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복음 루터 교회 Good News Korean Lutheran Church
США
Добавлен 19 окт 2011
복음루터교회는 신앙고백이 분명합니다. 오직 성경. 오직 믿음. 오직 은총을 모토로 예수 그리스도의 복음을 구속사적으로 증거하고 있습니다
연락처 : 714-681-6770
Address : 6625 Dale St
Buena Park CA 90621
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복음 루터교회 수요성경공부 : 성경총론 제81강 " 마태복음 5장-11장 " 천국의 대헌장과 복음의 능력"
성경총론 : 제81강
마태복음 5장-11장 : “천국 백성들을 위한 헌장 선포와 복음의 능력”
I. 왕이신 예수 그리스도의 산상 설교 : 마5-7장
마태복음에서 예수의 공식적인 설교는 산상수훈에서 시작되어진다. 산성설교는 그리스도의 가르침의 한 모형을 제시한다. 이것은 이곳 지상 나라에 처음 들어서기부터 최후 심판 때의 그 나라의 최종 완성에 이르기까지 그 나라의 전체 생활을 제시한다. 그래서 어떤 학자는 본문을 가리켜서 하나님 나라의 윤리 혹은 '왕의 통치 대헌장'이라고 명명하기도 한다.
1. 팔복과 율법에 대한 설교 : 마5장
마태복음 5장은 예수의 팔복과 세상에서의 천국 백성의 생활 율법의 완성자이신 왕의 교훈이 소개된다. 그리고 예수는 팔복에 대해 말씀하신다. 그리고 "너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라"(마5:20)고 말씀하신다.
1) 율법의 완성자인 그리스도
마태복음 5장의 팔복은 그 숫자가 여덟이다. 이는 예수께서 마5:11에서 "복이 있나니"하는 감탄문 형식을 더 이상 취하지 아니하시고 직접 제자들에게 너희가 복이 있다는 평서문으로 말씀하고 계시기 때문이다. 그런데 주목해야 할 것은 예수께서 제시하는 '복'이 현세적인 복을 가리키는 것보다 종말론적인 복을 의미하고 있다는 점이다. 또한 예수의 가르침 중에는 제자들이 바리새인과 서기관들보다 더 높은 차원의 의를 소...
마태복음 5장-11장 : “천국 백성들을 위한 헌장 선포와 복음의 능력”
I. 왕이신 예수 그리스도의 산상 설교 : 마5-7장
마태복음에서 예수의 공식적인 설교는 산상수훈에서 시작되어진다. 산성설교는 그리스도의 가르침의 한 모형을 제시한다. 이것은 이곳 지상 나라에 처음 들어서기부터 최후 심판 때의 그 나라의 최종 완성에 이르기까지 그 나라의 전체 생활을 제시한다. 그래서 어떤 학자는 본문을 가리켜서 하나님 나라의 윤리 혹은 '왕의 통치 대헌장'이라고 명명하기도 한다.
1. 팔복과 율법에 대한 설교 : 마5장
마태복음 5장은 예수의 팔복과 세상에서의 천국 백성의 생활 율법의 완성자이신 왕의 교훈이 소개된다. 그리고 예수는 팔복에 대해 말씀하신다. 그리고 "너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라"(마5:20)고 말씀하신다.
1) 율법의 완성자인 그리스도
마태복음 5장의 팔복은 그 숫자가 여덟이다. 이는 예수께서 마5:11에서 "복이 있나니"하는 감탄문 형식을 더 이상 취하지 아니하시고 직접 제자들에게 너희가 복이 있다는 평서문으로 말씀하고 계시기 때문이다. 그런데 주목해야 할 것은 예수께서 제시하는 '복'이 현세적인 복을 가리키는 것보다 종말론적인 복을 의미하고 있다는 점이다. 또한 예수의 가르침 중에는 제자들이 바리새인과 서기관들보다 더 높은 차원의 의를 소...
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복음루터교회 수요 성경공부 : 성경총론 제 80강 : 마태복음 서론과 1-4장 "왕으로 탄생하신 예수 그리스도"
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성경총론 제 80강 “마태복음의 서론과 왕의 탄생” : 마 1-4장 I. 마태복음 서론 1. 마태복음의 저자와 기록 연대 본 서는 저자의 이름이 기록되어 있지 않지만 예수의 열두 사도중의 한 사람인 마태이다. 마태라는 단어의 뜻은 '하나님의 선물'이며 직업은 세리였다. 또한 유대적인 특징들이 많이 나타나고 있어 마태의 기록설을 뒷받침해 주고 있기도 하다. 마태복의 연대를 정함에 있어서 가장 먼저 고려해야 할 사항은 마가복음과의 관계이다. 마태 복음서가 마가복음을 기초로 하여 기록되었으며 마가복음이 베드로가 순교한 후에(A.D. 65년경) 기록되었다고 하면, 본 서는 주후 65년 이후일 것이다. 마태복음은 누가복음보다 분명히 일찍 기록된 것으로 보아 대략 주후 50년에서 70년 이전에 기록되었다고 보고 ...
복음루터교회 수요 성경공부 : 성경 총론 제 79강 말라기 4:1-6 “ 인간의 최후의 운명과 메시야의 오심의 예고”
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성경총론 제 79강 : 말라기 4장1절-6절 “ 인간의 최후의 운명과 메시야의 오심의 예고” I. 악인과 의인의 운명 여호와는 이제 이스라엘 백성들에게 악인들이 멸망받아 사라질 심판의 날이 임박했음을 분명하게 선포하고 있다. 이날에는 악인과 의인들의 운명이 극명하게 대조된다. 동시에 의인들에게 승리의 환호성이 넘쳐날 것이다. 이러한 날이 임하기 전에 주의 선지 엘리야를 먼저 보내시겠다고 약속해 주셨다. 그럼 이제부터 심판의 날에 벌어질 악인과 의인의 운명 그리고 이날을 소망하는 주의 백성들이 기억해야 할 하나님의 명령을 끝으로 심판의 날 이전에 오실 엘리야가 누구인지를 살펴보고자 한다. 1. 악인과 의인의 운명: (말4:1-3) 본문은 알곡과 가라지를 구분할 심판의 날을 선포하고 있다. 그리고 이날에 ...
말라기 서론과 하나님 사랑
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성경 총론 제 78강 말라기의 서론과 1장1절-3장18절 “타락한 이스라엘을 사랑하시다” I. 말라기 서론 1. 저자와 시대적 배경 1) 저자 전통적으로 말1:1의 표제를 근거로 하여 저자를 말라기로 보고 있다. 그 이름의 뜻은 '나의 사자' 또는 '전달자'이다. 2) 시대적 배경 말라기의 시대적 배경을 알 수 있는 증거로는 말1:8에 페카라는 단어를 들 수 있다. 페카는 '총독, 폐하'의 뜻으로 페르시아 제국의 총독 관직에 대한 용어이다(느5:14 ; 학1:1). 따라서 이스라엘은 페르시야의 통치를 받고 있던 시기로서 명백히 바벨론 포로 이후의 시대였던 것이다. 그러므로 학개, 스가랴와 함께 포로귀한 시대부터 느헤미야가 활동하던 당시의 시대적 상황임을 알 수 있다. 이 시기는 한마디로 영적 암흑기였다...
복음루터교회 수요성경 공부 : 성경총론 제 77강 스가랴 서론과 1장 1절 7장 14절 " 스가랴 서론과 스가랴가 본 메시야 환상들에 대해"
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성경총론 제77강 “스가랴 서론과 스가랴가 본 환상들“ : 슥1:1-7:14 I. 스가랴 서론 1. 저자와 시대적 배경 1) 저자 본 서의 저자는 '여호와께서 기억하신다'라는 뜻을 지닌 스가랴이다. 스가랴는 구약성경에 29명 이상이 등장할 정도로 당시에는 흔한 이름이었다. 스가랴는 잇도의 후손인데, 잇도는 포로 시대 이후에 유다로 돌아온 제사장들 중에 한 명이었다. 따라서 잇도의 손자인 스가랴는 제사장이면서 동시에 선지자였을 것이다. 2) 시대적 배경 스가랴는 학개 선지자와 스룹바벨과 동시대 인물이었다. 스가랴서의 내용이 전반부(1-8장)와 후반부(9-14장)로 나뉘어지듯 당시의 시대적 배경도 두 부분으로 나눌 수 있다. 전반부인 1-8장은 학개 시대와 동일하다. 즉 주전 538년에 바사 왕 고레스의 ...
복음루터교회 수요성경공부 : 학개 2장 20-23 "하나님의 약속의 말씀의 성취와 언약 백성들이 누릴 복"
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성경 총론 제 76강 하나님의 약속의 말씀 : 학개서 2: 20-23 학개의 마지막 말씀은 이전의 말씀과는 달리 특권자인 스룹바벨에게 주어진 개인적인 성격을 가진다. 스룹바벨은 다윗 왕가의 피를 이어받은 한 사람의 왕족이었으며, 또한 마태복음 1장과 누가복음 3장에 나오는 메시야 족보 역시 그 사람을 통하여 이어지고 있다. 하나님은 그 왕국의 보좌와 그 민족의 힘을 빼앗으셨으나 그가 선택하신 백성들만은 여전히 보호해 줄 것과 다윗 왕조로 하여금 이스라엘의 보좌 위에 앉도록 섭리하실 것을 의미하고 있다. 1. 드러난 하나님의 뜻 : (학2:20-22) 오늘 말씀은 종말에 이루어질 하나님의 커다란 두 가지 뜻이 선지자에 의해서 드러났다. 하나는 종말에 열국을 심판하는 것이고, 다른 하나는 스룹바벨을 통한 ...
복음루터교회 수요성경 공부 : 성경총론 제75강 : "학개 2장 1절-19절 : "성전새건에 대한 위로와 축복의 말씀"
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성경총론 제75강 “낙심한 성전 재건자들에 대한 격려와 축복의 말씀” 학개 2장 1절-19절 I. 성전 재건에 대한 격려의 말씀 학개의 책망을 통하여 성전을 재건하기 시작했던 유대인들은 건축을 시작한지 한 달도 채 안 되어 이미 그 일에 싫증을 느끼기 시작했다. 그들은 자발적으로 그 일에 착수했으나 그 열심이 식어가기 시작하였다. 그래서 하나님은 학개를 통하여 두 번째의 메시지인 격려의 말씀을 선포하셨다. 1. 낙심한 성전 건축자들 : (학2:1-3) 학개의 메시지는 60년 동안 방치된 폐허를 청소하는 힘든 작업과 제7월의 여러 가지 축제 행사 그리고 성전 재건에 필요한 자원 부족 등의 이유로 낙심하여 있는 유대 건축자들에게 첫번째처럼 선포된다. 1) 성전 건축자들의 위기 자발적으로 성전 재건에 참여했...
복음루터교회 수요 성경공부 : 성경총론 제74강, 학개서 서론과 1장 "하나님의 성전 재건을 외치다"
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“ 학개 서론과 성전재건의 불순종에 대한 책망” I. 학개서 서론 1. 학개서의 저자와 기록 연대 1) 저자 학개서의 저자는 선지자 학개이다. 그는 포로 귀한 이후에 활동했던 스가랴, 말라기 선지자보다 먼저 활동했다. 에스라는 스가랴와 동시대 인물로 그들이 함께 사역하며 성전 재건을 독려했다고 전하고 있다(습5:11 ; 습6:14). 이들 두 선지자들은 유다 백성들뿐 아니라 유다의 지도자들, 곧 스룹바벨과 여호수아에게 성전을 재건하라고 촉구하였다. 그리고 학개에 대해서는 그가 주전 536년에 바벨론에서 예루살렘으로 귀환하여 새로이 정착한 유대 거민의 첫 선지자라는 사실 이외에 개인적인 삶에 대해서는 어떠한 언급도 하지 않았다. 2) 기록 연대 기록 연대는 학개 자신이 에스겔처럼 자신의 사역 연대를 정확...
복음루터교회 수요성경공부 : 성경총론 제73강 스바나 2장-3장 "열방의 심판과 남은 자의 회복"
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성경총론 제73강 : 스바냐 2장 -3장 “열방에 대한 심판 그리고 남은자의 회복" I. 열방에 대한 보복 : 스바냐2장 하나님은 구약 시대에 많은 이방 민족을 들어서 이스라엘 백성들을 징책하셨다. 블레셋이라든지 북이스라엘을 멸망시킨 앗수르 그리고 남유다를 침입하여 멸망시킨 바벨론 등이 그런 이방 민족이다. 구약 시대의 역사를 통해서 우리는 하나님이 그의 자녀들을 깨닫게 하시고 죄에서 돌이키게 하시기 위해서 이방 민족까지도 사용하신다는 것을 알 수 있었다. 스바냐는 만민을 향해서 회개를 촉구하는데 우리는 여기서 이스라엘의 죄악을 기뻐하지 않으시며 회개하시기를 원하시는 하나님의 모습을 찾아 볼 수 있으며, 또한 선민 이스라엘을 깨닫게 하기 위해서 이방 민족을 사용하시지만 결국에는 이방 민족을 향해 보복하...
복음루터교회 수요 성경공부 : 성경 총론 제72강 : 스바냐서 서론과 1장 " 구원과 심판의 날인 여호와의 날을 선포하다"
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성경총론 제72강 “여호와의 날을 선포하다” I. 스바냐서의 서론 1. 스바냐의 서론 어느 시대나 악한 통치자 시대가 끝나면 보통 선한 통치자가 등장하여 새로운 역사를 시작한다. 스바냐서는 유다 왕 중의 가장 악한 왕 중의 한 명인 아몬의 시대가 끝나고 요시야 왕이 등장하여 종교개혁을 이룬 초기의 역사를 기록하고 있다. 이런 스바냐서는 상류 계층의 예언자의 예언을 기록한 책으로서 '여호와의 날'을 선포하기 위한 목적으로 기록하게 되었다. 2. 스바냐의 저자와 기록연대 1) 스바냐 저자 스바냐1:1이나 또는 유대교와 기독교의 전승도 스바냐가 저자가 명백하다. 저자의 족보가 4대까지 기록된 것과 큰 종교개혁을 일으켰던 유다 왕 히스기야의 후손임(습1:1)을 기록한 것으로 보아 스바냐는 상당한 상류 계층의 ...
복음루교회 수요성경 공부: 성경 총론 제71강 : "하박국 1장-3장 "의인은믿음으로 말미암아 살리라"
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성경 총론 제71강 “하박국의 부흥을 위한 기도- 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라" I. 하박국 서론 1. 저자와 저작 시기 1) 하박국의 저자 하박국이라는 이름의 뜻은 '껴안는다, 혹은 껴안김을 받는 사람'이라는 뜻을 지니고 있다. 그가 사역한 시기는 갈대아인들의 세력이 막강한 세력임을 말한 것으로 보아(합1:6-10) 여호야김 시대에 사역한 것을 추정할 수 있다. 하박국은 유다 왕국을 위해 일한 마지막 선지자이다. 그는 아마도 성전 봉사를 맡은 레위 지파 가운데서도 성가대원으로 봉사하는 사람들 중에 한 사람일 것이라고 추정할 수 있다. 왜냐하면 하박국 3장은 예배 의식에 사용되는 시이기 때문이다. 2) 하박국의 특징과 목적 1) 특징 본 서의 특징은 삶의 현장 속에서 일어나는 불공평해 보이는 ...
수요성경 공부 : 성경총론 제70강 : “나훔 서론 그리고 니느웨의 멸망” (나훔 1장-3장)
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성경총론 제70강 “나훔 서론 그리고 니느웨의 멸망” (나 1장-3장) I. 나훔서의 서론 1. 나훔 저자와 기록 연대 1) 저자 나훔서는 선지자 나훔의 이름을 따서 붙여졌다. 그 뜻은 '위안자'라는 뜻을 지니고 있다. 그러나 이 사람에 대해서는 그의 출생지가 엘고스라는 것밖에 거의 알려진 바가 없다. 2) 기록 연대 본 서의 저작 시기는 대략 주전 663-612년으로 보고 있다. 왜냐하면 나훔3:8에 나타나 있는 것처럼 현재의 '티벳'인 노사몬의 멸망을 주전 661년으로 보고 있기 때문이다. 2. 특징과 목적 1) 특징 나훔은 요나서와 함께 동일한 대상에게 내려지는 하나님의 예언의 말씀이지만 그 내용상 정반대의 성격을 지니고 있다. 즉 요나의 예언으로 인해 니느웨에게 내려질 심판이 유보되었지만, 나훔...
복음 루터 교회 수요성경 공부 : 성경 총론 69강 : 미가서 3장-7장 " 메시야 왕국의 도래와 통치"
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성경총론 제69강 “메시야 왕국의 도래와 통치” : 미가서 3-7장 I. 하나님의 심판과 통치 : 미가서 3-5장 미가서 1장과 2장에서는 이스라엘의 죄악을 지적하시고 그들을 반드시 심판하시겠다는 하나님의 확고한 의지를 볼 수 있다. 동시에 남은 자에 대한 약속, 곧 그들을 회복하실 것에 대한 소망도 선포되었다. 본문에서 미가는 이스라엘의 지도층 인사들의 죄악을 구체적으로 폭로하기 시작하여 그들이 어떤 심판을 받게 될 것인가를 선포한다. 그런데 1-3장까지와는 대조적으로 4장과 5장에서는 전혀 다른 메시지인 메시야 왕국과 도래, 통치를 선포하여 그의 백성들을 위로하고 있다. 1. 폭로되는 지도자들의 죄악: (미3:1-12) 이스라엘의 구체적인 죄악들은 지도자들에 의해서 저질러졌다. 따라서 선지자는 그들...
복음 루터교회 수요성경공부 성경 총론 : "제 68강 미가서론 그리고 1장- 2장" "패역한 이스라엘에 내린 하나님의 심판"
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성경총론 제 68강 “미가서의 서론과 이스라엘에 내린 재앙” : 미가서 1장-2장 I. 미가서 서론 1. 미가서의 저자와 기록 연대 1) 미가서 저자 열두 소선지자 중 여섯번째인 미가는 자신의 예언서에서 자신의 신분을 확실하게 밝히고 있다. 미가(Micah)라는 이름은 미가야후가 줄어진 형태로서 이것은 "여호와와 같은 자 누구인가"하는 의미이다. 그의 고향은 모레셋인데 작은 전원 도시였기에 미가는 어려서부터 대부분 가난한 계층인 농부들과 접촉했는데, 그의 예언은 당시 가난한 자들에 대한 깊은 관심을 보여준다. 그리고 미가는 이사야와 동시대의 예언자로서 이사야와는 달리 웃시야에 대한 언급이 없었으므로 이사야보다 늦게 사역했으며, 히스기야 시대에 있었던 산헤립의 침입에 대해서 언급이 없는 것으로 보아 아마...
복음루터교회 수요성경 공부 : 성경총론 제67강 "요나의 불순종과 하나님의 선하심" (요나서 서론 및 1장-4장)
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성경총론 제67강 “요나의 불순종과 하나님의 선하심” I. 요나서의 서론 1. 요나서의 저자와 저작 연대 요나서의 저자는 선지자 요나이다. 요나는 아밋대의 아들로 왕하13:25에 잠깐 나타나는 요나라는 인물과 동일인으로 생각된다. 요나는 갈릴리의 스불론 지역에 위치한 가드헤벨에서 태어났다. 요나서 2장의 기도가 1인칭 단수로 서술되어 있는 것을 보아 요나 자신이 이 책을 썼다는 것을 알 수 있다. 요나서의 기록 연대는 느니웨에서 돌아온 즉시 기록했을 것이므로 주전 760년경으로 추정된다. 2. 요나서의 주제 요나서의 주제는 하나님께서 인간을 자비와 인자로써 다루신다는 것이다. 여기에는 이스라엘의 열방에 대한 사명이 강조되었고 이스라엘의 완고한 편협성이 배격되어 있다. 하나님은 히브리 민족을 통하여 온 ...
복음루터교회 수요 성경공부 : 성경총론 제66강 "오바댜의 에돔에 대한 심판 예언과 유다의 회복" (오바다 서론과 1장)
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복음루터교회 수요 성경공부 : 성경총론 제66강 "오바댜의 에돔에 대한 심판 예언과 유다의 회복" (오바다 서론과 1장)
복음루터교회 수요성경공부 성경 총론: 제65강 "이스라엘에 대한 경고와 아모스가 본 환상들" (아모스 3장-9장)
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복음루터교회 수요성경공부 성경 총론: 제65강 "이스라엘에 대한 경고와 아모스가 본 환상들" (아모스 3장-9장)
복음루터교회 수요성경 공부 : 성경총론 제64강 아모스의 서론 그리고 아모스의 예언 (아모스:1-2장)
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복음루터교회 수요성경 공부 : 성경총론 제64강 아모스의 서론 그리고 아모스의 예언 (아모스:1-2장)
복음루터교회 수요 성경공부 성경 총론 제63강 : "요엘서 서론및 요호와의 심판의 날을 선포한 요엘" (요엘서 1장-3장)
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복음루터교회 수요 성경공부 성경 총론 제63강 : "요엘서 서론및 요호와의 심판의 날을 선포한 요엘" (요엘서 1장-3장)
복음루터교회 수요 성경공부 : 성경총론 제62강 "패역한 이스라엘 그리고 하나님의 용서" (호세아 4장-14장)
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복음루터교회 수요 성경공부 : 성경총론 제62강 "패역한 이스라엘 그리고 하나님의 용서" (호세아 4장-14장)
복음루터교회 수요 성경공부 : 성경 총론 제61강 "호세아 서론 그리고 호세아의 사랑"
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복음루터교회 수요 성경공부 : 성경 총론 제61강 "호세아 서론 그리고 호세아의 사랑"
복음루터교회 수요 성경 공부 : 성경 총론 제 60강 : " 다니엘이 본 환상들" (다니엘 7장- 14장)
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복음루터교회 수요 성경 공부 : 성경 총론 제 60강 : " 다니엘이 본 환상들" (다니엘 7장- 14장)
복음루터교회 수요성경공부 : 성경총론 제59강 : "위대한 신앙의 사람 다니엘" (다니엘1장-6장)
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복음루터교회 수요성경공부 : 성경총론 제59강 : "위대한 신앙의 사람 다니엘" (다니엘1장-6장)
복음 루터교회 수요성경공부 : 성경 총론 제58강 " 새 땅과 새 성전 그리고 다니엘 서론" (에스겔 40장-48장)
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복음 루터교회 수요성경공부 : 성경 총론 제58강 " 새 땅과 새 성전 그리고 다니엘 서론" (에스겔 40장-48장)
복음루터교회 수요성경공부 : 성경 총론 제56강 : 에스겔 1장-24장 "에스겔의 소명과 유다와 예루살렘 멸망에 대한 예언"
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복음루터교회 수요성경공부 : 성경 총론 제56강 : 에스겔 1장-24장 "에스겔의 소명과 유다와 예루살렘 멸망에 대한 예언"
복음 루터교회 수요 성경 공부 성경 총론 제 55강 “예루살렘과 하나님의 심판 그리고 선자자의 약속” : 예레미야 애가 1장-3장
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복음 루터교회 수요 성경 공부 성경 총론 제 55강 “예루살렘과 하나님의 심판 그리고 선자자의 약속” : 예레미야 애가 1장-3장
복음루터교회 수요 성경공부 : 성경총론 제54강 (예레미야 52장 그리고 예레미야 애가 서론
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복음루터교회 수요 성경공부 : 성경총론 제54강 (예레미야 52장 그리고 예레미야 애가 서론
복음루터교회 수요성경공부 : 성경 총론 제 53강 : 예레미야: 34-51장 “선지자 예레미야가 처한 환경 그리고 9개 국가의 심판"
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복음루터교회 수요성경공부 : 성경 총론 제 53강 : 예레미야: 34-51장 “선지자 예레미야가 처한 환경 그리고 9개 국가의 심판"
복음 루터교회 수요성경공부 : 성경 총론 제 52강 : 예레미야 26장-33장 "선지자 예레미야의 고난과 위안"
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복음 루터교회 수요성경공부 : 성경 총론 제 52강 : 예레미야 26장-33장 "선지자 예레미야의 고난과 위안"
아멘! 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
아멘입니다 하나님 께서 예비 하신 은혜를 기대 합니다
하나님 에 은혜로 신약 말씀 을 시작합니다 감사드립니다
아멘! 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
아멘! 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다! 목사님, 구약 성경 처음부터 끝까지 말씀 전해 주시느라 수고하셨습니다.
하나님에 은혜로 구약말씀을 마무리 합니다 아멘입니다
하나님에 은혜로운 말씀 으로 영혼이 소생케 하시니 감사드립니다
아멘 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
은혜로운 성경 말씀 감사드립니다
아멘! 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
😊
은혜로운 말씀 감사드립니다
아멘 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
아멘 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
영혼을 소생하게 하시는 하나님에말씀 감사드립니다
은혜로운 성경 말씀 감사드립니다
아멘 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
은혜로운 말씀 감사드립니다
아멘 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
아멘 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
은혜로운 말씀 감사드립니다
아멘입니다 은혜로운 말씀 감사드립니다
아멘 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
아멘 할렐루야!!! 하나님 말씀 감사합니다!
은혜로운 복된 말씀 감사드립니다
아멘
아멘
아멘 할렐루야! 하나님 말씀 감사합니다!!!
은혜로운 말씀 감사드립니다 아멘입니다
은혜로운 말씀 감사드립니다
아멘 할렐루야 ~ 하나님 말씀 감사합니다!!!
아멘 할렐루야! 하나님 말씀 감사합니다!!!
은혜로운 말씀 감사드립니다 1:23
아멘! 말씀 감사합니다.
은혜로운 말씀 감사드립니다
말씀 감사합니다.
저도 감사드립니다
하나님 말씀 감사합니다.
아멘 할렐루야! 말씀 감사합니다.
아멘 할렐루야! 말씀 감사합니다.
시청해 주셔서 감사합니다
귀한 말씀 감사합니다!
잘 들어주셔서 감사합니다
ㄷㅈㄱ
찬양이 참 은혜롭고 아름답군요.!!
안녕하세요 목사님목소리여전하시네요축복합니다
아멘입니다 수요성경 공부를 통하여 하나님 에 말씀을 깨닫게 하시니 감사드립니다 목사님 수고많으셨습니다
욥기 를 통해서 순종을 배우게 하시니 감사드립니다 할렐루야 아멘입니다
감사합 니다!!
아멘입니다 비유에 말씀으로 은혜 받는 시간 주셔서 감사드립니다
아멘!!! 감사합니다!!!
수고 많으셨습니다. 감사드립니다!!
하나님에 말씀을 성경 공부를 통해서 깨닫게 하시니 감사드립니다 목사님 늘 건강하십시요