اول ما ادخل على تعليقات واشم صوتك يدمع عيني سبحانه الله كم انت مشرف. النور يشبع من وجهك رحمك الله يا شيخ انت اول شيخ الكل يحبه الف رحمه على روحك الطاهرة
ياحبيبي يارسول الله ...اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تفتح لنا بها أبواب البركة والخير والتيسير وتغلق بها أبواب الشر والتعسير ...انت مولانا فنعم المولى ونعم النصير
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات، وتقضي بها جميع الحاجات، وتطهرنا بها من جميع السيئات، وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات، وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
(( اللهم صل بكل صلواتك في أبهى بهائها عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوبِ وَدَوَائِهَا وَعَافِيَةِ الْأَبْدَانِ وَشَفَائِهَا وَنُورِ الْأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّم . اللهم صل على سيدنا يس وآل سيدنا يس بلاعدد ولا حصر فى كل وقت وحين. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله ))
رحم الله الإمام البوطي لم اكن اعرفه من قبل لكن لقد شاهدت له بعض المقاطع لخطبه وكلامه الجميل في دين الله وشاهدت الكثير من المشايخ ينكرون عليه بعض كلامه والبعض من اتهمه بموالته للنظام السوري الا انه كان خائفا على بلده سوريا الحبيبة ورغم قربه من النظام الا انه عاش ومات بسيطا زاهدا في الدنيا وما فيها وقد صح كلامه عن ما سيحدث في سوريا بعد وفاته وصمت المشايخ عن ذلك وللاسف اليوم الكثير من المشايخ تسيرهم السياسة ومنهم من أصبحوا اداة لتحريف الاسلام وجعله دين قاسي الا انه دين رحمة ومودة وعدل دين وسطي وبعض من الذين يقرأون كتيبات يمجدون شيوخ كأنهم معصومين ولا يخطأون ومن يحاجج في كلامهم يكفروه عجيب امرهم ونسوا ان سيدنا عمر في صلح الحديبة انكر على رسول الله بعض الشروط حمية للاسلام ولم يكفره بأمي وابي سيدي رسول الله بال عذره لانه حريص على الاسلام وكان علماء الامة مثل احمد ابن احنبل والشافعي وابو حنيفة لان يكفرون من يناقشهم واذا اخطئوا اعترفوا بخطئهم ولا يحبون ان يمجدهم احد لانهم تواضعوا لله فرفع الله شأنهم نسأل الله الهداية لنا ولكم ولكل الامة وان يجمع شمل الامة تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم
@@hajibiabdelghani6090 💎 قال الفقيه التِّزْمَنْتي الشافعي ــ رحمه الله ــ عن الاحتفال بالمولد النبوي كما في “السِّيرة الشامية” (1/ 442): «هذا الفِعل لم يقع في الصَّدر الأوَّل مِن السَّلف الصالح مع تعظيمهم وحُبِّهم له صلى الله عليه وسلم إعظامًا ومحبَّة لا يَبلغ جميعنا الواحد مِنهم».اهـ
@@hajibiabdelghani6090 ⛔ فائدة جليلة ⛔ قال العلامة محمد البشير الإبراهيمي الجزائري{ ت ١٣٨٥ } رحمه الله :( إن محمداً صلى الله عليه وسلم يطالبكم بإقامة الدِّين لا بإقامة المولد ، وإن دينكم دين الحقائق والأعمال والنُظم ، فارجعوا إلى تلك الحقائق ، وانصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم . ) [ مجموع آثاره ٤ / ١٤٤ ] وقال العلامة السلفي محمد تقي الدين الحسيني الهلالي المغربي{ ت ١٤٠٧ } رحمه الله : ( إن من البدع القبيحة التي ابتلي المسلمون بها منذ أحد عشر قرنا ً هي : بدعة الموالد..... فهذه البدعة قبيحة يجب على كل مسلم أن يحاربها وأن يبتعد عنها........ وإن هذا المولد هو بدعة وشرك ) [ بتصرف من رسالته بدعة الاحتفال بالمولد النبوي ص ٣ و ٥ و ٧ ] كتبه : الأسلمي في يوم الثلاثاء ٥ / ٣ / ١٤٤٠ من الهجرة
@@hajibiabdelghani6090 قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي -وَفَّقَهُ اللهُ تَعَالَىْ- : 🌷 " الاحتفال بالمولد النبوي محرم ﻷدلة ثلاثة عظام: أوَّلُها: أنَّ عمل المولد محدَثٌ لم يقع في عهد الصَّحابة -رضي الله عنهم- ولا الَّذين يلونهم ولا الَّذين يلونهم، فانخرمت القرونُ الفاضلة ولم يقع فيها الاحتفالُ بميلاد النَّبيِّ ﷺ، وإذا عُلِم أنَّه محدَثٌ فهو بدعة، وكلُّ بدعة ضلالة كما صحَّت بذلك الأخبارُ عن النَّبيِّ ﷺ . والدَّليلُ الثَّاني: أنَّ أهل العِلْم -رحمهم الله تعالى- مختلفون في تحديد يوم مولد النَّبيِّ ﷺ على أقوالٍ عدَّة : 1⃣ فمنهم من زعم أنَّه في الثَّامن من ربيعٍ الأوَّل. 2⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم العاشر. 3⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم الثَّاني عشر. 4⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم الثَّامن عشر. 5⃣ ومنهم من ذكر أنَّ النَّبيِّ ﷺ لم يولد أصلاً في ربيعٍ الأوَّل؛ بل وُلد في رجب. ⬅ واختلافهم -رحمهم الله تعالى- في تحديد مولد النَّبيِّ ﷺ يُفضِي إلى عدم صحَّة تعيين اليوم الثَّاني عشر بالاحتفال بميلاد النَّبيِّ ﷺ؛ لأنَّ أهل العلم لم يُجمعوا على أنَّ ميلاده ﷺ كان في ذلك اليوم، وقد حاول صاحب إربل أن يَحُلَّ هٰذا الإشكال، فكان يحتفل سنة في اليوم الثَّامن، ويحتفل سنة أخرى في اليوم الثَّاني عشر إلَّا أنَّ أقوال أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في يوم مولد النَّبيِّ ﷺ أكثر من هٰذا، فكان ينبغي عليه أن يُعدِّد الاحتفال بعدد الأقوال، وهٰذا فعلٌ باطلٌ لا ريب؛ لأنَّ المَجزُومَ به أنَّ النَّبيَّ ﷺ لم تتعدَّد ولادته؛ بل وُلد ﷺ في يوم واحدٍ هو إمَّا الثَّامن أو العاشر أو الثَّاني عشر على الأقوال المذكورة عند أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في تحديد يوم ميلاد النَّبيِّ ﷺ . والدَّليلُ الثَّالث: أنَّ مِمَّا اتَّفق عليه أهل العلم -رحمهم الله تعالى- أنَّ وفاة النَّبيِّ ﷺ كانت في الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل، فلو سُلِّم عملُ يومٍ للنَّبيِّ ﷺ لكان عمل يومٍ يُحزن فيه على النَّبيِّ ﷺ أوْلَى من عمل يومٍ يُفرح به؛ لأنَّ اليوم الذي ولد فيه النَّبيُّ ﷺ واتَّخذ فرحًا قد تعدَّدت الأقوال فيه، أمَّا اليوم الذي مات فيه النَّبيُّ ﷺ فقد جُزم بأنَّه اليوم الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل، ولو سُلِّم بأنَّ ميلاد النَّبيِّ ﷺ كان في الثَّاني عشر من ربيع الأوَّل فإنَّه ينبغي أن يجعل هؤلاء احتفالهم مقسومًا إلى فرحٍ وحُزْنٍ فيفرحون أوَّل وقتِهم بميلاد النَّبيِّ في الثَّاني عشر، ويحزنون في آخر يومهم، على وفاة النَّبيِّ ﷺ في الثَّاني عشر إلَّا أنَّ كُلَّ ذلك محدثٌ بدعة، ولا يستغرب إنسانٌ أن يوجد هٰذا بالجمع بين الفرح والحزن فإنَّ البدعة تولِّد البدعة، وإنَّ البدعة تبدو صغيرة حتى تعود كبيرة كما ذكر البربهاري في «شرح السُّنَّة». من شرح شيخنا صالح بن عبدالله العصيمي - حفظه الله - على رسالة في حكم المولد للعلامة الشوكاني -رَحِمَهُ اللهُ تَعَاْلَىْ- . رابط الكتاب t.co/vb23m6uJM9?amp=1
الله أكبر رحمة الله عليك أيها الإمام الشهيد كلامك في منتهى الوضوح والعدل والعاقل يجب أن يسمعه إلى آخره حيث تقول ان هذا الابتهاج يكون في حدود ما شرعه الله
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد كل معلوم لك صلاة تقض بها حوائجنا وتعطينا بها سؤالنا وتكفنا بها همنا وترضى بها عنا يا الله يا حى يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
مشان الله يللي بدو ينكر ينكر بدنا نفرح يرحمه الله المهداه شاء من شاء وأبا من أبا على أساس يلي عم ينكر بدو يعلمنا بعد هاد العلم لاحول ولا قوه إلا بالله روحوا انكروا. على المغنين على تذكروا أنهم انشدو للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ولم ينكر عليهم طلع البدر علينا.........وسيدنا عمر جمع الناس على صلاه التراويح والنبى صلى الله عليه وسلم لم يجمعهم لم تقم الدنيا ولم تقعد اتقوا الله فينا انكاركم علينا يصل احيانا للتكفير
نحن لا نكفر إلا من كفره الله هذا أولا، وثانيا : صلاة التراويح فعلها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث ليال ثم تركها بسبب أنه خشي أن تفرض علينا ، فعمر رضي الله تعالى عنه لم يأت بجديد وإنما أحيا سنة من سنن النبي صلى الله عليه و سلم ، أما طلع البدر فهذا حديث ضعيف متنا وسندا لأن ثنيات الوداع لم تكن من جهة مكة أي أنه لم تكن في طريق هجرته أصلا ثم حتى بالتسليم أنها صحيحة فهي مثلها مثل غناء الزفاف ، بمعنى أنها لا تبنى عليها عبادة من العباداة .
الاحتفال بمولد النبی صلی الله علیه و آله و سلم، من مظاهر حب النبی الاکرم الذی حبه و تکریمه و تعزیره اصل فی الکتاب و السنه، لا تظن ان یشک احد فی جواز الاحتفال بمولد النبی صلی الله علیه و آله و سلم، احتفالا دینیا فیه رضی الله و رسوله، و لا تصح تسمیته بدعه، اذ البدعه هی التی لیس لها اصل فی الکتاب و السنه، و لیس المراد من الاصل؛ الدلیل الخاص، بل یکفی الدلیل العام فی ذلک.
***** يقول أصل في الكتاب والسنة. أقتبسلي من الكتاب والسنة الصحيحة في فضل مولد النبي. الرسول قر لايوجد الى عيدين الفطر والاضحى. والعيد كل ما انعاد سنويا وحفل مولد النبي جعلتموه عيدا وهذا خطأ. ولم اقتنع لان صاحب التعليق لم يثبت بنصوص تدل على صحة هذا الفعل. والله أعلم
الأصل فيه حب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأخي تأكد وغيرك أنك إن لم تقر هذا الأمر ففعلا عندك مشكلة في حبه صلى الله عليه وسلم ، لا يوجد من له قلب ينبض بحبه صلى الله عليه وسلم ولا يقر بذكرى خلق أفضل الخلق وحبيب رب الخلق من أخرجنا من الظلمات إلى النور ، ثم أن النبي قال أن المسلمين عيدين عندما رأى إما عمرا أو أبو بكر رضي الله عنهما يحتفل بوم كانو يحتفلون به في أيام الجاهلية ، ففيه تذكر لأيام الكفر وهذا في شدة الخطر ، ولا أتوقع أنه إن جاء صلى الله عليه وسلم الآن ورأى أناس يحتفلون بيوم قدومه عليه أفضل الصلاة والسلام ويحبونه أكثر من أنفسهم أن ينكر عليهم هذا الأمر ، لا عاقل يقول هذا ، ثم إنك إن اتهمت هذا البدعة... أتريدني أن أكمل ؟ لم أكمل لكي لا أطول ، أترودني أن أرد على موضوع البدعة ؟ ♥
وهل في كلامي قول انك ومن يحتفل بهذا اليوم مبتدع؟ لم أقل ذلك وان ثبت لي فا اتمنى أقتباسه. أحب الرسول وأتبع تعاليمه ولم يذكر ولو في نص واحد في الأحتفال بيوم ولادته ولم يثبت لا على الصحابة ولا التابعين ولا أتباع التابعين في هذا الأمر. وأن اردت بأن تطيل بالموضوع فالك الحريه المطلقه في ذلك. أنا أحترم جميع الأفكار والعقائد جميعها وأحب أرى استدلالاتهم على بعض ما يؤمنون به. والله أعلم
ياجمال هذا الكلام من علامة فيلسوف رباني إن كلام الشهيد سعيد البوطي لايعرفه العلماء المتنطعون من ينكرون علينا الإحتفال بذكرى ولادته صلى الله عليه وسلم ودليل ذالك شدة حبهم وولائهم لعلمائهم من ابن تيمية الى ابن عبدالوهاب وأتباعهم لكن إنكارهم علينا هو في الحقيقة ليس موجه لنا أنما إنكار اتهام موجه لرسول الله وتكبر ع رسول الله لأن الذي شرع التبرك والتوسل والإحتفال المقيد بالكتاب والسنة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
طبت يا رسول الله حيا وميتا .. الله عز وجل ارسل رسوله بالهدي ودين الحق بعثه بالتوحيد وعبادة الله وحده وأمره أن يقول {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [عن عبدالله بن عباس:] خَطَبَ النبيُّ ﷺ فقالَ: إنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إلى اللَّهِ حُفاةً عُراةً غُرْلًا، {كما بَدَأْنا أوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ، وعْدًا عليْنا إنّا كُنّا فاعِلِينَ}، ثُمَّ إنَّ أوَّلَ مَن يُكْسى يَومَ القِيامَةِ إبْراهِيمُ، ألا إنَّه يُجاءُ برِجالٍ مِن أُمَّتِي، فيُؤْخَذُ بهِمْ ذاتَ الشِّمالِ، فأقُولُ: يا رَبِّ أصْحابِي، فيُقالُ: لا تَدْرِي ما أحْدَثُوا بَعْدَكَ، فأقُولُ كما قالَ العَبْدُ الصّالِحُ: {وَكُنْتُ عليهم شَهِيدًا، ما دُمْتُ فيهم} إلى قَوْلِهِ {شَهِيدٌ} فيُقالُ: إنَّ هَؤُلاءِ لَمْ يَزالُوا مُرْتَدِّينَ على أعْقابِهِمْ مُنْذُ فارَقْتَهُمْ صحيح البخاري ٤٧٤٠ • يقال للنبي ﷺ يوم القيامة إذا جاء بعض الناس إلى الحوض فيقال للنبي: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك إذا قال أصحابي أصحابي، أمتي أمتي يقال له يوم القيامة: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، هكذا جاء في الصحيحين وإذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدري عن أحوال الناس فغيره من باب أولى فالميت قد انقطع إحساسه وانقطعت أعماله ولا يدري عن الناس، لكن جاء في المرائي قد تتلاقى الأرواح إذا رآها المسلمون، قد تتلاقى الأرواح ويتحدث الميت إلى روح الميت بأشياء، هذا قد يقع بعض الأحيان فيما يتعلق بالرؤيا والله جل وعلا أعلم.
تعريف الافتراء والبهتان هو أن يقوم شخص ما بعمل باطل ثم يقوم المجرم الحقيقي برمي انسان بريء بهذه الجريمه وهذا حال الوهابية الضاله المضله التي تقوم بتكفير من يقول لا إله إلا الله ويقومون بفهم الآيات حسب اهوائهم فمن هذا عبد الوهاب الذي جاء منذ ٢٠٠ سنه أمام حذاء احمد ابن حنبل والعجب ان جاء بهائم كثيرون يتابعونه أمثال ابوقمباز وابن فسيسين عكس الفهم للحقيقة وهم اتباع الوهابي الضلالي الذي دس فتنة اليهود بين المسلمين ليقتتلوا فيما بينهم إلى متى يا بجم تلتفتوا وتتعلموامن شرع الله الحقيقي وليس اتباع عبدالوهاب ابى متى ستبقون كلاب اجنده للليهود لتفريق المسلمين شاهدوا عبد القادر الحسين وافهموا سلسلات لماذا تركت الوهابيه
والله انو قلبي بيحبك، رحمة الله عليك سيدي الشهيد وجمعنا الله بك بالجنة إن شاء الله..
الله يبعد عن امي وعن امك 3اشياء 😍
التعب
المرض
عذاب القبر
وارزقها ثلاث ::::::
الراحه
السعاده
الجنه
مستحيل تقراها ومتحط لايك
رحمك الله شيخي وقرة عيني.
ما اجملك وما احكمك .
رحمك الله يا فضيلة الشيخ وغفر الله لك وجعلك مع النبيين والصديقين والصالحين وحسن أولئك رفيقا 😔
رضي الله عنك و أرضاك ياسيدي البوطي
رحم الله شيخنا العلامة سعيد رمضان البوطي وهو سعيد ان شاء الله في قبره فهو شهيد المنبر والكرسي حشرنا الله واياه في زمرة سيدنا محمد رسول الله
امين امين امين
امين يارب العالمين
آمين يااااارب
جميع امة سيدنا محمد انشاءالله
العالم العظيم الذي دخل قلبي من بابه الواسع واحببته ... رحمه الله واسكنه الفردوس .. وانا بجانبه ..
رحم الله العلامة الشهيد السعيد برحمته الواسعة 🌿💚
رحمة الله على شيخنا محمد سعيد البوطي يشهد الله اني احبه في لله ..
اول ما ادخل على تعليقات واشم صوتك يدمع عيني سبحانه الله كم انت مشرف. النور يشبع من وجهك رحمك الله يا شيخ انت اول شيخ الكل يحبه الف رحمه على روحك الطاهرة
أفضل ما استمعت وشاهدتا إليه الاحتفال بمولد آلنبي صلى الله عليه وسلم أللهم صل على محمد وعلى آل محمد كلما زكره الذاكرين وغفل عنه الغافلون
قال ﷺ: «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما...»
ربي ارحم واغفر للشيخ سعيد البوطي يا ارحم الراحمين
ياحبيبي يارسول الله ...اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تفتح لنا بها أبواب البركة والخير والتيسير وتغلق بها أبواب الشر والتعسير ...انت مولانا فنعم المولى ونعم النصير
رحم الله الشيخ محمد رمضان سعيد البوطي...اللهم اسكنه الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا...
رحمك الله ياشيخنا الجليل ورزقك رفقة النبين والشهداء
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على ال سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات، وتقضي بها جميع الحاجات، وتطهرنا بها من جميع السيئات، وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات، وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
(( اللهم صل بكل صلواتك في أبهى بهائها عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوبِ وَدَوَائِهَا وَعَافِيَةِ الْأَبْدَانِ وَشَفَائِهَا وَنُورِ الْأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّم .
اللهم صل على سيدنا يس وآل سيدنا يس بلاعدد ولا حصر فى كل وقت وحين.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله ))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فان الشيخ كنز علم و بحر تقى وطالب اخرى و ذو فراسة ثاقبة و بصيرة مبصرة رحمه الله رحمة واسعه
اللهم اجعله فى جنات النعيم جزاء ما قدم لدين الله تبارك وتعالى
نسأل الله العلي القدير ان يرحم شيخنا الشهيد البوطي ويسكنه الفردوس الاعلى .آمين يارب العالمين
ماشاءالله
رحمك الله ورضى عنك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
لا إله إلا الله محمد رسول الله صل الله عليه وسلم
رحم الله الإمام البوطي لم اكن اعرفه من قبل لكن لقد شاهدت له بعض المقاطع لخطبه وكلامه الجميل في دين الله وشاهدت الكثير من المشايخ ينكرون عليه بعض كلامه والبعض من اتهمه بموالته للنظام السوري الا انه كان خائفا على بلده سوريا الحبيبة ورغم قربه من النظام الا انه عاش ومات بسيطا زاهدا في الدنيا وما فيها
وقد صح كلامه عن ما سيحدث في سوريا
بعد وفاته وصمت المشايخ عن ذلك وللاسف اليوم الكثير من المشايخ تسيرهم السياسة ومنهم من أصبحوا اداة لتحريف الاسلام وجعله دين قاسي الا انه دين رحمة ومودة وعدل دين وسطي وبعض من الذين يقرأون كتيبات يمجدون شيوخ كأنهم معصومين ولا يخطأون ومن يحاجج في كلامهم يكفروه عجيب امرهم ونسوا ان سيدنا عمر في صلح الحديبة انكر على رسول الله بعض الشروط حمية للاسلام ولم يكفره بأمي وابي سيدي رسول الله بال عذره لانه حريص على الاسلام وكان علماء الامة مثل احمد ابن احنبل والشافعي وابو حنيفة لان يكفرون من يناقشهم واذا اخطئوا اعترفوا بخطئهم ولا يحبون ان يمجدهم احد لانهم تواضعوا لله فرفع الله شأنهم نسأل الله الهداية لنا ولكم ولكل الامة وان يجمع شمل الامة تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الحبيب
الله يرحمك
امام بوطي سعيد وشهيد حقا لأنه دل عليه عاقبته كما نعرف انه استشهد في المسجد وعندما تدريسه القرءان المجيد واه عجباه حسن عاقبته ....
رضى الله عنه وأرضاه وجزاه الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
ما شاء الله تبارك الرحمن الرحيم عليك يا شيخ
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا سيدنا محمد رسول الله
قال صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد
ماليس منه .أما إذاكان منه عن طريق نص صريح أو قياس او استنباط أنظر إلى شراح الحديث
@@hajibiabdelghani6090 ما هو النص الصريح الذي يقول باباحة الاحتفال بالمولد النبوي؟
وإن لم يكن هناك نص صريح فبماذا تم القياس لاباحة المولد؟
@@hajibiabdelghani6090 💎 قال الفقيه التِّزْمَنْتي الشافعي ــ رحمه الله ــ عن الاحتفال بالمولد النبوي كما في “السِّيرة الشامية” (1/ 442):
«هذا الفِعل لم يقع في الصَّدر الأوَّل مِن السَّلف الصالح مع تعظيمهم وحُبِّهم له صلى الله عليه وسلم إعظامًا ومحبَّة لا يَبلغ جميعنا الواحد مِنهم».اهـ
@@hajibiabdelghani6090 ⛔ فائدة جليلة ⛔
قال العلامة محمد البشير الإبراهيمي الجزائري{ ت ١٣٨٥ } رحمه الله
:( إن محمداً صلى الله عليه وسلم يطالبكم بإقامة الدِّين لا بإقامة المولد ، وإن دينكم دين الحقائق والأعمال والنُظم ، فارجعوا إلى تلك الحقائق ، وانصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم . )
[ مجموع آثاره ٤ / ١٤٤ ]
وقال العلامة السلفي محمد تقي الدين الحسيني الهلالي المغربي{ ت ١٤٠٧ } رحمه الله :
( إن من البدع القبيحة التي ابتلي المسلمون بها منذ أحد عشر قرنا ً هي : بدعة الموالد.....
فهذه البدعة قبيحة يجب على كل مسلم أن يحاربها وأن يبتعد عنها........ وإن هذا المولد هو بدعة وشرك )
[ بتصرف من رسالته بدعة الاحتفال بالمولد النبوي ص ٣ و ٥ و ٧ ]
كتبه : الأسلمي في يوم الثلاثاء
٥ / ٣ / ١٤٤٠ من الهجرة
@@hajibiabdelghani6090 قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي -وَفَّقَهُ اللهُ تَعَالَىْ- :
🌷
" الاحتفال بالمولد النبوي محرم ﻷدلة ثلاثة عظام:
أوَّلُها: أنَّ عمل المولد محدَثٌ لم يقع في عهد الصَّحابة -رضي الله عنهم- ولا الَّذين يلونهم ولا الَّذين يلونهم، فانخرمت القرونُ الفاضلة ولم يقع فيها الاحتفالُ بميلاد النَّبيِّ ﷺ، وإذا عُلِم أنَّه محدَثٌ فهو بدعة، وكلُّ بدعة ضلالة كما صحَّت بذلك الأخبارُ عن النَّبيِّ ﷺ .
والدَّليلُ الثَّاني: أنَّ أهل العِلْم -رحمهم الله تعالى- مختلفون في تحديد يوم مولد النَّبيِّ ﷺ على أقوالٍ عدَّة :
1⃣ فمنهم من زعم أنَّه في الثَّامن من ربيعٍ الأوَّل.
2⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم العاشر.
3⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم الثَّاني عشر.
4⃣ ومنهم من قال: بل وُلد في اليوم الثَّامن عشر.
5⃣ ومنهم من ذكر أنَّ النَّبيِّ ﷺ لم يولد أصلاً في ربيعٍ الأوَّل؛ بل وُلد في رجب.
⬅ واختلافهم -رحمهم الله تعالى- في تحديد مولد النَّبيِّ ﷺ يُفضِي إلى عدم صحَّة تعيين اليوم الثَّاني عشر بالاحتفال بميلاد النَّبيِّ ﷺ؛ لأنَّ أهل العلم لم يُجمعوا على أنَّ ميلاده ﷺ كان في ذلك اليوم، وقد حاول صاحب إربل أن يَحُلَّ هٰذا الإشكال، فكان يحتفل سنة في اليوم الثَّامن، ويحتفل سنة أخرى في اليوم الثَّاني عشر إلَّا أنَّ أقوال أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في يوم مولد النَّبيِّ ﷺ أكثر من هٰذا، فكان ينبغي عليه أن يُعدِّد الاحتفال بعدد الأقوال، وهٰذا فعلٌ باطلٌ لا ريب؛ لأنَّ المَجزُومَ به أنَّ النَّبيَّ ﷺ لم تتعدَّد ولادته؛ بل وُلد ﷺ في يوم واحدٍ هو إمَّا الثَّامن أو العاشر أو الثَّاني عشر على الأقوال المذكورة عند أهل العلم -رحمهم الله تعالى- في تحديد يوم ميلاد النَّبيِّ ﷺ .
والدَّليلُ الثَّالث: أنَّ مِمَّا اتَّفق عليه أهل العلم -رحمهم الله تعالى- أنَّ وفاة النَّبيِّ ﷺ كانت في الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل، فلو سُلِّم عملُ يومٍ للنَّبيِّ ﷺ لكان عمل يومٍ يُحزن فيه على النَّبيِّ ﷺ أوْلَى من عمل يومٍ يُفرح به؛ لأنَّ اليوم الذي ولد فيه النَّبيُّ ﷺ واتَّخذ فرحًا قد تعدَّدت الأقوال فيه، أمَّا اليوم الذي مات فيه النَّبيُّ ﷺ فقد جُزم بأنَّه اليوم الثَّاني عشر من ربيعٍ الأوَّل، ولو سُلِّم بأنَّ ميلاد النَّبيِّ ﷺ كان في الثَّاني عشر من ربيع الأوَّل فإنَّه ينبغي أن يجعل هؤلاء احتفالهم مقسومًا إلى فرحٍ وحُزْنٍ فيفرحون أوَّل وقتِهم بميلاد النَّبيِّ في الثَّاني عشر، ويحزنون في آخر يومهم، على وفاة النَّبيِّ ﷺ في الثَّاني عشر إلَّا أنَّ كُلَّ ذلك محدثٌ بدعة، ولا يستغرب إنسانٌ أن يوجد هٰذا بالجمع بين الفرح والحزن فإنَّ البدعة تولِّد البدعة، وإنَّ البدعة تبدو صغيرة حتى تعود كبيرة كما ذكر البربهاري في «شرح السُّنَّة».
من شرح شيخنا صالح بن عبدالله العصيمي - حفظه الله - على رسالة في حكم المولد للعلامة الشوكاني -رَحِمَهُ اللهُ تَعَاْلَىْ- .
رابط الكتاب
t.co/vb23m6uJM9?amp=1
الله أكبر رحمة الله عليك أيها الإمام الشهيد
كلامك في منتهى الوضوح والعدل والعاقل يجب أن يسمعه إلى آخره حيث تقول ان هذا الابتهاج يكون في حدود ما شرعه الله
رحمة الله عليك شيخي الفاضل
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
اللهم انفعنا بك
رحمك الله يا شيخنا الفاضل
المجد والخلود في جنة الفردوس الأعلى لي الشهيد محمد سعيد البوطي وربنا يجمعنا بك في الجنة يارب يارب يارب
جزاك الله خيرا عنا شيخنا وزادنا من محبتك
رحمة الله عليك سيدي الشهيد
الله الله ......رحمه الله ♡♥
رحمةالله عليك ياشيخ وجزاك الله خيرا
🌿🌿🌿🌿🌿
رحمك الله يا أمامنا
رحمك الله يا سيدي وحبيبي
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد كل معلوم لك صلاة تقض بها حوائجنا وتعطينا بها سؤالنا وتكفنا بها همنا وترضى بها عنا يا الله يا حى يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
اللهم صل وسلم على سيدنامحمد وآله وصحبه صلاة تكون لناشفاء من كل داء.
رحمة الله عليك
آمين
رحم الله الإمام الشهيد البوطي وادخله وإيانا الفردوس الأعلى
رحمكم الله ياسيدي
مشان الله يللي بدو ينكر ينكر بدنا نفرح يرحمه الله المهداه شاء من شاء وأبا من أبا على أساس يلي عم ينكر بدو يعلمنا بعد هاد العلم لاحول ولا قوه إلا بالله روحوا انكروا. على المغنين على تذكروا أنهم انشدو للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ولم ينكر عليهم طلع البدر علينا.........وسيدنا عمر جمع الناس على صلاه التراويح والنبى صلى الله عليه وسلم لم يجمعهم لم تقم الدنيا ولم تقعد اتقوا الله فينا انكاركم علينا يصل احيانا للتكفير
نحن لا نكفر إلا من كفره الله هذا أولا، وثانيا : صلاة التراويح فعلها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث ليال ثم تركها بسبب أنه خشي أن تفرض علينا ، فعمر رضي الله تعالى عنه لم يأت بجديد وإنما أحيا سنة من سنن النبي صلى الله عليه و سلم ، أما طلع البدر فهذا حديث ضعيف متنا وسندا لأن ثنيات الوداع لم تكن من جهة مكة أي أنه لم تكن في طريق هجرته أصلا ثم حتى بالتسليم أنها صحيحة فهي مثلها مثل غناء الزفاف ، بمعنى أنها لا تبنى عليها عبادة من العباداة .
قال آلله اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى $ماهوالمقام أثر قدم إبراهيم عليه السلام $كيف تحرمون وتكفرون من يحتفل بلمولد
أللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عدد الرمل والحصي وحبيبنا وشفيعنا عليه افضل الصلاة والسلام
رحمك الله
الاحتفال بمولد النبی صلی الله علیه و آله و سلم، من مظاهر حب النبی الاکرم الذی حبه و تکریمه و تعزیره اصل فی الکتاب و السنه، لا تظن ان یشک احد فی جواز الاحتفال بمولد النبی صلی الله علیه و آله و سلم، احتفالا دینیا فیه رضی الله و رسوله، و لا تصح تسمیته بدعه، اذ البدعه هی التی لیس لها اصل فی الکتاب و السنه، و لیس المراد من الاصل؛ الدلیل الخاص، بل یکفی الدلیل العام فی ذلک.
لا احد يعلم متى ولد الرسول. يعلم فقط يوم الاثنين في عام الفيل، الشهر مجهول. ولا يوجد حديث لرسول يقول فيه أحتفلوا بمولدي ولا الصحابه ايضا
Almag, Faris الا يكفي، هذا الكلام لتقتنع اخي؟
***** يقول أصل في الكتاب والسنة. أقتبسلي من الكتاب والسنة الصحيحة في فضل مولد النبي. الرسول قر لايوجد الى عيدين الفطر والاضحى. والعيد كل ما انعاد سنويا وحفل مولد النبي جعلتموه عيدا وهذا خطأ. ولم اقتنع لان صاحب التعليق لم يثبت بنصوص تدل على صحة هذا الفعل. والله أعلم
الأصل فيه حب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأخي تأكد وغيرك أنك إن لم تقر هذا الأمر ففعلا عندك مشكلة في حبه صلى الله عليه وسلم ، لا يوجد من له قلب ينبض بحبه صلى الله عليه وسلم ولا يقر بذكرى خلق أفضل الخلق وحبيب رب الخلق من أخرجنا من الظلمات إلى النور ، ثم أن النبي قال أن المسلمين عيدين عندما رأى إما عمرا أو أبو بكر رضي الله عنهما يحتفل بوم كانو يحتفلون به في أيام الجاهلية ، ففيه تذكر لأيام الكفر وهذا في شدة الخطر ، ولا أتوقع أنه إن جاء صلى الله عليه وسلم الآن ورأى أناس يحتفلون بيوم قدومه عليه أفضل الصلاة والسلام ويحبونه أكثر من أنفسهم أن ينكر عليهم هذا الأمر ، لا عاقل يقول هذا ، ثم إنك إن اتهمت هذا البدعة... أتريدني أن أكمل ؟ لم أكمل لكي لا أطول ، أترودني أن أرد على موضوع البدعة ؟ ♥
وهل في كلامي قول انك ومن يحتفل بهذا اليوم مبتدع؟ لم أقل ذلك وان ثبت لي فا اتمنى أقتباسه. أحب الرسول وأتبع تعاليمه ولم يذكر ولو في نص واحد في الأحتفال بيوم ولادته ولم يثبت لا على الصحابة ولا التابعين ولا أتباع التابعين في هذا الأمر. وأن اردت بأن تطيل بالموضوع فالك الحريه المطلقه في ذلك. أنا أحترم جميع الأفكار والعقائد جميعها وأحب أرى استدلالاتهم على بعض ما يؤمنون به. والله أعلم
50الف امرءة غجا الرجال وهو ميت طالع من السجن الى المقبرة جنازة... كان اكيد عدهم وسائل تواصل اقوى من الفيس بوك
صعب الوهابيين غلاظ القلوب أن يفهمو كلام الدكتور البوطي
لأنه كلام علمي
مافي شي اسمه وهابيين يا جاهل
💖
رحمك الله كلام لطيف جدا لكن هؤلاء يحملون قساوة الصحراء لايعرفون الحب كيف لا وانهم كانوا يدفنون بناتهم
ياجمال هذا الكلام من علامة فيلسوف رباني إن كلام الشهيد سعيد البوطي لايعرفه العلماء المتنطعون من ينكرون علينا الإحتفال بذكرى ولادته صلى الله عليه وسلم ودليل ذالك شدة حبهم وولائهم لعلمائهم من ابن تيمية الى ابن عبدالوهاب وأتباعهم لكن إنكارهم علينا هو في الحقيقة ليس موجه لنا أنما إنكار اتهام موجه لرسول الله وتكبر ع رسول الله لأن الذي شرع التبرك والتوسل والإحتفال المقيد بالكتاب والسنة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
accouchement
طبت يا رسول الله حيا وميتا .. الله عز وجل ارسل رسوله بالهدي ودين الحق بعثه بالتوحيد وعبادة الله وحده وأمره أن يقول {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}
[عن عبدالله بن عباس:] خَطَبَ النبيُّ ﷺ فقالَ: إنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إلى اللَّهِ حُفاةً عُراةً غُرْلًا، {كما بَدَأْنا أوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ، وعْدًا عليْنا إنّا كُنّا فاعِلِينَ}، ثُمَّ إنَّ أوَّلَ مَن يُكْسى يَومَ القِيامَةِ إبْراهِيمُ، ألا إنَّه يُجاءُ برِجالٍ مِن أُمَّتِي، فيُؤْخَذُ بهِمْ ذاتَ الشِّمالِ، فأقُولُ: يا رَبِّ أصْحابِي، فيُقالُ: لا تَدْرِي ما أحْدَثُوا بَعْدَكَ، فأقُولُ كما قالَ العَبْدُ الصّالِحُ: {وَكُنْتُ عليهم شَهِيدًا، ما دُمْتُ فيهم} إلى قَوْلِهِ {شَهِيدٌ} فيُقالُ: إنَّ هَؤُلاءِ لَمْ يَزالُوا مُرْتَدِّينَ على أعْقابِهِمْ مُنْذُ فارَقْتَهُمْ
صحيح البخاري ٤٧٤٠ •
يقال للنبي ﷺ يوم القيامة إذا جاء بعض الناس إلى الحوض فيقال للنبي: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك إذا قال أصحابي أصحابي، أمتي أمتي يقال له يوم القيامة: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، هكذا جاء في الصحيحين
وإذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدري عن أحوال الناس فغيره من باب أولى فالميت قد انقطع إحساسه وانقطعت أعماله ولا يدري عن الناس، لكن جاء في المرائي قد تتلاقى الأرواح إذا رآها المسلمون، قد تتلاقى الأرواح ويتحدث الميت إلى روح الميت بأشياء، هذا قد يقع بعض الأحيان فيما يتعلق بالرؤيا والله جل وعلا أعلم.
سبحان منفهمك
ارريد اصير (س ن ي) اني صائبي😒
كن شيعيا اخي فهو الإسلام الصحيح
وفقك الله لما يحب ويرضى و ثبتك على دينه حتى تلقاه
@@فاطمةمخفيةالقدر يقول الله تعالى . ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
تعريف الافتراء والبهتان هو أن يقوم شخص ما بعمل باطل ثم يقوم المجرم الحقيقي برمي انسان بريء بهذه الجريمه
وهذا حال الوهابية الضاله المضله التي تقوم بتكفير من يقول لا إله إلا الله
ويقومون بفهم الآيات حسب اهوائهم
فمن هذا عبد الوهاب الذي جاء منذ ٢٠٠ سنه أمام حذاء احمد ابن حنبل
والعجب ان جاء بهائم كثيرون يتابعونه أمثال ابوقمباز وابن فسيسين
عكس الفهم للحقيقة وهم اتباع الوهابي الضلالي الذي دس فتنة اليهود بين المسلمين ليقتتلوا فيما بينهم
إلى متى يا بجم تلتفتوا وتتعلموامن شرع الله الحقيقي وليس اتباع عبدالوهاب
ابى متى ستبقون كلاب اجنده للليهود لتفريق المسلمين
شاهدوا عبد القادر الحسين وافهموا
سلسلات لماذا تركت الوهابيه
رحمك الله يا شيخنا الفاضل
💗💗💗💗
💖