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印光大師說：「愚夫愚婦，顓蒙念佛，即能潛通佛智，暗合道妙」，「顓蒙」就是傻傻的意思，就是什麼都不懂的人念佛，不知不覺都能得到好處。如果真的要懂什麼道理才可以的話，那我們講的三惡道，尤其是動物就不能得到好處了。是吧，各位？一隻小雞小鴨懂什麼道理？要懂道理才來念佛，那他們肯定不行了。您家裡的小雞聽得懂人話嗎？那不行啊。但是小雞小鴨也是阿彌陀佛救度的對象，因為他們聽到佛號就能得度。 有一位李居士就有分享過這樣的故事，他本身是一位念佛人，也常常叫自己的小孩或者親戚朋友的孩子念佛。有一次新年回家，一大清早天還沒有亮，就看到自己的爸爸媽媽殺雞。在家人難免這樣，新年殺雞準備食物。那李居士看到就趕緊為那隻雞念佛，但也只是念一下子而已。 過後，小孩子們都跑去鄰居家玩，等到吃飯的時候，他就去那裡叫小孩子回家吃飯。一進鄰居家，剛好看到鄰居家也是剛剛把雞殺完了。所以說，華人的新年多慘呀，也是很顛倒的，因為明明說要吉祥安詳，結果新年的時候就拚命殺生。有這麼多殺雞的慘叫聲，怎麼可能是吉祥呢？一聽就不舒服。沒有一隻雞鴨會很舒服的高高興興躺在那裡說：「來！你殺吧！我很高興被你殺！」 哪有這樣的。殺雞都是被壓、被抓，在極度恐怖中被殺的，那這樣會吉祥才奇怪。不過在家人也沒有辦法，家人就是喜歡這樣子弄，哪有辦法？只能多念佛，這也是我們念佛比較多的時候；平常可能愛念不念的，但這個時候看到這種事情就會多念幾句佛的。那李居士來到鄰居家，看到一地都是血，雞死在旁邊，也是趕緊念幾聲。帶小孩走的時候，就問他們：「剛才你們看到隔壁叔叔殺雞的時候，有沒有為那些雞念佛呢？」 兩個小孩子就說有念佛，因為他們從小就養成習慣了；陳居士教他們，只要看到動物被傷害就要為牠們念佛。所以這些小孩看到雞被殺的時候都是有念佛。 但是更想不到的是，接下來這小孩子就講，當他們為了雞念佛的時候，就看到阿彌陀佛帶著蓮花來接引這些雞，雞一上了阿彌陀佛的蓮花就變成了人的樣子，就這樣跟佛走了。各位，雞上蓮花。由於當時是兩個孩子，陳居士聽完這個講完，又再問另外一個；另外一個孩子也是講出一樣的故事。也是佛帶著蓮花出現，雞上蓮花。各位，我們要知道這兩個小孩一個才七歲，一個才六歲。這麼小懂什麼，肯定是他們看到什麼就講什麼。這些小孩就是在鄰居殺雞的時候念佛，這些雞真的就被阿彌陀佛度走了。 等到晚上的時候，這些孩子就跟陳居士說，「叔叔，剛才我忘記告訴您了，早上我睡覺的時候夢到阿彌陀佛來到我們的家，把家裡被殺死的雞接到極樂世界去了。」 陳居士就感到很驚訝了。因為剛才講了，早上他看到父母殺雞，他為那些雞念佛的時候，這些小孩其實都沒有睡醒，那個時候還很早。小孩子也不知道家裡有殺雞、也不知道李居士有念佛的。但是小孩就夢到這樣的事情。所以陳居士就想到說，阿彌陀佛大慈大悲願力真的不可思議。真的是救苦救難。他這樣念佛，阿彌陀佛來了；小孩子為鄰居家殺的雞念佛，阿彌陀佛也是來了。善導大師就說：「彌陀應聲即現」，阿彌陀佛真的是平等普度一切眾生的，包括慘死的動物也一樣。真的不可思議。 所以這就是《佛說阿彌陀經》裡面所講的真理，就是一句南無阿彌陀佛。我們一般人認為說，要會修行，要開智慧，要聖人念佛才可以。但是這個故事裡面往生的是隻雞，而且是被殺的雞，是糊裡糊塗又是慘死的雞。各位，如果今天一隻慘死的雞聽到佛號都能被阿彌陀佛救度的話，那我們人還不行嗎？如果還有人說我們人類念佛不行，那不就是連雞都不如了嗎？剛才念佛的人又不是出家人、修行人：一個是陳居士，是五欲六塵的在家人；另外一個是小孩子，完全什麼都不懂的小孩子。說到念佛的時間呢？也不長，就幾聲佛號幾分鐘而已。 所以這句南無阿彌陀佛真的不可思議，一念佛，阿彌陀佛就顯現。不管聽到佛號的是誰，不管念佛號的是誰，只要是六字南無阿彌陀佛，就能成就，阿彌陀佛就會現前接引護念。小孩子看到雞上蓮花就轉變成莊嚴相，到了極樂世界肯定就能現佛身，雞都能成佛了。在《莊嚴經》（《無量壽經》異譯本）阿彌陀佛就說：「所有一切眾生，及焰摩羅界，三惡道中地獄、餓鬼、畜生，皆生我剎、受我法化，不久悉成阿耨多羅三藐三菩提，一切皆得身真金色。」各位看看，阿彌陀佛親口講的，畜生到阿彌陀佛極樂世界，都能成佛，而且是「如佛金色身」。剛才我們也看到，佛說：「若念佛者，即是人中芬陀利花」，現在是「雞中芬陀利花」。這個就不可思議。不過這就是念佛法門的殊勝。 如果跟其他法門來比較的話，剛才講的王呆頭、被殺的雞是不可能成就的。是吧？今天難道可以叫一隻公雞去打坐、開悟、斷煩惱嗎？人都不能開悟、斷煩惱，還能叫公雞去開悟、斷煩惱嗎？這是開玩笑才有的事情。~祈願阿彌陀佛慈父護念一切。對於過世的親人祖先，祈願蒙佛接引往生極樂；對於生病的親屬，祈願蒙佛護念，早日痊癒；對於在世的一切大眾，祈願佛光普照，信佛念佛，消災免難。南無阿彌陀佛。~節錄自淨本法師阿彌陀經講記。
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印光大師說：「愚夫愚婦，顓蒙念佛，即能潛通佛智，暗合道妙」，「顓蒙」就是傻傻的意思，就是什麼都不懂的人念佛，不知不覺都能得到好處。如果真的要懂什麼道理才可以的話，那我們講的三惡道，尤其是動物就不能得到好處了。是吧，各位？一隻小雞小鴨懂什麼道理？要懂道理才來念佛，那他們肯定不行了。您家裡的小雞聽得懂人話嗎？那不行啊。但是小雞小鴨也是阿彌陀佛救度的對象，因為他們聽到佛號就能得度。
有一位李居士就有分享過這樣的故事，他本身是一位念佛人，也常常叫自己的小孩或者親戚朋友的孩子念佛。有一次新年回家，一大清早天還沒有亮，就看到自己的爸爸媽媽殺雞。在家人難免這樣，新年殺雞準備食物。那李居士看到就趕緊為那隻雞念佛，但也只是念一下子而已。
過後，小孩子們都跑去鄰居家玩，等到吃飯的時候，他就去那裡叫小孩子回家吃飯。一進鄰居家，剛好看到鄰居家也是剛剛把雞殺完了。
所以說，華人的新年多慘呀，也是很顛倒的，因為明明說要吉祥安詳，結果新年的時候就拚命殺生。有這麼多殺雞的慘叫聲，怎麼可能是吉祥呢？一聽就不舒服。沒有一隻雞鴨會很舒服的高高興興躺在那裡說：「來！你殺吧！我很高興被你殺！」 哪有這樣的。殺雞都是被壓、被抓，在極度恐怖中被殺的，那這樣會吉祥才奇怪。
不過在家人也沒有辦法，家人就是喜歡這樣子弄，哪有辦法？只能多念佛，這也是我們念佛比較多的時候；平常可能愛念不念的，但這個時候看到這種事情就會多念幾句佛的。那李居士來到鄰居家，看到一地都是血，雞死在旁邊，也是趕緊念幾聲。帶小孩走的時候，就問他們：「剛才你們看到隔壁叔叔殺雞的時候，有沒有為那些雞念佛呢？」 兩個小孩子就說有念佛，因為他們從小就養成習慣了；陳居士教他們，只要看到動物被傷害就要為牠們念佛。所以這些小孩看到雞被殺的時候都是有念佛。
但是更想不到的是，接下來這小孩子就講，當他們為了雞念佛的時候，就看到阿彌陀佛帶著蓮花來接引這些雞，雞一上了阿彌陀佛的蓮花就變成了人的樣子，就這樣跟佛走了。
各位，雞上蓮花。由於當時是兩個孩子，陳居士聽完這個講完，又再問另外一個；另外一個孩子也是講出一樣的故事。也是佛帶著蓮花出現，雞上蓮花。各位，我們要知道這兩個小孩一個才七歲，一個才六歲。這麼小懂什麼，肯定是他們看到什麼就講什麼。這些小孩就是在鄰居殺雞的時候念佛，這些雞真的就被阿彌陀佛度走了。
等到晚上的時候，這些孩子就跟陳居士說，「叔叔，剛才我忘記告訴您了，早上我睡覺的時候夢到阿彌陀佛來到我們的家，把家裡被殺死的雞接到極樂世界去了。」
陳居士就感到很驚訝了。因為剛才講了，早上他看到父母殺雞，他為那些雞念佛的時候，這些小孩其實都沒有睡醒，那個時候還很早。小孩子也不知道家裡有殺雞、也不知道李居士有念佛的。但是小孩就夢到這樣的事情。所以陳居士就想到說，阿彌陀佛大慈大悲願力真的不可思議。真的是救苦救難。他這樣念佛，阿彌陀佛來了；小孩子為鄰居家殺的雞念佛，阿彌陀佛也是來了。
善導大師就說：「彌陀應聲即現」，阿彌陀佛真的是平等普度一切眾生的，包括慘死的動物也一樣。真的不可思議。
所以這就是《佛說阿彌陀經》裡面所講的真理，就是一句南無阿彌陀佛。我們一般人認為說，要會修行，要開智慧，要聖人念佛才可以。但是這個故事裡面往生的是隻雞，而且是被殺的雞，是糊裡糊塗又是慘死的雞。各位，如果今天一隻慘死的雞聽到佛號都能被阿彌陀佛救度的話，那我們人還不行嗎？如果還有人說我們人類念佛不行，那不就是連雞都不如了嗎？
剛才念佛的人又不是出家人、修行人：一個是陳居士，是五欲六塵的在家人；另外一個是小孩子，完全什麼都不懂的小孩子。說到念佛的時間呢？也不長，就幾聲佛號幾分鐘而已。
所以這句南無阿彌陀佛真的不可思議，一念佛，阿彌陀佛就顯現。不管聽到佛號的是誰，不管念佛號的是誰，只要是六字南無阿彌陀佛，就能成就，阿彌陀佛就會現前接引護念。小孩子看到雞上蓮花就轉變成莊嚴相，到了極樂世界肯定就能現佛身，雞都能成佛了。
在《莊嚴經》（《無量壽經》異譯本）阿彌陀佛就說：「所有一切眾生，及焰摩羅界，三惡道中地獄、餓鬼、畜生，皆生我剎、受我法化，不久悉成阿耨多羅三藐三菩提，一切皆得身真金色。」各位看看，阿彌陀佛親口講的，畜生到阿彌陀佛極樂世界，都能成佛，而且是「如佛金色身」。
剛才我們也看到，佛說：「若念佛者，即是人中芬陀利花」，現在是「雞中芬陀利花」。這個就不可思議。不過這就是念佛法門的殊勝。
如果跟其他法門來比較的話，剛才講的王呆頭、被殺的雞是不可能成就的。是吧？今天難道可以叫一隻公雞去打坐、開悟、斷煩惱嗎？人都不能開悟、斷煩惱，還能叫公雞去開悟、斷煩惱嗎？這是開玩笑才有的事情。
~祈願阿彌陀佛慈父護念一切。對於過世的親人祖先，祈願蒙佛接引往生極樂；對於生病的親屬，祈願蒙佛護念，早日痊癒；對於在世的一切大眾，祈願佛光普照，信佛念佛，消災免難。南無阿彌陀佛。
~節錄自淨本法師阿彌陀經講記。