Une vidéo magnifique qui me donne envie de plonger dans la Bhagavad Gita. Je vous remercie pour ce superbe partage. Dans le cas où vous auriez encore besoin de plus amples renseignements sur la technique de garder le dos droit et de vous concentrer sur le bout de son nez, Il faut simplement rester dans la droiture et se concentrer sur Le Soi, en sachant qu'à chaque inspiration et expiration (nez), Lui seul (La Pure Conscience) demeure!!! Namaste🙏
Quel plaisir de découvrir votre chaîne... 🙏 merci pour votre excellent travail offert ❤ et merci de ne pas utiliser de voix IA. Voilà je suis abonnée 🙂 Bonne journée
Bonjour mon frère, Je salue et remercie la qualité de tes vidéos. Tu as une façon de présenter et synthétiser des textes ou principes compliqués avec des mots simples. Tes vidéos sont vraiment super. Continue ! Ton humilité aussi est très appréciable. Dire je ne sais pas est une grande qualité. En ce moment je réécoute Autobiographie d'un Yogi et j'ai relevé un passage intéressant qui parle justement du bout du nez. Je ne comprenais pas non plus cette histoire du bout du nez... Je mets le reste en réponse pour ne pas saturer ce message.
Dans Autobiographie d'un Yogi, Paramahansa Yogananda explique que son guru, Swami Sri Yukteswar, a souvent insisté sur une mauvaise interprétation d'un passage clé de la Bhagavad Gita. Le verset en question est souvent traduit par : "concentrez-vous sur le bout du nez", mais selon Sri Yukteswar et Yogananda, cela ne reflète pas le vrai sens du texte. Le passage original de la Bhagavad Gita (chapitre 6, verset 13) mentionne : "Samam kaya-shiro-grivam dharayann achalam sthirah samprekshya nasikagram svam dishash cha anavalokayan". Les traductions littérales et superficielles interprètent "nasikagram" comme "le bout du nez". Cependant, selon Yogananda et son maître, cela signifie plutôt "le point entre les sourcils", ou le chakra Ajna, également appelé "le troisième œil". Ce centre énergétique est un lieu d'intense concentration dans la méditation yogique. Sri Yukteswar expliquait que méditer sur le bout du nez n'aurait aucun sens spirituel profond, alors que diriger l’attention vers le point entre les sourcils active des courants spirituels dans le corps et aide à élever la conscience. Ainsi, la vraie signification de ce passage, selon la tradition de Yogananda, est : "Gardez le corps, la tête et le cou droits, immobiles, et concentrez votre regard intérieur sur le point entre les sourcils, sans laisser l’attention s’égarer ailleurs."
Sinon, ce que je comprends personnellement de la focalisation en un point (comme pratiquée en Vipassana), c'est que... Lorsque l'esprit est concentré en un point unique, le mental n'a plus liberté de s'égarer et d'alimenter l'agitation. Ce qui le calme, et permet à la conscience de faire une ascension, des strates inférieures liées à l'agitation, vers celles du Soi. Quand on devient "rien" en se concentrant sur rien, ou sur un point, alors on (re)devient tout. Cette histoire de concentration revient à dire qu'on force les sens à néant, et comme tu le dis bien ça permet au mental de se tourner vers l'intérieur. Bref c'est un peu ce que je comprends de ma pratique personnelle.
Je pense que l'attention sur le bout de son nez est à la fois une technique et une imagerie mentale de perception, juste un moyen d'extraire l'attention renfermée sur l'ego vers l'extérieur et ainsi sentir l'union avec le Soi environnant du monde. vous faites un travail formidable merci.
24:10 Lorsque que j'accomplis une tâche, je suis pleinement attentif à cette tâche. Il n'y a pas de division entre Krishna, mon personnage et l'action. Se concentrer sur Kirshna au détriment de l'action entretient l'illusion de la séparation. Se concentrer sur Krishna au détriment de l'action peut laisser croire que l'action est en dehors du Soi... Merci pour votre formidable travail ! ❤
La fixation sur le bout du nez ou sur le coeur est bien explique dans la pratique de la vipassana, c'est quand on prend conscience de la sa respiration ou des battement du cœur tel qu'ils sont. Entre autre, c'est la réalisation de notre vivant qui bien évidemment n'est pas permanent.
Bonjour, La fixation sur un point, que ce soit le nez, le coeur, ses battements, le souffle, un des dan tian (chakras) sert de concentration, a obtenir le dhyana pour acceder a une pensee unique. Cette pensee unique peut etre avec l'entraînement le point de depart dune montee de kundalini qui debouche a son apogee au samadhi. C'est mon avis
17:55 : à ce propos j'ai une idée, ce n'est pas quelque chose que j'ai lu mais plutôt une sorte d'intuition. Je me demande si cette histoire de bout nez ce n'est pas un en fait un acte physique, je m'explique. Lorsque l'on converge les yeux pour regarder un objet très proche (bout du nez donc par exemple) on ressent une sorte de pression vers le milieu du front, exactement au même endroit qui est indiqué pour la méditation via le troisième œil. En outre la science dit que le fait de faire converger ses yeux déclenche un mécanisme qui favorise la concentration. Et pour terminer, il est tout à fait possible d'obtenir la sensation du troisième œil en faisant se converger nos yeux à l'intérieur de nos paupières fermées. Je me dis donc que s'il s'agit bien ici d'un acte physique, de cette manière il n'empêcherait pas de méditer sur le soi, mais au contraire il permettait de le faire. Qu'en penses-tu ?
J´ai reçu, il y a longtemps, une information sur ce point de fixation dans la méditation ; fixer son attention sur le bout du nez (plus important encore à faire par le genre féminin, j´ai oublié pourquoi !). En fait, si je me souviens bien, c´est juste pour fixer un point de concentration ou d´attention comme un point d´équilibre, afin que l´esprit ne s´égare pas dans les mondes subtils et ou illusoires. Belle journée à vous.
Bonjour à toutes et tous, j´espère que ce commentaire pourra être utile. Effectivement se concentrer sur le bout de son nez me fait penser à la première technique de médiation enseigner lors des cours de Vipassana par S.N. Goenka dans la tradition de Sayagyi U Ba Khin. Cette technique est appelé Anapana. De ce que je me rappelle, cette technique est le fait d´observer les sensations dans un triangle formé par la pointe du nez et autour des narines. Plus on pratique cette technique plus on réduit le triangle pour observer plus finement les sensations du souffle, sans jamais modifier le rythme naturel de la respiration, quel qu´il soit. Il est mentionné dans les cours, que cette technique est un outil préparatoire qui permet "d´aiguiser" le mental afin d´améliorer notre capacité à se concentrer de manière prolongé sur un objet particulier. La suite de l´enseignement de S.N. Goenka est la technique Vipassana, qui consiste à un scan des sensation du corps, de haut en bas puis de bas en haut et ainsi de suite. Tout en affinant l´observation des sensations au fur et à mesure de la pratique.
Très bonne vidéo encore. Un petit désaccord toutefois. Je pense que le contexte d’une bataille dans lequel se déroule l’intrigue spirituelle n’est pas anodin.
Très franchement, je vous assure que c'est sans lien avec la question spirituelle. De mémoire, c'est une dispute pour le pouvoir : celui qui doit hériter du trône est aveugle, et d'autres prétendants en profitent pour revendiquer le pouvoir à sa place. Comme je voulais focaliser la vidéo sur l'enseignement de Krishna, je n'ai pas voulu aborder ce point qui me semblaient vraiment secondaire.
@@visionjuste Je crois que cette bataille a un aspect symbolique intéressant car elle représente le conflit interne auquel nous sommes très souvent soumis et qui appelle précisément le recours au spirituel. En d'autres termes, elle représente le cas d'école dans lequel la pensée matérialiste et purement rationnelle échoue à donner une bonne solution (s'engager dans l'action et tuer ses proches ou ne pas se battre sous des motifs hypocrites en finissant perdant). Arjuna ne peut sortir de l'impasse sans recourir à une approche spirituelle de la situation. Aussi je ne pense pas que ce texte aurait pu se dérouler dans le cadre d'une balade en forêt. Le contexte est particulièrement pertinent pour les enseignements que délivre Krishna notamment d'ailleurs sur le Karma Yoga. Mais effectivement le format de la vidéo demandait de faire des choix !
@@bertrandpautrot7275 Ah oui, je comprends ce que vous dites, mais ça, je crois en avoir parlé. Arjuna se questionne sur le sens d'une guerre où il devrait tuer ceux qu'il aime. Et Krishna lui explique alors le peu d'importance de l'existence humaine manifestée, qui est éphémère. Il lui explique également que tout est déjà écrit d'avance, et que lui Arjuna, en tant qu'individu manifesté, doit jouer le rôle qui lui est donné, et qui n'est donc qu'un court épisode dans l'éternité non-manifestée. Dans ce cas, la guerre sert de prétexte, ou d'introduction à cette réflexion. Je souhaitait surtout ne pas m'étendre sur les noms des participants, leurs liens familiaux. Il faut faire des choix comme vous dites, et je trouve que l'enseignement délivré par Krishna dans le texte s'éloigne très vite de ce contexte de guerre.
@@visionjuste oui c’est vrai que les noms sont pas importants sauf pour celui qui est passionné du Mahabarata ! Continuez comme ça. Les sujets très bien traités. A quand les Upanishads ?
Merci pour la vidéo. Un conseil pour une des traductions à lire en premier. Avec toutes ces traductions, on ne sais jamais laquelle va déformer certains passages et certains principes. Ou alors est-ce peu important et il suffit d'en prendre une au hasard. Ou alors en prendre 2-3 et toutes les lire pour ce faire une idée global.
Hello, merci pour le partage 🙏 Petit message en passant, la première fois que je suis passé devant une de tes vidéos, j'ai failli ne pas cliquer, pensant qu'il s'agissait encore d'une voix "IA". Et avec leur ras de marree sur youtube en spiritualité... Bref, tout ça pour dire que tu gagnerai peut-être en faisant comprendre (sur ta miniature) qu'il s'agit d'un humain qui parle 🤔 Des fois que ça puisse aider.
Concernant le bout du nez dans le sixième chapitre, il s'agit d'une pratique connu sous le nom de nasikagra drishti. Elle est conseiller pour la maitrise des tendances grossières et animal, notamment la colère. Cependant pour la plupart des commentateurs de la Bhagavad-gītā , y compris Ādi Śaṅkara, il s'agirait plutôt d'une attitude mental de focalisation. Une fixation de la vue intérieur. Le bout du nez serait plutôt là a titre d'exemple et non a prendre au sens littéral. Sans compter que plusieurs verset du même chapitre enseignent très clairement de ce concentrer sur Ātman (le soi). Mais je ne donne ici qu'une piste de réflexion. Loin de moi l'idée de savoir ce que l'auteur voulait vraiment dire. Bonne continuation et merci pour cette chaine que je viens de découvrir.
Merci à vous. Pour les publicités, je n'ai pas encore assez d'abonnés et de vues pour pouvoir les modifier. Je n'ai pas de contrôle dessus et elles ne me rapportent rien :)
Dans le zazen on place les yeux sur le bout de son nez, c est simplement un point de départ pour fixer son attention, ne pas laisser le regard divaguer et s accrocher sur des objets. On se rend compte au fil des minutes que le nez disparaît. Prenez le comme un point de départ. 😊
Bonsoir le mouvement involontaire des yeux a tendance à créer des mouvements du mental, des pensées. Lorsque les yeux sont fixés sur le bout du nez la méditation sera relative aux chakras du cœur jusqu’à ceux du bas et facilitant ainsi la concentration.
Tu vas rire mais ce qui m'a donné la puce à l'oreille pour me remettre à chercher ce "Soi" ou "Dieu" ou "l'Absolu", c'est un sketch de D... M'B... (tu vois de qui je parle 😁) qui s'appelle "la secte du Rien". Tout vient de rien et y retourne... Bon, c'est ce rien qui n'est pas "rien", et qui est finalement Tout alors que le reste n'est rien... A la naissance, on ne sait rien, on sait qu'on est, et c'est tout. D'ailleurs, quand tu parles de se concentrer sur quelque chose pour visualiser Dieu, la première idée qui me vient à l'esprit est le regard de tout-petits, ou plutôt un échange de regards, au fond des yeux, qui éveille quelque chose d'indescriptible, un simple regard qui justement se passe de paroles et qui pourtant dit tout... Merci encore pour cette nouvelle vidéo 🙏
Bonsoir les traducteurs se trompent on ne fixe pas son attention sur le bout du nez mais sur la racine du nez qui est en fait ajna le troisième oeil!!!
Je ne sais pas si les traducteurs se trompent ; en tout cas se que tu mentionnes, se concentrer sur le bout de son nez et se concentrer sur le troisième œil, sont toutes les deux des techniques décrites dans le livre de Osho, Book of secrets. Ouvrage qui développe 112 techniques de "médiation". Très intéressant selon moi.
@@visionjuste Oui, Autobiographie d'un Yogi de Paramahasa Yogananda (à qui vous pourriez dédier une vidéo les yeux fermés) : dans ce livre, son Guru, Sri Yukteswar (qui a notamment corrigé des erreurs de calculs astrologiques hindous millénaires dans son livre La Science Sacrée, c'est vous dire sa crédibilité) lui dit que souvent cette "méditation sur le bout du nez" illustre l'hindouisme comme une religion individualiste, alors que les texte a été mal interprété ; en effet il faut se concentrer à une extrémité du nez mais il n'est pas précisé laquelle, et il affirme donc que c'est la racine du nez car c'est cohérent avec la méditation sur les troisièmes œil et tout ce qui y est associé dans le Yoga. Je paraphrase de mémoire, donc je vous invite à voir vous-même ; le livre est écrit avec beaucoup de bienveillance ; les mystiques qui y sont présentés sont assez déroutants (on y croit ou pas) et pourtant très "pragmatiques" ; il rencontre notamment des mystiques connus dans le monde de la spiritualité, etc... Il a un côté scientifique qui peut vous plaire (il fait des parallèles avec la science de son temps (première moitié du XXè)) et il a une écriture pleine de douceur. Ce qui peut être le plus intéressant pour vous, c'est que selon ce qu'il écrit, sa mission était de faire un pont entre l'occident et l'hindouisme et il passe beaucoup de chapitres à faire des parallèles entre le christianisme et l'hindouisme. Peut être même, en bonus que vous y verrez plus clair concernant ces histoires "d'ondes" et de "fréquence" dont le New Age abuse et déforme, mais je ne vais pas divulgâcher au risque de déformer ses propos ; ce livre vaut la peine d'être lu !
C'est quoi fixer son attention sur Dieu ? Si dieu et soi sont la meme chose alors le soi. Le soi peut il etre relié au corps ? Est ce la meme chose ? La ca aurait du sens de se concentrer sur le bout de son nez ou son coeur. En vipassanna (bouddhisme) on se concentre sur le nez puis on scan le corps. En gros le but est de rester conscient de son mental et ne pas le laisser se perdre en passé et futur.
Y a pas bordel plus profond et plus compliqué que toutes ces histoires de religion. de doctrines..d enseignements....vraiment c est tellement perturbant ..mon Dieu...
C'est compliqué quand vous voulez toutes les voir et les comprendre en détail. Si vous en choisissez une qui vous convient et que vous vous contentez d'appliquer les principes, c'est censé être bien plus simple. Certains Pères du Désert conseillaient à leurs disciples de rejeter les livres et de simplement prier jusqu'à obtenir le salut. Je ne sais pas si ça a marché, mais c'était simple.
D'après Sadhguru, fixé le bout du nez, c'est une expression qui a été mal interprété, suite à une demande d'un disciple comment trouver par la méditation la vérité, la réponse était mais elle est au bout de ton nez, voulant insinuer qu'elle est clairement en face de toi...d'où certains courants de méditation ont pris l'expression à la lettre.Par contre méditer en visualisation le troisième oeil entre les sourcils ou se situe le Chakra Ajna est plus connu.Je pense méditer dans le coeur pas l'organe mais Dieu, est probablement le plus juste..bien à vous
Désolé de casser l'ambiance mais tu simplifie un peu trop et surtout tu gardes ta vision occidentale, c'est dommage... Prenez soin de vous, Allez voir par vous même :-)
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Une vidéo magnifique qui me donne envie de plonger dans la Bhagavad Gita.
Je vous remercie pour ce superbe partage.
Dans le cas où vous auriez encore besoin de plus amples renseignements sur la technique de garder le dos droit et de vous concentrer sur le bout de son nez,
Il faut simplement rester dans la droiture et se concentrer sur Le Soi, en sachant qu'à chaque inspiration et expiration (nez), Lui seul (La Pure Conscience) demeure!!!
Namaste🙏
Merci , c'est clair et j'aime beaucoup écouter vos explications
Merci à vous 🙂
Merci pour le partage et votre travail 🕊🙏❤
Avec plaisir 😊
Bonjour,
Merci pour ce que vous faites et tout ce que vous partagez 🙏
Merci à vous :D
Quel plaisir de découvrir votre chaîne... 🙏 merci pour votre excellent travail offert ❤ et merci de ne pas utiliser de voix IA. Voilà je suis abonnée 🙂 Bonne journée
Bel orateurs!!!digne d un conférencier de haut niveau merci pour ttes ces belles videos
Merci à vous 😊
Bonjour mon frère,
Je salue et remercie la qualité de tes vidéos. Tu as une façon de présenter et synthétiser des textes ou principes compliqués avec des mots simples.
Tes vidéos sont vraiment super. Continue !
Ton humilité aussi est très appréciable. Dire je ne sais pas est une grande qualité.
En ce moment je réécoute Autobiographie d'un Yogi et j'ai relevé un passage intéressant qui parle justement du bout du nez. Je ne comprenais pas non plus cette histoire du bout du nez... Je mets le reste en réponse pour ne pas saturer ce message.
Dans Autobiographie d'un Yogi, Paramahansa Yogananda explique que son guru, Swami Sri Yukteswar, a souvent insisté sur une mauvaise interprétation d'un passage clé de la Bhagavad Gita. Le verset en question est souvent traduit par : "concentrez-vous sur le bout du nez", mais selon Sri Yukteswar et Yogananda, cela ne reflète pas le vrai sens du texte.
Le passage original de la Bhagavad Gita (chapitre 6, verset 13) mentionne :
"Samam kaya-shiro-grivam dharayann achalam sthirah samprekshya nasikagram svam dishash cha anavalokayan".
Les traductions littérales et superficielles interprètent "nasikagram" comme "le bout du nez". Cependant, selon Yogananda et son maître, cela signifie plutôt "le point entre les sourcils", ou le chakra Ajna, également appelé "le troisième œil". Ce centre énergétique est un lieu d'intense concentration dans la méditation yogique.
Sri Yukteswar expliquait que méditer sur le bout du nez n'aurait aucun sens spirituel profond, alors que diriger l’attention vers le point entre les sourcils active des courants spirituels dans le corps et aide à élever la conscience.
Ainsi, la vraie signification de ce passage, selon la tradition de Yogananda, est :
"Gardez le corps, la tête et le cou droits, immobiles, et concentrez votre regard intérieur sur le point entre les sourcils, sans laisser l’attention s’égarer ailleurs."
Sinon, ce que je comprends personnellement de la focalisation en un point (comme pratiquée en Vipassana), c'est que...
Lorsque l'esprit est concentré en un point unique, le mental n'a plus liberté de s'égarer et d'alimenter l'agitation. Ce qui le calme, et permet à la conscience de faire une ascension, des strates inférieures liées à l'agitation, vers celles du Soi.
Quand on devient "rien" en se concentrant sur rien, ou sur un point, alors on (re)devient tout.
Cette histoire de concentration revient à dire qu'on force les sens à néant, et comme tu le dis bien ça permet au mental de se tourner vers l'intérieur.
Bref c'est un peu ce que je comprends de ma pratique personnelle.
Je pense que l'attention sur le bout de son nez est à la fois une technique et une imagerie mentale de perception, juste un moyen d'extraire l'attention renfermée sur l'ego vers l'extérieur et ainsi sentir l'union avec le Soi environnant du monde. vous faites un travail formidable merci.
Merci à vous :)
24:10 Lorsque que j'accomplis une tâche, je suis pleinement attentif à cette tâche. Il n'y a pas de division entre Krishna, mon personnage et l'action. Se concentrer sur Kirshna au détriment de l'action entretient l'illusion de la séparation. Se concentrer sur Krishna au détriment de l'action peut laisser croire que l'action est en dehors du Soi... Merci pour votre formidable travail ! ❤
Merci ❤
De rien :)
Étudier les différents courants spirituels est la bonne voie pour évoluer. Veuillez recevoir mes Félicitations.
Superbe travail. Bravo.
Merci à vous :D
Bonjour et merci ✨
Je vous en prie :)
Merci l'ami
De rien :)
Merci pour cette vidéo !
De rien :)
La fixation sur le bout du nez ou sur le coeur est bien explique dans la pratique de la vipassana, c'est quand on prend conscience de la sa respiration ou des battement du cœur tel qu'ils sont. Entre autre, c'est la réalisation de notre vivant qui bien évidemment n'est pas permanent.
Gp mi piace grazie ❤
Merci ♥️
Bonjour,
La fixation sur un point, que ce soit le nez, le coeur, ses battements, le souffle, un des dan tian (chakras) sert de concentration, a obtenir le dhyana pour acceder a une pensee unique. Cette pensee unique peut etre avec l'entraînement le point de depart dune montee de kundalini qui debouche a son apogee au samadhi.
C'est mon avis
17:55 : à ce propos j'ai une idée, ce n'est pas quelque chose que j'ai lu mais plutôt une sorte d'intuition. Je me demande si cette histoire de bout nez ce n'est pas un en fait un acte physique, je m'explique. Lorsque l'on converge les yeux pour regarder un objet très proche (bout du nez donc par exemple) on ressent une sorte de pression vers le milieu du front, exactement au même endroit qui est indiqué pour la méditation via le troisième œil. En outre la science dit que le fait de faire converger ses yeux déclenche un mécanisme qui favorise la concentration. Et pour terminer, il est tout à fait possible d'obtenir la sensation du troisième œil en faisant se converger nos yeux à l'intérieur de nos paupières fermées. Je me dis donc que s'il s'agit bien ici d'un acte physique, de cette manière il n'empêcherait pas de méditer sur le soi, mais au contraire il permettait de le faire. Qu'en penses-tu ?
J´ai reçu, il y a longtemps, une information sur ce point de fixation dans la méditation ; fixer son attention sur le bout du nez (plus important encore à faire par le genre féminin, j´ai oublié pourquoi !). En fait, si je me souviens bien, c´est juste pour fixer un point de concentration ou d´attention comme un point d´équilibre, afin que l´esprit ne s´égare pas dans les mondes subtils et ou illusoires. Belle journée à vous.
Intéressant. Merci à vous 🙂
Bonjour à toutes et tous, j´espère que ce commentaire pourra être utile.
Effectivement se concentrer sur le bout de son nez me fait penser à la première technique de médiation enseigner lors des cours de Vipassana par S.N. Goenka dans la tradition de Sayagyi U Ba Khin.
Cette technique est appelé Anapana.
De ce que je me rappelle, cette technique est le fait d´observer les sensations dans un triangle formé par la pointe du nez et autour des narines. Plus on pratique cette technique plus on réduit le triangle pour observer plus finement les sensations du souffle, sans jamais modifier le rythme naturel de la respiration, quel qu´il soit.
Il est mentionné dans les cours, que cette technique est un outil préparatoire qui permet "d´aiguiser" le mental afin d´améliorer notre capacité à se concentrer de manière prolongé sur un objet particulier. La suite de l´enseignement de S.N. Goenka est la technique Vipassana, qui consiste à un scan des sensation du corps, de haut en bas puis de bas en haut et ainsi de suite. Tout en affinant l´observation des sensations au fur et à mesure de la pratique.
Bon boulot, très parlant, éclairant. Mettriez vous le rappel de soi selon Gurdjieff comme une même démarche ?
Je ne saurais pas dire, je n'ai pas lu Gurdjieff :)
Très bonne vidéo encore. Un petit désaccord toutefois. Je pense que le contexte d’une bataille dans lequel se déroule l’intrigue spirituelle n’est pas anodin.
Très franchement, je vous assure que c'est sans lien avec la question spirituelle. De mémoire, c'est une dispute pour le pouvoir : celui qui doit hériter du trône est aveugle, et d'autres prétendants en profitent pour revendiquer le pouvoir à sa place. Comme je voulais focaliser la vidéo sur l'enseignement de Krishna, je n'ai pas voulu aborder ce point qui me semblaient vraiment secondaire.
@@visionjuste Je crois que cette bataille a un aspect symbolique intéressant car elle représente le conflit interne auquel nous sommes très souvent soumis et qui appelle précisément le recours au spirituel. En d'autres termes, elle représente le cas d'école dans lequel la pensée matérialiste et purement rationnelle échoue à donner une bonne solution (s'engager dans l'action et tuer ses proches ou ne pas se battre sous des motifs hypocrites en finissant perdant). Arjuna ne peut sortir de l'impasse sans recourir à une approche spirituelle de la situation. Aussi je ne pense pas que ce texte aurait pu se dérouler dans le cadre d'une balade en forêt. Le contexte est particulièrement pertinent pour les enseignements que délivre Krishna notamment d'ailleurs sur le Karma Yoga. Mais effectivement le format de la vidéo demandait de faire des choix !
Ah j'oubliais ma source: Sri Aurobindo. Je peux te fournir la ref plus précise si tu veux.
@@bertrandpautrot7275 Ah oui, je comprends ce que vous dites, mais ça, je crois en avoir parlé. Arjuna se questionne sur le sens d'une guerre où il devrait tuer ceux qu'il aime. Et Krishna lui explique alors le peu d'importance de l'existence humaine manifestée, qui est éphémère. Il lui explique également que tout est déjà écrit d'avance, et que lui Arjuna, en tant qu'individu manifesté, doit jouer le rôle qui lui est donné, et qui n'est donc qu'un court épisode dans l'éternité non-manifestée.
Dans ce cas, la guerre sert de prétexte, ou d'introduction à cette réflexion.
Je souhaitait surtout ne pas m'étendre sur les noms des participants, leurs liens familiaux. Il faut faire des choix comme vous dites, et je trouve que l'enseignement délivré par Krishna dans le texte s'éloigne très vite de ce contexte de guerre.
@@visionjuste oui c’est vrai que les noms sont pas importants sauf pour celui qui est passionné du Mahabarata ! Continuez comme ça. Les sujets très bien traités. A quand les Upanishads ?
Merci pour la vidéo. Un conseil pour une des traductions à lire en premier. Avec toutes ces traductions, on ne sais jamais laquelle va déformer certains passages et certains principes. Ou alors est-ce peu important et il suffit d'en prendre une au hasard. Ou alors en prendre 2-3 et toutes les lire pour ce faire une idée global.
Hello, merci pour le partage 🙏
Petit message en passant, la première fois que je suis passé devant une de tes vidéos, j'ai failli ne pas cliquer, pensant qu'il s'agissait encore d'une voix "IA". Et avec leur ras de marree sur youtube en spiritualité...
Bref, tout ça pour dire que tu gagnerai peut-être en faisant comprendre (sur ta miniature) qu'il s'agit d'un humain qui parle 🤔
Des fois que ça puisse aider.
Bonjour, comme je vous rejoins... 🤝 merci
❤
Le bout du nez , c est la racine du nez donc le point entre les sourcils donc le troisième œil . Yogananda l explique très bien.
Concernant le bout du nez dans le sixième chapitre, il s'agit d'une pratique connu sous le nom de nasikagra drishti. Elle est conseiller pour la maitrise des tendances grossières et animal, notamment la colère.
Cependant pour la plupart des commentateurs de la Bhagavad-gītā , y compris Ādi Śaṅkara, il s'agirait plutôt d'une attitude mental de focalisation. Une fixation de la vue intérieur.
Le bout du nez serait plutôt là a titre d'exemple et non a prendre au sens littéral.
Sans compter que plusieurs verset du même chapitre enseignent très clairement de ce concentrer sur Ātman (le soi).
Mais je ne donne ici qu'une piste de réflexion. Loin de moi l'idée de savoir ce que l'auteur voulait vraiment dire.
Bonne continuation et merci pour cette chaine que je viens de découvrir.
Merci à vous pour ces pistes :)
Merci pour ces vidéos !
Par contre ça serait mieux pour l'écoute si tu desactivais les publicités...
Merci à vous. Pour les publicités, je n'ai pas encore assez d'abonnés et de vues pour pouvoir les modifier. Je n'ai pas de contrôle dessus et elles ne me rapportent rien :)
Dans le zazen on place les yeux sur le bout de son nez, c est simplement un point de départ pour fixer son attention, ne pas laisser le regard divaguer et s accrocher sur des objets. On se rend compte au fil des minutes que le nez disparaît. Prenez le comme un point de départ. 😊
Bonsoir le mouvement involontaire des yeux a tendance à créer des mouvements du mental, des pensées. Lorsque les yeux sont fixés sur le bout du nez la méditation sera relative aux chakras du cœur jusqu’à ceux du bas et facilitant ainsi la concentration.
Le fait que la scène se déroule sur un champs de bataille n'a rien d'annodin. Krishna donne à Arjuna par les mots la force de se battre.
L'enseignement de Krishna aurait-il été différent si Arjuna avait refusé de se battre ?
Tu vas rire mais ce qui m'a donné la puce à l'oreille pour me remettre à chercher ce "Soi" ou "Dieu" ou "l'Absolu", c'est un sketch de D... M'B... (tu vois de qui je parle 😁) qui s'appelle "la secte du Rien". Tout vient de rien et y retourne... Bon, c'est ce rien qui n'est pas "rien", et qui est finalement Tout alors que le reste n'est rien... A la naissance, on ne sait rien, on sait qu'on est, et c'est tout. D'ailleurs, quand tu parles de se concentrer sur quelque chose pour visualiser Dieu, la première idée qui me vient à l'esprit est le regard de tout-petits, ou plutôt un échange de regards, au fond des yeux, qui éveille quelque chose d'indescriptible, un simple regard qui justement se passe de paroles et qui pourtant dit tout...
Merci encore pour cette nouvelle vidéo 🙏
Merci à toi. J'ai du voir le sketch mais je me ferai une piqûre de rappel du coup😁
Bonsoir les traducteurs se trompent on ne fixe pas son attention sur le bout du nez mais sur la racine du nez qui est en fait ajna le troisième oeil!!!
Avez-vous une source sur cette information ?
Je ne sais pas si les traducteurs se trompent ; en tout cas se que tu mentionnes, se concentrer sur le bout de son nez et se concentrer sur le troisième œil, sont toutes les deux des techniques décrites dans le livre de Osho, Book of secrets. Ouvrage qui développe 112 techniques de "médiation". Très intéressant selon moi.
@@visionjuste Oui, Autobiographie d'un Yogi de Paramahasa Yogananda (à qui vous pourriez dédier une vidéo les yeux fermés) : dans ce livre, son Guru, Sri Yukteswar (qui a notamment corrigé des erreurs de calculs astrologiques hindous millénaires dans son livre La Science Sacrée, c'est vous dire sa crédibilité) lui dit que souvent cette "méditation sur le bout du nez" illustre l'hindouisme comme une religion individualiste, alors que les texte a été mal interprété ; en effet il faut se concentrer à une extrémité du nez mais il n'est pas précisé laquelle, et il affirme donc que c'est la racine du nez car c'est cohérent avec la méditation sur les troisièmes œil et tout ce qui y est associé dans le Yoga.
Je paraphrase de mémoire, donc je vous invite à voir vous-même ; le livre est écrit avec beaucoup de bienveillance ; les mystiques qui y sont présentés sont assez déroutants (on y croit ou pas) et pourtant très "pragmatiques" ; il rencontre notamment des mystiques connus dans le monde de la spiritualité, etc...
Il a un côté scientifique qui peut vous plaire (il fait des parallèles avec la science de son temps (première moitié du XXè)) et il a une écriture pleine de douceur.
Ce qui peut être le plus intéressant pour vous, c'est que selon ce qu'il écrit, sa mission était de faire un pont entre l'occident et l'hindouisme et il passe beaucoup de chapitres à faire des parallèles entre le christianisme et l'hindouisme.
Peut être même, en bonus que vous y verrez plus clair concernant ces histoires "d'ondes" et de "fréquence" dont le New Age abuse et déforme, mais je ne vais pas divulgâcher au risque de déformer ses propos ; ce livre vaut la peine d'être lu !
Nez on ancien phlavi signifié le essence de la pensé aussi
Accumulation est déjà inclue attachment
C'est quoi fixer son attention sur Dieu ? Si dieu et soi sont la meme chose alors le soi. Le soi peut il etre relié au corps ? Est ce la meme chose ? La ca aurait du sens de se concentrer sur le bout de son nez ou son coeur. En vipassanna (bouddhisme) on se concentre sur le nez puis on scan le corps. En gros le but est de rester conscient de son mental et ne pas le laisser se perdre en passé et futur.
Y a pas bordel plus profond et plus compliqué que toutes ces histoires de religion. de doctrines..d enseignements....vraiment c est tellement perturbant ..mon Dieu...
C'est compliqué quand vous voulez toutes les voir et les comprendre en détail. Si vous en choisissez une qui vous convient et que vous vous contentez d'appliquer les principes, c'est censé être bien plus simple. Certains Pères du Désert conseillaient à leurs disciples de rejeter les livres et de simplement prier jusqu'à obtenir le salut. Je ne sais pas si ça a marché, mais c'était simple.
Et surtout à la fin quand tu auras fait le tour complet, tu verras que le message est à peu près similaire et simple :-)
En fait c'est très simple en vérité. Elles disent toutes la même chose avec des langages différents.
D'après Sadhguru, fixé le bout du nez, c'est une expression qui a été mal interprété, suite à une demande d'un disciple comment trouver par la méditation la vérité, la réponse était mais elle est au bout de ton nez, voulant insinuer qu'elle est clairement en face de toi...d'où certains courants de méditation ont pris l'expression à la lettre.Par contre méditer en visualisation le troisième oeil entre les sourcils ou se situe le Chakra Ajna est plus connu.Je pense méditer dans le coeur pas l'organe mais Dieu, est probablement le plus juste..bien à vous
Désolé de casser l'ambiance mais tu simplifie un peu trop et surtout tu gardes ta vision occidentale, c'est dommage...
Prenez soin de vous,
Allez voir par vous même :-)
N'hésite pas à argumenter, parce que là, c'est juste un reproche gratuit. En quoi ai-je une vision occidentale, et qu'est ce que j'ai trop simplifié ?
Super commentaire de réac merci