客家為什麼在歷史上污名400年？客家人做了什麼不該做的事？客家是純種漢族？還是宋朝貴族？DNA怎麼說？/【台語誶誶唸】第３４集
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- Опубликовано: 7 сен 2024
- 花這麼大的力氣，翻出客家歷史，目的只有一個：停止謊言繼續在台灣製造仇恨。
原本這集影片不會做得這麼長。最初只想討論桐花季的環保問題，總長也只不過八分鐘。影片內容不斷深入、延長，觸發的因素之一，就是在2023年的年初看到影片中提及的那個「要求閩南人道歉」的網路言論。這麼「復古」的仇恨，帶著明顯理盲的成分（拿228來說事），並且稍有常識便能馬上發現其中那麼大的不合理漏洞（土地能直接搶走？），何以這種埋在民間的仇恨謊言可以流傳這麼久？
我一向不太關心族群議題，我一直以為到我這一代，其實族群界線早已模糊。我從唸書時期，就有認識客家籍的同學，大家對他印象都好得很，也根本沒意識到有什麼差別；唯一差別是他超級節省，這變成他很可愛的個性，於是全班的班費一直都交給他管。但，這或許是我個人一廂情願這麼以為。在我過去一年多的研究與探索中，我愈發認為，族群依然是被操弄來用以製造仇恨的工具。
打開仇恨鎖鏈，唯一的一把鑰匙，就是真相。
在製作這一集的過程（前後超過一年的時間），我對客家人的印象，可說是非常複雜。驚嚇是比較鮮明的情緒。但你若思考當年豐湖學院的那群小朋友，你便又會有不同的感受；徐旭曾老師，他當年也是從那樣的小朋友堆裡長大的。如影片所述，客家人大致在乾隆以後便已經無可逆回地集體失憶了。客家人陷自己於假想中的不幸，是很不幸的，因為你將註定找不到你的加害人；如果仇恨是一種病，那麼你將無法痊癒。諾蘭的成名電影「記憶拼圖」，該主角最後選擇親手把自己關進記憶的牢籠裡，只為了保護他不堪失去的仇恨。這實在是最大的悲劇。
原來真的會有一群人，是可以如此自我封閉在世界上活了兩百年。德國里斯教授對台灣客家族群的研究所稱，客家人完全不知道自己祖源在哪裡。當然又不可免俗地，又有客家學者認為「這是亂寫」。真的，我拜讀過的所有客家學者，風格與基調皆如許一致。相對於閩南人被說到一點點不好就叫人家滾出台灣；客家人被說到一點點不好，馬上一秒變成污名偏見的受害者。
弱勢與受害，是客家人詠嘆自己時經常放在副歌的頭兩句。我在影片中論述的「話鋒」，或揶揄、或揭穿，一直刻意在打破這種被營造的幻覺。我希望破除這種病態自憐再繼續無限擴張下去。如影片中所述：當九成以上的人都是文盲，客家人幾乎都受過教育；當九成以上的人都軟弱無助，客家人幾乎都在練武。你們生存的內外條件都極優於同時代的其他族群。這是在弱勢哪一門的？任何衝突的關係，只要一方堅持自己才是受害者，那麼就永遠不可能開始展開對話。當客家人直面自己在歷史中一路走來的跋扈與強勢，當drama一停，沒有淚珠的哭腔收聲，撕開後發現根本沒有血的繃帶丟掉了，那麼我們就可以坐下來好好談事情。
當我看到客家學者在討論自己在史冊的污名時，堅稱自己被偏見所害，而絕口不提自己對別人一路的加害，這真的讓我有情緒。你能輕易在網路找到一堆客家人把所有歷史因果皆化約成一篇篇的受害史詩，就連咸豐年發生的「土客大械鬥」都能出書寫成「是因為廣東人羨慕嫉妒恨客家人賺大錢」，這喚醒了我心裡那個路過想為廣東人說幾句公道話的公道魂。客家學者抱怨自己被稱呼各種蔑名，殊不知，「猺獞而化為齊民」（山賊從良當百姓），面對曾經把人當作牲畜屠宰的山賊，如今要讓受害者跟加害人一起當鄰居，這已是史冊所能給予的最大溫柔。
如果有人對於「惠州人如何能跟客家人（當初的屠殺者）住在一起」感到疑惑？這個必須談到現代人無法理解的狀況。古代人真的就是「沒有選擇」。這在古代並不少見。我建議大家參考紀錄片「殺人一舉」跟「沈默一瞬」這兩支紀錄片，記錄的是半個多世紀前「印尼大屠殺」事件，分別是從加害人角度、與受害人角度拍攝的。該地的受害人是如何每天出門都跟隔壁的殺人魔住在一起的日常，你便不會覺得大驚小怪。正因為我當時看過這兩支紀錄片，我在製作影片時，完全可以同理共情惠州人面對客家人的心情。這部分我原本有做在影片中，但決定刪掉了。原因是怕太過於渲染悲劇本身；那不是我做這集影片的目的。甚至違反了我想消除仇恨的目標。
我對客家人出現了非常兩極的情緒。我對（歷史上與當下現在）民間的客家人充滿了同情，在兩百年前那個封閉年代，被封閉在土樓裡與世隔絕，被告知不要跟外面那群人靠太近，如此被豢養出來的集體自憐，逐漸變成難以共情他人悲歡的民族氛圍。我相信清朝的客家人，是有可能認為那些欺壓農民地主的作法，是合情合理的。這道弧線跨越到現在，不難理解那位ptt鄉民會在網路上拿一個「除非理盲到極點才會相信的謊言」（土地被搶走）高分貝要人家道歉。被上一代「愚民」是很可憐的；在台灣的我們每個人都走過（也正在走，因為還沒走完）這樣的路。而我對客家人另一個情緒的極端點，是對掌握知識優勢、卻選擇為了私利繼續愚弄欺騙的「知識壟斷者」。繼續愚民下一代，結果就是製造仇恨。這麼做既不負責任，更證明了果然有一些站在知識高位的客家人是積習未脫、惡性不改。
如影片末段談到的，歷史記載，確實對客家人有其不公平之處。特別是閩客衝突這部分在史冊露出的明顯失衡。我在查閱資料的過程，也盡了最大善意去補足這方面資訊的歪斜。但這注定是有限的。不過，我這集影片的「目標」並非是討論閩客衝突之孰對孰錯。我這集影片的目標，是替客家人卸妝。如果史冊記載的，確實發生過；那麼客家人便可以停止繼續營造人設與角色扮演，拔掉那根插在民族衝突火藥庫上的引信。你們在台灣，並不算被虧待。你們拿到的金錢補助，其中83%是閩南人貢獻的納稅錢，而且一直增加、最近又再增加。真的，不要再扮演弱勢了。
我並不嫉妒客家人拿走很多經費補助。在我的信仰中，錢是業障的鏡像投射，是要小心面對的易爆物；若非積福的果實，無端的財富給人帶來的永遠是不幸多於幸運（如樂透）。我並不欣羨這種東西。所以我並不是如前面提到的那位出書寫土客大械鬥的作者所說，是「羨慕嫉妒恨」。真要說我看不下去的，是你們沒有把錢花在刀口上。比方說，數年前真理大學台文所辦活動，你們客家人錢多到沒地方花，多到去補助窮得要死的台語族群，然後你們就只是在活動現場貼海報？我有雞婆致電去問主辦單位，他們說「上面的人是好朋友相挺」之類的。相反地，你們的文化本身並沒有被合理建造與灌溉。早些年我還會去看你們的文化表演，但你們連歌曲都那麼⋯⋯了無新意。你們明明有陳永淘這種等級的音樂人才，卻被你們拋在一邊蒙塵。客家話的復育，你們也遠不如閩南語族人（至少在態度上）積極，你們就光花錢請人做了四百多頁的「多重自我認同」灌爆數字，意義在哪？順道一提，你們那麼有錢，真的找不到好的團隊來替客家人做形象管理嗎？為何你們的包裝風格文案，都那麼過時與復古？問題肯定不是出在經費吧？我想問的是，客家這麼龐大的經費怎麼使用，請問有人監督嗎？
有些時候，雖然資料原始來自某學者論文，但我僅引用「其引用的資料」，但不提該論文作者，許多原因是因為：我的論點與他並不相同。舉其中一例來說。某位作者他發現江西寧都的「二胎佃農」竟然抽成最高，高達40%，他因此判斷「永佃制抽成是因地而異，有時二胎佃農是強勢的」。這令我當場驚訝，學者們是否都這麼天真、沒出過社會嗎？他沒聽過什麼叫做「人頭戶」嗎？此類例子頗多，學者們對「（即使是古代）社會局勢」的判斷，天真如孩童；傳說中博士們的生活圈都好單純，是真的。這種情形我要如何「直接引用」該作者？一邊引用、一邊附加說明、還得顧及人情世故與學者情面⋯⋯，那影片到底怎麼做？
本集內容原長超過五個小時，除了之前已經分開剪輯的幾段影片，剩下有些與敘事不那麼直接相關的內容，幾經思考還是決定刪除。你在影片中（若比較敏感的話）會發現有些段落銜接有點硬，或者發語詞連續重複，大致都是因為中間刪掉一大段。刪除的內容包含以下部分：
影片開頭關於歷代「客」的定義，細節上太多資訊，對於想知道的人來說，事實上都可以在網路輕易找到，我這部分刪除了許多，所以口白會顯得有些跳接與不連貫。
客家人為了科舉考試進行的官司，是挺有價值的資訊，但離題稍遠，這部分也刪除了。
四川盆地的地形特色，與遭到殺戮的逃亡人口等，這其實除了發生在明朝，元朝蒙古人也殺過一次，由於我還舉出福建與關中做例子，講得太長，這部分我也刪除了。
鄭成功父子的書信往來，牽扯到鄭成功是假意和談、還是真的想投清？由於爭議尚存，沒有結論只有八卦，我這部分也刪除了。
在談到基因研究的判讀盲區時，我除了刪除各項細節的說明，也刪除了一個頗令人尷尬的事實，就是學術研究很現實的經費問題。如果是某個「金主」出錢「委託」你做研究，那麼研究的「方向」是非常「受限」的。了解這層為難，在閱讀研究報告時便更能看出學者們的用心與價值。研究報告，有時是與出錢金主對外的「公關稿」是徹底的兩回事。
在談到地方志書寫的時候，我有一段「比較不同作者視角」的內容，這部分我覺得頗有價值，但太細節、也太離題了。我只留下幾句穿插在影片中，如：藍鼎元的軍人視角、以及姚瑩的憤青也似的做官無奈。閱讀史料，除了字面本身，更有進一步解讀的技巧，例如影片提到的，許多地方志不交代時代背景的特質，是需要額外想辦法去查的，但這部分我有的只是「個人經驗」可以分享，我遠不到可以教人的程度，所以刪掉比較好。
在談到明朝的時候，我其實談到很多細節，其中包含明朝是個非常「尚武」的朝代，這部分可說是直接影響了明末的群雄造亂。這段離題太深，也講了太久，我整段刪掉了。只留下張獻忠、李自成這一小部分；原本我對這兩個人是說了很長一段，尤其被客家人當成英雄的李自成，但想想何必？只添囉嗦。
談到清朝皇帝時，我有講了一段「每個皇帝比一比」，最後刪除到只剩下講道光那幾句。事實上，康熙跟乾隆都是很好的皇帝，但問題是他們都做太久了，做到六十年，我記得口白是「你就算沒有職業倦怠，你也老番顛了」。事實上這兩位皇帝，問題都出在他們的「晚年」。我刪除最多的是談到乾隆的部分。乾隆一上任就不斷在處理父親、爺爺留下的爛攤子。但那並不盡然是前朝的錯。因為很多政策都充滿實驗性，都是執行後一段時間才會浮現出問題。這部分我討論太多，全刪了。
天地會的部分可說整段全刪了。天地會在文獻中實際出現是在乾隆，即使是「虛擬出現」（文獻中被某人提到）也同樣是在乾隆時期。所以這部分若要討論，便是得說到「歷史考據理論」的不同派別，然後又免不了得提到連橫，這部分實在沒有必要留在這集影片中。我僅留下我個人的看法，我認為民間組織是明鄭集團一滅就有了，當時不一定是叫天地會這個名字，並且天地會在台灣也不會那麼早在康熙時期就有分會。當時整個清朝（朝廷）社會，對台灣都是一副「冷眼觀望」的狀態，誰都不確定（或是說不看好）後來會怎樣。
客家佔用「粵」這個字，雖然客家的確有「習慣性獨佔」有利事物的事例，但至少這一點，以當時的時空背景來看，替他們想，也實屬無奈。我原本影片也延伸到本頻道一直遭遇到的「客家抗議」，也有原住民，但多數是客家人，說我不該霸佔「台」字，不該說「台語」，應該說「閩南語」。但「台語」之所以變成「閩南語」，這是自然發生的，而發生的原因之一，是因為在過去「台」這個字是完全不被認同的，甚至被嫌棄是低俗、沒水準，客家人也曾經是嫌棄「台」字的族群之一。「台」字被丟著沒人要，所以落在「甩不掉台字」的閩南族身上。這段歷史被客家人遺忘，如今台灣意識抬頭，而客家知道「台」等於利益，於是回頭來搶。這段我刪了。順道一提，前陣子有一位客家人也來抗議「台語」這個名詞，說沒兩句，他威脅要告我（因為我留言回覆的幾個字）。多虧了這位客家人，我循線查了不少虔州訟學的資料。
海盜的生活圈，是我刪除很多的部分。主要是談到荷蘭、葡萄牙、西班牙海盜與明鄭集團、還有明朝政府之間的微妙互動。大家都想賺錢，大家都需要那些走私的貨物，過程太有趣了，我這部分足足講了快一小時。全刪了。
日據時代的農業改革，我考慮很久最後也刪了。沒講清楚不如點到就好。日本人的農業改革一直進行到戰後才算稍微看得到成果。整個農業環境在之前被搞得太爛了。永佃制真的是一個被玩到壞掉的惡法。唯一得利的是當年的黑心佃農。無法否認的是客家人佔大多數；但真正受害最慘的，也是客家人。
這篇資訊欄文字，我也刪掉好幾段。因為只能寫5000字。我總長寫了快一萬字。（目前4982字）
當然做成一集，非常不利於頻道經營跟流量。決定做成一整集，是因為我看別人的影片時，我常苦於找不到下一集。演算法有時不會照順序推薦。把訊息完整傳遞出去比較重要，沒看完的，可以分次看，按讚後可以輕易找到，或者如果時間隔不久也可以在紀錄欄裡找到。
影片下方資訊欄，有近五千字的影片說明，其中有「刪減片段」的解說，你可以知道原本這應該是五個小時的影片，除了之前已經剪輯發表的幾集，其他我都刪剪掉哪些內容。
期待老師能把原本刪掉的1個多小時的影片,再集結成1集1個多小時的影片上映,就當作這集的續集,因為聽完意猶未盡,想更知道客家的諸多源流~~ 感謝喔
佩服！ 謝謝，每次大衛羊老師的影片，我都看的大呼過癮，慾罷不能。
有在追的話比較沒這問題
上片就會立馬推播
如果怕觀眾掉集
可以用播放清單整理
推播會比較順利
我看你也不太在乎受益,就只是把想讲的都讲出来罢了,至于别人接不接受认为你说的到底有几分可信,就大家见仁见智搂,反正不信的你翻再多史料他们也会说偏袒、觉得你说的还有在理的也没几个自己会再去翻史料做调查。...😇
哈哈～一次看完不用找第二集，苦了頻道主。
非常感謝這個節目製作者。我分成4次才完成瀏覽整部影片。我是74歲的人，我的祖先從廣東楬陽遷徙來台，到我這一代已經是29世（來台祖是第21世）。世居客家地區新竹縣湖口鄉，少有機會與閩南族群接觸。真正頻繁接觸閩南族群是在念台大的時候。
離開客家庄之後的面對一個全新的世界。大學時代，同學之間，私下閒聊不時觸及省籍與族群的議題。當時，這些都是敏感的議題。大學時候，同學間相互有好感，在追求對方時，不時會有族群的議題與刻板印象的傳言。很不幸的對於客家的刻板印象幾乎都是負面的。當然不難理解，負面的刻板印象來自於社會的貧富階層（閩富客貧）。傳言也好，私下的議論也好，其實對於瞭解客家這個族群的起源與演變沒有任何幫助。
今天從這部長片，才充分的瞭解客家的起源與演變。因為從北方逃亡至南方山區，生存資源稀少，生存不易，遂發展成：勇武鬥狠，欺騙狡詐，大致上與蘇格蘭的情形類似。然而，蘇格蘭人隨著大英帝國的擴張，擔任馬前卒，立下汗馬功勞。因此從軍立功變成蘇格蘭人轉變的契機。相對不幸的是，宋朝、明朝、清朝，都不是外擴型的帝國主義，客家的生存資源侷限始終存在著，也一直沒有出口。這也是客家族群需要瞭解與理解的。
至於客委會的施政，通常是迎合選票，站在歷史長河的觀點上來看，不是很有意義的，而且很可能是誤導的。例如：外來種的油桐花對於生態的危害。客家大老對這一點要有認知，一個族群會受到尊重，不是靠周邊的優勢族群的道歉（像是黑人、印地安人、毛利人要求白人道歉）與創造出熱鬧非凡的桐花祭，是要靠自身的努力去證明自己是值得被尊重的。這也是我們客家族群要感謝這支影片的製作者，從旁觀者的角度披露史實，讓我們認清過往的歷史，如此，才能激勵我們邁向族群和諧相處的未來。
再次感謝這位歷史學家的用心。
很客觀的留言 正視自己的過去 這世上哪有甚麼絕對純種或是乾淨的 都是為了生存打拼 未來少點敵視 多點和諧
值得尊敬的省思！
我的祖先也是在新竹縣湖口鄉喔陳四源祖廟
閩富客貧? 看看桃園的吳姓家族。
@@tom-my2xw
哈哈哈哈哈
不要用吳家比，客家人也只有他家
我發現最後用油桐木做結尾
實在是太神奇了
因為油桐木的特性~
讓我把前面3個半小時的內容
瞬間就融會貫通了😅
感謝大衛羊老師先
說實在真的是從老師第一集開始就是忠實觀眾了
每每的影片都打破我們過往的印象與認知
其實，人要會懂得思考與省思
因為很多的教育是站在執政者當下的立場所編製
唯有古往今來的把很多的聲音融入，才能片刻自覺是客觀的看待歷史
身為一個韓語導遊目前，也是在對韓國客人講解台灣歷史時，用更多的史料與各方觀點在講述歷史，往往讓韓國客人對於台灣原有的歷史認知改觀，這是一個很讓人雀躍的過程
如老師您的影片，讓人雀躍 👍
認真拜讀之後，真是豁然開朗。
父親是客家人，母親是閩南人。
（記得小時候母親都說他們家族祖訓就是不准跟客家人結婚，原來是歷史的前因後果）
非常同意歷史可以放下，但後代子孫要有正視和接受歷史的勇氣，不是繼續透過包裝欺騙自己和別人。
從小接受閩南和客家兩種語言、生活方式和價值觀成長的我，如今也有了自己的一對子女（太太也出身閩南家庭）。
不同文化之間如何共存共榮，實在是一門高深的學問。我將來會持續傳承兩種語言和文化美好的部分給下一代，並摒棄需要導正的環節，給孩子正確的價值觀。
謝謝老師。
小時候 聽老一輩的 對客家人真的沒一句好話.... 完全不知道為什麼
@@michaeltsai2796 五、六十年前，老一輩子的口中映像，都是負面的，真的沒一句好話。
@michaeltsai2796 同樣😂😂😂
雖然身為1949年後外省來台第三代子弟，但家中親友包含自己皆與閩、客人士有通婚，一直無法理解成長過程中部分閩籍朋友同學對客籍人士總是抱持敵視態度，花了三個半小時完整看完老師的講解，才知道歷史緣由。
期望大家都能嚴正看待史實，記取各自族群歷史的負面教訓，自勉不要再犯，方能促進大家彼此間相互尊重與包容。
不會吧，我父系閩籍；母系安徽，我會說客家話😁
为啥台湾会对客家有敌视呀，我在广东很多客家人感觉很多人都不会对客家人有什么坏印象😂
@@diabolo710 但是真的不只一位閩南朋友跟我抱怨在職場上被客家人霸凌，我也覺得沒有啊(我也有過對我很不錯的客家人長官)
@@jeffersonedith 不知道耶，我也很好奇。
@@hung-hsinsun9280 我阿公在世時確實對客家人沒好感，但是我沒追問原因。
從”才不會忘記你呢”等到現在😂目前正在好好觀看於這部影片，給一位有四分之一的客家還有平埔族血統的我🎉。搞不好先生可以已這部當作原住民轉型正義的根據喔！辛苦您了😊
感謝先生。
拜讀第一遍的我要先說：我娶客家人。
我有身體力行正視歷史並促進民族融合，
這三個多小時看完後都不曉得該怎麼面對自己跟老婆了，
但是也更瞭解自己及妻子間隱隱的對立從何而來，
再次感謝先生辛苦研究並努力縮時講解，
請那些認為斷句不清的先進前輩自覺放慢速度觀影，
謝謝先生。
阿就過去的歷史可以和解, 但繼續放著唬爛/美化就不宜甚至有害.
老師的資訊量真的非常大，我都放0.75倍，偶爾還要暫停下來看清楚影片內的資料，才能消化。
了解被隱藏的真相~並且勇敢地面對~雙方才能真正地放下~
也許當下不好受~
那你們可以自己選擇自己能接受的方式去接受彼此😊
客家妹很讚
我想 隱隱的對立
應該是每段婚姻的定番
就算跟克林貢人也避免不了
每次我生氣時 我都在心裡默念 什麼鍋配什麼蓋
對方如果真的那麼差
那我自己也好不到哪裡去。
所以老婆一定是內外兼美才會跟我結緣
也就不生氣了
身為客家人第一次看到介紹客家人如此詳盡的影片 , 雖然講的幾乎都是負面內容 , 但講的真的很棒
相信我，內容已經算是很含蓄委婉且盡可能正面了。
身為廣東客家人，可以說客家人練削威動拳頭不是沒有根據的，確實已經很委婉了😅
曾國潘客家人?
為何要有客委會?
@@user-ib5oo7ef1q 因為客家人團結阿
我客家人，目前還看不到一半，明天繼續追。雖然我無法判斷內容真偽對錯，不過多一種觀點來面對自己的族群的過去，尤其是對立面，感到很新鮮，即使有些很不堪也無妨。謝謝老師
敬佩
@@brnlzy9398 「彈丸如雨砲如雷，喇叭聲聲戰鼓催。大好頭顱誰取去，何須馬革裹屍回」
客家絕對不是這樣的！
這是污衊！
@@foostaiwan身為客家年輕一輩，我們正視歷史，更正過錯做出檢討，而不是硬要狡辯，真把自己當宋朝貴族啦😂
@@user-yh9io8zv6f沒人認為自己是什麼朝代貴族，倒是一堆福佬人（閩南人）硬要攀上河洛，牽強附會說是中古河洛話。
當你不能確認內容真偽時，就只能當作文學作品看待。
內容豐富分好幾次才聽完，接下來要邊看邊寫筆記，也分享給客家文化研究學者。先說一句，客家人口增加有一部分原因是重新認同自己是客家人，家族已經閩南化了，後來才知道自己也是客家人。
我這個客家人雖然還沒看完，但有件事我覺得要說明，就是三山國王並非專屬於客家人的信仰，而是清朝時期廣東潮州一帶的區域信仰。（PTT上寫那篇要閩南人向客家人道歉的鄉民，只是在彰顯自己的無知罷了。
過去台灣政府找來研究的學者，就是有像羊老師在影片中提到古代亂掰交差的官員一樣，如今已有民間人士跑遍台灣、中國，乃至東南亞去探訪當地的三山國王信仰，才釐清原來信仰三山國王不代表就是客家人，也是有閩南人的。
我是客家人，很感謝羊老師大費周章地整理出這些資料&製作剪輯成影片🫰（繼續看下去
對啊，三山國王我沒聽過，但三官大帝我們倒是有在拜
我的祖先來自厦門譙國 就是拜三山國王的 我姓曹
很多客家人直到中國開放觀光後，才發現「原鄉」是講閩南語的
那位研究三山國王的學者我記得今年要出書了
@@jacamcama 我有預訂兩本❤️
另外我印象中那位大哥不是學者，只是對自己的信仰有一定程度上的堅持，實在很佩服他的堅持跟努力！
太精彩了！誠實的面對真相，放下200年來杜撰成份的源流歷史，接受自己真正的過去，才是真正尊重自己，進而對外能互相包容。
韓國好像也有這種問題，一直拍李舜臣的電影，來刻意創造朝鮮過去很強大的意象，似乎代表在某些程度上無法接受自己的過去。
有遇過堅持自己母語的閩南語才是純正血統漢語的人，也有遇過堅持自己母語客家話才是純正血統漢語的人，其實都意淫在自己的美夢中，不願面對真相。
族譜沒亂寫的話，我祖先是漳州平和客家人，現在完全閩南化，聽說平和客家話本來就受到閩南話影響，無法和廣東客家人順暢溝通，可能再加上省籍情結就被同化了，跟台灣早期的潮汕後代差不多😂
賴清德就是平和客
老師您這集很厲害👍
沒想到客家人是如此生存在四個大朝代之中，真的是很賤啦。但當時幾乎又是拿他沒辦法，只能說康熙真的是很厲害，居然可以讓客家人在廣東乖一陣子。近代塑造人設也是看起來心機滿滿，但確實這樣的裝可憐人設確實讓客家人拿到資源
我想歷史會遺忘，但骨子裡本性的那真的是忘不掉的。
如今客家人不需要逐資源而居才能生存，也讓客家人沒有以前兇殘了
這要感謝時代的進步。
而身為客家人第一次瞭解客家這種不見天日的歷史，自己感覺小時候就是豐湖書院的學生被蒙在鼓裡了。正視自身種族的錯誤也是很重要的，瞭解之後長大出社會會記住必須多多幫助社會，彌補祖先之前欺壓他族的罪過。
還有一個感想，我家的武術怎麼失傳了好想學…我也想當一個文武雙全的客家人。還有祖先這麼會打官司我大學應該去念法律系的。老師講到民族性的部分我真的是感覺非常認同，以往都是濾鏡大肆宣傳客家的好。老師也提到所謂忠言逆耳缺點希望這部影片也是謹記教訓。
謝謝！
在下六年級世代，剛出社會長輩告誡，總以為是族群偏見，不以為意，打滾多年，才幡然醒悟。本想心照不宣，但還是一吐為快，雖說每個群體都不免有小人，若借用八二法則類比，其他族群君子/小人比 8/2，客家就剛好相反。因為細數在下過去被挖坑陷害，幾乎不脫客，無論職場或商業合作。當然也不是說客家人不懂合作雙贏，只是客家雙贏的定義，是他們贏兩次，全都吃乾抹淨，所以不難理解，歷史上出走南洋較早的客家，貿易經營比不上閩南後來居上，或許是一有機會便予取予求，好處全獨佔的性格，漸漸吃過虧的族群形成一種與客家保持距離的默契，一代傳一代。
咪兔+1
沒辦法同意再多 我聽到客家口音就心悸尤存 特別的警惕
@@howardlee9242 咪兔+1
@@howardlee9242 這族人多是欺善怕惡，個人都是用他們的魔法對付他們，但前提要夠了解他們普遍性格。不想麻煩就是堅壁清野，跟他們劃清界線
@@Hinataseiko 我大概當完兵之後 就領教了他們的特色 因為印象深刻 所以我都會想到底是什麼原因？ 想來想去 不得其解！ 就是民族性吧！ 東方的猶太人？ 今天看了這篇文章 恍然大悟 猶太人可能也沒有客家兇殘（ 我印象中接觸的 男生都很硬 很能吵 沒有辦法講道理 ）
哈哈! 桐花季又開始了.......謝謝! 解開我從小的疑問: 早期老人家提醒不要跟客家人做親家! 只傳這一句, 沒有再多說。 這種有記憶的老人家幾乎凋零了!
我祖母曾經說過
有人真的是這樣
我自己客家人，也未必受得了一些鄉親的個性，大人跟小孩都要計較，我想不出來還有什麼不會計較的
我轉學時，曽跟那位同學說，如果妳媽愛計較的個性不改，吃虧的是妳家三姐弟
果然，沒人敢跟她家當親戚，她媽根本不吃虧的，還暗諷別人家孩子教養差
説真的，誰會笨到跟那種人當親戚？那叫活的不耐煩了
@@reginachang1655現在的小孩確實教養差，不對？
感覺好像突然理解之前認識過的一些客家人的思考方式了。
真的，身為呆蠢台北混種閩南裔，吃過幾次客家悶虧，因此豁然開朗，雖說客家人善於算盡機關，但也因此缺乏格局，不懂有容乃大，再說牆頭草任何時代都只能旁居偏門走狗。當然不能一桿子打翻，個人熟悉的南部客家人跟北部就兩回事。
我是紹安客 ，我伯父每次掃墓都說家族以前在中國當山賊，做了很多不好的事影響家運，我一直以為他是迷信亂講，結果還真的。
绍安 請問你是雲林人嗎
@@hsinyiwu6811 不是哦。我是宜蘭的詔安客，宜蘭隱藏的客家人也好像很廣，我很剛好母親跟父親都是詔安客一個是宜蘭游氏一個是陳氏。
好波瀾壯闊的家族時代史
說真的，哪個人哪個家族多乾淨？地球人能多乾淨？
祖上的罪孽也是祖上的業，祖上的輝煌也是祖上的榮光，這代人過好這代人的生活。
太謝謝你了，我是台東客家人（四縣腔），但要從長輩了解歷史時，他們卻也都不知道自己祖上歷史，最多這只知道是父方是從新竹，母方是從苗栗過去的，問他們在中國原鄉的老祖宗，最多只知道梅縣這個地方。也許是在台灣傳了八九代了不曉得也正常，我自己查資料的時候，也是查到當初客家人在清初被禁來台灣，也很納悶為什麼，原來許多客家人竟然是山賊後代 XD 這個一點都不會讓我覺得羞於見人，反而覺得應該好好跟朋友宣揚。一堆北歐國家也海盜後代那有什麼關係，這就歷史一部分。
至於跟畬族混血，我覺得在正常不過，一個民族在遷徙的時候，本來就會和當地民族混血，況且客家婦女不裹小腳，這個在古代漢人裡，是相當不可思議的，一定是有和某些民族接觸影響文化啊。
最後土地因為打輸而退到山區，這我也當初也覺得邏輯奇怪，理由和你說的一樣。至於義民問題，我倒沒聽過我這代年輕非客家人，說客家人的意識問題（但也許我周遭沒什麼閩客情節，也對自己歷史不是太瞭解），但保衛家園的確是我一直以來的認知，不過同你所說，的確沒想到客家人有山賊的血，後來做的事如果放在課本，感覺很不利族群和平~總之感謝你讓我知道台灣以前嚴重的閩客情節是怎麼來的，還有客家人在江西和廣東做山賊的歷史
這影片大概完整解釋我心中35年的疑惑 不過不可否認還是有良善的客家人就是 但我更相信一點 祖先的記憶都存在在每個人的DNA 你祖先幹過甚麼 你的言行舉止就會散發出來那種味道 這個是不分族群的 住苗栗12年了 很多很和善的客家人 但也有不少陰暗面的客家人散發出來的狀況跟影片中說的大概87%以上相似 簡單說就是有一股匪氣 不分男女 而且還會有一種得理不饒人的心態 吃定你的心態 山大王無視法律的心態 極度自私的心態 他人難以融入他們的社群 話少到令人覺得其城府極深
不過我覺得是因個人的人格特質還有價值觀而異如果說放眼各群族來看大家幾乎都是有和善跟有陰暗的人
5年前在信義區買了一間華廈的房屋，正樓下鄰居就是客家人，同一棟樓還有兩戶他的親戚，也都是客家人，個性都是非常強勢，自私，也很會斤斤計較，後來我因為其它因素加上不喜歡這些人的原因，房子住不到3年就賣掉房子搬走了，我覺得這些客家人還是保留著好鬥的基因。
感謝教授讓我們深入了解了客家話的人，也更深了解了康熙大帝真的是千古一帝。
若對六堆客家的歷史有興趣建議可看台大李文良教授寫的書-清代南台灣的移墾與「客家」社會。許多人認為朱一貴的失敗是因為閩客分裂，但杜君英應該不是客家人，是廣東潮州府靠近海邊說潮汕話的人，跟後來的嘉應州（潮州府靠近山的那群人）說客家話算不同語系，杜君英應該會說客語，所以躲藏時會選擇在檳榔林（現在的屏東縣內埔鄉義亭村），杜君英的領導集團有可能是跨越閩粵兩省的泛閩南語人士組成。應該說第一時間六堆客家人就和判亂份子劃清界限，最終朱一貴和粵庄七營（林爽文事件後正式稱六堆）在下淡水溪（今高屏溪）的戰鬥以失敗收場，杜君英也沒有再回到六堆，而是往北逃到貓兒干（雲林崙背）。
身為客家人能看完這個影片沒有退出我覺得也要給 其他跟我一樣的人鼓勵，不過我也覺得要求「閩南人道歉」的影片是腦子有洞，不過其實客家族群有兩派聲音，我慶幸自己是年輕一代的沒有老人家的固執，是不是純種漢人早就不重要，過去的事情真假也不曉得了，各族群有各自的立場，但我相信的是我們和大家都是台灣人
謝謝你願意看完。
@@TaiwanHwa 感謝您製作這個影片，您花費了很多心力與時間在裡面，令人讚嘆
@@TaiwanHwa不過有一點我覺得我跟您的看法不同，因為客家委員會是近代成立的，客家人的定義已廣範圍定義，還有多重認同，早期社會以父親家庭的族群為主，在現代可以不用被拘束所以有許多增長的數字其實不用特別意外，還有我認為有更多人來學習成為客家人不是壞事，其他族群也可以有相同做法，海不擇細流我覺得對族群發展是有幫助。
還有那個客家人的指控其實根本是無謂的言論有讀書的邏輯都能識破。身為客家人打死我也不會相信，不過很多人是受到教育或長輩說的才會相信。
@@TaiwanHwa
還有我覺得可以補充乙末保台戰爭，我覺得那時候有部分族群的團結行為，那一群閩客原我覺得才是大家都能認同的「義民」
台灣人就是中國人
記得幾十年前在中壢讀書的時候，就覺得這地方離台北不遠，但是與人接觸的感覺不太一樣，雖然離台北遊覽車不用一小時，距離也才幾十公里。
當然，不一樣並無甚麼特別的意思，只是思考的邏輯與"文化風情"有點差異。
而相對的，也要幫客家人講些好話，我所遇到的鄰居，相當安靜有禮貌而且非常客氣。
其實，觀看影片過程中，有點替作者的"安危"感到擔心，哈哈~
其實人類的發展史，哪個民族沒有說不出口的事情?
北歐人也不會否認他們有維京人的血統。
記得有位高中同學，來自於很特殊的地方，南竿。瘦瘦高高的，總是爽朗的說他的祖先是海盜。
能從容面對歷史的人，遠比那些21世紀還硬扯他們是"愛新覺羅"家族的小丑更可敬。
畢竟 建立朝代 統治過中國人 的當然有傲氣
您說的南竿同學，讓我想起馬祖之歌裡面「遙想那從前，倭寇海盜聚一堂」那一句，面對歷史有自信的人才有氣魄說出這樣的話。
講到海盜，多數人可能都想到海賊王，所以印象自然跟山賊沒辦法比。而且山賊在很多日本動漫或三國故事裡，都是負面印象居多。
好猛的一集！客家人給你一個讚！
謝謝先生這段影片的解說，看完後才知道為什麼老一輩的人這麼痛恨客家人。現在的人大多沒有這方面的仇恨，能知道彼此的過去錯誤或傷害，現今才能去更體諒彼此，這應該是先生想表達的。
另外，花了一晚看完後發現先生在影片中的2：58：53處應該是誤植了該監國世子，正確應該是鄭克『臧
土』
。謝謝你的影片。
𡒉，不好顯示😅
這個錯誤也太糟糕了！
謝謝幫我指出來🙏
謝謝你為我們客家人除障解降驅蠱！
漢聲雜誌在民75時曾出版-回粵東客家鄉祠，一路上都是相思樹林的黃色小花，相思樹是作黑木碳的最佳樹材。🎉
曾到過義民廟幾次，總有一股生存本能散發的不自在感，感到恐怖。
因很不舒服，無以名狀的經驗，幾十年來，讓我對義民二字的正面性，持有很懷疑的態度。
感謝老師讓我明白當時的恐懼感其來有自。
我是到新竹才有了疑惑，明明義民廟很大一間又是古蹟，為什麼從來沒聽過有人提，甚至自己住了多年也沒起過去裡面逛逛的念頭，看完這集終於有了解答
枋寮那間嗎？相傳是當年閩客械鬥遺留，有兩個塚，一大一小。
對於客家人而言，的確是義民且具正面性，但若拉遠看，只能說是為了求生存的武裝械鬥。
之後疑似還有閩南人之間的泉漳械鬥之類的，不過那時候客家人已就躲起來了。
還好
「義民」的由來就是清帝國嘉獎幫助朝廷鎮壓抗清起義的贛南特權族群而來的，本質就是一種白色恐怖威權象徵。
清帝國在內陸省分也是到處扶持少數贛南人去鬥多數當地土人，做為羈縻鎮壓的統治手段。
人1分鐘可以說100到165個字,用100個字來算,連續講3個小時,3個小時有180分鐘,老師講的至少18000個字,根本就是一本書的規模，165來算有29700。
這集已經是史詩級了😂
其實看太平天國造反也有很濃厚的客家元素，兩邊為了殺人而殺人死亡數是人類歷史之最。
且看且珍惜，不知道這部鉅作能不能撐過三天？一旦社會上的水蛭越來越多成為生態優勢，一個國家也就差不多要敗亡了。
感謝您或許解答了我長久以來的疑惑, 這麼長的篇幅講述了如此長的歷史!
以前很不理解老一輩對於客家族群的偏見 還有刻板印象 今天看完這集只能說果然事出必有因
嗯！新竹 中壢楊梅平鎮這些區域沒什麼的特別事情儘量不要去
客家人之所以對惠州人下手能這麼狠，除了爭奪資源，應該也出於非我族類就無所謂的意思。中國歷史上回漢互相屠殺，滿人入關的屠殺也出於同樣原因。所謂民族大一統背後的真相真是不堪入目。了解後才能有真正的反省與族群間彼此的放下。感謝先生的努力！
現在國高中的歷史教法感覺好容易把人的胃口洗壞掉，看大衛羊的分享總是會重新燃起對歷史的興趣，想再多瞭解些什麼。只不過經常憂慮自己的智慧是否足以理解史冊上記載的事件而一直在閱讀歷史上裹足不前。感謝大衛羊這麼巨量的知識輸出，這背後想必是無數的努力，看到一大堆酸民還在糾結語調、晶晶體之類的就覺得這些人真是不懂珍惜。以我個人視角覺得影片各方面的呈現、玩哏、口白都相當的厲害，很引人入勝。我的理解是世代差異，說不定大衛羊的影片呈現比較合年輕人的胃口?
話說大衛羊從影片標題、內容、留言回覆，到直白陳述事實的方式，怎麼都有點在洗粉絲組成的感覺啊?好奇大衛羊是不是刻意用這種方式來趕走酸民?啊真的有效嗎?
內容好多阿，但我看完了。我覺得三小時之後的半小時才是精華所在啊！尤其是「真實的客家義民」、「閩南人很自卑敏感」、「對血統的崇拜即是奴性」這三點。
這三個內容實在應該獨立出來出片。
個人覺得惠州慘案滿遙遠的，不過在台灣發生的事情還是繞不開的，不能閉眼不見。
這個DISS真材實料、有憑有據，讓人拍案叫絕，欲罷不能~~~台灣的客家人經過這些年的教育之後，其實已經相當和善了，只是歷史相當不堪，不該特意美化，甚至從中獲得有形或無形的利益
謝謝老師這段影片!!看完這段影片解了我心中好久的疑問!!我是新竹竹東客家人，我47歲，客家話流利!!我從小去掛紙(掃墓)的時候，家族長輩就說我們渡臺的始祖是因為在大陸廣東殺人等罪，因而渡臺(小時後還在想，哇!!我的先祖犯罪啦!!)，當然長大後慢慢知道因為土客械鬥(但不代表我那些長輩能認可與知道).小時後看到長輩看不起原住民...對於新竹城裡的閩南人也不會退縮!!然後敏男人來到我門新竹竹東鎮上，不會講客家話，會被欺負!!然後老師說的是真的!!到了現在，我們客家人還是抱團抵禦[異族]!!!不管中間有甚麼嫌隙!!只要你說客家話!!小時後我爸爸的很多朋友與同事都是南部上來竹東工作的閩南人，這些閩南人全部都說客家話，音為新竹竹東從日本時代就是工業城，有產石油，瓦斯，檜木，水泥，煤炭...所以來了很多外省人..閩南人..我爸跟他們講話都用客家話(我爸是民國58年中興大學機械系學畢業，當然它的國語很好，但他都不太會說閩南語，但他高雄的朋友超多!!)!!
謝謝老師!!因為我總覺得家族告訴我的，跟我理解的!!差好多!!!我想看到真像!!我也努力的把你的影片給我們家族看!!這才是歷史.....我姓邱...我看到祖墳都寫..姜姓丘氏...源自河南...但我好懷疑....是真的嗎!!!
還有老師您說的油桐木....就我野外觀察...可能荷蘭人帶來的銀合歡...可能影響更大!!!淺見，淺見...望老師不吝賜教!
還有....台灣原住民被漢人迫害...由其是客家人對原住民的迫害...我是客家人..我小的時候!!我的曾祖父說過....
我的外祖父當日本兵時遇到高砂義勇兵的事...
謝謝您!!
丘邱都是河南黃泥潭的人，可以去廣東梅州市隔壁的礁嶺縣邱家祠堂有紀錄下來，我與親契一去的
只能嘴竹東啦，竹東這種地方出什麼缺牙的天峰，客家人造成桃園公共交通的混亂，去交通部資料查一查桃園客運跟中壢客運兩個客家人開的造成車禍的數量是北部最高，客家人自身封閉個性造成城市地區無法進步，看看客家人偏多的中壢市區跟桃園比，苗栗更是被看不起，自己想想
@@xjy13天風客家人？
呼~~ 三個半小時 終於看完了，有點長也有點意思。
感謝老師願意花心力來製作這麼長的影片 讓我有機會聽到更多的故事 ^_^
所以我過去在專科學校的階段～
我就看過一次了…
客家人的確是非常團結的，
但是，我相信他們照樣會內鬥的；
像是在目前的臺鐵公司裡面，
客家人人數其實佔比較高喔，
因為過去的鐵路局中，
收入穩定…生活就夠安定，
誰會喜歡在其他地方白做工呢？
而，臺灣對於客家人的刻板印象，
根本不是他們的固定習慣，
那是一種他們的民族性吧？
我是覺得，我的祖先後來會往這邊移民，
大概也因為被客家人壓迫到吧，
所以，爸爸告訴我的，
就是祖先在福建漳州那邊殺人，
應該也是被客家人逼上梁山吧？
清朝時期這種永佃制度，
我真的是第一次聽到，
值得探討。
製作出，如此大量資料的影片，十分欽佩，謝謝您，用力費心，成就巨作！
雖然待在客家庄也有許多客家好朋友，但早期公家軍方中油台鐵這些政府機關客家族裔是大族群，他們確實也是一個拉一個進去的。
台灣所有的菜市場也是客家人當家
太神了，竟然快5萬人看完三小時長片
很精彩 看的很過癮 只是得分幾天才能看完
我想起已故作家 柏楊 和他的一些著作 無論觀點是否被多數人接受 雖然很不容易 但會有啟蒙作用的影響力 加油
還沒看完，我爸以前都有說，客家人都待山邊，是因為客家人總想著佔＜水頭＞，佔著佔著就把自己困住了。
還有搶茶葉利益，搶走了以後還要誣陷是「閩南人」害他們住到丘陵山區去的。
@@zhung771029 客家人待在山邊是因為，平原都被早來百年的福佬人佔了。
@@user-ht9zv4th5w
我研究客家人的心裡已有十年，遲遲無法進步，我能加你好友嗎？互相交流。
其他頻道留言的都是客家人，全部自己族群騙自己，我客家我小⭐️👀我驕傲
這已經是超越一般歷史通識影片的扎實度了，雖然滿滿的考據與記載佐證，但是太過顛覆長久以來的客家神話，需要時間消化。先謝謝老師辛勞製作影片分享。
我記得簡炯仁老師曾說過閩南人大家不要笑別人說是番仔，因為有可能你袓先是來自福建廣東一帶比較早漢化的番仔啦.
哈哈，認同，我家族乾隆時期來台第一代祖先沒有以前的族譜，我就認為我祖先有點問題
我爸和我阿罵都曾經跟我說過對於客家人的「刻板印象」，大意是：客家人一開始會跟你套近乎，人好到顯得不正常，只有有利益的話，就會把你踢開。我知道這是刻板印象，但這種刻板印象會流傳後世好像就不能一言以蔽之，我們要政治正確的同時也要講述真實的歷史，希望和台灣人共勉。
btw關於閩南人瞎掰族譜那集，小時候有關於族譜的作業，我一直不解其他人為什麼都有我家沒有，問我老爸也是簡單一句：「祖先都不識字怎麼會有族譜」，簡單卻很容易理解，難道只有我家是「普通人」嗎？我家算是另類的誠實吧😂
能看到學校不會教的歷史太精彩了,感謝您.
這集是溯源，只是講客家先民的事，祖先做的事不代表現在的客家人就是這樣子，拜託客人們不要崩潰啊，其他人也不要趁機黑客家人。
上次閩南人已經崩潰了，這次客人也崩潰了。
題外話，閩南人為何沒有委員會，因為連族群的名字都喬不攏。
目前為止我覺得客家人的反應都還好，有幾位反對的，至少都有試圖找出論事點在跟我對話。
哈哈~~ 台灣人委員會就好了
各省x各族委員會
=「中國」滅亡 😂😂😂
坦白說，我還真沒看到客家人崩潰只看到你在說
@@TaiwanHwa我的外公除了本身的客語，也能用閩南語，也能給我家隔壁魯凱wuvu聊一下，客家人要努力活下去，只能接受當下所有東西，也願意聽不一樣到想法和資料。謝謝你這麼用心做了這麼長篇的影片！我會努力好好閱讀
油桐那段結語整個笑翻
環境影響人性是有的，但官方說法我只會相信一半，另半存疑，並會多參照野史或民間市集說法，所以官方的資料如果都對沒偏坦立場，或不以政治正確心態趁機操弄，就不會有冤獄或屈打成招也不會有存心亂編的前朝史(例如現代很多歷史研究學者質疑清朝人寫的明史，是帶有政治目的的欺騙)。
有條不紊，老師請收下我的膝蓋
很幽默 文案很多橋段令人會心一笑
無法想像為了這三小時得花上多少時間在上面
只能日後多多來頻道捧場
我建議作者把本集分成幾集來播放。很少有人一次可以看三個多小時！
對於歷史的察考，這位作者很認真。其中一些是我過去看過的，但他把許多記錄放在一起是我第一次讀到。其實一些有良心、又有見識、對於歷史有認識的客家人也自己承認這樣的歷史事實。
如同作者說的，閩南人也一樣有非常可惡之處。翻開歷史，陽光之下的確沒有義人！
謝謝！
老師你好,之前看過你的影片,提到台語的字詞應該如何書寫
我的疑問是 1. 那些台語字詞,是自古就如此使用的嗎? 2.或者換一個方式問,台語在古代是否有所謂的文字?
3. 如果台語在古代是有文字的,那跟古代中文的關係是? 3-1 是類似日本平/片假片的模式,借用中文字刑使用漢字,但發音在訓讀上依舊是日語的發音? 或者是同樣的漢字,但字義上解釋上已經不同原本的中文?
3-2 還是台語古代有文字 ( 我曾聽人說過台語古代沒有文字字符) , 但他使用另一套解釋中文字義的文字系統?
4.在之前老師講的很多台語的字,老師引用的資料,感覺很多都是古字(像是會出現在說文解字或康熙字典,但不是平時的常用字) 我疑問在於,這些古字,剛好是台語使用的? 還是同樣的古漢字,在 字音 跟 字義 上, 台語/中文/漢字 各自有不同的文字系統???
5. 像老師影片裡說 台語是 古越語 , 不是古代中文 / 漢文 , 所以 是 台語 跟 中文 共用一套 漢字系統 ? 字義一樣,發音不同?
還是台語跟漢字是兩套系統 , ?
不好意思,說到後面,越說越混亂,因為不知道台語跟古代中文的關係, 因為像老師之前提到 台語不是夏朝雅言, 那像周代大陸北方文學代表的詩經,裡面的文字,對台語而言,實際上是外來語?? 那台語原本真正的字又是什麼? (像是啥夫餘 , 鳩淺 , 姑洗 之類 中文無法直接讀的文字??? )
問題很多,煩請老師解答,感恩~
閩族在漢朝被漢化，吸收大量漢語詞彙，也有許多是將原有詞彙直譯成漢字使用，這些部分都能套用漢字，也多數能在古文找到。但有以下三個問題：
一，有很多漢字已經佚失。
二，台語比漢語豐富很多，漢字根本遠遠不夠。
三，台語很多底層語法（語言跟土壤一樣，隨歲月是會分層次的），完全與漢語無關。
上述三種狀況，必須另外想辦法。
欲罷不能 一直一直的聽不停 太佩服了
台灣恆春城嚴禁自盡圖賴碑記：「告示軍、民，人命至重，不可動輒輕生，而人死不可復生，然親屬聽人挑唆，告到官府，意在求財或圖洩忿，地方官未加勘審，致有人因此傾家蕩產或身係囹圄，官府為安分良民，讓被自盡命案牽連者，准予摹搨此碑文，到地方官呈訴，以免拖累。」
油桐木是外來種？！被當做客家精神！？ 哦…我好像懂了些什麼了….
先給讚，再找時間來好好理解理解
看到睡著起來以為重播，結果看時間三小時，哈哈哈
佩服您對史料探索的用心，給還在這世間能聽懂這種語言的人，提供一個不同視野與觀點。畢竟歷史已經過去，即便把全世界的史料都全部挖掘解析，也不能預知未來。
我的客家太太說話真的很刻薄很會辯，（其實從小就聽閩南同學講對客家人的偏見，只是我們這些傻傻的外省人搞不清楚狀況），而閩南人當然也有很粗鄙的一面，但後來接觸比較多人，發現閩南人真的有點像作者說的，有其憨傻的一面，客家人也有善良的，但尖巧者讓人印象深刻，因此很容易以偏概全
任何族群都有兩面性什麼人都有啦，外省人也有高級外省人也有和藹可親的外省人對吧（我有很多外省人三代的朋友
客人仔 客人仔 我從小就聽週遭的人對客家人負面的批評
@@user-sm2mb4hb9x 外省人真正尊貴的，其實都很親民，熟了就好
但說到親民，閩南人更親切了，我都去閩南人的家討溫暖
遇到特別白的人都是客家，不然就是半客家，好的我是沒有特別注意，印象中只有特別白木的
按台灣社會族群分類，我是外省第二代，父親籍貫湖南衡陽，上世紀九十年代兩岸開放探親後，父親回到故里並拿回宗族族譜才知，先祖是贛南客家人遷居至湘南，至我父親不過第十代，父親未滿二十便離家從軍，到老才知自己是客家人，我也是後來比對才發現父親說的衡陽方言音，有一堆詞彙與客語雷同
一針見血
聽後作為使用客家話分支的其中之一的用戶，頓感光榮，儘管使用這支母語的先人曾經有過那些不堪入目的歷史，那些傷害鄰居、迫害賓朋的歷史，但至少我更加鞏固了一個認知，說客家話人的祖先們，曾經且持續時間相當長時間是以傳統禮教與滿清殖民統治集團的對立面存在的，我的祖先沒有當過一天的順民，儘管在條件最為艱難的時刻，寧願迫害鄰居也不跟官方配合。
另外我對開箱待產女性的這段描述存疑，並不是我不相信客家人會這樣，而是類似的描述太常見了，明朝反元的相關藉口中也有蒙古人開箱待產女性的描述，它這麼頻繁的發生，說明當時客家人這麼做其實並沒有太過嚴重的違反社會底線，起碼各級官僚還是照收客家人的賄賂，還是照樣拿客家人當人看，要麼是客家人可能沒幹過待產開箱的事，要麼是有客家人幹過但它在當代不是太過沒底線的惡行。
山賊跟海賊的後代怎麼會讓你把他跟團結這個詞聯想到一起的？現在華人的社會圈子已經沒有山賊了，至於其他的衍生職業我不清楚，但基本上你可以從很多動漫看到一些被美化過的山賊或海賊形象，有團結嗎？山賊這種組織形式說穿了就是暴力集團，暴力份子齊聚土樓中，你覺得他們會很融洽和諧嗎？我可以想像到當中有很大一部分成員連吃飯的時候都沒有椅子可以坐，甚至連席地而坐的空間都被長輩或比自己年長的人先佔了，然後大量底層的人是站在長輩的周圍一邊放哨一邊吃飯的，如果你是那個站在大哥周圍的人，你瞪著那個大哥你會怎麼想？早晚換我坐在那裡，大哥放心，公廳上你的位子我們已經先幫你佔好了，你的大名也刻在木牌上了，就差一具你的大體了，放心不會不會讓你等太久，官府拿不了你我們哥幾個也會等不及，一切都會給你安排到位。為什麼會那麼有既視感？因為我們這一代的客家人從童年到少年都是用這個角度在看家庭乃至家族的。
你是不是有點誤解？關於義民這段不就是在配合清政府？
可能罔君趕著下班，沒看完@@MindQuest007
@@MindQuest007 那不算，那是大勢所趨，跟大清站在一起踩其他族群的贏面比較大，而且重點是已經把閩南人得罪到那個程度了，不站到大清那頭的話一不小心就會被滅族，閩南人團結起來可悍的咧
@@user-je7cs6tj5c 不管客家祖先必須這麼做或是被迫這麼做才能生存下去，客家祖先就是當過清廷的的義民，不是嗎？他們連清廷打手都做了，這不就順了清廷的意？那何必冠冕堂皇地說祖先沒有配合過清廷當過一天清廷的順民？感覺這樣的說法挺符合老師說的扮演弱勢，用保衛家園合理化一切。也像影片裡徐旭曾寫的【豐湖雜記】教小孩說客家祖先都是北方貴族，無視跟畲族混血的過去。
@@MindQuest007 義民應該不算是順民啊，而且我說那些是順民你同意嗎？哪家的順民會把素行良好的鄰居全家拖出來公開處決？誰家的順民會把好鄰居家的小孩拎出來按進水裡？誰家的順民會開箱好鄰居家的待產女性？這肯定不是順民嘛，這是義民啊。
雖然講是講客家人但感覺整套發財套路的主架構現在在台灣地方無論閩客地區都還看得到影子，換成店鋪、工廠、商圈有價值的大樓套房等等而已
看完這部，跟看完奧本海默帶給我的衝擊有差不多的感覺
(・ω・)b
哇！！！這個內容要血流成河啦！
住土樓，穿藍衫，不綁腳...完全與漢人無關的習俗啊，說是北方漢人還貴族...真的是哭笑不得的自我催眠
我是客家人，覺得純種不是好事，混血才優秀
身為台灣人，我可能要找時間好好的看看與了解閩南與客家當中的因果，證明一些鐵一般的事實，感謝老師制作上傳。
客家人在買來希亞很多人
在馬來西亞山區住過也會知道
山區生活要有錢就像皇帝(華人)
沒錢就很難活下去(土著)
野豬每天來吃光你稻穀，吃一次則一整年就沒糧食可吃，是你怎辦 ?
跟在野諸後面是老虎，熊，大蟒蛇等猛獸，還得每日聚眾招眾驅之........
那政府官員也很疼痛，要嘛不管事，要嘛一堆鳥事煩死人，是你怎辦 ?
一隻野豬可以咬死很多人，何況一群野豬........
人性在這裡會慢慢改變的......
哇～編編是怎麼了～出這麼長的影片誒！🤣😂🤣😂🤣😂
永佃制玩好玩滿😂😂祖墳挖好挖滿😂😂土地佔好佔滿😂😂械鬥打好打滿😂😂
超級教科書影片👍
分好幾次才總算聽完，第一次看youtube影片比電影還長的
刪掉的部分可以做成本影片的番外篇，或者延伸補充影片
這樣就不會可惜了這些素材
會不會有個可能，自小住在閩南區長大根本不知自己寫通？或是職業或工作原因而隱藏？郎祖筠以前我都以為她是外省人，結果近幾年自曝是客滿混血．已故藝人唐川之前都看到演台語劇，自曝是苗栗客家人後，開始接演客家電視台表演．
自客委會成立開始想發設法消彌對客家族群偏見（我猜的），百姓開始慢慢說出自己的客家血統並告知下一代，才有這二十年客家人數爆漲的離譜數據（我猜的）
黑數的確可能存在。
但在短短二十年中，完成推廣、實訪、查證，多出一百幾十萬人出來。
這個有點不切實際。
順治康熙釋出利多，才招出一堆黑數出來入籍。
客委會肯定也釋出什麼利多，才會有如此輝煌成果？
別忘了，客家數字「13%」是在過去一個多世紀以來，
歷經清末、日治、國民政府，
一直非常穩定的數字。
此數「惰性」極強（化學術語），
要產生改變，必須要有非常合理的變因才有可能。
就事論事，我認為這不是原因。
彰化有幾個鄉鎮裡有饒平客後裔但不會說客語，現在會稱為福佬客不知道算不算是客家人彰化縣府說有40幾萬人😅
影片提到「客家在康熙時很惡霸的佃農」就在彰化。
彰化很多客家人，且非常強勢。
這群人會改籍，肯定不是為了「所謂被害」。
至於為什麼，看完影片應不難想像。
至於有沒有到40萬，不確定；
即使有，也是因為都集中在這裡。
一堆不是客家人的也要扯一下說自己是客家人 所以人才變多
@@ginakino7215 真的嗎?彰化很多客家人?我以為我家鄉(新竹)才是客家庄耶
我個人以爲追究祖宗來歷可以做學術研討
但是應該落地生根，努力融入當地
住哪裡就為該地的繁榮盡心盡力，移民去哪國就效忠哪國
不要老想著祖宗怎樣了
端正事實，把被扭曲的歷史復原，
有事實才有原諒。有正義才能放下。
我把事實攤在陽光下，撒謊者無法再自欺。
我影片做完，就做完了。
你若曾是受害者，你的看法值得欣賞。
你若是加害人，那你說這話就很那個喔；這種話輪不到加害者自己說。
一個研究者，歷史的還原及詮釋，一定有你本身的立場，這就是每個人的限制，希望此頻道能回到自己本身，好好肯認自己的差異反而是包容的方式。
你希望做出不同、多元族群的歷史脈絡影片，不就是希望多元尊重及理解嗎？
但在我觀看完影片及作者在留言區的回覆，似乎想強調一個「我是正確的」、「你是不是沒看完」等質疑，一種我族中心，如果今天要做到多元文化尊重，不僅是透過影片本身，你的言行也包含在其中。
但還是很謝謝你提供了不同的觀點給我，感覺到真的很花時間！希望彼此能激盪一些想法🎉
就是查證確實知道是對的，才會分享；不然咧？
一堆沒看影片就留言吵架的，這些人自己後來都承認了，
這裡是針對影片內容進行討論的留言區，
我做影片很多部分都是在「闢謠」，
結果，一堆沒看過影片的人，
來這裡把網路聽來的謠言，拿來再吵一次，
然後我得把影片裡的資訊，
再用文字打一次？
你當我太閒？
如果看過影片，我哪裡說得不對，可以討論。
連看都沒看過，是要反對什麼？
理盲嗎？
有夠長的！一定要給讚！
人口問題也是目前全世界最大的問題, 人類如果無法自我管理, 那地球上的天災人禍都會因爲資源不足活口而互相搶奪而發生. 所以首要之務,就是管理人口在一個數字下, 讓地球資源能自然生息養活衆生.
因為不合理的戶籍制度 導致仇恨不斷堆疊 當仇恨累積到一個程度轉變出變態心理
不論哪個民族(例如猶太人 吉普賽人) 都有這樣的情況
2小時出頭的訟棍那裏真的太好笑了....同時當地原民也很悲慘...
靠北，難怪苗栗再怎麼樣都會選給魚肉鄉民的縣長，因為那才最對客家味。
台南沒有魚肉鄉民，高雄沒有，屏東沒有嗎？
@@user-mh1te7pt7u 只能說你真的無知，台南高雄屏東以前都是國民黨執政的，到1990年代才由藍翻綠，高雄幾年前還給韓導當了2年，這樣跟從來都沒有被綠營執政過的苗栗比較，根本沒辦法論為一談好嗎？
李登輝、蔡英文都是客家人。賴清德世居金山，說不定也是客家人？
@@user-mh1te7pt7u 有一種魚肉鄉民，是上下心甘情願的。超強愚民心法更勝北韓偽種姓制度。
@@user-cx8eq5eh4r 版主作這一集是在噹日本與英美 更是在批判李登輝與蔡英文 最恨的還是閩南人的低智商與自私的蠢性 版主的目的很明確 再次挑起台灣島內族群的爭鬥與對立
看看演算法讓我挖到什麼神奇寶貝 好佩服這大長片
前幾年有些鄉鎮積極爭取加入客家, 反觀原住民委員會要照顧16族.
😍😱 哇!超級大片，抱回家慢慢消化。謝謝老師辛苦。
中壢平鎮楊梅(男)能認識3年以上還有聯絡的朋友算你厲害
3.5小時真的有猛，感謝您又做出精彩的一集
我覺得這個還是利益鬥爭的問題，客家這個民族意識在主要在清朝初期開始有的。清朝的時候因爲戰亂頻發，一群以說同一種語言為認同感組建的一個意識形態族群。
以對抗其他的族群，但是客家這個民族比較尷尬他是一個移民逃難的族群。本地的族群肯定要維護自己的利益，把他們趕出自己的地方。
自然爲了都自己的利益發生鬥爭，結果兩敗俱傷，只能妥協。
有些和原住民一起結合了，所以也不排除有其他血統。
所以客家是被汙名化很正常，因爲他們是流浪的群體而且認同感很强，在各種方面都是很像猶太人。
我以前一直懷疑是否義民就是漢奸，所以才讓客家人被閩南人仇視，原來真相遠為複雜
去平鎮楊梅新竹買東西的時候，老闆態度好像要找你灣ㄍㄟ
哇噻！！
我看到最後某個橋段，怎麼即視感這麼重⋯⋯
你說我殺人？？屍體呢？
妳說我貪污？？證據呢？
😂😂😂😂😂😂
根本在講
敗戰流亡難民黨KMTER,
傅崐萁和徐巧芯這兩個背骨台灣舔共，
又尖酸刻薄的客家人
代表！！！
光這個影片長度就很值得按讚！
小時候就在懷疑說的客家應該只是文化的概念，後來也證實了像北埔的姜家，他們其實是潮汕人
是福佬人後代，但是住客庄，被同化成客家，祖先在廣東已經是雙語者，不過他們講漳洲閩南話，跟新竹海邊的泉州閩反而不能溝通和通婚
看完了，感謝這麼用心的影片製做！對於不兇神惡煞的那部分客家人（尤其是廣東很慘的二手佃農）想了解更多。惡跟不惡的客家人比例，地域分佈，還有可能是什麼造成他們是否作惡的關鍵？我都還不太清楚
你提及兩個需求。
其一，是客家人特定分類（如強弱勢）的分佈狀況。如影片所示，我引用跨年代的文獻，藉由史料追蹤這兩種不同客家族群的存在、與在各個時代的生存模式。我提出的追蹤史料，從宋朝直到日據時代，中間全無斷層，可以百分之百證其真實，但必定是塊狀描述，無法細究個別家族流動。但這是目前為止能做到的。如要進一步，如你提出的「詳細比例、地域分佈」，則需要非常龐大的經費，去做鄉野追蹤與民間姓氏與祖源考據，本頻道只是小弟一人個體戶，沒有錢。
其二，客家歷代作惡的原因。其實史料都有記載，但的確偏頗於「單方視角」。不過有太多「歷史慘劇」是不太有原因（藉口）可說。如惠州慘案，宋朝期間不算，延續整個明朝，光說最慘最慘的期間也長達數十年，拿人體當玩具、拿至親做殘虐，這肯定沒有任何順理藉口可言。另外，當清朝時，客家族群已站上社群結構頂端，盡得一切世俗利益，客家人對其他農民的剝削，十足是個人選擇，絕沒有半點「被迫」的可能性。更有把官司當破關遊戲的民族性，一點衝突就把人告到家破人亡，從宋朝到清朝，那種更是無法用具體的「理由」來解釋，當然也更不可能是「被迫」。我歸之為「民族性」。其他某些不能具體言說的，我都在影片中將其歸咎於「歷史原罪」。
我很不想舉其他民族的例子。因為客家是客家，是獨立的存在。但，面對歷史的第一件事，是先承認，然後承擔。如德國人對祖先納粹主義的反思。沒有德國人想畫清界線，分出「加入納粹/沒加入納粹」的族群，再細究其分佈，找出其「原因」，等一切理由釋出，都讓德國人滿意了，再來面對歷史。德國人沒這麼做。要知道，納粹史料，幾乎都被毀光了。我從來沒有聽哪個德國人拿這個縫隙來規避納粹的事實。德國人對自己的祖先所為，態度是「概括承受」。
最後提一下本頻道立場。我的頻道是研究台語，自然延伸關懷台灣的文化與人文環境。這集影片的主要目的，是將「真實的歷史」攤在陽光下，以停止客家人不斷在「封閉內部」謠傳的諸多不是事實的謊言，因為這已經在台灣造成（如歷史上已經發生過的）族群的仇恨。有人認為悶著不管便可當沒事；我則不這麼認為。
影片提出的事實，參考自近四百篇國內外學者的作品。故也不是我的新說、或臆測。影片所述，在國際研究客家歷史的學術界裡，早就人盡皆知，都是朗朗乾坤下的事實。那麼客家人自己怎麼都不知道？我只能說，你們族群的壞習慣，從康熙年的隱瞞、到嘉慶年的編故事，直到現在一點都沒變。
當事實被攤開在陽光下殺菌，那麼不實謊言便可以停止。我的用意便已完成。若要繼續深究客家文化，不是本頻道的主旨。我有限的資源與力量，是要用在台語研究的。
@@TaiwanHwa 謝謝頻道主用心回覆。我的疑問的確不是影片重點，只是岔出去對於細節的一個好奇，也並沒有覺得要釐清這些細節與動機之後才能對過往族群作為下評判的意思。再次感謝豐富的史料整理🙏
我是正統閩南人，但是本身接觸到的客家人大部份都算是正派好人！
閩南多是單純爛好人，你覺得好是他們還沒發現想要的，一但出現令他們垂涎，絕對無所不用其極，個人職場親身經歷。而且歷史上為何只有客家發展出堡壘式圓樓，到處占人便宜，樹敵太多，所以作賊心虛，四處防範。
不要假裝閩南人
在台灣 不 全世界 沒被客家人害的人很少。應該是沒有
也請著一部福佬閩南，漳泉夏人的來源？謝謝！
好精彩！
我去年參觀世界客家博覽會之後，才知道雷鬼的始祖是客家人。
雷鬼是什麼？
@@TellLaura 雷鬼是一種曲風
牙買加的一個華裔