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해공명상오디오
Южная Корея
Добавлен 3 дек 2023
속도보다 중요한 것은 방향이라고 했습니다.
진리에 대한 잘못된 가르침으로, 진리를 추구하면서도 올바른 방향도 모른 채 진리를 찾아 헤매는 구도자를 위해 정확하고 바른 방향을 찾을 수 있도록 무위해공님의 저서를 Audio Book으로 소개합니다.
진리에 대한 잘못된 가르침으로, 진리를 추구하면서도 올바른 방향도 모른 채 진리를 찾아 헤매는 구도자를 위해 정확하고 바른 방향을 찾을 수 있도록 무위해공님의 저서를 Audio Book으로 소개합니다.
EP3. 보시에 대한 환상을 여지없이 깨부수다 .(금강경, 묘행무주분,깨달음, 명상)
4.묘행무주분(妙行無住分)- 머무름 없는 맑고 깨끗한 행
수보리야! 보살은 마땅히 그 어떤 것에도 집착하는 바 없이 보시를
행해야 한다.
그것이 바로 형색에 머물지 않는 보시이며 소리, 냄새, 맛, 느낌, 그리고
생각, 감정에 집착하지 않는 보시니라.
수보리야! 보살은 반드시 이와 같이 보시하여 상에 집착하지 않아야 한다.
왜냐하면 보살이 상에 머물지 않고 집착 없이 보시한다면 그 복덕은
가히 생각으로 헤아릴 수 없기 때문이다.
수보리야! 어떻게 생각하느냐? 저 동쪽의 허공을 가히 헤아릴 수 있겠느냐?
헤아릴 수 없습니다 세존이시여.
수보리야! 남서북방과 그 간방과 상하의 허공을 헤아릴 수 있겠느냐?
헤아릴 수 없습니다. 세존이시여.
수보리야! 그와 같이 보살이 상에 집착하지 않고 행하는 보시의 복덕도
이처럼 가히 생각으로 헤아릴 수 없는 것이다.
수보리야! 보살은 오직 가르침대로 실천해야 하느니라.
금강경-꿈속에서 꿈을 깨다
강설 : 무위 해공
펴낸곳 : 도서출판 책과나무
수보리야! 보살은 마땅히 그 어떤 것에도 집착하는 바 없이 보시를
행해야 한다.
그것이 바로 형색에 머물지 않는 보시이며 소리, 냄새, 맛, 느낌, 그리고
생각, 감정에 집착하지 않는 보시니라.
수보리야! 보살은 반드시 이와 같이 보시하여 상에 집착하지 않아야 한다.
왜냐하면 보살이 상에 머물지 않고 집착 없이 보시한다면 그 복덕은
가히 생각으로 헤아릴 수 없기 때문이다.
수보리야! 어떻게 생각하느냐? 저 동쪽의 허공을 가히 헤아릴 수 있겠느냐?
헤아릴 수 없습니다 세존이시여.
수보리야! 남서북방과 그 간방과 상하의 허공을 헤아릴 수 있겠느냐?
헤아릴 수 없습니다. 세존이시여.
수보리야! 그와 같이 보살이 상에 집착하지 않고 행하는 보시의 복덕도
이처럼 가히 생각으로 헤아릴 수 없는 것이다.
수보리야! 보살은 오직 가르침대로 실천해야 하느니라.
금강경-꿈속에서 꿈을 깨다
강설 : 무위 해공
펴낸곳 : 도서출판 책과나무
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EP2. 완전한 깨달음의 단 하나의 잣대는 무아연기無我緣起이다
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3.대승정종분(大乘正宗分)-대승의 바른 진리 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. 모든 보살은 마땅히 이와 같이 그 마음을 항복받아야 한다. 존재하는 모든 중생의 종류, 즉 알에서 태어나는 것이나 태에서 태어나는 것이나, 습기로 태어나는 것이나, 변화하여 태어나는 것이나, 형태가 있는 것이나 없는 것이나, 생각이 있는 것이나 없는 것이나, 생각이 있는 것도 아니고 없는 것도 아닌 것들을 내가 모두 완전한 열반에 들게 하여 제도하리라. 이와 같이 한량없고 헤아릴 수 없고 끝이 없는 중생들을 제도하였더라도 실제로는 그 어느 중생도 열반을 얻은 바가 없다. 왜냐하면 수보리야! 만약 보살이 아상. 인상. 중생상. 수자상이 있으면 곧 보살이 아니기 때문이다. 금강경-꿈속에서 꿈을 깨다 강설 : 무위 해공 펴낸곳 :...
EP1. 진리에 항복한다는 것은 맹신이나 의존이 아닌 적극적인 엎드림이다(금강경, 무위해공, 명상,마음공부,진리)
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1.법회인유분(法會因由分)-법회의 인연, 2.선현기청분(善現起請分)-수보리가 가르침을 청함 금강경은 대승불교의 대표 경전으로 오늘날에도 반야심경과 더불어 가장 많이 암송되고 필사되는 경전 가운데 하나이다. 석가모니의 깨달음의 핵심인 무아연기의 가르침이 금강경 안에서는 어떻게 표현되는지 살펴보고 모호하거나 오해를 불러일으킬 수 있는 부분은 무엇인지 짚어 보면서 금강경의 가르침을 부처님의 근본 가르침에 초점을 맞춰 설명함으로서 오늘날 구도의 길을 걷고 있는 사람들에게 실질적인 도움이 될 수 있도록 주력하였다. 아무쪼록 이 책과 인연된 모든 분들에게 석가모니의 무아연기의 가르침이 정확하게 전달되어 본래무아이고 본래절대인 진리 그 자체가 완전하게 드러나기를 간절히 바란다. 금강경-꿈속에서 꿈을 깨다 강설 : ...
정화도 착각 하나 바로 잡기 위한 방편입니다( 내면치유, 무위해공, 명상, 마음공부, 정화방법)
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순수진리에서 정화는 '이것이 나라는 착각'으로 부터 벗어나기 위한 하나의 ‘방편‘입니다. 그래서 궁극적으로는 이런 정화 과정을 통해 정화할 '나'라는 건 본래 없다를 깨닫는 것이지만, 이것은 머리로 접근할 수 있는 지식적인 면이 아니기 때문에 삶에서 열심히 실천하는 과정 역시 필요합니다.
있지도 않은 나를 붙잡고 생쇼를 한 모양새에 웃음이 날 뿐이다 (무위해공, 명상,위빠사나,마음공부)
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명상일지3. 나는 누구인가로 시작된 구도의 길은 본래무아 본래절대의 깨달음으로 끝이 난다. 깨달음은 개체로서의 나는 본래 없음을 체득하는 것이고 참나는 본래절대임이 드러나는 것이다. 깨달은 의식은 오직 순수의식만 있을 뿐이고 있는 그대로 진리임을 안다. 깨닫고 보면 어떠한 상태이든 절대 그 자체이니 애초에 아무 문제도 없으며 할 일도 없는 것인데 있지도 않은 나를 붙잡고 생쇼를 한 모양새에 웃음이 날 뿐이다. 그래서 깨달음도 없고 깨달은 사람도 없다. 오직 절대 만이 홀로 존재한다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문고와 알라딘에서 e-Book으로 만나 보실 수 있습니다.
명상중 알아차림과 의식의 변화과정 (무위해공,위빠사나,마음공부)
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명상일지2. 열반을 성취하겠노라고 용쓰는 모습이 참으로 가관이다. 용맹정진하는 것으로 삼매는 얻을 수 있으나 열반은 거리가 멀다. 가슴으로 체득하는 것은 아득하고 머리로 이해하는 것은 빠르다. 열반은 미래에 오지 않는다. 지금 여기 모든 것을 가만히 내려놓고 바라볼 때 번뇌는 사라지고 모든 것은 비어있음, 즉 열반이다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문고와 알라딘에서 e-Book으로 만나 보실 수 있습니다.
종교에서 찾을 수 없었던 진리를 찾아, 모든 걸 버리고 마하시 센터로 가다 (무위해공, 명상,위빠사나,마음공부)
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명상일지1. 위빠사나 책을 보았는데 가슴에 딱 와 닿았습니다. '그럼 그렇지, 부처님이 깨달았다는데 뭔가 방법이 있었을 것이 아닌가.' '이거다. 드디어 만났구나'하고 미얀마로 간 것입니다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문고와 알라딘에서 e-Book으로 만나 보실 수 있습니다.
이런 환상을 실현시켜보려고 애쓰다 망한 구도자가 한둘이 아닙니다. (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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9-2장. 누가 여여하다는 겁니까? 개체의식이 여여해 봤자 언제까지 여여할까요? 최대한 봐준다고 해도 죽을 때까지입니다. 현상 세계에서는 죽을 때까지 한순간도 흐트러지지 않고여여하게 가는 것은 없습니다. 그건 환상입니다. 자기는 계속 여여하다고 우기는 것 뿐입니다. 절대만이 불생불멸이고 여여한 것입니다. 아무리 파도가 치고 난리가 나도 바다그 자체는 끄떡없으니 여여는 참나의 성품인 것입니다. 그러니 상대 개념이 서로 섞여서 돌아가고 있는 이 현상 세계속의 개체에게 절대의 성품인 여여가 어떻게 있겠습니까? 지금까지 진리에 무지해서 이런 환상을 현실에서 실현시켜 보려고 애쓰다 망한 구도자가 한둘이 아닙니다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문...
'나를 찾는다'는 것은 자기가 자기를 찾고 있다는 것입니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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9-1장. 본래무아 본래절대는 진리를 찾고 있는 자들에게 복음과 같은 메시지를 던져준다. 개체적인 나는 본래 없고, 참나는 본래절대라는 본래무아 본래절대의 대명제를 이해하기 쉽게 풀어내면서도 '찾는 자가 찾고 있던 대상이며 네가 곧 절대'라는 깨달음의 말씀을 구도자들에게 바로 던져준다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문고와 알라딘에서 e-Book으로 만나 보실 수 있습니다.
그것을 '내가 했다고 착각하는 순간'에 걸려들게 됩니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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8-2장. 뭔가에 집착을 하고 있어도 내가 한 것이 아닌 것이고 '내가 지금 집착했네' 하고 후회하는 생각이 일어나도 이 후회는 내가 한 게 아닙니다. 하지만 그것을 내가 했다고 착각하는 순간에 걸려들게 됩니다. 결코 잊어버리면 안되는 것 한 가지는 '끝까지 내가 한게 아니다'라는 겁니다. 이것이 가장 중요한 겁니다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문고와 알라딘에서 e-Book으로 만나 보실 수 있습니다.
명상의 기본은, 잘못된 개념을 바로 잡는 것 부터가 시작입니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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8-1장. 구도자들이 '나는 누구인가'라는 의문을 품고 갈때 그 '나'가 무엇을 말하는 것인지 정확히 알고 가야만 마지막 목표인 깨달음에 도달할 수 있습니다. 어리석게 개체로서의 나를 붙들고 가면 해답이 나올 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 허상, 허깨비이기 때문입니다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문고와 알라딘에서 e-Book으로 만나 보실 수 있습니다.
구도과정에서 오는 의식의 변화과정, 정견(正見)의 중요성 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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7장. 의식의 변화 과정은 위빠사나 명상을 하면서 체험되는 의식을 단계별로 자세히 설명하고 있어서 명상과정에서 오는 체험으로 인해 빠질 수 있는 함정을 바로 보고 알 수 있게 한다. 또한 많은 구도자들이 각자가 체험한 것이 무엇인지 모르고 있을 뿐만 아니라 깨달음이 아닌 데도 그 체험 상태에 머무르며 스스로에게 속고 다른 이들도 속이는 경우가 허다하니 이를 경계하는 가르침이다. 이 장을 통해서 지금 자신의 의식의 상태와 공부 됨의 정도를 가늠해 볼 수 있으며, 앞으로의 공부방향도 볼 수 있게 될 것이다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문고와 알라딘에서 e-Book으로 만나 보실 수 있습니다.
진리 정립과 위빠사나를 함께 해야 하는 이유 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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6-2장. 구도자들이 그릇된 개념으로 인해 그릇된 구도의 길을 가고 있음을 알려주고, 정견의 중요성을 인식시키며 진리 정립과 위빠사나 명상이라는 두 개의 수레바퀴가 균형을 이루어야만 깨달음에 도달하게 되는 이유를 밝히고 있다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문고와 알라딘에서 e-Book으로 만나 보실 수 있습니다.
이 몸과 마음에 갇혀서 백날 따져 봐도 안 됩니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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6-1장. 이 착각에서 벗어나는 것이 왜 힘이 들까요? 절대가 자기 자신을 인식하는 순간 상대로 펼쳐지는 데 이때 의식이 제한됩니다. 그렇게 쪼가리 개체의식으로 나누어져서 하나의 개체를 나라고 하고 나머지는 내가 아니라고 합니다. 그런 인식 때문에 속을 수밖에 없습니다. 개체성이 내가 아니라는 인식이 정상적인 방법으로 가능하겠습니까? 여기 이 몸과 마음에 갇혀서 백날 따져봐도 안 됩니다. 일상생활을 하면서 한계 지어진 개체의 몸과 마음밖에 느낄 수 없지만, 이것은 참나가 현상 세계를 드러낼 때, 즉 자기 자신을 인식할 때 어쩔 수 없이 분리되고 제한된 하나의 부분이라는 것을 바로 알아야 합니다. 깨달음으로 가는 위빠사나 명상 저자 - 무위해공 출판사 - 근원 현재 종이책은 절판 되었으며 교보문고와 알라...
열심히 명상을 하는 이유는 바로 이 착각 하나를 깨려고 하는 겁니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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열심히 명상을 하는 이유는 바로 이 착각 하나를 깨려고 하는 겁니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
명상의 가장 중요한 포인트는 '누가' 입니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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명상의 가장 중요한 포인트는 '누가' 입니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
생활속에서 이것만 꽉 붙들고 있다면 왜 못 깨닫겠습니까? (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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생활속에서 이것만 꽉 붙들고 있다면 왜 못 깨닫겠습니까? (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
나는 아무것도 할 필요가 없나요? | Audio Meditation [오디오 북, 명상, 인드라망, 깨달음, 진리, 무아연기, 자유의지, 마음공부]
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나는 아무것도 할 필요가 없나요? | Audio Meditation [오디오 북, 명상, 인드라망, 깨달음, 진리, 무아연기, 자유의지, 마음공부]
지금 있는 그 자리가 가장 최선의 자리입니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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지금 있는 그 자리가 가장 최선의 자리입니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
누가 무아를 체험한다는 말인가? [오디오 북, 명상, 깨달음 ]
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누가 무아를 체험한다는 말인가? [오디오 북, 명상, 깨달음 ]
직접 체험한 명상을 바탕으로 간단하지만 효과적인 방법 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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직접 체험한 명상을 바탕으로 간단하지만 효과적인 방법 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
개에게 돌을 던지면 개는 돌을 쫓지만 사자에게 돌을 던지면 사자는 돌 던진 사람을 물어버린다 [오디오 북, 명상, 참나, 깨달음, 진리, 위빠사나, 마음공부]
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개에게 돌을 던지면 개는 돌을 쫓지만 사자에게 돌을 던지면 사자는 돌 던진 사람을 물어버린다 [오디오 북, 명상, 참나, 깨달음, 진리, 위빠사나, 마음공부]
내가 본다는 착각으로는 아무리 위빠사나를 오래 해도 무아를 깨닫지 못합니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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내가 본다는 착각으로는 아무리 위빠사나를 오래 해도 무아를 깨닫지 못합니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
나를 놓지 않으면 수십 년 명상도 소용없다 [무위해공, 명상, 참나, 깨달음, 진리, 마음공부]
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나를 놓지 않으면 수십 년 명상도 소용없다 [무위해공, 명상, 참나, 깨달음, 진리, 마음공부]
내가 열심히 수행해서 깨달은 사람이 된다는 것은 잘못된 개념입니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
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내가 열심히 수행해서 깨달은 사람이 된다는 것은 잘못된 개념입니다 (무위해공, 명상,위빠사나,오디오북)
같은 세상을 보지만 완전히 다른 세상이 되어 버린다.[명상, 참나, 깨달음, 진리,침묵, 돈오돈수, 돈오점수, 해공명상, 마음공부]
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같은 세상을 보지만 완전히 다른 세상이 되어 버린다.[명상, 참나, 깨달음, 진리,침묵, 돈오돈수, 돈오점수, 해공명상, 마음공부]
나는 태어나 살다 몇십 년 후에 죽어서 사라져버리는 허상인 개체가 아니다 [명상, 깨달음, 진리, 참나, 해공명상, 무아연기, 나는 누구인가]
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나는 태어나 살다 몇십 년 후에 죽어서 사라져버리는 허상인 개체가 아니다 [명상, 깨달음, 진리, 참나, 해공명상, 무아연기, 나는 누구인가]
습기가 일어나는 '나'라는 것은 본래 없다 [오디오 북, 명상, 참나, 깨달음, 진리, 무아연기, 업, 해공명상, 마음공부]
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습기가 일어나는 '나'라는 것은 본래 없다 [오디오 북, 명상, 참나, 깨달음, 진리, 무아연기, 업, 해공명상, 마음공부]
체험은 시간이 지나면 의문 의심이 일고, 에고가 뜬다 [명상, 깨달음, 진리, 참나, 해공명상, 무아연기, 나는 누구인가,영적체험]
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체험은 시간이 지나면 의문 의심이 일고, 에고가 뜬다 [명상, 깨달음, 진리, 참나, 해공명상, 무아연기, 나는 누구인가,영적체험]
'있는 그대로 알아차림' 이것이 완벽한 해결책이다 [참나, 깨달음, 진리, 근원, 연기법칙 , 해공명상, 마음공부]
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'있는 그대로 알아차림' 이것이 완벽한 해결책이다 [참나, 깨달음, 진리, 근원, 연기법칙 , 해공명상, 마음공부]
감사합니다.
감사합니다 선생님 😅😅😅
깨달음도없고깨달은자도없다 그저그렇다주시자만있을뿐이다
감사 합니다.
깨달은 자는 없고 깨둘은 역할만 있을 뿐이다
직관 알아차림
절대(세계)확장판 상대세계. 절대(세계)=상대세계.
해공님~ 혹시 대적광 지여인선생님께 연기법 가르침을 배우신건지요? 인용하시는 여러 부분이 지여인 선생님의 가르침과 흡사해서 여쭙습니다.
귀한 공부 영상 감사합니다 🙏
귀한 공부 올려주셔서 감사합니다.
감사합니다 선생님 😅😅😅
감사합니다.
귀한 가르침 감사합니다 🙏
귀한 가르침 감사합니다 🙏
귀한 공부 감사합니다 🙏
귀한 가르침 감사합니다 🙏
귀한 가르침 감사합니다 🙏
귀한 공부 감사합니다 🙏
감사합니다 🙏
감사합니다
감사합니다.
감사합니다.
감사합니다 🙏
감사합니다 선생님 😅😅😅
02:00
감사합니다.
선생님 너무 고맙습니다 감동입니다 실천하겠습니다 👍🍀💕
감사합니다 선생님 😅😅😅
데이비드 호킨스의 의식측정에 의한 해공의 의식수준 cal250으로 나옵니다.
오직 감사할 따름입니다.
감사합니다 선생님 😅😅😅
고맙습니다. 해공 스승님!
감사합니다.
영상을 시청하다 보면 여러 가지 의문 의심이 생길 수 있습니다. 영상 한두 편으로 이러한 문제가 해결되기는 어렵다고 봅니다. 가슴속에 ‘나는 누구인가’라는 근원적인 질문에 대한 답을 찾고자 진지하게 공부해나가는 구도자라면 기존에 알고 있던 모든 알음알이를 내려놓고 여러 영상을 반복해서 들어보시기를 바랍니다
귀한 공부 감사합니다 🙏
한국어로 '마음' 과 '생각'이 같은것으로 표현되는지요? 또는 '마음'을 영혼과 같은 것인지요? 혼돈스럽습니다!! 마음 = 생각? 마음 = 영혼? 아니면 마음으로 칭하는것이 생각과 영혼을 동시에 의미하는 것입니까?
1.마음=행동하는(움직이는) 것. 2.생각=행동하지(움직이지)않는 것. 3.본래 마음도 생각도 없다.
좋아요,,🎉
일요일마다 기다리게 됩니다. 얼마나 반가운지 모르겠습니다. 무아라는 말은 내가 없다는 건데, 내가 없다라고 하는 것보다 나는 있지만 인식되지 않는다라고 하는 것이 더 적절한 표현 아닐까 생각됩니다. 눈은 눈을 볼 수 없습니다. 눈에는 눈이 보이지 않지만 눈이 있기 때문에 대상들이 보여집니다. 대상들이 보여진다는 자체가 눈이 있다는 증거입니다. 나는 인식되지 않지만 내가 있기 때문에 다른 대상들이 인식되는 겁니다. 내가 불행하다는 감정과 느낌, 그리고 육신이 나라는 생각과 인식도 모두 나에게 인식되는 것으로서 대상에 불과합니다. 대상이 내가 아니라는 앎이 확고할 때 나는 불행과 괴로움에서 벗어납니다. 이 세상은 만화 애니메이션입니다. TV를 통해 만화 애니메이션을 본다면 보는 나는 만화 애니메이션 속에 없습니다. 마찬가지로 이 세상 속에는 내가 없습니다.
감사합니다.
감사합니다
귀한 공부 감사드립니다 _()_
귀한 공부 감사합니다 🙏
감사합니다 🙏
국산 수행자분이 미얀마까지 가서.. 고생 많으셨습니다.
귀한 공부 감사합니다 🙏
귀한 법문 감사합니다 🙏
너 왜 공부하러 여기왔니 30년 전에 이 경험을 한 자가
깨달음으로 가는길은 없습니다. 우린 모두가 부처이고 예수입니다.
못깨달음도 깨달음 이고 깨달음도 못깨달음 속 이다