لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا مريض ولقيت مرضى جيت على هواهم لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ورتل القرآن ترتيلا رتل هو طريقة تنظيميه اي قرآته بشكل احادي ثنائي اي نظام قرائه وكلامك على الرأس والعين فالتبدر هو غاية المعنى خلاصة المعنى وجزاكم الله خيرا
تحية إلى الأستاذ موفق المذيع الممتاز و إلى بحر العلم الدكتور هدايه و ارجو ان حضرتك لا تتضايق من عقول ابتدائي الذين يتلقون الدين في اذنيهم على حسب من يصب فيها فلا يتدبرون ولا يتباحثون و لا يسهرون الليالي مع المصحف يقارنوا الآيات ليفهموا مراد الله طبعا الألم يكونوا من مأجورين الدواير الإلكترونية و الأخطر انهم يرتكبون كل نواهي الدين تحت اسم شيطاني هو الدفاع عن الإسلام و كأنه دين هش محتاج من يحميه لأنهم ببساطة لا يعلمون التفريق بين جنب الله و عبادة الطاغوت والله من قلبي بدعي لهم ربنا ينور بصيرتهم و يمح الاكنه من على قلوبهم و الوقر من آذانهم
I totally support Dr Hidaya who is only teaching me how to understand and how to apply what have been mentioned in the Quran, and he clearly said its all about you, you can take or reject. I just read few comments which are offensive , this is not what our Quran taught us. At the end we are all well educated and can take only what we are convened with by the help of Dr. Hidaya.
ليس بعجيب فالعجيب انكم نسيتو وتركتو كتاب الله وتدبير ايات الله وتوجتهو وتكاسلتو عن التدبير والتدبر في ايات الله وتأخذون كلام الله كالعرض من افواه الناس وكتب غير كتاب الله فالذالك ضليتو الطريق المستقيم وقوانين الله واحكامه في كتابه واياته
من فضلك يا دكتور و ضح لنا و بسط لنا اكثر لو سمحت. الاية تقول: فسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون.. نساللهم كيف اذا كانوا اقواما سابقة يعني كتبهم محرفة و هم اقواما لا نستطيع رؤيتهم هم عاشوا في زمن و نحن في زمن اخر.
تخلف المتأسلمون وألأعراب لا يعود لعدم اقامة دين ولا لعدم تدينهم وانما يعود لأتباعهم الكهنوت وما ألفوا عليه اباءهم واسقاط عقولهم واقفال قلوبهم حتى ان تخلفهم هو تقهقر في نفس المكان ولن يخرجوا منه حتى يلغوا التراث كله ويتمسكون بالكتاب وبهذا سيقيموا الدين والتدين لن ينفع أحد لا في الدنيا ولا في ألأخرة والله اعلم
ان الدين عند الله ألأسلام ما كان ليأخذ اخاه في دين الملك... الشيوعية دين والرأس مالية دين وألأشتراكية دين والديموقراطية دين ومن يبتغي غير ألأسلام دينا فلن يقبل منه والله مالك يوم الدين وجعل الدين (تدين) لا يقيم الدين ابدا المسلمون يتدينون بلا دين وباقي الناس تتدين باقامة دين باسماء ما أنزل الله بها من سلطان فلن يقبل منهم في الحياة الدنيا ولا في ألأخرة
#الجزء_الأخير_في_الرد_على_دكتور #محمد_هداية_بأن_الصلاة_فرضان_فقط: ذكرنا في الجزء الأول ما قاله الدكتور وذكرنا بعض الأدلة ردا عليه في الجزء الثاني ونكمل بالدليل الرابع: ردا على قول الدكتور "أن الله -تعالى- لم يذكر صلاة الظهر في القرآن، ولا حتى في ٱية الأستئذان...لأنه قال: (من الظهيرة)، ولم يقل صلاة الظهر". وردا على قوله "أن صلاة الجمعة تصلى في وقت الفجر أو العشاء؛ وحجته في ذلك أن الله قال (من يوم الجمعة) ولم يحدد وقتها بصلاة الظهر"! دكتورنا الفاضل، الأخوة، والأخوات: عندما ندقق في قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ): الجمعة. لوجدنا أن هذه الصلاة التي تقام فيها صلاة الجمعة هي صلاة الظهر -طرف النهار الأول- بدليل أن تلبية النداء لذكر الله من يوم الجمعة يسبقه وجود البيع، فيكون السوق منصوبا، ويكون الناس في بيع، فعلينا إذا أن نذر البيع من أجل تلبية النداء إلى ذكر الله من يوم الجمعة (فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ)، وإذا ما قضيت هذه الصلاة عاد الناس إلى نشاطهم الاقتصادي، وذلك بالانتشار في الأرض والابتغاء من جديد من فضل الله (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ): ويستحيل أن يتحقق ذلك في غير وقت صلاة الظهر. فهي الصلاة الوحيدة التي يمكن أن يسبقها نشاط تجاري ويتبعها نشاط اقتصادي. فلو أن موعد تلك الصلاة -صلاة الجمعة- الفجر أو العشاء لاستحال أن يتبعها نشاط اقتصادي من جديد (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ)، لأنه وقت ظلمة...والمعلوم أن العرب في هذين الوقتين كانوا لا يمارسون البيع. كما أن الله -تعالى- بعدها يقول: (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا...) أي: أسرعوا إلى التجارة (وَتَرَكُوكَ قَائِمًا) أي: تركوك يا رسول الله (قائمًا) على المنبر... فهل كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب ويصلى بهم في الفجر والعشاء؟! كما أن الله -تعالى- قال: (إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ): فأي نداء هذا -يا دكتور- وما هى صيغته؟! أقسم لك بالله العظيم أن الأذان موجود بصيغته في القرآن؟! وبفضل من الله استخرجته، وكتبت فيه بحثا! فهل تستطيع أن تخرجه من القرآن لنا؟ وهل تستطيع أن تخرج عدد ركعات كل صلاة من القرآن؟! تالله استخرجتها وكتبت فيها بحثا! وهل تستطيع أن تخرج لنا صفة ركعة من القرآن؟ بالله استخرجتها وكتبت فيها بحثا! وابحاثا كثيرة من القرآن ربما لا تستطيع أن تستخرجها أنت؛ كما أنك أستاذًا ولك أبحاث، ولغيرك ولا أستطيع أن أستخرج مثلها! فكتاب الله تبيانًا لكل شيء، وهو كتاب مبارك لكل عصر وزمان وإنسان؛ ولكن ما أصعب أن تضع يدك على مراد الله! فالجميع يتدبر، ويطلب العلم ولا أحد يستطيع تأويله، أو تفسيره؛ فهما لله فقط: (وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ الله)، (وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا). دكتور، هل تعلم مشكلتك الحقيقة؟! أنك تريد من القرآن لفظا صريحا فيما تقول وهذا تجده في بعض الٱيات؛ ولكن الأكثر منها فيه الإشارة تكفي! لذلك ليس كل الناس علماء بلغة القرآن وأسراره؛ ومن هنا كانت سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الفعلية والقولية... لتبين لنا ما يصعب علينا فهمه...وخاصة في العبادات: من صلاة وزكاة وصيام وحج. ألم تؤمن بطاعة رسول الله؟! وكيف لا؟! وأنت تؤمن بالقرآن؟! فهذا تناقض؟! لأن الله أمرنا بطاعة رسوله في أكثر من ثلاثين موضعًا من القرآن! فلا يمكن الاستغناء بالقرآن الكريم عن سنة النبي - صلى الله عليه وسلم ـ بحال من الأحوال، بل لا يمكن أن يفهم الكتاب بمعزل عن السنة، وأي دعوة لفصل أحدهما عن الآخر إنما هي دعوة ضلال وانحراف، وهي في الحقيقة دعوة إلى هدم الدين، وتقويض أركانه والقضاء عليه من أساسه، واعتقاد البعض أن القرآن يكفيهم ضلال، ورد للقرآن الذي أمرنا صراحة بطاعة النبي ـصلى الله عليه وسلم- في كل ما أمر ونهى، قال -تعالى-:- (وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ)... وٱخيرًا انظر إلى ما عطف الله عليه فرض الصلاة في قوله (وأقم الصلاة) في سورة هود وتدبره قال -تعالى-: (وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ...): -فهل تريد أن نختلف في القرآن؟!- (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ * وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ) -فاستقم كما استقام نبينا، ومن معه، وسر على نهجه، ولا تطغ، ولا تركن للظالمين- (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ * وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ): أقم الصلوات الخمس -دكتور- واصبر! وانظر إلى ماجاء قبل ( أقم الصلاة) في سورة الإسراء تجدها مرتبطة بقوله (وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ): فثق تمام الثقة أنه من المحال أن يوجد أي إنسان على وجه الأرض مهما أوتى من علم ان يهزم كتاب الله؛ لأنه كتاب عزيز، أعزه الله، وحفظه من كل تبديل وتحريف، وممتنع عن الناس أن يغلبوا حججه...هذا والله -تعالى- أعلم. وأكتفي بهذا القدر وأن كان هناك الكثير من الأدلة...كصلاة الخوف في حالة الحرب، وصلاة القصر في حالة السفر، كلاهما غالباً في النهار...! أسأل الله لنا ولك دكتور ولجميع الأمة الإسلامية أن يتوب علينا ويرحمنا ويهدينا ويوفقنا لما يحب ويرضى! #محمد_نادي_أبوشنب.
الاستاذ محمد نادي اشكرك علي بحثك هذا ولي تحفظ علي بعض ما ذكرت في اخر تعليق اخي الكريم بالنسبه لي فانا من خلال القران اعتمد 3 فروض الفجر و المغرب والعشاء وذلك بحسب ما تؤكد عليه (طرفي النهار) و (لك في النهار سبحا طويلا) و (زلفا من الليل) و ( دلوك الشمس) و (حين تضعون ثيابكم من الظهيره) و (صلاة الفجر) و ( صلاة العشاء) ولن اخوض في كيف تم تحويلها الى خمس اوقات متباعده او ثلاث اوقات بخمس صلوات !!! يقول سيادتكم ان هناك سنه للنبي الرسول ولابد اتباعها فهل تقصد هنا ان سنه النبي الرسول هي ( وحيا اخر غير وحي القران ) من خلال ما كتبته اخي محمد تبين لي انك انسان مثقف فهل ممكن ان تعرف (كلمتي السنه والحديث ) من كتاب الله القران العظيم ؟ استشهدت (بجمله من ايه) من ايه سوره الحشر 7 ولم تاتي بالايه كامله ولم تتدبر حتي الايات التي قبلها وهذا خطا انت وقعت فيه لان سياق الايه يتكلم عن الفئ ولا ادي هل احتاج ان اشرحك الفرق بين اتاكم وجائكم واظن انك تعرفه واخيرا قولك باننا نحتاج السنه لتبين القران ..اخي الكريم الله يقول انه قران مبين فهل يحتاج النور لمن ينيره ؟ ... تحياتي لك
ياخي في الله ماذا تقصد الأية ماقبل الاخيرة في سورة الكهف بعد بسم الله الرحمان الرحيم قل لو كان البحر مدادا لكليمات ربي لنفذا البحر قبل أن تنفذا كليمات ربي ولو جئنا بمثله مددا
ابدا المؤشر على ان صلاة الجمعة ليست بالضروري ظهرا هو ان البيع قي ذروا الببع يعتي فيما سبق منالايام الماضية وطاغة الرسول وردت كثيرا على اعتبار اطيعو الرسول ما دام بينكم ومن بعد وفاته أطيعوا الرسالة وهذا هو المهم الرسالة يعني ما ورد في رسالة الله في كتابه لرسوله الكريم
انا احب الدكتور محمد هدايه ، بس الدقيقه ١:٣٢ ، تفسير الدكتور خاطئ، ابراهيم دعى ان يكون في امه مسلمه لله ، يعني مستسلمه لله ، وليس مسلمه كا مفهوم حالي ، ديانه اسلاميه، قصده امه مستسلمه لله
الاچابه بسهوله ةهى سهل چدا إذا اتبعها مواضع الكلمة فى القرءان فهم يحرفون الكلم عن مواضعه مواضع الكلمة هو إن تجمع الكلمة فى جميع الكتاب فنجد ان د. ي ن ايه الدين اذأ تداينتم بعدين إذا الدين هو الدين بفتح الدال فالدين هو ديننا (بفتح الدال﴾لله عز وچل
الاستاذ محمد هداية انا ظقتنع جدا بكثير مما تقوله ... لكن لي سؤال ارجو الاجابة الله سبحانه يقول خالدين فيها... ومرة يقول خالدين فيها ابدا... فهنا الفرق فالخلود لاتعني الابدية
اخي الكريم الخلود والابديه فى الجنه او النار هى مشيئه الرحمن جل وعلا.... اي شاء الرحمن ان تكون الجنه والنار ابديه بلا خروج ولكن هذا فى اطار الزمن الخالد ( له بدايه وليست له نهايه ) الزمن المتحرك فى هذه الدنيا هو الضلع الرابع و يختلف وهو لا يزال لغزا والزمن الحال غير المتحرك الثابت الذى لاماض فيه ولا مستقبل هو الخلود ولا يمكن لنا تصوره .....( الزمن ) فى القران الكريم من الاعجازات المبهره فيه علميا و فى الصياغه العربيه هذا والله اعلم
يستقى كلامه من الف ليلة وليلة وسوف يكتشف ذلك كل عاقل.فهو آلة هدم للإسلام ونقول له كان غيرك اشطر منكر السنة التى هى من القرآن. وانزلنا إليك الذكر لتبين لناس ما انزل إليهم.سورة النحل ويعلمهم الكتاب والحكمة.اتفق المفسرون واهل اللغة إن الحكمة هى تفصيل وتبين وتوضيح النبى ص للقرآن. صلوا كما رايتمونى أصلى؟خذوا عنى مناسككم.نسال شحرور. هل تاكل السمك يا شحرور؟وكيف تاكله والقران يقول. حرمت عليكم الميته.ونسأل شحرور. هل يجوز ان يتزوج الرجل البنت وخالتها وعمتها؟وليس فى القرآن تحريم ذلك؟إنما حرمت عن طريق السنة؟فما جوابك يا شحرور
يا موفق ان الدين عند الله هو السلام و ليس الإسلام في العهد العباسي الضالين زادوا تشكيل جديدا للغة العربية و هما ء الهمزة و الالف الخنجرية الا السلام اصبح الإسلام
سمعت انه يقول (اقوم اصلي العشاء) انا مش فاهم كيف يقيم صلاته؟ الصلاة قائمة ولا تنقطع فصلاته كانت معلقة وهو يتكلم حتى جاء موعدها بالنسبة اليه والصلاة في القرءان ليس لها وقت محدد في فترات زمنية من اليوم الصلاة قائمة من دلوك الشمس الى غسق الليل فما هي الصلاة عند الدكتور
إنا ازهرى. ذكر السنة فى القرآن..سورة النحل.وأنزلنا إليك الذكر لتبين لناس ما نزل إليهم. مثلا أقيموا.الصلاة..وليس فى القرآن تفصيلا لكيفية الصلاة. إلا قول الله لتبين لناس مانزل إليهم. وأقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون...تطيع الرسول فى تفصيل الصلاة والزكاة والحج والصيام. وفى كل شيئ يامر به او ينهى عنه ص. صلوا كما رأيتمونى أصلى...خذوا عنى مناسككم. حديث النبى ص الذى لا يؤمن به. والرسول ص هو النبى الأوحد الذى أذن الله له إن يشرع لأمته. ويبين مجمل القرآن ويفصله ويخصص عامه ويوضح مبهمه. ويحرم اشياء لم تأتى فى القرآن مثل يحرم على الرجل ان يجمع بين البنت وخالتها وعمتها.. ويحل اكل الميتة مثل السمك والطحال والكبد والجراد؟ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم.عنه فانتهوا.سورة الحشر. من فينا ضال؟ ومن فينا جاهل؟
@@الشيخمحمودأحمدمصطفي هدان والله واياك يا شيخ ما هكذا يكون تدبر ايات الذكر الحكيم جئت ايه سوره النحل ونسيت او تناسيت ما قبلها الكلام واضح هنا بان التبيين لاهل الكتاب من خلال القران
إن مسيلة كان له اتباع لانه جاء بما يوافق هوى النفس؟شحرور منكر السنة ومنكر الصلوات الخمس التى وصلت إلينا بالتواتر.؟نسأل شحرور؟ اين تقع سدرة المنتى؟هل ياترى تقع على راس الارض ؟وأين توجد جنة المأوى؟ابحث فى الف ليلة وليلة وجاوب
اولا شكرا ان حضرتك توضح لنا مراد الله لكتابه الكريم انا من اول ماقلت علي الصلاة اقتنعت ولاكن كيف اصلي الصلاة الصحيحه علشان اعمله واعلمه لااولادي
السلام علیکم
اطال الله عمرک و منحک الصحه
والعافیه والی مبتکری هذا البرنامج
احبك يادكتور محمد الهدايا في تفسير القرآن الكريم بارك الله فيك ❤️
اسأل الله ان يجمعكما معا في الآخرة في صعيد واحد عشان تحبوا بعض هناك برضو
❤
الرجل لايخاف لومة لايم ربنا يعطيك العافية وينصرك على من عاداك هذا العمل هو الجهاد الحق في سبيل الله
الدجال محمد هداية لا يخاف الله... اعوذ بالله منه و منك
صحيح .
ربنا ينصر ويكمل المشوار . حقا تعلمنا منه كيف نتدبر القرءان . ربنا يشفيه ويعافيه ويجعله من أهل الجنة.
الله يبارك بعمرك
ممكن لو سمحتم إيضاح الأضحية بين الفريضة ً والموروث الديني
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
مريض ولقيت مرضى جيت على هواهم
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
بارك الله فيك وجزاك كل خير ، كنا نعيش في ااجاهلية
ما شاء الله
ورتل القرآن ترتيلا
رتل هو طريقة تنظيميه اي قرآته بشكل احادي ثنائي اي نظام قرائه وكلامك على الرأس والعين فالتبدر هو غاية المعنى خلاصة المعنى وجزاكم الله خيرا
بارك الله بكما
الله يديم عليك الصحة دكتور هدايه
لفهم الأمة التراثيه ،،،
Amine
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
الف شكر لحضرتك
يا ريت يكون في شرح لكل القراءن
لاتاخذي دينك من هذا المدلس الضال
تحية إلى الأستاذ موفق المذيع الممتاز و إلى بحر العلم الدكتور هدايه و ارجو ان حضرتك لا تتضايق من عقول ابتدائي الذين يتلقون الدين في اذنيهم على حسب من يصب فيها فلا يتدبرون ولا يتباحثون و لا يسهرون الليالي مع المصحف يقارنوا الآيات ليفهموا مراد الله طبعا الألم يكونوا من مأجورين الدواير الإلكترونية و الأخطر انهم يرتكبون كل نواهي الدين تحت اسم شيطاني هو الدفاع عن الإسلام و كأنه دين هش محتاج من يحميه لأنهم ببساطة لا يعلمون التفريق بين جنب الله و عبادة الطاغوت
والله من قلبي بدعي لهم ربنا ينور بصيرتهم و يمح الاكنه من على قلوبهم و الوقر من آذانهم
👌🏻👌🏻❤️❤️❤️
الله اكبر
دكتور محمد ❤️❤️❤️
I totally support Dr Hidaya who is only teaching me how to understand and how to apply what have been mentioned in the Quran, and he clearly said its all about you, you can take or reject. I just read few comments which are offensive , this is not what our Quran taught us. At the end we are all well educated and can take only what we are convened with by the help of Dr. Hidaya.
الحمد لله الذي فضحك و فضح كل المنافقين... اسأل الله ان يخلصنا من امثالك
الى الامام دكتور .وفقك الله
الى جهنم و بئس المصير
My name is Adel, and I do not have an Arabica kay board till now , I will buy one soon inshallah.
من فضلك يا دكتور اشرح لنا هذه الاية :
و ما جعل لكم في الدين من حرج
و جزاك الله خيرا
كلام عجيب وزهول الله اجعل الحق حق وتبعنه ايه
ليس بعجيب فالعجيب انكم نسيتو وتركتو كتاب الله وتدبير ايات الله وتوجتهو وتكاسلتو عن التدبير والتدبر في ايات الله وتأخذون كلام الله كالعرض من افواه الناس وكتب غير كتاب الله فالذالك ضليتو الطريق المستقيم وقوانين الله واحكامه في كتابه واياته
@@nooraliman2963 بارك الله بك اختي 👍
@@Abdulla_Abdali2963 وإياك اخي ربي يهدينا جميعا لطريقه المستقيم
من فضلك يا دكتور و ضح لنا و بسط لنا اكثر لو سمحت.
الاية تقول: فسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون..
نساللهم كيف اذا كانوا اقواما سابقة يعني كتبهم محرفة و هم اقواما لا نستطيع رؤيتهم هم عاشوا في زمن و نحن في زمن اخر.
الذي يورد ان يعرف اهل لذكر فل يستمع للامام صلاح الدين ابو عرفه❤
هاذهي نصيحه لاخواني
تخلف المتأسلمون وألأعراب لا يعود لعدم اقامة دين ولا لعدم تدينهم وانما يعود لأتباعهم الكهنوت وما ألفوا عليه اباءهم واسقاط عقولهم واقفال قلوبهم حتى ان تخلفهم هو تقهقر في نفس المكان ولن يخرجوا منه حتى يلغوا التراث كله ويتمسكون بالكتاب وبهذا سيقيموا الدين والتدين لن ينفع أحد لا في الدنيا ولا في ألأخرة والله اعلم
صحيح اخي احسنت
ان الدين عند الله ألأسلام
ما كان ليأخذ اخاه في دين الملك...
الشيوعية دين والرأس مالية دين وألأشتراكية دين والديموقراطية دين
ومن يبتغي غير ألأسلام دينا فلن يقبل منه
والله مالك يوم الدين
وجعل الدين (تدين) لا يقيم الدين ابدا
المسلمون يتدينون بلا دين
وباقي الناس تتدين باقامة دين باسماء ما أنزل الله بها من سلطان
فلن يقبل منهم في الحياة الدنيا ولا في ألأخرة
ياريت يادكتور لوتكرمت التعريف
الحقيقى لمعنى كلمة الصلاة الصحيحه فى كتاب الله الحق.
#الجزء_الأخير_في_الرد_على_دكتور
#محمد_هداية_بأن_الصلاة_فرضان_فقط:
ذكرنا في الجزء الأول ما قاله الدكتور وذكرنا بعض الأدلة ردا عليه في الجزء الثاني ونكمل بالدليل الرابع: ردا على قول الدكتور "أن الله -تعالى- لم يذكر صلاة الظهر في القرآن، ولا حتى في ٱية الأستئذان...لأنه قال: (من الظهيرة)، ولم يقل صلاة الظهر".
وردا على قوله "أن صلاة الجمعة تصلى في وقت الفجر أو العشاء؛ وحجته في ذلك أن الله قال (من يوم الجمعة) ولم يحدد وقتها بصلاة الظهر"!
دكتورنا الفاضل، الأخوة، والأخوات: عندما ندقق في قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ): الجمعة.
لوجدنا أن هذه الصلاة التي تقام فيها صلاة الجمعة هي صلاة الظهر -طرف النهار الأول- بدليل أن تلبية النداء لذكر الله من يوم الجمعة يسبقه وجود البيع، فيكون السوق منصوبا، ويكون الناس في بيع، فعلينا إذا أن نذر البيع من أجل تلبية النداء إلى ذكر الله من يوم الجمعة (فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ)، وإذا ما قضيت هذه الصلاة عاد الناس إلى نشاطهم الاقتصادي، وذلك بالانتشار في الأرض والابتغاء من جديد من فضل الله (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ): ويستحيل أن يتحقق ذلك في غير وقت صلاة الظهر. فهي الصلاة الوحيدة التي يمكن أن يسبقها نشاط تجاري ويتبعها نشاط اقتصادي.
فلو أن موعد تلك الصلاة -صلاة الجمعة- الفجر أو العشاء لاستحال أن يتبعها نشاط اقتصادي من جديد (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ)، لأنه وقت ظلمة...والمعلوم أن العرب في هذين الوقتين كانوا لا يمارسون البيع.
كما أن الله -تعالى- بعدها يقول: (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا...) أي: أسرعوا إلى التجارة (وَتَرَكُوكَ قَائِمًا) أي: تركوك يا رسول الله (قائمًا) على المنبر...
فهل كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب ويصلى بهم في الفجر والعشاء؟!
كما أن الله -تعالى- قال: (إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ): فأي نداء هذا -يا دكتور- وما هى صيغته؟!
أقسم لك بالله العظيم أن الأذان موجود بصيغته في القرآن؟!
وبفضل من الله استخرجته، وكتبت فيه بحثا!
فهل تستطيع أن تخرجه من القرآن لنا؟
وهل تستطيع أن تخرج عدد ركعات كل صلاة من القرآن؟!
تالله استخرجتها وكتبت فيها بحثا!
وهل تستطيع أن تخرج لنا صفة ركعة من القرآن؟ بالله استخرجتها وكتبت فيها بحثا!
وابحاثا كثيرة من القرآن ربما لا تستطيع أن تستخرجها أنت؛ كما أنك أستاذًا ولك أبحاث، ولغيرك ولا أستطيع أن أستخرج مثلها!
فكتاب الله تبيانًا لكل شيء، وهو كتاب مبارك لكل عصر وزمان وإنسان؛ ولكن ما أصعب أن تضع يدك على مراد الله!
فالجميع يتدبر، ويطلب العلم ولا أحد يستطيع تأويله، أو تفسيره؛ فهما لله فقط: (وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ الله)، (وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا).
دكتور، هل تعلم مشكلتك الحقيقة؟!
أنك تريد من القرآن لفظا صريحا فيما تقول وهذا تجده في بعض الٱيات؛ ولكن الأكثر منها فيه الإشارة تكفي!
لذلك ليس كل الناس علماء بلغة القرآن وأسراره؛ ومن هنا كانت سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الفعلية والقولية... لتبين لنا ما يصعب علينا فهمه...وخاصة في العبادات: من صلاة وزكاة وصيام وحج.
ألم تؤمن بطاعة رسول الله؟! وكيف لا؟!
وأنت تؤمن بالقرآن؟! فهذا تناقض؟!
لأن الله أمرنا بطاعة رسوله في أكثر من ثلاثين موضعًا من القرآن!
فلا يمكن الاستغناء بالقرآن الكريم عن سنة النبي - صلى الله عليه وسلم ـ بحال من الأحوال، بل لا يمكن أن يفهم الكتاب بمعزل عن السنة، وأي دعوة لفصل أحدهما عن الآخر إنما هي دعوة ضلال وانحراف، وهي في الحقيقة دعوة إلى هدم الدين، وتقويض أركانه والقضاء عليه من أساسه، واعتقاد البعض أن القرآن يكفيهم ضلال، ورد للقرآن الذي أمرنا صراحة بطاعة النبي ـصلى الله عليه وسلم- في كل ما أمر ونهى، قال -تعالى-:- (وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ)...
وٱخيرًا انظر إلى ما عطف الله عليه فرض الصلاة في قوله (وأقم الصلاة) في سورة هود وتدبره قال -تعالى-: (وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ...): -فهل تريد أن نختلف في القرآن؟!- (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ * وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ) -فاستقم كما استقام نبينا، ومن معه، وسر على نهجه، ولا تطغ، ولا تركن للظالمين-
(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ * وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ): أقم الصلوات الخمس -دكتور- واصبر!
وانظر إلى ماجاء قبل ( أقم الصلاة) في سورة الإسراء تجدها مرتبطة بقوله (وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ): فثق تمام الثقة أنه من المحال أن يوجد أي إنسان على وجه الأرض مهما أوتى من علم ان يهزم كتاب الله؛ لأنه كتاب عزيز، أعزه الله، وحفظه من كل تبديل وتحريف، وممتنع عن الناس أن يغلبوا حججه...هذا والله -تعالى- أعلم. وأكتفي بهذا القدر وأن كان هناك الكثير من الأدلة...كصلاة الخوف في حالة الحرب، وصلاة القصر في حالة السفر، كلاهما غالباً في النهار...!
أسأل الله لنا ولك دكتور ولجميع الأمة الإسلامية أن يتوب علينا ويرحمنا ويهدينا ويوفقنا لما يحب ويرضى!
#محمد_نادي_أبوشنب.
الاستاذ محمد نادي اشكرك علي بحثك هذا ولي تحفظ علي بعض ما ذكرت في اخر تعليق اخي الكريم بالنسبه لي فانا من خلال القران اعتمد 3 فروض الفجر و المغرب والعشاء وذلك بحسب ما تؤكد عليه (طرفي النهار) و (لك في النهار سبحا طويلا) و (زلفا من الليل) و ( دلوك الشمس) و (حين تضعون ثيابكم من الظهيره) و (صلاة الفجر) و ( صلاة العشاء) ولن اخوض في كيف تم تحويلها الى خمس اوقات متباعده او ثلاث اوقات بخمس صلوات !!! يقول سيادتكم ان هناك سنه للنبي الرسول ولابد اتباعها فهل تقصد هنا ان سنه النبي الرسول هي ( وحيا اخر غير وحي القران ) من خلال ما كتبته اخي محمد تبين لي انك انسان مثقف فهل ممكن ان تعرف (كلمتي السنه والحديث ) من كتاب الله القران العظيم ؟ استشهدت (بجمله من ايه) من ايه سوره الحشر 7 ولم تاتي بالايه كامله ولم تتدبر حتي الايات التي قبلها وهذا خطا انت وقعت فيه لان سياق الايه يتكلم عن الفئ ولا ادي هل احتاج ان اشرحك الفرق بين اتاكم وجائكم واظن انك تعرفه واخيرا قولك باننا نحتاج السنه لتبين القران ..اخي الكريم الله يقول انه قران مبين فهل يحتاج النور لمن ينيره ؟ ... تحياتي لك
ياخي في الله ماذا تقصد الأية ماقبل الاخيرة في سورة الكهف بعد بسم الله الرحمان الرحيم قل لو كان البحر مدادا لكليمات ربي لنفذا البحر قبل أن تنفذا كليمات ربي ولو جئنا بمثله مددا
ابدا المؤشر على ان صلاة الجمعة ليست بالضروري ظهرا هو ان البيع قي ذروا الببع يعتي فيما سبق منالايام الماضية وطاغة الرسول وردت كثيرا على اعتبار اطيعو الرسول ما دام بينكم ومن بعد وفاته أطيعوا الرسالة وهذا هو المهم الرسالة يعني ما ورد في رسالة الله في كتابه لرسوله الكريم
ملة إبراهيم طريقته فى البحث عن
الله ومحاربة الشرك البغيض بكل طاقته.
فأسألوا أهل الذكر... ليسوا اهل الكتاب ولا علماؤهخم ولا الشيوخ وانما أهل الذكر هم الذين أهل للذكر وليسوا اهل الكتاب ولا الكهنوت
انا احب الدكتور محمد هدايه ، بس الدقيقه ١:٣٢ ، تفسير الدكتور خاطئ، ابراهيم دعى ان يكون في امه مسلمه لله ، يعني مستسلمه لله ، وليس مسلمه كا مفهوم حالي ، ديانه اسلاميه، قصده امه مستسلمه لله
الاچابه بسهوله
ةهى سهل چدا إذا اتبعها مواضع الكلمة فى القرءان
فهم يحرفون الكلم عن مواضعه
مواضع الكلمة هو
إن تجمع الكلمة فى جميع الكتاب
فنجد ان
د. ي ن
ايه الدين
اذأ تداينتم بعدين
إذا الدين هو الدين بفتح الدال
فالدين هو ديننا (بفتح الدال﴾لله عز وچل
الاستاذ محمد هداية انا ظقتنع جدا بكثير مما تقوله ...
لكن لي سؤال ارجو الاجابة
الله سبحانه يقول خالدين فيها...
ومرة يقول خالدين فيها ابدا...
فهنا الفرق
فالخلود لاتعني الابدية
اخي الكريم الخلود والابديه فى الجنه او النار هى مشيئه الرحمن جل وعلا.... اي شاء الرحمن ان تكون الجنه والنار ابديه بلا خروج ولكن هذا فى اطار الزمن الخالد ( له بدايه وليست له نهايه ) الزمن المتحرك فى هذه الدنيا هو الضلع الرابع و يختلف وهو لا يزال لغزا والزمن الحال غير المتحرك الثابت الذى لاماض فيه ولا مستقبل هو الخلود ولا يمكن لنا تصوره .....( الزمن ) فى القران الكريم من الاعجازات المبهره فيه علميا و فى الصياغه العربيه هذا والله اعلم
أليس معنى "الرحمان علم القرآن "اي وضع له علامة؟ وعلاماته هي ان القرآن رحماني ،كما فسر. ذالك الذكتور محمد شحرور
اتقي الله وكفاك تدليس عن الناس
يستقى كلامه من الف ليلة وليلة وسوف يكتشف ذلك كل عاقل.فهو آلة هدم للإسلام ونقول له كان غيرك اشطر منكر السنة التى هى من القرآن. وانزلنا إليك الذكر لتبين لناس ما انزل إليهم.سورة النحل ويعلمهم الكتاب والحكمة.اتفق المفسرون واهل اللغة إن الحكمة هى تفصيل وتبين وتوضيح النبى ص للقرآن. صلوا كما رايتمونى أصلى؟خذوا عنى مناسككم.نسال شحرور. هل تاكل السمك يا شحرور؟وكيف تاكله والقران يقول. حرمت عليكم الميته.ونسأل شحرور. هل يجوز ان يتزوج الرجل البنت وخالتها وعمتها؟وليس فى القرآن تحريم ذلك؟إنما حرمت عن طريق السنة؟فما جوابك يا شحرور
صدقت ربنا يهديه سمح لنفسه التفسير والاستنباط وينكره على رسول الله والعلماء
يا موفق ان الدين عند الله هو السلام و ليس الإسلام في العهد العباسي الضالين زادوا تشكيل جديدا للغة العربية و هما ء الهمزة و الالف الخنجرية الا
السلام اصبح الإسلام
سمعت انه يقول (اقوم اصلي العشاء) انا مش فاهم كيف يقيم صلاته؟ الصلاة قائمة ولا تنقطع فصلاته كانت معلقة وهو يتكلم حتى جاء موعدها بالنسبة اليه والصلاة في القرءان ليس لها وقت محدد في فترات زمنية من اليوم الصلاة قائمة من دلوك الشمس الى غسق الليل فما هي الصلاة عند الدكتور
هو منكر السنة ومنك. الصلوات الخمس من اول السطر يعنى من اول الجهل. مسيلة كان له اتباع لانه جاء بما يوافق هوى الفس
@@الشيخمحمودأحمدمصطفي وانت تتبع هواك اين ذكر الله سنة غيره في القرءان فانت مضل
إنا ازهرى. ذكر السنة فى القرآن..سورة النحل.وأنزلنا إليك الذكر لتبين لناس ما نزل إليهم. مثلا أقيموا.الصلاة..وليس فى القرآن تفصيلا لكيفية الصلاة. إلا قول الله لتبين لناس مانزل إليهم. وأقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون...تطيع الرسول فى تفصيل الصلاة والزكاة والحج والصيام. وفى كل شيئ يامر به او ينهى عنه ص. صلوا كما رأيتمونى أصلى...خذوا عنى مناسككم. حديث النبى ص الذى لا يؤمن به. والرسول ص هو النبى الأوحد الذى أذن الله له إن يشرع لأمته. ويبين مجمل القرآن ويفصله ويخصص عامه ويوضح مبهمه. ويحرم اشياء لم تأتى فى القرآن مثل يحرم على الرجل ان يجمع بين البنت وخالتها وعمتها.. ويحل اكل الميتة مثل السمك والطحال والكبد والجراد؟ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم.عنه فانتهوا.سورة الحشر. من فينا ضال؟ ومن فينا جاهل؟
@@الشيخمحمودأحمدمصطفي هدان والله واياك يا شيخ ما هكذا يكون تدبر ايات الذكر الحكيم جئت ايه سوره النحل ونسيت او تناسيت ما قبلها الكلام واضح هنا بان التبيين لاهل الكتاب من خلال القران
سؤال كيف فهم المشركين القرآن المراد الله بدون معاني اللغة العربية اللغه العربيه هي أساس التبليغ لا يمكن العزل التام ما بين كلام الله وكلام البشر
إن مسيلة كان له اتباع لانه جاء بما يوافق هوى النفس؟شحرور منكر السنة ومنكر الصلوات الخمس التى وصلت إلينا بالتواتر.؟نسأل شحرور؟ اين تقع سدرة المنتى؟هل ياترى تقع على راس الارض ؟وأين توجد جنة المأوى؟ابحث فى الف ليلة وليلة وجاوب
ruclips.net/video/2NY-RAmm2ww/видео.html
سوف ينتقم الله من هذا المدعو هداية اخزاه الله
ان الدين عند الله هو السلام و ليس الإسلام في العهد العباسي الضالين غيروا اسم السلام بالإسلام و القران بالقرآن القران هي مقارنة بين الحق و الباطل
لم يقنعني كلامه.
مريض نفسي عاوز يغير كل ماجاء في السنة
بارك الله فيك وجزاك كل خير ، كنا نعيش في ااجاهلية