@@mohammadayubhussain6694 Apne aik side tO sunn liya,, yaqeen B kar liya, halanky aik side sunn K yaqeen mukamal nhi krna chahiye tha,, ab ye dOsri side B sunn lijiye.. ruclips.net/video/YmvzUqtEjxg/видео.html
@@kamranfarooq1751آپ اس بات كو کیوں فراموش کر رہے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بلانے والی ذات اللہ سبحان تعالی کی تھی اور اللہ تعالیٰ ہر بات پر قادر ہے ۔
Allah ke liye koi mushakil nahin Gaza ko azaad karwana. Allah ke liye koi mushkil nahin ke saare insaan duniy mein eimaan wale banjaaye. Lekin Allah ne aisa nahin kiya. Quran kehraha hai ke yeh roya tha.
It’s mind boggling how ghamdi sahab comes to wrong conclusions by ignoring the evidences against his ideas. He then tries to defend his ideas through twisted explanations. I still respect him and he has done a lot of good work too. That doesn’t mean we have to agree with everything he says.
سورہ اسری میں کہا گیا اللہ اپنے بندے کو رات کے قلیل حصہ میں لے گیا۔ خواب کا ذکر ہی نہیں ۔ خواب دکھایا جاتا ہے ۔ وہ بندے کو لے گیا ، یہ انداز خواب کے لئے کونسی لغت میں استعمال ہوتا یے۔
@@nadiaahshat is the big mistake to connect ayat (60) to ayat (1) of suratul isra as it is done by interpreters Actually ayat (60) to be connected to (28) of suratul alfath(سورة الفتح) القرآنُ يفسر بعضه بعضأ There is no any single point to say the event which is mentioned in ayat 1 is interpreted in ayat 60 and it was a dream what ghamdi sahb did He mentioned 4 events some from Quran and one from Hadith and then said these 3 are one and the one from suratul annajm is a separate event so in the end he makes 4 events 2 the Hadith which is mentioned in sahib alBukhari narrated by Shurek bin Abdullah from Anasa bin Malikرضي الله عنه Anas bin Malik was a little boy and was in Madina when this event happened The actual Hadith from Abo Zar alghffari رضي الله عنه this mistake is done by Shurek bin Abdullah he attributed this Hadith to Anas bin Malik the other mistake is done by Shurek is say (while the prophet was in Makkah) Mistakenly said (while the prophet was in masjid Al Haram sleeping) as everyone know the danger was facing our Makkah, it impossible for the prophet to sleep in masjid Al Haram and what reason make the prophet to sleep in masjid Al Haram (no reason) it is very difficult to write everything here bcs time consuming موارد الظمآن لنور الدين الهيثمي ج5 ص338 ـ 343 ـ تحقيق حسين سليم الداراني وعبده علي الكوشك: ((شريك بن عبد الله القاضي، قال محمد بن يحيى بن سعيد القطان، عن ابيه: "رأيت تخليطاً في أصول شريك" وقال أحمد بن سليمان أبو الحسين: سمعت عبد الجبار بن محمد الخطابي يقول: قلت ليحيى بن سعيد: "زعموا أن شريكاً خلط بأخرة؟ فقال: ما زال مخلطاً" وقال الجوزجاني في"أحوال الرجال"ص (92) برقم (134): "شريك بن عبد الله سيء الحفظ، مضطرب الحديث، مائل". وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالمتين". وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: "أخطأ في أربع مئة حديث". وقال الأزدي: "كان صدوقاً إلا أنه مائل عن القصد، غالي المذهب، سيء الحفظ، كثير الوهم، مضطرب الحديث".
So according to Ghamdi sb. the original Israa & Miraj was a dream but when the kuffar asked for details of Masjid al-Aqsa, the Prophet ﷺ was shown the masjid while fully awake! Nonsense! The meaning of Asraa (اسری) (Q17:1) is physical journey at night. It can never be taken as a dream. There is no dictionary in the world which defines Asraa as a journey in dream. And why would the Prophet ﷺ need to ride Buraq if the whole journey was just a dream? Regarding Miraaj, there can be no doubt that it too was a physical journey, as has been mentioned clearly in Surah al-Najm: "Do you quarrel with him in what he sees? And he certainly saw him in another descent. At the Lote Tree of the Utmost Boundary (sidrat-ul-muntaha), near which there is Jannat-ul-ma'wa (the Paradise of Abode). When there covered the Lote Tree that which covered [it]. The sight [of the Prophet (ﷺ)] did not swerve, nor did it transgress [its limit]. He certainly saw of the greatest signs of his Lord." (Q53:12-18) Can there be any doubt after all this that what the Prophet ﷺ experienced was actually a physical journey, and not a dream?
@@tauqeerahmed715 If you believe that Israa and Mairaj was all a dream then you cannot explain ayah 17:1 and ayat of surah al-Najm (53:12-18). These ayat can never be interpreted as dream, hence your interpretation of ayah 17:60 as a dream is not correct. Regarding correct interpretation of ayah of the Quran (17:60) the following hadith of al-Bukhari will clarify it for you: "And We did not make the sight (الرءیا) which We showed you except as a trial for the people…", Ibn Abbas said: “The sights which Allah's Messenger (ﷺ) was shown on the Night Journey when he was taken to Bait-al-Maqdis (i.e. Jerusalem) were actual sights (رُؤْيَا عَيْنٍ), (not dreams). And the Cursed Tree (mentioned) in the Qur'an is the tree of Zaqqum (itself).” (Bukhari 3888). That is why it became “a trial for the people”, otherwise if it had just been a dream, it would not have been such a big thing. So now you have two options, either keep on believing that Israa and Mairaj was a dream, then you need to distort the entire understanding of ayat 17:1 and 53:12-18 to suit your point of view. The other option is to consider ayah 17:60 as explained by Ibn Abbas (ra) and believe that Israa and Mairaj were a physical journey. This exactly matches with what is mentioned in ayat 17:1 and 53:12-18. wa ma alaina illal balagh Wassalam
@@shahlashumu Al Aqsa compound, which has a rectangular shape with an area of 36 acre, is masjid Al-Aqsa. This compound contains the Qibly masjid located at the south wall of the compound and Dome of Rock (which were both built by Abdul Malik), in addition to some other domes and minarets. So the masjid Al Aqsa (the compound) was very much there at the time of the Prophet (saw), however Qibly masjid (which is also sometimes called masjid Al-Aqsa) was first built by Umar (ra) then later expanded by Abdul Malik.
بہت شکریہ غامدی صاحب بہت زبردست تشریح کی ہے عام طور پر ملاں کو یہ بات سمجھ نہیں آتی کیونکہ وہ قرآن پڑھ کر بات نہیں کرتے بلکہ جو انہوں نے اپنے استاد سے پڑھا ہے وہ بیان کرتے ہیں
There is a belief system in every religion or cult.. As a Muslim, we have to believe in Quran (being word of God / creator), Allah being one, prophet pbuh the last messenger, revealed books etc.. Shaq ul Qamar , (breaking the Moon) is a Miracle given to Muhammad SAWW, same like that Israa and Miaraaj is a Miracle from Allah. If it was a Dream no one would've criticised Muslims for this.. from around 1450 years they (enemies of Islam) make fun of it because it was beyond human understanding (Miracle). Next you'll say Mosa AS Stick was not turned into a snake that was an illusion? Shaq ul qamar wasn't in real and moon was just shown broken? Quran is still saved word by word by specialized system of book keeping ? You job is not to make Unbelievers happy, your job is to show them the things Allah gave to you.. Financially speaking, By such things you're creating a gulf between Muslim community and your own group (firqa) / like-minded people.. this gulf will grow more and you'll loose potential buyers of content. Which ultimately fuel the firqa.
Scholor gamidi sahab ek bahot bade aalim hain , Un ki yeh baat sad-fisad sahi hai ke meraj sirf ek khaab tha jo huzur saw ko khuda ki janib se dikhaya gaya tha ! Is ka zikar quran e pak mein bhi maujood hai !
aapk ka masla kia hy? aap yea sochty ho k App SAW bashar thay tu aap kese lateef safer per ja sakty hen . right? Bhae aap SAW noor wa bashar hen. App SAW noor bhi hen or Bashar ke roop or khasosiat ke saath hen. Jaha takk raha ke itni mukhtasir waqt me yea sab kese mumkin hoa.... usk ajawab hy ke time Allah hi jaanty hen kitna guzra es safar me...but WAQT KO ROKK diya gaya tha. Jese kisis Wall clock se cell bahir nikaal diye jaye tu waqt rukk jata hy, or hazar saal baad bhi jab cell dalo gy tu time waha se hi shru hoga jaha clock ruka hoa tha.
Sawal ye hay kay wu konsi masjid thi jiski nishaniya pochi gayi. Agar wu haikle sulaiman tha tau wu us waqt khandar tha aaj bhi sirf diwar e girya mujud hai . Aur masjid aqsa ki bunyad Hazrat Umar nay rakhi aur asal tameer Marwan nay ki.
ON THIS TOPIC, BECAUSE OF TWO POINT OF VIEWS OF SAHABAH E IKRAM FATAWA ALAMGIRY AND MORE BROUGHT FATWA E NONTHEISM AGAINST DISBELIEVERS ON DENIEL TO 1ST PART OF MERAAJ.
Just to justify Infront of Western propaganda, Ghamdi sb is explaining Ro'ya as Dream.. while its used both for Dream and Seeing from naked eyes in arabic. You'll see Ghamdi sb using alternative meaning everywhere.. just to clarify his own understanding.. I'm not pronouncing him wrong.. just mislead or misguided by human faulty nature. Of course he is not perfect.. maybe this is his mistake.
Ghamidi chacha Ap ko jismani Meraj pe aitraz kiyoon he? Jismani meraj bhi Allah pak ki hi taqat se hua. Ghamidi chacha Ap charee maarny waly Alim ho. Ap k pas kiya Authority he k ye khwab tha??? Afsoos he Ap k Alim hone par
Sir agr Allah se mulaqaat ki grz se Nabi(p.b.u.h) ko bhulaya jata or Nabi (p.b.u.h) famaty k Main ny Allah Tahala ko Apni in Aankhon se dekha Phir sawaal se uthta hy Allah jannat main sab logon ko apna dedaar kraayn gy ...is ka matlab k pehly is roog e arz main Kisi Nabi ya Rasool(a.s) ny is jism e faani se Allah ko nahin dekha.
Namaz also jismani harkat towards to ALLAH in a way that hazrat Muhammad s.a.w said and the zikr of Salah also mentioned in Quran many time then how could you say that
Can anybody tell that ghamdi sahab is a big schollar since he can recite the table of 7 ? Likewise how can Allah praise himself for a dream, an act which a hypnotist can perform?
غامدی صاحب اس وقت عالم اسلام کے جلیل القدر عالم دین ہیں۔ بلکہ عبقری ہیں۔ مگر اس معاملے میں انکی رائے غلط ہے۔ جو کہ ایک قدرتی بات ہے کیونکہ وہ محقق ہیں اور کوئی نبی نہیں ہیں جنہیں غیب کی خبریں آئیں۔ اس لئے استاد نے درخواست ہے کہ اپنے قول پر دوبارہ نظر ثانی کریں۔
himmat paida kegeay....agar is se qawee daleel hay..toh please layen...ham bhee usay Qabool karnay ko tayyar hain bhai 🙂 ham nay ghamidi saahab se hee seekha hai...k Quran Aur sunnat ki baat ko tasleem karna hai....kisee firqay ki baat ko nahi...kindly..aap bhee hazam karain ya phir daleel layen...
@@hassanshahzad9651 اگر معراج جسمانی نہ ہوتی تو کیوں رسول اللّٰہ کا بسترا گرم تھا اور کنڈی ہل رہی تھی۔ بستر اور کنڈی کی بات ہی اس وقت اٹھی جب کفار نے جسمانی معراج کو جھٹلایا۔ پھر یہ کہ سلف صالحین کا اس پر اجماع ہے کہ معراج جسمانی تھی۔
@@mohammadharisfahim6614 Asslam o alaikum Bhai Fahim...jazak Allah bhai aap ne kuch socha aur mughay moka diya k is per behes kee jaye...kindly mughay reference Dain gay hadees ka ? ta k main thoree jaanch partaal kar k is hawaalay se aap ko jawaab doon..shukriya...
جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ کے لوگوں کو اپنے اسراء اور معراج کے رات کے سفر کے بارے میں بتایا تو کافروں نے ان کا مذاق اڑایا۔ اگر چہ بعد میں وہ مسلمان ہو گئے لیکن وہ پھر بھی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اسراء اور معراج کے جسمانی سفر پر یقین نہیں رکھتے۔ یہ وہ لوگ ہیں جو ابھی تک اس پر یقین نہیں رکھتے۔
1/ معراج کے واقعے سے انکار ، یہ محض ایک خواب تھا۔ 2/ عیسیٰ علیہ السلام آسمان پر زندہ نہیں اٹھائے گئے تھے ، وفات پا گئے تھے۔ 3/ امام مہدی نے نہیں آنا ، نہ عیسیٰ علیہ السلام نے دوبارہ ظہور پزیر ہونا ہے۔ 4/ قادیانی خود کو مسلمان کہتے ہیں تو مجھے یعنی ( غامدی) کوئی حق نہیں پہنچتا کہ میں انہیں غیر مسلم کہوں۔ یہ چار بڑے حملے ہیں جو اس موسے منہ والے فتنے نے اسلام پر کئے ہیں، باقی اور بھی کئ چولیں ماری ہیں جیسے آدم علیہ السلام جنت میں نہیں تھے زمین پر ہی کسی پہاڑ پر تھے وہاں سے اللہ تعالیٰ نے نیچے اتار دیا،، نوح علیہ السلام کا سیلاب پوری زمین پر نہی صرف ایک خاص علاقے میں آیا تھا، یاجوج ماجوج کاکیشین (یورپی) ہیں،،،،، اور بھی ہیں لیکن جو پہلی چار اوپر بیان کی ہیں وہ اصل بڑے حملے ہیں اس فتنے کے۔
لیکن رسول اللہ کے زمانے میں یروشلم میں اس مقام پر کوئی یہودی مسجد یا معبد تھا ہی نہیں، تو وہاں جانے اور دیکھنے اور دکھانے کا سوال کہاں سے پیدا ہو گیا؟ ہیکل سلیمانی ۷۰ یا ۷۲ میں پوری طرح مسمار کیا جا چکا تھا اور اس دن سے آج تک دوبارہ تعمیر نہیں ہوا۔ تو فرشتے نے کونسی عمارت سامنے کردی تھی؟ آجکل مسجد اقصا کے نام سے جو مسجد اس پہاڑی پر پائی جاتی ہے وہ تو ساتویں صدی کے اور آٹھویں صدی کی ابتدا میں عبدالملک بن مروان اور سلیمان کے زمانے میں تعمیر ہوئی، رسول اکرم کے وقت میں یہ نہیں تھی۔ یہ پوری روایت کسی یہودی کی ایجاد کردہ ہے جسکا مقصد یروشلم کی فوقیت کعبے پر اور موسا کی فوقیت رسول اکرم پر جتانا ہے، اور پچاس نمازوں کے حوالے سے رسول اکرم کو استہزاء کا موضوع بنانا۔ آخر آسمان پر مکے سے ہی چڑھ جانے میں کیا امر مانع تھا، اسکے لئے یہودیوں کے مقدس شہر یروشلم جانا کیوں ضروری تھا۔
تم نے بڑا دماغ لگایا ہے جیسے بھائی پھر اس مسجد کو اج بیت المقدس ہی کیوں کہا جاتا وہی نام رکھا جاتا جو عبدالمک کے دور میں تھا ۔اب اپ جس شہر یا ملک میں رہتے ہو اپ کی مجال اپ خانہ کعبہ کا نام بدل سکو جو نام ہو گا وہی رہے گا اسی طرح بیت المقدس کا نام جو پہلے تھا پھر وہی رہتا اور جناب نماز کا رخ بھی تو بدلنا تھا اللہ کے حکم سے اس لیے اس مسجد کا نام لیا گیا
Umme Hani was Mohammad first love, and Mohammad probably slept with Her on the night when Mohammad claimed that He flew for Miraj, so people would not object of why He was sleeping in a married woman Umme Hani house while She was alone without Her husband.
Munkireene hadees hai Waqia meraj beshak jismani huwai mere nabi ko balke sari duniya ke nabi s.a.w ko es shaksh ko na quran ka ilm hai na hi Ahadees ka ye hazrat isa ke nuzul ka munkiir hai dadhi ke sunnat ka munkir hai aap s.a.w par jo saher huwa us ka munkir hai rajam ka munkir hai Eek badhi lambhi fahrist hai Es shakhs ki Kai sahi ahadees ka munkir hai Allah hum sub musalmano ko es jaise munkireene Ahadees ke fitne se hifazat farmaye
بزرگوں کسی صورت سبحان کا لفظ اللہ استمعال نا کرتا اگر معراج جسمانی نا ہوتی۔ معراج کی وقت ہی ختم ہو جاتی ہے جب اس میں خواب کا عنصر آ جاتا ہے۔ رویا سے مراد گواہی ہے اور کچھ نہیں ۔ اللّٰہ نے ہر نبی کو اپنے دور کا کمال معجرا عطا کیا مثلاً عیسی ع کو مردہ زندہ کرنے کا معجزہ دیا کیونکہ اس دور میں لوگ طب کے کمال پر تھے. اور عیسی کا معجزہ اس طب کی کمال پر تھا۔ اللہ کو معلوم تھا کہ مصطفٰی ص کی امت چاند ستاروں تک جاے گی تو نبی کو معراج کا کمال عطا کیا جس تک کوئی پہنچ نا پاے۔ اور اپ اسکو خوابوں خیالوں سے تعبیر کر رہے ہو؟؟ سبحان کا مطلب تو جانو اللہ ایک خواب کہ لئے اپنی اتنی بڑی صفت کیوں بیان کرنے لگا؟؟ عبدہ اس بات کو ثبوت ہے کہ معراج جسمانی تھی ورنہ اللہ ب روحئ کا لفظ استمال کرتا
Waqya Mairaj and Israh are the bad patch of his great knowledge ,with due respect Roya means to see ,one can see dream and can see with eyes ,word Royah is also a part of Royat a hilal committee do not dream for moon , but they see with open eyes and telescopes , one can imagine what is the importance of sighting moon at that time whole nation is focused on incident , so the significance of word Roya is highly associated with sighting with open eye and in conscious state
سورتہ فاتحہ اور ختم نبوت کی نفی قرآن کا یہ اصول ہے کہ قرآن مجید میں کوئی بھی دعا ایسی نہیں پائی جاتی جو نا ممکن چیز کے لئے کی گئی ہو۔ مثلآ اللہ مجھے قیامت تک حیات بخش یا سورج کی سیر کروا وغیرہ وغیرہ ۔ ہر دعا ممکنات میں سے ہے۔ مثلاً میرے گناہ بخش دے نقصان اٹھانے والوں میں سے نہ بنانا صحت عطا فرما آنکھوں کی ٹھنڈک عطا فرما دشمن پر فتح نصیب فرما وغیرہ وغیرہ ۔ اب سوال یہ ہے کہ اگر امت مسلمہ یہود اور عیسائیوں کی طرح اپنے اعمال اور عقائد کے لحاظ سے بن نہیں سکتی تو سورتہ فاتحہ کے آخری حصہ میں یہ دعا کیوں سکھائی گئی ہے کہ ہمیں ان کی طرح نا بنانا جن پر تیرا غضب نازل ہو مطلب یہود اور ان کی طرح نہ بنانا جو گمراہ ہوئے یعنی مسیحی۔ اب سوال یہ ہے کہ اگر مسلمان یہود کی طرح ہو جائیں تو اس کا اعلاج کیا ہے؟ یہود اگر بگڑیں تو ان کے لئے پے در پے انبیاء مطلب آسمان سے تازہ روحانی خوراک اور مسلمان اگربگڑ جائیں تو ان کے لئے وہی مزہبی رہنما اور وہی خوراک جس نے انہیں بیمار کیا؟ یہ سورتہ فاتحہ کے آخری حصہ میں یہود اور مسیحیوں سے جو مماثلت کی گئی ہے بہت دلچسپ ہے اور اسی میں امت کا حل بھی بتایا گیا ہے۔ جو سمجھے سو سمجھے
ghamidi sahb kum thay keh aap apna qadiyani chooran bechnay aa gae yahan... laanatullah alaih. Yahood ne ambiya ki Nafi ki, Eesaiyon ne taslees ka baab ghara... musalmaan wohi hen jo aisi koi baat na karen aur Nabi Paak ko akhri paighambar maanen... aap daaira e islam se kharij hen agar kisi aur ko kisi tarha ka bhi nabi manen.
@@alisikander zuuuffg fgff vvcxfg اسلام و علیکم۔ آپ کے جواب کا انتظار ہے۔ جب ہم قرآن کی بات کریں گے تو اعلی سے اعلی عارفانہ مطلب لیں گے۔ یہ آخر پہ ہو نا کیا ہے یہ خوبی ہے؟ آخر پہ ہونا تو بعض حالات میں منفی طور پر لیا جاتا ہے۔ قرآن میں کہیں بھی آخری نبی ہونے کا ذکر نہیں۔ خاتم النبیین سے مراد عزت اور شان کا آخری مقام ہے نہ کہ نمبروں کے لحاظ سے آخری نمبر جو کہ اپنی ذات میں کچھ بھی اہمیت نہیں رکھتا۔ اب z آخر پر ہے تو a سے کیا فضیلت؟۔ ماونٹ ایورسٹ سب سے اونچا مقام ہے اپنی ذات میں یکتا۔ اگر لاکھوں چھوٹے موٹے پہاڑ بھی نئے بنتے رہیں تو ماونٹ ایورسٹ کو کیا فرق؟ اس کو عرفان کہتے ہیں۔ 1974 میں خاتم النبیین پر بحث ہی نہیں کی گئ۔ لیکن فیصلے کی بنیاد خاتم النبیین کو بنایا گیا۔ اگر میرے اس فہم کی وجہ سے اگر کوئی مجھے کافر کہے۔ تو ایسے لاکھوں فتوے قبول۔ ایک بھی آیت نہیں جو ختم نبوت کے عقیدے کی تائید کرتی ہو بلکہ کئی آئتیں غیر شرعی نبوت کے جاری ہونے کا اعلان کرتی ہیں۔ آپ کسی عربی سے پوچھ لیں۔ خاتم درجہ کی بلندی کے معنی میں بھی آتا ہو اور مہر کے معنی میں بھی۔ گوگل میں دیں خاتم الشعراء یہ لقب عربی شاعر متنبی کے بارے ہے جو نبی کریم ص و کے قریب کے زمانے میں گزرا۔ اسی طرح ابن عربی کی کتاب ہے خاتم الا و لیا ء اسی طرح بو علی سینا کی کتاب ہے القانون فی طب اس میں انہیں خاتم الطباء کہا گیا۔ تو کیا اب شاعر اولیاء حکیم وغیرہ اس امت میں ختم ہو گئے؟ اور بھی کافی مثالیں دی جا سکتی ہیں سورتہ بقرہ میں ہے کہ اللہ نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی۔ تو کیا اللہ اب دلوں پر مہر نہیں لگاتا؟ مہر تصدیق کے لئے استعمال ہوتی ہے۔ اور مہر لگنے کے بعد نہ کچھ اندر جانے اور نہ کچھ باہر نکلنے کا مفہوم لیا جائے تو بات یہ بنے گی کہ اب مزید جہالت بھی اندر داخل نہیں ہو سکتی۔ یہ تو پھر ایک لحاظ سے مہر لگنے والے کے لئے انعام یوا۔
@@peace4usقران میں سورت مائدہ میں یہ بھی بیان کر دیا ہے ہم نے دین مکمل کر دیا ہے تو بات ختم ہو جاتی ہے اب کوئی اور نبی اے گا ۔۔۔اگر یہ آیات نہ ہوتی پھر اپ کی بات کو پر غور بھی کرتے اب غور کرنے کو کچھ رہا ہی نہیں اس لیے اپ سلام سے باہر ہے
@@BilalSarfraz-d5x قرآن میں ترائت کے بارے لکھا ہے کہ اس میں نور اور ہدایت تھی اور ہر چیز کی تفصیل تھی۔ حضرت ہارون اس لئے آئے تھے کیونکہ ترات نا مکمل تھی؟ نبی کے آنے کا تعلق دیں کے مکمل ہو نے سے نہیں۔ حضرت زکریا اور یحیی ع نے ترات کا کیا مکمل کیا؟ تو آپ کی دلیل قرآن سے ہی رد ہو رہی ہے۔?
@@peace4us بھائی وہ جس نبی پے بھی اتری مکمل اتری ہے لیکن قرآن جب اترا پھر ان کتابوں پے ایمان لانا تو ضروری ہے ماننا نہیں آخری نبی اگر حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نہیں ہے تو پھر آج تک جو بھی نبی کا دعویٰ جس نے بھی پورا کرنے کے کوشش کی وہ ناکام ہی رہا ۔۔۔اگر نبی کے بعد کوئی نبی آتا تو پھر اب تک کسی کا وجود آگیا ہوتا ۔۔۔جو بھی کہتا ہے میں نبی ہوں وہ زلیل اور رسوا ہی ہوا ہے پہلی دلیل یہیی ہے ان کے بعد کوئی نبی نہیں بن سکا
yE ADMI BHT HI TASSUBI HAI bANI HASHIM SE PER BHT HI RAQBAT RAKHTA HAI BANU UMAYYA SE KHAS TOUR PER YAZEED MUAWIA O ABU SUFIAAN SE BHT Rora hoga jb suna hoga ki jismani MERAJ hui
Ghamdi: hazrat Musaa Alaihissalaam Ko Jo tajalli dikhai thi, wo Jaagte me thi.. Ghamdi also: Nabio ke imam ko jo didar karaya wo khwab me tha... Wah re ghamdi mardud
Sawal apni jgh rha Kuffar ki mukhalfat yhi bata rhi h k yh sair badan ke sath thi ..... Wrna kuffar khuaab ki is drje mukhalfat kyu krte....neez ayat ka andaaz hi saaf btla rha hai k sair jasad ke sath thi
Ghamdi sahab is jaga phans gaye tu Ghabra gaye. Actually ya waqia Badani tha khawab nahi. Ghamdi sahab misguide ho gaye hain ALLAH hum sab ki rahnumaye karay Ameen
وَلَقَدۡ اَوۡحَيۡنَاۤ اِلٰى مُوۡسٰٓى ۙ اَنۡ اَسۡرِ بِعِبَادِىۡ فَاضۡرِبۡ لَهُمۡ طَرِيۡقًا فِىۡ الۡبَحۡرِ يَبَسًا ۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخۡشٰى ﴿۷۷﴾ اور بیشک ہم نے موسیٰ کو وحی کی (ف۱۰۵) کہ راتوں رات میرے بندوں کو لے چل (ف۱۰۶) اور ان کے لیے دریا میں سوکھا راستہ نکال دے (ف۱۰۷) تجھے ڈر نہ ہوگا کہ فرعون آلے اور نہ خطرہ (ف۱۰۸) ﴿۷۷﴾ (ترجمہ: کنزالایمان) اور ہم نے موسیٰ کی طرف وحی بھیجی کہ ہمارے بندوں کو راتوں رات نکال لے جاؤ پھر ان کے لئے دریا میں (لاٹھی مار کر) خشک رستہ بنا دو پھر تم کو نہ تو (فرعون کے) آپکڑنے کا خوف ہوگا اور نہ (غرق ہونے کا) ڈر ﴿۷۷﴾ (ترجمہ: فتح محمد جالندھری) Surah Taha Ayat 77
عربی میں رویہ کے معنی دیکھنا۔نظر آنا۔vision.ہوتا ہے۔ جیسے عید کے چاند کو دیکھنے کے لۓ روعیت حلال کمیٹی ہوتی ہے۔تو کیا لوگ عید کا چاند خواب میں دیکھتے ہیں ۔دوسری بات کوئ بھی سخص اپنا خواب عام عوام کو نہیں بتاتا ہے۔رسول اللہ پر پہلے سے لوگ ہر طرح کا حملہ کر رہے تھے اور رسول اللہ اپنی طرف سے ایسی کوئ غیر سنجیدہ بات عام عوام تک نہیں پہچاعین گے جس سے ان کا لوگ مزاق اڑائیں ۔
ruclips.net/video/YmvzUqtEjxg/видео.htmlsi=0fnlHIqfKl6sYbbs معراج کے موضوع پر مفتی اعظم امریکہ کا غامدی صاحب کو جواب مفتی صاحب کے طنزیہ لہجے کے باوجود امید ہے کہ مفتی صاحب کے دلائل کا جواب دیا جائے گا۔
Roya key do mani hai ek hi kun bata rhey hain Agar yeh khowab tha to ish ki tabi kya hai Sab khowab ki tabir hoti hai nabi ka khowab sachcha hota hai jo bhi khowab gamdi ne beyan kya yousf a s ka sab khowab ki tabir bhi batai gay hai
Lagta hai Ghamidi sahab apne dream mein hain. Agar aapko aisi cheez Islam mein samaj agayee hai tau woh desi community mein hee kyun phuns ke reh gayee hai. Allah inko aur inke followers ko hidayat de. Ameen. Miraj agar dream tha tau iss mein kaunsa miracle tha. Prophet Mohammed ﷺ ko tau revelations aisay aatey rehti theen. Kufar ne kabhi bhi issay big issue nahin banaya meraj ke muqablay mein.
واقع معراج اور اس سے متعلق تمام روایات من گھڑت ہیں حقیقت سے انکا کوئی واسطہ ہی نہیں اس من گھڑت واقع کیلئے دلیل کے طور پر جو آیات قرانی پیش کی جاتیں ہیں وہ نبی صل اللہ علیہ واسلم کے راتوں رات مکہ سے مدینہ کے جانب ہجرت کے متعلق ہیں
dream main to ghamdi sahib ap bi kahe dafa moon per charay hon gay aur uchal kood bi ki ho ge aur yeh sun ker koi bi heraan nahe houa ho ga kionkay dream main kuch bi possible hai
I have never seen, ever read or heard about such a cursed and ignorant person in islamic history...if you read sura Isra, which details all such fabulous event, it commences with words... subhan...means for Allah the Almighty distance, travel for his messanger to heavens which seem impossible for humans to imagine but is simple and seamless for Allah the Almighty. Further, five prayers were enjoined upon Muslims during this Ascension, such obigatory ritual being made compulsory upon Muslims in dream is childish just think about it.Islam is above such things. The Prophet PBUH was sleeping in the bed, when he returened it is reported that the bed was as warm as if the Prophet had left moments before..so if it was dream, what is the meaning of this narration... I am just student of Islamic History and Quran and not an Scholar, nonethless; i can counter dream argument of Mairaj on many counts, but its useless to exhaust energy on such pursuits as for such people Allah Almighty has mentioned that their hearts are engulfed in darkness...
Kiya Allah ki kudrat par itna bhi Yaqeen nahi hai ke Allah apne Mahbub Morsmmad s.a.w.w. ko Meraj par bula sake , Islam ke aur Rasool Allah ke dushman ho tum.
lots of imprecations of javaid , he don't aware about the Quran and islam , this wicked person is giving his own contemplation ,which is deep down incorrect ,false ,he should be punished for the same
🛎 WhatsApp Group: chat.whatsapp.com/LvY5Zm1v9uR3s9ymIuoJJZ
⚪ Daily REELS ⚪ Articles ⚪ Updates
حقیقت خرافات میں کھو گئی # یہ امت روایات میں کھو گئی 😢😢
خواب تو رسول پاک کو اور بھی آتے ہوں گے۔ اگر واقع معراج بدنی نہ ہوتا، تو اس کی اتنی اہمیت نہ ہوتی.
Acha Jee. Kis kism ke ahmeat. Jub Allah keh raha ha Roya ha, Tu is ke be bahout ahmeat ha.
@@mohammadayubhussain6694
Apne aik side tO sunn liya,, yaqeen B kar liya, halanky aik side sunn K yaqeen mukamal nhi krna chahiye tha,, ab ye dOsri side B sunn lijiye..
ruclips.net/video/YmvzUqtEjxg/видео.html
Badni? O bhai konsa chay insan es p yaqeen kryga k fly horse me uor k insan ja sakta hy
Superman hy kia
@@kamranfarooq1751آپ اس بات كو کیوں فراموش کر رہے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بلانے والی ذات اللہ سبحان تعالی کی تھی اور اللہ تعالیٰ ہر بات پر قادر ہے ۔
@@mohammadayubhussain6694kha kh rha hi quran rohya hai
Para 15 clear hai
اللّٰہ تعالیٰ کے لیے کوئی مشکل نہیں ہے
وہ کن فیکون کا مالک ہے
اپنی عقل کے گھوڑے 🐎 مت دوڑاو
اللّٰہ تعالیٰ سے ڈرو جو ڈرنے کا حق ہے
Allah ke liye koi mushakil nahin Gaza ko azaad karwana. Allah ke liye koi mushkil nahin ke saare insaan duniy mein eimaan wale banjaaye. Lekin Allah ne aisa nahin kiya. Quran kehraha hai ke yeh roya tha.
It’s mind boggling how ghamdi sahab comes to wrong conclusions by ignoring the evidences against his ideas. He then tries to defend his ideas through twisted explanations. I still respect him and he has done a lot of good work too. That doesn’t mean we have to agree with everything he says.
No one questions or doubts what anyone sees in a dream.
This is the biggest fitna of our time.
سورہ اسری میں کہا گیا اللہ اپنے بندے کو رات کے قلیل حصہ میں لے گیا۔ خواب کا ذکر ہی نہیں ۔ خواب دکھایا جاتا ہے ۔ وہ بندے کو لے گیا ، یہ انداز خواب کے لئے کونسی لغت میں استعمال ہوتا یے۔
o bhai o bhai...ghamidi saab quran ki ayat ko perh kar suna rahay hain k kahaan roya use hua hay ...o meray bhai
listen 4:00
Tery aqal aor sooch per afsoos ha ,
Read verse of the same surah in which this event has been referred to as a dream
@@nadiaahshat is the big mistake
to connect ayat (60)
to ayat (1) of suratul isra
as it is done by interpreters
Actually ayat (60) to be connected to (28) of suratul alfath(سورة الفتح)
القرآنُ يفسر بعضه بعضأ
There is no any single point to say the event which is mentioned in ayat 1 is interpreted in ayat 60 and it was a dream
what ghamdi sahb did
He mentioned 4 events some from Quran and one from Hadith and then said these 3 are one
and the one from suratul annajm is a separate event
so in the end he makes 4 events 2
the Hadith which is mentioned in sahib alBukhari narrated by Shurek bin Abdullah from Anasa bin Malikرضي الله عنه
Anas bin Malik was a little boy and was in Madina when this event happened
The actual Hadith from Abo Zar alghffari رضي الله عنه
this mistake is done by Shurek bin Abdullah he attributed this Hadith to Anas bin Malik
the other mistake is done by Shurek is say (while the prophet was in Makkah)
Mistakenly said (while the prophet was in masjid Al Haram sleeping)
as everyone know the danger was facing our Makkah, it impossible for the prophet to sleep in masjid Al Haram
and what reason make the prophet to sleep in masjid Al Haram (no reason)
it is very difficult to write everything here bcs time consuming
موارد الظمآن لنور الدين الهيثمي ج5 ص338 ـ 343 ـ تحقيق حسين سليم الداراني وعبده علي الكوشك:
((شريك بن عبد الله القاضي، قال محمد بن يحيى بن سعيد القطان، عن ابيه: "رأيت تخليطاً في أصول شريك"
وقال أحمد بن سليمان أبو الحسين: سمعت عبد الجبار بن محمد الخطابي يقول: قلت ليحيى بن سعيد: "زعموا أن شريكاً خلط بأخرة؟ فقال: ما زال مخلطاً"
وقال الجوزجاني في"أحوال الرجال"ص (92) برقم (134): "شريك بن عبد الله سيء الحفظ، مضطرب الحديث، مائل". وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالمتين".
وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: "أخطأ في أربع مئة حديث".
وقال الأزدي: "كان صدوقاً إلا أنه مائل عن القصد، غالي المذهب، سيء الحفظ، كثير الوهم، مضطرب الحديث".
So according to Ghamdi sb. the original Israa & Miraj was a dream but when the kuffar asked for details of Masjid al-Aqsa, the Prophet ﷺ was shown the masjid while fully awake! Nonsense! The meaning of Asraa (اسری) (Q17:1) is physical journey at night. It can never be taken as a dream. There is no dictionary in the world which defines Asraa as a journey in dream. And why would the Prophet ﷺ need to ride Buraq if the whole journey was just a dream?
Regarding Miraaj, there can be no doubt that it too was a physical journey, as has been mentioned clearly in Surah al-Najm:
"Do you quarrel with him in what he sees? And he certainly saw him in another descent. At the Lote Tree of the Utmost Boundary (sidrat-ul-muntaha), near which there is Jannat-ul-ma'wa (the Paradise of Abode). When there covered the Lote Tree that which covered [it]. The sight [of the Prophet (ﷺ)] did not swerve, nor did it transgress [its limit]. He certainly saw of the greatest signs of his Lord." (Q53:12-18)
Can there be any doubt after all this that what the Prophet ﷺ experienced was actually a physical journey, and not a dream?
You r right. Moreover, if it was a dream, then there was no need to mention about " shaqqu sadar" being necessary to go to heavens.
Bhai Asraa ko royaa ni keh rahay... Balkay isi surah ki ayat 60 main Allah ne isko roya kaha hay...
@@tauqeerahmed715 If you believe that Israa and Mairaj was all a dream then you cannot explain ayah 17:1 and ayat of surah al-Najm (53:12-18). These ayat can never be interpreted as dream, hence your interpretation of ayah 17:60 as a dream is not correct.
Regarding correct interpretation of ayah of the Quran (17:60) the following hadith of al-Bukhari will clarify it for you:
"And We did not make the sight (الرءیا) which We showed you except as a trial for the people…", Ibn Abbas said: “The sights which Allah's Messenger (ﷺ) was shown on the Night Journey when he was taken to Bait-al-Maqdis (i.e. Jerusalem) were actual sights (رُؤْيَا عَيْنٍ), (not dreams). And the Cursed Tree (mentioned) in the Qur'an is the tree of Zaqqum (itself).” (Bukhari 3888).
That is why it became “a trial for the people”, otherwise if it had just been a dream, it would not have been such a big thing.
So now you have two options, either keep on believing that Israa and Mairaj was a dream, then you need to distort the entire understanding of ayat 17:1 and 53:12-18 to suit your point of view. The other option is to consider ayah 17:60 as explained by Ibn Abbas (ra) and believe that Israa and Mairaj were a physical journey. This exactly matches with what is mentioned in ayat 17:1 and 53:12-18.
wa ma alaina illal balagh
Wassalam
Present Al Aqsa mosque was built by Abd Al Malik
@@shahlashumu Al Aqsa compound, which has a rectangular shape with an area of 36 acre, is masjid Al-Aqsa. This compound contains the Qibly masjid located at the south wall of the compound and Dome of Rock (which were both built by Abdul Malik), in addition to some other domes and minarets.
So the masjid Al Aqsa (the compound) was very much there at the time of the Prophet (saw), however Qibly masjid (which is also sometimes called masjid Al-Aqsa) was first built by Umar (ra) then later expanded by Abdul Malik.
رویا کیسے ہے جب سورہ النجم۔
میں یہ ہے کہ جبرائیل علیہ السلام کو دوسری بار دیکھا اپنی اصل شکل میں سدرة المنتھی کے پاس
بہت شکریہ غامدی صاحب بہت زبردست تشریح کی ہے عام طور پر ملاں کو یہ بات سمجھ نہیں آتی کیونکہ وہ قرآن پڑھ کر بات نہیں کرتے بلکہ جو انہوں نے اپنے استاد سے پڑھا ہے وہ بیان کرتے ہیں
اگر یہ رویا تھا بھی اس کے باوجود اللّٰہ تعالیٰ اس بات پر قادر ہے جس بات کو اس واقعہ کے تحت سمجھا جاتا ہے
ال اسراء ٦٠
وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا
جَعَلْنَا الرُّؤْيَا
الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا
Superb explanation based on Ayat...
Kon c ayat yaa hadees me likha hy ky nabi pak(saw) ny fermaya k ye khawab mje allah ny dikhaya???????koi reference?
"IF ALLAH IS NOT VISIBLE IN THIS WORLD, O MY FOLLOWERS YOU STILL PRAY TO ALLAH,WE WANT TO SEE YOU"
Waqiya E Meraj Ki Wazahat ‼️
ruclips.net/video/VKx6Jv13O7w/видео.html
Ghamdiat ka America Mirajh..bhi byaan krein
RAAT KA ROYA..SUBHA KA ROYA...AMERICA KA ROYA..GHAMDISM..WOH BIJLI HAY..JIS NEY..RIBA KO USEABLE/CONSUMABLE..MEIN DIVIDE KER KAY ..HALAAL KER DIYA
ROOYA SAMJHNA FITNA HAY..INSAANO KAY LIAY..😢
ROYA KO KHWAAB..KHWAAB KO ROYA..
RIBA KO USEABLE..RIBA KO CONSUMABLE...
There is a belief system in every religion or cult..
As a Muslim, we have to believe in Quran (being word of God / creator), Allah being one, prophet pbuh the last messenger, revealed books etc..
Shaq ul Qamar , (breaking the Moon) is a Miracle given to Muhammad SAWW, same like that Israa and Miaraaj is a Miracle from Allah.
If it was a Dream no one would've criticised Muslims for this.. from around 1450 years they (enemies of Islam) make fun of it because it was beyond human understanding (Miracle).
Next you'll say Mosa AS Stick was not turned into a snake that was an illusion? Shaq ul qamar wasn't in real and moon was just shown broken? Quran is still saved word by word by specialized system of book keeping ?
You job is not to make Unbelievers happy, your job is to show them the things Allah gave to you..
Financially speaking, By such things you're creating a gulf between Muslim community and your own group (firqa) / like-minded people.. this gulf will grow more and you'll loose potential buyers of content. Which ultimately fuel the firqa.
Scholor gamidi sahab ek bahot bade aalim hain ,
Un ki yeh baat sad-fisad sahi hai ke meraj sirf ek khaab tha jo huzur saw ko khuda ki janib se dikhaya gaya tha !
Is ka zikar quran e pak mein bhi maujood hai !
خواب ہو تم یا کوئ حقیقت
کون ہو تم بتلاو
دیر سے کتنے دور کھڑے ہو
اور قریب آ جاو
سبح پے جس طرح
شام کا ہو گماں
زلفوں میں ایک چہرہ
کچھ عیاں کچھ نہاں
بلکل موضوع سے پرے آپکی اپنی منطق
It was not dream it was reality, don’t spoil people mind
you seems to be a maulvi. not a learned person
"ALMUTABAHRURRABE FEE SAWAB LE AMALISSALEH"
1:56 ek qafile ka camel kho gaya tha woh bhi khwab hi tha? waise royah ke kaafi meanings hain ek "TO SEE" bhi hai .
MashaAllah SubhanAllah
aapk ka masla kia hy? aap yea sochty ho k App SAW bashar thay tu aap kese lateef safer per ja sakty hen . right? Bhae aap SAW noor wa bashar hen. App SAW noor bhi hen or Bashar ke roop or khasosiat ke saath hen. Jaha takk raha ke itni mukhtasir waqt me yea sab kese mumkin hoa.... usk ajawab hy ke time Allah hi jaanty hen kitna guzra es safar me...but WAQT KO ROKK diya gaya tha. Jese kisis Wall clock se cell bahir nikaal diye jaye tu waqt rukk jata hy, or hazar saal baad bhi jab cell dalo gy tu time waha se hi shru hoga jaha clock ruka hoa tha.
Sawal ye hay kay wu konsi masjid thi jiski nishaniya pochi gayi.
Agar wu haikle sulaiman tha tau wu us waqt khandar tha aaj bhi sirf diwar e girya mujud hai .
Aur masjid aqsa ki bunyad Hazrat Umar nay rakhi aur asal tameer Marwan nay ki.
Ye bhi bta dijiye ki agar khwab tha to uski taabeer ki thi
ON THIS TOPIC, BECAUSE OF TWO POINT OF VIEWS OF SAHABAH E IKRAM FATAWA ALAMGIRY AND MORE BROUGHT FATWA E NONTHEISM AGAINST DISBELIEVERS ON DENIEL TO 1ST PART OF MERAAJ.
I don't think the personal dream of the prophet SAW can b part of the Quran
یہ کشف کی حالت تھی جو جسمانی نہیں تھی مگر ہر صورت حقیقت تھی
Ustaz e Mohtrum Kia os zamany mein Bait ul maqdus mojoud the.Suna mojouda masjed Baad meim banee
یہ کشف کی حالت تھی جو جسمانی نہیں تھی مگر ہر صورت حقیقت تھی
You are Right.
Just to justify Infront of Western propaganda, Ghamdi sb is explaining Ro'ya as Dream.. while its used both for Dream and Seeing from naked eyes in arabic. You'll see Ghamdi sb using alternative meaning everywhere.. just to clarify his own understanding.. I'm not pronouncing him wrong.. just mislead or misguided by human faulty nature. Of course he is not perfect.. maybe this is his mistake.
That's what he said, that Holy Prophet PBUH saw it in dream and also while awake.
Ghamidi chacha
Ap ko jismani Meraj pe aitraz kiyoon he?
Jismani meraj bhi Allah pak ki hi taqat se hua.
Ghamidi chacha Ap charee maarny waly Alim ho.
Ap k pas kiya Authority he k ye khwab tha???
Afsoos he Ap k Alim hone par
Sir agr Allah se mulaqaat ki grz se Nabi(p.b.u.h) ko bhulaya jata or Nabi (p.b.u.h) famaty k Main ny Allah Tahala ko Apni in Aankhon se dekha
Phir sawaal se uthta hy Allah jannat main sab logon ko apna dedaar kraayn gy ...is ka matlab k pehly is roog e arz main Kisi Nabi ya Rasool(a.s) ny is jism e faani se Allah ko nahin dekha.
ON SECOND PART,THERE WERE TWO GROUPS OF SAHABAH E IKRAM RA,AND WE FOLLOW SYYEDNA ABDULLAH EBNE ABBAS RA....
Ye sawal puchne wala shaqs ghamidi ke har answer se convince ho jata hai aakhir me.
Man is Soul.
thanx
THE SECOND GROUP CLAIM THAT HOLY VERSES ARE MAKING EXCEPTIONS ON ROYAT E BAARY TA ALAA BY PROPHET MUHAMMAD SALLALAHO ALAIHE WASALLAM, IN SURAT NAJM.
SYYEDAH AYESHAH SIDDIQUA RA WAS ONLY 4 YEARS OLD BY THEN BUT STILL THERE ARE OTHER FOLLOWERS OF HER ON THIS TOPIC.....
ACCORDING TO AHADEES PROPHET MUHAMMAD SALLALAHO ALAIHE WASALLAM RECOMMENDED HIS FOLLOWERS TO PRAY ALLAH THAT WE WANT TO SEE YOU...
U are very wrong here Sir .Refer Quranic Counter of Mufti Tariq Masood for the same . Every Aalim is not right everywhere .
خواب تو ہوتا ہی اللہ کی طرف سے کیا خواب بتانے والوں سے کوئ تعجب کی حالت میں بہت سے سوال کریگا
Suppose
" الرویا من اقسام الوحی"!!
Highest and Extreme level of KUSHF.
اللہ تعالی کا اپنا وجود جسمانی نہیں بلکہ روحانی ہے جیسا کہ قرآن فرماتا ہے اللہ زمین آسمان کا نور ہے،نور کی طرف جسمانی حرکت نہیں ہوسکتی
اور رب ہی چاہے تو؟؟
بے جا دلیل ہے
Any authentic theory about this claim, please share. Regards
اللہ کے بارے میں ایسے الفاظ نہیں بوپنی چاہیے
Namaz also jismani harkat towards to ALLAH in a way that hazrat Muhammad s.a.w said and the zikr of Salah also mentioned in Quran many time then how could you say that
Can anybody tell that ghamdi sahab is a big schollar since he can recite the table of 7 ? Likewise how can Allah praise himself for a dream, an act which a hypnotist can perform?
ACCORDING TO ONE GROUP ALLAH IS NOT VISIBLE TO PROPHET MUHAMMAD SALLALAHO ALAIHE WASALLAM AND ALL HUMANBEINGS.
غامدی صاحب اس وقت عالم اسلام کے جلیل القدر عالم دین ہیں۔ بلکہ عبقری ہیں۔ مگر اس معاملے میں انکی رائے غلط ہے۔ جو کہ ایک قدرتی بات ہے کیونکہ وہ محقق ہیں اور کوئی نبی نہیں ہیں جنہیں غیب کی خبریں آئیں۔ اس لئے استاد نے درخواست ہے کہ اپنے قول پر دوبارہ نظر ثانی کریں۔
himmat paida kegeay....agar is se qawee daleel hay..toh please layen...ham bhee usay Qabool karnay ko tayyar hain bhai 🙂 ham nay ghamidi saahab se hee seekha hai...k Quran Aur sunnat ki baat ko tasleem karna hai....kisee firqay ki baat ko nahi...kindly..aap bhee hazam karain ya phir daleel layen...
Bilkul
@@hassanshahzad9651 اگر معراج جسمانی نہ ہوتی تو کیوں رسول اللّٰہ کا بسترا گرم تھا اور کنڈی ہل رہی تھی۔ بستر اور کنڈی کی بات ہی اس وقت اٹھی جب کفار نے جسمانی معراج کو جھٹلایا۔ پھر یہ کہ سلف صالحین کا اس پر اجماع ہے کہ معراج جسمانی تھی۔
@@mohammadharisfahim6614 Asslam o alaikum Bhai Fahim...jazak Allah bhai aap ne kuch socha aur mughay moka diya k is per behes kee jaye...kindly mughay reference Dain gay hadees ka ? ta k main thoree jaanch partaal kar k is hawaalay se aap ko jawaab doon..shukriya...
Jaleel ul qdr? Nah mate, he's nothing but liar and corruptor of Islam.
غامدی صاحب معذرت کے ساتھ معراج والی آیت میں رویا کا ذکر کہاں ہے ؟
Surah israh ayat number 60
لیکن حضور نبی کریم کے معراج کے وقت تو بیت المقدس تھا ہی نہیں۔ کیونکہ وہ تو رومن نے تباہ کر دیا تھا۔ پھر مکہ کے لوگ کیا پوچھ سکتے تھے
ACCORDING TO HOLY QURAN, THE 1ST PART OF MERAJJ DEFINITELY IS PROVEN BY SURAT BANU ISRAEEL.
جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ کے لوگوں کو اپنے اسراء اور معراج کے رات کے سفر کے بارے میں بتایا تو کافروں نے ان کا مذاق اڑایا۔ اگر چہ بعد میں وہ مسلمان ہو گئے لیکن وہ پھر بھی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اسراء اور معراج کے جسمانی سفر پر یقین نہیں رکھتے۔ یہ وہ لوگ ہیں جو ابھی تک اس پر یقین نہیں رکھتے۔
Soul left body and travelled and human mind was recording.Perceptions. may be in dream or awake.
1/ معراج کے واقعے سے انکار ، یہ محض ایک خواب تھا۔
2/ عیسیٰ علیہ السلام آسمان پر زندہ نہیں اٹھائے گئے تھے ، وفات پا گئے تھے۔
3/ امام مہدی نے نہیں آنا ، نہ عیسیٰ علیہ السلام نے دوبارہ ظہور پزیر ہونا ہے۔
4/ قادیانی خود کو مسلمان کہتے ہیں تو مجھے یعنی ( غامدی) کوئی حق نہیں پہنچتا کہ میں انہیں غیر مسلم کہوں۔
یہ چار بڑے حملے ہیں جو اس موسے منہ والے فتنے نے اسلام پر کئے ہیں، باقی اور بھی کئ چولیں ماری ہیں جیسے آدم علیہ السلام جنت میں نہیں تھے زمین پر ہی کسی پہاڑ پر تھے وہاں سے اللہ تعالیٰ نے نیچے اتار دیا،، نوح علیہ السلام کا سیلاب پوری زمین پر نہی صرف ایک خاص علاقے میں آیا تھا، یاجوج ماجوج کاکیشین (یورپی) ہیں،،،،، اور بھی ہیں لیکن جو پہلی چار اوپر بیان کی ہیں وہ اصل بڑے حملے ہیں اس فتنے کے۔
لیکن رسول اللہ کے زمانے میں یروشلم میں اس مقام پر کوئی یہودی مسجد یا معبد تھا ہی نہیں، تو وہاں جانے اور دیکھنے اور دکھانے کا سوال کہاں سے پیدا ہو گیا؟ ہیکل سلیمانی ۷۰ یا ۷۲ میں پوری طرح مسمار کیا جا چکا تھا اور اس دن سے آج تک دوبارہ تعمیر نہیں ہوا۔ تو فرشتے نے کونسی عمارت سامنے کردی تھی؟ آجکل مسجد اقصا کے نام سے جو مسجد اس پہاڑی پر پائی جاتی ہے وہ تو ساتویں صدی کے اور آٹھویں صدی کی ابتدا میں عبدالملک بن مروان اور سلیمان کے زمانے میں تعمیر ہوئی، رسول اکرم کے وقت میں یہ نہیں تھی۔ یہ پوری روایت کسی یہودی کی ایجاد کردہ ہے جسکا مقصد یروشلم کی فوقیت کعبے پر اور موسا کی فوقیت رسول اکرم پر جتانا ہے، اور پچاس نمازوں کے حوالے سے رسول اکرم کو استہزاء کا موضوع بنانا۔ آخر آسمان پر مکے سے ہی چڑھ جانے میں کیا امر مانع تھا، اسکے لئے یہودیوں کے مقدس شہر یروشلم جانا کیوں ضروری تھا۔
تم نے بڑا دماغ لگایا ہے جیسے بھائی پھر اس مسجد کو اج بیت المقدس ہی کیوں کہا جاتا وہی نام رکھا جاتا جو عبدالمک کے دور میں تھا ۔اب اپ جس شہر یا ملک میں رہتے ہو اپ کی مجال اپ خانہ کعبہ کا نام بدل سکو جو نام ہو گا وہی رہے گا اسی طرح بیت المقدس کا نام جو پہلے تھا پھر وہی رہتا اور جناب نماز کا رخ بھی تو بدلنا تھا اللہ کے حکم سے اس لیے اس مسجد کا نام لیا گیا
Umme Hani was Mohammad first love, and Mohammad probably slept with Her on the night when Mohammad claimed that He flew for Miraj, so people would not object of why He was sleeping in a married woman Umme Hani house while She was alone without Her husband.
Munkireene hadees hai
Waqia meraj beshak jismani huwai mere nabi ko balke sari duniya ke nabi s.a.w ko es shaksh ko na quran ka ilm hai na hi Ahadees ka ye hazrat isa ke nuzul ka munkiir hai dadhi ke sunnat ka munkir hai aap s.a.w par jo saher huwa us ka munkir hai rajam ka munkir hai
Eek badhi lambhi fahrist hai
Es shakhs ki
Kai sahi ahadees ka munkir hai
Allah hum sub musalmano ko es jaise munkireene Ahadees ke fitne se hifazat farmaye
بزرگوں کسی صورت سبحان کا لفظ اللہ استمعال نا کرتا اگر معراج جسمانی نا ہوتی۔ معراج کی وقت ہی ختم ہو جاتی ہے جب اس میں خواب کا عنصر آ جاتا ہے۔ رویا سے مراد گواہی ہے اور کچھ نہیں ۔ اللّٰہ نے ہر نبی کو اپنے دور کا کمال معجرا عطا کیا مثلاً عیسی ع کو مردہ زندہ کرنے کا معجزہ دیا کیونکہ اس دور میں لوگ طب کے کمال پر تھے. اور عیسی کا معجزہ اس طب کی کمال پر تھا۔ اللہ کو معلوم تھا کہ مصطفٰی ص کی امت چاند ستاروں تک جاے گی تو نبی کو معراج کا کمال عطا کیا جس تک کوئی پہنچ نا پاے۔ اور اپ اسکو خوابوں خیالوں سے تعبیر کر رہے ہو؟؟ سبحان کا مطلب تو جانو اللہ ایک خواب کہ لئے اپنی اتنی بڑی صفت کیوں بیان کرنے لگا؟؟ عبدہ اس بات کو ثبوت ہے کہ معراج جسمانی تھی ورنہ اللہ ب روحئ کا لفظ استمال کرتا
Why not Questioner open his eyes and lookup .
Did not give direct answer to questions
سورہ الأسرا کی ایت 60 میں رویا کے ساتھ ارینك بھی ہے
Khuwab tha ??? Hazrat Ibraheem AS ku bhi khuwab hi me bataya gaya tha Hazrat ismail AS ki qurbani ka
Waqya Mairaj and Israh are the bad patch of his great knowledge ,with due respect Roya means to see ,one can see dream and can see with eyes ,word Royah is also a part of Royat a hilal committee do not dream for moon , but they see with open eyes and telescopes , one can imagine what is the importance of sighting moon at that time whole nation is focused on incident , so the significance of word Roya is highly associated with sighting with open eye and in conscious state
SubhanAllah
Peace be upon him
THE SECOND PART WAS DENIED BY SYYEDAH AYESHAH RA BECAUSE SHE BELIEVED THAT PROPHET MET ONLY JIBRAEEL UNDER SURAT ANNAJM.
رویت ہلال والے کیا خواب میں چاند کو دیکھتے ہیں
Khab ka zikar esi sura Isra ki 60 no Aiet mea kar deya k ju Rasool Allah ko delhaya gaya wo Roya khab thha. Quran parya karo pata lage
اس خواب کی تعبیر کہاں ہے پھر قرآن کی روشنی میں ہی بتا دیں؟؟
THE SECOND GROUPS, S AUTHENTIC ITY IS UNDER CHALLENGE BECAUSE THE LEADER OF THAT GROUP WAS ONLY 4 YEARS OLD.
Masha Allah
Jazak Allah Khair
سورتہ فاتحہ اور ختم نبوت کی نفی
قرآن کا یہ اصول ہے کہ قرآن مجید میں کوئی بھی دعا ایسی نہیں پائی جاتی جو نا ممکن چیز کے لئے کی گئی ہو۔ مثلآ اللہ مجھے قیامت تک حیات بخش یا سورج کی سیر کروا وغیرہ وغیرہ ۔ ہر دعا ممکنات میں سے ہے۔ مثلاً میرے گناہ بخش دے نقصان اٹھانے والوں میں سے نہ بنانا صحت عطا فرما آنکھوں کی ٹھنڈک عطا فرما دشمن پر فتح نصیب فرما وغیرہ وغیرہ ۔ اب سوال یہ ہے کہ اگر امت مسلمہ یہود اور عیسائیوں کی طرح اپنے اعمال اور عقائد کے لحاظ سے بن نہیں سکتی تو سورتہ فاتحہ کے آخری حصہ میں یہ دعا کیوں سکھائی گئی ہے کہ ہمیں ان کی طرح نا بنانا جن پر تیرا غضب نازل ہو مطلب یہود اور ان کی طرح نہ بنانا جو گمراہ ہوئے یعنی مسیحی۔ اب سوال یہ ہے کہ اگر مسلمان یہود کی طرح ہو جائیں تو اس کا اعلاج کیا ہے؟ یہود اگر بگڑیں تو ان کے لئے پے در پے انبیاء مطلب آسمان سے تازہ روحانی خوراک اور مسلمان اگربگڑ جائیں تو ان کے لئے وہی مزہبی رہنما اور وہی خوراک جس نے انہیں بیمار کیا؟ یہ سورتہ فاتحہ کے آخری حصہ میں یہود اور مسیحیوں سے جو مماثلت کی گئی ہے بہت دلچسپ ہے اور اسی میں امت کا حل بھی بتایا گیا ہے۔ جو سمجھے سو سمجھے
ghamidi sahb kum thay keh aap apna qadiyani chooran bechnay aa gae yahan... laanatullah alaih. Yahood ne ambiya ki Nafi ki, Eesaiyon ne taslees ka baab ghara... musalmaan wohi hen jo aisi koi baat na karen aur Nabi Paak ko akhri paighambar maanen... aap daaira e islam se kharij hen agar kisi aur ko kisi tarha ka bhi nabi manen.
@@alisikander zuuuffg fgff vvcxfg
اسلام و علیکم۔ آپ کے جواب کا انتظار ہے۔
جب ہم قرآن کی بات کریں گے تو اعلی سے اعلی عارفانہ مطلب لیں گے۔ یہ آخر پہ ہو نا کیا ہے یہ خوبی ہے؟ آخر پہ ہونا تو بعض حالات میں منفی طور پر لیا جاتا ہے۔
قرآن میں کہیں بھی آخری نبی ہونے کا ذکر نہیں۔ خاتم النبیین سے مراد عزت اور شان کا آخری مقام ہے نہ کہ نمبروں کے لحاظ سے آخری نمبر جو کہ اپنی ذات میں کچھ بھی اہمیت نہیں رکھتا۔ اب z آخر پر ہے تو a سے کیا فضیلت؟۔ ماونٹ ایورسٹ سب سے اونچا مقام ہے اپنی ذات میں یکتا۔ اگر لاکھوں چھوٹے موٹے پہاڑ بھی نئے بنتے رہیں تو ماونٹ ایورسٹ کو کیا فرق؟ اس کو عرفان کہتے ہیں۔
1974 میں خاتم النبیین پر بحث ہی نہیں کی گئ۔ لیکن فیصلے کی بنیاد خاتم النبیین کو بنایا گیا۔
اگر میرے اس فہم کی وجہ سے اگر کوئی مجھے کافر کہے۔ تو ایسے لاکھوں فتوے قبول۔
ایک بھی آیت نہیں جو ختم نبوت کے عقیدے کی تائید کرتی ہو بلکہ کئی آئتیں غیر شرعی نبوت کے جاری ہونے کا اعلان کرتی ہیں۔
آپ کسی عربی سے پوچھ لیں۔ خاتم درجہ کی بلندی کے معنی میں بھی آتا ہو اور مہر کے معنی میں بھی۔ گوگل میں دیں
خاتم الشعراء یہ لقب عربی شاعر متنبی کے بارے ہے جو نبی کریم ص و کے قریب کے زمانے میں گزرا۔ اسی طرح ابن عربی کی کتاب ہے خاتم الا و لیا ء اسی طرح بو علی سینا کی کتاب ہے القانون فی طب اس میں انہیں خاتم الطباء کہا گیا۔ تو کیا اب شاعر اولیاء حکیم وغیرہ اس امت میں ختم ہو گئے؟ اور بھی کافی مثالیں دی جا سکتی ہیں
سورتہ بقرہ میں ہے کہ اللہ نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی۔ تو کیا اللہ اب دلوں پر مہر نہیں لگاتا؟ مہر تصدیق کے لئے استعمال ہوتی ہے۔
اور مہر لگنے کے بعد نہ کچھ اندر جانے اور نہ کچھ باہر نکلنے کا مفہوم لیا جائے تو بات یہ بنے گی کہ اب مزید جہالت بھی اندر داخل نہیں ہو سکتی۔ یہ تو پھر ایک لحاظ سے مہر لگنے والے کے لئے انعام یوا۔
@@peace4usقران میں سورت مائدہ میں یہ بھی بیان کر دیا ہے ہم نے دین مکمل کر دیا ہے تو بات ختم ہو جاتی ہے اب کوئی اور نبی اے گا ۔۔۔اگر یہ آیات نہ ہوتی پھر اپ کی بات کو پر غور بھی کرتے اب غور کرنے کو کچھ رہا ہی نہیں اس لیے اپ سلام سے باہر ہے
@@BilalSarfraz-d5x
قرآن میں ترائت کے بارے لکھا ہے کہ اس میں نور اور ہدایت تھی اور ہر چیز کی تفصیل تھی۔ حضرت ہارون اس لئے آئے تھے کیونکہ ترات نا مکمل تھی؟ نبی کے آنے کا تعلق دیں کے مکمل ہو نے سے نہیں۔ حضرت زکریا اور یحیی ع نے ترات کا کیا مکمل کیا؟ تو آپ کی دلیل قرآن سے ہی رد ہو رہی ہے۔?
@@peace4us بھائی وہ جس نبی پے بھی اتری مکمل اتری ہے لیکن قرآن جب اترا پھر ان کتابوں پے ایمان لانا تو ضروری ہے ماننا نہیں آخری نبی اگر حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نہیں ہے تو پھر آج تک جو بھی نبی کا دعویٰ جس نے بھی پورا کرنے کے کوشش کی وہ ناکام ہی رہا ۔۔۔اگر نبی کے بعد کوئی نبی آتا تو پھر اب تک کسی کا وجود آگیا ہوتا ۔۔۔جو بھی کہتا ہے میں نبی ہوں وہ زلیل اور رسوا ہی ہوا ہے پہلی دلیل یہیی ہے ان کے بعد کوئی نبی نہیں بن سکا
yE ADMI BHT HI TASSUBI HAI bANI HASHIM SE PER BHT HI RAQBAT RAKHTA HAI BANU UMAYYA SE KHAS TOUR PER YAZEED MUAWIA O ABU SUFIAAN SE
BHT Rora hoga jb suna hoga ki jismani MERAJ hui
مسجد اقصیٰ کے بد ا کے و ا ق عتق ات خ کہان سے ثابت ہوئی ہیں؟
اسراء رات میں سفر کرنے کو کہتے ہیں
سفر خواب میں نہیں ہوتے
Ghamdi: hazrat Musaa Alaihissalaam Ko Jo tajalli dikhai thi, wo Jaagte me thi..
Ghamdi also: Nabio ke imam ko jo didar karaya wo khwab me tha...
Wah re ghamdi mardud
ALHAMDULILLAH
VERY VERY CLEAR
JAZAK ALLAH KHAIRAN
Sawal apni jgh rha
Kuffar ki mukhalfat yhi bata rhi h k yh sair badan ke sath thi .....
Wrna kuffar khuaab ki is drje mukhalfat kyu krte....neez ayat ka andaaz hi saaf btla rha hai k sair jasad ke sath thi
Kbwab nai ha. Kbwab doesn't mean that is irrelevant. This is wrong information shared by the people. Prophet can never b any sort of hurdles
Ghamdi sahab is jaga phans gaye tu Ghabra gaye. Actually ya waqia Badani tha khawab nahi. Ghamdi sahab misguide ho gaye hain ALLAH hum sab ki rahnumaye karay Ameen
سر سید نے کہا تھا خواب ہے اور مولویوں نے اسے کافر کہنا شروع کر دیا۔
Soul Goes Brain Records.
وَلَقَدۡ اَوۡحَيۡنَاۤ اِلٰى مُوۡسٰٓى ۙ اَنۡ اَسۡرِ بِعِبَادِىۡ فَاضۡرِبۡ لَهُمۡ طَرِيۡقًا فِىۡ الۡبَحۡرِ يَبَسًا ۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخۡشٰى ﴿۷۷﴾ اور بیشک ہم نے موسیٰ کو وحی کی (ف۱۰۵) کہ راتوں رات میرے بندوں کو لے چل (ف۱۰۶) اور ان کے لیے دریا میں سوکھا راستہ نکال دے (ف۱۰۷) تجھے ڈر نہ ہوگا کہ فرعون آلے اور نہ خطرہ (ف۱۰۸) ﴿۷۷﴾
(ترجمہ: کنزالایمان)
اور ہم نے موسیٰ کی طرف وحی بھیجی کہ ہمارے بندوں کو راتوں رات نکال لے جاؤ پھر ان کے لئے دریا میں (لاٹھی مار کر) خشک رستہ بنا دو پھر تم کو نہ تو (فرعون کے) آپکڑنے کا خوف ہوگا اور نہ (غرق ہونے کا) ڈر ﴿۷۷﴾
(ترجمہ: فتح محمد جالندھری) Surah Taha Ayat 77
عربی میں رویہ کے معنی دیکھنا۔نظر آنا۔vision.ہوتا ہے۔ جیسے عید کے چاند کو دیکھنے کے لۓ روعیت حلال کمیٹی ہوتی ہے۔تو کیا لوگ عید کا چاند خواب میں دیکھتے ہیں ۔دوسری بات کوئ بھی سخص اپنا خواب عام عوام کو نہیں بتاتا ہے۔رسول اللہ پر پہلے سے لوگ ہر طرح کا حملہ کر رہے تھے اور رسول اللہ اپنی طرف سے ایسی کوئ غیر سنجیدہ بات عام عوام تک نہیں پہچاعین گے جس سے ان کا لوگ مزاق اڑائیں ۔
یہ بات، یہ واقع غیر سنجیدہ نہیں تھا۔
نہیں! بلکہ اسکا مطلب ہے کہ عید کے چاند کو دیکھنے کے لۓ روئت ہلال کمیٹی چاند پر چلی جاتی ہے۔
کون اس کو غیر سنجیدہ بنا رہا ہے ۔کفار یا غامدی صاحب۔چاند دیکھنے کے لۓ لوگ کبھی کبھی الٹے لٹک جاتے ہیں۔
چص
@@sheralam920 shabash good
Khawaab ka lafz kahan se Aya?
غامدی صاحب اپنی طرف سے باتیں منسوب کرتے ہیں خواب کا تو ذکر ہی نہیں قرآن میں کب اس کو رویا کہا
Bani Israel ayat 60 me
@@Hasan125Mohsin رویا عربی میں دیکھنے کو کہتے ہیں روئیت ہلال کا مطلب کیا ھے چاند دیکھنا نہ کہ خواب دیکھنا
ruclips.net/video/YmvzUqtEjxg/видео.htmlsi=0fnlHIqfKl6sYbbs
معراج کے موضوع پر مفتی اعظم امریکہ کا غامدی صاحب کو جواب
مفتی صاحب کے طنزیہ لہجے کے باوجود امید ہے کہ مفتی صاحب کے دلائل کا جواب دیا جائے گا۔
Where does it say in Quran it is a Roya? Ghamidi has not given any reference. This is manipulation and he had got it wrong.
Roya key do mani hai ek hi kun bata rhey hain
Agar yeh khowab tha to ish ki tabi kya hai
Sab khowab ki tabir hoti hai nabi ka khowab sachcha hota hai jo bhi khowab gamdi ne beyan kya yousf a s ka sab khowab ki tabir bhi batai gay hai
Lagta hai Ghamidi sahab apne dream mein hain. Agar aapko aisi cheez Islam mein samaj agayee hai tau woh desi community mein hee kyun phuns ke reh gayee hai.
Allah inko aur inke followers ko hidayat de. Ameen.
Miraj agar dream tha tau iss mein kaunsa miracle tha. Prophet Mohammed ﷺ ko tau revelations aisay aatey rehti theen. Kufar ne kabhi bhi issay big issue nahin banaya meraj ke muqablay mein.
Neend may Insaan 2 Ghantay kee Movie 5 Miute may Dekh Letaa Hai.
جيس نى إعتراض كيا وه مرد تها اور كييطرح آلله وبحمده سبحان نى عورت بنايا اور يجى بهى بيدا كبى اور بعد ميى دباره مرد بنابا آلله وبحمده سبحان نى أور إيمان لايا . خوش تصيب نهى خوش قيسمت تهيئ أصحاب نبى عليه السلام كيى.
استغفر اللہ رویا والی آیت کب سفر معراج کے لئے آئی غامدی صاحب اپنی بات کو ثابت کرنے کی کوشش میں غلط استدلال کر رھے ھیں
Qur'an Hakeem m aisi koyi waqea byan nhi kya gya
واقع معراج اور اس سے متعلق تمام روایات من گھڑت ہیں حقیقت سے انکا کوئی واسطہ ہی نہیں اس من گھڑت واقع کیلئے دلیل کے طور پر جو آیات قرانی پیش کی جاتیں ہیں وہ نبی صل اللہ علیہ واسلم کے راتوں رات مکہ سے مدینہ کے جانب ہجرت کے متعلق ہیں
Brilliant
Ye NABI pbuh Ka sab sey barda mozja hai.. or ye haqeqaat mea hoa tha .. ALLAH ASA KARNY PER QUDRAAT RAKHATA HAI. KHAWAB EK KAMZOOR CHEES HAI....
dream main to ghamdi sahib ap bi kahe dafa moon per charay hon gay aur uchal kood bi ki ho ge aur yeh sun ker koi bi heraan nahe houa ho ga kionkay dream main kuch bi possible hai
Kis qadar gumarah ha khabis ghamdi
I have never seen, ever read or heard about such a cursed and ignorant person in islamic history...if you read sura Isra, which details all such fabulous event, it commences with words... subhan...means for Allah the Almighty distance, travel for his messanger to heavens which seem impossible for humans to imagine but is simple and seamless for Allah the Almighty.
Further, five prayers were enjoined upon Muslims during this Ascension, such obigatory ritual being made compulsory upon Muslims in dream is childish just think about it.Islam is above such things.
The Prophet PBUH was sleeping in the bed, when he returened it is reported that the bed was as warm as if the Prophet had left moments before..so if it was dream, what is the meaning of this narration...
I am just student of Islamic History and Quran and not an Scholar, nonethless; i can counter dream argument of Mairaj on many counts, but its useless to exhaust energy on such pursuits as for such people Allah Almighty has mentioned that their hearts are engulfed in darkness...
Kiya Allah ki kudrat par itna bhi Yaqeen nahi hai ke Allah apne Mahbub Morsmmad s.a.w.w. ko Meraj par bula sake , Islam ke aur Rasool Allah ke dushman ho tum.
MIRACLES OF PROPHET MUHAMMAD ﷺ‼️ JAVED AHMAD GHAMIDI
ruclips.net/video/pYeIyVw9C58/видео.html
lots of imprecations of javaid , he don't aware about the Quran and islam , this wicked person is giving his own contemplation ,which is deep down incorrect ,false ,he should be punished for the same
Bilkol javeed ghmadi se ikhtelaf hai