40 - هل العبارة القرآنيّة ( فلمّا أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم ) فيها خطأ لغوي ؟
HTML-код
- Опубликовано: 25 окт 2024
- تحمل الحلقة تفسيراً لقوله تعالى (( مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً فلمّا أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم )) وفق قواعد لسان كتاب الله تعالى ..
يمكنكم تحميل جميع كتب ومقالات وأبحاث المهندس مجانا من موقعه الإلكتروني:
www.thekr.net
البريد الإلكتروني:
adnan@thekr.net
لا تنسوا الاشتراك وتفعيل الجرس ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي
ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي لا تنسو الاشتراك في القناة وتفعيل زر الجرس..
يمكنكم تحميل جميع كتب ومؤلفات المهندس عدنان الرفاعي مجانا من خلال الموقع الالكتروني:
www.thekr.net
المهندس عدنان فتح الباب للذين لا يقرأون القرآن بتدبر أن يتدبروا القرآن وآياته ويجتهدوا في التفكير ولكن بعضهم للأسف يأكلهم الحسد من الذين يمعنون النظر في آيات الله المقرؤة ويجتهدون في تفسيرها ولهم أجر ذلك
انار الله قلبك وأعانك في عطاىك، القليل من يفهم انك في طريق التغير الي الافضل، انا من محبيك في الله
احسنتم النشر و كتب الله تعالى سعيكم هذا في ميزان حسناتكم
شكرا بزاااااف. جزاك الله خيرا.
انا انتفع كثيرا من خلال منشوراتكم .
اسئلة كثيرة تراودني حول كلمات القرٱن الكريم . المزيد و المزيد من فضلكم و شكرا لكم .🇩🇿
حفظكم الله تعالي وبارك بكم أستاذي الفاضل/ عدنان الرفاعي
جزاكم الله تعالي كل خير
بارك الله فيك
استمعت للكثير، و استقرت نفسي عند هذا الرجل، وشاهدت كثيرا من حلقاته، و اتشوق يومياً ان اكمل عملي لارجع للبيت لاستمع له ولما يقول، فتح باباً كبيراً لي لفهم القرآن، وفهمت الطريق الصحيح على منهج الرسول، هذا الرجل ولقائاته في السابق ستصبح حديث عصر الناس في يوماً ما
أشكرك كتيرا
بارك الله فيك وزادك الله علما !
نور الله قلبك
الهدى❤ بيهم ❤
بشمهندس عدنان بارك الله فيك أنا أدرس كتاب الله فقط منذ سنوات. لكنى استغرب انك لم تذكر حقيقة ملكوت السموات والأرض واظن انك ترى وضوح تدليس شركة ناسا وامثالها
الآية.. والله اعلم.. فيها جانب رمزي لفعل القائد وأثره مع المتبعين..
الزعيم والجمهور
القائد والاتباع
شكرا استازنا العزيز. ،،، بما ان المراد هو المشبه الذي جاء بصيغة الجمع وليس المشبه به المفرد كان الجواب بصيغة الجمع لان المراد هم وحصيلة واقعهم اما المشبه به المفرد فقد فهم من سياق الاجابة على الجمع ولا معنى لبيان حالته طالما هي ظاهرة ومعروفه وهو مجال للمثل وليس للمراد ...
غير مفهوم بسط أكثر لوجود مستويات مختلفة بين الناس.
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
لماذا يتحدث الله فى هذة الاية وكأن "الرحمن" شخص اخر غير المتحدث؟... يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا...
"الله يحشر" الى "الرحمن" وليس اليه هو؟
حسب فهمي البسيط
مثلهم كمثل الذي استوقد نارا (وهو الممثَّل بالنبي) فلما اضاءت ما حوله (فاصبح يرى الطريق ومن حوله ايضا يرون) ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون (وهم الممثَّلون بالمنافقين. قال الله بنورهم ولم يقل بنوره لان الله لم يذهب بمصدر النور وتفسير ذهب الله بنورهم يأتي في الآية التالية) صم بكم عمي فهم لا يرجعون (فهنا ليس معناه اطفأ النار مصدر الاضاءة بل النور موجود ومستوقد النار وبعض من معه لا يزالون يرون الطريق لكن الله ذهب بأبصار فئة ممن كانوا معهم وهم المشبهون بالمنافقين (لذلك استعمل الضمير هم) فاعماهم عن رؤية الطرق بل أكثر من ذلك اصمهم فلا يستطيعون معرفة الطريق عن طريق تتبع الآخرين وابكمهم ايضا فلا يستطيعون طلب المساعدة منهم فيتخلفون عن الركب ويبقوا في الظلمات تائهين)
والله أعلم واحكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي لك باشمهندس عدنان
وبعد:
سيدي الفاضل عنوان الفيديو
هل هناك خطأ لغوي....
وارى انك تركت القضية المهمة في تبيان الخطأ اللغوي المفترض وأسهبت كثيرا في شرح الآية الكريمة ..( وشرحك كان رائعا )الأمر الذي ليس له علاقة
بالنقطة التي أثرتها
يعني لو أن الله عز وجل قال:
مثلهم كمثل الذين استوقدوا نارا فلما أضاءت ما حولهم ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون....الدلالة ذاتها
او لو قال وهذه أكثر وضوحا
مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنوره وتركه في ظلمات لا يبصر
ما المشكلة في الدلالة ؟
ثم بعد هذا وذاك ..فإن عبارة ..تركهم في ظلمات....هي مفرد وليست جمع أو جمع بدلالة مفرد ..حتى انك انت قلت هذه المجموعة أو الفئة من الناس ... البشر ..والمجموعة هي مفرد وان كانت تحوي عناصر عديدة .
برأيي الأمر له علاقة ببلاغة البيان وجمال التركيب
وليس في الدلالة