第074集：墨子生平及思想概要【第07模塊：先秦諸子百家輯要】
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- Опубликовано: 31 июл 2020
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【先秦諸子百家輯要】
▷本集導讀
墨家 是春秋戰國時期的重要學術流派
這種學說爲什麼會出現？
它在代表什麼樣階層發聲？
它對社會走向的思考又是如何？
先秦諸子百家，它不僅包括文人學者，它還包括政治家、軍事家、外交家（衆橫家）。
它的人數很多，留下的文學著作大約有三十几子。
有學者認爲，諸子實際有三百多人，更有學者認爲竟達上千人之多。
在公元前六世紀到公元前三世紀這段時期之間，也就是春秋戰國時代，是先秦諸子百家的煥發期。
這個時期基本奠定了中國傳統文化或者叫國學的根基。
此後幾乎沒有任何重大突破或建樹。
中國先秦時代迎合着世界的軸心時代表現爲三大特徵：
第一，中國社會的第一次社會大轉型。
第二，全人類的第一茬文明的成熟定型期。
第三，古希臘工商業異端萌芽的耀眼顯露期。
這三者共同匯集成“軸心時代”。
中國的先秦時代，就是這個軸心時代在東亞的分支和顯現。
他們當時是人類思想最高度的調動。
先秦諸子百家與古希臘哲學，這兩者在只能調動上略有差別。
一個是散點式社會問題的討論，一個是抽象的精密邏輯的假設證明體系。
#王東岳 #國學 #哲學 #文化 #文明 #諸子百家 #墨子 #荀子 #楊子 #莊子 #先秦諸子百家
墨子就創意與務實的代表
受教了，老师讲的非常好
以濟弱扶傾為本的墨家
當所有的弱，都歸強一之秦
無弱可扶的墨
就全軍覆滅了
墨家很有工商业革命的民主初始思想
“國君之所是，必皆是之，國君之所非，必皆非之。”
- 墨子（尚同上）
“凡國之萬民上同乎天子，而不敢下比。天子之所是，必亦是之，天子之所非，必亦非之。”
-墨子（尚同中）
“天下之亂也，至如禽獸然，無君臣上下長幼之節，父子兄弟之禮，是以天下亂焉。”
-墨子（尚同中）
皿煮你媚。
all the youtuber about this 講得最好
儒学影响是润物细无声，骨子里头不知不觉。今天听先生提纲总领、纵横比对，让我明白了、清晰了，以后看书学识有了锚定。
受益良多、感谢讲解！
先生讲的太透彻太好了
墨家對於世界不滿就說出來，甚至用武力解決聽不懂的人話 而且墨家人很低調，不再說仗爭，是因為穿黑色的衣服就是純白，這代表我們很直接 墨子思想是兼愛非攻，不要去傷害他人尤其是仗爭…
墨家后来一分为三，其中一门齐墨的相夫子，此派是一个以学者辩论为主的门派，他们游历各国，讲授墨家的兼爱思想，他们反对用暴力去解决问题（甚至包括起义），希望能用柔和的方式去获得和平
王东岳先生说得不错
22:38 證明了孔学有多陳腐且局限，一個一生碌碌無為之人與一個一路精英路線的人生幾乎沒辦法對等，這并不是時間可以拉近的距離。「太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。」而且後面 32:38 對社會階級的闡述也很正確，不是命運限制是階級限制，但是同一事情不同階層的人做起來難度不一樣而已，比方說那個年代的士大夫只要讀書閱人為官從政，而農工商業者如果要學習聖賢之道必先勞其筋骨餓其體膚可謂君子。
孔老二就是个开历史倒车的人，孔学对于破坏和改造旧世界没有任何用处，对于创建新世界也没有丝毫用处，只有维护固有的统治才有巨大作用。所以历朝历代都是开国时把儒学扔到一边，否则造反就没有理论依据，而立国后为了维护统治就抱着儒学了。
@@user-gv6vy4eu3d 理論這東西本就是沒有最完美，只有最合適的。必須以不同的情況改善策略，就好比體育竟技的戰術一樣，如若每局都一塵不變那麼必然敗局已定。大到商場上亦或戰場上也是如此，道理都是這樣子的歷史是前人的經驗。
墨子《明鬼》，《天志》篇鼓吹建立一個嚴苛的宗教社會，而且祭品必須盛大鋪張，否則把你活活打死，而腐儒提倡“敬鬼神而遠之”，真是挽鞋都不配。
腐儒四書五經中的《禮記》提倡“天下為公，選賢於能”，《孟子》提倡“君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位”。墨子《尚同》篇則鼓吹“上所非之，皆非之，上所是之，皆是之”，《號令》篇鼓吹各種連坐，滅族，車裂，陳屍等等酷刑，真是比腐儒進步多了。難怪後來墨家也學商鞅投奔秦國，助紂為虐，禍害蒼生。
像你這種一書不讀，沒有文化的人，不就是好像易白沙那樣反儒捧墨的典型麼？
愛有差等沒問題吧？你愛你的夫人難道會跟愛一個陌生人一樣嗎？而且儒家也不是不講究愛別人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，不也是儒家思想嗎？
感謝老師
受教了
老師講的非常深入透測
这么好的节目却没人看最令人感觉悲哀！
鸡鸭明星当道。谁有责？
现在的人爱看网红娱乐伤智害国
감사합니다
透彻啊
四川不是因为四条河而来，而是川峡四路，不要想当然了
怎么淮南子不对了？ 夏政核心不就是贤者居之吗？ 不就是墨家的尚贤吗？
😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
王东岳老师的课太好了。不知道他啥时候又出来讲课呀。
中國沒有統一之前是有各種可能的，農業文明不一定是唯一選擇，而且中國雖然是封面閉環境，但是一樣需要物資交換資源調配，因為中國有歐洲那麼大，為何不能有工商業發展？所以統一才是扼殺了文明
東土不需要墨，矣，？，別失臉硬是了得，才是，？。
其實，儒家的發展潛能無限，缺的是有德能士承載傳承其精髓。
Teng Pong Yu 儒家迂腐的思想,還有什麼潛能? 雖然是小農社會的典范，格局小不能與工商業平行;從西方 工業革命後，吊打中国幾百年！
錯
在農業當中潛能無限吧，現在誰還是真的學了儒家精隨的人?
@@edogawaconan4869 一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。說實在地，有心為而為之者，是為了權利，名利和榮耀的期待，還是真心想幫助別人？與其談論和議論最佳方法，倒不如尋覓本心，降伏一切的對立，讓大家獨一無二的自己彰顯出來。
谁还在研究
为了说点东西什么都敢胡扯
孔老墨三聖是中国的主流文化。
历史, 果然可以根据自己的信仰和目的去解读, 看似儒雅, 实则反骨,昭然若揭, 不过如此.
你这是学说？
愚蠢
啃布林那兒出土丫，？暗網刺條三共合獵女少團，尋啥脈探索取刮團什麼脈宗，？？？？，。
犹太人国家哪有那么大
肯定了墨家的质朴，却借墨家来表达自己对儒家的否定。王东岳还是不懂儒家的心法！
一堂課導讀你就這麼肯定他是否定儒家，真好笑。
讚 ! 看习总環球開孔子學院，就知道儒家是什麼貨。就是跟习一樣的貨。
他干的事更倾向商鞅
@@hmz9114 商君書 也!
墨家是中原思想啦！笨
太多东猜西想、跨时空拼接。古就是古，仅古作释即可，太多掺杂，使学术失去客观性
掺杂啥了？
墨子犹太拉比
中国的地图错了少了藏南还有阿克苏！
墨子的思想可以说非常不符合逻辑而且更不现实。首先人的爱怎么可能是无条件的？人的本性就是自私的根本做不到无条件的爱，就算是像大龙一样人品上等的人也不可能做到无条件的爱。其二墨子口中的“自由”指是什么？他如何看待所谓“自由”？西方自由就是胡乱来没有规矩。西洋政府越是听取所谓民意老百姓反而越是不满意越是要反，这是西洋出现奇怪的现象。墨子挑战统治者权益，换作谁也会压制该流派的所以墨子消失也是有原因的，他的这个“自由”挑战统治者的作风就算在现代在西洋也是被抵制的。