ممكن تتكلم عم التقويم الصحيح من القران 12 شهر من شهور الله شوال، ذو القعدة، ذو الحجة ثابت في الخريف صفر ثاني جمادى 1 جمادى 2 ثابت في الشتاء ربيع 1 ربيع 2 صفر 1 ثابت في الربيع رجب شعبان رمضان ثابت في الصيف الأشهر الحرم أربعة. ربيع 1 ربيع 2 صفر 1 - ذي الحجة أيام الله ستة وهي: الأحد الإثنين الثلاثاء الأربعاء الخميس الجمعة بداية السنة شوال وآخر السنة رمضان صححوا تقويمكم أنتم تسيرون ضد الزمن. رمضان في أواخر الصيف الحج وعيد الأضحى في أواخر الخريف حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا يوم القيامة
كأني بهذا السيد من جماعة القرآنيين الذين لا يعيرون إهتمام للسنة النبوية كما ذكر في مداخلته وتحاشى ان القرآن لم يذكر مثلا عدد ركعات الصلاة كما انه تجنب في كل الحلقة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
من هم الكفار ؟ أنا مسيحي نحب الرب و الآخر ، الان هل أنا كافر ؟ و لو تقول نعم ًً ؟ السوءال : لماذا ؟ ما ذا يفعل المسلم في المسجد ، ؟ طبعا الصلاة ، و في الصلاة ماذا يقول ؟ و شكرا أنا سعيد مسيحي من الجزائر
@@empresainstaladora8714رسول الله عيسى ..هو خطوة للوصول إلى رسول الله محمد وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ياسعيد ..ستصير سعيدا أكثر عندما تسلم هداك الله إلى الدين ..الإسلام
عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من بنى مسجدًا لله كمَفْحَص قطاة، أو أصغر، بنى الله له بيتا في الجنة". (تصحيح)بنى الله له بيتا وليس مسجدا
@@mustaphasadiq وما ينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحى، فإذا كان بناء المساجد باطلا فما تفسيرك لبناء الكنائس والمعابد، وعبادة الآلهة الأخرى في الديانات الأخرى، أليس ذلك دليل على أن الفطرة التي خلقها الله في بني آدم وهي التوجه للخالق، كما أن فطرة الرضيع للاتصاق بأمه لنيل الطعام والحنان، >وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ (172) فهنا بعث الله الأنبياء لتذكير الناس بربهم الذي خلقهم حتى يغفر لهم ويرجعوا الى مسكنهم الأصلي وهو الجنة التي اخرجهم منها الشيطان .. حقيقة انا مقتنع بهذا الكلام ولن اكفر بالله مهما أراد المبطلون والالحاديون من تضليل الخلق فهم اعوان ابليس الملعون الذي عاند الله وتعهد باغواء خلقه حتى يدخلوا معه جهنم...
@@the69paradise68 وهل تعتقد أن منهجية السواد الأعظم على باطل؟ الم يكن فيهم رجل رشيد؟ هل تحجرت عقولهم ولم يخلق منهم من يصحح الضلال؟ ثم يأتي هذا الجيل ليكتشف الضلالة؟
@@ainulasad منهج السواد الاعظم..... لا يعني سلف او خلف..... بل طريق نظر واستنباط واتزان في تحرير مسائل النزاع..... ونعتقد هذا هو نتاج الفكر المسلم....... وهو عينه اصل الدين الاسلامي بكل اصوله وفروعه.....
المسجد هو مجمع كبار القوم ليذكر فيه اسمه، اي الحق والعدل وتسبر امور العباد والبلاد، وسعوا في خرابها ص البقرة ولم يقل لاقامة الصلاة او التلاوة القرءان، والمسجد لليهود والمسيح والذين لا يعلمون هم العرب المسلمون لا يعلمون كتاب الله وشكرا جزيلا على جهدك وقل رب زدني علما
سيأتي يومن يتوقف معظم الناس عن قناعة عن كل ما نفعله الآن.. سيكون الكتاب والعقل بعده معيارا لافعالنا وهدفها الاصلاح على مستوى الفرد في نفسه ومن حوله من مجتمعه.. الاصلاح.. اي إعمار الارض وصلاح البشرية.. هذا معيار الصلاح.
17:15 يقول بأنه لا توجد صلاة جماعة والله تعالى يقول (وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ) {البقرة:43} ويضع إعلانات في مقاطعه يعني أن مقاطعه لغير الله عز وجل وعندما يذكر رب الأرض والسماء تعالى لا يقول له حتى تعالى وعندما يذكر خير البشر لا يصلي عليه
(وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ) صدق الله العظيم واضح كل شيء هذه الآية تتكلم عن المنافقين
ولو نظرنا إلى المساجد بشكل عام، لوجدنا بأنها تقوم بأعمال جليلة وجبارة، ففي المسجد تجمع التبرعات للفقراء، وكثير من المساجد تنظم عمل الزكاة والصدقات، وتوزعها على من يستحقها من خلال أفراد يقومون بالتقصي والتحقق ممن يحتاجها، وكما تقوم بعض المساجد بمساعدة أي متضرر من مصلين الحي الذي يوجد به المسجد، وإذا أراد أحدهم أن يعرض مصيبته فأنه يعرضها في المسجد، حتى الباعة فإنهم يعرضون بضاعتهم أمام المساجد! وعلى المستوى المعنوي، إذا نزل أحدهم في بلد غريب أو تقطعت به السبل فأنه أول ما يقوم به هو الذهاب إلى المسجد. لذا، لا يصح أن نطلق مثل هذه العبارات المتهافتة، والتي ربما يرددها الكثير عن حسن نية، اعتقاداً منه بواجب مساعدة الأخرين، كما أن مثل هذه العبارات لا تصح أصلاً، فالمساجد تقوم بأدوار عظيمة كالتي ذكرناها، كما أن إطلاق مثل هذه العبارات يوحي للمستمع أو القارئ أن المساجد هي سبب الفقر الذي يحصل للبعض، وأن الانفاق على المساجد هو من الأسباب التي تؤدي إلى الفقر، مع أن الموضوع عكس ذلك تماماً.
بارك الله فيك استاذ حسين. تحليلك منطقي و رائع. و ما يزيده روعة الشرح المبسط، بحيث يفهمك كل متتبعيك، و استدلالاتك التي تقطع الشك باليقين. وفقك الله لما فيه الخير .
شكرا استاذ خليل اروع ما سمعت في مفهوم المساجد.وكنت من قبل تكلمت مع ابناءي وقلت لهم انا عتبر المسجد بمثابة البرلمان او مجلس الشيوخ.اما اليوم فاصبح عبارة عن معبد لا اكثر ولا اقل.
ولو نظرنا إلى المساجد بشكل عام، لوجدنا بأنها تقوم بأعمال جليلة وجبارة، ففي المسجد تجمع التبرعات للفقراء، وكثير من المساجد تنظم عمل الزكاة والصدقات، وتوزعها على من يستحقها من خلال أفراد يقومون بالتقصي والتحقق ممن يحتاجها، وكما تقوم بعض المساجد بمساعدة أي متضرر من مصلين الحي الذي يوجد به المسجد، وإذا أراد أحدهم أن يعرض مصيبته فأنه يعرضها في المسجد، حتى الباعة فإنهم يعرضون بضاعتهم أمام المساجد! وعلى المستوى المعنوي، إذا نزل أحدهم في بلد غريب أو تقطعت به السبل فأنه أول ما يقوم به هو الذهاب إلى المسجد. لذا، لا يصح أن نطلق مثل هذه العبارات المتهافتة، والتي ربما يرددها الكثير عن حسن نية، اعتقاداً منه بواجب مساعدة الأخرين، كما أن مثل هذه العبارات لا تصح أصلاً، فالمساجد تقوم بأدوار عظيمة كالتي ذكرناها، كما أن إطلاق مثل هذه العبارات يوحي للمستمع أو القارئ أن المساجد هي سبب الفقر الذي يحصل للبعض، وأن الانفاق على المساجد هو من الأسباب التي تؤدي إلى الفقر، مع أن الموضوع عكس ذلك تماماً.
حسين من تونس كلامك رائع ومنطقي جزاك الله خيرا وارجو من جنابكم ان توفر لديكم الوقت تدبر هذه الاية "إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [المائدة:
@@aimengn9749 و الله حتى انا كيف شفتو من تونس فرحت خاطر بصراحة التوانسة عامة مازالو في سبات و كيف تحاول تحكي معاهم بالقرآن اكفروك تحسهم مازالو بعاد برشا
@@aimengn9749 للأسف انا والله قداش من مرة ناقش في حاجة و ديما نستشهد بقال تعالى يردو علي قال فلان عن علان لين باش يجلطوني و المشكلة مقتنعين بلي يقولو فيه
الصلاة هي علاقة الانسان مع خالق الكون طرفي النهار وقت الطمأنينة ، في الصلاة يدعو الانسان ربه لمراده ، فلا تتحقق في صلاة الجماعة الا في حالات الغاية والدعاء مشترك كصلاة الحرب ومطلبها النصر ، وكذلك صلاة المطر والغيث وهكذا
الشرط الاساسي المضموم لقبول الصلاه والخشوع قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون اما لما تكون مع الجماعه صدقني سيتسرب هذا الخشوع هذه حقيقه لا مناصه منها
@@naderbadghish8334 كان النبي عليه الصلاه والسلام يصلي في الليل خاشعا بقلب خاشع وحده وقبل النزول الوحي عليه كان منفردا في الجبل؟الخشوع ليس له علاقه بالجمع ممكن تكون وحدك ويكون قلبك خاشعا لله عز وجل لا منشغلا بامور الدنيا واما في قضيه الجماعه!!!! هل كان الرسول عليه الصلاه والسلام يقصد الجماعه جماعه ابو بكر؟او جماعه عمر بن الخطاب؟ام كان يقصد جماعه عثبان بن عفان وطلحه والزبير بن العوام جماعه من بربك والله ما هي الا جماعه القهاوي وتجدهم اكثرهم بمعظمهم يتحدثون عن امور الدنيا
لا اعلم ماهو نية صاحب القناه ولكن كلامه كلام الروافض .فلو نظرنا إلى المساجد بشكل عام، لوجدنا بأنها تقوم بأعمال جليلة وجبارة، ففي المسجد تجمع التبرعات للفقراء، وكثير من المساجد تنظم عمل الزكاة والصدقات، وتوزعها على من يستحقها من خلال أفراد يقومون بالتقصي والتحقق ممن يحتاجها، وكما تقوم بعض المساجد بمساعدة أي متضرر من مصلين الحي الذي يوجد به المسجد، وإذا أراد أحدهم أن يعرض مصيبته فأنه يعرضها في المسجد، حتى الباعة فإنهم يعرضون بضاعتهم أمام المساجد! وعلى المستوى المعنوي، إذا نزل أحدهم في بلد غريب أو تقطعت به السبل فأنه أول ما يقوم به هو الذهاب إلى المسجد. لذا، لا يصح أن نطلق مثل هذه العبارات المتهافتة، والتي ربما يرددها الكثير عن حسن نية، اعتقاداً منه بواجب مساعدة الأخرين، كما أن مثل هذه العبارات لا تصح أصلاً، فالمساجد تقوم بأدوار عظيمة كالتي ذكرناها، كما أن إطلاق مثل هذه العبارات يوحي للمستمع أو القارئ أن المساجد هي سبب الفقر الذي يحصل للبعض، وأن الانفاق على المساجد هو من الأسباب التي تؤدي إلى الفقر، مع أن الموضوع عكس ذلك تماماً.
@@medmeri3700 يقولون الشيخ عبدالقادر الجيلاني ولكن لايوجد دليل اى كلام فى اى بطيخة والناس تصدق المساجد هى من تهتم بأمر أهل المسجد من حيث استلام الصدقات وتوزيع الزكاه والصدقات والضحية والفطرة هذا دورها اصلا والفة والمحبة بين اهل الحى
المساجد بغض النضر عن مرجعيتها الدينية هي تراث موثق للحضارات على مرور الزمان و المكان مثل الاهرام الفراعنة في مصر ، ملعب الروم الشهير، حاىط الصين 🇨🇳 ، كنائس اروبا الكبري مثل Notre-Dame de Paris و غيرها من البنابات التي تصنف من عجائب العالم التي تترك بصمة حضارة للأجيال القادمة. و بالتالي لا يجب أن تخضع لأية مقاربة مادية لأنه لو لم تكن مثل هاته الانجازات لما استمرت البشرية لتتطور على النحو الذي نعرفه الآن بغض النضر عن الديانات السماوية و الغير السماوية .
أوافقك تماما في مفهوم المسجد في كتاب الله سبحانه و تعالى بعد بسم الله الرحمن الرحيم وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18) وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) من سورة الجن
العبادة خارج المساجد ..وليس بداخلها قال تعالى: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين} وهي سورة الفاتحة التي نرددها كل يوم ويحفظها الصغير والكبير، فإذا توقفنا فيها عند {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فكيف نعبد الله ونستعين به؟ فهم السادة الفقهاء العبادة على أنها إقامة الصلاة وصوم رمضان والحج، لكن الله تعالى فصل بين العبادة والشعائر، فهذه ليست تلك، لذا قال {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} (البينة 5)، وقال لموسى {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} (طه 14)، والعبادة سبقت الصلاة في كل الآيات أعلاه، ونفهم أن "اعبدني" تكون بطاعة أوامري، فما هي هذه الأوامر؟ يأتينا الجواب في الآيات {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ} (الفاتحة 5- 6)، {إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ} (آل عمران 51)، {وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ} (يس 61) فالعبادة تكون في اتباع الصراط المستقيم، وهو ما ورد في الآيات {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ* وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ* وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (الأنعام 151- 152 - 153) أي الوصايا التي بدأت بنوح وتراكمت مع الرسل، ويتفق عليها كل أهل الأرض، ولا يوجد فيها صلاة أو صيام، بل أخلاق وعمل صالح، ومن هنا نفهم آيتي (البينة 5) و (طه 14) فالصلاة أمر مختلف عن العبادة وإلا لما قال {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (الحج 77) ومن يؤلف مجلدات في فقه العبادات عليه أن يؤلفها في بر الوالدين، والقسط في اليتيم، والوفاء بالعهد، وعدم الاقتراب من الفواحش، وعدم قتل النفس، وعدم الغش بالمواصفات، فهذه هي العبادات التي تحتاج لفقه وفق التنزيل الحكيم، ومن خلالها يمكننا الحكم على الناس إن كانوا يعبدون ربهم أم لا، والشيطان يتموضع في أماكنها لا في المساجد {قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ} (الأعراف 16) أما الصلاة والصيام والحج فلا مكان للشيطان فيهم، أي أن الله تعالى يعبد في الأسواق وأماكن العمل لا في المساجد. والعبادة عمل وظيفي بحت، بينما الصلاة حالة وجدانية بحتة، تأتيها من نفسك، لا خوفاً ولا طمعاً، وبها تتمثل الاستعانة التي نطلبها في الفاتحة {وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ} (البقرة 45)، فنحن نعبد الله بالصراط المستقيم ونستعين به بالصبر والصلاة.
ان الصلاه تنهى عن المنكر والفحشاء يعني من ينهى عن المنكر والفحشاء فد صلى وهذه هي الصلاه الحقيقية من اطعم الفقير فقد صلى من اعان المسكين فقد صلى من طبق الصراط المستفيم فقد صلى من الكلمة الطيبة وبر الوالدين الى اجتناب الفواحش و الاهتمام بالفقير والمحتاج والمسكين❤
ويحك يا رجل مقام الصلاة غير قابل للمقارنة مع تلك الأعمال صحيح هي أعمال يجزى عنها فاعلها لكنها ليست في مقام الصلاة التي يقول فيها المصطفى عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ولم يقول ...
لان الصلاه غليه باتباعه واتباع سلوكياته بكل شىء واستخضاره وليست مجرد كلمات فقط نكررها حتى تفقد معناها ختلاحظ اننا اذا ذمرنا الله نذكره وحده نادرا مانقول جل وعلى او سبخانه وتعالى نذكر الله وحده وعادى ماحدش بيقول ايه ده اذاى تقول اسم الله بدون ذكر جل وعلى بعدها مثلا انما مع الرسول فالكثير يستاء اذا لم نقول صلى الله عليه وسلم كما ذكرت ،اولى بنا ان نذكر صفات الله بعد ذكره ،لاحظ الناس تذكر الله فى كلامها فقط وهو الاحق ان نذكر صفاته بعد اسمه
أول شي أنت كيف جبت هدا الحديث . الله قلك فاذكروني اذكركم . وقلك فاذكرو الله .كثيرا . وقلو لرسولو قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا . روح أدبر ألقران وأيات.الله .
يا صديقي حتي ذكر الله ليس بالبغبغه طول الوقت سبحان الله و الحمدلله ولكن لذكر الله معني أعمق بكثير مثل الصلاه علي الحبيب كذلك ليست فقط بالكلام و القول عليه الصلاه والسلام و لكن مناصرته و اتباعه و تبين سنته الكريمه و هي المتماشيه مع كتاب الله وليست المكذوبه علي لسانه و هو منها براء فكل فول جاء عليك إرجاعه لكتاب الله و تدبرك ليه لانه اذا كان مناقض لايه أو لقول الله فهو تقول علي الرسول الكريم
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا انت يا جاهل لا تعرف ما هو القرآن أصلا أجهل من صاحب الفيديو ما شفت فهذا يريد أن يضل الناس عن دينهم ولكن لن يستطيع بإذن الله تعالى وهو يضع إعلانات يعني أن حتى مقطعه لغير الله تعالى@@zahir3eish325
قال الله تعالى : .{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} لماذا يتجنب الأستاذ حسين الصلاة على رسوله الكريم صلى الله عليع وسلم ؟؟؟؟؟؟ لمن يحب التفكير
الله يخاطبنا ويقول يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. إذن، انت لم تصلي عليه كما أمرت بل تقول صلى الله عليه. ترجع الامر الى الله. وجب ان نقول عليه الصلاة والسلام. حسب مفهومي وتدبري والله أعلم
لانه لفظ شركي خطاء المسلم ايقوله لانه الله امرنا بالتواصل مع النبي عن طريق القران فلا داعي من هذي الفضه كل ماسمعنا اسم سيدنا محمد كانه تشرك سيدنا محمد مع الله
يا اخي استمع لهذا الشخص الذي ينكر السنة بجهل و يفسرها القران بهواه اين عقولكم يا إخوة يا كرام ينكر فضل بناء المساجد بل ينكر المسجد النبوي صلي الله عليه و سلم و يقول إنه كان مقر هذا ولله انسان معتوه و حسبي الله و نعم الوكيل أن عشنا للزمن الذي يتكلم فيه الرويبضة الذي يتكلم في أمر العامة
بارك الله فيك أستاذ حسن فيما تقوم به من تنوير. عندي مداخلة توضيحية، بعد اذنك، و هى قاعدة فاتت علينا. كلمة مسجد بفتح الجيم تعني اسم فاعل، أو مكان الفعل، مثال على ذلك معرض و مصنع و ملعب و غيرها و لكن مسجد هنا أتت بكسر الجيم و ليس بفتحها، فيتغير المعني الى اسم مفعول، أي ما يقع عليه السجود، فالقانون يقع عليه فعل السجود، أي الخضوع و التسليم، فالمساجد هى القوانين التي تحكم الكون و المجتمعات سواء كانت قوانين إلهية أو بشرية. و لك كل الشكر و التقدير
والله هذه الفكرة تراودنا كثيرا مساجد ضخمة وتأخذ مساحات شاسعة من البلاد وهي متقاربة وتأخذ اموالا طائلة من التبرعات على اساس أنه صدقة جارية فيما ان المستشفيات والأيتام والمتشردين وشباب على ابواب الزواج وأرامل اولى بتلك الأموال .
وجود المساجد من عدم وجودها ولكن المشكل في الهدف الذي بنيت من اجله وكذلك هدف الصلوات الجماعية المقامة فيه والذي فقد كل مفاهيمه وهو المحافظة على الوقت والنظام والأخوة والنظافة والتضامن والنهي عن المنكر والتقرب الى الله و.... أهداف أخرى المفتقدة بين صفوف المسلمين اليوم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ❤ إن الله و ملاءكته يوصلون على النبي ياءيها الذين امنو صلو عليه و سلم و تسليم❤ اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم وتحيات إلا صاحب الفيديو والقناة ❤
دكتور الله يخبرنا اذا اطمأن المؤمن في وقته ولم يظلم احد او يسب او يؤذي احد وكان مطمأن يقيم الصلاة اما اذا كان مؤذي وظالم للناس فبأي وجه يقابل الله ان اقام الصلاة . 👇 ﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا 👈اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا﴾ [ النساء: 103]
قائمة تشغيل خاصة بالصلاة، فيها كل ما يتعلق بالصلاة.
ruclips.net/p/PLXMBdW79yjH8kfK_VFw1-MaEbPlE4N0jJ
تسلم حبيبي❤❤
ممكن تتكلم عم التقويم الصحيح من القران
12 شهر من شهور الله
شوال، ذو القعدة، ذو الحجة
ثابت في الخريف
صفر ثاني جمادى 1 جمادى 2
ثابت في الشتاء
ربيع 1 ربيع 2 صفر 1
ثابت في الربيع
رجب شعبان رمضان
ثابت في الصيف
الأشهر الحرم أربعة.
ربيع 1 ربيع 2 صفر 1 - ذي الحجة
أيام الله ستة وهي:
الأحد الإثنين الثلاثاء الأربعاء الخميس الجمعة
بداية السنة شوال وآخر السنة رمضان
صححوا تقويمكم أنتم تسيرون ضد الزمن.
رمضان في أواخر الصيف
الحج وعيد الأضحى في أواخر الخريف
حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا يوم القيامة
تبارك الله فيك و زادتك بسطة في االعلم و الجسم .....و رحمة الله الدكتور محمد شحرور في النعيم
في بيوت إذن الله إن ترفع ويذكر. فيها إسمه
المسجد سميا المسجد لكي يقمون المسلموبالسجود لي ربهم الكلمة تعبر عن الفعل
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ. {التوبة:18}.
ابحث في كلمة يعمر في القرآن
@@siniorasher4431ولمذا لا تبحث عنها انت.
معنى واضح مو معناه انو الصلاه في المسجد
ما معنى( يعمر) في الآية
شكرا للتوضيح
كأني بهذا السيد من جماعة القرآنيين الذين لا يعيرون إهتمام للسنة النبوية كما ذكر في مداخلته وتحاشى ان القرآن لم يذكر مثلا عدد ركعات الصلاة كما انه تجنب في كل الحلقة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم علمنا ديننا الذي ارتضيت لنا
لك الف حق اخي الفاضل. بارك الله فيك و جزاءك الله خير
زادك الله علما واناره طريقك ويزيدك من فضله
ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم
صدق الله العظيم الجواب واضح بارك الله فيه
صدق الله العظيم. بارك الله فيك يا أخي
فكر ثنيه كده وتدبر
كيف يدخلونها خائفين ولماذا يدخلونها وهم يمنعون ذكر إسم الله
إذا رجعت إلى السياق الذي جاءت فيه هذه الآية، سوف تفهم أن الله عز وجل يتكلم عن اليهود و النصارى و ما فعلوه في بيت المقدس.
@@medmeri3700 تقصد بيت الله الحرام بكه القدس
الله ينورك كما انرت قلوب الناس
استادي هاهي آية في القرآن
{وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين} (البقرة:43)
هذه الايه دليل ان لا ركوع في الصلاه .
فقط أقامه وسجود
للتوسع في معنى الركوع. تابع الاستاذ فراس المنير.
@@salemelmasri6232 كيف يعني لا ركوع
الاستاذ حسين يقول انه لايوجد ركعة أو ركعتين بالقران كعدد ولم يقل انه لا يوجد ركوع بالقران
@@MustaphaNaram-fn7ycجماعة فراس المنير غريبين لاتدقق ..دائماً تعليقاتهم هكذا انسى
@@Hani.1988 نعم صحيح كلامك ،ولكم واركعو مع الراكعين يعني مع الجماعة اي المسجد
درر أخي حسين.. جزاك الله عنا كل خير
جعلها الله في ميزان حسناتك
حفظكم الله
بارك الله فيك وبامثالك
YOU ARE THE ONLY ONE WE NOW UNDERSTAND REAL AND TRUE ISLAMIF YOU CAN MAKE IT IN ENGLISH FOR NON ARABS
أدعوك للاستماع للدكتور محمد شحرور رحمه الله
هل يمكنك التعليق على هذه الآية الكريمة ، في ضوء هذه الحلقة:
مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ (17)
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ .
فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (18) .
انما يعمر مساجد الله
السورة نزلت ولم يكن اي مسجد
@@عمرمرخي-ط2ذ
صدقت .
لم يكن هناك أية مساجد ، فالموضوع يحتاج لتفكير جديد وفهم جديد ، بعيدا عن فهم السلطات الأموية .
من هم الكفار ؟ أنا مسيحي نحب الرب و الآخر ، الان هل أنا كافر ؟
و لو تقول نعم ًً ؟ السوءال : لماذا ؟
ما ذا يفعل المسلم في المسجد ، ؟ طبعا الصلاة ، و في الصلاة ماذا يقول ؟
و شكرا
أنا سعيد مسيحي من الجزائر
@@empresainstaladora8714رسول الله عيسى ..هو خطوة للوصول إلى رسول الله محمد
وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا
ياسعيد ..ستصير سعيدا أكثر عندما تسلم
هداك الله إلى الدين ..الإسلام
عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من بنى مسجدًا لله كمَفْحَص قطاة، أو أصغر، بنى الله له بيتا في الجنة".
(تصحيح)بنى الله له بيتا وليس مسجدا
لقد ذكر ذالك ليبني عليه كذبه وكلامه حق يراد به باطل
@@mustaphasadiq وما ينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحى، فإذا كان بناء المساجد باطلا فما تفسيرك لبناء الكنائس والمعابد، وعبادة الآلهة الأخرى في الديانات الأخرى، أليس ذلك دليل على أن الفطرة التي خلقها الله في بني آدم وهي التوجه للخالق، كما أن فطرة الرضيع للاتصاق بأمه لنيل الطعام والحنان، >وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ (172) فهنا بعث الله الأنبياء لتذكير الناس بربهم الذي خلقهم حتى يغفر لهم ويرجعوا الى مسكنهم الأصلي وهو الجنة التي اخرجهم منها الشيطان .. حقيقة انا مقتنع بهذا الكلام ولن اكفر بالله مهما أراد المبطلون والالحاديون من تضليل الخلق فهم اعوان ابليس الملعون الذي عاند الله وتعهد باغواء خلقه حتى يدخلوا معه جهنم...
شكرا على التصحيح........ يظهر ان الكلام بدون منهجية السواد الاعظم..... ليس الا ضلال
@@the69paradise68 وهل تعتقد أن منهجية السواد الأعظم على باطل؟ الم يكن فيهم رجل رشيد؟ هل تحجرت عقولهم ولم يخلق منهم من يصحح الضلال؟ ثم يأتي هذا الجيل ليكتشف الضلالة؟
@@ainulasad منهج السواد الاعظم..... لا يعني سلف او خلف..... بل طريق نظر واستنباط واتزان في تحرير مسائل النزاع..... ونعتقد هذا هو نتاج الفكر المسلم....... وهو عينه اصل الدين الاسلامي بكل اصوله وفروعه.....
حياك الله اخي استاذ حسين جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم جميعا ونصركم الله لاظهار الحق
المسجد هو مجمع كبار القوم ليذكر فيه اسمه، اي الحق والعدل وتسبر امور العباد والبلاد، وسعوا في خرابها ص البقرة ولم يقل لاقامة الصلاة او التلاوة القرءان، والمسجد لليهود والمسيح والذين لا يعلمون هم العرب المسلمون لا يعلمون كتاب الله وشكرا جزيلا على جهدك وقل رب زدني علما
جزاك الله عنا خيرا
نفس التحليل الذي تناوله النفكر السوداني الاستاذ ياسر العرديقاوي...بارك الله فيكما....تحليل وتذبر صحيحين..
سيأتي يومن يتوقف معظم الناس عن قناعة عن كل ما نفعله الآن.. سيكون الكتاب والعقل بعده معيارا لافعالنا وهدفها الاصلاح على مستوى الفرد في نفسه ومن حوله من مجتمعه..
الاصلاح.. اي إعمار الارض وصلاح البشرية..
هذا معيار الصلاح.
جزاك الله خيرا اخي المحترم
﴿ وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾
[ سورة النساء: 115
اشقاق والهدي هياء رساله القران ولااحديث اصحيحه هياء تفسير القران
شكرا لك يا أستاذ خليل
كلام رائع جدا واتمنى الجميع يسمع هذا الكلام والخروج من القوقعة والتحجر والتخويف
كلام جميل لدغدغة النفوس المستعدة لاتباع الهوى .
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
كنت من الحاءرين
واظن اني هديت بفضل الله
بكلماتك
احبك في الله
جروبات زنادقة بيشجعوا بعض
فليحذر كل مسلم حقيقي من هذا المكر الذي يمارس وليكن ذكيا ولا يضحك عليه هؤلاء الدخلاء
كيف إهتديت ؟
17:15 يقول بأنه لا توجد صلاة جماعة والله تعالى يقول (وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ) {البقرة:43} ويضع إعلانات في مقاطعه يعني أن مقاطعه لغير الله عز وجل وعندما يذكر رب الأرض والسماء تعالى لا يقول له حتى تعالى وعندما يذكر خير البشر لا يصلي عليه
ويضع إعلانات في مقاطعه يعني أن مقاطعه لغير الله عز وجل وعندما يذكر رب الأرض والسماء تعالى لا يقول له حتى تعالى وعندما يذكر خير البشر لا يصلي عليه
(وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ) صدق الله العظيم
واضح كل شيء هذه الآية تتكلم عن المنافقين
جزاك الله خيرا أخي الكريم ❤
نورت الاسلام بارك الله فيك
كلامك صحيح مئه بالميه ويخاطب العقل حصرا
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
Wallah bravo helike thank you
شكرا جزيلا الأخ حسن وضحت لنا معنى المسجد و كل ما قلته هو صواب ومقنع بارك الله فيكم وإزا دركم علما.
ولو نظرنا إلى المساجد بشكل عام، لوجدنا بأنها تقوم بأعمال جليلة وجبارة، ففي المسجد تجمع التبرعات للفقراء، وكثير من المساجد تنظم عمل الزكاة والصدقات، وتوزعها على من يستحقها من خلال أفراد يقومون بالتقصي والتحقق ممن يحتاجها، وكما تقوم بعض المساجد بمساعدة أي متضرر من مصلين الحي الذي يوجد به المسجد، وإذا أراد أحدهم أن يعرض مصيبته فأنه يعرضها في المسجد، حتى الباعة فإنهم يعرضون بضاعتهم أمام المساجد! وعلى المستوى المعنوي، إذا نزل أحدهم في بلد غريب أو تقطعت به السبل فأنه أول ما يقوم به هو الذهاب إلى المسجد. لذا، لا يصح أن نطلق مثل هذه العبارات المتهافتة، والتي ربما يرددها الكثير عن حسن نية، اعتقاداً منه بواجب مساعدة الأخرين، كما أن مثل هذه العبارات لا تصح أصلاً، فالمساجد تقوم بأدوار عظيمة كالتي ذكرناها، كما أن إطلاق مثل هذه العبارات يوحي للمستمع أو القارئ أن المساجد هي سبب الفقر الذي يحصل للبعض، وأن الانفاق على المساجد هو من الأسباب التي تؤدي إلى الفقر، مع أن الموضوع عكس ذلك تماماً.
في بيوت إذن الله إن ترفع ويذكر فيه إسمه . المساجد جعلها الله. لي الذكر الله. إنت تتجاهل القرآن وما يقوله الله في كتابه
شكرًا جزيلا لك التوفيق
تحياتي لأستاذ حسين الخليل قاهر الكهنوت وفضح السلفية الإرهابية 👍👍👏👏🎩👏👏🎉🎉
هل تعلمين منهم السلفيه هم الذين على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم
احسنت النشر بارك الله فيك
بارك الله فيك استاذ حسين. تحليلك منطقي و رائع. و ما يزيده روعة الشرح المبسط، بحيث يفهمك كل متتبعيك، و استدلالاتك التي تقطع الشك باليقين. وفقك الله لما فيه الخير .
شكرا جزيلا على المجهودات استاذ
الله يزيدك فتحا للبصيرة يا ابني لهذا الشرح الشافي الكافي الذي يريده منا ربنا سبحانه وتعالى!!!
كلام أكثر من راٸع !
شكرا استاذ خليل اروع ما سمعت في مفهوم المساجد.وكنت من قبل تكلمت مع ابناءي وقلت لهم انا عتبر المسجد بمثابة البرلمان او مجلس الشيوخ.اما اليوم فاصبح عبارة عن معبد لا اكثر ولا اقل.
ولو نظرنا إلى المساجد بشكل عام، لوجدنا بأنها تقوم بأعمال جليلة وجبارة، ففي المسجد تجمع التبرعات للفقراء، وكثير من المساجد تنظم عمل الزكاة والصدقات، وتوزعها على من يستحقها من خلال أفراد يقومون بالتقصي والتحقق ممن يحتاجها، وكما تقوم بعض المساجد بمساعدة أي متضرر من مصلين الحي الذي يوجد به المسجد، وإذا أراد أحدهم أن يعرض مصيبته فأنه يعرضها في المسجد، حتى الباعة فإنهم يعرضون بضاعتهم أمام المساجد! وعلى المستوى المعنوي، إذا نزل أحدهم في بلد غريب أو تقطعت به السبل فأنه أول ما يقوم به هو الذهاب إلى المسجد. لذا، لا يصح أن نطلق مثل هذه العبارات المتهافتة، والتي ربما يرددها الكثير عن حسن نية، اعتقاداً منه بواجب مساعدة الأخرين، كما أن مثل هذه العبارات لا تصح أصلاً، فالمساجد تقوم بأدوار عظيمة كالتي ذكرناها، كما أن إطلاق مثل هذه العبارات يوحي للمستمع أو القارئ أن المساجد هي سبب الفقر الذي يحصل للبعض، وأن الانفاق على المساجد هو من الأسباب التي تؤدي إلى الفقر، مع أن الموضوع عكس ذلك تماماً.
ارى ان كلامك وتحاليلك جد موضوعية
موضوع غي غاية الأهمية انتضره على احر من الجمر
وفقك الله اخي في تبيان الحق
الله يبارك فيك أخي .حسين الخليل . من لبنان طرابلس .التبانة .
هذا التفسير القيم سمعته من الدكتور ياسر العديرقاوي تحياتي لك وله💐
مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ
حسين من تونس كلامك رائع ومنطقي جزاك الله خيرا وارجو من جنابكم ان توفر لديكم الوقت تدبر هذه الاية "إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ [المائدة:
الحمد لله في تونس فمّ ناس بدات تفيق من التنويم المغناطيسي متاع شيوخ الضلال ربي يهدينا
حمد لله حتى من تونس و برسا ناس ولات تخمم @@ManelZennache
فرحان برشا كي لقيتكم ❤
@@aimengn9749 و الله حتى انا كيف شفتو من تونس فرحت خاطر بصراحة التوانسة عامة مازالو في سبات و كيف تحاول تحكي معاهم بالقرآن اكفروك تحسهم مازالو بعاد برشا
@@ManelZennache مشكلة يخافو حتى بش يناقشوك، تزرع فيهم الخوف من الكهنة الوهابية ولاو كل حاجة متع دين حصروها في كتب الخيال العلمي متع خرسان..
@@aimengn9749 للأسف انا والله قداش من مرة ناقش في حاجة و ديما نستشهد بقال تعالى يردو علي قال فلان عن علان لين باش يجلطوني و المشكلة مقتنعين بلي يقولو فيه
الصلاة هي علاقة الانسان مع خالق الكون طرفي النهار وقت الطمأنينة ، في الصلاة يدعو الانسان ربه لمراده ، فلا تتحقق في صلاة الجماعة الا في حالات الغاية والدعاء مشترك كصلاة الحرب ومطلبها النصر ، وكذلك صلاة المطر والغيث وهكذا
المشكل الآن كيف يمكننا التخلص من الموروث. أصبح المسلم مبرمجا علي هذا منذ الصغر.
اللهم ارنا الحق
هناك الكثير نسفوا الموروث لكنه سرا خوفا من السلفيين و ما حولهم
كلام جميل ومهم تحياتي ام خالد تونس الله اوفقك ❤❤❤❤❤
تعلمت الصلاة الصحيحة من حضرتك .. و الآن معنى المسجد و المحراب .. جزاك الله خيرا و زادك من فضله🌷
شكرا. مع كل احترام والتقدير
الشرط الاساسي المضموم لقبول الصلاه والخشوع قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون اما لما تكون مع الجماعه صدقني سيتسرب هذا الخشوع هذه حقيقه لا مناصه منها
بالعكس ...صلاة الجماعة اكثر خشوع من صلاة الفرد .على الاقل الكثير من الآيات الجديدة طبعا انا بتكلم عن المساجد التى تقيم الصلاة الحقيقة وليس المعابد
@@naderbadghish8334 كان النبي عليه الصلاه والسلام يصلي في الليل خاشعا بقلب خاشع وحده وقبل النزول الوحي عليه كان منفردا في الجبل؟الخشوع ليس له علاقه بالجمع ممكن تكون وحدك ويكون قلبك خاشعا لله عز وجل لا منشغلا بامور الدنيا واما في قضيه الجماعه!!!! هل كان الرسول عليه الصلاه والسلام يقصد الجماعه جماعه ابو بكر؟او جماعه عمر بن الخطاب؟ام كان يقصد جماعه عثبان بن عفان وطلحه والزبير بن العوام جماعه من بربك والله ما هي الا جماعه القهاوي وتجدهم اكثرهم بمعظمهم يتحدثون عن امور الدنيا
بارك الله فيكم. الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله والله هذا هو ما يتقبله العقل
لا اله الا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام خاتم الاءنبياء و المرسلين
Thankioudr❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الله يحفظك
ربنا يبارك فيك ويجزيك الخير
بارك الله فيك ورعاك
كلامك يوقد شعلة التفكير ويحفز العقول على التدبر والتأمل
حياك الله يا استاذ حسين
حذاري ثم حذاري
حبيتك.الله.استاذ.حسين.❤
تحية طيبة مباركة من المغرب 🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦
ما شاء الله 🇲🇦
لقمة في بطن جاءع خير من بناء الف جامع
لا اعلم ماهو نية صاحب القناه ولكن كلامه كلام الروافض .فلو نظرنا إلى المساجد بشكل عام، لوجدنا بأنها تقوم بأعمال جليلة وجبارة، ففي المسجد تجمع التبرعات للفقراء، وكثير من المساجد تنظم عمل الزكاة والصدقات، وتوزعها على من يستحقها من خلال أفراد يقومون بالتقصي والتحقق ممن يحتاجها، وكما تقوم بعض المساجد بمساعدة أي متضرر من مصلين الحي الذي يوجد به المسجد، وإذا أراد أحدهم أن يعرض مصيبته فأنه يعرضها في المسجد، حتى الباعة فإنهم يعرضون بضاعتهم أمام المساجد! وعلى المستوى المعنوي، إذا نزل أحدهم في بلد غريب أو تقطعت به السبل فأنه أول ما يقوم به هو الذهاب إلى المسجد. لذا، لا يصح أن نطلق مثل هذه العبارات المتهافتة، والتي ربما يرددها الكثير عن حسن نية، اعتقاداً منه بواجب مساعدة الأخرين، كما أن مثل هذه العبارات لا تصح أصلاً، فالمساجد تقوم بأدوار عظيمة كالتي ذكرناها، كما أن إطلاق مثل هذه العبارات يوحي للمستمع أو القارئ أن المساجد هي سبب الفقر الذي يحصل للبعض، وأن الانفاق على المساجد هو من الأسباب التي تؤدي إلى الفقر، مع أن الموضوع عكس ذلك تماماً.
كلام في الصميم❤
من قال هذا ؟
@@medmeri3700 يقولون الشيخ عبدالقادر الجيلاني ولكن لايوجد دليل
اى كلام فى اى بطيخة والناس تصدق
المساجد هى من تهتم بأمر أهل المسجد من حيث استلام الصدقات وتوزيع الزكاه والصدقات والضحية والفطرة هذا دورها اصلا والفة والمحبة بين اهل الحى
@@medmeri3700. . قالها من قال .. إطعام في يوم دي مسغبة ... حتى يقتحم العقبة ..... فهمت شي حاجة 😮
المساجد بغض النضر عن مرجعيتها الدينية هي تراث موثق للحضارات على مرور الزمان و المكان مثل الاهرام الفراعنة في مصر ، ملعب الروم الشهير، حاىط الصين 🇨🇳 ، كنائس اروبا الكبري مثل Notre-Dame de Paris و غيرها من البنابات التي تصنف من عجائب العالم التي تترك بصمة حضارة للأجيال القادمة. و بالتالي لا يجب أن تخضع لأية مقاربة مادية لأنه لو لم تكن مثل هاته الانجازات لما استمرت البشرية لتتطور على النحو الذي نعرفه الآن بغض النضر عن الديانات السماوية و الغير السماوية .
أوافقك تماما في مفهوم المسجد في كتاب الله سبحانه و تعالى بعد بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18) وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) من سورة الجن
راءع
أحسنت وصدقت كلامك صحيح ومنطقي ومقنع تفسير منطقي عقلاني جميل وراءع من الجزائر الله يرحمك يا محمد شحرور راءد التنوير أعظم مفسر ومفكر لا يوجد مثله
لو وسعت افق معارفك...... فالتنويريون مجرد قفزات على سبل مبتورة l'impasse
جزاكم الله خيرا وحفظكم الله
يسخرو منا لاننا نتبع كتاب الله
لنا الشرف لم يقولو علينا قرأنين من 🇩🇿
و ماذا عن السنة النبوية يا ولد بلادي، إن كنت فعلا جزائريا.
انت لقيط ولست جزائري.لان الجزائري هو سني من اهل السنة والجماعة
شكرا استاذ
العبادة خارج المساجد ..وليس بداخلها
قال تعالى: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين} وهي سورة الفاتحة التي نرددها كل يوم ويحفظها الصغير والكبير، فإذا توقفنا فيها عند {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فكيف نعبد الله ونستعين به؟
فهم السادة الفقهاء العبادة على أنها إقامة الصلاة وصوم رمضان والحج، لكن الله تعالى فصل بين العبادة والشعائر، فهذه ليست تلك، لذا قال {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} (البينة 5)، وقال لموسى {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} (طه 14)، والعبادة سبقت الصلاة في كل الآيات أعلاه، ونفهم أن "اعبدني" تكون بطاعة أوامري، فما هي هذه الأوامر؟ يأتينا الجواب في الآيات {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ} (الفاتحة 5- 6)، {إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ} (آل عمران 51)، {وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ} (يس 61) فالعبادة تكون في اتباع الصراط المستقيم، وهو ما ورد في الآيات {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ* وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ* وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (الأنعام 151- 152 - 153) أي الوصايا التي بدأت بنوح وتراكمت مع الرسل، ويتفق عليها كل أهل الأرض، ولا يوجد فيها صلاة أو صيام، بل أخلاق وعمل صالح، ومن هنا نفهم آيتي (البينة 5) و (طه 14) فالصلاة أمر مختلف عن العبادة وإلا لما قال {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (الحج 77) ومن يؤلف مجلدات في فقه العبادات عليه أن يؤلفها في بر الوالدين، والقسط في اليتيم، والوفاء بالعهد، وعدم الاقتراب من الفواحش، وعدم قتل النفس، وعدم الغش بالمواصفات، فهذه هي العبادات التي تحتاج لفقه وفق التنزيل الحكيم، ومن خلالها يمكننا الحكم على الناس إن كانوا يعبدون ربهم أم لا، والشيطان يتموضع في أماكنها لا في المساجد {قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ} (الأعراف 16) أما الصلاة والصيام والحج فلا مكان للشيطان فيهم، أي أن الله تعالى يعبد في الأسواق وأماكن العمل لا في المساجد.
والعبادة عمل وظيفي بحت، بينما الصلاة حالة وجدانية بحتة، تأتيها من نفسك، لا خوفاً ولا طمعاً، وبها تتمثل الاستعانة التي نطلبها في الفاتحة {وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ} (البقرة 45)، فنحن نعبد الله بالصراط المستقيم ونستعين به بالصبر والصلاة.
que Dieu vous aide. excellente analyse.
بعد هدا التبيين والاءستنباط فالاءمة كلها لا تسمع ولا ترى لاءن الله تعالى اوصفهم بدلك مثل الميت تحياتي الخالصة لك أخي الكريم الحسين الخليل 👌👍🤝
لنا يكون التحليل صحيح
ان الصلاه تنهى عن المنكر والفحشاء
يعني من ينهى عن المنكر والفحشاء فد صلى
وهذه هي الصلاه الحقيقية
من اطعم الفقير فقد صلى
من اعان المسكين فقد صلى
من طبق الصراط المستفيم فقد صلى
من الكلمة الطيبة وبر الوالدين الى اجتناب الفواحش و الاهتمام بالفقير والمحتاج والمسكين❤
ويحك يا رجل مقام الصلاة غير قابل للمقارنة مع تلك الأعمال صحيح هي أعمال يجزى عنها فاعلها لكنها ليست في مقام الصلاة التي يقول فيها المصطفى عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ولم يقول ...
@@MustaphaNaram-fn7yc قالها البخاري لا رسول الله
رسول الله مات
وقال الله تعالى وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل
@@bakikoamara وهمت راجع جوجل
@@bakikoamaraرافضى
@@naderbadghish8334 بل انا عبد من عباد الله لا دخل لي باسمائكم وطوائفكم المزعومة
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم(البخيل هو من أذا ذكرت عنده فلم يصل علي )فأنت يا سيدي كم مرة ذكرت رسول الله ولم تقل صلى الله عليه وسلم ٕ لماذا؟!....
لان الصلاه غليه باتباعه واتباع سلوكياته بكل شىء واستخضاره وليست مجرد كلمات فقط نكررها حتى تفقد معناها ختلاحظ اننا اذا ذمرنا الله نذكره وحده نادرا مانقول جل وعلى او سبخانه وتعالى نذكر الله وحده وعادى ماحدش بيقول ايه ده اذاى تقول اسم الله بدون ذكر جل وعلى بعدها مثلا انما مع الرسول فالكثير يستاء اذا لم نقول صلى الله عليه وسلم كما ذكرت ،اولى بنا ان نذكر صفات الله بعد ذكره ،لاحظ الناس تذكر الله فى كلامها فقط وهو الاحق ان نذكر صفاته بعد اسمه
أول شي أنت كيف جبت هدا الحديث . الله قلك فاذكروني اذكركم . وقلك فاذكرو الله .كثيرا . وقلو لرسولو قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا . روح أدبر ألقران وأيات.الله .
يا صديقي حتي ذكر الله ليس بالبغبغه طول الوقت سبحان الله و الحمدلله ولكن لذكر الله معني أعمق بكثير مثل الصلاه علي الحبيب كذلك ليست فقط بالكلام و القول عليه الصلاه والسلام و لكن مناصرته و اتباعه و تبين سنته الكريمه و هي المتماشيه مع كتاب الله وليست المكذوبه علي لسانه و هو منها براء فكل فول جاء عليك إرجاعه لكتاب الله و تدبرك ليه لانه اذا كان مناقض لايه أو لقول الله فهو تقول علي الرسول الكريم
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
انت يا جاهل لا تعرف ما هو القرآن أصلا أجهل من صاحب الفيديو ما شفت فهذا يريد أن يضل الناس عن دينهم ولكن لن يستطيع بإذن الله تعالى وهو يضع إعلانات يعني أن حتى مقطعه لغير الله تعالى@@zahir3eish325
لم يصل على رسول الله لأنه بخيل.
بارك االه فيك
قال الله تعالى : .{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
لماذا يتجنب الأستاذ حسين الصلاة على رسوله الكريم صلى الله عليع وسلم ؟؟؟؟؟؟
لمن يحب التفكير
ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم
Il se croit au dessus d’Allah et du prophète
الله يخاطبنا ويقول يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. إذن، انت لم تصلي عليه كما أمرت بل تقول صلى الله عليه. ترجع الامر الى الله. وجب ان نقول عليه الصلاة والسلام. حسب مفهومي وتدبري والله أعلم
@@Zakazico14 الصحابة قالوا يارسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم......
لانه لفظ شركي خطاء المسلم ايقوله لانه الله امرنا بالتواصل مع النبي عن طريق القران فلا داعي من هذي الفضه كل ماسمعنا اسم سيدنا محمد كانه تشرك سيدنا محمد مع الله
ان الله وملائكته يصلون على النبي لملا تصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم لما تذكره
انت جاهل وامي لا تفقه شيء تناقش مفكر بهذا الحجم عيب عليك
رائع... فكرة تستحق التدبر
ابدعت ارجوك قدم لنا الكثير فنحن في غفوه من الكفر والجهل المقرف
بارك الله فيك اخي الحبيب حسين كل
مره تبهرنا بشيء جديد في هاذا، التراث المكذوب
يا اخي استمع لهذا الشخص الذي ينكر السنة بجهل و يفسرها القران بهواه
اين عقولكم يا إخوة يا كرام
ينكر فضل بناء المساجد بل ينكر المسجد النبوي صلي الله عليه و سلم و يقول إنه كان مقر هذا ولله انسان معتوه و حسبي الله و نعم الوكيل أن عشنا للزمن الذي يتكلم فيه الرويبضة الذي يتكلم في أمر العامة
قال الله صبحانه وتعالىفي صورة البقرة«ءاقيموا الصلاة وءاتو زكاة وركعوا مع الراكعين»
بارك الله فيك أستاذ حسن فيما تقوم به من تنوير.
عندي مداخلة توضيحية، بعد اذنك، و هى قاعدة فاتت علينا.
كلمة مسجد بفتح الجيم تعني اسم فاعل، أو مكان الفعل، مثال على ذلك معرض و مصنع و ملعب و غيرها و لكن مسجد هنا
أتت بكسر الجيم و ليس بفتحها، فيتغير المعني الى اسم مفعول، أي ما يقع عليه السجود، فالقانون يقع عليه فعل السجود، أي الخضوع و التسليم، فالمساجد هى القوانين التي تحكم الكون و المجتمعات سواء كانت قوانين إلهية أو بشرية.
و لك كل الشكر و التقدير
بارك الله فيك. ان هدا المفهوم فتح
لم تتكلم عن القصور ولا عن الخمور ولا عن تجارة البورنو .. وهي بالمليارات .. وتتهجم على المساجد ..
❤❤ احسنت اخي ❤❤
والله هذه الفكرة تراودنا كثيرا مساجد ضخمة وتأخذ مساحات شاسعة من البلاد وهي متقاربة وتأخذ اموالا طائلة من التبرعات على اساس أنه صدقة جارية فيما ان المستشفيات والأيتام والمتشردين وشباب على ابواب الزواج وأرامل اولى بتلك الأموال .
شكرا اخي الكريم
صحيح كلامك كلو تمام
ولكن من يسمع الناس نيام واذا تجرأت وتكلمت في هاذي المواضيع صرت كافر
كل الحب والتقدير استاذ حسين❤❤❤❤
❤❤❤❤❤بارك الله فيك
اخي الحسين المرجوا الرد على تعاليق الناس ومتابعيك
جزاك الله كل الخير على توضبح هذه المفاهيم و باسلوب راقي و رائع....بارك الله فيك.
وجود المساجد من عدم وجودها ولكن المشكل في الهدف الذي بنيت من اجله وكذلك هدف الصلوات الجماعية المقامة فيه والذي فقد كل مفاهيمه وهو المحافظة على الوقت والنظام والأخوة والنظافة والتضامن والنهي عن المنكر والتقرب الى الله و.... أهداف أخرى المفتقدة بين صفوف المسلمين اليوم
بارك الله فيك يا اخي
تحية ود ومحبة من المغرب لدكتورنا حسين خليل توضيح جيد،تسلم يا غالي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ❤ إن الله و ملاءكته يوصلون على النبي ياءيها الذين امنو صلو عليه و سلم و تسليم❤ اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم وتحيات إلا صاحب الفيديو والقناة ❤
شكرا اخي الكريم،مجهود محترم وراقي في المحتوى والالقاء، ارجوا منك اخي تدبرك في ايات الميراث فقد بحثت عليها مطولا ولم أجدها، شكرا
موجودة عند علي منصور كيالي . . الميراث . . هي 1:14 ساعة واربعة عشر دقيقة . . شرح دقيق جداً
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم. 🤲🏼
كلامك.صحيح.فيوجدفي.مصر.مثلا.يقول.اللي.محتاجه.البيت.ىحرم.علي.الجامع
دكتور
الله يخبرنا اذا اطمأن المؤمن في وقته ولم يظلم احد او يسب او يؤذي احد وكان مطمأن يقيم الصلاة
اما اذا كان مؤذي وظالم للناس فبأي وجه يقابل الله ان اقام الصلاة .
👇
﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا 👈اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا﴾
[ النساء: 103]