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正論
我們在六道才分男女陰陽。如來性空。佛說眾生皆有如來德相，只因分別執着不能証得。
我相信《增一阿含經》中提到的「女人具有九惡」是針對當時的男眾說的，同時也是為了呼應當時古印度的種姓制度和男尊女卑的社會觀念。佛陀是當時古印度最偉大的自由思想家，他的思想遠遠超越了當時社會的接受範圍。佛陀在印度各地弘法不止，是因為他根據眾生的根機，施以各種不同教法的譬喻，其目的無非是為了引導眾生進入佛境。
佛說眾生平等。在法華經佛祖為龍女授記成佛。女性可以即身成佛。
佛當然有說八敬法。女性貪瞋癡比男生重 當然要修行 尊重男性 修習八尊師法。
听说往生极乐净土的众生也是自动变成男身？
對的女士修行好會在中陰身時轉換成大丈夫身。
往生極樂淨土．是阿隬陀佛究竟圓滿的淨土國度．能蒙佛菩薩接引往生·都會得阿隬陀佛、佛力加持住蓮花苞宮．中性身、隨緣顯男女相、娑婆衆生隨業而執男女相．。 佛在經云：衆生男相女相隨緣互換而生．甚至現出家相、做過轉輪聖王．．．．等等三界內的眾生．男身、女身．轉來轉去．直至解脫。PS：色界有身根、但已淺欲. 眉目傳情足夠欲望．無色界．已無身根. 只有識. 故男．女身就不著重了。
正論
我們在六道才分男女陰陽。如來性空。佛說眾生皆有如來德相，只因分別執着不能証得。
我相信《增一阿含經》中提到的「女人具有九惡」是針對當時的男眾說的，同時也是為了呼應當時古印度的種姓制度和男尊女卑的社會觀念。佛陀是當時古印度最偉大的自由思想家，他的思想遠遠超越了當時社會的接受範圍。佛陀在印度各地弘法不止，是因為他根據眾生的根機，施以各種不同教法的譬喻，其目的無非是為了引導眾生進入佛境。
佛說眾生平等。在法華經佛祖為龍女授記成佛。女性可以即身成佛。
佛當然有說八敬法。女性貪瞋癡比男生重 當然要修行 尊重男性 修習八尊師法。
听说往生极乐净土的众生也是自动变成男身？
對的女士修行好會在中陰身時轉換成大丈夫身。
往生極樂淨土．是阿隬陀佛究竟圓滿的淨土國度．能蒙佛菩薩接引往生·都會得阿隬陀佛、佛力加持住蓮花苞宮．中性身、隨緣顯男女相、娑婆衆生隨業而執男女相．。 佛在經云：衆生男相女相隨緣互換而生．甚至現出家相、做過轉輪聖王．．．．等等三界內的眾生．男身、女身．轉來轉去．直至解脫。PS：色界有身根、但已淺欲. 眉目傳情足夠欲望．無色界．已無身根. 只有識. 故男．女身就不著重了。