Майя Юкатана в 19 веке - Иван Косиченко | История майя Нового и Новейшего времени
HTML-код
- Опубликовано: 6 фев 2024
- Какие реалии окружали индейцев майя на Юкатане в 19 веке и как они менялись? Совместима ли индейская жизнь с либерализмом? Какие права были у индейцев и белых мексиканцев? О чем говорят кресты в сельве? На чём держалась экономика региона и как она изменилась к концу века? Что такое энекен и как он сделал Юкатан самым богатым штатом Мексики? Почему на формальное равенство в правах индейцы ответили «Войной каст» - крупнейшей в истории Латинской Америки социальной войной?
Об этом рассказывает Иван Косиченко, кандидат исторических наук, старший преподаватель, научный сотрудник Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова Исторического факультета Российского государственного гуманитарного университета, автор канала по социально-экономической истории Латинской Америки XVII-XX вв. Para todo mal: t.me/latamer
Плейлист «История юкатанских майя Нового и Новейшего времени»:
• Индейцы майя
Друзья, если вам нравится то, что мы делаем, и вы хотите увидеть больше новых материалов, будем благодарны вашей поддержке! 😊
на Sponsr: sponsr.ru/naukapro
на Boosty: boosty.to/naukapro
в ВК: donut/nauka_pro_rnd
Карта Сбербанка №2202 2036 9290 2523 с пометкой «НаукаPRO»
ЮMoney (ЯндексДеньги): money.yandex.ru/to/4100117089795259
Подписывайтесь на наши страницы на других ресурсах! 🤘🏻
nauka_pro_rnd
dzen.ru/naukapro
ok.ru/naukapro
t.me/naukaproo
#НаукаPRO #майя #Мезоамерика 
Наука
Плейлист «История юкатанских майя Нового и Новейшего времени»:
ruclips.net/p/PL_8xXS9VcXHxkENQm3VZ1taiMlfrqhF9p
Друзья, если вам нравится то, что мы делаем, и вы хотите увидеть больше новых материалов, будем благодарны вашей поддержке! 😊
на Sponsr: sponsr.ru/naukapro
на Boosty: boosty.to/naukapro
в ВК: vk.com/donut/nauka_pro_rnd
Карта Сбербанка №2202 2036 9290 2523 с пометкой «НаукаPRO»
ЮMoney (ЯндексДеньги): money.yandex.ru/to/4100117089795259
Подписывайтесь на наши страницы на других ресурсах! 🤘🏻
vk.com/nauka_pro_rnd
dzen.ru/naukapro
ok.ru/naukapro
t.me/naukaproo
Благодаря лекциям Ивана Косиченко открыла целый новый мир майя! Большое спасибо!
Спасибо за гостя,было интересно и познавательно. Приглашайте его еще. Пошла искать еще выпуски с Иваном Косиченко
Ссылка на плейлист с лекциями Ивана в описании видео и в первом закреплённом комментарии. :)
@@NaukaPRO спасибо
@@user-dv-letto спасибо за подсказку
🎉Интересная лекция!
Спасибо за лектора
прибыль и эксплуатация людей, вгонение в долги...знакомо до боли..
Цивилизация, однако!
@@user-dk2ij7lj9l что-то не туда она двинулась
Прекрасные лекции. ❤ И, хоть это и совершенно не академично, но внешность лектора, способного сыграть байопике, например, сеньора Иньго де Лойолу в боевой молодости, добавляет вкуса и колорита. 😊
Если бы не изображение, подумал бы, что Дробышевский. 100%!!!
😁😆 если на скорости 1.5 то действительно очень похож😁
@@svetliakanВы точно угадали. Я его именно на этой скорости и слушала. И так же подумала о сходстве с Дробышевским.
Прекрасный лектор, однако. Вроде ничего особенного не рассказывает: сельское хозяйство, экономика, крестьяне,налоги, одни разоряются, другие обогащаются, тут восстали, там подавили... А прослушал с удовольствием:)
Свободу добру, подпись, бог & дьявол (договорились)
Прекрасная лекция!!! Достоинство ее в том, что ее автор - ученый, а не пропагандист.
В то ж время она подтвердила мои выводы, которые я изложил в комментарии к лекции Адаптация майя к условиям испанского мира | История Юкатана - историк Иван Косиченко... ruclips.net/video/Un94ek_RBwk/видео.html
И его тезис состоит в том, что история общественного развития Российской империи - есть калька с истории Латинской Америки, и в частности истории Юкатана. Только (ЧТО ОЧЕНЬ ВАЖНО) с отставанием примерно на 100 лет. Наверное потому. что прогрессом обеих обществ занималась одна и та же Германская Ольденбургская монархическая династия. К которой принадлежали и Испанская и Российские монархические дома того периода. Т.е. управленческие традиции, в принципе, были одинаковые. Результаты получились - тоже тождественные.
В то время как колонизация, построенная на протестантской идеологии - получила совершенно иной результат: USA, Канада, Австралия.
Хотя внешний антураж "федерализма" присутствовал и в Мексике, и в других Вице-королевствах Латинской Америке, в СССР, в Китае, и в Современной РФ.
Вы говорите что достоинство лекции в том что автор учёный, а не пропагандист. (лекция мне понравилась. я не оспариваю достоинства лекции или лектора).
Однако сами втюхиваете пропаганду. Что вот протестантская религия была у одних, потому и другие отношения.
Вы ничего не сказали об экономике и материалистическом подходе, но подспудно просовываете идеалистические концепции.
Что это как не пропаганда одного из многих подходов к истории?
Это типа веберианство (или что-то родственное) замаскированное под якобы "объективный и беспристрастный комментарий"? Или что-то из либерального где сознание и институты первичны, а какой производственный базис и экономические отношения плевать?
Ах, да. Если сказать: "я вне идеологии и пропаганды и против пропаганды", то и комментарий будет "объективным".
@@pacificateur1976 Мир (и человеческие общества) движим идеями. Без идей нет ни какой экономики. И в человеческом сообществе материальное происходит из не материального. По сути в мире происходит борьба не армий, а идеологий. И в результате побеждают идеологии.
@@anotoliikartischev622 оо... снова пропаганда.
Видать я понял ваше лицемерие. Если бы лектор вещал вашу точку зрения или не ту которая вам противна, то не пропаганда, а если иную то пропаганда.
А идеи как появляются? Типа как у Платона эйдосы?
А я думал без материального производства и воспроизводства жизни во всех проявлениях начиная от: "дышать воздухом", кушать и строить крышу над головой заканчивая экономикой не может быть идей.
Бытие первично и определяет сознание. Доказательством чего может послужить дети-маугли. И это справедливо на всех уровнях бытия человека заканчивая экономикой. Я нигде не отрицаю что идеи не оказывают обратное влияние. Но первичны не идеи.
Идеи парламентаризма, права человека и прочее не могли появиться если бы для этого было бы недостаточно материальных оснований в жизни человека.
Было бы интересно увидеть как побеждают идеологии в мире где человек перестал заниматься материальным воспроизводством своей жизни (банально перестал бы еду добывать).
Ну и лицемерие же у вас: "Бла бла, хорошо что нет пропаганды". Надо было вам писать иначе: "хорошо что нет пропаганды тех идей с которыми я не согласен". Я бы слова на это не сказал. А то прикрываетесь тем что: "ну так вот ведь оно есть", притом как раз пропагандируете (хотя казалось бы. Вы якобы против пропаганды. По крайней мере декларируете, но на этом и всё) идеалистические концепции. Что это как не лицемерие?
@@anotoliikartischev622вы говорите что материальное происходит из нематериального. Но чтобы нематериальное появилось (сознание), вам нужно материальное (мозг). Ведь в нём сознание находится.
Поэтому вы не правы.
Или какие-нибудь учёные которые занимаются работой мозга и могут поведать это нам через такой формат как ролик выше те самые пропагандисты видеть которых вы бы не хотели?
Конечно если вы скажете что всё создал некий бог, то окей. Вы последовательны и честны, хоть я и не согласен с идеей создания мира как им то сознанием. Но тут и спорить было бы бессмысленно.
Я не против вашего мнения если оно последовательное, хоть я с ним и не согласен. Я против непоследовательность или лицемерия.
Вы непоследовательны и в том что касается того что идеи первичнее. Чтобы идея появилась в голове нужны материальные основания для этого (в виде мозга). И это (что материальное первично) есть на всех уровнях бытия. Даже если взять сложные концепции, то для того чтобы они появились необходим был тот уровень разделения труда и те экономические отношения что породили ту идею. Конечно и те самые отношения производственные были порождены сознанием (но на другом уровне, более низком), но опять же перед этим порождённым сознанием предшествовали опять же материальные основания. И так можно эту цепочку распутывать до конца где будет всегда материальное предшествовать идеальному.
Впрочем о какой честности может идти речь если вы смотрите ролики Баумейстера. А что это как не пропаганда (я не вкладываю в это слово в отличии от вас негативной коннотации и не "борец с пропагандой"). Я только против лицемерия, когда: "то что мне не нравится - пропаганда. А то с чем я согласен это не пропаганда, а действительность и реальность".
А Баумейстер этот ещё с "идеями прогресса" борется :D