복음루터교회 수요성경 공부 : 성경총론 제64강 아모스의 서론 그리고 아모스의 예언 (아모스:1-2장)

성경 총론 제64강
“아모스서론 및 아모스의 예언” 아모스 1-2장
I. 아모스 서론
1. 아모스의 저자
이 책의 저자 아모스는 드고아 출신이라고 기록했다. 그는 평민 출신의 선지자였다. 암7:14에 따르면 본래 "선지자가 아니며 선지자의 아들도 아니요 나는 목자요 뽕나무를 배양하는 자"였다고 한다. 또한 그는 지식을 효과적으로 사용하여 하나님 말씀을 전한 자로도 평가되고 있다.
2. 아모스의 기록 연대
이스라엘과 유다가 동시에 안정과 번영을 누리던 여로보암 2세와 웃시야 통치 중반기 이후시기 즉 주전 760년경에 기록이 되었다.
3. 아모스의 전체 내용 요약
아모스는 전체적으로 서론, 본론, 결론으로 구분을 지을 수 있을 정도로 내용의 구분이 확실하다.
서론 부분(암1,2장)에서 저자는 주변 강국들의 죄악과 심판을 선포한 후에 남방 유다의 죄를 지적하며 심판할 것을 말한다. 이는 이스라엘이 주변 강국들의 죄악보다 더 심하게 타락하였기에 이스라엘의 심판은 피할 길이 없음을 선포한다(암2:6-16).
본론(암3:1-9:6)에 들어가면, 먼저 3개의 설교(암3:1-15; 암4:1-13; 암5:1-6:14)와 4개의 환상(암7:1-3; 암4-6; 암7-14; 암8:1-3)을 보게 되며, 최후의 설교(암8:4-14)와 최후의 환상(암9:1-4)을 보게 된다. 이 마지막 설교와 환상은 이스라엘의 멸망이 확정적임을 알린다.
아모스의 설교와 환상은 이스라엘의 죄악으로 인한 하나님의 심판이 확정적임을 선포하지만 "너희는 나를 찾으라 그리하면 살리라"(암5:4,6,8)는 말씀으로 심판을 면할 수 있는 길을 간곡히 권면하고 있다. 그리고 이 심판을 면하는 구체적인 행동은 "악을 미워하고 선을 사랑하며 성문에서 공의를 세우며"(암5:15), "오직 공법을 물같이 정의를 하수같이 흘릴 것"(암5:24)임을 가르치고 있다. 아모스가 지적한 이스라엘의 죄악들은 다음과 같다. 안일함, 사치, 빈부의 격차로 인한 가난한 자의 학대와 착취, 도덕적인 부패(암2:6-8; 암4:1; 암6:1,4-6; 암8:5,6)등이다. 그리고 이러한 타락의 근원이 되는 것은 신앙적 부패에 있음을 탄식했다(암2:1; 암5:21-23; 암8:5,14).
결론 부분(암9:11-15)에서는 이스라엘의 소망을 기록하고 있다. 이는 호세아의 메시지와 같은 맥을 이루는 것으로 남은 자들이 돌아오며 황무해진 성읍이 재건될 것을 약속하고 있다. 이는 그리스도를 통해서 이루어진 것이며, 우리에게서 이루어지고 있는 것이다.

[@현정심-l3u]

하나님 말씀 감사합니다.