본 강의의 내용은 (사)우리역사바로알기의 의견과 다를 수 있습니다. ※ 본 동영상은 국민들의 소중한 후원으로 제작되었습니다. 후원계좌 : KB국민 361-01-0024-405 (사)우리역사바로알기 #우리역사바로알기 #오순제 #백제 #온조 #비류 #주몽 #동명 #한사군 #고무막한 #북부여기
근데 북이탁리국에서 나와 부여를 세운 동명을 고두막한과 동일인물로 보기에는 시대차이가 너무 많이 나지 않나요?.. 중국 역사서를 봐도..최초 부여언급 시기는 적어도 기원전 2.3세기 경이고. 고두막한의 활약시기는 기원전 1c 전 시점으로 아는데.. 고두막한은 주몽과도 다르지만 동명과도 다른..인물 아닐까요?..
북부여를 계승한 고구려의추모성왕과 고죽국고리를 계승한 졸본부여의 동명성왕의 후손인 온조는 동명성왕을 제사드렸군요.동명성왕이요서의 파림좌기에서 졸본장군총에 옮겨 모셔져 있다는 건 졸본부여에서 고구려와 백제의 시조와 신라의 시조 마야부인(시조박혁거세의 어머니) 모두 생겨나 발전해간 것같습니다
역시 한성백제사 만큼은 단 한점 의심할 여지없이 오순제 교수님이 최강 입니다
확실하게 정리 머리속에쏙 굿굿굿
❤❤
한국역사학자들이 요동위치를 정확히 모르고 의견이 분부합니다 진실을 찾아야 진실을 알수있겠습니다
요동에 갈석산이 있다 함을 그갈석산은 비석 갈자이니 비석이 많은 산 즉 북망산인데 그북망산이 있는 진실을 찾아야 합니다
주몽 = 동명성왕
시조묘는 무덤이 아니라 사당입니다. 묘廟는 墓와 한자가 다르고 종묘의 묘자이니, 졸본으로 시조묘에 행차했다는 것은 사당으로 가서 제사를 지냈다는 뜻이겠습니다.
소설 쓴자 맘 이지. 제사는 산소에가서 지냈지
근데 북이탁리국에서 나와 부여를 세운 동명을 고두막한과 동일인물로 보기에는
시대차이가 너무 많이 나지 않나요?.. 중국 역사서를 봐도..최초 부여언급 시기는 적어도 기원전 2.3세기 경이고.
고두막한의 활약시기는 기원전 1c 전 시점으로 아는데.. 고두막한은 주몽과도 다르지만 동명과도 다른..인물 아닐까요?..
고두막한과 동명성왕은 같은 인물임
졸본부여 세움. 이때가 서기전108년
한무제가 위만조선을 멸하고 군현을
세울때 싸워 이겨 왕이됨 서기전86년경. 이때 북부여를 병합
해부루왕을 가섭원(동부여)으로 쫒겨감
북부여를 계승한 고구려의추모성왕과 고죽국고리를 계승한 졸본부여의 동명성왕의 후손인 온조는 동명성왕을 제사드렸군요.동명성왕이요서의 파림좌기에서 졸본장군총에 옮겨 모셔져 있다는 건 졸본부여에서 고구려와 백제의 시조와 신라의 시조 마야부인(시조박혁거세의 어머니) 모두 생겨나 발전해간 것같습니다
온조의 친부가 누구인지는 중요하지 읺습니다. 온조의 아버지는 주몽이라고 정사서에 기록되어 있습니다. 백제의 뿌리는 고구려이지 부여가 아닙니다.
고구려,부여 누가
정통입니까 12:06
@soonchang3651 당연히 고구려입니다.
고구려성 보러 일본내 고구려 후손인들. 중국. 사천성 평요고성 자주간다
소설입니다
동명의 후예가 진실로 조선을 세워 호를 제압하였으며….
동명성왕을
부여의 시조로 보면 부여 = 조선이고,
주몽으로 보면 고구려 = 조선이네요.
결론적으로 조선의 후손입니다.
반도사관에서 못벗어나는...
이 사람 사상 이상해 역사를 끼워맞추고있어
이런 역사관을 가진 인간이 박사라니 신라는 살아 남았고
백제 고구려는 분열하여 자멸했는데 바보 같은 박사!