徳자라는 한자가 고대 국가들에서 소왕국들이나 번왕국(방국)들이 조공을 바치고 대왕국(혹은 황제국)이 덕을 베푸는 문제와 관련이 있느냐의 문제일 겁니다. 德자와 조공이 관련이 있을 수 있다는 문제는 고대 국가 시스템을 이해하는데 중요한 문제입니다. 德 자는 고대 중국 문자에서 중요한 의미를 지닌 한자로, 덕 혹은 미덕, 인격적인 가치를 의미합니다. 한편, 조공(貢) 은 큰나라의 왕이나 군주에게 물품이나 사람을 바치는 의례적 행동을 뜻합니다. 이러한 두 개념이 고대 한자에서 어떻게 연결될 수 있는지 살펴보겠습니다. 1. 德자 (덕)와 그 의미 德 자는 본래 도덕적 가치와 관련된 뜻을 내포하고 있습니다. 이는 사람의 미덕, 덕행, 고귀한 성격 등을 의미합니다. 갑골문에서 德 자는 의미상 두 개의 요소가 결합된 형태로 나타나며, 주로 군주나 고위 정치인의 도덕적 품격을 나타내는 데 쓰였습니다. 특히 고대 중국에서 덕은 지배자나 군주가 갖춰야 할 중요한 특성 중 하나로, 덕이 높은 군주는 백성의 존경을 받을 수 있으며, 따라서 그들의 조공을 받고 德을 베푸는 구조가 형성되었을 것입니다. 德의 가장 큰 형태나 덕목은 평화와 안녕이였을 겁니다. 물론 대왕국이 소왕국들이 가지고 있지 못하던 달력이나 불경이나 유교 경전 같은 책자들이 될 수도 있었을 겁니다. 때론 대왕국과 소왕국들의 식량이나 말등을 물물교환 형태로 서로 부족하거나 필요한 물품들을 평화롭게 나누면서 평화를 담보했을 가능성이 많습니다.
2. 조공(貢)의 개념 조공은 원래 대왕국이 소왕국이나 속국에게 요구하는 물품이나 노동력을 바치는 행위를 의미합니다. 고대 중국에서는 주나라나 진나라를 비롯한 많은 국가에서 속국이나 소왕국들이 왕권에 대한 충성의 표시로 조공을 바치는 방식이 있었습니다. 고려나 명나라는 조공 물품으로 말이 가장 많았고, 원나라는 동녀와 환관이 조공물품으로 가장 많은 것을 요구하고 있었다고 고려사는 기록을 남기고 있습니다. 조공은 단순히 물품을 바치는 것이 아니라, 속국들이 중앙 왕권에 대해 충성을 보이는 의례적 행동이었습니다. 이는 왕의 덕을 인정하고, 왕의 지배력을 인정하는 과정이기도 했습니다. 3. 德자와 조공의 연관성 고대 중국에서 덕(德) 은 단순히 도덕적 미덕을 넘어서 왕권의 정당성을 뒷받침하는 중요한 요소였습니다. 군주가 덕을 갖추고 있으면, 백성들이 자연스럽게 그 군주에게 충성을 다하고, 조공을 바치는 것은 그 덕에 대한 감사와 존경의 표시로 볼 수 있습니다. 갑골문에서 德 자와 조공의 연결은 왕의 덕이 속국들의 충성이나 조공을 이끌어내는 원동력으로 작용했음을 시사할 수 있습니다. 즉, 고대 중국에서 왕이나 지배자는 덕행을 통해 백성의 지지를 얻고, 그 결과로 조공을 받는 구조가 형성되었을 것입니다. 4. 덕과 조공의 관계가 나타나는 고대 갑골문 갑골문에서 德 자가 어떻게 사용되었는지에 대한 예시를 들자면, 군주나 왕이 자신의 덕을 강조하거나, 덕을 갖춘 군주에 대한 존경을 표하는 문서에 자주 나타났습니다. 조공을 바친 소국이나 백성들이 왕의 덕을 찬양하거나, 왕의 통치력과 정당성을 인정하는 표현으로 德 자를 사용했을 가능성이 큽니다. 5. 결론 德자와 조공은 고대 중국에서 밀접하게 연관되어 있을 가능성이 매우 높습니다. 덕(德)은 왕권의 정당성을 뒷받침하는 중요한 요소였으며, 덕이 높은 군주에게는 조공이 자연스럽게 따르는 경향이 있었습니다. 이러한 관계는 갑골문에서 왕의 덕행을 강조하고, 속국들이 왕에게 조공을 바치는 문맥에서 나타날 수 있음을 시사합니다. 이들은 단순히 물품을 바치는 행위에 그치지 않고, 정치적 충성과 왕권의 정당성을 내포한 중요한 사회적, 정치적 의례였다고 볼 수 있습니다.
방이 가라라고 주장하는 이유는 가야 구야 가라의 영토가 지금 현대에도 존재합니다 지명이 인도의 한자표기로 반파국 인도어로 방가라...이 지역이 재미있는것은 국민수가 0인 인도가 아닌 국가명으로 존재하는 국가명입니다 일반지명이 아닌 국가로 방가라가 되는 나라입니다 국가명은 갑골문이전에 대명사임
![Stromae, Pomme - “Ma Meilleure Ennemie” (from Arcane Season 2) [Official Visualizer]](http://i.ytimg.com/vi/1F3OGIFnW1k/mqdefault.jpg)
갑골문 해석 흥미롭습니다.
감사합니다 👍
훌륭한 강의
잘 보았습니다.
갑골문의 어순은 트랜스유라시아어족과 같이 목적어 동사 어순이고 고대 발음 또한 우리한자의 훈독으로 읽었다는 것은 ...
방위 방은
나라 방을 피휘한
한고조 유방 이후에 만들어졌을 확률이 높음
방=가야 구야 가라 현한반도 남한 유목민족 기마민족 상=상나라 화족 화교 유대인 후손이 당나라 인 해석...이분 해석이 제일 맞음 근데 동쪽이면 한반도가 나와야죠 이건 좀 틀린거 같은데 너무 대륙쪽으로만 해석하는거임
옛날엔 제주도가 붙어있었음 현 일본땅도 붙어있었거든요
徳자라는 한자가 고대 국가들에서 소왕국들이나 번왕국(방국)들이 조공을 바치고 대왕국(혹은 황제국)이 덕을 베푸는 문제와 관련이 있느냐의 문제일 겁니다. 德자와 조공이 관련이 있을 수 있다는 문제는 고대 국가 시스템을 이해하는데 중요한 문제입니다. 德 자는 고대 중국 문자에서 중요한 의미를 지닌 한자로, 덕 혹은 미덕, 인격적인 가치를 의미합니다. 한편, 조공(貢) 은 큰나라의 왕이나 군주에게 물품이나 사람을 바치는 의례적 행동을 뜻합니다. 이러한 두 개념이 고대 한자에서 어떻게 연결될 수 있는지 살펴보겠습니다.
1. 德자 (덕)와 그 의미
德 자는 본래 도덕적 가치와 관련된 뜻을 내포하고 있습니다. 이는 사람의 미덕, 덕행, 고귀한 성격 등을 의미합니다.
갑골문에서 德 자는 의미상 두 개의 요소가 결합된 형태로 나타나며, 주로 군주나 고위 정치인의 도덕적 품격을 나타내는 데 쓰였습니다. 특히 고대 중국에서 덕은 지배자나 군주가 갖춰야 할 중요한 특성 중 하나로, 덕이 높은 군주는 백성의 존경을 받을 수 있으며, 따라서 그들의 조공을 받고 德을 베푸는 구조가 형성되었을 것입니다. 德의 가장 큰 형태나 덕목은 평화와 안녕이였을 겁니다. 물론 대왕국이 소왕국들이 가지고 있지 못하던 달력이나 불경이나 유교 경전 같은 책자들이 될 수도 있었을 겁니다. 때론 대왕국과 소왕국들의 식량이나 말등을 물물교환 형태로 서로 부족하거나 필요한 물품들을 평화롭게 나누면서 평화를 담보했을 가능성이 많습니다.
2. 조공(貢)의 개념
조공은 원래 대왕국이 소왕국이나 속국에게 요구하는 물품이나 노동력을 바치는 행위를 의미합니다. 고대 중국에서는 주나라나 진나라를 비롯한 많은 국가에서 속국이나 소왕국들이 왕권에 대한 충성의 표시로 조공을 바치는 방식이 있었습니다. 고려나 명나라는 조공 물품으로 말이 가장 많았고, 원나라는 동녀와 환관이 조공물품으로 가장 많은 것을 요구하고 있었다고 고려사는 기록을 남기고 있습니다.
조공은 단순히 물품을 바치는 것이 아니라, 속국들이 중앙 왕권에 대해 충성을 보이는 의례적 행동이었습니다. 이는 왕의 덕을 인정하고, 왕의 지배력을 인정하는 과정이기도 했습니다.
3. 德자와 조공의 연관성
고대 중국에서 덕(德) 은 단순히 도덕적 미덕을 넘어서 왕권의 정당성을 뒷받침하는 중요한 요소였습니다. 군주가 덕을 갖추고 있으면, 백성들이 자연스럽게 그 군주에게 충성을 다하고, 조공을 바치는 것은 그 덕에 대한 감사와 존경의 표시로 볼 수 있습니다.
갑골문에서 德 자와 조공의 연결은 왕의 덕이 속국들의 충성이나 조공을 이끌어내는 원동력으로 작용했음을 시사할 수 있습니다. 즉, 고대 중국에서 왕이나 지배자는 덕행을 통해 백성의 지지를 얻고, 그 결과로 조공을 받는 구조가 형성되었을 것입니다.
4. 덕과 조공의 관계가 나타나는 고대 갑골문
갑골문에서 德 자가 어떻게 사용되었는지에 대한 예시를 들자면, 군주나 왕이 자신의 덕을 강조하거나, 덕을 갖춘 군주에 대한 존경을 표하는 문서에 자주 나타났습니다. 조공을 바친 소국이나 백성들이 왕의 덕을 찬양하거나, 왕의 통치력과 정당성을 인정하는 표현으로 德 자를 사용했을 가능성이 큽니다.
5. 결론
德자와 조공은 고대 중국에서 밀접하게 연관되어 있을 가능성이 매우 높습니다. 덕(德)은 왕권의 정당성을 뒷받침하는 중요한 요소였으며, 덕이 높은 군주에게는 조공이 자연스럽게 따르는 경향이 있었습니다. 이러한 관계는 갑골문에서 왕의 덕행을 강조하고, 속국들이 왕에게 조공을 바치는 문맥에서 나타날 수 있음을 시사합니다. 이들은 단순히 물품을 바치는 행위에 그치지 않고, 정치적 충성과 왕권의 정당성을 내포한 중요한 사회적, 정치적 의례였다고 볼 수 있습니다.
방이 가라라고 주장하는 이유는 가야 구야 가라의 영토가 지금 현대에도 존재합니다 지명이 인도의 한자표기로 반파국 인도어로 방가라...이 지역이 재미있는것은 국민수가 0인 인도가 아닌 국가명으로 존재하는 국가명입니다 일반지명이 아닌 국가로 방가라가 되는 나라입니다 국가명은 갑골문이전에 대명사임