استاز محترم نے واضع کر دیا ھیکہ رفع یدین نماز شروع کرنے کیلیۓ ضروری عمل میں سے ھے اس لیۓ اسکو سب لوگ کرتے ھیں ۔ درمیان کے رفع یدین رسول اللہ ﷺ نے لازم قرار نہیں دیۓ ۔ آپ ﷺ نے انکو کیا بھی ھے اور ترک بھی فرمایا ھے ۔ اسی لیۓ اس میں اختلاف ھے ۔ جب ایک چیز دین میں لازم نہیں کی گیٸ تو اسکی نوعیت نفل کی رہ جاتی ھے ۔ زبردست اور قابل توجہ بات یہ ھیکہ جو بیچ کے رفع یدین کر رھے ھیں وہ رسول کی سنت سمجھ کر کر رھے ھیں اور جو ترک کر رھے ھیں وہ بھی رسول کی سنت سمجھ کر ہی کر رھے ھیں ۔ لہزا دونوں ہی طریقے رسول اللہ کے ہی ھیں اور ایک بندہ مومن کو دونوں ہی طریقوں سے نماز ادا کرنی چاہیۓ کوٸ ایک طریقہ فکس کرنے کی ضرورت ھونی نہیں چاہیۓ ۔
لیکن یہاں پر دونوں فریق رفع الیدین پر شدید متشدد ہیں ایک فریق اہل حدیث کہتا ہے رفع الیدین فرض ہے اس کے بغیر نماز نہیں ہو گی اور دوسرا فرق حنفی کہتے ہیں ہم مر کر بھی رفع الیدین نہیں کریں گے اور نا اپنی آل اولاد اور پیروکاروں کو کرنے دیں گے
Jibril AS taught Muhammad pbuh how to perform ablution and pray. My question is why is their detail not mentioned in Quran. There are fards in ablution and prayer as well. Are these fards Sunnah of Muhammad or the fard of Allah?
You are mixing two things. Fard is from Allah and the way Fard is described is from Muhammad Sallallaahu Alaihi Wasallam. Quran says about ablution, there are four Fards and Muhammad Sallallaahu Alaihi Wasallam describes the way those are performed. In the same manner Namaz and other Ahkaam are detailed.
@@nadahkhi I got the ablution part. Thanks. What about the daily prayers 5 times a day that we do - I mean how to perform them like Qiyam, Riko, Sajda etc. Standard physical performance. Reference from Quran, please
There is no detail about Salah in Quran. Allah says in Quran,. O you who believe! Observing As-Saum (the fasting) is prescribed for you as it was prescribed for those before you, that you may become Al-Muttaqun (the pious - see V. 2:2). Surah Al Baqarah 183 As Allah says, .... prescribed for those before you..... Means Saum was being performed before Muhammad Sallallaahu Alaihi Wasallam and Salah and Haj and Zakah, all were being performed before.... Though it was all corrupt, means, they were not in original form as described by previous messenger. Muhammad Sallallaahu Alaihi Wasallam rectified those impurities and practically taught them. The whole performance of each Rukun can be found in Ahadees (historical records).
SalamunAlekum Brothers, you both gentlemen need to listen to this and Beware of Allah, "ANYTHING THAT HAVE CONTRADICTIONS. IT IS NOT FROM ALLA S.W.T." NO matter what ever Ghamadi sahib say and the other brother , Namaz is not from Allah s.w.t, it is a Persian word, Salat does not mean Namaz , and there is no instructions from Allah s.w.t about Namqz,, wudu I have watched video on wudo by Ghamadi sahib, I don't know from where did he got all these stories, that it's been from before Prophet Muhammad Alehsalam, so that means All those rakats was before Prophet Muhammad Alehsalam,. See lots of contradictions, and it is clear all those are not from Allah s.w.t.,
یہ راۓ قیاس کے اختلاف ھیں قرآن میں کسی کو کھلی چھٹی نہیں دی گٸ جو چاھو کرو نماز کا عمل ایک مسلسل عمل ھے جو نبی مکرم سے واضع ثابت ھے اسپر امت کا اختلاف درست نہیں غلطی ھے یا غلط فہمی
غامدی صاحب سے معذرت کے ساتھ عرض ہے کہ نماز کے کے طریقہ میں 250 سال تک کوئ بھی اختلاف نہیں ہوا تھا لیکن جھوٹی احادیث کے لھےنجانے کے بعد سارے اختلافات پیدا ہو گۓ کیونکہ جب فرقے بن گۓ تو ہر فرقہ نے اپنا طریقہ تھوڑا الگ کر لی حالانکہ نماز کے بریقہ میں کوئ اختلاف نہیں کرنا چاہئیۓ تاکہ مسلمانوں میں یک جہتی اور یگانگت ثابت ہو جاۓ۔ مثلا” ہاتھ کھلے رکھے جائیں یا دونوں ہاتھوں کو اوپر اٹھا یا جاۓ ،انککوئ بھی اہمیت نہیں ہے۔ پاؤن دور رکھے جائیں یا قریب رکھے جائیں۔ ان باتوں سے نماز پر کوئ اثر نہیں ہوتا ہے۔ سب کو مل کر ایک ہی طریقہ سے نماز پڑھنی چاہئیۓ۔نماز یعنی صلات کا مقصد قرآن کو سن کر سمجھ کر کھڑے رہ کر سنا جاتا ہے ایک غلام کی طرزح جو حکم سنتا ہے اور جو سنا اور کہا اور کیا جاۓ انکا مقصد بھی ماننا یاد رکھنا اور ان پر عمل کرنے کا عہد کیا جاتا ہے۔اگر نمازیں سمجھ کر یا سمجھا کر پڑھی جائیں تو اسکا مقصد پورا ہوتا ہے کہ لوگ قرآن پر ہمیشہ عمل کرینگے کیونکہ قرآنی باتیں بتانا ہی مقصد ہے۔
Meray khayal say ap Ghamidi sahab ki baat ko sahi tareekay say samajh nahi skay. Agr unki baat ko smjhnay kay baat ikhtalaf kartay to Andaz shaid yeh na hota..
Maine pehli martaba Paya k Ghamdi sahab sawal ka sahi jawab dene se Bach rahe hain. Gol matol jawab se kaam nahi chalne wala sahab,sahi jawab den.warna saaf saaf kah den k mera Amal Aisa Aisa hai. Kya khayal hai, Jibreel ameen ne aisi hi ikhtelaf wali namaz sikhai thee ?? Kya jibreel ameen ko maloom tha ke 200/ saal baad ek Abu Hanifa naam ka shaksh paida hoga or wo namaz me kuchh farq paida karega, chalo main dono tareeqe sikha deta hun. Or kya Imam Abu Hanifa ke pehle bhi sahaba ikraam ikhtelaf par mabni namaz pardha karte the??? Yaqeenan aapke paas jawab nahi hai tabhi aap bachne ki koshish karte Nazar aa rahe hain.... Anchor sahab ne bhi gol matol jawab ko qubool kar liya or mazeed Rafola yadain per sawal karna munasib nahi samjha. SAB MILI JULI SARKAR HAI....
حدیث پیش کردی مانے گا ؟ تجھے کس نے کہا رفع الیدین نا کرنا امام ابو حنیفہ کا طریقہ ہے ؟ اور تو ہاتھ باندھنے کا طریقہ جہری نماز میں فاتحہ پڑھنا شھادت کی انگلی اٹھانا پاؤں کھولنا یہ سب تین اماموں کے ایک جیسے ہوں یہ ثابت کر ؟؟ چھوڑ امام ابو حنیفہ کو
Ghamidi sahab ki baton ko samjhne ke liye mind ka develop hona zaruri h ..har koi unki bat ko nhi samjh sakta logical or reasoning ke sath har koi nhi soch sakta..
Tawaatur Baap Daada ki baatoo per Amal kernese too Quraan manna kertaa hai phir ye tawatoor ki baate kerte hai? Tawatoor too Quraan may lafz he nahi. Tawatoorse Joo chizee chali aa rahi thee usse he too band kerne saare anbiyaa aaye thee. Naa namaaz kaa koi jikr naa uskaa tarika kuch bhi Quraan may nahi. Inki baatoo ko Quraan se chk Kiya kijiye werna Quraan se detrack hooge😮
Jahan tak main samajh saka hu Ghamidi sahab kuch ahadees, Amli tawatur or Sunnat kay zariye say Rafa yadein na krnay walo ki dalel detay hain or rafa yadein krna bhi theek hai or optional chez hai.
@@mirahmedalikhan7055 Koi waziah misal dena mushkil hai. Kukay Javed ghamidi sahab nay faraiz par ikhtalaf nai kiya. Chezo ki tabeer pr ikhtalaf kiya h. Yani kisi chez ki Farziyat sabit hogi kessay ? Kuch khass chez honi chahye jesay Surah Fateha ki missal le lelijye.
Iss masle me ghamdi sahab fail hai bilkul me ekdam in se ikhtalaf karta ho....ilmi tareqe se namaz ka tariqa sahi Bukhari or muslim se sabit h me wahi follow karta ho....rahi baat rafadain na karne ki hadess ibne mas ud Rd se to wo zaeef hai ....
🛎 WhatsApp Group: chat.whatsapp.com/LvY5Zm1v9uR3s9ymIuoJJZ
⚪ Daily REELS ⚪ Articles ⚪ Updates
غامدی صاحب میں وسعت نظر ہے اور ہم میں اکثر تنگ نظر ہیی ۔ہم نکل تب سکتے ہیی کہ عقل سلیم استعمال کریی۔یعنی سوچ لو وسعت سے استعمال کرنا۔
Jazakallah khair 🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
Generational scholar ❤
Jazzak Allah ❤
غامدی صاحب۔ ❤
استاز محترم نے واضع کر دیا ھیکہ رفع یدین نماز شروع کرنے کیلیۓ ضروری عمل میں سے ھے اس لیۓ اسکو سب لوگ کرتے ھیں ۔ درمیان کے رفع یدین رسول اللہ ﷺ نے لازم قرار نہیں دیۓ ۔ آپ ﷺ نے انکو کیا بھی ھے اور ترک بھی فرمایا ھے ۔ اسی لیۓ اس میں اختلاف ھے ۔ جب ایک چیز دین میں لازم نہیں کی گیٸ تو اسکی نوعیت نفل کی رہ جاتی ھے ۔ زبردست اور قابل توجہ بات یہ ھیکہ جو بیچ کے رفع یدین کر رھے ھیں وہ رسول کی سنت سمجھ کر کر رھے ھیں اور جو ترک کر رھے ھیں وہ بھی رسول کی سنت سمجھ کر ہی کر رھے ھیں ۔ لہزا دونوں ہی طریقے رسول اللہ کے ہی ھیں اور ایک بندہ مومن کو دونوں ہی طریقوں سے نماز ادا کرنی چاہیۓ کوٸ ایک طریقہ فکس کرنے کی ضرورت ھونی نہیں چاہیۓ ۔
لیکن یہاں پر دونوں فریق رفع الیدین پر شدید متشدد ہیں ایک فریق اہل حدیث کہتا ہے رفع الیدین فرض ہے اس کے بغیر نماز نہیں ہو گی اور دوسرا فرق حنفی کہتے ہیں ہم مر کر بھی رفع الیدین نہیں کریں گے اور نا اپنی آل اولاد اور پیروکاروں کو کرنے دیں گے
@@mazharabbas1459 😮
سر دونوں ہی فرقوں کا موقف درست نہیں ھے ۔ آپ رفع یدین سے نماز پڑھ لیں یا بغیر رفع یدین کے نماز پڑھ لیں دونوں طریقے ہی رسول اللہ کا اسوہ حسنہ ھیں ۔
Rafah yadain k Haq mein yeh daleel di jati k bahut aahadees say sabit hay magar tarak ya na karnay k baray koi Hadees nahi !
Mohd chutiya tha bsd ka
Koi cheez confirm nahin diya
Mohd lutera ayyash exploiter tha mc tattikhor atanki janwar qatil rapist fraud Prophet tha
ماشآءاللہ زبردست ❤
Thanks robotic namaz say bach ģaya
any references about this video kindly send me asap
حسن صاحب میرا سوال یہ ہے کہ اس وڈیو کے دوسرے حصے کی سمجھ نہیں آئی، کچھ وضاحت کی ضرورت ہے۔ مہربانی فرمائیں۔
Jibril AS taught Muhammad pbuh how to perform ablution and pray. My question is why is their detail not mentioned in Quran. There are fards in ablution and prayer as well. Are these fards Sunnah of Muhammad or the fard of Allah?
You are mixing two things.
Fard is from Allah and the way Fard is described is from Muhammad Sallallaahu Alaihi Wasallam.
Quran says about ablution, there are four Fards and Muhammad Sallallaahu Alaihi Wasallam describes the way those are performed. In the same manner Namaz and other Ahkaam are detailed.
@@nadahkhi Is the detail of ablution (how to perform - its Fards) and the way namaz (its Fards) is performed given in the Quran?
In Surah Al Maidah Ayah 6 it's detailed regarding ablution.
And in whole Quran Allah talks about Salah.
@@nadahkhi I got the ablution part. Thanks. What about the daily prayers 5 times a day that we do - I mean how to perform them like Qiyam, Riko, Sajda etc. Standard physical performance. Reference from Quran, please
There is no detail about Salah in Quran. Allah says in Quran,.
O you who believe! Observing As-Saum (the fasting) is prescribed for you as it was prescribed for those before you, that you may become Al-Muttaqun (the pious - see V. 2:2).
Surah Al Baqarah 183
As Allah says, .... prescribed for those before you.....
Means Saum was being performed before Muhammad Sallallaahu Alaihi Wasallam and Salah and Haj and Zakah, all were being performed before....
Though it was all corrupt, means, they were not in original form as described by previous messenger. Muhammad Sallallaahu Alaihi Wasallam rectified those impurities and practically taught them.
The whole performance of each Rukun can be found in Ahadees (historical records).
Phir to hadees honi hi nahi chaiye thi ...ki namaz us tarah padho jis tarah mujhe padhte hue dekhte ho.....ikhtiyaar hi de Dena chahiye tha
ہاں تو اسی طرح ہی پڑھتے ہیں نا۔ نبی پاک نے رفع الیدین کیا بھی نہیں بھی کیا
Bhukhari 6008
Bhukhari 737 chek karen bhai jan❤
Hadees nahin thi Log Sunnat par the , phir Baad me Hadees nekal ayi
Jab hadees nahi thi toh kis cheez ki sunnat pe the log @@MuhammadKareem1
Many many differences among Sectarians about; how to pray 5 Rituals; CINFIRM that Rasool and Sahaaba never prayed these 5 Zoroastrian Namaz
Fake ahle Qur'an spotted
Pahla rafulydain bhi ikhtyar pe kar dena chaiye
تم لوگ سمجھتے ہی نہیں بات کو ڈھیٹ ہو
Yes Pehla bhi ikhteyar phi he. Rafayaden sere se Sunnat hi nahin
SalamunAlekum Brothers, you both gentlemen need to listen to this and Beware of Allah, "ANYTHING THAT HAVE CONTRADICTIONS. IT IS NOT FROM ALLA S.W.T."
NO matter what ever Ghamadi sahib say and the other brother , Namaz is not from Allah s.w.t, it is a Persian word, Salat does not mean Namaz , and there is no instructions from Allah s.w.t about Namqz,, wudu I have watched video on wudo by Ghamadi sahib, I don't know from where did he got all these stories, that it's been from before Prophet Muhammad Alehsalam, so that means All those rakats was before Prophet Muhammad Alehsalam,.
See lots of contradictions, and it is clear all those are not from Allah s.w.t.,
ye bat kahan se sabit hai k namaz ka kuch hissa ikhtyar par chora gya hai?
رفع الیدین کرنے اور نا کرنے دونوں کے دلائل ہیں۔ تو پھر یہ اختیار ہی ہوا نا۔ کیوں جھگڑتے ہو مرزائ نے یہ سب سکھادیا ہے کیا ؟
ye refeence diya hai apny k kuch hiisa ikhtyari hai?@@Mongol192
@@Mongol192 tm straight ho ya Trans ya gay ????
@@Spartan...690 یہ کیسا بیہودہ سوال ہے ؟
@@Mongol192 sorry bhai me ghaamdi sahab se iss masle p ikhtalaf karta ho wo bhi ilmi taur p....
یہ راۓ قیاس کے اختلاف ھیں قرآن میں کسی کو کھلی چھٹی نہیں دی گٸ جو چاھو کرو نماز کا عمل ایک مسلسل عمل ھے جو نبی مکرم سے واضع ثابت ھے اسپر امت کا اختلاف درست نہیں غلطی ھے یا غلط فہمی
غامدی صاحب سے معذرت کے ساتھ عرض ہے کہ نماز کے کے طریقہ میں 250 سال تک کوئ بھی اختلاف نہیں ہوا تھا لیکن جھوٹی احادیث کے لھےنجانے کے بعد سارے اختلافات پیدا ہو گۓ کیونکہ جب فرقے بن گۓ تو ہر فرقہ نے اپنا طریقہ تھوڑا الگ کر لی حالانکہ نماز کے بریقہ میں کوئ اختلاف نہیں کرنا چاہئیۓ تاکہ مسلمانوں میں یک جہتی اور یگانگت ثابت ہو جاۓ۔ مثلا” ہاتھ کھلے رکھے جائیں یا دونوں ہاتھوں کو اوپر اٹھا یا جاۓ ،انککوئ بھی اہمیت نہیں ہے۔ پاؤن دور رکھے جائیں یا قریب رکھے جائیں۔ ان باتوں سے نماز پر کوئ اثر نہیں ہوتا ہے۔ سب کو مل کر ایک ہی طریقہ سے نماز پڑھنی چاہئیۓ۔نماز یعنی صلات کا مقصد قرآن کو سن کر سمجھ کر کھڑے رہ کر سنا جاتا ہے ایک غلام کی طرزح جو حکم سنتا ہے اور جو سنا اور کہا اور کیا جاۓ انکا مقصد بھی ماننا یاد رکھنا اور ان پر عمل کرنے کا عہد کیا جاتا ہے۔اگر نمازیں سمجھ کر یا سمجھا کر پڑھی جائیں تو اسکا مقصد پورا ہوتا ہے کہ لوگ قرآن پر ہمیشہ عمل کرینگے کیونکہ قرآنی باتیں بتانا ہی مقصد ہے۔
زبردست۔ بہت اچھے۔
ہاں تو غامدی نے اور کیا کہا ؟ سنتے وغیرہ ہو نہیں بس بھاشن شروع ہوجاتے ہیں 😅
Islam ke har faraez me in ka eqtelaf hi hai ... Allaha ke har Farman ..o.. ... Qanoon me in ka eqtelaf hi hai .....sirif Namaz me kia......
Meray khayal say ap Ghamidi sahab ki baat ko sahi tareekay say samajh nahi skay. Agr unki baat ko smjhnay kay baat ikhtalaf kartay to Andaz shaid yeh na hota..
Maine pehli martaba Paya k Ghamdi sahab sawal ka sahi jawab dene se Bach rahe hain.
Gol matol jawab se kaam nahi chalne wala sahab,sahi jawab den.warna saaf saaf kah den k mera Amal Aisa Aisa hai.
Kya khayal hai, Jibreel ameen ne aisi hi ikhtelaf wali namaz sikhai thee ?? Kya jibreel ameen ko maloom tha ke 200/ saal baad ek Abu Hanifa naam ka shaksh paida hoga or wo namaz me kuchh farq paida karega, chalo main dono tareeqe sikha deta hun.
Or kya Imam Abu Hanifa ke pehle bhi sahaba ikraam ikhtelaf par mabni namaz pardha karte the???
Yaqeenan aapke paas jawab nahi hai tabhi aap bachne ki koshish karte Nazar aa rahe hain....
Anchor sahab ne bhi gol matol jawab ko qubool kar liya or mazeed Rafola yadain per sawal karna munasib nahi samjha.
SAB MILI JULI SARKAR HAI....
آپ نے پہلی مرتبہ ایسا پایا اور فتووں کی بارش شروع کردی۔
آپ بھی چار امام سے آگے نہیں نکلے۔
کیا آئمہ کی ہر بات اللہ کا کلام ہے؟
Fale ahle hadees spotted
حدیث پیش کردی مانے گا ؟ تجھے کس نے کہا رفع الیدین نا کرنا امام ابو حنیفہ کا طریقہ ہے ؟ اور تو ہاتھ باندھنے کا طریقہ جہری نماز میں فاتحہ پڑھنا شھادت کی انگلی اٹھانا پاؤں کھولنا یہ سب تین اماموں کے ایک جیسے ہوں یہ ثابت کر ؟؟ چھوڑ امام ابو حنیفہ کو
Ghamidi sahab ki baton ko samjhne ke liye mind ka develop hona zaruri h ..har koi unki bat ko nhi samjh sakta logical or reasoning ke sath har koi nhi soch sakta..
Imam Abu hanifa nRahmatullah ki paidaish pahli Sadi hizri ki hai
Tawaatur Baap Daada ki baatoo per Amal kernese too Quraan manna kertaa hai phir ye tawatoor ki baate kerte hai?
Tawatoor too Quraan may lafz he nahi.
Tawatoorse Joo chizee chali aa rahi thee usse he too band kerne saare anbiyaa aaye thee.
Naa namaaz kaa koi jikr naa uskaa tarika kuch bhi Quraan may nahi.
Inki baatoo ko Quraan se chk Kiya kijiye werna Quraan se detrack hooge😮
Fake ahle Qur'an spotted
رفلادیں کے متعلق واضع جواب نہیں دیا
Ghamidi sahab kay mutabiq Rasool nay rafa yadein kiye bhi hain or choray bhi hain. Or dono amal theek hain
Jahan tak main samajh saka hu Ghamidi sahab kuch ahadees, Amli tawatur or Sunnat kay zariye say Rafa yadein na krnay walo ki dalel detay hain or rafa yadein krna bhi theek hai or optional chez hai.
Islam ke har faraez me inka eqtelaf hai .. Allaha ke hukum o Qanoon me inka eqtelaf hi hai . Sirif Namaz me kia ...
@@mirahmedalikhan7055 Koi waziah misal dena mushkil hai. Kukay Javed ghamidi sahab nay faraiz par ikhtalaf nai kiya. Chezo ki tabeer pr ikhtalaf kiya h. Yani kisi chez ki Farziyat sabit hogi kessay ? Kuch khass chez honi chahye jesay Surah Fateha ki missal le lelijye.
اور جگہوں پردیا ہے جواب
غامدی صاحب کسی چیز کو صحیح معنوں میں بتاتے نہیں بس لفظوں کو گول گول گھماتے ہیں نا تو جواب آئے گا نا تو اعتراض آئے گا
😂
مفروضوں پر بات کرتے ہیں لیکن کھل کر نا شرعی عمل سمجھاتے ہیں نا اس چیز کا پختہ جواب دلیل نہیں دیتے لفظوں کا انبار لگا دیتے ہیں اس میں گھومتے رہو
میں نے اگر دلیل دے دی مانے گا ؟
Fake Ahle hadees guys felt offended
Fasiq fajir
دلیل دے نہیں تو تو فاسق فاجر ہوا
Iss masle me ghamdi sahab fail hai bilkul me ekdam in se ikhtalaf karta ho....ilmi tareqe se namaz ka tariqa sahi Bukhari or muslim se sabit h me wahi follow karta ho....rahi baat rafadain na karne ki hadess ibne mas ud Rd se to wo zaeef hai ....
Phle ye batao ke kisi hadees ko zaeef or sahih ka status kon deta h or ye hote kon h status dene wale
Javed Gamdi se tum kon se hisab se khala puch rahe ho
Tum bhi gamdi ka Chelsea hai be apni Isiah karlo waqt hai bhi
Halal prostitution in Islam.. ghamdism...useable/consumable...or Dauoonat ka Zahoor...😢😂
Gamdi ko jab tab Koi thotega nahi gumrah karta rhega
ٹھوکنا تو مرزا کو چاہیے
Bekar ki bate kar kar ke time kharab karne ke shukriya
Midde ki ek baat nahi Kari
Ghuma fir ke jawab Dena 😢