MIGUELITO [MIGUELITO - CANTO A BORINQUEN] Trailer - 2020 AFI Latin American Film Festival
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- In 1973, salsa tracks like "Payaso" and "Canto a Borínquen" could be heard on every radio station across Latin America. They were sung by an 11-year-old Puerto Rican salsero called Miguelito, who had been discovered by New York producer Harvey Averner at the San Juan airport and swiftly rose to fame - and just as quickly faded from view. Part mystery and part road movie, MIGUELITO journeys from Colombia to New York to Puerto Rico to find out what became of the young star, unearthing memories from the musicians he worked with, those who treasured his sole album for years and, ultimately, those closest to him. Featuring performances from Papo Lucca's La Sonora Poncena, Nelson Feliciano, Maximo Torres, Malo Malo and many others, Sam Zubrycki's joyful, thought-provoking film celebrates the musical depth of Puerto Rico, while revealing the forgotten story of one its brightest young talents. Official Selection, 2019 Cartagena and New York Latino film festivals. DIR/SCR/PROD Sam Zubrycki. Puerto Rico/Australia/Colombia, 2019, color, 94 min. In English and Spanish with English subtitles. NOT RATED
Please note: this title is available to viewers located anywhere in the United States and U.S. Territories.
Cast: Harvey Averne, Nelson Feliciano, Maximo Torres, Papo Lucca
More info: AFI.com/Silver/...
#AFILatinFilm #FilmFestival #HispanicHeritageMonth #AFISilverTheatre
A COUPLE OF HITS ! 5* ASI FUE...
Para inicios de los años 60's la música de los pasados treinta (30) años, la tradicional "Latin Music" o música latina caribeña de Nueva York, Puerto Rico y Cuba, se venia desgastando y perdiendo adeptos. Los famosos clubes nocturnos dedicados a esta música comenzaban a cerrar, el peor de los casos fue el cierre del Palladium en Nueva York. Por otro lado "Cuba cerró su mercado por más de 20 años, desde 1960 a 1980, debido a la revolución, ya no habian clubes nocturnos, ni salones de baile en la Habana." Aquella vieja música tradicional, ya necesitaba una renovación, revitalización y actualización, acorde a los nuevos tiempos. Antes de llegar la Salsa, los ritmos comunes tenian sus caracteristicas particulares, estos eran: La Guaracha, el Son, la Rumba el Mambo el Cha cha cha, Pachanga, Charanga, Boogaloo y otros ritmos que envejecieron y perdieron espacio y popularidad (†). Así las cosas, el nuevo movimiento salsero se va formando desde mediados de los años 60's y para inicio de los 70's ya habia madurado. Para esta época, la ciudad de Nueva York, albergaba mas de un millón quinientos mil (1,500,000) puertorriqueños y alrededor de cincuenta mil (50,000) de ellos, eran músicos. Desde 1962 ya los boricuas comenzaban a utilizar la palabra "Salsa" para definir este nuevo sonido músical, su propulsor y quien comercializaria esta palabra lo sería Izzy Sanabria.
El nuevo sonido de la Salsa tipo "Guaracha Jazz", que trajeron los puertorriqueños: Tito Puente, Tito Rodríguez, Rafael Cortijo e Ismael Rivera, Richie Ray y Bobby Cruz, Willie Colón y Héctor Lavoe, El Gran Combo de Puerto Rico, Willie Rosario, Bobby Valentin, Roberto Rohena y su Apollo Sound, la Sonora Ponceña y Tommy Olivencia, solo por mencionar algunos, tenia un claro sabor a Puerto Rico y eso lo cambio y transformó todo. Se creó un nuevo y más dinámico sonido, en que se enfatizarian: (músicos y cantantes mayoritariamente boricuas, una sección de trombones, el piano eléctrico, el bajo eléctrico, campanas, el uso del cuatro puertorriqueño, el toque de la Bomba en el Tambor, Aguinaldos y Seises en las composiciones músicales, la insistencia en el estilo guarachero, así como letras y composiciones boricuas, unidas a solos estilo Latin Jazz) todo ello, acorde con los nuevos tiempos que cambiarían la historia de la música caribeña. Los nuevos clubes nocturnos eran en su inmensa mayoria ahora propiedad de puertorriqueños, ejemplo de ello lo fue el Club Nocturno Chetahh (de Ralph Mercado), donde irrumpio de forma organizada "La Salsa".
Hubo un rechazo inmediato y ataque de los viejos músicos cubanos a esta música emergente, Arsenio Rodríguez, molesto abandonó Nueva York,, a falta de ofertas de trabajo, su música "típica cubana y tradicional" ya no gustaba, era muy lenta y no se ajustaba a la época ni a la dinámica vertiginosa de la ciudad, Israel López "Cachao", lamento la falta de oportunidades, Mario Bauzá y Machito perdieron protagonismo y cayeron en el olvido, ellos a su vez, catalogaban este genero de bajo valor músical y chabacano. De hecho para 1976, Mario Bauza y la hermana de Machito; "Graciela" abandonan su orquesta (la de Machito) al este intentar incursionar en la "Salsa". Damaso Pérez Prado, decia que esta música era un producto músical para estupidos. El flautista cubano José Fajardo, por el contrariio hizo su orquesta únicamente con músicos boricuas y se fue a vivir a Puerto Rico. Y fueron desapareciendo los criticos así como las agrupacones músicales cubanas de Nueva York. En la Cuba comunista de los años 60's y 70's, era rechazada su entrada y no se transmitia en la radio, ni habian agrupaciones, clubes o salones de baile donde se tocaran la Salsa en ese país. Para los años 80's, la Fania, visito Cuba y en el Teatro Carl Marx, cuando la orquesta comenzó a tocar, los cubanos se levantaron de sus butacas y abandonaron la sala. Para rematar, el exilio cubano de Miami, se encargó de marcar y desacreditar a cualquier artista puertorriqueño que quisiera ir a Cuba, como ocurrió con Andy Montañez”. El rechazo cubano a la "Incipiente Salsa" era una muestra de menosprecio al nuevo genero músical. Los puertorriqueños habian creado un nuevo sonido que evidentemente generaba malestar y disgusto, los boricuas ahora llevaban practicamente solos de su mano, la antorcha y representación de la nueva música afroantillana.
Entre los innovadores estuvo el grupo Cortijo y su Combo con el "Sonero Mayor" Ismael Rivera, que en la década de 1950 integró los ritmos afro-puertorriqueños llamados bomba y plena en guarachas, y en un formato moderno para orquesta de baile. Esta nueva música, era de barrio, de gente pobre y humilde, hablaba del diario vivir, de la ciudad, del ghetto, hablaba de drogas, de violencia, de venganza, de infidelidades (Juana Peña, Calle Luna Calle Sol, Sigue Guisando, Quitate de la Via Perico, el Negrito Bembón, Pa' los Caserios, de Barrio Obrero a la 15) era para los viejos músicos algo así como música sin clase y de la plebe newyorkina y puertorriqueña. El sonido más callejero de Willie Colón y sus álbumes con temas de pandilleros, como; El Malo, Guisando, La Gran Fuga, despertaron la imaginación de los jóvenes latinos criados en barrios de privación económica. Willie Colón, integró estilos afrocaribeños y ritmos boricuas como seises, bombas, plenas, aguinaldos, junto al cuatro puertorriqueño y el, junto a Héctor Lavoe "El Cantante de los Cantantes", se convirtieron en íconos del nuevo estilo músical llamado "Salsa". Sin embargo como todo cambia, "Mas adelante la Salsa Evolucionaría" y se hizo menos callejera y más romántica, convertiendose en la joya más deseada y envidiada, como genero músical caribeño. Otros paises ahora comenzaban a copiar la nueva instrumentación salsera de Nueva York y Puerto Rico y creaban su propia :Salsa", adherida a sus costumbres. Los que antes la odiaban y rechazaban ahora gritan "Esa es mi hija" "Esa es mi hija". Si claro, Pepe...
Excelente👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻, pura historia, gracias por compartir🤙🏻
No entendi nads tengo 25 años escuchando temas de salsa me tope con payaso interpretado por este pequeño gran artista pero mi piel me erizo todo. Ahora lo escucho cada vez que oigo salda zumba un tema de miguelito , tengo mi hijo de un año espero algun dia le guste la salsa .
Mayo 17 del 2021 acabe de ver el documental por telepacifico
Hola, Víctor Hugo. Gracias. ¿Sabes si realmente falleció a los 11 o 12 años o a los 41, como he podido leer? Muchas gracias.
También ví el documental en Telepacífico
Linda voz del niño.
Este niño me hace recordar fuertemente de Héctor lavoe iba hacer como el con tremendo talento era una carbóncopy de Héctor woww !!!
No. Que va. Este niño tenía su propio rumbo! Cero imitación lavoe que después que se comercializó se fue a pique, la fama lo mató
Que alguien por favor diga donde se puede ver el documental en latino y que pasó en realidad con la vida de este niño.
Donde se puede ver el documental?
Donde puedo ver este documental?
Alguien sabe
20mil retazos y nada de Miguelito, ni siquiera chismes de barrio. Mal video!
... Pero precisamente hay que ver el documental para saber lo que pasó con Miguelito ... Una historia muy triste pero un excelente documental, en mi opinión ...
@@rodriharlowdonde lo puedo ver ?
@rodriharlow todos hablan del documental pero no aparece por ningún lado