Плейлист «История юкатанских майя Нового и Новейшего времени»: ruclips.net/p/PL_8xXS9VcXHxkENQm3VZ1taiMlfrqhF9p Плейлист «Военная история»: ruclips.net/p/PL_8xXS9VcXHwcnyEaKhFlS_PPg57TUHWV Канал Ивана Косиченко «Латинская Америка XVII-XX вв.: социально-экономическая история»: t.me/latamer Подписывайтесь на наши страницы на других ресурсах! 🤘🏻 vk.com/nauka_pro_rnd dzen.ru/naukapro ok.ru/naukapro t.me/naukaproo
Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т. п. Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живёт чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия есть опиум народа. Религия - род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь.
Религия как опиум, стала появляться на заключительных стадиях своего развития, когда общество разделилось на классы. А для определённых слоёв данного общества жизнь могла быть очень приятной, без голода, болезней и кучей приятного секса. До этого момента религия как бы заляпывала необъяснимые и страшные явления природы и общества, давала надежду и показывала "путь" в каком направлении двигаться человеку и его общине, чтобы избежать опасностей на своём пути.
Проповедь, которую вы здесь написали, носит по сути своей религиозный характер. Маркс был хорошим экономистом-теоретиком. И как экономист, он внёс в науку серьёзный вклад и достоин изучения. Но что касается его попытки создать теоретическую модель, объясняющую всю человеческую историю, то она потерпела сокрушительное фиаско. Сейчас эти рассуждения про классы и эксплуататоров сродни попыткам всерьёз рассуждать о медицине на основании теории Аристотеля про баланс жидкостей в организме. Это можно только высмеивать.
@@ayrnovem9028 не согласен. Наоборот, после краха СССР всё возвращается на круги своя. Это раньше под влиянием соперничества с социалистическим лагерем они вынуждены мимикрировать. Сейчас маски спадают.
@@СергейПавлов-з5э5ы Я даже не имею в виду крах СССР. Теория Маркса как действенная политическая модель потерпела фиаско при проверке практикой ещё в 1919-1920-х годах, когда рабочие массы Польши поддержали собственное национальное правительство, а не мировую революцию. Позже то же произошло и в случае Финляндии ("принимай нас, Суоми-красавица"). И эти неверные оценки в политических расчётах большевиков, стоили, между прочим, большого количества жизней.
@@ayrnovem9028 Капитализм полтыщи лет воевал против феодализма. И если ростки капитализма поначалу нещадно вытаптывались рыцарской конницей, то буржуям надо было тогда сложить лапки и смириться? Когда старое ещё крепко держится и иногда побеждает, то это нормально. Ненормально - это когда появляются всепропальщики, состоящие на службе правящего капитала.
Прекрасна лекция, которая полностью дезавуировала представление об испанской колонизации Южной и Центральной Америк, которая была навязана советской идеологической пропагандой; и до сих пор поддерживается большей частью идеологизированного российского общества. К своему удивлению заметил, что административная внутренняя политика в отношении российского крестьянства, мещанства, и первобытных/коренных народов Зауралья - полная калька (вплоть до религиозной политики) с административной внутренней политики в отношении местного индейского населения Испанской короны. Только с вековой разницей. Особенно в аспекте "крепостничества". Вопреки расхожему мнению, российские помещики-крепостники играли ту же роль, что в испанских колониях Южной и Центральной Америк испанские имкомендеро. Т.е. интегрирования местного населения в новые условия жизни. Т.е. - цивилизирования. А решающую роль касикешь, в российском варианте, выполняли управители и старейшины общин. Точно так же Российская корона организовывала для них сначала сельско-приходские училища через церковь, а позже реальные училища. Что касается и земских судов. Точно так же высшее сословие, которое осуществляло Западную реконкисту, было отделено от остальных сословий общества Российской империи. И что парадоксально: Монархический Дом Романовых просуществовал чуть больше 300 лет. Но, опять же, на сотню лет позже, чем прекратилась власть испанской короны в Южной и Центральной Америках.
Плейлист «История юкатанских майя Нового и Новейшего времени»:
ruclips.net/p/PL_8xXS9VcXHxkENQm3VZ1taiMlfrqhF9p
Плейлист «Военная история»:
ruclips.net/p/PL_8xXS9VcXHwcnyEaKhFlS_PPg57TUHWV
Канал Ивана Косиченко «Латинская Америка XVII-XX вв.: социально-экономическая история»:
t.me/latamer
Подписывайтесь на наши страницы на других ресурсах! 🤘🏻
vk.com/nauka_pro_rnd
dzen.ru/naukapro
ok.ru/naukapro
t.me/naukaproo
Ивану Мезоамериченко поклон!
Классный докладчик👏👏👏 редко приходится слышать компетентного в этой теме человека. Ждем продолжения
Блестящий рассказчик! ❤
Надо же, как интересно рассказывает.
Благодарим Вас за новый видеоролик ! 😊
Очень интересно и неожиданно! Спасибо👏👍
Какие глаза ясные-чистые у лектора!
Потом промытые.
Как и раньше - очень интересно. Ждём ещё:)
Спасибо. Очень интересно
Спасибо
В копилку знаний. Спасибо
Спасибо за интересную тему и очень хорошего рассказчика.
Спасибо! Вот так почаще.
Рассказ и рассказчик великолепны. Но с обстановкой надо поработать) парень чуть не слился со стеной визуально и с полом гидротермально)
Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т. п. Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живёт чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия есть опиум народа. Религия - род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь.
Религия как опиум, стала появляться на заключительных стадиях своего развития, когда общество разделилось на классы. А для определённых слоёв данного общества жизнь могла быть очень приятной, без голода, болезней и кучей приятного секса. До этого момента религия как бы заляпывала необъяснимые и страшные явления природы и общества, давала надежду и показывала "путь" в каком направлении двигаться человеку и его общине, чтобы избежать опасностей на своём пути.
Проповедь, которую вы здесь написали, носит по сути своей религиозный характер.
Маркс был хорошим экономистом-теоретиком. И как экономист, он внёс в науку серьёзный вклад и достоин изучения. Но что касается его попытки создать теоретическую модель, объясняющую всю человеческую историю, то она потерпела сокрушительное фиаско.
Сейчас эти рассуждения про классы и эксплуататоров сродни попыткам всерьёз рассуждать о медицине на основании теории Аристотеля про баланс жидкостей в организме. Это можно только высмеивать.
@@ayrnovem9028 не согласен. Наоборот, после краха СССР всё возвращается на круги своя. Это раньше под влиянием соперничества с социалистическим лагерем они вынуждены мимикрировать. Сейчас маски спадают.
@@СергейПавлов-з5э5ы Я даже не имею в виду крах СССР. Теория Маркса как действенная политическая модель потерпела фиаско при проверке практикой ещё в 1919-1920-х годах, когда рабочие массы Польши поддержали собственное национальное правительство, а не мировую революцию.
Позже то же произошло и в случае Финляндии ("принимай нас, Суоми-красавица"). И эти неверные оценки в политических расчётах большевиков, стоили, между прочим, большого количества жизней.
@@ayrnovem9028 Капитализм полтыщи лет воевал против феодализма. И если ростки капитализма поначалу нещадно вытаптывались рыцарской конницей, то буржуям надо было тогда сложить лапки и смириться? Когда старое ещё крепко держится и иногда побеждает, то это нормально. Ненормально - это когда появляются всепропальщики, состоящие на службе правящего капитала.
"Разделяй и властвуй"
- простейшая формула, которой успешно пользуются экплуататоры уже тысячелетиями.
Вы про власти РФ?
@@ИгорьБеленский-э1п не только. Власть правящего класса капиталистов-паразитов распространяется почти на всё человечество.
Бойся человека, которого любят рабы его! (С)
А есть ли проекты современные по культивации Юкатана? Для расширения разнообразия продукции сельского хозяйства.
Диэго де Ланда интересно почитать.
В интернете есть.
отличная лекция! по своему невежеству полагал, что де Ланду и Кнорозова выдумал Глуховский...
Это в сауне снималось?
В Южной Америке.
Вот тебе и сатрапы с душителями трудового народа.
Испанцы помешали майя увлечённо резать друг друга и приносить человеческие жертвы.
Прекрасна лекция, которая полностью дезавуировала представление об испанской колонизации Южной и Центральной Америк, которая была навязана советской идеологической пропагандой; и до сих пор поддерживается большей частью идеологизированного российского общества.
К своему удивлению заметил, что административная внутренняя политика в отношении российского крестьянства, мещанства, и первобытных/коренных народов Зауралья - полная калька (вплоть до религиозной политики) с административной внутренней политики в отношении местного индейского населения Испанской короны. Только с вековой разницей. Особенно в аспекте "крепостничества". Вопреки расхожему мнению, российские помещики-крепостники играли ту же роль, что в испанских колониях Южной и Центральной Америк испанские имкомендеро. Т.е. интегрирования местного населения в новые условия жизни. Т.е. - цивилизирования. А решающую роль касикешь, в российском варианте, выполняли управители и старейшины общин. Точно так же Российская корона организовывала для них сначала сельско-приходские училища через церковь, а позже реальные училища. Что касается и земских судов. Точно так же высшее сословие, которое осуществляло Западную реконкисту, было отделено от остальных сословий общества Российской империи. И что парадоксально: Монархический Дом Романовых просуществовал чуть больше 300 лет. Но, опять же, на сотню лет позже, чем прекратилась власть испанской короны в Южной и Центральной Америках.
Испанский стыд
Социализм или варварство!
Ты забыл поставить вместо или знак =
Спасибо, очень интересно