Guida a Severino, Essenza del nichilismo.

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  • Опубликовано: 15 ноя 2021
  • Guida a Severino, Essenza del nichilismo.
    Testo, audio e video di Giuseppe A. Perri.
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Комментарии • 17

  • @egidiocagnazzo-cc4dz
    @egidiocagnazzo-cc4dz Год назад +2

    Eterna gratitudine.

  • @giuseppedizanni2500
    @giuseppedizanni2500 2 года назад +6

    Le sue lezioni sono rigorose quanto lo sono gli scritti di Severino. Pertanto chiare e illuminanti. Complimenti professore e grazie.

  • @dodofat
    @dodofat Год назад +1

    Grazie , una interpretazione chiara ma definitiva , convinta , che invoglia alla lettura del testo con più tranquillità , sostenuti dal quadro , sfondo , del percorso di Severino.

  • @mariodevita3564
    @mariodevita3564 2 года назад

    Grande stima per questo lavoro divulgativo.

  • @pensar888
    @pensar888 10 месяцев назад +1

    Complimenti!

  • @alessandrorossi5
    @alessandrorossi5 2 года назад

    Bravissimo. Grazie. Che chiarezza!

  • @sbartoin9337
    @sbartoin9337 2 года назад +1

    Buongiorno professore😃😄😁😀😆😅

  • @mirellasangiovesi6479
    @mirellasangiovesi6479 2 года назад +1

    Like 2 👍👏

  • @anypotheton
    @anypotheton 2 года назад +2

    Che l'intero (l'immutabile) appaia non interamente (processualmente) non solo è "giustificato" ex post (poiché appare, allora era necessario che apparisse) - come si dice nell'esposizione qui in video - e che a mio avviso, non è affatto una giustificazione logica, ma - aggiungerei - è una contraddizione palese, se pensata sino in fondo.
    Infatti, l'apparire, per se stesso parziale e processuale ossia non-intero, contraddice precisamente l'interezza di quell'Intero (essere, tutto, immutabile), di cui si pretende sia appunto il manifestarsi un poco per volta e partitamente.
    Obiezione, peraltro, posta a Severino in modo perentorio da Bacchin (ne "L"immediato.e la sia negazione", 1967) ma, a quanto mi risulta, in termini consimili, poi, anche da Sasso e, più delicatamente, anche da Messinese.

    • @sergiomonai5846
      @sergiomonai5846 Год назад +1

      E' proprio quello che Severino chiama la contraddizione C, la contraddizione è, il suo contenuto non è.

  • @antoniopezzella8232
    @antoniopezzella8232 Год назад

    Giuseppe, ma questo video è l'unione dei 3 video precedenti che hai fatto su Emanuele Severino? Oppure hai aggiunto qualcos'altro?

  • @massimilianomarrani
    @massimilianomarrani Год назад +1

    Ma questa irruzione delle differenze come sarebbe possibile valutarla, riconoscerla, senza l'ausilio della negazione "non è ". Intendo proprio nel linguaggio, l'unico luogo in fondo, io credo, dove tutto il discorso in un qualche modo risiede (?). Come si fa a dire che "questo" "non è" "questo" laddove viene presupposto un "essere" in totale antitesi, dimentico, del "nulla" ? Mi sono spiegato? Lo spero, perché non so bene nemmeno quello che ho detto. Grazie.

    • @giuseppe_perri_Filosofia
      @giuseppe_perri_Filosofia  Год назад

      Una obiezione che faccio anch'io a Severino.

    • @sergiomonai5846
      @sergiomonai5846 Год назад

      @@giuseppe_perri_Filosofia penso sia ben spiegato in "intorno al senso del nulla" Adelphi

  • @Abendland-Europe_Il-Sintetico
    @Abendland-Europe_Il-Sintetico Год назад

    Mi scusi professore, ma è molto importante: quando viene detto "questo tavolo" "la penna" lo si dice come "ente" ma ente sono io? Giusto poiché si dice 'l'Essere è', quindi io non dico cos'è il tavolo o la penna ma dico cosa è l'è lo affermò affermò me-esso
    Giusto?
    PS.minuto11:00