فاضل السامرائي - هل فأد تعني شوى والفؤاد يعني القلب / سامر إسلامبولي
HTML-код
- Опубликовано: 3 авг 2024
- Join this channel to get access to perks:
/ @samerislamboli
لدعم هذه القناة مالياً يرجى المبادرة على الرابط هذا : paypal.me/rubaislambouli
- علمية اللسان العربي وعالميته samerislamboli.com/?p=648
فيديو السامرائي الفرق بين الفؤاد والقلب • لمسات بيانية هل تعلم م...
كتابي دراسة إنسانية في الروح والنفس والتفكير samerislamboli.com/?p=571
الموقع: samerislamboli.com/
المنتدى: / 17030
خلاصة القول.
ذكر الفؤاد مع السمع والبصر بمعنى آليات ووظائف النفس .
الفؤاد عبارة عن مختبر للتحليل.التمييز
الاستيعاب.....عن طريق السمع والبصر.
الفؤاد استنتاج للسمع والبصر.
جزاك الله خيرا اخي الفاضل على المجهودات القيمة.
ماشاء الله...بارك الله فيكم
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع جد مهم ملاحظة عندي ان التحليل كان تحليل علمي لنظرية المعرفة وليس تحليل لغوي اي تحديد المفهوم كمفهوم مادي ومعنوي ثم وضعه حسب السياق النص كما تعودنا معك على هذا المنهج بالاضافة ان بدلت مفاهم قرانية بمفاهم فلسفية معرفية الشعور والادراك العقلي بالفؤاد والقلب كنت امام استاذ الفلسفة اكثر من مفكرقراني لكن المحاضرة كانت جد مفيدة علمياومعرفيا شكرا لك أخي الكريم على هذا الموضوع وعلى مجهود ك القيم
وإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا ۖ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ
شكراً أستاذ سامر. التحليل و المنطق هما السبيل المقنع و وُفّقت و تحررت من النقل و اعادة ما تلفظ به الأولون.
وعليكم استاذ سامر، بارك الله في عمرك وعلمك.
وعليكم السلام استاذ سامر، بارك الله في عمرك وعلمك.
مشكور يا استاذ سامر اسلامبولي على هذا العلم الصحيح
بوركت استاذي الغالي.... هناك فرق كبير بين السماع والاستماع..... وبين البصر والنظر
سلام اخي وصديقي سامر
والله متعنا الله بهده النعمة شرح ممتاز
جزاك الله خيرا على التبيان وجعلك الله نجما ساطعا
وجعلنا النجوم رجوما للشياطين
تعليق راءع، اللهم امين. شكرا لك.
كافي ووافي احسن الله لك❤
Merci pour les efforts fournit analyse cartésienne et convaincante
نتعلم منكم استاذنا دوما فنشكركم
معلومات في غاية الأهمية. فما الكلمة التي عبر عنها القران لعضو الدماغ في الأنسان؟ فقد ذكر كل من الفؤاد و القلب و لم يذكر الدماغ! مع الشكر الجزيل
ماشاء الله على هذا الشرح الواضح أستاذ سامر تنفعنا دائما ، جعل الله هذا الجهد في ميزان حسناتك آمين.
احسنت استاذى
⚘⚘
استاذ هناك دكتور عالم في التغذية ويقول انه درس علوم اللحوم وقال انه هناك جهاز يقيس شدة الألم للحيوانات عند ذبحها وأنها تحس بالألم عندما ترى حيوان يذبح أو مسلوخ أو رؤية الدم أو السكين ودرجة الألم عالية مما تسبب في عطل الدماغ مما يؤدي لعدم افراغ كمية الدم الازمة ويبقي في لحمها القليل من الدم فيصير اللحم أقل جودة مما يجب أن يكون
اكيد بتحس وبتخاف ولي يؤدي حيوان او يدبح حيوان امام اخر هدا سادي مختل الله لا يسامحه ... الله قال امم امثالكم وانا اربي قطط طول حيالي والله انها تفهم كل شيء
اريد ان اقدم نصيحة لك اخي الفاضل ليتك تختصر خير الكلام ماقل ودل
يعني حضر معلوماتك مسبقا ثم اختصرها بدون تكرار
هل شاهدتم اليوم رد زهير اسعد على نقدكم لتفسير السامرائي؟
نعم ارسله لي بعد الاخوة وشاهدته وهذا الكائن معتوه وجاهل لايصلح للرد عليه
والمهم أنت موقفك من العرض الذي سمعته ودرجة صوابه وقارنه بما سمعت من أي أحد
💐
الفوءاد la conscience
ارجو الرد استاذ:
خلاصة الفيديو : القلب هو تفاعل الدماغ مع الفؤاد .ولكن
هذه الايه الكريمة تنسف كل ما قدمت في ال ٤٦ دقيقة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)
نحن غير مختلفين على الآية فهي لكل الباحثين المشكلة بفهمك تجعله هو الآية ذاتها!!!!
القلوب التي في الصدور تعني القوة الادراكية الواعية التمييزية الموجودة في الدماغ ضمن الجمجمة وهو الصدر وليس القفص الصدري
استاذ
من خلال الشرح منكم
خطر ببالي شيء
حول تحدي لغة القرآن للغة العرب ان هذا التحدي مستمر مع تطور اللغة الحيوية المتعلق المستمر مع السقف المعرفي والتطور المتجدد.
فما رأيك؟؟؟
التحدي ليس باللغة كما هو شائع وإنما بالمضمون العلمي والمنطقي وفق نص لسان عربي مبين بكلمات محددة يحتوي الحقيقة كاملة لاتقبل التعديل مهما امتد الزمن وتغير
@@Samerislamboli اقصد دائما الانطلاق من اللسان العربي المبين الذي من خلال قوة التأويل المناسب للعلم والمكتشفات
كل ذلك منطلقا من خلال اللغة بعلميتها وعالميتها
الفؤاد وظيفة كالسمع و البصر
وهذه الوظيفة مركزها الدماغ
كما الحال بالسمع و البصر..
و هو مركز الدماغ
و يسمى علميا cerveau reptilien
و موجود عند الحيوانات كذلك.. يمثل المشاعر
الحيوان يسمع. و يبصر ولكن حسب الموجات
نحن لنا موجات نسمع بها
الحيوان كذلك.
الفؤاد مركز المشاعر.. في الدماغ
الفرق بين الخيوان انه يتعمل مع العالم الخارحي بفضل العقل(القلب).. الذي يتفعل مع الفؤاد .
يعطي امر وقرار للانفعال.
اما الحيوان ينفعل غارزيا
اما الانسان له عقل يضبط المسالة
كما صار مع ام موسى.. وبينها الله ذلك
لو لم يضبط الله قلب ام موسى.. واتخذت قرار مناسب حسب مشاعرها لما رمت ابنها في اليم..
ملخص مافهمته
ان الاذن اداه لاستقبال الصوت
وان الصوت ينتقل الي المركز السمعي (السمع) الذي يحول الموجه الصوتيه الي موجه كهربائيه الي الفؤد حيث تلتقي الموجة كهربائيه من مركز البصر(البصر) الذي ينقل موجه ضوئيه( صورة) من العين اداة البصر
عندما تصل الموجات الكهربائيه الي الفؤاد ( فانها تدخل النفس) التي تتكون من مرحله اولى الفؤاد الذي يشكل الوعي بترجمه الموجه الكهربائيه وحاله الوعي هذه يستقبلها القلب ويتعامل معها لكن العقل يحكم القلب بقدرات مختلفه لدى البشر
والمراحل السابقه تتم في النفس اي ان النفس تتكون من الفؤاد والقلب والعقل وبيت هذا كله الدماغ كمادة قابله للموت والفناء فاذا فني تخرج النفس بما كونته خلال وجودها في الدماغ لعالم اخر لاتفنى فيه فالنفس لاتفني والدماغ يفنى.
المسأله بحاجه لمزيد من التأكيد والتوضيح للمراحل ودور كل منها.
جيد فهمك ولكن القلب هو تفاعل يشترك فيه الفؤاد والدماغ ، والحواس الخمسة والواقع
اقرأ كتابي دراسة إنسانية
samerislamboli.com/?p=571
اللمسات البيانية لفاضل السامرائي في غاية الدقة. لا تحتاج الى تعقيب . خصوصا إذا عقب عليه الذي ما زالت لهجته تمنعه من فصاحة اللسان وأخطاء ابتدائية.
طيب انقلع من هنا يا سيبويه !!!!
الحيوانات تسمع وتبصر وتحس وتحب وتكره وتحقد وتسبح لله هي امم امثالنا لكن هي غير مكلفة
احب ان اقراء لك اكثر من المشاهده .
طريقتك في الكتابه لنقد الموروث الديني قويه جدا وتتخذ اسلوب رائع وتحيط بالموضوع من جوانبه
اما بالنسبه للمشاهده المرئيه اعتقد انك بحاجه الى مذيع واعداد .كمثل برنامج افلا يعقلون مع محمد شحرور
الامر الاخر اتمنى ان تخفف من اسلوبك الهجومي على من ينتقدك. فانت تاتي بشيء ينسف كل ما تربو عليه من معتقدات تاريخيه ظنو انها دين اخذت حد القداسه.فالامر ليس سهلا.
هذا الامر حصل معي اثناء النقاشات مع الاصدقاء
شكرا لك صديقي أكيد الكتابة أقوى من المحاضرة وأوسع وأوثق
وانا أعمل وحدي بامكانيات متواضعة وبدائية و لايوجد عندي فريق برنامج الشحرور من اعداد قناة أبو ظبي
اذا انت تنسف نظرية الاعتباطية في علاقة حروف الكلمة .
ما هي تلك النفس التي تتحدث عنها تلك التي تجمع السمع والبصر والفؤاد؟
هل يمكنك ان تعطيني تعريفا محددا للفؤاد من خلال ما تقدمت به من وجود علاقة بين حروفه؟
ماذا سمعت في الفيديو إذا ؟
ومع ذلك للتوسع نزل كتابي دراسة إنسانية واقرأه رابطه موجود في صندوق الفيديو
وكذلك كتابي علمية اللسان
سيدي.تطنب اكثر مما توضح..
ما اكتر الردود التي لم تكن فيها مقنعا.احتراماتي
خذ ماتفقه وما وصل إليك وتجاوز عن التفصيل والقناعة أمر شخصي
وفي الاخير نقول كما قال الله سبحانه وتعالى ولا يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولو ن امنابه كل من عند ربنا و ما يذكرو الا اولي الالباب... الروح .النفس العقل القلب الفؤاد السمع البصر... ونفخت فيه من روحي ...فكانت الحياة...كل عنصر من هاذه العناصر لها اتصال مع الروح...لا تعلمها انت ولا اناولا احد الاالله وكلمة فؤاد لغة احتراق لا نقاش فيها اما التعبير القراني مقصود لحالة ام مسى النفسية...ونحن نقول احترق قلبي على حبيبتي يعني احتراق نفسي على الحقيقة لا تتطعن في الشيخ الدكتور صالح السامراءي
أغرب عن وجهي ولاتدعني ارى سحنتك بعد هذا المقطع
أنت الذي دخلت يا معتوه فانقلع من هنا
علم الدكتور فاضل السامرائي، لا بدَّ من المرور على أبرز الشهادات التي حازها هذا الرجل صاحب العقل المضيء والفكر الطيّب، وقد حاز الدكتور فاضل صالح السامرائي على درجة الماجستير من كلية الآداب في القسم اللغويّ ثُمَّ عُيِّن في السنة ذاتها معيدًا في قسم اللغة العربية في كلية التربية في بغداد، ثمَّ ارتحل إلى مصر إلى جامعة عين شمس التي نال منها شهادة الدكتوراه عام 1968م ثمَّ رجع إلى العراق، فعُيِّن في كلية الآداب في جامعة بغداد ثمَّ أصبح عميدًا لكلية الدراسات الإسلامية المسائية في السبعينات.[٢] في عام 1979م ارتحل إلى الكويت حيث درَّس اللغة العربية في جامعة الكويت ورجع إلى العراق، ليصبح عام 1983م خبيرًا في لجنة الأصول في المجمع العلمي العراقي، وليتمَّ تعيينه عضوًا في المجمع العلمي العراقي سنة 1996م، ثمَّ تقاعد عن عمله سنة 1998م بعد أربعين سنة قضاها في تدريس النحو في جامعة بغداد، وفي نفس العام ارتحل إلى الإمارات العربية المتحدة ليدرس في جامعة عجما سنة واحدة، ثمَّ ينتقل إلى جامعة الشارقة عام 1999م ليختص في تدريس علم النحو والتعبير القرآني حتَّى صيف عام 2004م.[٢] كتب الدكتور فاضل السامرائي ألَّف الدكتور فاضل السامرائي عددًا كبيرًا من الكتب في علوم اللغة العربية، فهذا العقل الكبير لا يمكن أن يأتي إلَّا بكلِّ عظيم نيِّر مضيء؛ لذلك كثرت مؤلفاته وانتشرت في أنحاء الوطن العربي الكبير، ومن أشهر هذه المؤلفات:[٣] نداء الروح، صدر عام 1958م. ابن جنّي النحوي، وهي رسالة ماجستير للدكتور فاضل السامرائي. الدراسات النحوية واللغوية عند الزمخشري، وهي رسالة الدكتوراه التي قدمها في جامعة عين شمس. بلاغة الكلمة في التعبير القرآنيِّ. التعبير القرآني. لمسات بيانية في نصوص من التنزيل. معاني النحو. معاني الأبنية في العربية. الجملة العربية والمعنى. الجملة العربية تأليفها وأقسامها. تحقيقات نحوية. أبو البركات ابن الأنباري ودراساته النحوية. على طريق التفسير البياني، الجزء الأول والثاني. نبوَّة مُحمّد من الشَّكِّ إلى اليقين
تعليقك يدل على سطحية تفكيرك وضحالته وأنك تعبد الشهادات والأشخاص وفاقد الثقة بنفسك
فنحن لم ننف علم الرجل ولانشك بقدراته العقلية والعلمية ولم نطعن بشخصيته.... ولكن هو ليس فوق النقد وليس كل ما يقوله صواباً لمجرد أنه دكتور في النحو وكتب الف كتاب
@@Samerislamboli
لماذا كل ردودك على منتقديك هجومية؟ وهل انت فوق التقد؟ ثم من انت لتنتقد قامة لم ينتقدها غيرك؟ اظنها الغيرة من بحر علمه الذي لا بنفد؟ ما رأيك في ايهاب حريري؟ أليس اولى بالنقد؟؟؟
hanibenamira:
الدكتتور اسلامبولي يرد بعنف فهو لا يقبل الا تعليقات المطبلين.
أحمد أمين
كم مرة قلت لك لاتعلك
اين النقد يا فهمان الذي عرضته حضرتك وأنا رفضته انت تعلك تعليكا فقط وتثرثر وتعد ذلك نقدا وهكذا يفعل معظم عباد المثناة والتعليق في الاعلى مثل لك
@@Samerislamboli
العتب على النظر بروفيسور، فانا اول مرة ادخل قناتك وانصدمت من "حسن الاستقبال" وتقول لي "كم مرة"؛ عباد الثناة لا اعرفهم وانت ادرى بهم. اما عن الثرثرة فتعلمتها من قناتك فأنت تثرثر الى حد التنهد. .ساكون اكثر لطفا منك واقول لك: تأدب مع المتابعين ولا تجعل "منخارك" مثل "منقار" الديك.
حلقة ممله وغير مقنعه
الواضح باختصار انه الفؤاد وظيفة كالسمع والبصر واقرب ليكون وظيفة الدماغ
لاتسمعها وغادرنا بسرعة
لا اتحدث عن القناة اتحدث عن الحلقة حاول استفيد من النقد البناء ولاتستعدي متابعنك اترك صدرك رحب
كان يمكن ان يكون التعليق في شكل سؤال ماهو الممل في الحلقه حتي نستفيد منكم
@@Samerislamboli
تحدث عن القناة اتحدث عن الحلقة حاول استفيد من النقد البناء ولاتستعدي متابعنك اترك صدرك رحب
كان يمكن ان يكون التعليق في شكل سؤال ماهو الممل في الحلقه حتي نستفيد منكم
اي نقد؟ لم تقدم شيئا يمكن أن تكون الحلقة طويلة بالنسبة لك اسمع منها ما تشاء وغيرك يعدها جيدة اهتم بالمضمون
😂انصحك يا استاذ إن لم تكن متمكن من علوم اللغة العربية حد الرسوخ فلاتخوض في كتاب الله...راك تخلط...بتباع هواك المنطقي.المعرفة اليسيرة لاتغني فيشيء
أنصحك أن لاتعلق طالما لاتفهم ولاتعلم شيئا
سواليفك مثل سواليف جحا
وأنت الطرف الثاني لجحا
هراء مهرهر 👎👎👎