ഞാൻ രാഷ്ട്രീയം പറയുന്നു എന്ന് നിങ്ങൾ ആരോപിക്കുന്നതിൻ്റെ അർത്ഥം നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയം ഞാൻ പറയുന്നില്ല എന്ന് മാത്രമാണ് - എം എൻ വിജയൻ After seeing all these comments this quote became so meaningful to me
😂ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇവിടുത്തുകാരെ മുഴുവൻ അടിമകൾ ആക്കി, ട്രെയിനിൽ ഉന്തി നിറച്ചും മൈതാനത്ത് നിരത്തി നിർത്തി വെടിവെച്ചുമല്ലേ കൊന്നുള്ളു... ഹണ്ടി താങ്ങിയവരുടെ പിന്മുറക്കാരോട് എന്ത് പറയാൻ
@@cr8114 *do some research before shitting here* He looted Hindu Temples, homes and sent the loot Money to Turkey, Mecca Madina. He used cruel tactics to convert Hindus, Hindus had to give tax to live while Muslims were given an allowance, Prisoners were freed if they accepted Islam, Hindu Traders had to pay Custom Duties, while Muslims could Trade freely..
Aurangzeb broke up the Mughal alliance with Hindus leading to downfall of Mughals. The Marathas by 1720 captured Delhi and ruled most of India till 1803 - for 83 years till defeat by British. Had secular Dara Shikon been the King after Shahjahan, probably India would have been an Islamic Country. So Aurangzeb has contributed to what India is today.
Mugals ലോക മുസ്ലിംസ് ന്റെ പ്രതിനിധികളല്ല. Ancestor Genghis khan പോലെ അധികാര ഭ്രാന്തന്മാരാണ്. മഹാബലി (myth)ഒഴികെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും അങ്ങനെത്തന്നെ യായിരുന്നു.അലക്സാണ്ടർ, നെപ്പോലീൻ, സീസർ, അശോകൻ
അതേ, അതുകൊണ്ടാണ് 50 വർഷം ഭരിച്ചത്. സ്വന്തം ജീവിതച്ചെലവിന് തൊപ്പി തുന്നിയും ഖുർആൻ പകർത്തിയെഴുതിയും പണം സ്വരൂപിച്ചത്. നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ധനം നൽകിയത്. രാജാ ജയ് സിംഗിനെ മുഖ്യ സൈന്യാധിപനാക്കിയത്.
*ഔറംഗസീബും* *കാശി ക്ഷേത്രവും* ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
*ഔറംഗസീബും* *കാശി ക്ഷേത്രവും* ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
പാവായിരുന്നു aurangazeb എന്ന വെളുപ്പീരുമായി വന്നല്ലോ.. Audrey Truschke യേടെ പുസ്തകം എന്നു പറഞ്ഞപ്പോളേ എന്തൊക്കെ ആരിക്കും പറയുക എന്നു ഊഹിച്ചു. അതോടെ മതിയായി..ഔറംഗസിബിനെ സ്വന്തമായ രീതിയിൽ വെളുപ്പിച്ചു പുസ്തകം എഴുതിയ ടീം ആണ് Audrey Truschke. ഇതാണ് ചരിത്രം എന്നു പറഞ്ഞു നമ്മുക്ക് തളളി തരുന്നത്... മറ്റു മതങ്ങളിൽ ഉള്ളവരെ സഹായിച്ചു, എല്ലാവരേം ഒരുപോലെ കണ്ടു, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഒക്കെ സഹായിച്ചു, സംരക്ഷിച്ചു ..ഇടക്ക് ചിലരോട് വിരോധം തോന്നുമ്പോൾ അവരുടെ രാജ്യത്തെ അമ്പലം പൊളിക്കും, എന്നിട്ട് അതിന്റെ മുകളിൽ പള്ളി പണിയും..അത്രേ ഒള്ളു, ഇത് മത ഭ്രാന്ത് ഒന്നുമല്ല. ഇതേ narrative ആണ് ടിപ്പു സുൽത്താനും, ബാബറിനും ഒക്കെ ഇവർ ചാർത്തി കൊടുക്കുംന്നത്. അവരൊക്കെ മതേതര വാദികൾ ആരുന്നു..മാത്രം അല്ല മതേതരത്വം നമ്മളെ പഠിപ്പിച്ചത് അവരാണ് എന്ന രീതിയിൽ ഒക്കെ ആരിക്കും ചേട്ടന്റെ തള്ള്....
കേരള മീഡിയ കളിൽ ഇടതുപക്ഷ സ്വാധീനം വളരെ കൂടുതൽ ആണ്.. അവതാരകന്റെ പല റെഫെറെൻസും ഇടതുപക്ഷ ബുദ്ധിജീവികളുടെയും, വിദേശ ഇന്ത്യ വിരുദ്ധ എഴുത്തുകാരുടെയും ആണ്.. ഇത് മനസ്സിലാക്കി വേണം ഇതുപോലുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ കാണേണ്ടത് 👍 ഔരംഗസിബിനെ കുറിച്ചുള്ള ആയിരകണക്കിന് നിഷ്പക്ഷ വീഡിയോകൾ വേറെയും ഉണ്ട്.. ആ വീഡിയോ കണ്ടാൽ ഇതുപോലുള്ള വീഡിയോകളുടെ അജണ്ട പെട്ടന്ന് മനസിലാക്കാം 👍
എഡി 500-ൽ ടോർമാന രാജാവിൻ്റെ കീഴിലുള്ള വൈറ്റ് ഹൺ അടുത്ത 30 വർഷത്തേക്ക് പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തി. 515-ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൻ മിഹിരകുല (മിഹിരഗുള, സൂര്യകാന്തി എന്നർത്ഥം) ഇന്ത്യയിലെ പ്രശസ്തനായ ഒരു ഹുന രാജാവായിരുന്നു. ശൈവിസത്തിൻ്റെ അനുയായിയായ മിഹിരാകുലയെ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചൈനീസ് സഞ്ചാരിയായ ഹ്യൂൻ-ടി-സാങ് വിശേഷിപ്പിച്ചത് 'ബുദ്ധമതക്കാരെ അവരുടെ ആശ്രമങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച് അവരെ കൊന്ന് ക്രൂരമായി ഉപദ്രവിച്ച സ്വേച്ഛാധിപതി' എന്നാണ്. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാശ്മീരി ചരിത്രകാരനായ കൽഹണൻ തൻ്റെ രാജതരംഗിണിയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയും ക്രൂരതയും ആയിരത്തി നാനൂറ് ബുദ്ധ വിഹാരങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു. (രാജാക്കന്മാരുടെ ക്രോണിക്കിൾ). ശിവൻ്റെ അടിയുറച്ച അനുയായിയായിരുന്ന അദ്ദേഹം ഉത്തരേന്ത്യയിൽ നൂറുകണക്കിന് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ബുദ്ധമതം അറിയാനുള്ള ജിജ്ഞാസയുള്ളതിനാൽ ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം ചില ബുദ്ധമതക്കാരോട് ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ബുദ്ധമതം അവനെ വെറുത്തു, അവൻ്റെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഒരു താഴത്തെ സേവകനെ അയച്ചു. ഇതറിഞ്ഞപ്പോൾ അത് അദ്ദേഹത്തെ ചൊടിപ്പിച്ചിരുന്നു. തുടർന്ന് ഇന്ത്യയിലെ ബുദ്ധമതക്കാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ മിഹിർകുല ഉത്തരവിട്ടു. ആയിരക്കണക്കിന് ആശ്രമങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ബൗദ്ധിക മൂല്യമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. സാധാരണക്കാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ ബുദ്ധമതങ്ങളും ഇതിൽ നിന്ന് വേരോടെ പിഴുതെറിയപ്പെട്ടു. 15 വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം തൻ്റെ സാമ്രാജ്യം വിപുലീകരിച്ചു, ബുദ്ധ, ജൈന മത സാഹിത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത് പോലെ, അദ്ദേഹം നഗരങ്ങൾക്കുശേഷം നഗരങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും ഒരു സമയത്ത് അദ്ദേഹം പട്നയും ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ഗന്ധർ മുതൽ ഉത്തരേന്ത്യ മുതൽ കിഴക്കൻ ഇൻജ വരെ അദ്ദേഹം ഒരു ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയും
സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികൾ വെറുതെ മുഗളന്മാരെ പുകഴ്ത്തുകയും ഛത്രപജി ശിവാജിയെയും ചന്ദ്രഗുപ്ത മൗര്യരെയും പോലെയുള്ള ധീരന്മാരായ നമ്മുടെ രാജാക്കൻമാരെ ഇകഴ്ത്തുകയും ചെയ്യും ..ഇവനൊക്കെ എഴുതി ഉണ്ടാക്കിയ ചരിത്രം പഠിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ദുഷ്ടന്മാരായ മുഗളന്മാരെ വീരന്മാരായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് .. ഇവിടെ കിടന്ന് തിളയ്ക്കുന്ന സുടാപ്പി കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ ആവേശം കണ്ടാൽ അവനൊക്കെ മുഗളന്മാരുടെ പിൻതലമുറ ആണെന്ന് തോന്നും :D
മികച്ചവരിൽ ഒരാൾ എന്നല്ലേ ഞാൻ പറഞ്ഞത്!!! നിനക്ക് മലയാളം വായിച്ച് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ക്ഷമത ഇല്ലേ???😂😂😂 പിന്നെ പ്രശസ്തിയുടെ കാര്യത്തിൽ ആണെങ്കിൽ അശോകൻ കഴിഞ്ഞിട്ടേ ആരും വരൂ... പിന്നെ ഗുപ്തൻ,വിക്രമാദിത്യൻ, ഹർഷൻ, കൃഷ്‌നദേവരായർ, അക്ബർ അങ്ങനെ കുറച്ച് ചക്രവർത്തിമാർ ഉണ്ട്. അതുകൊണ്ട് ആദ്യം പറയുന്നത് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്ക്. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മുൻവിധികളും കൊണ്ട് കാര്യങ്ങളെ സമീപിക്കരുത്😂😂😂 @@yte549
@@shihabea6607swayam pottitherikkunnavanu nalla common sense alle brother. Enit podey swantham thanthaya konnavanem non muslims ne konnavane swantham matham ayond vella pushunnu
@@Kaifforreal ചരിത്രം മാറ്റാൻ പറ്റില്ലല്ലോ ... എന്താണെന്ന് അറിയുന്നത് കൊണ്ട് ഒരു കുഴപ്പവും ഇല്ല .. പിന്നെ വെണ്ണക്കൽ ശിൽപം. അത് ഉടയും എന്നൊക്കെ പറയുന്നത് മണ്ടത്തരം അല്ലേ .🥱🥱
@@Kaifforrealഎന്റേത് മാത്രം ശരി ബാക്കിയുള്ളതെല്ലാം തെറ്റ് എന്നൊരു ചിന്താഗതിയാണ് എന്നും അന്നും ഇന്നും എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണം ബുദ്ധിയുള്ളവർ അത് എന്നും അവർക്കെതിരെ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു
*ഔറംഗസീബും* *കാശി ക്ഷേത്രവും* ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
*ഔറംഗസീബും* *കാശി ക്ഷേത്രവും* ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.b
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. '
ടിപ്പുവിന് വേണമെങ്കിൽ ഗുരുവായൂരും തീരുമാന്ധം കുന്നും വടക്കുംന്നാഥനും ഒക്കെ വെളുപ്പിക്കാമായിരുന്നു... അല്ലെങ്കിലും പലർക്കും ബ്രിട്ടീഷ്കാരോട് പോരാടിയവരോടല്ല അവരുടെ ഷൂ നക്കിയവരോടാണ് താല്പര്യം... എന്തു ചെയ്യാം
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. '
ഏഷ്യാനെറ്റ് ചരിത്രം കളവായി പറയുന്നൂ ഔറംഗസേബ് തന്നെ എഴുതി വച്ചിട്ടുണ്ട് ഏതൊക്കെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ തകർത്തിട്ടുണ്ട് എന്ന് ഏഷ്യനെറ്റേ മുഗളൻമാരെ മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്നൂ
എഡി 500-ൽ ടോർമാന രാജാവിൻ്റെ കീഴിലുള്ള വൈറ്റ് ഹൺ അടുത്ത 30 വർഷത്തേക്ക് പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തി. 515-ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൻ മിഹിരകുല (മിഹിരഗുള, സൂര്യകാന്തി എന്നർത്ഥം) ഇന്ത്യയിലെ പ്രശസ്തനായ ഒരു ഹുന രാജാവായിരുന്നു. ശൈവിസത്തിൻ്റെ അനുയായിയായ മിഹിരാകുലയെ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചൈനീസ് സഞ്ചാരിയായ ഹ്യൂൻ-ടി-സാങ് വിശേഷിപ്പിച്ചത് 'ബുദ്ധമതക്കാരെ അവരുടെ ആശ്രമങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച് അവരെ കൊന്ന് ക്രൂരമായി ഉപദ്രവിച്ച സ്വേച്ഛാധിപതി' എന്നാണ്. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാശ്മീരി ചരിത്രകാരനായ കൽഹണൻ തൻ്റെ രാജതരംഗിണിയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയും ക്രൂരതയും ആയിരത്തി നാനൂറ് ബുദ്ധ വിഹാരങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു. (രാജാക്കന്മാരുടെ ക്രോണിക്കിൾ). ശിവൻ്റെ അടിയുറച്ച അനുയായിയായിരുന്ന അദ്ദേഹം ഉത്തരേന്ത്യയിൽ നൂറുകണക്കിന് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ബുദ്ധമതം അറിയാനുള്ള ജിജ്ഞാസയുള്ളതിനാൽ ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം ചില ബുദ്ധമതക്കാരോട് ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ബുദ്ധമതം അവനെ വെറുത്തു, അവൻ്റെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഒരു താഴത്തെ സേവകനെ അയച്ചു. ഇതറിഞ്ഞപ്പോൾ അത് അദ്ദേഹത്തെ ചൊടിപ്പിച്ചിരുന്നു. തുടർന്ന് ഇന്ത്യയിലെ ബുദ്ധമതക്കാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ മിഹിർകുല ഉത്തരവിട്ടു. ആയിരക്കണക്കിന് ആശ്രമങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ബൗദ്ധിക മൂല്യമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. സാധാരണക്കാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ ബുദ്ധമതങ്ങളും ഇതിൽ നിന്ന് വേരോടെ പിഴുതെറിയപ്പെട്ടു. 15 വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം തൻ്റെ സാമ്രാജ്യം വിപുലീകരിച്ചു, ബുദ്ധ, ജൈന മത സാഹിത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത് പോലെ, അദ്ദേഹം നഗരങ്ങൾക്കുശേഷം നഗരങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും ഒരു സമയത്ത് അദ്ദേഹം പട്നയും ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ഗന്ധർ മുതൽ ഉത്തരേന്ത്യ മുതൽ കിഴക്കൻ ഇൻജ വരെ അദ്ദേഹം ഒരു ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയും
സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികളുടെ തനിക്കൊണം ഈ എപ്പിസോഡിന്റെ അവതരണത്തിൽ പലയിടത്തും കാണാം . പഴയ എസ് എഫ് ഐ ക്കാരനിൽ നിന്ന് വേറെന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ
പണ്ടത്തെ സമസ്‌കാരം അങ്ങിനെ ആയിരുന്നു അത് എവിടെ ആയാലും .... so വെറുതെ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കുറ്റം പറയാതെ ചരിത്രം ചരിത്രമായി കണ്ടു നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന സംസ്കാരം നല്ലതാകാൻ നോക്കു ..
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. '
*ഔറംഗസീബും* *കാശി ക്ഷേത്രവും* ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
കേരളത്തിൽ വരുമ്പോൾ കഥകളും ചരിത്രങ്ങളും മാറും...കൊള്ളയും, കൊലയും, സ്ത്രീകളെ അടിമകളാക്കി വെച്ച അധിനിവേശ തെമ്മാടികൾ വിശുദ്ധരാകും..😬 അവതരണം കൊള്ളാം പക്ഷേ ബാബു സാറേ.. തെക്കേ ഇന്ത്യക്കപ്പുറുത്തുള്ളവർക്കറിയാം യാഥാർഥ്യം...😂
ചരിത്രം പറയുന്നവർ എപ്പോഴും സത്യമായ രീതിയിൽ അത് പറയാൻ ശ്രമിക്കണം. ഇദ്ദേഹത്തിൻറെ പ്രോഗ്രാം എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമാണ്. പക്ഷേ ഇതിൽ അദ്ദേഹം എന്തൊക്കെയോ മറച്ചുവെച്ച് ഔറംഗസീബിനെ വെള്ളപൂശാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിൻറെ എന്ത് ആവശ്യമാണ്? ഹിന്ദു ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചത് ആ രാജാക്കന്മാരോടുള്ള വിരോധം കൊണ്ടാണെന്നും ഹിന്ദുമതത്തിനോടുള്ള വിരോധം അല്ല എന്നും പറയുന്ന ഇദ്ദേഹം ഔറംഗസീബ് ജെസിയ എന്ന ഹിന്ദുക്കൾ മാത്രം കൊടുക്കേണ്ട കരം , പണ്ട് അക്ബർ നിർത്തലാക്കിയത് , പുനസ്ഥാപിച്ച കാര്യം മിണ്ടുന്നില്ല. കാരണം അതു പറഞ്ഞാൽ ഔറംഗസീബിന് ഹിന്ദുമതത്തോടുള്ള വിരോധം വെളിയിൽ വരും!! ചരിത്രം സത്യമായി പറയാൻ ശീലിക്കു സുഹൃത്തേ, നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയം ഇതിൽ കലർത്തരുത് 🙏
മുസ്ലിം ഭരണകാലത്ത് അമുസ്‌ലിംകൾ നൽകിയിരുന്ന ഒരു നികുതിയാണ് ജിസ്യ എന്ന പദം കൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. "ജിസ്യ" എന്ന വാക്കിന് "പരിഹാരം" എന്നും അർത്ഥമുണ്ട്. ചരിത്രപരമായും മതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളിലൂടെയും ഒക്കെയാണ് ജിസ്യയെ കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്. ഇസ്ലാമിക രാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് പകരമായി പൗരത്വത്തിന്റെ ചില അവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിനോടൊപ്പം സൈനിക സേവനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒഴിവാക്കലിനുമായി ഇസ്ലാമേതര സമൂഹങ്ങളിൽ നിന്ന് ഈടാക്കുന്ന ഒരു തരം നികുതിയായിട്ടാണ് പൊതുവെ ജിസ്യയെ കാണുന്നത്. നികുതി നൽകുന്നവർക്ക് രാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണം, വിചാരണയുടെ അവകാശം, സ്വത്തവകാശം എന്നിവ പോലുള്ള അവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പുവരുത്തും. എന്നിരുന്നാലും, ജിസ്യയെക്കുറിച്ച് ചരിത്രപരമായ വിവാദങ്ങളും സമകാലിക ചർച്ചകളും നിലനിൽക്കുന്നു. ചില പണ്ഡിതന്മാർ ജിസ്യ ഒരു നികുതിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു തരം "പരിഹാര"മാണെന്ന് വാദിക്കുന്നു. അതായത്, ഇസ്ലാമിക രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണത്തിലും സംരക്ഷണത്തിലും പങ്കെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിലും അതിന്റെ നേട്ടങ്ങളിൽനിന്ന് പ്രയോജനം നേടുന്നതിനുള്ള പരിഹാരമാണ് ജിസ്യയെന്ന് ഇവർ കരുതുന്നു. മറ്റു ചിലർ ഇതിനെ ഒരു വിവേചനപരമായ നടപടിയായി കാണുന്നു. സമകാലിക സാഹചര്യത്തിൽ, ഭൂരിപക്ഷ രാജ്യങ്ങളും മതപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള നികുതികൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്നില്ല. മതസ്വാതന്ത്ര്യവും സമത്വവും ഉയർത്തിപ്പിടുന്ന കാലത്ത് ജിസ്യ പോലുള്ള നടപടികൾ ചർച്ചാവിഷയമായി തുടരുന്നു. സാഹചര്യങ്ങളും മതപരമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും കണക്കിലെടുത്തുകൊണ്ട് വിശകലനം ചെയ്യേണ്ട ഒരു സങ്കീർണ്ണ വിഷയമാണ് ഇത്.
എല്ലാ രാജാക്കൻമാരും സമ്പത് സൂഷിച്ചിരുന്നതു ക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് അത് കൊള്ളയടിക്കാനാണ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ആക്രമിക്കുന്നത് അത് തകർക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ സംസ്കാരം തകർക്കാനാണ് അത് സമ്മതിച്ചാൽ ആള് മതേതരൻ എന്ന് പറയാൻ പറ്റില്ലല്ലോ വല്ലാത്ത വെളുപ്പിക്കൽ
ഹിന്ദു വിരോധം , മതഭ്രാന്ത് ..അതൊന്നും തുറന്നു പറയാൻ മുൻ എസ് എഫ് ഐ ക്കാരനായ അവതാരകന് കഴിയുന്നില്ല , അതാണ് അവന്റെയൊക്കെ അടിമത്തം .. സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികളുടെ തനിക്കൊണം ഈ എപ്പിസോഡിന്റെ അവതരണത്തിൽ പലയിടത്തും കാണാം .
ഭാരതത്തിന്റെ അടിസ്‌ഥാനം ഹൈന്ദവ വിശ്വാസം ആണ് രാമായണം മഹാഭാരതം പോലെ ഉള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനീതിക്ക് എതിരെ പോരാടാൻ ആണ് പഠിപ്പിക്കുന്ന .. അതു കൊണ്ട് തന്നെ ആദ്യം ആ വിശ്വാസത്തെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്ത് ഇല്ല എങ്കിൽ ഈ ജനതയെ അടിമ ആക്കാൻ പറ്റില്ല ആയിരുന്നു.. ഹൈന്ദവ വിശ്വാസത്തെ ഒരുപാട് വളച്ചു ഒടിച്ചു പ്രചരിപ്പിച്ചു.
സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികളുടെ തനിക്കൊണം ഈ എപ്പിസോഡിന്റെ അവതരണത്തിൽ പലയിടത്തും കാണാം . പഴയ എസ് എഫ് ഐ ക്കാരനിൽ നിന്ന് വേറെന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ
*ഔറംഗസീബും* *കാശി ക്ഷേത്രവും* ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
അയ് ശെരി , ഗൂഗിളില് ഒന്ന് നോക്കിയാൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഹിസ്റ്റോറിയൻസ് എഴുതിയ ബുക്ക് കൾ കിട്ടും. പേര് കിട്ടിയാൽ ഫ്രീ ബുക്സ് ൽ നിന്നു പിഡിഎഫ് ആയി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാം. എന്തിന് പറഞ്ഞു തരണം. വായിച്ച് അറിയ് . അറിയാൻ ആണേൽ. നിങ്ങൾക്ക് അറിയണം എന്നില്ല.
@@MindBeliever യുദ്ധം ജയിക്കുന്നവരും തോൽക്കുന്നവരും പറയുന്ന ചരിത്രം വ്യത്യസ്തമാകും. ഔറംഗസേബ് ഹിന്ദുക്കളെ വളരെ അധികം ആക്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. മുഗൾ ഭരണ കാലത്തെ ഹിന്ദു സഖ്യം തകർത്തു- അങ്ങനെ മുഗൾ ഭരണത്തിന്റെ തകർച്ചക്ക് കാരണം ആയി. 1707ൽ ഔറഗ്സേബ് മരിച്ച് 1720ൽ മറാത്തകൾ ഡൽഹി കീഴടക്കി. അടുത്ത 83 വർഷം, 1803ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ തോൽപ്പിക്കുന്നത് വരെ ഇന്ത്യ ഭരിച്ചത്.
എവിടെ വെളുപ്പിച്ചു ? സ്വന്തം പിതാവിനെ തടവിലാക്കി, സഹോദരങ്ങളെ എല്ലാം കൊന്നു കളഞ്ഞു ! പിന്നെ, സങ്കികളുടെ നരേറ്റീവ് കേൾക്കണമെങ്കിൽ താൻ വല്ല പണിക്കരുടെ ചാനലും കാണ് മിഷ്ടർ !
@@Abdul__Azeez സംഘികൾക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടം ഉള്ള മുഗൾ രാജാവ് ഔറഗ്സേബ് ആണ്. ഹിന്ദുക്കളും ആയി ഉള്ള മുഗൾ സഖ്യം തകർത്ത്, മുഗൾ ഭരണം തകർത്തത് ഔറഗ്സേബ് ആണ്. 1707ൽ ഔറഗ്സേബ് മരിച്ച് 13 വർഷത്തിനകം, 1720ൽ മറാത്തകൾ ഡൽഹി കീഴടക്കി. ഔറംഗസേബിന്റെ സ്ഥാനത്ത് സെക്യുലർ ധാരാ ഷിക്കോൺ, ഷാജഹാന് ശേഷം മുഗൾ രാജാവ് ആയിരുന്നു എങ്കിൽ ചിലപ്പോൾ ഇന്ന് ഇന്ത്യ ഇസ്ലാമിക രാജ്യം ആകുമായിരുന്നു. ... 1720 മുതൽ 1845 വരെ മറാത്തകളും, സിഖ് ഭരണവും കൂടി മുസ്ലിംസിനെ വളരെ അധികം വേട്ടയാടി- മുസ്ലിംസ് അവർ വന്ന രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് തിരികെ ഓടി.
@@Abdul__Azeez മറാത്തകൾ, രജപുത്രർ, ജാട്ടുകൾ എല്ലാം ഔറഗിക്ക് എതിരെ യുദ്ധം ചെയ്തു. .. ജാട്ടുകൾ ഫത്തേഹ്പുർ സിക്രി പിടിച്ചെടുത്ത്, അവിടെ അടക്കിയിരുന്ന അക്ബറിന്റെ അസ്തി പുറത്ത് എടുത്ത് കത്തിച്ചു കളഞ്ഞു.
ഗുരു തേജ് ബഹാദൂറിനെ തലയറുത്ത് കൊന്ന, സാംബാജി മഹാരാജിനെ തലയറുത്ത് കൊന്ന, കാശിവിശ്വനാഥ് ക്ഷേത്രം തകർത്ത, 46 ലക്ഷം ഹിന്ദുക്കളെ കൊന്നൊടുക്കിയ ക്രൂരനായ മതഭ്രാന്തനായ ഔറംഗസേബിനെ ഈ സത്യങ്ങൾ ഉൾപെടുത്താതെ ബാബു രാമചന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ള ഒരാൾ പ്രശംസിക്കുന്നത് കാണുന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്.ശിവാജി വെറുമൊരു നേതാവായിരുന്നില്ല മറാത്താ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജാവാണ് വെറുമൊരു നേതാവ് എന്ന് പറഞ്ഞു ശിവജിയെ പരാമർശിക്കുന്നത് കാണുന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇടതുപക്ഷക്കാർ മാന്യരായ ഇന്ത്യൻ ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരെ വെറുക്കുകയും മുഗൾ രാജാക്കൻമാരെയും മറ്റ് ക്രൂരരായ മുസ്ലീം ഭരണാധികാരികളെയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്?
ഗുരു തേജ് ബഹാദൂറിനെ തലയറുത്ത് കൊന്ന, സാംബാജി മഹാരാജിനെ തലയറുത്ത് കൊന്ന, കാശിവിശ്വനാഥ് ക്ഷേത്രം തകർത്ത, 46 ലക്ഷം ഹിന്ദുക്കളെ കൊന്നൊടുക്കിയ ക്രൂരനായ മതഭ്രാന്തനായ ഔറംഗസേബിനെ ഈ സത്യങ്ങൾ ഉൾപെടുത്താതെ ബാബു രാമചന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ള ഒരാൾ പ്രശംസിക്കുന്നത് കാണുന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്.ശിവാജി വെറുമൊരു നേതാവായിരുന്നില്ല മറാത്താ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജാവാണ് വെറുമൊരു നേതാവ് എന്ന് പറഞ്ഞു ശിവജി മഹാരാജയേ പരാമർശിക്കുന്നത് കാണുന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇടതുപക്ഷക്കാർ തങ്ങളും പൂർവികരും ജനിച്ച നാടിനു വേണ്ടി കടന്നുകയറ്റക്കാരായ മുഗളന്മാർക്കെതിരേയും മറ്റ് മുസ്ലീം കടന്നു കയറ്റക്കാർക്കെതിരേയും പോരാടിയ ഇന്ത്യൻ ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരെ വെറുക്കുകയും മുഗൾ രാജാക്കൻമാരെയും മറ്റ് ക്രൂരരായ മുസ്ലീം ഭരണാധികാരികളെയും സ്നേഹിക്കുകയും പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്?Audrey Truschke തൻ്റെ ഹിന്ദു വിരുദ്ധ പരാമർശങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തയാണ്. ഇന്ത്യ ഭരിച്ച മുസ്ലീം ആക്രമണകാരികളെ അവൾ എപ്പോഴും പ്രശംസിക്കുകയും ഇന്ത്യൻ ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരെ താഴ്ത്തിക്കെട്ടുകയും ചെയ്തു. ഇടതുപക്ഷ മാധ്യമ പ്രവർത്തകരും ചരിത്രകാരന്മാരും അവളുടെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ പതിപ്പ് പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഔറംഗസേബിനെപ്പോലുള്ള ഒരു മതഭ്രാന്തനെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ പ്രശംസകളും ന്യായീകരണങ്ങളും ഒരു വലിയ കൂട്ടം ആളുകൾ വിശ്വസിക്കും.
*ഔറംഗസീബും* *കാശി ക്ഷേത്രവും* ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
എന്നാലും എന്റെ ബാബു ഇക്ക ഇത് വല്ലാത്തൊരു എപ്പിസോഡ് ആയിപോയി ഔരംഗസേബ് ക്രൂരനും വൃത്തികെട്ടവനും ആണെന്നും ആർക്കാണ് അറിയാത്തത് പക്ഷെ നിങ്ങൾക്ക് പേടി ആണ്. നിങ്ങളുടെ തല പോകുമോ എന്ന പേടി 😃
ആർക്കും അറിയില്ല. വംശീയ വെറി പിടിച്ച തനിക്കും തൻ്റെ നേതാക്കൾക്കും മാത്രം. കാരണം,ഔറംഗസീബിൻ്റെ കൂടെ കിടന്നവരല്ലേ. 80 ശതമാനം വരുന്ന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഹിന്ദു പട്ടാളം എല്ലാത്തിനും കൂട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്തു എന്നും വിശ്വസിക്കാം.
മികച്ച പോരാളി ആയിരുന്നു എങ്കിലും തനി മതഭ്രാന്തൻ ആയിരുന്നു ഔറഗസേബ്. അത് മറച്ചു പിടിച്ചു വെളുപ്പിച്ചത് മോശമായിപ്പോയി. അടുത്ത തവണ ബിൻ ലാദനെ വെളുപ്പിക്കുന്ന എപ്പിസോഡ് വേണം ബാബു സർ.
ഒരു മത വിശ്വാസിക്ക് എങ്ങനെ സ്വന്തം സഹോദരനെ മദ്യം നൽകി മദോന്മതനാക്കി കൊന്ന് തള്ളാൻ കഴിയും? അധികാരത്തിന്റെ ലഹരി കൊണ്ട് പലരും പലതും ചെയ്തു പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അത് പറഞ്ഞു കൊണ്ട് രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലടിക്കുന്നത് കാണുമ്പോൾ ചിരി വരുന്നു.
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.b
ജസിയ എന്ന മതനികുതി അക്ബർ നിർത്തലാക്കിയത് ശേഷം പിന്നീട് അത് ആരംഭിക്കുന്നത് ഔറംഗസീബ് ആണ് ഗുരു തേജ് ബഹദൂർ നെ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി അന്യമത ആചാര്യന്മാരെ നിഷ്കരുണം അയാൾ കൊന്നിട്ടുണ്ട് ജൂസിയ ഔറംഗസീബ് സാമ്രാജ്യത്തിൽ ഉള്ള സകല ഹിന്ദുക്കളും അടയ്ക്കേണ്ട നികുതി ആയിരുന്നു. അതിൻറെ അർത്ഥം മതേതരമായ ഒരു പ്രതിച്ഛായ ഔറംഗസീബ് ഇല്ല എന്ന് തന്നെയാണ് ഔറംഗസീബ് സൽപുത്രൻ എന്ന് വിളിച്ചാണ് വീഡിയോ തുടങ്ങുന്നത് അപ്പോൾ അവതാരകന് ഔറംഗസീബ് നോടുള്ള കൂറ് വ്യക്തം സാമന്ത രാജാക്കന്മാരുടെ പിന്തുണയില്ലാതെ ചക്രവർത്തിയായി തുടരുകദുഷ്കരമാണ് അതുകൊണ്ടാവാം അയാളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന സാമന്ത രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രദേശങ്ങളിലുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾ അയാൾ തകർക്കാതെ ഇരുന്നത് സ്വന്തം സഹോദരങ്ങളോടും പിതാവിനോടും ഒന്നിനോടും ഒരു നീതിയും പുലർത്താത്ത ഇയാളെ ഇങ്ങനെ ന്യായീകരിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല അയാൾ കാണിച്ച കൊള്ളരുതായ്മ കളുടെ പേരിൽ മുസ്ലിം സമുദായത്തെ ഇന്ന് ആക്രമിക്കേണ്ട കാര്യവുമില്ല ധാരാളം മതേതരമായ സ്വഭാവമുള്ള ആളായിരുന്നു . അക്ബറും മതേതര സ്വഭാവമുള്ള വ്യക്തിയായിരുന്നു ഔറംഗസീബ് അങ്ങനെ ആയിരുന്നില്ല ഔറംഗസീബ് ഒരു വ്യക്തി മാത്രം അയാൾ മുഴുവൻ മുസ്ലിങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധി അല്ല
ഇദ്ദേഹം ഒരു ഇടതുപക്ഷ ക്കാരനാണ് 'പൊതുവെ സഖാക്കൾ മുസ്ലിം പ്രീണരും അവരുടെ ജിഹ്വയും ആണെന്ന ഒരു പൊതുബോധം പൊതുവെ ഇപ്പോൾ ഉണ്ട് .എങ്കിലും കുറച്ചെങ്കിലും നിഷ്പക്ഷത യോടെ പ്രീണന സ്വഭാവം വെടിഞ്ഞ് ഇന്ത്യൻ സംസ്കൃതിയെ പാടെ എതിർക്കുന്ന സ്വഭാവം മാറ്റിയെങ്കിൽ കുറച്ച് കൂടി നല്ലതായിരുന്നു
*ഔറംഗസീബും* *കാശി ക്ഷേത്രവും* ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
അതെ. *ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
ചരിത്രം പറയുമ്പോൾ പൂർണ്ണമായും നീതി പുലർത്തണം.ഔറംഗസീബ് സൗഹാർദ്ദത്തിൻ്റെ അപ്പോലി സ്തനാണെന്ന വാദം ആരെ സുഖിപ്പിയ്ക്കാനാണ്. ബ്രിട്ടീഷുകാർ എല്ലാം പ്രചരിപ്പിച്ചു എന്ന ബാലിശവാദം താങ്കളുടെ ക്രെഡിബിലിറ്റി തന്നെ ഇല്ലാതാക്കും. സ്വന്തം സഹോദരന്മാരോടും പിതാവിനോടും ചെയ്ത ക്രൂരതകളും തകർത്ത ക്ഷേത്രങ്ങളും ്് ജസിയയും ഹൈന്ദവസമുദായത്തിനെതിരെയുള്ള പടയോട്ടം തന്നെയാണ്
മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിസ്തൃതി കൂട്ടിയ ചക്രവർത്തി , മികച്ചൊരു യോദ്ധാവ്...ദാരാ ഷുക്കോവിനെ ചക്രവർത്തിയാക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് ഔറംഗസീബിനെ ഡെക്കാനിലെ പടയോട്ടങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി അയച്ചതെന്നൊക്കെ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ ഇയാള് ഭയങ്കര retrogressive ചിന്താഗതിക്കാരനാണെന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. മുസ്ലിങ്ങൾ അല്ലാത്തവർ കൊടുക്കേണ്ടി വന്നിട്ടുള്ള അക്ബർ എടുത്ത് കളഞ്ഞിട്ട് ഔറംഗസീബ് തിരികെക്കൊണ്ട്വന്ന ജെസിയ നികുതി തന്നെ ഉദാഹരണം.
ഓരങ്സീബ് തകർത്തത് പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രംഗളാണ്. അടിസ്ഥാനമായി അയാളുടെ മത വിശ്വാസം എങ്ങനെ അയാളെ വിഗ്രഹാരാധന ചെയ്യുന്നവരോട് സഹിഷ്ണുത കാണിക്കാൻ സാധിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ഈ വെളുപ്പിക്കൽ കൊണ്ടല്ലേ ഇന്നും ഹിന്ദുകൾക്കും മുസ്ലിങ്ങൾക്കും ചരിത്രത്തിന്റെ unpleasant truths ആത്മാർത്ഥമായി അംഗീകരിച്ച് മുന്നോട്ടു പോകാൻ പറ്റാത്തത്?
ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിംഗ് ന്റെ രണ്ടു മക്കൾ ഔരംഗസീബ് ന്റെ സേനയുടെ തലവൻ wazir khan പിടിച്ചു ബന്ധി ആക്കി. മതം മാറാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. സമ്മതിച്ചില്ല. ചുടുകട്ട കൊണ്ടു കെട്ടി അതിനുള്ളിൽ ഇട്ടു ശ്വാസം മുട്ടിച്ചു കൊന്നു. ഔറഗസീബ് നെ ഓർക്കുമ്പോ ഈ കാര്യം ഒരിക്കലും മറന്നു പോകരുത് 🙂
Pranam to Guru Gobind Singhji Pranam to Guri Arjan Singh and all gurus of Sikh religion Pranam to Master Tara Singh My salute to the first defence minister of India , Sardar Baldev Singh
എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിങ്ങിന്റെ പിന്മുറക്കാർ/അനുയായികൾ കർഷക സമരം നടത്താൻ ഡൽഹിയിൽ പോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ബിജെപിയുടെ പോലീസ് അവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് കൊണ്ട് പോയി പീഡിപ്പിക്കുന്നു. ബിജെപി സൈബർ അടിമകൾ അവരെ ഖാലിസ്ഥൻ ആക്കുന്നു. ഇനി പറ മോദിയും ഔരംഗസീബും തമ്മിൽ എന്താണ് വ്യത്യാസം?
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്...
എന്തൊരു നല്ല മൻസൻ ആണ് ഔരംഗസിബ് കുറച് പേരെ കൊന്നു അമ്പലം പൊളിച്ചു എന്നൊക്കെ പറയുന്നത് വെറുതെയാണ്. ബാബു ഇക്ക എല്ലാം നേരിട്ട് കണ്ടറിഞ്ഞിട്ടാണ് പറയുന്നത്. ബാബു ഇക്ക നമ്മടെ ആളാണ് 💚💚
ഈ വിശ്വാസ സംഹിതയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെ ഇന്ന് നമ്മൾ താലിബാനിലും സിറിയയിലും കാണുന്നു.. വന്യമായ പ്രവൃത്തികൾ മൃഗങ്ങൾക്ക് പ്രകൃതി നൽകിയത് അവരുടെ ആവാസ വ്യവസ്ഥ പരിപാലിക്കാനാണ് .. പക്ഷേ അതേ മനുഷത്വ വിരുദ്ധമായ വന്യത വിശ്വാസത്തിന്റെ പിൻബലത്തിൽ കുറെ മനുഷ്യരും ഇന്നും പരിപാലിക്കുന്നു...😢
ഈ വിശ്വാസ സംഹിതയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഇന്ന് നമ്മൾ ഗൾഫുനാടുകളിൽ കാണുന്നു. അവിടെ വിവിധ നാടുകളിലെ വ്യത്യസ്ത മതക്കാർ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു. ഹിന്ദുക്കളായ പൗരന്മാരില്ലാതിരുന്നിട്ടും, ഏറ്റവും വലിയ ഹിന്ദു ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്ന് അവിടെ നിർമ്മിച്ച് അതിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. താലിബാനിലും, സിറിയയിലും ഇറാഖിലുമൊക്കെ നാശം വിതച്ചതും ആ നാടുകൾ തകർത്തതും അച്ചായന്മാരായ സാമ്രാജ്യത്വശക്തികളാണ്. ആ നാട്ടിലുള്ളവർ പുറത്തുപോയി ആരെയും ആക്രമിച്ചിട്ടില്ല.
incomplete. Babu sir has not covered details of Aurangazeb's personal life, his morals, his military conquests, and many other vivid shades of Aurangazeb Alamgir's life. hope you do a second part of this episode.
എല്ലാത്തിനും ഒരു അജണ്ട ഉണ്ട് ദാസാ. ബിജെപി ക്ക് അവരുടെ അജണ്ട ഉള്ളത് പോലെ ബാബുവിനും അയാളുടെ അജണ്ട ഉണ്ട്. എവിടേയും കേൾക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ അർദ്ധ സത്യങ്ങൾ ആണെന്നുള്ള കാര്യം നമുക്ക് ബോധ്യം ഉണ്ടാവണം.
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്..
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.n
നമ്മുടെ ഒരുപാട് സഹോദരന്മാർക്ക് ഔറംഗസീബിനെപ്പറ്റി നല്ലത് പറഞ്ഞാൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. മോശം പറഞ്ഞാൽ അവർക്ക് ഹാപ്പിയാവും. എന്തൊരവസ്ഥയാണിത് നമുക്കിഷ്ടമില്ലാത്തതൊന്നും നല്ലതല്ല എന്ന് ചിന്തിക്കരുത്.
ആറംഗസിബ് എന്തിന് ക്ഷേത്രം പൊളിച്ചു എന്നൊന്നും അല്ല , കാശി വിശ്നാഥ ക്ഷേത്രം പൊളിച്ചു പള്ളി പണിതോ ഇല്ലയോ എന്നാണ് ചോദ്യം. ഉണ്ട് എങ്കിൽ അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നവർക്ക് വിട്ടു നൽകുക. അതാണ് ന്യായം...
@@Justice-league- കുരിശുയുദ്ധ ശേഷം ഇസ്ലാമിനെ വികൃതമായി അവതരിപ്പിക്കുവാൻ പാശ്ചാത്യ ചരിത്രകാരന്മാർ സ്വീകരിച്ച പല നടപടികളിൽ ഒന്നാണ് ഇസ്ലാമിക പദാവലികളെ വികലമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന എന്നത്. ജിഹാദ്, ജിസിയ ഹിജാബ് എന്നിവ ഉദാഹരണം. നമ്മുടെ നാട്ടിലും ഹലാലും ഹിജാബും വികൃതമായി ചിത്രീകരിച്ച് കോളിളക്കം സൃഷ്ടിച്ചത് കണ്ടതാണല്ലോ. ഭൂനികുതി, സംരക്ഷണ നികുതി, പ്രതിഫലം എന്നൊക്കെയാണ് ജിസിയ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. മതക്കരം എന്ന അർത്ഥം നൽകിയത് മേൽസൂചിപ്പിച്ച പാശ്ചാത്യ ചരിത്രകാരന്മാരാണ്. ത്യാഗ പരിശ്രമം എന്ന അർത്ഥമുള്ള ജിഹാദിനെ സായുധ സമരമായി ചിത്രീകരിച്ച് വികലമാക്കിയതും മേൽ പറയപ്പെട്ടവർ തന്നെയാണ്. സ്ത്രീകൾ, പുരോഹിതന്മാർ, കുട്ടികൾ, വൃദ്ധർ എന്നിവരിൽ നിന്നും ജിസ് യ ഈടാക്കിയിരുന്നില്ല. മതക്കരമായി രുന്നെങ്കിൽ പുരോഹിതന്മാരെ ഒഴിവാക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നു. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ മുമ്പ് തലക്കരം മുതൽ മുലക്കരം വരെ നിരവധി കരങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ജി .എസ് .ടി യുടെ പേരിൽ എല്ലാ വസ്തുക്കൾക്കും നികുതി ഈടാക്കുന്നുണ്ട്. ഹജ്ജിനും ഉംറക്കും ഉള്ള ടിക്കറ്റിനും ജി.എസ്.ടി. ഈടാക്കുന്നുണ്ട്. ഇതിന് മതക്കരം എന്ന വിളിച്ചാൽ ശരിയാകുമോ എന്നു കൂടി ചിന്തിക്കുക.
ചേട്ടാ ഔറംഗസീബിൻ്റെ കുറിച്ച് ഇനി ഒന്നും കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ഇല്ല. പുള്ളി ആരാണ് എന്നൊക്കെ നന്നായി മനസ്സിലായി. പുള്ളി എന്തിനാണ് അമ്പലം പൊളിച്ചത് എന്നത് വീട്. അമ്പലം പൊളിച്ചു അവിടെ എന്തെങ്കിലും പണിഞ്ഞു എങ്കിൽ അതിനു പൈസ ആയിട്ട് ഇങ്ങോട്ട് ഒന്നും തന്നിട്ട് ഇല്ല എങ്കിൽ അതു ഒഴിഞ്ഞു തിരിച്ചു അമ്പലം ആക്കി ഞങ്ങളെ അവിടെ പ്രാർത്ഥന നടത്താൻ സമതിക്കണമേ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. നമം കൊണ്ട് ഹിന്ദുവായ താങ്കൾക്ക് അതിൽ വിശ്വാസം ഇല്ലായിരിക്കാം. പക്ഷേ അതിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരുപാട് പേർ ഈ നാട്ടിൽ ഉണ്ട് സുഹൃത്തേ
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. '
ചരിത്രം പറയുന്ന ആളുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം പറയാം. ഔറംഗസേബ് ഹിന്ദുക്കളെ ആക്രമിച്ച് ഹിന്ദു പ്രത്യാക്രമണം വിളിച്ചു വരുത്തി മുഗൾ രാജവംശത്തിന്റെ അന്ത്യം കുറിച്ചു. 1720 ആയപ്പോഴത്തേക്കും മറാത്തകൾ ഡൽഹി പിടിച്ച് 1803ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ തോൽപ്പിക്കുന്നത് വരെ 83 വർഷം ഇന്ത്യ ഭരിച്ചു.
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്..
In 2007, Truschke met a Pakistan-origin professor named Manan Ahmad Asif, a historian with critical views and academic works on India. Manan Ahmad played a significant role in establishing Truschke into the entire ecosystem. Both of them attended several events together and promoted each other on various platforms. Truschke also obtained a fellowship course from the American Institute of Pakistan Studies (AIPS) in 2012-13. AIPS is an organisation with the mission to encourage and support research on issues relevant to Pakistan and promotion of scholarly exchange between the US and Pakistan. Truschke's ulterior agenda behind her distorted academic works on India and derogatory remarks now becomes unconcealed. She blatantly deems India and its establishment as fascist and promoters of genocide. But on the contrary, she herself is an apologist of a genocide maniac like Aurangzeb. She regularly attacks India on the lines of minority freedom in South Asia, but also refrains from speaking about the minority population in Pakistan. Manan Ahmed is one of the managing trustees of AIPS, while Truschke is still an active member of the institution.(TWLarticle)
"ഔറംഗസീബിന് പള്ളി പണിയണമെങ്കിൽ അത് എവിടെ വേണമെങ്കിലും പണിയാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. ക്ഷേത്രം പൊളിച്ച് അത് പണിയേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത എന്തായിരുന്നു? അതുപോലെ, എവിടെയും ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാം. മസ്ജിദ് പൊളിച്ച് അത് നിർമ്മിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത എന്താണ്? രാജ്യത്തെ നിരവധി ബുദ്ധവിഹാരങ്ങൾ തകർക്കപ്പെടുകയും ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. "ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളും തകർക്കപ്പെടുമോ? ചരിത്രപുസ്തകങ്ങളിൽ തീയതികൾ എപ്പോൾ തകർത്തൂ എന്ന് പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നത് കൊണ്ട്. 300 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അത് ആവർത്തിക്കണോ? ആലോചിക്കേണ്ട വിഷയമാണ്. നമ്മുടെ നിയമമനുസരിച്ച്, 200 വർഷത്തിലധികം പഴക്കമുള്ള ഒരു കെട്ടിടവും കൈയേറ്റം ചെയ്യാൻ പാടില്ല
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്..
ഞാൻ ഈ ചാനൽ സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്ത് എല്ലാ വീഡിയോയും കാണുന്ന ആളാണ്... But ഈ ചാനലിൽ വരുന്ന വീഡിയോകൾക്ക് ശബ്ദം വളരെ കുറവാണ്, ഇതേ കാര്യം ഇതിനുമുൻപും കമന്റ് ബോക്സിലൂടെ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.. സ്ഥിരം പ്രേക്ഷകൻ എന്നനിലക്ക് ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചു തരണം.
ജവഹർലാൽ നഹ്റു യൂണിവേഴ്സിറ്റി ( JNU ) യും അവിടുത്തെ രാഷ്ട്രീയവും ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രീയത്തെ സ്വാധീനിച്ചതും, അവിടെ നിന്ന് വളർന്ന് വന്ന പ്രശസ്തരെ കുറിച്ച് ഒരു എപ്പിസോഡ് ചെയ്യുമോ ?
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.n
😂എം ടി എഴുതിയ വടക്കൻ വീരഗാഥ ഓർമ വരുന്നു. ചതിയൻ ചന്തുവിനെ നല്ലവൻ എന്ന് മാറ്റിയ സ്ക്രിപ്റ്റ്. ബാബുവും അതുപോലെ തന്നെ. നല്ല ഒരു സ്ക്രിപ്റ്റ് റൈറ്റ്ർ. നിന്നെ സിനിമയിൽ എടുത്തു ട്ടോ 😁.
സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികളുടെ തനിക്കൊണം ഈ എപ്പിസോഡിന്റെ അവതരണത്തിൽ പലയിടത്തും കാണാം . പഴയ എസ് എഫ് ഐ ക്കാരനിൽ നിന്ന് വേറെന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ
@@Palasasi-lk2ib *ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.x
ശാഖയിൽ പറഞ്ഞുതരുന്നതും മതപണ്ഡിതന്മാരും രാഷ്ട്രീയക്കാരും പറയുന്നതും മാത്രം വിശ്വസിച്ചു ജീവിക്കുന്ന ചിലർക്ക് യഥാർത്ഥ ചരിത്രം കേട്ടാൽ വെളുപ്പിക്കലായി തോന്നും. സ്വാഭാവികം 😂
*ഔറംഗസീബും* *കാശി ക്ഷേത്രവും* ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
*ഔറംഗസീബും* കാശി ക്ഷേത്രവും ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും വിധേയമായ വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം പണിതത് 1780 ൽ മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് . പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ് ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്. അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു : " ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ് വാരാണസി വഴി ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി. ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല. അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല. സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു. ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു. പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ 'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു. തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു. കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു. നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''. (അവലംബം : Aurangazeb and Tipu Sultan Evaluation of Their Religious Policies By Dr. B.N. Pande. Institute of Objective Studies, New Delhi-25) നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. *** ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ് പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. ''
ഇവിടെ കമൻ്റയെ തുന്ന സംഗികൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ഏകദേശം 1000 വർഷത്തോളം മുഗൾ രാജാക്കന്മാർ ഇന്ത്യ ഭരിച്ചിട്ടും ഇപ്പോഴും ഹിന്ദുകൾ 80 ശതമാനവും മുസ്ലികൾ 20 ശതമാനവുമാണെന്നതാണ് ഈ എപ്പിസോഡിൽ തന്നെ പറയുന്നു ഭക്ഷിണേന്ത്യ വരെ നീണ്ടുനിന്ന സാമാജ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു ഔറംഗസീബിന് എന്നിട്ടും ഇവിടെ ഹിന്ദുക്കൾ ഭൂരിപക്ഷം തന്നെയാണെന്നത് സംഗികളൾ ഔറംഗസീബിനെ മതഭാന്തനാക്കുന്നതിനെതിരാണ് ഹിസ്റ്ററി അതാണ് നമ്മളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഇവിടെ ഒരാൾ വെറും പത്ത് വർഷം ഭരിച്ചപ്പോഴെക്കും രാജ്യത്തിൻ്റെ സ്ഥിതി എന്താണ് എന്ന് താരതമ്യം ചെയ്യാവുന്നതാണ്
It is easy to make sweeping statements from one side. We have to accept that people have been at the receiving end of tyranny. Coming from South India which has been fairly insulated and stable we cannot make fair conclusions as cannot empathise with those feel aggrieved. ഇത്രയും വെളുപ്പിക്കൽ സർ. അടുത്തിടെ ഉണ്ടായ ഒരു അനുഭവം പറയാം. ഞങ്ങൾ മഹാരാഷ്ട്രയിൽ ഒരു ടൂർ പോയി. ട്രിപ്പിനിടക്ക് സമയം ഉണ്ടായപ്പോൾ Aurangabad pokan തീരുമാനിച്ചു ഒരു ദിവേർഷൻ എടുത്തു. അവിടെയാണ് Aurangzeb inte അടക്കം ചെയ്ത സ്ഥലം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയുടെ ഓര്മക്കുള്ള ബീബി ക മക്ബറ- താജ് മഹൽ പോലെയുള്ള ഒരു കാഴ്ചയും അവിടെ അടുത്താണ്. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ പോകാൻ ഞങ്ങൾ taxi ഡ്രൈവർഇനോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ അയാൾക്ക്‌ വളരെ ദേഷ്യം വന്നു. ഓഗരംഗസിബിന്റെ ബിബിയുടെ കാര്യം പറഞ്ഞപ്പോൾ അയാൾ പറഞ്ഞു - അയാൾക്ക്‌ 13 ഭാര്യമാരെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നു പിന്നെ കണക്കിൽ പെടാത്ത അടിമ സ്ട്രീകളും. ഞങ്ങളുടെ പൂർവികർ അനിഭവിച്ചതു നിങ്ങള്ക്ക് ഒരിക്കലും മനസിലാവില്ല. അയാളെ കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്നത് ഞങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്. നിങ്ങൾ സ്വന്തം വഴിക്കു പോയി കണ്ടു കൊള്ളൂ. Njangalkku ഒന്നും മിണ്ടാൻ സാധിച്ചില്ല. വളരെ വൈകാരികമായ ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ അനുഭവിച്ചവർക്കു മാത്രമേ അഭിപ്രായം പറയാൻ അവകാശം ഉള്ളു.
കേരള മീഡിയ കളിൽ ഇടതുപക്ഷ സ്വാധീനം വളരെ കൂടുതൽ ആണ്.. അവതാരകന്റെ പല റെഫെറെൻസും ഇടതുപക്ഷ ബുദ്ധിജീവികളുടെയും, വിദേശ ഇന്ത്യ വിരുദ്ധ എഴുത്തുകാരുടെയും ആണ്.. ഇത് മനസ്സിലാക്കി വേണം ഇതുപോലുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ കാണേണ്ടത് 👍 ഔരംഗസിബിനെ കുറിച്ചുള്ള ആയിരകണക്കിന് നിഷ്പക്ഷ വീഡിയോകൾ വേറെയും ഉണ്ട്.. ആ വീഡിയോ കണ്ടാൽ ഇതുപോലുള്ള വീഡിയോകളുടെ അജണ്ട പെട്ടന്ന് മനസിലാക്കാം 👍
വളരെ ശരിയാണ്. നമ്മൾ കേരളത്തിന്റെ പുറത്തു, അല്ല സൗത്ത് ഇന്ത്യക്കു പുറത്തു പോകുമ്പോൾ മാത്രമാണ് നമ്മുടെ പഠിച്ചുവെച്ച പല സങ്കല്പങ്ങളും കീഴ്മേൽ മറിയുന്നത് കാണുക. ചിലർ എന്നാലും അംഗീകരിക്കാൻ മടി കാണിക്കും. കാരണം അത്രത്തോളം ആഴ്‍രിങ്ങിയ വിചാരങ്ങളാണ്. നമ്മൾ കേട്ട് മനസിലാക്കിയതാണ് അവർ അനുഭവിച്ചതിനേക്കാൾ ശരി എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കും. സംഘപരിവാർ എങ്ങിനെ നോർത്തിൽ വേരുറച്ചു എന്നറിയാൻ yatra മാത്രം മതി. എന്നാൽ നമ്മൾ നമ്മളോട് തന്നെ സത്യസന്ധമായിരിക്കണം. കാരണം നമുക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ പറ്റാത്ത സത്യങ്ങൾ നമ്മൾ കണ്ടെത്തിയേക്കാം
കേരളത്തിലെ നമുതിരിമാർക്കും ഉണ്ടായിരുന്നാലോ കൊറേ ഭാര്യമാരും അടിമ സ്ത്രികളും ... പണ്ടത്തെ സമസ്‌കാരം അങ്ങിനെ ആയിരുന്നു അത് എവിടെ ആയാലും .... so വെറുതെ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കുറ്റം പറയാതെ ചരിത്രം ചരിത്രമായി കണ്ടു നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന സംസ്കാരം നല്ലതാകാൻ നോക്കു .. വെറുപ്പ് മാത്രം തിന്നാൻ നോക്കലെ
ശാഖയിൽ കുത്തിവെച്ച വിഷമൊന്നും അല്ല യഥാർത്ഥ ചരിത്രമെന്ന് ഉൾകൊള്ളാൻ കഴിയാത്ത കുറേയെണ്ണം കരഞ്ഞു മെഴുകുന്നുണ്ടല്ലോ
പാർട്ടി ക്ലാസ്സിലും ശാഖ യിലും എന്നാലേ ശരി അകത്തുള്ളൂ 😅...
@Niraja-mp3gl എന്നാലേ കോറം തികയാത്തൊള്ളു
വർഗീയത ഇളക്കി വോട്ട് നേടാനുള്ള ചരിത്രം ഉള്ളതോ ഇല്ലാത്തതോ ആകട്ടെ എന്തിനാണ് ഇതൊക്കെ കുത്തി പൊക്കുന്ന അന്ന് ജീവിച്ചിരുന്ന വർ ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല.
നിനക്ക് ചരിത്രം അറിയില്ലെൽ പോയി പഠിക്കണം , യഥാർത്ഥ ചരിത്രം മദ്രസ്സ ചരിത്രം അല്ല 🤦....
🤣 avark sathyam kettal kuru pottum
ഞാൻ രാഷ്ട്രീയം പറയുന്നു എന്ന് നിങ്ങൾ ആരോപിക്കുന്നതിൻ്റെ അർത്ഥം നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയം ഞാൻ പറയുന്നില്ല എന്ന് മാത്രമാണ് - എം എൻ വിജയൻ
After seeing all these comments this quote became so meaningful to me
Ha what a loop
It also includes other party too 😂
How can history be politics
സ്വന്തം അച്ഛനെയും brothers നെയും അധികാരത്തിനു വേണ്ടി ഇല്ലാതാകുന്ന ഇവരുമായി compare ചെയ്യുമ്പോൾ ബ്രിട്ടീഷ് കാർ ഒക്കെ എന്ത്??
എല്ലായിടത്തും ഇതുതന്നെ ആയിരുന്നു ഇതിലും മോശമായിരുന്നു രാജഭരണങ്ങൾ
😂ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇവിടുത്തുകാരെ മുഴുവൻ അടിമകൾ ആക്കി, ട്രെയിനിൽ ഉന്തി നിറച്ചും മൈതാനത്ത് നിരത്തി നിർത്തി വെടിവെച്ചുമല്ലേ കൊന്നുള്ളു... ഹണ്ടി താങ്ങിയവരുടെ പിന്മുറക്കാരോട് എന്ത് പറയാൻ
Mauryanmaar thott mughalanamar vare Ella rajakanmarkm samanaya chrithram und.innathe social standard vech munkalathe charithrathe tharathanyam cheyyunath thettaya karyam aanu
മാർത്താണ്ഡ വർമ അധികാരത്തിൽ വന്നത് സ്വന്തം അമ്മാവൻ്റെ മക്കളെ കൊന്ന അവരുടെ ഭാര്യയെ അടിമയാക്കി vitit ആയിരുന്നു,അതൊക്കെ അന്നത്തെ രീതി ആയിരുന്നു
അപ്പൊ പഴശ്ശിയോ 😂😂
Arguably the worst Mughal sulthan.
no ...aurangzeb was an experienced freedom fighter..like nepolean......
@@cr8114 *do some research before shitting here*
He looted Hindu Temples, homes and sent the loot Money to Turkey, Mecca Madina. He used cruel tactics to convert Hindus, Hindus had to give tax to live while Muslims were given an allowance, Prisoners were freed if they accepted Islam, Hindu Traders had to pay Custom Duties, while Muslims could Trade freely..
Aurangzeb broke up the Mughal alliance with Hindus leading to downfall of Mughals. The Marathas by 1720 captured Delhi and ruled most of India till 1803 - for 83 years till defeat by British. Had secular Dara Shikon been the King after Shahjahan, probably India would have been an Islamic Country. So Aurangzeb has contributed to what India is today.
@@cr8114wtf u talking about?
When and how did napoleon became a freedom fighter😂
if tipu sutthan can become freedom fighter why no napolean,,,,he also was fighting aganist british invasion@@nandhinisreekumar2811
സത്യം സത്യം ആയി തന്നെ പറഞ്ഞ നിങ്ങൾക്ക് 👏👏
അപ്പൊ ജാസിയ എന്ന നികുതി ഹിന്ദുക്കൾക്കെതിരെ ഏർപ്പെടുത്തിയത് സ്നേഹം കൊണ്ടാണോ..? ‼️⁉️
മുസ്ലിംസ് സകാത് ആയി കൊടുക്കേണ്ടിയിരുന്നു. ഹിന്ദുസ് നികുതി ജസ്സിയ ആക്കുകയായിരുന്നു.
@@febinasalam9541 മുസ്ലിം അല്ലാത്തവര് എന്തിനാടോ അത് കൊടുക്കുന്നത്?
@@febinasalam9541 സക്കാത്ത് ഉം ജിസ്യ യും ഒന്ന് ആണെന്നാണോ താത്ത പറഞ്ഞുവരുന്നത്.
പോർക്കുകൾ എന്തും ന്യായീകരിക്കും. ഇവർക്ക് തന്നെ അറിയാം എന്താണെന്ന്. സമ്മതിക്കില്ല എന്ന് മാത്രം.
Mugals ലോക മുസ്ലിംസ് ന്റെ പ്രതിനിധികളല്ല. Ancestor Genghis khan പോലെ അധികാര ഭ്രാന്തന്മാരാണ്. മഹാബലി (myth)ഒഴികെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും അങ്ങനെത്തന്നെ യായിരുന്നു.അലക്സാണ്ടർ, നെപ്പോലീൻ, സീസർ, അശോകൻ
മാനവരിൽ മഹോന്നതൻ.. ഔറംഗസേബ്....... 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
അതേ, അതുകൊണ്ടാണ് 50 വർഷം ഭരിച്ചത്. സ്വന്തം ജീവിതച്ചെലവിന് തൊപ്പി തുന്നിയും ഖുർആൻ പകർത്തിയെഴുതിയും പണം സ്വരൂപിച്ചത്.
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ധനം നൽകിയത്.
രാജാ ജയ് സിംഗിനെ മുഖ്യ സൈന്യാധിപനാക്കിയത്.
100%
Yes hundred present 💝
Ninde poorvigare pole shoe nakkigal alla
അയാൾ മതഭാന്ത്രൻ ആയിരുന്നു.
വല്ലാത്തൊരു വെളുപ്പിക്കലാണ്...
പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല വളാഞ്ചേരിയിലെ SFI ആണല്ലോ ഇങ്ങനൊക്കെ പറയാനേ കഴിയൂ 😏
*ഔറംഗസീബും*
*കാശി ക്ഷേത്രവും*
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
*ഔറംഗസീബും*
*കാശി ക്ഷേത്രവും*
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
ഈ കാലത്തെ മുഗൾ.സൈന്യാധിപൻ ആയ ഹിന്ദു രജപുത്ര വംശജറ് ആയ ആളുകളുടെ പേര് പരിശോധിച്ചാൽ അമ്പലം പോളി വ്യക്തമായി മനസ്സിൽ ആകുകയും ചെയ്യും...
🐄💩💩💩👢👢👢👅👅
പാവായിരുന്നു aurangazeb എന്ന വെളുപ്പീരുമായി വന്നല്ലോ.. Audrey Truschke യേടെ പുസ്തകം എന്നു പറഞ്ഞപ്പോളേ എന്തൊക്കെ ആരിക്കും പറയുക എന്നു ഊഹിച്ചു. അതോടെ മതിയായി..ഔറംഗസിബിനെ സ്വന്തമായ രീതിയിൽ വെളുപ്പിച്ചു പുസ്തകം എഴുതിയ ടീം ആണ് Audrey Truschke. ഇതാണ് ചരിത്രം എന്നു പറഞ്ഞു നമ്മുക്ക് തളളി തരുന്നത്... മറ്റു മതങ്ങളിൽ ഉള്ളവരെ സഹായിച്ചു, എല്ലാവരേം ഒരുപോലെ കണ്ടു, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഒക്കെ സഹായിച്ചു, സംരക്ഷിച്ചു ..ഇടക്ക് ചിലരോട് വിരോധം തോന്നുമ്പോൾ അവരുടെ രാജ്യത്തെ അമ്പലം പൊളിക്കും, എന്നിട്ട് അതിന്റെ മുകളിൽ പള്ളി പണിയും..അത്രേ ഒള്ളു, ഇത് മത ഭ്രാന്ത് ഒന്നുമല്ല. ഇതേ narrative ആണ് ടിപ്പു സുൽത്താനും, ബാബറിനും ഒക്കെ ഇവർ ചാർത്തി കൊടുക്കുംന്നത്. അവരൊക്കെ മതേതര വാദികൾ ആരുന്നു..മാത്രം അല്ല മതേതരത്വം നമ്മളെ പഠിപ്പിച്ചത് അവരാണ് എന്ന രീതിയിൽ ഒക്കെ ആരിക്കും ചേട്ടന്റെ തള്ള്....
കേരള മീഡിയ കളിൽ ഇടതുപക്ഷ സ്വാധീനം വളരെ കൂടുതൽ ആണ്.. അവതാരകന്റെ പല റെഫെറെൻസും ഇടതുപക്ഷ ബുദ്ധിജീവികളുടെയും, വിദേശ ഇന്ത്യ വിരുദ്ധ എഴുത്തുകാരുടെയും ആണ്.. ഇത് മനസ്സിലാക്കി വേണം ഇതുപോലുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ കാണേണ്ടത് 👍
ഔരംഗസിബിനെ കുറിച്ചുള്ള ആയിരകണക്കിന് നിഷ്പക്ഷ വീഡിയോകൾ വേറെയും ഉണ്ട്.. ആ വീഡിയോ കണ്ടാൽ ഇതുപോലുള്ള വീഡിയോകളുടെ അജണ്ട പെട്ടന്ന് മനസിലാക്കാം 👍
എഡി 500-ൽ ടോർമാന രാജാവിൻ്റെ കീഴിലുള്ള വൈറ്റ് ഹൺ അടുത്ത 30 വർഷത്തേക്ക് പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തി. 515-ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൻ മിഹിരകുല (മിഹിരഗുള, സൂര്യകാന്തി എന്നർത്ഥം) ഇന്ത്യയിലെ പ്രശസ്തനായ ഒരു ഹുന രാജാവായിരുന്നു. ശൈവിസത്തിൻ്റെ അനുയായിയായ മിഹിരാകുലയെ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചൈനീസ് സഞ്ചാരിയായ ഹ്യൂൻ-ടി-സാങ് വിശേഷിപ്പിച്ചത് 'ബുദ്ധമതക്കാരെ അവരുടെ ആശ്രമങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച് അവരെ കൊന്ന് ക്രൂരമായി ഉപദ്രവിച്ച സ്വേച്ഛാധിപതി' എന്നാണ്. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാശ്മീരി ചരിത്രകാരനായ കൽഹണൻ തൻ്റെ രാജതരംഗിണിയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയും ക്രൂരതയും ആയിരത്തി നാനൂറ് ബുദ്ധ വിഹാരങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു. (രാജാക്കന്മാരുടെ ക്രോണിക്കിൾ). ശിവൻ്റെ അടിയുറച്ച അനുയായിയായിരുന്ന അദ്ദേഹം ഉത്തരേന്ത്യയിൽ നൂറുകണക്കിന് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ബുദ്ധമതം അറിയാനുള്ള ജിജ്ഞാസയുള്ളതിനാൽ ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം ചില ബുദ്ധമതക്കാരോട് ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ബുദ്ധമതം അവനെ വെറുത്തു, അവൻ്റെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഒരു താഴത്തെ സേവകനെ അയച്ചു. ഇതറിഞ്ഞപ്പോൾ അത് അദ്ദേഹത്തെ ചൊടിപ്പിച്ചിരുന്നു. തുടർന്ന് ഇന്ത്യയിലെ ബുദ്ധമതക്കാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ മിഹിർകുല ഉത്തരവിട്ടു. ആയിരക്കണക്കിന് ആശ്രമങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ബൗദ്ധിക മൂല്യമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. സാധാരണക്കാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ ബുദ്ധമതങ്ങളും ഇതിൽ നിന്ന് വേരോടെ പിഴുതെറിയപ്പെട്ടു.
15 വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം തൻ്റെ സാമ്രാജ്യം വിപുലീകരിച്ചു, ബുദ്ധ, ജൈന മത സാഹിത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത് പോലെ, അദ്ദേഹം നഗരങ്ങൾക്കുശേഷം നഗരങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും ഒരു സമയത്ത് അദ്ദേഹം പട്നയും ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ഗന്ധർ മുതൽ ഉത്തരേന്ത്യ മുതൽ കിഴക്കൻ ഇൻജ വരെ അദ്ദേഹം ഒരു ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയും
ഗുജറാത്ത് കലാപം ഒന്ന് മൊഴിയാമോ ഇനിയെങ്കിലും....
സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികൾ വെറുതെ മുഗളന്മാരെ പുകഴ്ത്തുകയും ഛത്രപജി ശിവാജിയെയും ചന്ദ്രഗുപ്ത മൗര്യരെയും പോലെയുള്ള ധീരന്മാരായ നമ്മുടെ രാജാക്കൻമാരെ ഇകഴ്ത്തുകയും ചെയ്യും ..ഇവനൊക്കെ എഴുതി ഉണ്ടാക്കിയ ചരിത്രം പഠിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ദുഷ്ടന്മാരായ മുഗളന്മാരെ വീരന്മാരായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് .. ഇവിടെ കിടന്ന് തിളയ്ക്കുന്ന സുടാപ്പി കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ ആവേശം കണ്ടാൽ അവനൊക്കെ മുഗളന്മാരുടെ പിൻതലമുറ ആണെന്ന് തോന്നും :D
Sangees spotted
ഇന്ത്യ കണ്ട ഏറ്റവും മികച്ച ചക്രവർത്തിമാരിൽ ഒരാളും ഏറ്റവും മികച്ച മുഗൾ ചക്രവർത്തിയുമായ മഹാനായ അക്ബറെ പറ്റി ഒരു episode ചെയ്യാമോ? ❤
😂😂😂😂 ettavum mikachathoooo😂😂😂😂😂 onnu poyinidaa.... Mauryan, Guptan etc golden age kazhinje vere enthum varuuu
സ്വന്തം അച്ഛനെ തടങ്കലിൽ ആക്കിയവന് ഒരിക്കലും മറ്റു മതങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല....
അക്ബർ താരതമ്യേന കുഴപ്പമില്ലാത്ത ചക്രവർത്തിയാരുന്നു... ഒരു തമ്മിൽ ഭേദം തൊമ്മൻ ലൈൻ
അത് കഴിഞ്ഞു ബിന് ലാദൻ എപ്പിസോഡ് . മികച്ച തീവ്ര വാദിയാരുന്നു . മഹാനായ ലാദൻ എന്ന് അഫ്ഗാൻ ഗുഹയില് അറിയപ്പെട്ടു 😂
മികച്ചവരിൽ ഒരാൾ എന്നല്ലേ ഞാൻ പറഞ്ഞത്!!! നിനക്ക് മലയാളം വായിച്ച് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ക്ഷമത ഇല്ലേ???😂😂😂 പിന്നെ പ്രശസ്തിയുടെ കാര്യത്തിൽ ആണെങ്കിൽ അശോകൻ കഴിഞ്ഞിട്ടേ ആരും വരൂ... പിന്നെ ഗുപ്തൻ,വിക്രമാദിത്യൻ, ഹർഷൻ, കൃഷ്‌നദേവരായർ, അക്ബർ അങ്ങനെ കുറച്ച് ചക്രവർത്തിമാർ ഉണ്ട്. അതുകൊണ്ട് ആദ്യം പറയുന്നത് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്ക്. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മുൻവിധികളും കൊണ്ട് കാര്യങ്ങളെ സമീപിക്കരുത്😂😂😂 @@yte549
ഔറംഗസീബി വെളുപ്പിച്ച് ക്ഷിണിച്ചല്ലേ , ഒരു ഗ്ലാസ്റ്റ് ഒട്ടക പാൽ എടുക്കട്ടേ😂😂😁😁
പശു മൂത്രം വേണോ ഒട്ടകപ്പാല് വേണോ എന്ന ഓപ്ഷൻ വന്നാൽ കോമൺ സെൻസ് ഉള്ളവർ പാലല്ലേ എടുക്കുള്ളു..
@@shihabea6607Common sense ഉള്ളവർ നടത്തുന്ന താരതമ്യം ആണല്ലോ ഇത്... മദ്രസ പൊട്ടൻമാർ എന്ന് നിന്നെ ഒക്കെ വെറുതെ അല്ല വിളിക്കുന്നത് 😂😂😂
@@smithakrishnan1882 പാലും മൂത്രവും തമ്മിലുള്ള വ്യെത്യാസം അറിയാൻ പറ്റാത്തവർ എവിടെ പഠിച്ചിട്ട് എന്താണ് കാര്യം ബ്രദർ...?
@@smithakrishnan1882 മദ്രസ പൊട്ടൻമാരോടും പന്നിയോടും തർക്കിക്കരുത്😁😂😂
@@shihabea6607swayam pottitherikkunnavanu nalla common sense alle brother. Enit podey swantham thanthaya konnavanem non muslims ne konnavane swantham matham ayond vella pushunnu
എൻ്റെ ബാബു സാറെ ഇതിപ്പോ ഔറംഗസേബ് വെളുത്തു വെളുത്തു പാണ്ടു പിടിക്കുമല്ലോ 😂
അടുത്തത് ഛത്രപതി ശിവജി മഹാരാജ് നെ കുറിച്ച് ചെയ്യാമോ ????
അത് വേണോ?ചരിത്രത്തെ അതുപോലെ പറയുമ്പോൾ ഉള്ളിൽ ഉണ്ടാക്കിയ വെണ്ണക്കൽ ശിൽപ്പം ഒക്കെ ഉടഞ്ഞെന്ന് വരാം
@@Kaifforreal ചരിത്രം മാറ്റാൻ പറ്റില്ലല്ലോ ...
എന്താണെന്ന് അറിയുന്നത് കൊണ്ട് ഒരു കുഴപ്പവും ഇല്ല .. പിന്നെ വെണ്ണക്കൽ ശിൽപം.
അത് ഉടയും എന്നൊക്കെ പറയുന്നത് മണ്ടത്തരം അല്ലേ .🥱🥱
@@Kaifforrealഎന്റേത് മാത്രം ശരി ബാക്കിയുള്ളതെല്ലാം തെറ്റ് എന്നൊരു ചിന്താഗതിയാണ് എന്നും അന്നും ഇന്നും എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങൾക്കും കാരണം ബുദ്ധിയുള്ളവർ അത് എന്നും അവർക്കെതിരെ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു
അത് ഞമ്മന്റെ ആളല്ല അതോണ്ട് സാധ്യത കുറവാണു
ഞമ്മൻ്റെ ആളിനെ വെള്ള പൂശാൻ മാത്രം ഇവന് വാ തുറക്കുക
വെളുപ്പിക്കലിന്റെ ഇടതു വേർഷൻ..😂😂😂😂
എങ്കിൽ ശാഖയിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന ചരിത്രം പറയാം😅😅
Next എപ്പിസോഡ് ശാഖ വേർഷൻ
@@shihabk8198 ശരി ഔറഗസീബേ
*ഔറംഗസീബും*
*കാശി ക്ഷേത്രവും*
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
@@dalbindalmon8430ഇവർക്കെല്ലാം ശാഖയിൽ പഠിപ്പിക്കുന്നത് മാത്രമാണ് ചരിത്രം. 😢
Aurangazebനെ തേച്ച് വെളുപ്പിച്ചതിനു ശേഷം അടുത്ത വെളുപ്പിക്കൽ NIA ഇപ്പോൾ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത PFI സഖാവിനെ പറ്റി ആവട്ടെ
ചൊറിച്ചിൽ ഉണ്ടോ 😂
പുള്ളിക്ക് അങ്ങനെ ഹിന്ദുക്കളോടോ ഹിന്ദുമതത്തോടോ പ്രത്യേകിച്ച് വിരോധമൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല വ്യക്തികളോടുള്ള വിരോധം തീർക്കാൻ വേണ്ടി അമ്പലങ്ങൾ തിരഞ്ഞുപിടിച്ച് തകർത്തു.. അത്രയേ ചെയ്തുള്ളൂ അതിനാണ് ഇവന്മാര്. 😢
😂😂😂 എന്നാൽ എത്ര പള്ളികൾ വ്യക്തികൾക്ക് വേണ്ടി തകർത്തു?
ചേട്ടാ, ലോകം കണ്ട ഏറ്റവും വലിയ ചക്കവരട്ടി ഒസാമ ബിൻ ലാദനെ കുറിച്ച് വിശദമായി ഒരു വീഡിയോ ചെയ്യാമോ 💚💚😍
വെളുപ്പിക്കാൻ കുറച്ച് പ്രയാസം ആണ്.. അതുകൊണ്ട് വേണ്ട!!
@@agn90velupoikan ith bjp channel allle appo sugam allle😊
പറയാതെ വയ്യ... വെളു
പ്പിക്കാൻ അങ്ങ് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നുണ്ട്.. കിടന്നു മെഴുകുന്നു... അതിനൊരു നല്ല നമസ്കാരം...
*ഔറംഗസീബും*
*കാശി ക്ഷേത്രവും*
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.b
😂 enthin??? Ath koodi para maire anger hindu aanu
Enna iyaal veluppikkatha history paray...athum valid aayeth 😂
ഒരു പക്ഷം പിടിച്ചു അവതരിപ്പിക്കല്ലടെയ്.. കറക്യൂട് fact പറ
പഴയ എസ് എഫ് ഐ ക്കാരനിൽ നിന്ന് വേറെന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ
@@Palasasi-lk2ib ganeshinte Plastic surgery kazhinjaday
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. '
ഈ കാലത്തെ മുഗൾ.സൈന്യാധിപൻ ആയ ഹിന്ദു രജപുത്ര വംശജറ് ആയ ആളുകളുടെ പേര് പരിശോധിച്ചാൽ അമ്പലം പോളി വ്യക്തമായി മനസ്സിൽ ആകുകയും ചെയ്യും...
ടിപ്പുവിനെ വെളുപ്പിച്ചപ്പോഴേ ബാബുവിന്റെ അജണ്ടയിൽ സംശയം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ വീഡിയോ കൂടെ ആയപ്പോ എല്ലാം പൂർത്തിയായി. 😂😂😂
അതിന് ആരാ ടിപ്പുവിനെ വെളുപ്പിച്ചത് ഉള്ള കാര്യം വെളുപ്പിക്കൽ ആണോ
Satyam paranjappol sanghikalk pollum. Whatsapp uni shaghayil ninnu padachu vidunna kallangalkku etiranallo.
ടിപ്പുവിന് വേണമെങ്കിൽ ഗുരുവായൂരും തീരുമാന്ധം കുന്നും വടക്കുംന്നാഥനും ഒക്കെ വെളുപ്പിക്കാമായിരുന്നു... അല്ലെങ്കിലും പലർക്കും ബ്രിട്ടീഷ്കാരോട് പോരാടിയവരോടല്ല അവരുടെ ഷൂ നക്കിയവരോടാണ് താല്പര്യം... എന്തു ചെയ്യാം
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. '
ഈ കാലത്തെ മുഗൾ.സൈന്യാധിപൻ ആയ ഹിന്ദു രജപുത്ര വംശജറ് ആയ ആളുകളുടെ പേര് പരിശോധിച്ചാൽ അമ്പലം പോളി വ്യക്തമായി മനസ്സിൽ ആകുകയും ചെയ്യും...
ഏഷ്യാനെറ്റ് ചരിത്രം കളവായി പറയുന്നൂ ഔറംഗസേബ് തന്നെ എഴുതി വച്ചിട്ടുണ്ട് ഏതൊക്കെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ തകർത്തിട്ടുണ്ട് എന്ന് ഏഷ്യനെറ്റേ മുഗളൻമാരെ മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്നൂ
എഡി 500-ൽ ടോർമാന രാജാവിൻ്റെ കീഴിലുള്ള വൈറ്റ് ഹൺ അടുത്ത 30 വർഷത്തേക്ക് പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തി. 515-ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൻ മിഹിരകുല (മിഹിരഗുള, സൂര്യകാന്തി എന്നർത്ഥം) ഇന്ത്യയിലെ പ്രശസ്തനായ ഒരു ഹുന രാജാവായിരുന്നു. ശൈവിസത്തിൻ്റെ അനുയായിയായ മിഹിരാകുലയെ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചൈനീസ് സഞ്ചാരിയായ ഹ്യൂൻ-ടി-സാങ് വിശേഷിപ്പിച്ചത് 'ബുദ്ധമതക്കാരെ അവരുടെ ആശ്രമങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച് അവരെ കൊന്ന് ക്രൂരമായി ഉപദ്രവിച്ച സ്വേച്ഛാധിപതി' എന്നാണ്. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാശ്മീരി ചരിത്രകാരനായ കൽഹണൻ തൻ്റെ രാജതരംഗിണിയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയും ക്രൂരതയും ആയിരത്തി നാനൂറ് ബുദ്ധ വിഹാരങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു. (രാജാക്കന്മാരുടെ ക്രോണിക്കിൾ). ശിവൻ്റെ അടിയുറച്ച അനുയായിയായിരുന്ന അദ്ദേഹം ഉത്തരേന്ത്യയിൽ നൂറുകണക്കിന് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ബുദ്ധമതം അറിയാനുള്ള ജിജ്ഞാസയുള്ളതിനാൽ ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം ചില ബുദ്ധമതക്കാരോട് ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ബുദ്ധമതം അവനെ വെറുത്തു, അവൻ്റെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഒരു താഴത്തെ സേവകനെ അയച്ചു. ഇതറിഞ്ഞപ്പോൾ അത് അദ്ദേഹത്തെ ചൊടിപ്പിച്ചിരുന്നു. തുടർന്ന് ഇന്ത്യയിലെ ബുദ്ധമതക്കാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ മിഹിർകുല ഉത്തരവിട്ടു. ആയിരക്കണക്കിന് ആശ്രമങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ബൗദ്ധിക മൂല്യമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. സാധാരണക്കാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ ബുദ്ധമതങ്ങളും ഇതിൽ നിന്ന് വേരോടെ പിഴുതെറിയപ്പെട്ടു.
15 വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം തൻ്റെ സാമ്രാജ്യം വിപുലീകരിച്ചു, ബുദ്ധ, ജൈന മത സാഹിത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത് പോലെ, അദ്ദേഹം നഗരങ്ങൾക്കുശേഷം നഗരങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും ഒരു സമയത്ത് അദ്ദേഹം പട്നയും ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ഗന്ധർ മുതൽ ഉത്തരേന്ത്യ മുതൽ കിഴക്കൻ ഇൻജ വരെ അദ്ദേഹം ഒരു ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയും
സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികളുടെ തനിക്കൊണം ഈ എപ്പിസോഡിന്റെ അവതരണത്തിൽ പലയിടത്തും കാണാം . പഴയ എസ് എഫ് ഐ ക്കാരനിൽ നിന്ന് വേറെന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ
👍
@Palasasi-സത്യം lk2ib
മൊത്തത്തിൽ ഒരു വെളുപ്പീർ ആണല്ലോ 😂 നല്ല ഒരു പരുപാടി ആയിരുന്നു 🙏🏻
What he told is right Aurengazeb was a villan , but it is you people who are using his name again and again to divide the country again.... 😢
പണ്ടത്തെ സമസ്‌കാരം അങ്ങിനെ ആയിരുന്നു അത് എവിടെ ആയാലും .... so വെറുതെ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കുറ്റം പറയാതെ ചരിത്രം ചരിത്രമായി കണ്ടു നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന സംസ്കാരം നല്ലതാകാൻ നോക്കു ..
Fund kittanundakum…
@@codlover4727 100%
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. '
ഇന്നത്തെ എപ്പിസോഡ് പച്ചയ്ക്ക് ഉള്ള വെളുപ്പിക്കൽ ആണ്
*ഔറംഗസീബും*
*കാശി ക്ഷേത്രവും*
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
History അറന്നൽ അത് നിനക്കൊക്കെ വെളുപിക്കലാണ് ......
😂 എങ്കിൽ യഥാർത്ഥ ചരിത്രം പറ?
@@dashamoolamreacts9324 whatsapp universityil chodichitt und, ipo varum
Athe WhatsApp il ninne kittiya kurippil ingane allayirukkum alle😂
കേരളത്തിൽ വരുമ്പോൾ കഥകളും ചരിത്രങ്ങളും മാറും...കൊള്ളയും, കൊലയും, സ്ത്രീകളെ അടിമകളാക്കി വെച്ച അധിനിവേശ തെമ്മാടികൾ വിശുദ്ധരാകും..😬
അവതരണം കൊള്ളാം പക്ഷേ ബാബു സാറേ.. തെക്കേ ഇന്ത്യക്കപ്പുറുത്തുള്ളവർക്കറിയാം യാഥാർഥ്യം...😂
Vidhybhyasam illatha janangal allae avidae kooduthalum ullathu . Appo avarkku athu mathi 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
ഈ പറഞ്ഞത് ഒക്കെ തന്നെ ആയിരുന്നു രാജാക്കന്മാർ ഉം അവിടെ ഹിന്ദു മുസ്ലിം വ്യത്യാസം ഇല്ല, ഫ്രീഡം at midnight ഒക്കെ വായിച്ചാൽ അറിയാം 🥴
ചരിത്രം പറയുന്നവർ എപ്പോഴും സത്യമായ രീതിയിൽ അത് പറയാൻ ശ്രമിക്കണം. ഇദ്ദേഹത്തിൻറെ പ്രോഗ്രാം എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമാണ്. പക്ഷേ ഇതിൽ അദ്ദേഹം എന്തൊക്കെയോ മറച്ചുവെച്ച് ഔറംഗസീബിനെ വെള്ളപൂശാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിൻറെ എന്ത് ആവശ്യമാണ്? ഹിന്ദു ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചത് ആ രാജാക്കന്മാരോടുള്ള വിരോധം കൊണ്ടാണെന്നും ഹിന്ദുമതത്തിനോടുള്ള വിരോധം അല്ല എന്നും പറയുന്ന ഇദ്ദേഹം ഔറംഗസീബ് ജെസിയ എന്ന ഹിന്ദുക്കൾ മാത്രം കൊടുക്കേണ്ട കരം , പണ്ട് അക്ബർ നിർത്തലാക്കിയത് , പുനസ്ഥാപിച്ച കാര്യം മിണ്ടുന്നില്ല. കാരണം അതു പറഞ്ഞാൽ ഔറംഗസീബിന് ഹിന്ദുമതത്തോടുള്ള വിരോധം വെളിയിൽ വരും!! ചരിത്രം സത്യമായി പറയാൻ ശീലിക്കു സുഹൃത്തേ, നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയം ഇതിൽ കലർത്തരുത് 🙏
ചരിത്രം പഠിച്ചവർക്ക് അറിയാം ഔറഗസെബ് ഒരു വർഗീയ ചെറ്റ ആയിരുന്നു എന്ന്...
BJPIt Cellukkara, ethrayanu maasa kooli
ബാബു അണ്ണൻ വല്ലാണ്ട് കഷ്ട്ടപ്പെട്ടു ഔറങ്കസീബിനെ വെള്ള പൂശി
ഞമ്മന്റെ ആൾക്കാരെ ഒന്ന് സുഖിപ്പിച്ചു നിർത്താൻ
മുസ്ലിം ഭരണകാലത്ത് അമുസ്‌ലിംകൾ നൽകിയിരുന്ന ഒരു നികുതിയാണ് ജിസ്യ എന്ന പദം കൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. "ജിസ്യ" എന്ന വാക്കിന് "പരിഹാരം" എന്നും അർത്ഥമുണ്ട്. ചരിത്രപരമായും മതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളിലൂടെയും ഒക്കെയാണ് ജിസ്യയെ കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്.
ഇസ്ലാമിക രാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് പകരമായി പൗരത്വത്തിന്റെ ചില അവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിനോടൊപ്പം സൈനിക സേവനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒഴിവാക്കലിനുമായി ഇസ്ലാമേതര സമൂഹങ്ങളിൽ നിന്ന് ഈടാക്കുന്ന ഒരു തരം നികുതിയായിട്ടാണ് പൊതുവെ ജിസ്യയെ കാണുന്നത്. നികുതി നൽകുന്നവർക്ക് രാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണം, വിചാരണയുടെ അവകാശം, സ്വത്തവകാശം എന്നിവ പോലുള്ള അവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പുവരുത്തും.
എന്നിരുന്നാലും, ജിസ്യയെക്കുറിച്ച് ചരിത്രപരമായ വിവാദങ്ങളും സമകാലിക ചർച്ചകളും നിലനിൽക്കുന്നു. ചില പണ്ഡിതന്മാർ ജിസ്യ ഒരു നികുതിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു തരം "പരിഹാര"മാണെന്ന് വാദിക്കുന്നു. അതായത്, ഇസ്ലാമിക രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണത്തിലും സംരക്ഷണത്തിലും പങ്കെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിലും അതിന്റെ നേട്ടങ്ങളിൽനിന്ന് പ്രയോജനം നേടുന്നതിനുള്ള പരിഹാരമാണ് ജിസ്യയെന്ന് ഇവർ കരുതുന്നു. മറ്റു ചിലർ ഇതിനെ ഒരു വിവേചനപരമായ നടപടിയായി കാണുന്നു.
സമകാലിക സാഹചര്യത്തിൽ, ഭൂരിപക്ഷ രാജ്യങ്ങളും മതപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള നികുതികൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്നില്ല. മതസ്വാതന്ത്ര്യവും സമത്വവും ഉയർത്തിപ്പിടുന്ന കാലത്ത് ജിസ്യ പോലുള്ള നടപടികൾ ചർച്ചാവിഷയമായി തുടരുന്നു.
സാഹചര്യങ്ങളും മതപരമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും കണക്കിലെടുത്തുകൊണ്ട് വിശകലനം ചെയ്യേണ്ട ഒരു സങ്കീർണ്ണ വിഷയമാണ് ഇത്.
Muslimukalku zakathum nirbandhamairunnu
@@mohammedsakkariya413 secular state അത് ഒന്നും ഇല്ല തികച്ചും വിവേചന ആണ് jasiya പോലുള്ള നികുതി കൾ.
@@mohammedsakkariya413ningal ini hindukkalkku jasiya koduthu indiayil jeevicho
രാജാക്കന്മാരോടുള്ള വിരോധം അവരോട് തീർക്കണം .......അമ്പലങ്ങൾ പൊളിച്ച് തീർത്താൽ അതിനർത്ഥം എന്താണ്?
എല്ലാ രാജാക്കൻമാരും സമ്പത് സൂഷിച്ചിരുന്നതു ക്ഷേത്രങ്ങളിലാണ് അത് കൊള്ളയടിക്കാനാണ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ആക്രമിക്കുന്നത് അത് തകർക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ സംസ്കാരം തകർക്കാനാണ് അത് സമ്മതിച്ചാൽ ആള് മതേതരൻ എന്ന് പറയാൻ പറ്റില്ലല്ലോ വല്ലാത്ത വെളുപ്പിക്കൽ
ഹിന്ദു വിരോധം , മതഭ്രാന്ത് ..അതൊന്നും തുറന്നു പറയാൻ മുൻ എസ് എഫ് ഐ ക്കാരനായ അവതാരകന് കഴിയുന്നില്ല , അതാണ് അവന്റെയൊക്കെ അടിമത്തം .. സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികളുടെ തനിക്കൊണം ഈ എപ്പിസോഡിന്റെ അവതരണത്തിൽ പലയിടത്തും കാണാം .
ഭാരതത്തിന്റെ അടിസ്‌ഥാനം ഹൈന്ദവ വിശ്വാസം ആണ് രാമായണം മഹാഭാരതം പോലെ ഉള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനീതിക്ക് എതിരെ പോരാടാൻ ആണ് പഠിപ്പിക്കുന്ന .. അതു കൊണ്ട് തന്നെ ആദ്യം ആ വിശ്വാസത്തെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്ത് ഇല്ല എങ്കിൽ ഈ ജനതയെ അടിമ ആക്കാൻ പറ്റില്ല ആയിരുന്നു.. ഹൈന്ദവ വിശ്വാസത്തെ ഒരുപാട് വളച്ചു ഒടിച്ചു പ്രചരിപ്പിച്ചു.
ലിബറലിസം തലക്ക് പിടിക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന biproduct ആണ് തീവ്ര ഇസ്ലാമും ആയി ഉള്ള ഐക്യപ്പെഡൽ.
മീഥേൻന്റെ സ്വഭാവം അങ്ങനെ ആണ്, കൊള്ള കൊല, ചതി, അന്യ മത വിരോധം
ബാബുവിൻ്റെ പഴയ SFI ആവേശവും ഇതിൽ ഉണ്ട്
🤣🤣
സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികളുടെ തനിക്കൊണം ഈ എപ്പിസോഡിന്റെ അവതരണത്തിൽ പലയിടത്തും കാണാം . പഴയ എസ് എഫ് ഐ ക്കാരനിൽ നിന്ന് വേറെന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ
🤣🤣🤣😂😂😂
എ വി ബി പിയിൽ അല്ലല്ലോ.. ഭാഗ്യം
@@Rons88 ABVP ഇന്ത്യ രാജ്യത്തിനു വേണ്ടി നില കൊള്ളുന്നു.. SFI ശത്രു രാജ്യമായ ചൈനക്ക് വേണ്ടിയും 🙂
സുടപ്പിക്കളെ സുഖിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി ഉള്ള urban naxal narrative മാത്രം താൻ പറയാൻ തുടങ്ങിയതോടെ ആണ് ഈ പ്രോഗ്രാം ൻ്റെ റീച്ച് പോയത്.
*ഔറംഗസീബും*
*കാശി ക്ഷേത്രവും*
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
സങ്കികൾ പഠിപ്പിക്കുന്നതല്ല സത്യം
ഈ കാലത്തെ മുഗൾ.സൈന്യാധിപൻ ആയ ഹിന്ദു രജപുത്ര വംശജറ് ആയ ആളുകളുടെ പേര് പരിശോധിച്ചാൽ അമ്പലം പോളി വ്യക്തമായി മനസ്സിൽ ആകുകയും ചെയ്യും...
ആഹാ വെളുപ്പിച്ചല്ലോ..ഫ്രണ്ട്‌സ് സിനിമയിൽ ശ്രീനിവാസനെ പോലെ 😂
അയാൾ ചെയ്തു കൂട്ടിയ ക്രൂരതകളുടെ ആഴം ഇന്നും ഹിന്ദു സമൂഹത്തിന്റെ തലമുറകൾക്കു ഒരു വലിയ പാഠവും, മുന്നറിയിപ്പുകളുമാണ് എന്ന് പറയാതെ വയ്യ ⭐️⭐️
Whatsapp university 😂
@@jellybengaming1321Urban naxal University😅.
എങ്ങനെ?ഒന്ന് വിശദമാക്കാമോ?
@@Sha-ic4lv bro he killed more than 40 million hindu for not convert to islam. Last മാറാത്തകൾ വരേണ്ടിവന്നു ഇന്ത്യയെ രക്ഷിക്കാൻ
അമ്പലങ്ങൾ തകർത്തതും ഹിന്ദുക്കളെ മതം മാറ്റാൻ വേണ്ടി വംശഹത്യ നടത്തിയതും സൌകര്യപൂർവം പറഞ്ഞു കാണില്ല എന്ന് കരുതുന്നു. വീഡിയോ കണ്ടില്ല .
Ethra vamshahathya nadathi ennonne parayuvo
Ee kallam iniyum ethra thavana parayum sathyamakaan😅
അയ് ശെരി , ഗൂഗിളില് ഒന്ന് നോക്കിയാൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഹിസ്റ്റോറിയൻസ് എഴുതിയ ബുക്ക് കൾ കിട്ടും. പേര് കിട്ടിയാൽ ഫ്രീ ബുക്സ് ൽ നിന്നു പിഡിഎഫ് ആയി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാം. എന്തിന് പറഞ്ഞു തരണം. വായിച്ച് അറിയ് . അറിയാൻ ആണേൽ. നിങ്ങൾക്ക് അറിയണം എന്നില്ല.
ഒന്നു നോക്കിയാൽ വെസ്ടേൺ ഹിസ്റ്റോറിയൻസ് എഴുതിയ ഒരുപാട് ബുക്സ് കിട്ടും. നിങ്ങൾക്ക് അറിയണം എന്നില്ല . വെറുതെ എന്തിന് ചോദിക്കുന്നു.
Endh vamshahathya verdhe thalladhe, ambalangal polichitund adh hindukalodulla virodham kondalla, aa samayath ambalangal aairnu oro naat rajavindeyum income source appo adh thagarkuka enna lakshyathode aan, ningal parayumbole hindu virodham aanengi ithrem kaalam adakki bharijitt mugalanmaark hindukkale poo parikunna laagavathode unmoolanam cheyyamairnu
Next appisode മുഗളൻമ്മാരെ വിറപ്പിച്ച ചത്രപതി ശിവജി മാഹാരാജിൻ്റെത് ആവട്ടെ🔥🥰🙏
കറക്ട്
പറ്റൂല .. ഞമ്മന്റെ ആളെ മാത്രമേ ഇവിടെ വെളുപ്പിക്കു.😂
മുഗളന്മാരെ പേടിച്ച് ഒരുകാലത്ത് കാട്ടിൽ ഒളിപ്പോരുമായി കിടന്ന ചരിത്രം കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തിയാൽ നന്നായിരിക്കും
Chattrapati Shivaji Maharaj 😍😍❤🔥
ഛത്രപതി ശിവജി 🔥
White washing of Aurangazeb
Have you read those books?
എന്തിനാ ചേട്ടാ ഇങ്ങനെ കിടന്നു വെളുപ്പിക്കുന്നെ, നല്ല പൈസ കിട്ടുന്നുണ്ടല്ലേ 😅
എന്താണ് വെള്ളുപികാൻ പറഞ്ഞത്....പറഞ്ഞ കര്യങ്ങൾ source, ആരു പറഞ്ഞു അടകം പറയുന്നുണ്ടല്ലോ?
സേട്ടൻ വാട്സ്ആപ്പ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽനിന്നും ശാഖയിൽ നിന്നും കേട്ടതല്ല ശരിക്കുള്ള ചരിത്രം😂
കാശു വാങ്ങി വെളുപ്പിക്കുന്നവർക്ക് കൂടി വെളുപ്പിക്കാൻ കഴിക്കുന്ന പാട് കണ്ട് ചിരി വരുന്നു
@@MindBeliever മദ്രസ്സ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഇൽ ഉള്ളതായിരിക്കും 😆
@@MindBeliever
യുദ്ധം ജയിക്കുന്നവരും തോൽക്കുന്നവരും പറയുന്ന ചരിത്രം വ്യത്യസ്തമാകും.
ഔറംഗസേബ് ഹിന്ദുക്കളെ വളരെ അധികം ആക്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്.
മുഗൾ ഭരണ കാലത്തെ ഹിന്ദു സഖ്യം തകർത്തു- അങ്ങനെ മുഗൾ ഭരണത്തിന്റെ തകർച്ചക്ക് കാരണം ആയി. 1707ൽ ഔറഗ്സേബ് മരിച്ച് 1720ൽ മറാത്തകൾ ഡൽഹി കീഴടക്കി. അടുത്ത 83 വർഷം, 1803ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ തോൽപ്പിക്കുന്നത് വരെ ഇന്ത്യ ഭരിച്ചത്.
ഔരംഗസിബിനെ നന്നായി വെളുപ്പിച്ചല്ലോ.😂😂😂
എവിടെ വെളുപ്പിച്ചു ?
സ്വന്തം പിതാവിനെ തടവിലാക്കി, സഹോദരങ്ങളെ എല്ലാം കൊന്നു കളഞ്ഞു !
പിന്നെ, സങ്കികളുടെ നരേറ്റീവ് കേൾക്കണമെങ്കിൽ താൻ വല്ല പണിക്കരുടെ ചാനലും കാണ് മിഷ്ടർ !
Sangigalkke ishttamillatha reedhiyil paranjal athe velupikkal😂😂😂
@@Abdul__Azeez
സംഘികൾക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടം ഉള്ള മുഗൾ രാജാവ് ഔറഗ്സേബ് ആണ്. ഹിന്ദുക്കളും ആയി ഉള്ള മുഗൾ സഖ്യം തകർത്ത്, മുഗൾ ഭരണം തകർത്തത് ഔറഗ്സേബ് ആണ്. 1707ൽ ഔറഗ്സേബ് മരിച്ച് 13 വർഷത്തിനകം, 1720ൽ മറാത്തകൾ ഡൽഹി കീഴടക്കി. ഔറംഗസേബിന്റെ സ്ഥാനത്ത് സെക്യുലർ ധാരാ ഷിക്കോൺ, ഷാജഹാന് ശേഷം മുഗൾ രാജാവ് ആയിരുന്നു എങ്കിൽ ചിലപ്പോൾ ഇന്ന് ഇന്ത്യ ഇസ്ലാമിക രാജ്യം ആകുമായിരുന്നു. ... 1720 മുതൽ 1845 വരെ മറാത്തകളും, സിഖ് ഭരണവും കൂടി മുസ്ലിംസിനെ വളരെ അധികം വേട്ടയാടി- മുസ്ലിംസ് അവർ വന്ന രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് തിരികെ ഓടി.
@@anilnair3064 aara aurangzebine ethire yudham cheytha hindhukkale
@@Abdul__Azeez
മറാത്തകൾ, രജപുത്രർ, ജാട്ടുകൾ എല്ലാം ഔറഗിക്ക് എതിരെ യുദ്ധം ചെയ്തു. .. ജാട്ടുകൾ ഫത്തേഹ്പുർ സിക്രി പിടിച്ചെടുത്ത്, അവിടെ അടക്കിയിരുന്ന അക്ബറിന്റെ അസ്തി പുറത്ത് എടുത്ത് കത്തിച്ചു കളഞ്ഞു.
Never missed an episode,but this time the comment section gave an insight to the current mentality of Kerala than the history of Aurangzeb.
As if ur mind in not filled with poison😂
ഗുരു തേജ് ബഹാദൂറിനെ തലയറുത്ത് കൊന്ന, സാംബാജി മഹാരാജിനെ തലയറുത്ത് കൊന്ന, കാശിവിശ്വനാഥ് ക്ഷേത്രം തകർത്ത, 46 ലക്ഷം ഹിന്ദുക്കളെ കൊന്നൊടുക്കിയ ക്രൂരനായ മതഭ്രാന്തനായ ഔറംഗസേബിനെ ഈ സത്യങ്ങൾ ഉൾപെടുത്താതെ ബാബു രാമചന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ള ഒരാൾ പ്രശംസിക്കുന്നത് കാണുന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്.ശിവാജി വെറുമൊരു നേതാവായിരുന്നില്ല മറാത്താ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജാവാണ് വെറുമൊരു നേതാവ് എന്ന് പറഞ്ഞു ശിവജിയെ പരാമർശിക്കുന്നത് കാണുന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇടതുപക്ഷക്കാർ മാന്യരായ ഇന്ത്യൻ ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരെ വെറുക്കുകയും മുഗൾ രാജാക്കൻമാരെയും മറ്റ് ക്രൂരരായ മുസ്ലീം ഭരണാധികാരികളെയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്?
ഗുരു തേജ് ബഹാദൂറിനെ തലയറുത്ത് കൊന്ന, സാംബാജി മഹാരാജിനെ തലയറുത്ത് കൊന്ന, കാശിവിശ്വനാഥ് ക്ഷേത്രം തകർത്ത, 46 ലക്ഷം ഹിന്ദുക്കളെ കൊന്നൊടുക്കിയ ക്രൂരനായ മതഭ്രാന്തനായ ഔറംഗസേബിനെ ഈ സത്യങ്ങൾ ഉൾപെടുത്താതെ ബാബു രാമചന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ള ഒരാൾ പ്രശംസിക്കുന്നത് കാണുന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്.ശിവാജി വെറുമൊരു നേതാവായിരുന്നില്ല മറാത്താ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജാവാണ് വെറുമൊരു നേതാവ് എന്ന് പറഞ്ഞു ശിവജി മഹാരാജയേ പരാമർശിക്കുന്നത് കാണുന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇടതുപക്ഷക്കാർ തങ്ങളും പൂർവികരും ജനിച്ച നാടിനു വേണ്ടി കടന്നുകയറ്റക്കാരായ മുഗളന്മാർക്കെതിരേയും മറ്റ് മുസ്ലീം കടന്നു കയറ്റക്കാർക്കെതിരേയും പോരാടിയ ഇന്ത്യൻ ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരെ വെറുക്കുകയും മുഗൾ രാജാക്കൻമാരെയും മറ്റ് ക്രൂരരായ മുസ്ലീം ഭരണാധികാരികളെയും സ്നേഹിക്കുകയും പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്?Audrey Truschke തൻ്റെ ഹിന്ദു വിരുദ്ധ പരാമർശങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തയാണ്. ഇന്ത്യ ഭരിച്ച മുസ്ലീം ആക്രമണകാരികളെ അവൾ എപ്പോഴും പ്രശംസിക്കുകയും ഇന്ത്യൻ ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരെ താഴ്ത്തിക്കെട്ടുകയും ചെയ്തു. ഇടതുപക്ഷ മാധ്യമ പ്രവർത്തകരും ചരിത്രകാരന്മാരും അവളുടെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ പതിപ്പ് പ്രചരിപ്പിക്കുന്നു, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഔറംഗസേബിനെപ്പോലുള്ള ഒരു മതഭ്രാന്തനെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ പ്രശംസകളും ന്യായീകരണങ്ങളും ഒരു വലിയ കൂട്ടം ആളുകൾ വിശ്വസിക്കും.
@@bobycherian4624 yup,It is😉
*ഔറംഗസീബും*
*കാശി ക്ഷേത്രവും*
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
എന്നാലും എന്റെ ബാബു ഇക്ക ഇത് വല്ലാത്തൊരു എപ്പിസോഡ് ആയിപോയി
ഔരംഗസേബ് ക്രൂരനും വൃത്തികെട്ടവനും ആണെന്നും ആർക്കാണ് അറിയാത്തത് പക്ഷെ നിങ്ങൾക്ക് പേടി ആണ്. നിങ്ങളുടെ തല പോകുമോ എന്ന പേടി
😃
ആർക്കും അറിയില്ല.
വംശീയ വെറി പിടിച്ച തനിക്കും തൻ്റെ നേതാക്കൾക്കും മാത്രം.
കാരണം,ഔറംഗസീബിൻ്റെ കൂടെ കിടന്നവരല്ലേ.
80 ശതമാനം വരുന്ന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഹിന്ദു പട്ടാളം എല്ലാത്തിനും കൂട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്തു എന്നും വിശ്വസിക്കാം.
അതൊരു വല്ലാത്തൊരു വെളിപ്പിരായിരുന്നു..😂
വിഗ്രഹ ആരാധന ഞമ്മക്ക് സഹിക്കുല.... കാഫിറുകൾ 🤣🤣🤣ഒരു സ്ഥലത്ത് നിന്നും പൊളിച്ചു പണിയുന്നുണ്ട് ഇപ്പോൾ
മികച്ച പോരാളി ആയിരുന്നു എങ്കിലും തനി മതഭ്രാന്തൻ ആയിരുന്നു ഔറഗസേബ്. അത് മറച്ചു പിടിച്ചു വെളുപ്പിച്ചത് മോശമായിപ്പോയി. അടുത്ത തവണ ബിൻ ലാദനെ വെളുപ്പിക്കുന്ന എപ്പിസോഡ് വേണം ബാബു സർ.
സംഘികൾ പരത്തുന്ന നുണ ഇവിടെ പറയുമെന്ന് കരുതിയോ സംഖീ
സിഖ് കാരെ കൊന്ന ചരിത്രം അറിവോ @@Puthanazhi
ഒരു മത വിശ്വാസിക്ക് എങ്ങനെ സ്വന്തം സഹോദരനെ മദ്യം നൽകി മദോന്മതനാക്കി കൊന്ന് തള്ളാൻ കഴിയും? അധികാരത്തിന്റെ ലഹരി കൊണ്ട് പലരും പലതും ചെയ്തു പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അത് പറഞ്ഞു കൊണ്ട് രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലടിക്കുന്നത് കാണുമ്പോൾ ചിരി വരുന്നു.
എത്ര വെളുപ്പിച്ചട്ടും അങ്ങട് വെളുക്കിനില്ല... Detergent മാറ്റാറായി
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.b
Historyil Thottu thoppiyidunna paniyalle nintethu
from fake account
BJP IT cell
ജസിയ എന്ന മതനികുതി അക്ബർ നിർത്തലാക്കിയത് ശേഷം പിന്നീട് അത് ആരംഭിക്കുന്നത് ഔറംഗസീബ് ആണ് ഗുരു തേജ് ബഹദൂർ നെ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി അന്യമത ആചാര്യന്മാരെ നിഷ്കരുണം അയാൾ കൊന്നിട്ടുണ്ട് ജൂസിയ ഔറംഗസീബ് സാമ്രാജ്യത്തിൽ ഉള്ള സകല ഹിന്ദുക്കളും അടയ്ക്കേണ്ട നികുതി ആയിരുന്നു. അതിൻറെ അർത്ഥം മതേതരമായ ഒരു പ്രതിച്ഛായ ഔറംഗസീബ് ഇല്ല എന്ന് തന്നെയാണ് ഔറംഗസീബ് സൽപുത്രൻ എന്ന് വിളിച്ചാണ് വീഡിയോ തുടങ്ങുന്നത് അപ്പോൾ അവതാരകന് ഔറംഗസീബ് നോടുള്ള കൂറ് വ്യക്തം സാമന്ത രാജാക്കന്മാരുടെ പിന്തുണയില്ലാതെ ചക്രവർത്തിയായി തുടരുകദുഷ്കരമാണ് അതുകൊണ്ടാവാം അയാളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന സാമന്ത രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രദേശങ്ങളിലുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾ അയാൾ തകർക്കാതെ ഇരുന്നത് സ്വന്തം സഹോദരങ്ങളോടും പിതാവിനോടും ഒന്നിനോടും ഒരു നീതിയും പുലർത്താത്ത ഇയാളെ ഇങ്ങനെ ന്യായീകരിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല അയാൾ കാണിച്ച കൊള്ളരുതായ്മ കളുടെ പേരിൽ മുസ്ലിം സമുദായത്തെ ഇന്ന് ആക്രമിക്കേണ്ട കാര്യവുമില്ല ധാരാളം മതേതരമായ സ്വഭാവമുള്ള ആളായിരുന്നു . അക്ബറും മതേതര സ്വഭാവമുള്ള വ്യക്തിയായിരുന്നു ഔറംഗസീബ് അങ്ങനെ ആയിരുന്നില്ല ഔറംഗസീബ് ഒരു വ്യക്തി മാത്രം അയാൾ മുഴുവൻ മുസ്ലിങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധി അല്ല
ഇദ്ദേഹം ഒരു ഇടതുപക്ഷ ക്കാരനാണ് 'പൊതുവെ സഖാക്കൾ മുസ്ലിം പ്രീണരും അവരുടെ ജിഹ്വയും ആണെന്ന ഒരു പൊതുബോധം പൊതുവെ ഇപ്പോൾ ഉണ്ട് .എങ്കിലും കുറച്ചെങ്കിലും നിഷ്പക്ഷത യോടെ പ്രീണന സ്വഭാവം വെടിഞ്ഞ് ഇന്ത്യൻ സംസ്കൃതിയെ പാടെ എതിർക്കുന്ന സ്വഭാവം മാറ്റിയെങ്കിൽ കുറച്ച് കൂടി നല്ലതായിരുന്നു
എന്താണ് ഇന്ത്യൻ സംസ്കൃതി കൊണ്ട് താങ്കൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത്
onu poyeda
ശരി ശരി.. സുഡാപികൾക് ഇഷ്ട്ടപെട്ടു..😂😂😂
Njammante samadhana kotham ☪️☪️😍😍🐷🐷
ഔറംഗസേബ് വല്ലാത്ത ഒരു മലരൻ തന്നെ..
Bjp terroristukalude atrayum valiya malarukal vere arund
*ഔറംഗസീബും*
*കാശി ക്ഷേത്രവും*
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
അതെ.
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
ചരിത്രം പറയുമ്പോൾ പൂർണ്ണമായും നീതി പുലർത്തണം.ഔറംഗസീബ് സൗഹാർദ്ദത്തിൻ്റെ അപ്പോലി സ്തനാണെന്ന വാദം ആരെ സുഖിപ്പിയ്ക്കാനാണ്. ബ്രിട്ടീഷുകാർ എല്ലാം പ്രചരിപ്പിച്ചു എന്ന ബാലിശവാദം താങ്കളുടെ ക്രെഡിബിലിറ്റി തന്നെ ഇല്ലാതാക്കും. സ്വന്തം സഹോദരന്മാരോടും പിതാവിനോടും ചെയ്ത ക്രൂരതകളും തകർത്ത ക്ഷേത്രങ്ങളും ്് ജസിയയും ഹൈന്ദവസമുദായത്തിനെതിരെയുള്ള പടയോട്ടം തന്നെയാണ്
അജ്മൽ കസബിന്റെ ത്യാഗോജ്വലവും മാതൃകാപരവുമായ ജീവിതമാകട്ടെ ഇനിയുള്ള എപിസോഡ്.
മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിസ്തൃതി കൂട്ടിയ ചക്രവർത്തി , മികച്ചൊരു യോദ്ധാവ്...ദാരാ ഷുക്കോവിനെ ചക്രവർത്തിയാക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് ഔറംഗസീബിനെ ഡെക്കാനിലെ പടയോട്ടങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി അയച്ചതെന്നൊക്കെ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ ഇയാള് ഭയങ്കര retrogressive ചിന്താഗതിക്കാരനാണെന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. മുസ്ലിങ്ങൾ അല്ലാത്തവർ കൊടുക്കേണ്ടി വന്നിട്ടുള്ള അക്ബർ എടുത്ത് കളഞ്ഞിട്ട് ഔറംഗസീബ് തിരികെക്കൊണ്ട്വന്ന ജെസിയ നികുതി തന്നെ ഉദാഹരണം.
നെസിൽ കൊള്ളക്കാരെ അങ്ങോട്ട്‌ ന്യായീകരിച്ചു.. 😂😂😂.. Fund
ഓരങ്സീബ് തകർത്തത് പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രംഗളാണ്. അടിസ്ഥാനമായി അയാളുടെ മത വിശ്വാസം എങ്ങനെ അയാളെ വിഗ്രഹാരാധന ചെയ്യുന്നവരോട് സഹിഷ്ണുത കാണിക്കാൻ സാധിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ഈ വെളുപ്പിക്കൽ കൊണ്ടല്ലേ ഇന്നും ഹിന്ദുകൾക്കും മുസ്ലിങ്ങൾക്കും ചരിത്രത്തിന്റെ unpleasant truths ആത്മാർത്ഥമായി അംഗീകരിച്ച് മുന്നോട്ടു പോകാൻ പറ്റാത്തത്?
ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിംഗ് ന്റെ രണ്ടു മക്കൾ ഔരംഗസീബ് ന്റെ സേനയുടെ തലവൻ wazir khan പിടിച്ചു ബന്ധി ആക്കി. മതം മാറാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. സമ്മതിച്ചില്ല. ചുടുകട്ട കൊണ്ടു കെട്ടി അതിനുള്ളിൽ ഇട്ടു ശ്വാസം മുട്ടിച്ചു കൊന്നു. ഔറഗസീബ് നെ ഓർക്കുമ്പോ ഈ കാര്യം ഒരിക്കലും മറന്നു പോകരുത് 🙂
പോടെ 😂
Pranam to Guru Gobind Singhji
Pranam to Guri Arjan Singh and all gurus of Sikh religion
Pranam to Master Tara Singh
My salute to the first defence minister of India , Sardar Baldev Singh
Islamil matham marana nirbandhikan padilla pinne marunnavan manasu kond maarukayum venam 2um okkillalllo thakkidia vave
എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിങ്ങിന്റെ പിന്മുറക്കാർ/അനുയായികൾ കർഷക സമരം നടത്താൻ ഡൽഹിയിൽ പോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ബിജെപിയുടെ പോലീസ് അവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് കൊണ്ട് പോയി പീഡിപ്പിക്കുന്നു. ബിജെപി സൈബർ അടിമകൾ അവരെ ഖാലിസ്ഥൻ ആക്കുന്നു.
ഇനി പറ മോദിയും ഔരംഗസീബും തമ്മിൽ എന്താണ് വ്യത്യാസം?
അത് സത്യമാണെങ്കിൽ, കത്വയിലും ഗുജറാത്തിലും സംഘികൾ ചെയ്ത ക്രൂരതയോളം വരില്ല
16.50 അവിടെയും ജൂതനോട് കലിപ്പ് !!
😂😂😂😂 vadichath ozhichaaal 😂😂😂😂😂😂😂
Whatsapp university ഇൽ നിന്നും ബിരുദം എടുത്ത കുറേപ്പേരുടെ നിലവിളി ആണല്ലോ കമെന്റ് box നിറയെ 😂😂
സുടുക്കൾ ആണോ😂😂😂
Asian paint apx Altima
😂😂😂😂
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്...
എന്തൊരു നല്ല മൻസൻ ആണ് ഔരംഗസിബ് കുറച് പേരെ കൊന്നു അമ്പലം പൊളിച്ചു എന്നൊക്കെ പറയുന്നത് വെറുതെയാണ്. ബാബു ഇക്ക എല്ലാം നേരിട്ട് കണ്ടറിഞ്ഞിട്ടാണ് പറയുന്നത്. ബാബു ഇക്ക നമ്മടെ ആളാണ് 💚💚
Theses are rulers not saints
ഈ വിശ്വാസ സംഹിതയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെ ഇന്ന് നമ്മൾ താലിബാനിലും സിറിയയിലും കാണുന്നു.. വന്യമായ പ്രവൃത്തികൾ മൃഗങ്ങൾക്ക് പ്രകൃതി നൽകിയത് അവരുടെ ആവാസ വ്യവസ്ഥ പരിപാലിക്കാനാണ് .. പക്ഷേ അതേ മനുഷത്വ വിരുദ്ധമായ വന്യത വിശ്വാസത്തിന്റെ പിൻബലത്തിൽ കുറെ മനുഷ്യരും ഇന്നും പരിപാലിക്കുന്നു...😢
ഈ വിശ്വാസ സംഹിതയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഇന്ന് നമ്മൾ ഗൾഫുനാടുകളിൽ കാണുന്നു. അവിടെ
വിവിധ നാടുകളിലെ വ്യത്യസ്ത മതക്കാർ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു. ഹിന്ദുക്കളായ പൗരന്മാരില്ലാതിരുന്നിട്ടും,
ഏറ്റവും വലിയ ഹിന്ദു ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്ന് അവിടെ നിർമ്മിച്ച് അതിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു.
താലിബാനിലും, സിറിയയിലും ഇറാഖിലുമൊക്കെ നാശം വിതച്ചതും ആ നാടുകൾ തകർത്തതും അച്ചായന്മാരായ സാമ്രാജ്യത്വശക്തികളാണ്.
ആ നാട്ടിലുള്ളവർ പുറത്തുപോയി ആരെയും ആക്രമിച്ചിട്ടില്ല.
ഈ കാലത്തെ മുഗൾ.സൈന്യാധിപൻ ആയ ഹിന്ദു രജപുത്ര വംശജറ് ആയ ആളുകളുടെ പേര് പരിശോധിച്ചാൽ അമ്പലം പോളി വ്യക്തമായി മനസ്സിൽ ആകുകയും ചെയ്യും...
incomplete. Babu sir has not covered details of Aurangazeb's personal life, his morals, his military conquests, and many other vivid shades of Aurangazeb Alamgir's life. hope you do a second part of this episode.
😂😂😂 halal jihad 😂😂😂
😂😂
എല്ലാത്തിനും ഒരു അജണ്ട ഉണ്ട് ദാസാ. ബിജെപി ക്ക് അവരുടെ അജണ്ട ഉള്ളത് പോലെ ബാബുവിനും അയാളുടെ അജണ്ട ഉണ്ട്. എവിടേയും കേൾക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ അർദ്ധ സത്യങ്ങൾ ആണെന്നുള്ള കാര്യം നമുക്ക് ബോധ്യം ഉണ്ടാവണം.
അധികാരത്തിന് വേണ്ടി സ്വന്തം സഹോദരന്മാരെയും അവരുടെ കുഞ്ഞുമക്കളെ വരെയും കൊന്നുകളഞ്ഞതാണോ കോയാ,അതോ പിതാവിനെ വരെ തടവിൽ ഇട്ടതോ.. മഹത്വം...😂😂😊
He didn't studied history from Madrassa's whatsapp group.. 🤣🤣
Kami
Preach
Sungi spotted
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്..
ബെല്ലാത്തൊരു വെള്ളപൂശൽ ... വാട്ട് ഏ പെയിന്റിങ്ങ് ....
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.n
BJPIt Cellukkara, ethrayanu maasa kooli
ജസിയ മതേതരത്വം നേരോടെ നിരന്തരം നിർഭയം🙈🙉🙊
മുലക്കരം, തലക്കരം, പറിക്കരം മഹനീയം .
@@shameer92mohammed😂
@@shameer92mohammed😂
@@shameer92mohammed😂
ആറ് വയസ്സ്. ..അപ്പി കുപ്പായം അടിപൊളി
You are the best at the Malayalam story telling. ❤❤❤
നമ്മുടെ ഒരുപാട് സഹോദരന്മാർക്ക് ഔറംഗസീബിനെപ്പറ്റി നല്ലത് പറഞ്ഞാൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. മോശം പറഞ്ഞാൽ അവർക്ക് ഹാപ്പിയാവും. എന്തൊരവസ്ഥയാണിത് നമുക്കിഷ്ടമില്ലാത്തതൊന്നും നല്ലതല്ല എന്ന് ചിന്തിക്കരുത്.
മതഭ്രാന്തനെ പറ്റി ചില വർഗീയവാദികൾ നല്ലത് പറയുന്നത് ഞാൻ എന്തിന് ഇഷ്ടപ്പെടണം?
ആറംഗസിബ് എന്തിന് ക്ഷേത്രം പൊളിച്ചു എന്നൊന്നും അല്ല , കാശി വിശ്നാഥ ക്ഷേത്രം പൊളിച്ചു പള്ളി പണിതോ ഇല്ലയോ എന്നാണ് ചോദ്യം. ഉണ്ട് എങ്കിൽ അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നവർക്ക് വിട്ടു നൽകുക. അതാണ് ന്യായം...
സത്യം
Clearly, neutrally, honestly explained
Jizya tax nte honesty marannu poi
Definitely not neutral 😅
@@Justice-league-
കുരിശുയുദ്ധ ശേഷം ഇസ്ലാമിനെ വികൃതമായി അവതരിപ്പിക്കുവാൻ പാശ്ചാത്യ ചരിത്രകാരന്മാർ സ്വീകരിച്ച പല നടപടികളിൽ ഒന്നാണ് ഇസ്ലാമിക പദാവലികളെ വികലമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന എന്നത്.
ജിഹാദ്, ജിസിയ ഹിജാബ് എന്നിവ
ഉദാഹരണം. നമ്മുടെ നാട്ടിലും ഹലാലും ഹിജാബും വികൃതമായി ചിത്രീകരിച്ച് കോളിളക്കം സൃഷ്ടിച്ചത് കണ്ടതാണല്ലോ. ഭൂനികുതി, സംരക്ഷണ നികുതി, പ്രതിഫലം എന്നൊക്കെയാണ് ജിസിയ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. മതക്കരം എന്ന അർത്ഥം നൽകിയത് മേൽസൂചിപ്പിച്ച പാശ്ചാത്യ ചരിത്രകാരന്മാരാണ്. ത്യാഗ പരിശ്രമം എന്ന അർത്ഥമുള്ള ജിഹാദിനെ സായുധ സമരമായി ചിത്രീകരിച്ച് വികലമാക്കിയതും മേൽ പറയപ്പെട്ടവർ തന്നെയാണ്.
സ്ത്രീകൾ, പുരോഹിതന്മാർ, കുട്ടികൾ, വൃദ്ധർ എന്നിവരിൽ നിന്നും ജിസ് യ ഈടാക്കിയിരുന്നില്ല.
മതക്കരമായി രുന്നെങ്കിൽ പുരോഹിതന്മാരെ ഒഴിവാക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നു.
നമ്മുടെ നാട്ടിൽ മുമ്പ് തലക്കരം മുതൽ മുലക്കരം വരെ നിരവധി കരങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ജി .എസ് .ടി യുടെ പേരിൽ എല്ലാ വസ്തുക്കൾക്കും നികുതി ഈടാക്കുന്നുണ്ട്. ഹജ്ജിനും ഉംറക്കും ഉള്ള ടിക്കറ്റിനും ജി.എസ്.ടി. ഈടാക്കുന്നുണ്ട്. ഇതിന് മതക്കരം എന്ന വിളിച്ചാൽ ശരിയാകുമോ എന്നു കൂടി ചിന്തിക്കുക.
നിങ്ങളെ ശാഖയിൽ പഠിപ്പിക്കുന്നതാണോ പിന്നെ neutral ?@@balamuralikrishna6082
Eda manda jasiya enthin kodukkunnu ennu padich vaa@@Justice-league-
ചേട്ടാ ഔറംഗസീബിൻ്റെ കുറിച്ച് ഇനി ഒന്നും കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ഇല്ല. പുള്ളി ആരാണ് എന്നൊക്കെ നന്നായി മനസ്സിലായി. പുള്ളി എന്തിനാണ് അമ്പലം പൊളിച്ചത് എന്നത് വീട്. അമ്പലം പൊളിച്ചു അവിടെ എന്തെങ്കിലും പണിഞ്ഞു എങ്കിൽ അതിനു പൈസ ആയിട്ട് ഇങ്ങോട്ട് ഒന്നും തന്നിട്ട് ഇല്ല എങ്കിൽ അതു ഒഴിഞ്ഞു തിരിച്ചു അമ്പലം ആക്കി ഞങ്ങളെ അവിടെ പ്രാർത്ഥന നടത്താൻ സമതിക്കണമേ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. നമം കൊണ്ട് ഹിന്ദുവായ താങ്കൾക്ക് അതിൽ വിശ്വാസം ഇല്ലായിരിക്കാം. പക്ഷേ അതിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരുപാട് പേർ ഈ നാട്ടിൽ ഉണ്ട് സുഹൃത്തേ
Now I realize how much of a saint Aunrangazeb was . Thank you for opening my eyes to the truth babu. 😂
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. '
verum Babu alla bro Babu Ramachandran
അടുത്തത് ബിൻ ലാദന്റെ സ്റ്റോറി ചെയ്യണം. ബിൻ ലാദൻ എന്ന മനുഷ്യസ്നേഹിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാൻ താല്പര്യമുണ്ട്.
Chatrapathi shivaji plzz❤
നമസ്തേ
ഈ ഔറംഗസേബ് നെ പോലുള്ളവരെ എങ്ങനെ ചക്രവർത്തി എന്നു വിളിക്കാൻ കഴിയും
ela rajakanmarude kadhayum ithoke thanneyanu
ഇതൊരു വല്ലാത്ത കഥയായിപ്പോയി 😂😂
മെക്കാ ലെ കബ 🕋 ചരിത്രം അറിഞ്ഞാൽ മനസിലാവും, ആക്രമണ ചരിത്രം 🔪☠️🔥
അത് തന്നെയാണ് 🔥
മുസ്ലിങ്ങളുടെ കഴിയിൽ നിന്ന് ആദ്യം 🕋 പോയി. പിന്നെ തിരിച്ചു പിടിച്ചു.
ആദ്യം മുതലേ 🕋 മുസ്ലീങ്ങളുടെ താണ്.
ബാബു അള്ളന് വല്ലാത്തോരു പേടി പോലെ ജോസഫ് മാഷിനേ ഓർത്ത് കാണും 🙄
ചരിത്രം ചരിത്രമായ് അവതരിപ്പിക്കുന്നതിന് നന്ദി sir
ചരിത്രം പറയുന്ന ആളുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം പറയാം.
ഔറംഗസേബ് ഹിന്ദുക്കളെ ആക്രമിച്ച് ഹിന്ദു പ്രത്യാക്രമണം വിളിച്ചു വരുത്തി മുഗൾ രാജവംശത്തിന്റെ അന്ത്യം കുറിച്ചു. 1720 ആയപ്പോഴത്തേക്കും മറാത്തകൾ ഡൽഹി പിടിച്ച് 1803ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ തോൽപ്പിക്കുന്നത് വരെ 83 വർഷം ഇന്ത്യ ഭരിച്ചു.
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്..
In 2007, Truschke met a Pakistan-origin professor named Manan Ahmad Asif, a historian with critical views and academic works on India. Manan Ahmad played a significant role in establishing Truschke into the entire ecosystem. Both of them attended several events together and promoted each other on various platforms.
Truschke also obtained a fellowship course from the American Institute of Pakistan Studies (AIPS) in 2012-13. AIPS is an organisation with the mission to encourage and support research on issues relevant to Pakistan and promotion of scholarly exchange between the US and Pakistan.
Truschke's ulterior agenda behind her distorted academic works on India and derogatory remarks now becomes unconcealed. She blatantly deems India and its establishment as fascist and promoters of genocide. But on the contrary, she herself is an apologist of a genocide maniac like Aurangzeb. She regularly attacks India on the lines of minority freedom in South Asia, but also refrains from speaking about the minority population in Pakistan.
Manan Ahmed is one of the managing trustees of AIPS, while Truschke is still an active member of the institution.(TWLarticle)
True
"ഔറംഗസീബിന് പള്ളി പണിയണമെങ്കിൽ അത് എവിടെ വേണമെങ്കിലും പണിയാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. ക്ഷേത്രം പൊളിച്ച് അത് പണിയേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത എന്തായിരുന്നു? അതുപോലെ, എവിടെയും ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാം. മസ്ജിദ് പൊളിച്ച് അത് നിർമ്മിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത എന്താണ്?
രാജ്യത്തെ നിരവധി ബുദ്ധവിഹാരങ്ങൾ തകർക്കപ്പെടുകയും ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. "ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളും തകർക്കപ്പെടുമോ?
ചരിത്രപുസ്തകങ്ങളിൽ തീയതികൾ എപ്പോൾ തകർത്തൂ എന്ന് പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നത് കൊണ്ട്. 300 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അത് ആവർത്തിക്കണോ? ആലോചിക്കേണ്ട വിഷയമാണ്. നമ്മുടെ നിയമമനുസരിച്ച്, 200 വർഷത്തിലധികം പഴക്കമുള്ള ഒരു കെട്ടിടവും കൈയേറ്റം ചെയ്യാൻ പാടില്ല
ചേട്ടൻ്റെ "ടിപ്പു പാവാടാ ഒരു സാധു " ഒന്നൂടെ നന്നായി വെളുക്കുന്ന പെയിൻ്റ് ആയിരുന്നു
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്..
ഇന്നത്തെ വല്ലാത്ത കഥ സംഘം ബഹിഷ്കരിക്കുന്നു 😂😂😂😂
ഞാൻ ഈ ചാനൽ സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്ത് എല്ലാ വീഡിയോയും കാണുന്ന ആളാണ്... But ഈ ചാനലിൽ വരുന്ന വീഡിയോകൾക്ക് ശബ്ദം വളരെ കുറവാണ്, ഇതേ കാര്യം ഇതിനുമുൻപും കമന്റ് ബോക്സിലൂടെ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.. സ്ഥിരം പ്രേക്ഷകൻ എന്നനിലക്ക് ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചു തരണം.
Ningale Matram problem aanu
@@abdulbasith3818 yes
Vere oru phoneil nokku..
ഈ കാലത്തെ മുഗൾ.സൈന്യാധിപൻ ആയ ഹിന്ദു രജപുത്ര വംശജറ് ആയ ആളുകളുടെ പേര് പരിശോധിച്ചാൽ അമ്പലം പോളി വ്യക്തമായി മനസ്സിൽ ആകുകയും ചെയ്യും...
ജവഹർലാൽ നഹ്റു യൂണിവേഴ്സിറ്റി ( JNU ) യും അവിടുത്തെ രാഷ്ട്രീയവും ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രീയത്തെ സ്വാധീനിച്ചതും, അവിടെ നിന്ന് വളർന്ന് വന്ന പ്രശസ്തരെ കുറിച്ച് ഒരു എപ്പിസോഡ് ചെയ്യുമോ ?
Example, Nirmala Seetaraman, S Jaishankar
@20:56 gyanvaapi temple aanu kanikkunathu. അപ്പൊ anchor പറഞ്ഞത് പോലെ വേദനിപ്പിക്കാൻ തന്നെ ആണ് അല്ലെ? Thanks for this confirmation.
ഈ എപ്പിസോഡ് കണ്ടുകഴിയുമ്പോൾ മുഗൾ ഭരണകാലത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഹിന്ദുക്കളെ ദ്രോഹിച്ച ചക്രവർത്തി ഔറംഗസീബ് ആണെന്ന് നിസ്സംശയം മനസ്സിലാകും.. 😅😅😅😅
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.n
Babuattan ippo mughalanmare veluppikkan nadakkuwane!!!!😅
😂എം ടി എഴുതിയ വടക്കൻ വീരഗാഥ ഓർമ വരുന്നു. ചതിയൻ ചന്തുവിനെ നല്ലവൻ എന്ന് മാറ്റിയ സ്ക്രിപ്റ്റ്. ബാബുവും അതുപോലെ തന്നെ. നല്ല ഒരു സ്ക്രിപ്റ്റ് റൈറ്റ്ർ. നിന്നെ സിനിമയിൽ എടുത്തു ട്ടോ 😁.
Washington babu
സ്വന്തം പൈതൃകത്തെ പുച്ഛിയ്ക്കുന്ന ലെഫ്റ്റ് ലിബറലോളികളുടെ തനിക്കൊണം ഈ എപ്പിസോഡിന്റെ അവതരണത്തിൽ പലയിടത്തും കാണാം . പഴയ എസ് എഫ് ഐ ക്കാരനിൽ നിന്ന് വേറെന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ
@@Palasasi-lk2ib Exactly 💯
@@Palasasi-lk2ib
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.x
@@Palasasi-lk2ibyes...he is 100% left liberal himself. This is the business trick of Asianet and Rajeev Chandrasekhar😊
ശിവാജി മഹാരാജിനെ കുറിച്ച് ഒരു എപ്പിസോഡ് ചെയ്യുമോ
Cheyyulaa… Tipu, Aurangazeb aduthad Taimur Lang ayirikkum cheyyuka
ശാഖയിൽ പറഞ്ഞുതരുന്നതും മതപണ്ഡിതന്മാരും രാഷ്ട്രീയക്കാരും പറയുന്നതും മാത്രം വിശ്വസിച്ചു ജീവിക്കുന്ന ചിലർക്ക് യഥാർത്ഥ ചരിത്രം കേട്ടാൽ വെളുപ്പിക്കലായി തോന്നും. സ്വാഭാവികം 😂
ബാബു ചേട്ടൻ വെളുപ്പിക്കലും തുടങ്ങിയോ? 😂
ബാബുവേട്ടൻ ഈയിടെ വല്ലാണ്ട് പ്രയത്നിക്കുന്നുണ്ട് അല്ലേ 😢
verum Babu alla bro Babu Ramachandran
He was the most bigotted most cruel mughal emperor. ..ever.. his lefacy continues through his deed. Hpe he never rest in peace
*ഔറംഗസീബും*
*കാശി ക്ഷേത്രവും*
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്.
*ഔറംഗസീബും*
കാശി ക്ഷേത്രവും
ഒന്നിലധികം തവണ തകർക്കലിനും പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും
വിധേയമായ
വാരാണസിയിലെ കാശിയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം
പണിതത് 1780 ൽ
മറാത്ത ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന, ഇൻഡോറിലെ റാണി അഹല്യ ഭായി ഹോൾക്കർ ആണ് .
പിതാമഹനായ ജഹാംഗീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പുതുക്കിപ്പണിത ക്ഷേത്രമാണ്
ഔറംഗസീബ് പൊളിച്ചു മാറ്റിയത്.
അതിനു കാരണമായ സംഭവത്തെ പണ്ഡിതനും ചരിത്രകാരനുമായ
ഡോ.ബി. എൻ. പാണ്ടെ
ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു :
" ഒരിക്കൽ ഔറംഗസീബ്
വാരാണസി വഴി
ബംഗാളിലേക്കു യാത്ര
പോവുകയായിരുന്നു. അകമ്പടിയായി
നിരവധി ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരും
അവരുടെ റാണിമാരുമുണ്ടായിരുന്നു. റാണിമാർക്ക് ഗംഗയിൽ മുങ്ങി കുളിച്ച് വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്തുന്നതിനായി ഒരു ദിവസം തങ്ങാനുള്ള അനുവാദത്തിനപേക്ഷിച്ചു. ഔറംഗസീബ് സമ്മതിക്കുകയും അഞ്ചു മൈൽ നീളത്തിൽ പട്ടാള കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി വഴികൾ സുരക്ഷിതമാക്കുകയും ചെയ്തു.
പല്ലക്കിലെത്തിയ റാണിമാർ
ഗംഗയിൽ മുങ്ങിക്കുളിക്കുകയും
ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്ത ശേഷം
തിരികെ യാത്രാ സംഘത്തിലെത്തി.
ഒരാൾ മാത്രം തിരിച്ചെത്തിയില്ല.
അത് കച്ചിലെ മഹാറാണിയായിരുന്നു
ക്ഷേത്ര പരിസരം മുഴുവനും സൂഷ്മമായി അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും
അവരെ കണ്ടെത്താനായില്ല.
സംഭവമറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് ഏറെ ക്ഷുഭിതനായി. തന്റെ
മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ റാണിയെ കണ്ടുപിടിക്കാനായി നിയോഗിച്ചു. അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ക്ഷേത്രഭിത്തിയിലുറപ്പിച്ച ഒരു
ഗണേശവിഗ്രഹം ചലന ശേഷിയുള്ളതായി കണ്ടു.
ആ വിഗ്രഹത്തെ നീക്കിയപ്പോൾ താഴെ
നിലവറയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന
കുറെ പടവുകളുള്ളതായും. അതിലൂടെ താഴെ എത്തിയപ്പോൾ നടുങ്ങുന്ന കാഴ്ചയാണ് കണ്ടത്. കാണാതായ രാജ്ഞി മാനഭംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട് , ആഭരണങ്ങളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കരഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ വിശ്വനാഥ പ്രതിമയുടെ ഇരിപ്പിടത്തിനു നേരെ താഴെയായിരുന്നു ഈ നിലവറ. രാജാക്കന്മാർ അത്യുച്ചത്തിൽ അലമുറയിട്ടു പ്രതിഷേധിച്ചു. നിന്ദ്യമായ ഈ കുറ്റത്തിന് തക്കതായ നടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തിയോടവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തി മൂലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ വിശ്വനാഥ വിഗ്രഹം മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റാനും ക്ഷേത്രം ഇടിച്ചുനിരത്താനും പൂജാരിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കാനും ഔറംഗസീബ് ഉത്തരവിട്ടു.
പട്ടാഭി സീതാരാമയ്യ തന്റെ പ്രശസ്തമായ
'The Feathers and the Stones' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ തെളിവുസഹിതം ഈ സംഭവം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാറ്റ്ന മ്യൂസിയത്തിന്റെ മുൻ പരിപാലകനായ
ഡോ.പി.എൽ. ഗുപ്തയും ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഔറംഗസീബ് മസ്ജിദ് ധ്വംസനവും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഗോൾകൊണ്ടയിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന തനാഷാഹ് പിരിച്ചെടുത്ത നികുതിയിൽ നിന്നും ഡൽഹിക്കുള്ള വിഹിതമടച്ചില്ല. കുറേ വർഷം കൊണ്ട് നികുതി സംഖ്യ കോടികളായി വർദ്ധിച്ചു.
തനാ ഷാഹ് ആ സംഖ്യ മുഴുവനും ഒരു സ്ഥലത്ത് കുഴിച്ചിട്ട് അതിനു മുകളിൽ ഒരു ജുമാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ ഔറംഗസീബ് പള്ളി പൊളിക്കാനുത്തരവിട്ടു.
കുഴിച്ചിട്ട ധനം പിടിച്ചെടുത്ത് പൊതുജന താല്പര്യങ്ങൾക്കായി വിനിയോഗിച്ചു.
നിയമ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിനും മസ്ജിദിനുമിടയിൽ ഔറംഗസീബ് യാതൊരു വിവേചനവും കാണിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ രണ്ടുദാഹരണങ്ങളാണിവ''.
(അവലംബം :
Aurangazeb and Tipu Sultan
Evaluation of Their Religious Policies
By
Dr. B.N. Pande.
Institute of Objective Studies, New Delhi-25)
നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഭൂമി നൽകിയതിന്റെ തെളിവുകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
***
ആദ്യ കാലത്ത് താഴ്ന്ന ജാതികൾക്കും ദളിതർക്കും കാശി ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. പല വിധ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1957 ലാണ്
പ്രവേശനം ലഭിച്ചത്. ''
Peace + peace = rest in piece piece 😇
Every one in the world will be in that piece one day 🤣
@@mbb07 . The world is not that fool enough to embrace that piece. World now knows how peaceful those peacelovers are. Enough of taqqiya😏
@@Ben_Alexander. I'm confused... Peace lovers who?
@@mbb07 those who spread peace world over.... Eg: yemen, Syria, iraq, Nigeria, somalia, Pakistan etc etc
exactly... thats my point is...
Chathrapathi Shivaji Maharaj 😊♥️
ഇന്ത്യ കണ്ട ഏറ്റവും ലളിത ജീവിതം നയിച്ച ഭക്തനായ നീതിമാനായ ഭരണാധികാരി aurangazeb alamgir 💯അദ്ദേഹം ഇന്ത്യ ഭരിക്കുമ്പോ ലോകത്തെ സൂപ്പർ പവർ ആയിരുന്നു 👍
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@RoRZoro ഒരു രൂപ പോലും ഖജനാവിൽ നിന്ന് എടുക്കാതെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് തൊപ്പി തുന്നിയും ഖുർആൻ എഴുതിയും കിട്ടിയ കാശ് കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ജീവിച്ചത് 👍
@@RoRZoro 10 ലക്ഷത്തിന്റെ കോട്ടിട്ട് ലളിത ജീവിതം നയിക്കുന്ന സന്യാസി ഭരിക്കുന്ന രാജ്യത്ത് ഇതൊക്കെ ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുമോ 🤔
@@RoRZoro അദ്ദേഹതിന്റെ ഭരണ കാലത്ത് ലോകത്തിന്റെ 33% സമ്പത്തും ഇന്ത്യയിൽ ആയിരുന്നു 💯ഏറ്റവും സമ്പന്ന രാജ്യം 💪
@@RoRZoro aurangazeb ചൈനയെ ആക്രമിച്ചു ശിവപർവതവും സിയാച്ചിനും ഇന്ത്യയോട് കൂട്ടിച്ചേർത്തു 💪💪💪
അവാർഡ് തന്നാൽ ചന്തി നക്കുന്ന ഒരു ഏഴാംകൂലി മാപ്ര
BJPIt Cellukkara, ethrayanu maasa kooli
ഇവിടെ കമൻ്റയെ തുന്ന സംഗികൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ഏകദേശം 1000 വർഷത്തോളം മുഗൾ രാജാക്കന്മാർ ഇന്ത്യ ഭരിച്ചിട്ടും ഇപ്പോഴും ഹിന്ദുകൾ 80 ശതമാനവും മുസ്ലികൾ 20 ശതമാനവുമാണെന്നതാണ് ഈ എപ്പിസോഡിൽ തന്നെ പറയുന്നു ഭക്ഷിണേന്ത്യ വരെ നീണ്ടുനിന്ന സാമാജ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു ഔറംഗസീബിന് എന്നിട്ടും ഇവിടെ ഹിന്ദുക്കൾ ഭൂരിപക്ഷം തന്നെയാണെന്നത് സംഗികളൾ ഔറംഗസീബിനെ മതഭാന്തനാക്കുന്നതിനെതിരാണ് ഹിസ്റ്ററി അതാണ് നമ്മളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഇവിടെ ഒരാൾ വെറും പത്ത് വർഷം ഭരിച്ചപ്പോഴെക്കും രാജ്യത്തിൻ്റെ സ്ഥിതി എന്താണ് എന്ന് താരതമ്യം ചെയ്യാവുന്നതാണ്
True
1000 varshamoo🤔
@@Truth746😂പൊട്ടനാ നോക്കണ്ട.200വർഷം
മണ്ടാ 1947 ഉണ്ടായിരുന്നതല്ല ഹിന്ദു പാക്കിസ്ഥാൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ ബംഗ്ലാദേശ് എല്ലാം അടങ്ങിയതാണ് ഭാരതം അതെങ്ങനെ ഇസ്ളാം രാജ്യം ആയി
1000 varsham ooo madrasa university ariv aanoo sudu..😂😂😂 verum 170 varsham mathrame indiayil mughal bharanam shaktham aayi ninnitt ullu from 1526-1707......thalayil madrasa 💩kond nadannal ingana irikkum 😂😂😂😂
It is easy to make sweeping statements from one side. We have to accept that people have been at the receiving end of tyranny. Coming from South India which has been fairly insulated and stable we cannot make fair conclusions as cannot empathise with those feel aggrieved.
ഇത്രയും വെളുപ്പിക്കൽ സർ. അടുത്തിടെ ഉണ്ടായ ഒരു അനുഭവം പറയാം. ഞങ്ങൾ മഹാരാഷ്ട്രയിൽ ഒരു ടൂർ പോയി. ട്രിപ്പിനിടക്ക് സമയം ഉണ്ടായപ്പോൾ Aurangabad pokan തീരുമാനിച്ചു ഒരു ദിവേർഷൻ എടുത്തു. അവിടെയാണ് Aurangzeb inte അടക്കം ചെയ്ത സ്ഥലം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയുടെ ഓര്മക്കുള്ള ബീബി ക മക്ബറ- താജ് മഹൽ പോലെയുള്ള ഒരു കാഴ്ചയും അവിടെ അടുത്താണ്. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ പോകാൻ ഞങ്ങൾ taxi ഡ്രൈവർഇനോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ അയാൾക്ക്‌ വളരെ ദേഷ്യം വന്നു. ഓഗരംഗസിബിന്റെ ബിബിയുടെ കാര്യം പറഞ്ഞപ്പോൾ അയാൾ പറഞ്ഞു - അയാൾക്ക്‌ 13 ഭാര്യമാരെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നു പിന്നെ കണക്കിൽ പെടാത്ത അടിമ സ്ട്രീകളും. ഞങ്ങളുടെ പൂർവികർ അനിഭവിച്ചതു നിങ്ങള്ക്ക് ഒരിക്കലും മനസിലാവില്ല. അയാളെ കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്നത് ഞങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്. നിങ്ങൾ സ്വന്തം വഴിക്കു പോയി കണ്ടു കൊള്ളൂ. Njangalkku ഒന്നും മിണ്ടാൻ സാധിച്ചില്ല. വളരെ വൈകാരികമായ ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ അനുഭവിച്ചവർക്കു മാത്രമേ അഭിപ്രായം പറയാൻ അവകാശം ഉള്ളു.
കേരള മീഡിയ കളിൽ ഇടതുപക്ഷ സ്വാധീനം വളരെ കൂടുതൽ ആണ്.. അവതാരകന്റെ പല റെഫെറെൻസും ഇടതുപക്ഷ ബുദ്ധിജീവികളുടെയും, വിദേശ ഇന്ത്യ വിരുദ്ധ എഴുത്തുകാരുടെയും ആണ്.. ഇത് മനസ്സിലാക്കി വേണം ഇതുപോലുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ കാണേണ്ടത് 👍
ഔരംഗസിബിനെ കുറിച്ചുള്ള ആയിരകണക്കിന് നിഷ്പക്ഷ വീഡിയോകൾ വേറെയും ഉണ്ട്.. ആ വീഡിയോ കണ്ടാൽ ഇതുപോലുള്ള വീഡിയോകളുടെ അജണ്ട പെട്ടന്ന് മനസിലാക്കാം 👍
വളരെ ശരിയാണ്. നമ്മൾ കേരളത്തിന്റെ പുറത്തു, അല്ല സൗത്ത് ഇന്ത്യക്കു പുറത്തു പോകുമ്പോൾ മാത്രമാണ് നമ്മുടെ പഠിച്ചുവെച്ച പല സങ്കല്പങ്ങളും കീഴ്മേൽ മറിയുന്നത് കാണുക. ചിലർ എന്നാലും അംഗീകരിക്കാൻ മടി കാണിക്കും. കാരണം അത്രത്തോളം ആഴ്‍രിങ്ങിയ വിചാരങ്ങളാണ്. നമ്മൾ കേട്ട് മനസിലാക്കിയതാണ് അവർ അനുഭവിച്ചതിനേക്കാൾ ശരി എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരിക്കും. സംഘപരിവാർ എങ്ങിനെ നോർത്തിൽ വേരുറച്ചു എന്നറിയാൻ yatra മാത്രം മതി. എന്നാൽ നമ്മൾ നമ്മളോട് തന്നെ സത്യസന്ധമായിരിക്കണം. കാരണം നമുക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ പറ്റാത്ത സത്യങ്ങൾ നമ്മൾ കണ്ടെത്തിയേക്കാം
കേരളത്തിലെ നമുതിരിമാർക്കും ഉണ്ടായിരുന്നാലോ കൊറേ ഭാര്യമാരും അടിമ സ്ത്രികളും ... പണ്ടത്തെ സമസ്‌കാരം അങ്ങിനെ ആയിരുന്നു അത് എവിടെ ആയാലും .... so വെറുതെ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കുറ്റം പറയാതെ ചരിത്രം ചരിത്രമായി കണ്ടു നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന സംസ്കാരം നല്ലതാകാൻ നോക്കു .. വെറുപ്പ് മാത്രം തിന്നാൻ നോക്കലെ
💩💩 ഔറംഗസീബ്...