Наука логики. 02. Наличное Бытие
HTML-код
- Опубликовано: 12 авг 2022
- Читаем Гегеля вместе с Михаилом Васильевичем Поповым.
выпуск: Наука логики. 02. Наличное Бытие
вопросы по НАУКЕ ЛОГИКИ задавать здесь: svobodnoev
купить наши книги:
svg-shop.ru (доставка СДЕКом)
www.ozon.ru/seller/svg-shop-5... (ОЗОН доставка)
..
00:02:19 НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ
00:04:50 ОПРЕДЕЛЁННОСТЬ
00:08:14 КАЧЕСТВО
00:11:36 РЕАЛЬНОСТЬ
00:13:51 примечание: реальность и отрицание
00:15:59 НЕЧТО
00:20:30 ИНОЕ [ДРУГОЕ]
00:26:27 БЫТИЕ-ДЛЯ-ИНОГО [ДРУГОГО]
00:27:41 В-СЕБЕ-БЫТИЕ
00:29:21 МОМЕНТЫ НЕЧТО (1)
00:32:06 ОПРЕДЕЛЕНИЕ
00:34:51 ХАРАКТЕР
00:35:43 МОМЕНТЫ НЕЧТО (2)
00:39:51 ГРАНИЦА
00:43:12 КОНЕЧНОЕ
00:46:37 ПРЕДЕЛ И ДОЛЖЕНСТВОВАНИЕ
00:54:59 примечание: про долженствование
01:00:40 БЕСКОНЕЧНОЕ
01:04:11 БЕСКОНЕЧНОЕ ВООБЩЕ
01:06:33 ДУРНАЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬ
01:14:14 ИСТИННАЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬ
01:21:50 примечание: бесконечный прогресс
.
Дорогие наши Товарищи Марат Сергеевич и Михаил Васильевич! Вы лучшие!
Интересно, для кого эта фраза предназначается? Для тех, кто до категории Отношение не дошёл? Хотя, комплимент - это же всегда ложь? Наверное, это, просто, комплимент. Они молодцы! Опять ложь? Неа, тут я готов поспорить! 🙂
Огромное благодарность уважаемому Михаилу Васильевичу за просвещение по этой сложной работе (НЛ) и Марату Сергеевичу, который постоянно растёт, преодолевая свой предел, вместе со многими зрителями (спасибо Марату за публичные чтения, которые он организовывает)! Очень интересно и познавательно!
Огромное спасибо!
Было непонятно, решил заучивать начиная с чистого бытия, мне это очень помогло в понимании, пересказывая сам себе на камеру, потом пересматривал видео и повторял. Дошел до нечто и другое и застрял, сейчас смотрю ваше видео, пытаюсь разобраться. Спасибо большое! Не нашел Науку логики под Вашей редакцией в печатном варианте а хотелось бы
Вот это да!💥 Спасибо за разъяснения. Лучше не встречал.👍
Здравствуйте, товарищи, спасибо!
Спасибо
3 слова , которые помогут каналу.
Я прошу вас обратить внимание на исключительную порочность практики - "пересказать простыми словами". Преимущество будет иметь описание логических ходов. Во введении достаточно много было написано о самой системе. Обратите внимание на описание границы - мы подошли к границе, обнаружили последний момент, после которого начинается отрицание. С другой стороны то же самое. Качество тогда будет соединитель, который есть и там и там. Качество плюс последний момент в одну из сторон это определение.
Ну тебе уж виднее. Ты непревзойдённый специалист. Тебе годиков сколько? Я почему-то уверен, что Михаил Васильевич объясняет "Науку логики" гораздо дольше, чем ты проживаешь на этом свете. И он лучше многих некоторых понимает, как нужно это делать.
Переведи со своего языка на нормальный человеческий.
Вы представляете различие в определении предела по Коши и по Гейне? Вы интересно сказали, но пока не осилил. Вернусь сутра. В отличие от предыдущего комментатора я вижу, что всё сказано правильно, просто, не осилил. Я к чему спросил, меня заинтересовало качество самой границы. На мой вопрос отвечать совершенно не обязательно, возможно, он риторический или для себя :)
@@goshatitov969 так Вы введение сначала прочтите и может, Ваша глупая просьба и отпадёт? Вы понимаете, что вместо того, чтобы совершить усилие и попытаться дотянуться до умных, Вы предлагаете умному опуститься до Вас. Ещё смеете выносить оценочное суждение словам, смысл которых осознать не в силах. Я Вам посоветую на будущее молчать, тогда у Вас будет шанс сойти за умного. Конечно, пока Вам не зададут вопрос. Но Вы что-нибудь тогда обязательно придумаете, Вы же сильный! ;-)
@@DmitriNesterov простите, что я по своему скудоумию вынудил такого гиганта мысли как вы снизойти до своего уровня. Вы, случайно, не являетесь ли одновременно и отцом русской демократии, особой, приближённой к анператору?
Отличная работа!Спасибо
Здравствуйте! Я пропустил начало, где говорится про Становление. Можно ли ссылку прислать?
ruclips.net/p/PL9W-bbpn8pL1lrW0b24OfIAst6mNsTJwo
Первая часть ruclips.net/video/6TY9COWi8mg/видео.html
Здравствуйте! Подскажите, а старые видео по разбору диалектики Гегеля с поповым вы удалили? Очень хорошие видео были, не могу найти
да, эти дублируют их, но системнее
В прошлых видео разбор понятий был более детальный на мой взгляд и имел больше примеров, здесь объемно и скомкано. Здесь так же много зачитывания текста, который не воспринимается на слух вообще. На мой взгляд здесь рациональнее было бы либо делать вставку текста на сам экран, либо сжато пересказывать информацию доступным языком.
Прекрасные беседы. Чтение книги не заменят, но очень хорошо дополнят и растолкуют. Но, в связи с этим возникает вопрос. А не планируете ли вы выпустить какую либо обобщающую работу на основе этих бесед? Ютуб это конечно хорошо, но информация в виде текста воспринимается намного лучше. У М.В. очень хороший костыль, но не хватает в нем подробности, да и в деле изучения диалектики различные объяснения способствуют лучшему пониманию вопроса.
да, начнем с Ленина, в 23 планируем издать цикл Читая Ленина в бумаге
@@LobbyoTV благодарю.
Михаил Васильевич сказал важную вещь про наличное бытие. Сначала мы рассматриваем чистое бытие, а потом тоже бытие, только наличное. Значит, чистое бытие это то, что мы можем сказать про любое, а наличное бытие это уже не любое, это то, что перед нами.
Правильно?
Про чистое можем только сказать, что оно есть (и больше ничего, больше нет информации). А про наличное - можно сказать больше, так как оно перед вами (налицо) и его далее можно исследовать, подробнее (и Гегель разворачивает это исследование).
@@maratudovichenko Вообще, мне всегда казалось, что в науке логики мы говорим не о бытии, а о любом, что оно есть. Поскольку самое простое, что можно сказать о любом только то, что оно есть, то вот это простое и есть "чистое бытие".
То есть, мы не про бытие говорим, что оно есть. Это любое "есть".
Это же последовательный процесс познания, правильно? А что мы можем познавать? Любое.
И вот про это любое надо как-то начинать думать. Причём, культурно, а не как попало :)
И нам как-то надо ухитриться подумать про предмет изучения всеобщим образом. Поэтому приходится начинать так, чтобы мысль подходила к любому.
А вот когда мысль от такой своей широты сужается до вот этого любого, что перед нами, то это уже наличное бытие.
Мне кажется, это и без Гегеля можно спокойно выводить. Просто у Гегеля уже готовая система, бери да изучай. А люди почему-то нервничают - мол, "туманное изложение", "запутывает", пф-ф.
@@oberonist да, в целом согласен) Конечно Гегель слишком академично изложил, но скоро сделаем учебник попроще (к след. лету)
@@maratudovichenko учебник попроще - это очень хорошо! А то я никак не могу разобраться, как получается наличное бытие :) Всё уже перелопатил!
Видно, что бытие и ничто разные, поэтому и становление появилось благодаря их разности. А в становлении они переходят друг в друга, исчезают - а значит, в становлении их разность исчезает. Ну а если разность исчезает, то и само становление исчезает.
Вот в этом и всё дело! Исчезло, а на следующем шаге должно появиться наличное бытие. И я не понимаю, как. Гляжу на то, как исчезает становление и мне хорошо. А наличное бытие не появляется, как ни смотрю.
Вот дальше вроде бы всё нормально идёт. А в наличном бытии затык. Нет, конечно, если брать пример лестницы, то поднявшись наверх, получим налицо спуск. А спустившись, налицо подъём. А вот логически никак :)
@@oberonist оно исчезает в спокойном единстве, наличном бытии
"Есть пока что ничто, и должно возникнуть нечто. Начало есть не чистое ничто, а такое ничто, из которого должно произойти нечто; бытие, стало быть, уже содержится также и в начале. Начало, следовательно, содержит в себе и то и другое, бытие и ничто; оно есть единство бытия и ничто или, иначе говоря, оно есть небытие, которое есть вместе с тем бытие, и бытие, которое есть вместе с тем небытие.
Далее, бытие и ничто имеются в начале как различные, ибо начало указует на нечто другое; оно есть некое небытие, соотнесенное с бытием как с неким другим; начинающегося еще нет, оно лишь направляется к бытию. Следовательно, начало содержит в себе бытие как некое такое, которое отдаляется от небытия или иначе говоря, упраздняет это последнее как нечто, противоположное ему.
Но, далее, то что начинается, уже есть, но в такоей же мере его еще нет. Противоположности, бытие и небытие, находятся, следовательно, в нем в непосредственном соединении, или, иначе говоря, начало есть их неразличенное единство." (Наука Логики с. 131, электронная версия)
Почему здесь в самом начале науки логики появляется небытие?
да.
Чем реальность отличается от качества.
это разные категории, отличаются также, как 4 и интеграл
@@LobbyoTV Спасибо. Я разобрался. Реальность это качество взятое как бы со стороны бытия.
Определение от слова предел?
По крайней мере - как основы-корня. И кстати, показывает, что определение меняется по мере развития определяемого
или ограничение, не то и не другое, а только исключительно это. Очертания(всеобщие отношения) объекта, постоянно движущиеся в сторону уточнения его, к равенству понятия и предмета(или предмета и понятия, безразлично).
@@gerush3189 есть соответствие плнятия предмету, равняться предмету оно не может
@@maratudovichenko да, прошу прощения(условно то, конечно, может, при одностороннем рассмотрении, но в рамках сказанного речь именно об однозначном отношении, соответствии)
@@gerush3189 не за что)
Товарищи, вопросы по материалу можно задать тут vk.com/wall-213717082_144