بخيروصحة بارك الله فيك
الاجماع : اجتماع مجتهدى اهل عصر الزمن على قضية معينة والنبى قال فيما معناه ( لا تجتمع امتى على ضلالة) والله قال (كنتم خير أمة أخرجت للناس) فالاجماع ليس للعوام وانما للمجتهدين من العلماء فاذا اجتمع هؤلاء فإجتماعهم معصوم
من فظلك شيخنا العزيز حلقة في الزواج من الاجانب من بعد اسلامهم بعظهم يرتد ويرجع يذخل في الاسلام وبعظهم يسلم لكن ما يصلي وما يصوم هل ممكن الأجنبي لما يشهد بالله ويدخل الاسلام يمكنه حج بيت الله مصاحبة زوجته المسلمة المؤمنة هو يجدد الشهادة من حين لآخر لكن ما يصوم ما يصلي لكن الزوجة تحب حج بيت الله ما حكم الشرع الام هي تختار الانعزال عن الزوج لكن تحت صقف واحد هل هاذا ليس كافي لكن تخاف الله أن تكون في نفس الوقت تظلم الزوج ... فيه أطفال هم جيديين في المدارس نعرف ان المشاكل العائلية تأثر على نفسية الأطفال وبالتالي على مستقبلهم وواحد منهم مريض بمرض التوحيد والأم تخاف على الطفل من الإنتحار فلهاذا تتجنب أي مشكل عائلي وتحاول أخد الأمور بالتي هي أحسن .... الرجل لا يريد الصلات ولا الصوم ..هو مسلم لا يطبق قواعد الاسلام هل المرأة تتحمل المسؤولية في صلاته وصيامه؟؟؟؟؟؟ ..ممكن المساعدة شكرا
الدولة التي بناها محمد عليه افضل الصلاة وازكى التسليم هي دولة اسلامية بمنهج مدني ومن هاذا المنبر اقول لك الدولة الإسلامية الحقيقية يخاف منها الجميع لأنها دولة الحق دولة العدالة الحقيقية وفيها ينتصر الضعيف و المظلوم والمسكين والفقير
أهل الذمة الذين يدفعون الجزية عن يد وهم صاغرون دفع الجزية مقابل أن يبقوا على دينهم أما دولتك المزعومة ما تقبل الصغار للكافر والشاهد الآن دولة تركيا المدنية حالها حال دول الغرب
السلام عليكم اخواني واخواتي انا اختكم في الله من سوريا عندي ثلاث اطفال وليس لدي معين غير الله وانا اقيم بمخيمات عقربات واستحلفكم بالله ان تساعدوني ان اشتري صوبه كي اتجنب برد الشتاء وانا اريد اشتري لباس الا اطفالي واشتري بطانيات واتمنى المساعده من اهل الخير وانا زوجي قتل في القصف الهمجي اللي بدو يساعدني يخلي رقم الهاتف ..
السلام عليكم ، استطيع أن أعيش في دولة علمانية تخترم الحريات في إطار الآخلاثف و الاداب ، و من المستحيل أن اعيش في دولة مسلمة منافقة كل مرة يرسم مشايحها حدود فكرها و منهجها ، فكل ما تمنيتم أن تقيموها تلاشت الجثث و ألآعضاء ، فمهما تنازلتم في كل مرة من ما جعلتموه من الدين و هو أبعد عنه فلا يمكنه أن ينطلي علينا ، فكل شرور الآمة التي أصيبت بها من فتاويكم ، و ليست داعش عنا ببعيد . ثم هل الشيخ في حلم هل يمكنك محاربة أمريكا غدا إذا أستبدت في رأيها في حصول شيء ما ؟؟ انتم لم تؤمنوا ملبسكم ز مشربكم ، فكفنا من التنظير أيها المشايخ .
فهل نحن من مناصرية ومعاونيه حقا ؟ ...على فكره .. .المهدي عليه السلام...لن يقول ابدا أنا المهدي....لتواضعه وتقواه ...يصلحه الله تعالى في ليلة واحدة ....صلوا على النبي صلوا على النبي صلوا على النبي 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
وين هي الدولة الإسلامية الي يتكلم عنها؟ ... عندنا دول إسلامية موجودة وقائمة وزي الفل كيف يقيم دولة ثانية؟ كيف يعني؟ حرب؟ فوضى؟ فتنة؟ طبعاً هنا يتضح فساد الخونج ... يترك إصلاح دولته الحالية ويفكر في دولة خيالية موجودة في خياله فقط ... ولأجل ذلك خاب الخونج وخسروا ولم تقم لهم قائمة ولن تقوم لهم حتى قيام الساعة.
أستاذنا الفاضل. في نظري ينبغي أن يكون القرآن وحده هو مرجعية الدولة الإسلامية حيث يجب أن لا تخالف القوانين التي تصدرها الدولة نصوص الوحي. ولهذا ينبغي للدولة أن تكون لها هيئة دستورية تقوم بالنظر في عدم مخالفة القوانين المقترحة للقرآن قبل إقرارها. أما الإجماع والفقه والمذاهب فهي اجتهادات بشرية مفرقة للأمة الإسلامية ينبغي أن لا تؤخذ بعين الاعتبار ويتحتم على الدولة الإسلامية أن تتعامل مباشرة مع القرآن وتحدث اجتهادات معاصرة لإقرار القوانين. يمكن للدولة الإسلامية ان تنهل من القانون الدولي وغيره بشرط عدم المخالفة للقرآن. وعلى سبيل المثال فلا يمكن أن يقبل قانون ينص على زواج المثليين أو الإجهاض المطلق لمخالفته للشريعة.
انا بالنسبة لي لا أشعر أني مؤهلة ايمانيا ويقنيا لنصرة المهدي عليه السلام....إلا أن يشاء الله تعالى ويقوى الإيمان في قلبي ...لأن انصار المهدي عليه السلام لابد ان يكونوا مؤمنون صادقون فعلا ولهم حال مع الله تعالى.....ونحن للاسف حتى الخشوع في الصلاة يكاد ينعدم ....انا نفسي أعرف لماذا العبادات عندنا شكلية فقط ....لماذا لايصل تاثير العبادات إلى قلوبنا وارواحنا .....كحال ابن القيم رضي الله تعالى عنه ... ليتني احصل على كتابه ....حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح.....صلوا على النبي صلوا على النبي صلوا عليه وسلموا تسليما 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
يا امام . مليون مسجد كل مسجد ميتن جندي وين اجتماعاتكم؟؟ منظر الاطفال غير مشرف يا امام . كلا للحكومه . حماس غير حكوميه جابت اسلحة مو صعب عليكم ما ينفع تخلص صلاه و تطلع . تعرفوا على بعض حسبنا الله ونعم الوكيل علم الناس كيف تتواصل مع بعض تتخلص من استعمار قديم . المسلم اخو المسلم . الحاكم ما عندة اخ مسلم . العقيدة هيه ايكون تابع فقط
حرية الاعتقاد اى انت حر تمام الحرية فى اختيارك دخول الاسلام او لا تعتنقه لذلك اذا اعتنقه مجبرا وبعد ذلك اردت الخروج لا يطبق عليك الردة كما فعل عمر بن عبد العزيز لكن اذا دخلت الاسلام فأنت ملزم بقواعد هذا الدين الحنيف فلا تتخذه لعبة تخرج وتدخل ما أحببت النبي قال ( من بدل دينه قاقتلوه) والاحاديث الاحاد يحب العمل بها اذا ثبت صحتها وهذا لم يختلف عليه أحد
هدف الدين فئة الانياء والكهنة عيب عليك انت تشجع الجهل والتخلف الاسلام سبب فساد النفوس والاديان كلها عيب عليك مريم اغتصبت في المعبد كالعادة الفوا لها كذبة الملائكة @
🤢 العدو التركي العلماني الماسوني رجب طيب أردوغان رئيس تركيا العلمانية هو عضو في منظمة الماسونية العالمية اليوم. المصدر: قناة عراقية فضائية. ههه ههه 😄😁😆 سعودي.
اي سادتنا العلماء الفقهاء المفسدين مثل بن باز عليك ان تراجع نفسك عيب الا يكفي التخلف الاسلام دين الاقطاعيين ونحن في العصور المظلمة التي عاشتها اوربا في السابق كلامك يزيد التخلف انت عشت في امريكا لاكنك لم تستفد هدف الدين فئة الانياء والكهنة عيب عليك انت تشجع الجهل والتخلف الاسلام سبب فساد النفوس والاديان كلها عيب عليك مريم اغتصبت في المعبد كالعادة الفوا لها كذبة الملائكة @
بارك الله لنا فيك يا شيخنا وحفظك الله من كل سوء ومكروه وفرج الله عن مشايخنا الكرام ورفع الله عنهم ما ابتلاهم و ابتلانا به يارب
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً وجعله الله في ميزان حسناتكم
أفادنا الله بعلمكم وعملكم
بارك الله فيك وحفظك ورضي عنك وأرضاك وجعل الفردوس الأعلى من الجنة ماواك ومد في عمرك مدا والدي الدكتور طارق السويدان....ابنتك محبة رياض الجنة صل ع النبي صلى 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🎄🎄🎄
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير على دروسك القيّمة استاذنا الفاضل
دروسك كنز تحياتي لك من الجزائر
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب صدق الله العظيم
`
لا إله إلا أنت سُبحانك إنّي كُنت مِن الظّالمين 💚
دعواتكم لي أبي توفي في صباح يوم الجمعة اللهم إغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك يارب العالميندعواتكم لي أبي توفي في صباح يوم الجمعة اللهم إغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين
جزاك الله كل خير شكرن لهاذا الطرح اليوم شعونا العربية احوج من قبل اليه لانها في في ضياع الا مارحم كل الشكر الك على موظيعك القيمه
فى رأيى أفضل تفصيل في الموضوع هو " قص الحق " فى قائمة تشغيل طويلة على يوتيوب.
حبيبنا وأخونا وموجهنا طارق
جزاك الله كل خير بارك فيكم
جزاك الله خيرا دكتورنا الفاضل
بارك الله فيك
جزاك الله الف خير
دولة مدنية ليست عسكرية تحياتي من حراك الثورة السلمية الجزائر
دولة مدنية ماشي عسكرية دولة العدل والقانون🇩🇿♓
@@loomindz تحياتي اخي الحر
@@thedarkdancer9785 تحياتي ربي ينورك
انا شيعي وارحب بافكار الدكتور واتمنى ان تطرح في الارض الواقع لانها في صالح الاسلام وفي صالح الجميع سواء مسلمين او غير مسلمين لكن ابن تيمية هو السبب في المشاكل التي نواجهها والتطرف الوهابي وهو متطرف جدا ويرى قتل المبتدع
الباب الأول: الـدنيـا والـديـن
مفهومُ «الدين» عِندنا ــ معشرَ المسلمينَ ــ يعني منهاجًا كاملاً للحياة، أي طريقةً معينةً للعيش، تقومُ على أساس عقيدةٍ كليةٍ عن الكون والإنسان والحياة، وعلاقتِها بما قبلهَا (وهو اللهُ تبارك وتعالى)، وعلاقتِها بما بعدَها (وهو اليومُ الآخِر بما فيه من حِسابٍ وجزاء)، وليس هو فقط تنظيمٌ لعلاقةِ الإنسان بربّه أو تحديدٌ لبعض القيم الخُلُقيّة، والآدابِ الفرديةِ فحَسْب (كما هو مفهوم الحضارة الغربية الوثنية الكافرة)، بل هو تنظيمٌ شاملٌ لحياةِ الإنسان وعلاقاتِهِ كلّها:
(1) ــ علاقةُ الإنسان بربّه: «في العقائدِ والشعائر التَّعبُّدية».
(2) ــ علاقةُ الإنسان بنَفسِه: «في المعرفةِ والإيمان والنيةِ وأعمالِ القلب، وفي الأخلاق، والمطعوماتِ والملبوساتِ؛ بل وكذلك في التَّجمُّل والزّينة».
(3) ــ علاقةُ الإنسان بغيرهِ منْ بني الإنسان:
(أ) في العلاقةِ الأسريَّةِ، منْ نِكاح وقَرَاباتٍ ومَوَاريث (أي في النّظام الاجتماعي).
(ب) وفي العلاقاتِ الخاصّةِ بين الناس، أو ما يُسمُّونه «القانون المدني»، أي العلاقات مع الأفراد: في العقودِ والمُعامَلات، والصّناعةِ والزّراعة، وتبادُل المنافِع الماديّةِ بالتّجارةِ والمُقاولاتِ، والمُؤسّساتِ والشركات.
(ج) وفي العلاقاتِ العامّةِ، أي العلاقةِ بينَ الحاكِم والمَحكُوم، أي العلاقاتِ الدُّستوريّة، والعلاقاتِ مع السّلطةِ العامّة: في نِظام الحُكم، أي دُستُور الدّولة، ونُظُمِ القضاءِ والبيِّنات، وأحْكامِ الجزاءِ والعُقوبات، وتشريعاتِ المال العامِّ منْ خَراج، وفيْءٍ، وضرائِب، ومُكُوس، وأموالِ الملكيّةِ العامّةِ وأمْوالِ الدّولة.
(د) بلْ كذلكَ فِي العلاقاتِ الدّولية، أي علاقةِ الجماعاتِ والأمم والدّولِ بَعضُها ببَعْض: في أحْكام المُعاهداتِ والجهادِ والرُّسُلِ والسِّفَارَات.
(4) بَلْ وَعلاقةُ الإنْسان بِغيرهِ مِنَ الكائِنَات:
(أ) الحيوان
(ب) النّبات
(ج) الجَمادَات
(د) العالمُ المحيطُ بوَصفِه بيئةً، أي بوَصفهِ كلٌّ مُرَكّب.
أمّا (الدُّنيا) فهي: العالمُ المادّيُ المُحيطُ بنا، كمَا هُوَ فِي ذَاتِه، وفيمَا هُوَ عَليْه، أي حالُ العَالَم كمَا هُو، في حِين أنَّ (الدِّينُ) هُوَ مَا يَنْبَغِي أنْ يَكونَ حالُ العَالَم عَلَيْه.
ومِنَ المُهمّ جِدًّا أنْ نُلاحِظَ أنّهُ، وإن كانت العُلومُ الطبيعيةُ المَحْضَةُ كالفِيزياءِ والكِيمْياءِ وعِلمُ النباتِ وغيْرها منَ العُلُوم، التي هِيَ دِراسةٌ لخواصِّ العالم المَحْسُوس، بالتَّجْربَةِ والرَّصْدِ، والحِسِّ والعَقْل، وكذلِكَ تَطْبِيقاتِهَا، فِي الهَنْدسةِ والزِّراعَةِ والطِّبّ، منْ أمُور(الدّنْيَا)، وكذلك المهَارَاتِ والحِرفِ والفُنُونِ المُتعلِّقةِ بها، مثلُ المِلاحةِ والحِدادةِ والعِمارةِ ونحْوِها، وكذلك كيفيَّةِ إنْشاءِ الثروةِ وتنْمِيتهَا بالرَّعْي والصَّيْدِ والزّراعَةِ والصِّناعةِ والتِّجارة، والعِلمُ المُتعلِّق بِتداوُلِ المالِ والنُّقودِ وطبيعةِ الأسْواق، أيْ ما يُسمَّى: (عِلمُ الاقْتِصادِ) منْ أُمُورِ «الدُّنيَا»، إلاَّ أنَّ الأسبَابِ الشَّرْعيَّةِ لِكسبِ المال، والحُدُودِ الشَّرْعيَّةِ لِصرْفِه، وكذلك كيْفيَّةَ توْزيع الثَّرْوةِ في المُجْتمع أيْ ما يُسمَّى: (النِّظامُ الاقتِصادي) لا تُعتبرُ منْ أمور (الدُّنيا)، بلْ هيَ من أمُورِ (الدّين)، لأنَّهَا تَرتبطُ حتْماً بوجهةِ النَّظرِ في الحياة، أيْ بِالعقيدةِ الكُلِّيةِ عنْ الكَونِ والإنْسانِ والحياة، وعلاقتها بما قبلها، وبما بعدها. وقد أنزل الله، سبحانهُ وتعالى، فيها أحكامًا شرعيّةً واجبةَ التّطبيق، لازمةَ الاتِّباع، وسوْف يُحاسِبُ عليها يومَ القِيامة، ثم يترتَّبُ على ذلك إِمَّا السعادةُ الأبديَّةُ بِرضوانِ اللهِ والنَّعيمُ المُقيم، أو الشَّقاوةُ الدائِمةُ بِسخطِ اللهِ والعذابُ الألِيم.
فصل: الثقافة، والحضارة، والمدنية:
من هذه المقدمات آنفة الذكر نعلم أن «المدنية» (Urbanisation) التي هي مجموع المظاهر المادية للنشاط الإنساني وهي تشمل:
ــ العلوم التجريبية والرصدية: كالفيزياء، وعلم النبات، وعلم طبقات الأرض (الجيولوجيا)، والفلك، ونحوه.
ــ وما بني عليها من علوم تطبيقية: كالهندسة الكهربائية، والزراعة، والتعدين، والطب،
ــ وما ارتبط بها من مهارات وحرف وفنون: كالملاحة، والنجارة والحدادة، والعمارة، وتشغيل ما نشأ منها من آلات ومعدات وطرق ومنشآت ومنتجات زراعية،
من ذلك نعلم، أن «المدنية»، بهذا التعريف المنضبط، من حيث الأصل والمبدأ، عالمية، وعامة غير متحيزة، لا علاقة لها من حيث المبدأ بوجهة النظر في الحياة، وهي كذلك متماثلة عند جميع الأمم بغض النظر عن معتقداتها وثقافاتها. لذلك يجوز للمسلم أن يأخذها من أي مكان وأن يطبقها كيف يشاء، ما لم تتعارض مع نص شرعي خاص، كل ذلك مع الحذر الدائم والانتباه المستمر لاحتمال تَلَوُّثَاتِها الحضاريّة وتَحَيُّزَاتِها العَقَديّة.
كما أن هناك «مدنيّة خاصة» ترتبط وتتأثر بوجهة النّظر في الحياة، فهذه خاصّة بكل أمة أو شعب ولا يجوز للمسلمين أخذها أو الاقتباس منها من غيرهم، وذلك مثل بعض، بعض وليس كل، فنون الرقص، والتصوير والنحت، والتّمثيل، والمسرح ونحوها، وكذلك بعض الحرف مثل البغاء ــ والعياذ بالله ــ وكذلك بعض أنشطة الرياضة البدنية والترفيه والتسلية: كمصارعة الثيران، والتحريش بين الديوك ونحوه، لأنها وإن كانت من باب العلوم التطبيقية والفنون والحرف، إلا أنه لا تمكن ممارستها إلا بالمصادمة لبعض الأحكام الشرعية.
اللي ماله كبير ماله تدبير
الله يزيدك نباغه وحكمه دكتورنا الحبيب
لا اعرف ان كان السويدان سيقرأ هذا، ارجوا منك الاستمرار في التعريف بهذا الموضوع اكثر لأنه موضوع راهني، و يقل المفكرين امثالك الذين لهم القدرة للحديث في هذا الموضوع.
وبارك الله في أم محمد الأستاذة بثينة الإبراهيمي ورفع قدرها ومد في عمرها مدا وجعل الفردوس الأعلى من الجنة ماواها وجزاهاالله تعالى كل خير أن كانت ولازالت سندا لك والدي طارق السويدان حفظكم الله ورعاكم جميعا....ابنتكم محبة رياض الجنة صل ع النبي صلى 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🎄🎄🎄
صلوا على الحبيب المصطفى 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
*عاشت ايدك يا دكتور على هذا الشرح بالتفاصيل الدقيقة ورحم الله والديك*
*متابعك من العراق*
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،اعجبني هدا المقطع كتيرا، وعندي استفسار وهو اني سمعت أن المرتد حكمه القتل،هل هذا صحيح؟ والآية تقول"لا إكراه في الدين"ارجو التوضيح .جزاكم الله خيرا وكدلك الإخوان والأخوات،مرحبا بمن يستطيع جوابنا وجزاكم الله خيرا.
هناك فرق واضح بين الأمرين:
أولاً (لا إكراه في الدين) أي لا يحق لنا اجبار غير المسلمين على اعتناق ديننا ولا يحق لنا أن نكره أي انسان على ذلك أبداً، بل إن الشرط الوحيد للدخول في الاسلام هو أن يكون مصحوباً برضا تام وقناعة كاملة.
أما عن حد الردة فبعد أن عرف المسلم عظمة هذا الدين وتعاليمه الربانية وتشريعاته الحكيمة ومبادئه السامية ونهجه القويم واعلائه لمكانة الانسان واختصاصه له دون سائر المخلوقات بجعله خليفة لله على هذه الأرض فإذا سولت له نفسه الانسلاخ و الارتداد عنه بعد كل ذلك فهو انسان لا يستحق الحياة وفطرته الخبيثة قد وصلت إلى الحد الذي جعلته يرمي بكل ماسبق وراء ظهره وكأنه بذلك يقول إن هذا الدين وكل تعاليمه باطلة ويجب الخلاص منها.
والحكمة الأخرى من حد الردة هي أن هذا الدين ليس مزاراً سياحيا أو لعبة للتسلية يدخل فيها المرء متى شاء ويخرج منها متى أراد .
وللعلم يشترط في اقامة الحد أن يكون المرتد عاقل مكلف مختار غير مكره فيستتاب ثلاثة أيام فإن لم يعد عن ردته يتم التطبيق الحد عليه.
دولة التقديس فيها للشرع و السلطة فيها للشعب...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
أللهم إني أعوذ بك من الحريه التي تبعدنا عن الدين
إذاً هي جمهوريّة إسلاميّة
اهم ما يميز النظام الاسلامي عن غيره هو اختيار الاشخاص ... ليس مهم كم يمتلك من مال او شهادات ... المهم مقدار علمه بالدين و صلاحه فلا يجوز وضع فاسق في مجلس الشورى ...
تقصد النظام الإسلامي لكننا نفتقده مند قرنين من الزمن.
من وجهة نظري أن كل الدول العربية ليست بمرجعية دينية عن طريق الإجماع لأنها تحارب الإجماع والعُرف معا ولا تؤمن إلا بآلية الموروث الإمبريالي عن الصليبية المتجدرة في كل هذه الأنظمة مند قرنين من الزمن وتوثقها معاهدات متتالية لن تنتهي مدة صلاحيتها إلا بصحوة داخلية أو فتوحات جديدة من مسلمي الغرب.
شعار فصل الدين عن الدولة يُدرس في جل مؤسسات هذه الدول المزعومة. أما عن الحرية الدينية فهي بند مفروض وباب مفتوح بُغية التنصل من الإسلام ودعوة للتحرر المطلق.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم يادكتور يجب عليك أن ترجع إلى العلماء الربانيين في هذه المسائل الكبار.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
❤️❤️❤️
السلام عليكم، شكرا لك. من المسائل التي يتجادل عليها العلماء في الغرب عن الدين و السياسة هي :
هل السياسة تولد الدين ؟ أم أن الدين يولد السياسة ؟ فإذا نظرنا إلى التاريخ علميا فهما صحيحتان. دولة مدنية أو إسلامية هي شعاراة لا تدخل لبّ الموضوع و تصبح مثل النقاش بين مناصري كرة القدم. لكن الكثير من علماء الغرب يتّفقون على إنعدام معيار أخلاقي و نفسي و روحاني بالإضافة إلى صعوبة المستقبل في مجتمعهم يؤدي بشبابهم إلى الكحول و الخدرات و الإنتحار. على فكرة هي المسيحية التي ترى المستقبل كزمان أفضل من الآن و الآن أفضل من الماضي. و بهذا الشكل حتى ماركس مسيحي: الماضي ظلم في العمل اليوم ثورة و المستقبل عدالة. نحن كمسلمين يجب أن نتدبر جيدا في تاريخنا و الكتاب و السنة و لا نتّبع طريق الغرب في الحضارة لأنه يمرّ بالظلم و الإستعمار و العنصرية و القومية كلها مبادئ غير إسلامية. و أخيرا نريد أن نستورد عدوم الأخلاق و عدوم القيم الثابتة. فصارت الأعضاء الجنسية لا تحدد جنس الشخص و يغيّرون ميراثهم الثقافي أو يحذفوه بسبب تناقضها مع عدوم قيمهم هذا. فأين هي قيم التسامح؟ آه لأنّهم أفضل من أجدادهم (آثار المسيحية). أرى أنّ البعض من أئمّتهم يربحون المال من هذا التفتت و الباقي مساكين كالشاة بلا راعي. فكيف يستطيع العامل البسيط ١٠٠٠ يورو مثلي الجنسية أن يأجر رحما ب ١٠٠٠٠٠ يورو و هو مليء بالديون و الحياة غالية ؟ إني أؤمن أن يوما ما أمتنا ستعود إن شاء الله كالقمح الذي يفسد و يتحول لكي يُخرج الجذور و تنبت منه سنبلة بأزهار و حبوب.
أعتذر عن الأخطاء المحتملة، فالعربية ليست لغتي الأم
السلام عليكم
قصدي من الكلام عن الدين و السياسة هو : إذا نظرنا إلى العلمانية كسياسة ألم تولدها الديانة المسيحية في أوروبا ؟ و إذا نظرنا إليها كدين (لديها مراسمها و أعيادها و مقدساتها و... و...) فعن ماذا نحكي الآن ؟ أنترك الإسلام لدين آخر ؟
سيحدث هذا حينما سيتحرر الاسلام ممن حاصره وشوه صورته..الحرية قبل الشريعة..
ومن لم يحكم بما أنزل الله فاولئك هم الكافرون
عالم فارس الفتوحات الاسلامية بالتي هي احسن مند مدة وانت لا تعلم متابعة قديمة الاكادمية الرسالة بصمت كانت قوتني لاعرف من اكون و خواطر الشعراوي في تلك الزحمة البشعة وها انا دا بارك الله فيكم و رحم الله العلماء الاموات. الاميرة من الجزاؤر.
تقصد الدوله الي قاعد تتخيلها طول حياتك
حكم من ارتد عن الإسلام .
حكم السارق .
حكم الزاني .
حكم الربا.
حكم شرب الخمر .
ارجو التوضيح من الدكتور حول ألاحكام القطعيه في هذي الأمور و هل تخضع لتصويت في البرلمان؟
نحلم بدولة اسلامية ان شاء الله
للاسف لما جه رئيس يحكم دوله مدنيه بمرجعية اسلاميه بنفس الفكر الذي تتحدث عنه معلمتنا الفاضل والذي نتمني من الله ان يجمع المسلمين علي مثل ذلك شوهوا فكره وادعوا عليه انه سيبيد الاقليات وحاربوه انا لله وإنا إليه راحعون
حرية دينية نعم بمعنى عدم اكراه الاخر على اعتناق ديننا وليس السماح للناس بالردة عن الاسلام والا اصبح الدين مهزلة
بارك الله فيك . لما كثر منتقيديك ، أدركت فعلا أنك على حق ، وتقول الحقيقة والواقع الذي يعيش فيه المسلمون، أمة متخلفة بسبب شيوخ الببترودولار ، وعلماء الشعوذة والتخلف.
يعني اللي يبي يكفر يكفر وحرية معتقد.
محتاجين ثورة تروتسكية و بعدها نفكر إن شاء الله
لو كانت كل دول الاسلامية تستخدم الحكم الاسلامي لما كنا بهذا الحال الذي نحن نعيش عليه من حروب وتشرد
والله. شتتنا الاعداء. ونجحوا
الي درجة ان التنظير. لدولة اسلامية. اصبح. صعبا.
الدولة الاسلامية فيها. مكة والمدينة. وباقي الدول اقطار تسير كل دولة ذاتهاا بالنهج القراني. ايا كانت الحدود. الاساس هو الاستقرار. الداخلي. والامن. لكل المسلمين.والديانات وفق. شرع الله داخل كل قطر.
الاشكال. هو. التنظير. لكيفية. تطبيق الشرع.
هاذا هو الاشكال.
الكل يعرف سماحة الاسلام. واحتواءه. لكل الانسانية.
والاشكال. هو. كيفية. التزيل. علي الواقعي. وتنوير الحكام. للعمل. بذالك. بالتدريج.
فالخير. كله. في دين يجمعنا. علي توحيد الله. تعالي.
بارك الله. لكل الانسانية. في اوقاتهم وزمانهم. ومواردهم. البشرية. والمشارب الفكرية التي نصب فيما يرضي الله.
نحن. شعوب ضعيفة. مرتبطين. بنزول المطر.
ولم نرق بعد للاجتهاد في توظيف كل ما اوتينا
من فكر اسلامي متنور. لا نقوي علي تطبيقه ولو في حياتنا اليومية بدءا
وشباب. اصبح. يفضل الهروب علي المكوث في بلده
وخيرات جوفية. لا نملك السواعد والعقول للستفادة منها
وجغرافيا معتدلة المناخ والتضاريس.
اروع ما تكون علي وجه البسيطة.
اختصر لقول الكلمة الفيصل.
ينقصنا. امر. جلل. هو المحبة. بين المسلمين.
يجب ان نتعلم. كيف ومتي. ولمن. نفتح قلوبنا. هاذا الامر هو المفتاح. لكل. الحلول.
بيد. اننا. بعيدون جدا. عن هاذا المفهوم.
ونحن في ابتعاد متزايد
اللهم رد بعبادك. الي طريق الخير
بارك الله فيك دكتور لكن بحب اوجهلك رسالة اتمنى لو يتم نقلها لك، وهي الاجماع يا دكتور امور الاجماع شيء خطير الله يقول دائما اكثر الناس لا يعلمون، لا يشعرون، لا يؤمنون والمزيد المزيد من الكلمات السلبية على اكثر الناس .. ارجوك اعيد النظر في امور الاجماع ليس كل شيئ مجمع عليه هو صحيح اصبحوا يحرمو كل شيئ ويجمعوا عليه، الاجماع ع الاغلب دائماً ليس على صواب اذا اردنا ان نأخد القانون من الله بأن الاكثرية دائماً على خطأ وقليل من هم على صواب وهذا ما يذكره الله بالقران .. فارجوك مرة اخرى الله اذا اعتبرنا دائماً الاجماع على صواب هل سيحاسبهم الله على اعمالنا او سيحاسبنا نحن ؟ بكل تأكيد نحن إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167) البقرة
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170) وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (171)البقرة
ودمت دائماً بخيروصحة بارك الله فيك
الاجماع : اجتماع مجتهدى اهل عصر الزمن على قضية معينة والنبى قال فيما معناه ( لا تجتمع امتى على ضلالة) والله قال (كنتم خير أمة أخرجت للناس) فالاجماع ليس للعوام وانما للمجتهدين من العلماء فاذا اجتمع هؤلاء فإجتماعهم معصوم
هل تعلم ياعزيزي القارئ أنك فوت نصف عمرك لأنك لم تشاهد أخر فيديوا نشرت بحبكم🥺❤️❤️,,
الآن كل الدول مدنية ليس فيها حكم الله))) ولكن فيها دساتير وقوانين من وضع البشر المناقض لشرع الله تبارك وتعالى
احلام اليقظة...
إذاً لماذا تتعبون أنفسكم فقد كفاكم العلمانيين المؤنة بهذه الدولة المدنية المخذولة
مدنية معتدلة
من فظلك شيخنا العزيز حلقة في الزواج من الاجانب من بعد اسلامهم بعظهم يرتد ويرجع يذخل في الاسلام وبعظهم يسلم لكن ما يصلي وما يصوم هل ممكن الأجنبي لما يشهد بالله ويدخل الاسلام يمكنه حج بيت الله مصاحبة زوجته المسلمة المؤمنة
هو يجدد الشهادة من حين لآخر لكن ما يصوم ما يصلي لكن الزوجة تحب حج بيت الله ما حكم الشرع الام هي تختار الانعزال عن الزوج لكن تحت صقف واحد هل هاذا ليس كافي لكن تخاف الله أن تكون في نفس الوقت تظلم الزوج ... فيه أطفال هم جيديين في المدارس نعرف ان المشاكل العائلية
تأثر على نفسية الأطفال وبالتالي على مستقبلهم وواحد منهم مريض بمرض التوحيد والأم تخاف على الطفل من الإنتحار فلهاذا تتجنب أي مشكل عائلي وتحاول أخد الأمور بالتي هي أحسن .... الرجل لا يريد الصلات ولا الصوم ..هو مسلم لا يطبق قواعد الاسلام هل المرأة تتحمل المسؤولية في صلاته وصيامه؟؟؟؟؟؟ ..ممكن المساعدة شكرا
نحلم بدولة إسلاميه مدنيه
تكفي ان تقول اسلامية فقط......لأن المدنية تعني علمانية
الدولة التي تحلمون بها هي الإسلامية و لكن تطبقون الدولة المكوافيلية و ما تقودوش علينا بزاف
من انت يا فأر
الدولة التي بناها محمد عليه افضل الصلاة وازكى التسليم هي دولة اسلامية بمنهج مدني ومن هاذا المنبر اقول لك الدولة الإسلامية الحقيقية يخاف منها الجميع لأنها دولة الحق دولة العدالة الحقيقية وفيها ينتصر الضعيف و المظلوم والمسكين والفقير
أهل الذمة الذين يدفعون الجزية عن يد وهم صاغرون دفع الجزية مقابل أن يبقوا على دينهم أما دولتك المزعومة ما تقبل الصغار للكافر والشاهد الآن دولة تركيا المدنية حالها حال دول الغرب
خليتم في الموضوع اجماع؟
وانت ما عندك مشكلة تنعبد الاصنام في " الدولة المدنية بمرجعية اسلامية " !؟
السلام عليكم اخواني واخواتي انا اختكم في الله من سوريا عندي ثلاث اطفال وليس لدي معين غير الله وانا اقيم بمخيمات عقربات واستحلفكم بالله ان تساعدوني ان اشتري صوبه كي اتجنب برد الشتاء وانا اريد اشتري لباس الا اطفالي واشتري بطانيات واتمنى المساعده من اهل الخير وانا زوجي قتل في القصف الهمجي اللي بدو يساعدني يخلي رقم الهاتف ..
السلام عليكم ، استطيع أن أعيش في دولة علمانية تخترم الحريات في إطار الآخلاثف و الاداب ، و من المستحيل أن اعيش في دولة مسلمة منافقة كل مرة يرسم مشايحها حدود فكرها و منهجها ، فكل ما تمنيتم أن تقيموها تلاشت الجثث و ألآعضاء ، فمهما تنازلتم في كل مرة من ما جعلتموه من الدين و هو أبعد عنه فلا يمكنه أن ينطلي علينا ، فكل شرور الآمة التي أصيبت بها من فتاويكم ، و ليست داعش عنا ببعيد . ثم هل الشيخ في حلم هل يمكنك محاربة أمريكا غدا إذا أستبدت في رأيها في حصول شيء ما ؟؟ انتم لم تؤمنوا ملبسكم ز مشربكم ، فكفنا من التنظير أيها المشايخ .
فهل نحن من مناصرية ومعاونيه حقا ؟ ...على فكره .. .المهدي عليه السلام...لن يقول ابدا أنا المهدي....لتواضعه وتقواه ...يصلحه الله تعالى في ليلة واحدة ....صلوا على النبي صلوا على النبي صلوا على النبي 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
.
على فكرة افكارك تخالف رؤية الإسلام ونظرته لبناء الدولة
فكر نير وسابق زمنه..
الشمس تغرب في عين حمئة انت تتكلم وتغالط يا طارق استيقظ
ماتقول امريكا مثلا وخلصنا
مثل دولتك التركية الآن العلمانية
أنت تستخف بعقول شباب الأمة
وين هي الدولة الإسلامية الي يتكلم عنها؟ ... عندنا دول إسلامية موجودة وقائمة وزي الفل كيف يقيم دولة ثانية؟ كيف يعني؟ حرب؟ فوضى؟ فتنة؟ طبعاً هنا يتضح فساد الخونج ... يترك إصلاح دولته الحالية ويفكر في دولة خيالية موجودة في خياله فقط ... ولأجل ذلك خاب الخونج وخسروا ولم تقم لهم قائمة ولن تقوم لهم حتى قيام الساعة.
أستاذنا الفاضل. في نظري ينبغي أن يكون القرآن وحده هو مرجعية الدولة الإسلامية حيث يجب أن لا تخالف القوانين التي تصدرها الدولة نصوص الوحي. ولهذا ينبغي للدولة أن تكون لها هيئة دستورية تقوم بالنظر في عدم مخالفة القوانين المقترحة للقرآن قبل إقرارها.
أما الإجماع والفقه والمذاهب فهي اجتهادات بشرية مفرقة للأمة الإسلامية ينبغي أن لا تؤخذ بعين الاعتبار ويتحتم على الدولة الإسلامية أن تتعامل مباشرة مع القرآن وتحدث اجتهادات معاصرة لإقرار القوانين.
يمكن للدولة الإسلامية ان تنهل من القانون الدولي وغيره بشرط عدم المخالفة للقرآن. وعلى سبيل المثال فلا يمكن أن يقبل قانون ينص على زواج المثليين أو الإجهاض المطلق لمخالفته للشريعة.
يا اخي هذا المستشيخ نتاج سنوات طويلة من العيش بين الامريكان، لايعترف الا بامريكا والغرب، بالرغم من استعماله للدين كغطاء.
دولة كيوتية يعني 😂😂😂😂😂
ههههههه
انا بالنسبة لي لا أشعر أني مؤهلة ايمانيا ويقنيا لنصرة المهدي عليه السلام....إلا أن يشاء الله تعالى ويقوى الإيمان في قلبي ...لأن انصار المهدي عليه السلام لابد ان يكونوا مؤمنون صادقون فعلا ولهم حال مع الله تعالى.....ونحن للاسف حتى الخشوع في الصلاة يكاد ينعدم ....انا نفسي أعرف لماذا العبادات عندنا شكلية فقط ....لماذا لايصل تاثير العبادات إلى قلوبنا وارواحنا .....كحال ابن القيم رضي الله تعالى عنه ... ليتني احصل على كتابه ....حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح.....صلوا على النبي صلوا على النبي صلوا عليه وسلموا تسليما 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
يا امام . مليون مسجد كل مسجد ميتن جندي وين اجتماعاتكم؟؟
منظر الاطفال غير مشرف يا امام . كلا للحكومه . حماس غير حكوميه جابت اسلحة مو صعب عليكم
ما ينفع تخلص صلاه و تطلع . تعرفوا على بعض حسبنا الله ونعم الوكيل
علم الناس كيف تتواصل مع بعض تتخلص من استعمار قديم . المسلم اخو المسلم . الحاكم ما عندة اخ مسلم . العقيدة هيه ايكون تابع فقط
فصل الدين عن الدولة هو الحل وأفضل للاسلام والمؤمنين
لا يمكن ولا تحلم بها
@@Fadma-d7e الحلم تحقق منذ زمن بعيد ولكن بقي القليل
@@fadinajjar8197 احلم ثم احلم على خاطرك ومن حقك أن تحلم كما تشاء
@@Fadma-d7e الحلم يتوقف عندما يتحقق للأسف سنحتاج للنوم للهروب من الواقع
@@fadinajjar8197 قلتها لك من حقك أن تحلم لكن واقعك يستفيقك من حلمك لان حلمك فعلا مالو علاقة بواقعنا كمسلمين وببلدان المسلمين وإنما في مكان تان نعم
200 آية تتحدث عن حرية المعتقد و بعض العلماء تجاهلها و اعتمد حديث احادي السند ليفرض حكم الخروج عن الدين (حكم الردة) !!!.
حرية الاعتقاد اى انت حر تمام الحرية فى اختيارك دخول الاسلام او لا تعتنقه لذلك اذا اعتنقه مجبرا وبعد ذلك اردت الخروج لا يطبق عليك الردة كما فعل عمر بن عبد العزيز لكن اذا دخلت الاسلام فأنت ملزم بقواعد هذا الدين الحنيف فلا تتخذه لعبة تخرج وتدخل ما أحببت النبي قال ( من بدل دينه قاقتلوه) والاحاديث الاحاد يحب العمل بها اذا ثبت صحتها وهذا لم يختلف عليه أحد
اسأل الله العظيم ان ينتقم منك أشد إنتقام. حرضت الشعب اليمني على الخروج على ولي أمره. اتفووووو عليك
هدف الدين فئة الانياء والكهنة عيب عليك انت تشجع الجهل والتخلف الاسلام سبب فساد النفوس والاديان كلها عيب عليك مريم اغتصبت في المعبد كالعادة الفوا لها كذبة الملائكة
@
😈 تركيا دولة غير إسلامية، ينص دستور تركيا ( تركيا جمهورية ديمقراطية علمانية اجتماعية ) يعني تركيا علمانية. ههه ههه 😁😄🤣 سعودي.
🤢 العدو التركي العلماني الماسوني رجب طيب أردوغان رئيس تركيا العلمانية هو عضو في منظمة الماسونية العالمية اليوم. المصدر: قناة عراقية فضائية. ههه ههه 😄😁😆 سعودي.
دين الاخصونجية الجديد .
كلام باطل وفكر منحرف مبني على الجهل وحب الظهور والشهرة.
اي سادتنا العلماء الفقهاء المفسدين مثل بن باز عليك ان تراجع نفسك عيب الا يكفي التخلف الاسلام دين الاقطاعيين ونحن في العصور المظلمة التي عاشتها اوربا في السابق كلامك يزيد التخلف انت عشت في امريكا لاكنك لم تستفد
هدف الدين فئة الانياء والكهنة عيب عليك انت تشجع الجهل والتخلف الاسلام سبب فساد النفوس والاديان كلها عيب عليك مريم اغتصبت في المعبد كالعادة الفوا لها كذبة الملائكة
@
بارك الله فيك
بارك الله فيك يا شيخ