أشكركم كثيرا على مقابلتكم لأستاذ درسني، واستمتعت كثيرا بدورس المنطق خلال ايام الجامعة حقيقة أاستفدت منه كثيرا كما كانت حصته ممتعة للغاية لانه وفي كل دقيقة ممرت كنا نكتشف الجديد والجديد كم أتمنى أن تترجم أعماله للغات أجنبية وكم أود ان اقرأ اسمه في الموسوعة الاسلامية شخصيا أتمنى لو أستطيع يوما أن أترجم كتبه الى اللغة الاسبانية كل تقديري واحترامي
يؤسفني أن التعليقات على القضايا الفكرية الهامة تكون أقل من التعليقات على القضايا السهلة وهذا أستاذي البروفسور حمو النقاري الذي درسني المنطق غير الكلاسيكي أو الطبيعي وهو يستحق الكثير من الاهتمام لتمكنه من ناصية اللغة وصرامته المنهجية
السلام عليكم د.حمو ،نقول الفكر الإرهابي و ليس العقل الإرهابي. أول ما خلق الله سبحانه وتعالى خلق العقل ،و نحن لنا اتصال بالعقل و هو ينفق قواه على الدماغ كل حسب إمكانياته الفكرية. و قلما يصل الإنسان إلى الاتصال بقوى العقل الفعال . تحياتي
التاويل والاجتهاد ..لا يرقى الى مرحلة التشريع..مهما كان مصدره..القراءن شريعة..الاجتهاد تفسير وتاويل يعقبه اصدار احكام..هذه الاحكام ..لكي تتصف بالشرعية يجب ان تحصل على موافقة الامة او من ينوب عنها..وبذلك فان اي اجتهاد سواء من ابن تيمية..او غيره..غير ملزم..لانه لم يحصل على موافقة الامة..لذلك هو غير شرعي..انتهى..تحية من بغداد لهذا المفكر المغربي ولكل اخواننا في المغرب العربي
أشكركم كثيرا على مقابلتكم لأستاذ درسني، واستمتعت كثيرا بدورس المنطق خلال ايام الجامعة
حقيقة أاستفدت منه كثيرا كما كانت حصته ممتعة للغاية لانه وفي كل دقيقة ممرت كنا نكتشف الجديد والجديد
كم أتمنى أن تترجم أعماله للغات أجنبية وكم أود ان اقرأ اسمه في الموسوعة الاسلامية
شخصيا أتمنى لو أستطيع يوما أن أترجم كتبه الى اللغة الاسبانية
كل تقديري واحترامي
منطقي ومفكر كبير هو الاستاذ حمو النقاري,نحن كطلبة ومهتمين صراحة من يتحمل مسؤولية التعريف بكم وبمجهوداتكم ومؤلفاتكم.
ماشاء الله عليك أستاذ الله يكتر من متالك
شكرا على الاستفادة ،نقاشات مثل هاته صراحة نحتاجها
يؤسفني أن التعليقات على القضايا الفكرية الهامة تكون أقل من التعليقات على القضايا السهلة وهذا أستاذي البروفسور حمو النقاري الذي درسني المنطق غير الكلاسيكي أو الطبيعي وهو يستحق الكثير من الاهتمام لتمكنه من ناصية اللغة وصرامته المنهجية
السلام عليكم د.حمو ،نقول الفكر الإرهابي و ليس العقل الإرهابي.
أول ما خلق الله سبحانه وتعالى خلق العقل ،و نحن لنا اتصال بالعقل و هو ينفق قواه على الدماغ كل حسب إمكانياته الفكرية.
و قلما يصل الإنسان إلى الاتصال بقوى العقل الفعال .
تحياتي
التاويل والاجتهاد ..لا يرقى الى مرحلة التشريع..مهما كان مصدره..القراءن شريعة..الاجتهاد تفسير وتاويل يعقبه اصدار احكام..هذه الاحكام ..لكي تتصف بالشرعية يجب ان تحصل على موافقة الامة او من ينوب عنها..وبذلك فان اي اجتهاد سواء من ابن تيمية..او غيره..غير ملزم..لانه لم يحصل على موافقة الامة..لذلك هو غير شرعي..انتهى..تحية من بغداد لهذا المفكر المغربي ولكل اخواننا في المغرب العربي
مفكر من طينة رفيعة