전혀.... 추정에 추정을 쌓아 태산을 만드는 것 같습니다. 그 태산 같은 영, 혼 이야기 중 단 하나라도 증명할 수 있을까요?? 수 많은 종교에서의 다른 이야기는 무엇인가요? 하나의 종교에서도 세월이 지나면 여러 종파가 생기는 것은 무슨 이유일까요? 우리,,, 스님이 하는 이야기는 또 무엇일까요???????
그렇게 생각하실수 있습니다. 무아, 중도, 공성 모두 자기자신의 주관적 체험이 없으면 모두가 추정과 상상그리고 공신력이 있거나 사회적 인지도나 어떠한 위치에 있는이의 말을 그대로 믿음으로 그것을 기준하여 다른이들의 말을 제단하지요 자신의 주관적 체험을 통햬 알고 있거나 믿는 무엇인가를 깨달을때 그것은 오로지 주관적 사건이 되지요
![박은정, 인도불교와 중국 선불교의 대충돌, 티베트 삼예 논쟁 : 돈점논쟁의 결과는 어땠을까 ? [붓다빅퀘스천 37]](http://i.ytimg.com/vi/X-VaGmaCfJs/mqdefault.jpg)
![[정목스님 행복✨특강] 저항하지 말고 담담히 받아들여야 한다. 이유가 있지만 한편으론 의미도 있는 '고통의 시간' | 아침마당 목요특강 | KBS 2012.12.27 방송](/img/1.gif)
감사합니다 스님
감사합니다 🙏
감사합니다 ^0^*
감사합니다
전혀.... 추정에 추정을 쌓아 태산을 만드는 것 같습니다. 그 태산 같은 영, 혼 이야기 중 단 하나라도 증명할 수 있을까요?? 수 많은 종교에서의 다른 이야기는 무엇인가요? 하나의 종교에서도 세월이 지나면 여러 종파가 생기는 것은 무슨 이유일까요? 우리,,, 스님이 하는 이야기는 또 무엇일까요???????
그렇게 생각하실수 있습니다.
무아, 중도, 공성 모두 자기자신의 주관적 체험이 없으면 모두가 추정과 상상그리고 공신력이 있거나 사회적 인지도나 어떠한 위치에 있는이의 말을 그대로 믿음으로 그것을 기준하여 다른이들의 말을 제단하지요
자신의 주관적 체험을 통햬 알고 있거나 믿는 무엇인가를 깨달을때 그것은 오로지 주관적 사건이 되지요