الميت لايملك لنفسه نفعا ولاضرا.. تسلم عليه وتدعو له لأن عمله قد انقطع مذ وفاته فلعلك بدعائك له تنفعه.. أما ان اردت دعاء لنفسك فارفع يدك لخالقك وادعه مباشرة بلاوسيط
فضيلة الشيخ علي جمعة المشكلة تكمن في الجهل فهناك فرق بين من درس وفهم الدين وخاصة بما يتعلق بالأخلاص في الدين فمن ظن ولو مثقال ذرة بأن أي شيء يملك النفع أو الضر من دون الله فذلك شرك فذهاب العالم إلى زيارة القبر للسلام عليه والدعاء للميت لأن الميت بحاجة إلى دعاء الأحياء ولبس العكس وهنا يختلط الأمر على الجاهل بأمور الشرع والدين ويقع في المحظور ظنا منه إن العالم يتشفع بالميت حتى يتطور به الأمر ويصل إلى درجة العبودية للميت وهذا نتيجة الجهل بالعقيدة الصحيحة
لايجوز سؤال اهل القبور والطلب منهم الاستغفار لك لأنهم لا يملكون النفع والضر الذي يملك النفع والضر هو الله سبحانه وتعالى ادعوا الله مباشره قال تعالى ادعوني استجب لكم ليش تدعوا ميت وتطلب منه الضر والنفع هداك الله
الميت لايملك لنفسه نفعا ولاضرا.. تسلم عليه وتدعو له لأن عمله قد انقطع مذ وفاته فلعلك بدعائك له تنفعه.. أما ان اردت دعاء لنفسك فارفع يدك لخالقك وادعه مباشرة بلاوسيط
اللهم برحمتك نسألك و لا نسأل أحدا غيرك يا الله
اللهم بجاه محمد ارحمنا
دة حب فى الامام الحسين والراحة النفسية لهذا المكان ومن راءحة الحبيب الغالى رسول الله
(و يدعون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم و يقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله)
نايف نايف اكمل الآية الى اخرها لتاخذ الفتوى من القران واضحة صريحة
الأولى
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا (((((يُشْرِكُونَ ))))
الثانية ( ويعبدونِ من دون اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ(((( الْكَافِرُ ))))عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا} [ الفرقان 55]
انه سهزاء بنا ام ماذا استغفر الله العظيم
عما يقلون
نايف نايف تعلم ثم تكلم ياهذا ابتلينا بكم ياسفهاء الاحلام تفقه في دينك وانظر التفاسير ولاتؤول حسب اهوائك
@@فيصلأبوعُبيدة بل الآية حجة عليك فهم يقولون شفعاؤنا عند الله ومع ذلك انكر الله عليهم ذلك
نعم رسول الله واهل بيته شفعائنا عن الله....
وانتم حشركم الله مع ابن تيمية وابن عبد الوهاب
جزيتم شيخنا العلامة علي جمعة..سؤالنا لكل متنطع إذا مات لرجل أب أو أم أو إبن وجاء لقبره وقبله أو قبل أو شم أي ثوب كان يرتديه ..فهل يعد شرك..
جزاك الله خيرا
الله
فضيلة الشيخ علي جمعة المشكلة تكمن في الجهل فهناك فرق بين من درس وفهم الدين وخاصة بما يتعلق بالأخلاص في الدين فمن ظن ولو مثقال ذرة بأن أي شيء يملك النفع أو الضر من دون الله فذلك شرك فذهاب العالم إلى زيارة القبر للسلام عليه والدعاء للميت لأن الميت بحاجة إلى دعاء الأحياء ولبس العكس وهنا يختلط الأمر على الجاهل بأمور الشرع والدين ويقع في المحظور ظنا منه إن العالم يتشفع بالميت حتى يتطور به الأمر ويصل إلى درجة العبودية للميت وهذا نتيجة الجهل بالعقيدة الصحيحة
(فأني قريب)
Ya 7abibi.ya mouhamed
وهل انت منه قريب
مغربي واحب اولياء الله
حفظ الله الشيخ .
مدد يا مولانا
المدد بس من الله
يا سيدنا الحسين استغفر الله لنا كلمة اقشعرت لها البدن جزاكم الله خيرا سيدنا الفقيه العلامة النحرير علي جمعة من المغرب احبكم في الله
لايجوز سؤال اهل القبور والطلب منهم الاستغفار لك لأنهم لا يملكون النفع والضر
الذي يملك النفع والضر هو الله سبحانه وتعالى
ادعوا الله مباشره قال تعالى
ادعوني استجب لكم
ليش تدعوا ميت وتطلب منه الضر والنفع هداك الله
❤
يا سيدنا الحسين استغفر لنا بالله عليكم ترضون بهذا الكلام من الشيخ وسيدنا الحسين ميت رحمه الله ويستشهد بمحب ليلى
على جمعة على ضلال يوفق قول الاية : ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى
على رقعه 😂😂😂
الله
❤