بسام جرار-تفسير-ويسألونك عن الروح ج2

[@user-tm7zz6mf6z]

سبحان الله. كنت نايم وفجئه حسيت حالي برتفع وصرت اثنين جسمي تحت وانا فوق مرتفع ومقابلي باب اسود واربع اشخاص ماقدرت اشوف ملامحهم كان بينهم نقاش وانا بالمنتصف بينهم. بتناقشو اثنين بقولو نوخذو. واثنين قالو لا مو موعده. وفجئه رجعة بشخص واحد وصرخة من الخوف صحيت اصرخ لمن صحيت وتعبت من الخوف صرت اخاف من النوم وقتها عرفت اني دخلة اول مراحل الموت بعضكم ماراح يصدق لكن ربي شاهد هذا الي صار معي. ربي اجعل خير أعمالي خواتمها

[@MrAbdess64]

السلام عليكم ورحمة الله
أتوجه مرة أخرى الى المتابعين لمحاظرات الشيخ بسام وأقول لهم أنه من الواجب علينا القيام بنشر وإطلاع أكبر عدد من المسلمين على هذه الدروس. هنالك وسائل شتى كالفيسبوك و الإيميل والإعلانات في المساجد للقيام بهذا الواجب. فمن المخجل أن المسلمين العرب يعدون بمئات الملايين ، وعدد من يتابع هذه التفاسير لا يتعدى بضعة الآلاف فقط. أقول هذا الكلام في حق الشيخ بسام ليس إشهارا أو من أجل مصلحة،بل لآني تابعت العشرات من العلماء و المفسرين على النت، ولكن لم يسبق لي أن فهمت وأحطت بمعاني القرآن إلا عندما اكتشفت حبيبنا بسام جرار. بالإضافة إلى أن تلك المعاني تبقى عالقة بالذهن وبالتالي يكون الخشوع في الصلاة أفضل والرقي في الإيمان أكثر.
الهم بارك في عمر شيخنا وارزقه الثبات والبصيرة حتى يتم تفسير القرآن بأكمله، اللهم آمين. والسلام عليكم.
عبد السميع.

[@hossamhd24]

Minouch .Poussy احسنت والله اني انشر دروس الشيخ وارشد الناس لدروسه تبارك الرحمن له قبول كبير وهذه علامة قبول له من الله تحيه له ولمركز نون

[@abdalrazaq4243]

صدقت

[@ANN-lc7on]

وانت روحك يا شيخ روح العالم الفقيه الراقي بفهمه ومنطقه...بارك الله فيك ...والله انك علمتني اشياء عن ديني ما تعلمتها بكتاب ولا باي لغة ⚘👍⚘

[@IslamnoonCenter]

شكر الله لك وبارك فيك ونفعك ونفع بك وأنار بصيرتك بنور الحق والهدى والرشاد، اللهمّ آمين

[@RaniGRARSENOBLE11]

السلام الأصح أن تقول النفس فالروح من عند الله ينزلها على من يشاء من عباده.

[@SaidAlami48]

الدكتور بسام جرار فخر للعرب وللفلسطينيين خاصة، بارك الله فيه وحفظه من كل سوء

[@alisalis3982]

بارك الله فيك يا شيخنا و أطال الله في عمرك.

[@mohammed.alzaeem]

بارك الله فيك يا شيخنا.. بارك الله في كل من ساهم في تصوير و رفع هذا العمل الرائع. معلومات قيمة و محاضرات مشوقة. جزاكم الله كل الخير

[@IslamnoonCenter]

وفيك يبارك ربنا ويسبغ عليك من فضله وكرمه، اللهمّ آمين.
يسرنا أن نشعر أن الكلمات تجد التربة الطيبة، واسلم رعاك الله.

[@FREESYAMY]

اللهم أطل عمر الشيخ بسام جرار وزده علما واستر اخرته واغفر لنا وله واتنا وهو وامة محمد في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار- اللهم انه زادت الفتن وكثر المتكلمون فهب لنا من لدنك رحمة ومشايخ اهل حكمة اللهم امين .

[@IslamnoonCenter]

جزاك الله يا عبد الله بكل خير وفضل ونعمه. ونسأله تعالى أن يُفرّج الكروب وأن يزيل الهموم وأن يؤيّد بنصره أهل الحق والرشاد، وأن يُعلي الحق وأن يبطل الباطل، اللهمّ آمين.

[@ahmaddajaa7149]

​@@IslamnoonCenter❤

[@user-ve3qz2if1q]

لاإمام للمفسرين غيركم ياشيخنا المبارك، زادكم الله بسطة في العلم والجسم وسدد رميكم ...

[@IslamnoonCenter]

شكر الله لك ثقتك الكريمة وجزاك الله عنا بما يسعدك في الدنيا والآحرة،

[@ibrahimawad721]

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير يا أستاذ بسام جرار يا أسد السنة وفارس التفسير وكأنك تقرأ وحيا كريما والله اني أستمع للدرس ثلاث وأربع مرات ولا أمل حفظك الله ورعاك يا ليتك تفسر كل القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة و يا ليت محاضراتك تدرس للطلاب والطالبات في جميع المراحل الدراسية و التعليم

[@V34916]

سبحان من فتح عليك يا شيخنا الفاضل

[@jeruq9771]

من اروع الدروس
خصوصا تشبيهك للروح بعد الكتابة عليها بالهارد ديسك فتصبح كالنفس
جزاك الله عنا كل خير
شكرا مركز نون

[@user-po1yc1yj1y]

بارك الله فيك يا شيخنا وجزاك الله خيرا ً

[@mustafadarragy6355]

جزاكم الله خيرا

[@AhmedElBast]

بارك الله في عمرك و في علمك

[@eng_mohammad_molaa]

بارك الله فيك يا شيخ

[@user-zd6iz9mh4c]

بارك الله فيك

[@user-zh6ne9su4n]

صدقت ياشيخ أن قوة روح الإنسان قوة هائلة ، والدليل قول الله تعالى (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا)

[@mcshiram.o.s.s6617]

بسام الجرار العالم الرباني المفسر المتدبر حامي الاسلام

[@IslamnoonCenter]

شكر الله لكم ثقتكم الكريمة ونفعكم ونفع بكم وجزاكم بما يسرّكم ويرضيكم،

[@user-ve3qz2if1q]

جزيتم خيرا ياإمام وشيخ العلماء والمفسرين والمفكرين ...

[@IslamnoonCenter]

شكر الله لك وزادكم من فضله وأيّدك بروحٍ منه وفضل،

[@user-mr4gk1wi7o]

عليه افضل الصلاه والسلام

[@hamdanshpat89]

في خلط بين النفس والروح
المسؤولة هي النفس

[@user-ve3qz2if1q]

فعلا لايدانيكم أحد في تفسير وتوضيح وتبيين كتاب الله العزيز...
جزيتم خيرا ...

[@honey_.hillin]

الحمد لله اللذي خلق لك نفسك شيخنا الكريم
لتأتي لنا بأحسن ما عندك

[@jamcamry1828]

اشكر الشيخ على مجهوده في تفسير ايات القران . واشكر القائمين على هذه القناة . اسأل الله العلي القدير ان يجمعنا معكم في جنة الفردوس الاعلى . امين . اخوكم من السعوديه جمال المالكي .

[@IslamnoonCenter]

الأخ الكريم جمال حفظه الله،
شكر الله لك تفاعلك الكريم وأيدك بروحٍ منه وفضل، اللهمّ آمين.

[@khadimarrahmane6787]

أسأل الله سبحانه وتعالى أن يحفظ لنا شيخنا الفاضل، ويرزقه الصحة والسلامة والعافية، هو وكل أفراد طاقم اسلام نون.

[@ABOUZARWALA]

جزاك الله خير ياشيخ على روحك الطيبة وعلمك الغزير جعل الله لك مقاما طيبا في الجنة اللهم أمين محبكم من المغرب

[@IslamnoonCenter]

حفظك الله أخي الكريم وحفظ المغرب العزيز، وشكر لك تفاعلك الكريم، ونسأله تعالى أن ينفعك وأن ينفع بك، اللهمّ آمين.

[@RaniGRARSENOBLE11]

​@@IslamnoonCenterالأصح أن يقول الأنفس و ليس الأرواح،الله قال في الآية 42 من سورة الزمر بعد بسم الله الرحمان الرحيم:اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ/

[@RaniGRARSENOBLE11]

​@@IslamnoonCenter الروح أمر آخر غير النفس ، يقول تعالى في سورة النحل الآية 102
بسم الله الرحمان الرحيم:قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ
و يقول في سورة النبأ
بسم الله الرحمان الرحيم:يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨ النبإ)
بسم الله الرحمان الرحيم:تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ﴿٤ المعارج﴾

[@RaniGRARSENOBLE11]

​@@IslamnoonCenter كما قال تعالى في سورة ص
بسم الله الرحمان الرحيم:فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٧٢ ص﴾
هذه الآية نزلت في آدم عليه السلام قبل الخطيئة، (الأكل من الشجرة) يقول تعالى في سورة الأعراف الآية 20 بعد بسم الله الرحمان الرحيم:فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ /
بسم الله الرحمان الرحيم: فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (121)طه
بعد الأكل من الشجرة التي نهاهم الله عنها بدت لهما سوأتهما يعني تغير الخلق الأول لآدم.

[@xXTiGeRXxGaMeInG91]

الا تفسر النفس بأي شيئ يتنفس ؟

[@mohammadaljaiab9977]

الكون كله اصله نطفة

[@alaol1]

بسم الله....على بركة الله....
جزاكم الله خيرا....

[@3eso82]

وقصة سيدنا آدم اكبر إشارة على أن مكاننا الذي كنا به ويريده الله تعالى لنا هو الجنة .. ونعود اليه بارادتنا برحمة من الله واعانته وتوفيقه وهدايته

[@mamz1404]

اللهم صل وسلم وبارك على نبيّنا وحبيبنا وسيدنا محمدﷺ

[@IslamnoonCenter]

اللهمّ آمين،
وجزاك الله بسعادة الدارين،

[@doniadonia5183]

الله أكبر ولله الحمد

[@farsnoor9381]

اللهُمَّ علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما

[@abdalrazaq4243]

سبحان الله العظيم

[@hema11901]

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم اللهم امين

[@mohammadaljaiab9977]

قل هو الله احد العصب اذا قطع ما برجع

[@Kenan_Dar]

بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️

[@user-rw1gl8bp2h]

ماشاءالله

[@Bassoumy]

بارك الله فيك شيخ بسام و نسال الله ان يعطيك الصحة و طول العمر لكي تنفعنا بعلمك الغزير و تنفع امة الاسلام كلها

[@IslamnoonCenter]

وفيك يبارك الله عزيزنا باسم ويزيد من فضله وكرمه، وأدامك رفيق خير وبركة، واسلم رعاك الله.

[@moslimloveislam8863]

رائع يا شيخ حتى قبل ان اسمع المحاضرة كامله الله يحميك وضل تعطي هل الامه وانشاء الله يصلح امرها

[@IslamnoonCenter]

يسرنا تفاعلكم الكريم، ونسأله تعالى أن يمنّ علينا جميعاً بالعلم والحكمة والسداد، واسلم رعاك الله.

[@hossamhd24]

لا إله إلا ألله محمد رسول ألله
حيا الله الشيخ بسام جرار

[@IslamnoonCenter]

شكر الله لكم وحيّاكم بما يسعدكم في دنياكم وآخرتكم،

[@MrAbdkh]

جزاك الله خيرا , أفاض الله عليك يا شيخ بسام من علوم القران ما يجعل العقول متمتعة ومصدقة بما تفسر من كلام الله تعالى .

[@IslamnoonCenter]

زادكم الله من فضله وكرمه وفيضه وأنار لكم سبل الهدى والرشاد،

[@user-mr4gk1wi7o]

صدق الله العظيم

[@amjdzaml3093]

بارك الله فيكم جميعا ج

[@nadim6453]

ان الإدراك والإرادة من خواص النفس وان الحركة من خواص الروح كما قال ابن عباس رضي الله عنهما

[@user-wl3kl8cg3s]

الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله العظيم وبحمده بكرة وأصيلا
اللهمّ صلّ على محمّد وآله وصحبه والتّابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين
اللهمّ ارحم واغفر لجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
جزاكم الله خيرا وبارك وغفر لكم ولنا وللمؤمنين

[@hilalhamdan5173]

شيخنا الفاضل اطال الله في عمرك ونفعنا بعلمك
كان وما زال في فهمي للامر بان الروح هي حاله ونموذج وقيمه عليا ترتقي بالانسان عن حاله اخرى هي حاله الجسد وهو ايضا قيمه ولكن من قيم الماده التي ترتبط بحاجات هذا الجسد وغرائزه فكون كلا الجهتين حاله فهذا يعني ان كل منهما منحاز لما خلق من اجله
روح تحلق في سماء تملؤها ملائكه لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون وجسد يتمرغ في تراب الارض باحثا عن اشباع غرائزه وتلبية حاجاته وهنا يبرز دور القلوب التي وصفها عز وجل بكتابه الكريم أنها قلوب عاقله وقلوب غير عاقله وهو نفسه المعنى المساخلص من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام عن المضغه والتي هي القلب فصلاحها هو صلاح الجسد أي صلاح الانسان صاحب هذا الجسد وفساد هذه المضغه هو فساد الجسد اي الانسان صاحب هذا الجسد ايضا
وبناء على ماتقدم فإن صاحب القرار هو الأنا أنا القلب اللذي يعقل فيلبي حاجة الجسد وفق قوانين وضعها الله له ويسمو بنفسه الى الروح النموذج ملبيا حاجتها في التعرف على خالقها والتقرب اليه وفق قوانين ايضا حددتها العبادات والفرائض وتوجها حب الله ولزوم اوامره

[@munam7789]

هالمحاضرات كتير مهمة لدرجة انو عم انتظر الدرس انتظار ياريت تبلغو الشيخ بسام بارك الله فيه انو يستعجل شوي فيهم اجد انو اسبوع بين المحاضرة والمحاضرة مدة كتير طويلة ياريت تستجيبو لطلبي

[@IslamnoonCenter]

عزيزنا، بارك الله فيك وفي همّتك. ونرجو المعذرة لأنّ درس أسبوعي يحضره جمع من رواد المسجد، من هنا تجد أنه ينزل مرّة في الأسبوع، واسلم رعاك الله.

[@user-iv1og9ew2m]

جزاك الله خيرا وبارك عمرك شيخنا

[@SamahAdel]

بارك الله فيك وفي عمرك وفى علمك

[@faisal175]

بارك الله بكم يا شيخ وزادكم الله من علمه لننهل منكم ونستزيد

[@IslamnoonCenter]

وفيك يبارك ربنا أخ فيصل ويزيد من فضله،
تابعنا الفلم االوثائقي المترجم من قبلكم، جهد مبارك واختيار موفّق، واسلم رعاك الله.

[@faisal175]

Islam noon بارك الله بكم يا شيخ بسام، وتسلم على هذه المتابعة والتشجيع الطيب، رغم علمي بمشاغلكم الجمة. حفظكم الله ورعاكم.

[@user-zd6iz9mh4c]

الحمد لله

[@ibrahimawad721]

كان امر الروح والنفس محير جدا خاصة أن الله عز وجل يقول عند الموت النفس وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم يقول الروح بارك الله فيك وفتح عليك من علمه وسبحان من علم آدم الأسماء كلها

[@user-fy5cg2js1h]

جزاكم الله خير وبارك الله بكم

[@hamdanshpat89]

هنا بمسألت الموت هو انفصال النفس عن الجسد والروح حاجة ثانية خالص

[@aliasae9729]

مشاء اللة شئ يشرح الصدر جزاكم اللة كل خير

[@RaniGRARSENOBLE11]

موت الجسد تعني قبض النفس و ليس الروح

[@user-rv3kk7fz8t]

ابدعت يادكتور /احسنت

[@IslamnoonCenter]

شكر الله لكم وبارك فيكم وأحسن إليكم وسددكم،

[@nadim6453]

كيف كنا أنفس وأخذ الله علينا الميثاق

[@user-ve3qz2if1q]

جزاكم الله عنا خير الجزاء ...

[@IslamnoonCenter]

نفعكم الله ونفع بكم وسددكم وزادكم من فضله وفيضه،

[@osamaabuzaid8607]

ما شاء الله لا قوة الا بالله زادك الله علما ونورا
خطر ببالي سؤال حول الروح وعلاقتها بالادراك فهل كل مدرك له روح
وهل روح الانسان تختلف صفاتها عن الجان و الحيوانات كونها مدركة

[@IslamnoonCenter]

الأخ الكريم أسامة حفظه الله،
نعم كل مدرك فيه روح، والحيوانات ذات أرواح. ولكن الأرواح درجات متفاوتة. وإن شاء الله نتحدّث عن هذا في الدرس القادم، واسلم رعاك الله.

[@OmarOmar-se6dc]

جزاكم الله خيراا

[@IslamnoonCenter]

زادك الله إقبالاً على كلّ خير وبر وفلاح،

[@outilsordinateur4955]

السلام عليكم،
ذكر الشيخ حديث : اذا قبضت روح الانسان، تقول الملائكة : اخرجي ايتها الروح. لكن لم اجده بهذه الصيغة.

[@user-nu8gf6qg5b]

جزاك الله خيرا

[@IslamnoonCenter]

نفعكم الله ونفع بكم وسددكم،

[@user-dq9oj9bu1p]

جزاك الله عنا كل خير

[@IslamnoonCenter]

وجزاك ربنا بما يرضيك دنيا وآخرة، اللهمّ آمين.

[@user-rj8ds3lc4o]

جزاكم الله خييرا يا شيخ بسام جلست مع الصباح استمع لهذه المحاضرة وربما للمرة الثانية لكن كانما المرة الاولى التي تحتاج الى مرات اخر للتعرف على التفاصيل حول الروح والنفس والادراك واسلموا رعاكم الله

[@IslamnoonCenter]

نفعك الله ونفع بك يا علي وأفاض عليك من كرمه ورحمته، واسلم رعاك الله،

[@user-rj8ds3lc4o]

رعاكم الله وهداكم وزادكم من فضله وارضاكم ارجو من الله ان يمن علينا مزيدا من المتابعة لمحاضراتكم السابقة واللاحقة علما اني حاليا اتابع الحلقة السادسة لتفسير الولاء والموالاة شكر الله سعيكم

[@07starman]

جزاك الله خيرا يا شيخ بسام. لو سمحت تشرح لنا حديث الرسول عليه الصلاة والسلام عن الله جل وعلا انه كان في عماء قبل خلق الكون.

[@IslamnoonCenter]

طالما أن الحديث قد اختلف في صحته، وطالما أن مداره في السند على واحد، فلا يصلح لأخذه في مثل هذه المسألة العقديّة.

[@algreeeebd]

بارك الله فيكم و نفع بكم و زادنا و اياكم فهماً للقرآن.. بس يا شيخ في الدرس القادم إن شاء الله نرجوا الإجابة على السؤال: هل عذاب القبر روحي؟ بما انك تقول ان سر الإدراك هو الروح.. مع يقيني ان هذه الأمور غيب و لا يمكن البت فيها إلا علي هدى ما ذكر في القرآن او ثبت في السنة، فالله اعلم.. لكن الإستعاذة من عذاب القبر ثابتة في السنة كما تعلمون.
و بارك الله فيكم.

[@IslamnoonCenter]

نعم حفظك الله ورعاك، نتحدّث إن شاء الله تعالى. واسلم.

[@RaniGRARSENOBLE11]

السلام عليكم
لا وجود لعذاب القبر، النفس و الروح أمران شتان.
بسم الله الرحمان الرحيم:اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)الزمر
خروج النفس من الجسد هي من فيها العذاب إن كان العبد كافر
بسم الله الرحمان الرحيم:وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (50)الأنفال
أما إن كان العبد مؤمن صالح فلن يشعر بشئ عند وفاته
بسم الله الرحمان الرحيم:
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (32)النحل
أما الروح فقد ذكرها الله في عدة آيات أنها غير الانفس
تحية طيبة للجميع سلام

[@themedleb]

النفس هي فقط مصطلح يطلق على الروح بعدما تتصل بجسد الإنسان لأن حين اتصالها به تصبح فريدة (لامماثل لها) حسب التجارب التي مرت بها من أقوال وأفعال وأحاسيس ... وقد أشار القراَن إلى النفس المطمئنة والنفس اللوامة والنفس الأمارة بالسوء، لذلك فقد تصبح النفس (أي الروح بعد دخولها الجسد) محاسبة على أقوالها وأفعالها ... إذا بلغ الجسد سن الرشد.

[@RaniGRARSENOBLE11]

السلام
أنت مخطأ النفس و الروح أمران شتان،يقول تعالى بعد بسم الله الرحمان الرحيم:اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)الزمر
اما الروح فهي امر آخر ذكرها الله في كتابه القرآن في عدة آيات
بسم الله الرحمان الرحيم:
•وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٥ الإسراء
•نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿١٩٣ الشعراء﴾
•يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨ النبإ﴾
•... عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا ... ﴿٢٥٣ البقرة
•وقد ذكر الله الروح في آيات أخرى عليك بتدبر الآيات التي ذكر الله فيها الروح

[@nadim6453]

مرة اخرى الروح لا تموت والنفس التي تموت
هناك دار الموت وهناك دار الحياة
تكون النفس في دار الموت ان لم تكن في دار الحياة
دار الموت هي الممات ودار الحياة هي المحيا

[@themedleb]

النفس هي فقط مصطلح يطلق على الروح بعدما تتصل بجسد الإنسان لأن حين اتصالها به تصبح فريدة (لامماثل لها) حسب التجارب التي مرت بها من أقوال وأفعال وأحاسيس ... وقد أشار القراَن إلى النفس المطمئنة والنفس اللوامة والنفس الأمارة بالسوء، لذلك فقد تصبح النفس (أي الروح بعد دخولها الجسد) محاسبة على أقوالها وأفعالها ... إذا بلغ الجسد سن الرشد، فهي روح وتبقى روح.
"وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ"
المائدة: 116.
فإذا قلت بأن النفس تموت، هذا يعني أن الله يموت؟ حاشا لله، فالنفس هنا مصطلح يقصد به الذات الإلهية، أي هو بذاته أو هو بالذات.

[@bedani100]

السلام عليكم و رحمة الله, مواضيع في القمة بل في روعة الجمال الفقهي, اطال الله اعماركم و مكنا لكم في الأرض و أتاكم من كل شيء سبابا و جعلكم من عباده الصديقين, نعتذر ان لم نمدحكم في كل درس بل في كل كلمة تقولنها او تكتوبنها وذلك خشيتا منا ان نفتناكم. انا الأسئلة في هذا الموضع بذات لا تنتهي!!! اتمنى ان توضح لنا العلاقة بين الجسد, الجسم, البدن, الأنسان, البشر, الروح, النفس و الموت و الحياة واذا امكن العلاقة ايضا مع الطين , الماء , حماء المسنون ...الخ, بصفة عامة خلق أدم عليه السلام و خلقنا نحن كابني أدم. ثباتكم الله عى الحق و السلام عليكم و رحمة الله و باركته

[@IslamnoonCenter]

وصل، حفظك الله ورعاك وسددك، واسلم.

[@nadim6453]

اما الشيء الذي يفنى هو الجسد ويخمد مثل النار اما النفس والروح لا تفنى لانها ليست مادة اصلا

[@nadim6453]

وما أكده القران الكريم انه يوجد بين الموت والحياة يوجد حاجز برزخ

[@ruyaanahda5436]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الشيخ الكريم رفع الله ذكرك في العالمين، الموضوع غاية في الاهمية وهو نقطة بداية وتحول في منهجية التفكير في "اعقد قضية" فلا يتصور ان امر الروح "الوعي والادراك والارادة والعقل الباطن والمشاعر" يمكن لاتباع غير سبيل المؤمنين ان يقدموا للانسانية تفسير لهذه القوى ينسجم مع الحقيقة والوحي، من موروث التخلف من علماء المسلمين لم يقدموا شيئا بل زادوا الناس بعداً عن "امر الله" ، وانا قد راجعت محاضرتك بخصوص اهل الكهف "نحن نقص عليك نبأهم بالحق" و موضوع الروح "قل الروح من امر ربي" منهجية تفكير ليست للحجب والقصر والالغاء والصمت وانما للتوسع والافاضه والغوص ولكن من "بالحق" ومن "أمر الله" البعض منا اغلق وحرم وجرم التفكير والبعض تمادى لخرافات الكفرة والوثنين، ومنهج الله المعلم في التفكير "قل تعالوا اتلوا عليكم" واهم شي في الوعي وانطلاقة الامة في تطورها ونهضتها هي الاستجابة لـ "تعالوا" وان شاء الله نرى تغيرا في طرح هذه المواضيع وجرأه في تناولها ومنهجيهة ربانية في تناولها وعندها تكون الامة قدمت اجابة على هذه المسائل العظام التي تركت للمدجلين. بارك الله فيكم .

[@IslamnoonCenter]

بارك الله فيك وشكر لك اهتمامك وتواصلك حفظك الله ورعاك.

[@mohammadaljaiab9977]

بدك خل بعملك بدك خمر بعملك انت اللي بتختار

[@adimimoun2419]

الروح متصلة بي النفس وليس بي جسد اما الجسد ماهو الى لباس

[@kingofpeacesh9792]

هل الاموات يتزاورو اذا صح الحديث . فإن . الروح واعية تكون . بشكل جيد .
وماذا عن عالم الرؤوى هل للروح علاقه بذلك .

[@Mg3_89]

الشخص اللي قاعد ورا الشيخ ما عجبني رد فعله 20:19 وأيضاً عندما انتهى الشيخ من الكلام بشان العجوز رحمه الله

[@a.s.s.s1015]

أشققت عن قلبه! مالك ومال الناس إيش تبغانا نقول مثلاً بعد كلامك هذا!

[@Mg3_89]

@@a.s.s.s1015
ما شققت عن قلبه لكن من كثر تعاملي مع كثير من الناس سنوياً ويومياً ، أصبح لدي قليل من الفراسة والخبرة

[@balancestandard5971]

شكرا على هذا الدرس. لي بعض الأسئلة: لماذا استعمل القرآن فعل "توفّى" مع النفس و استعمل الرسول فعل "قبض" مع الروح و لم يرد ذكر هذين الصيغتين "قبض النفس" و "توفّى الروح". فماهو الفرق بين هذين الفعلين و لماذا لم يستعمل نفس الفعل إذا كانت النفس و الروح نفس الشيء ذاته؟ ثانيا نحن نعلم أنّ الأطفال و الرّاشدين كلاهما لهما روح مدركة و لكن ما الذي يجعل إدراك الأوّل غير مسؤول و الثاني مسؤول؟ من أين اكتسبت تلك الروح المسؤولية بحيث جعلها تحاسب فيما بعد؟ هل تحدث أيضا متغيرات للروح من الصغر إلى الكبر موازيا لما يحصل للجسد بحيث تكسب ذاتها مسؤولية زائدة عن الإدراك وهل هذه المسؤولية تكمن فيما يسمّى بالوعي؟ أهناك فرق بين الوعي و الإدراك؟ ألا يمكن للإنسان أن يكون مدركا و ليس واعيا؟ ألا يمكن لبعض المخلوقات (الجماد،الحيونات...) أن يكونوا مدركين دون وعي؟ ألا يتميز الإنسان عن بقية الكائنات بوعيه ما يدرك؟ إذن ألا يمكن أن يكون للإنسان جسد يفعل و روح تدرك و نفس مسؤولة تتذكّر و تعي ما تدرك الروح ؟ فالطفل الصغير ذو السنة من العمر يدرك ما حوله دون وعي كامل و تمييز و هذا الوعي يكبر شيئا فشيئا إلى أن يبلغ سنّ الرشد فيكون بداية من تلك المرحلة قادرا على أن يميّز بين الحق و الباطل و تكون بذلك النفس (الوعي +الذاكرة) مسؤولة و من ثمّ يمكن أن نستشفّ أنّ الله ذكر في القرآن "ياأيّتها النّفس المطمئنّة ارجعي إلى ربّك...)، فإذا فرضنا أنّ الروح هي النفس التي أصبحت تميّز فما الذي طرأ عليها من الصغر إلى الرشد لتكن لها قدرة التمييز ؟ أخيرا إذا لم تكن الروح سرّ الحياة فماهو سرّهذه الأخيرة إذن و ما هو الشيء الذي جعل من مجموعة من مواد كميائية تبثّ الحياة في خلية بسيطة و لا يعطيها لموجود آخر مكوّن من جزيئات من ذرات مشابهة و متصلة ببعض؟ وشكرا للشيخ على نفعه لهذه الأمّة.

[@IslamnoonCenter]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أولاً: جاء في الحديث الصحيح:"إن أمسكتَ نفسي ، فاغفرْ لها . وإن أرسلتَها ، فاحفظْها بما تحفظُ به عبادَك الصالحين "، وإمساك النفس قبضها:" فيمسك التي قضى عليها الموت". ثانياً: التوفي أخذ الشيء وافياً، والنفس التي تؤخذ وافية قد تمسك، وقد ترسل، كما نصت الآية الكريمة. ثالثاً: سر الحياة لم يتوصّل إليه البشر. ولكن ندرك وجود الحياة عندما يكون هناك نمو وتكاثر. رابعاً: في محاولتنا للفهم شبهنا الروح بالهارد دسك الذي يدخل في الكمبيوتر فارغاً، ولكن بعد مدة من التخزين يكون نفس ما تم تخزينه. فيمكن أن يكون الأمر في الروح أنها تدخل من غير أن يسجل عليها شيء، ثم تخرج نفس ما عمله الإنسان. وما نسميّه الوعي يمكن أن يرجع إلى مستوى التخزين، وقابلية التخزين. واسلموا رعاكم الله.

[@lubnaturk9977]

يعني الكفار يعذبون دون ان يشعروا بأي ألم جسدي ولكن القرآن كرر عملية العذاب للكفار وعذاب شديد ؟؟؟

[@IslamnoonCenter]

ومن قال إنهم لا يشعرون؟!!!!!

[@osamaabuzaid8607]

ولماذا لم يكلَف الحيوان كاالانسان والجان بالعبادات اذا كانت ارواحنا متشابهة
ولماذا لم يرسل الله للجان رسلا منهم تدعوهم وترشدهم للحق
وهل النبات كائن حي بلا روح ام ان له روح ذات خصائص مختلفة فانت يا شيخ بسام قلت سابقا ان البذرة تحتوي برنامج خاص مخزن فيه هوية النبات وصفاته المميزة له عن غيره
وهنا ذكرت بان الروح مثل الهارديسك هي وحدة التخزين داخلنا
وتفسيرك لقول الله عز وجل " لا يذوقون فيها الموت " رائع والله اعلم انه الحق

[@IslamnoonCenter]

حتى الطفل المدرك غير مكلّف، لأن التكليف يحتاج إلى مستوى مناسب من الوعي والعلم والإدراك.
طالما أنّ الجن يطلع على الإنس:" إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم"، فهو مخاطب بالرسالة التي ترسل إلى الإنس، لأنه أقدر من الإنس على معرفة ما يحصل على الأرض، بل وأكثر مما يحصل على الأرض. واسلم رعاك الله.

[@majidamer5346]

Islam noon جواب اكثر من مقنع وصح وحياك الله شيخنا الفاضل او ان كنت احد تلامذته فخير خلف لخير سلف وزادك الله من فضله

[@nadiyanadou4083]

7:16 7:22

[@fathiabugosh8726]

السلام عليكم
انا اتفق مع الشيخ الجليل ان الغيب لا يجب ان نفهمه الا من ااوحي. ولذلك علينا الرجوع للنصوص. والنص العمدة هو الاية من سورة الاسراء (...قل الروح من امر ربي وما اؤتيتم من العلم الا قليلا) وقد كثر اللغط في معنى الروح وماهيتها فظن الكثير من الناس والمفسرون ان الروح هي من شان الله وحده فبالتالي ليست من شان احد وعللوا ذلك بفهمهم ان الله بقول ان الناس لم يؤتوا من العلم الا القليل. والقليل من الناس ممن تفكر في الاية قالوا ان الله قد اجاب عن السؤال فقالوا ان الروح هي امر الله لكل مخلوق زاءد العلم القليل اللذي اعطوه. وهذا هو الفهم الثاني. وسبب الاختلاف في الافهام يكمن في لفظتين في الاية واعني لفظة (امر) ولفظة (ما). وكلا اللفظتين لهما معنيان او اكثر. فاصحاب الفهم الاول فهموا ان لفظة امر اي شان وجمعها امور. ولفظة ما على انها النافية. اما اصحاب الفهم الاخر ففهموا لفظة امر اي الامر والنهي والذي هو ايضا الكلمة وكلمات الله ومعنى لفظة ما على انها الموصولة بمعنى الذي. فاي معنى اراد الله ان يفهمه الناس من الاية؟ علينا ان لا ننكر قولا منهما انكارا تاما ونقبل الاخر قبولا مطلقا. فالله سبحانه صاغ كثيرا من اياته لتحتمل معنيين او اكثر الى ما شاء ربك. فمعاني اياته لا ينضب معناها ولا يزال فهمها متجددا الى قيام الساعة وهذا احد اسباب ان القران لا تنقضي عجاءبه وهو صالح لكل زمان ومكان. وقد نزل الى كل الناس وكل يدرك منه ما استطاع ان يدركه ولم ينزل حكرا على احد. ويعزز هذا ان الرسول لم يشرح الا القليل منه قولا ولكنه شرحه عملا وحالا فكان (قرانا يمشي) كما نعتته عاءشة.
وبما ان موضوع الروح موضوع شاءك اذا تكلم البشر عنه زيادة عما قال الوحي دخلنا في متاهات لا يعلمها الا الله. فقد خاض فيه كل من الفلاسفة والعلماء والفقهاء والمفسرون واصحاب الكلام. فلذلك اتساءل هل الكلام في هذا الموضوع وهذه المحاضرة في المسجد وعلى عامة الناس مناسب؟ الا يوجد خطر من ارباك الناس وزيادة حيرتهم؟ الا تثير كل كلمة وكل تعميم سؤالا او اكثر؟ انا ارى ان الافضل طرح هذا الامر على الخاصة من الناس الذين الموا بكتاب الله والحديث الصحيح وبالاراء الفلسفية حتى لا نزيد الطين بلة عند عامة الناس. فقد دخل في الكلام عن هذا الموضوع كلمات كثيرة يصعب حصرها او حتى الاتفاق على تعريفها من مثل: امر موت حياة فناء هلاك عدم خلق...الخ. وافضل ما يقال عنها ان فهمها غير متفق عليه. فمن قال ان الموت مثلا ضد الحياة ولسنا متفقين على مدلول هذه او تلك ابتداء فقد تعسف. ما نسعى اليه هو الفهم الاقرب الى الشواهد من الوحي. اظن ان الفهم الثاني للاية هو الاقرب وهذا يطول شرحه واختصارا اقول ان الله قد ذكر الروح في كتابه في مواضع كثيرة وبدلالات عديدة منها جبريل والريح والاوامر الربانية والهدى وهذه الاوامر هي الكلمة او كلمات الله. فالله قد خلق قليلا من خلقه بيديه (مثل ادم) ثم نفخ فيه الروح وكذلك عيسى كلمة الله القاها الى مريم وكلمة كن. وباقي المخلوقات بما فيه السموات والارض خلقت بكلمة. لم يذكر الله ان الذي يدخل ويخرج من الجسد هو الروح بل انه يذكر هذا المعنى داءما بكلمة النفس . حتى النبي يذكر النفس المطمانة والخبيثة في حديث البراء بن عازب عن عذاب القبر. وورد في الحديث نفسه بلفظ الىوح في بعض الروايات كما يحدث كثيرا من قيل بعض
الرواة الذين قد يستبدلون لفظة باخرى وادراجهم لفظة قريبة مما فهموه.
الشاهد من القران على الفهم الثاني المذكور انفا قوله(ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى) فالهداية اذن هي الروح وكلاهما هما الامر بمعنى الاوامر كما في الاية العمدة. وهذا ينسجم بشكل واضح كيف ان الله زود جميع مخلوقاته من انس وجن ودواب ونبات وجماد بالروح بهذا المعنى اي الهداية والاوامر (واذا احببت البرمجيات بلغة العصر). وقوله كل شيء يشمل كل المخلوقات حتى الذرة وما دونها وما فوقها. والهدى الذي اعطاه للانسان هو ايضا الكلمات والاوامر اي افعل ولا تفعل وهذه هي ايضا الروح لقوله (...واوحينا اليك روحا من امرنا) وهي الكلمات العشر لموسى والكتب المنزله كلها.
كان بودي الاسترسال بشرح اكثر ولكن ليس هذا مجالها. فقد تجدوا بعض كلامي ناقصا او منقطعا او غير مكتمل الحجة لضيق المقام فارجو المعذرة على النقص والاطالة. هدانا الله واياكم الى الحق.

[@fakhryel-huseini6329]

النباتات لها ادراك ومشاعر وتتفاعل مع بضعها وترسل شفرات لبضعها البعض للإنذار من شيء قادم(وشفرات داخليه للشجره نفسها للتعامل مع التغيرات المناخيه والعضوية والغذائية ومقاومة التوتر-الإدراك- cells talk with each other) ولكنكم لا تعرفون لغتها صدقت يا شيخنا الفاضل فأنت مدرك ادراك العالم في أشياء كثيرا..لك مني كطبيب غنائه مركزه وتخدير والآلام مصتصيعه وهذا محال عملنا وابحاث توكد ان النائم اذهب روحه الي عالم الروح وتري انك تحلم باشياء طويله الزمن تحدث في اقل من جزء من الثانية وهذا نراه علي تخطيط دماغ النائم او المتخدر بدرجه نائم وهي درجات نعرفها كأطباء

[@nadim6453]

فمستقر ومستودع
أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع

[@coolpoint2oha861]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ارجوك سيدي ان تعطينا بتوضيح كلمة عن الأشخاص المصابين ب AUTISM و خصوصا الحاد
شكرا جزيلا على كل كلامك

[@IslamnoonCenter]

أولاً: هذه مشكلة تحتاج إلى علاج طبي وعلاج سلوكي.
ثانياً: والأهل بحاجة إلى توعيّة بمشكلة التوحّد حتى يتمكّنوا من التعامل معها.
واسلموا رعاكم الله وسددكم،

[@amirahmed4182]

مرحبا يا رب العالمين والصلاة

[@truthing]

هل الروح لما كانت بالجنه هل كانت متصله بجسد وكيف ماتت بالجنه الموته الاولى واتت الي الدنيا واتصلت بهذا الجسد

[@honey_.hillin]

شيخنا ما معنى اذا خرجت الروح اتبعه البصر هل البصر شيئ منفصل متفرد بأحساسه ...أم ماذا ؟

[@mazinalgabari9429]

سوال لشيخنا الفاضل هل الروح عندما تنفخ تكون صغيرة وتنمو مع الجسد ام هي كلمطاط كلما كبر الجسد تمتط معة

[@veilleurveille3529]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. جزاكم الله كل خير و بارك الله فيكم. يا سيدي الكريم هناك حملة شعواء على السنة النبوية وعلى الامام البخاري خاصة و على ابي هريرة رضي الله عنه. فارجو من الله ثم منكم ان تنتصروا لهما و تظهروا منهاج البخاري في الحديث. بارك الله فيكم و جزاكم عن الامة كل خير

[@IslamnoonCenter]

شكر الله لكم اهتمامكم وحرصكم على الخير،
هذا درس للشيخ في المسألة: ruclips.net/video/7aZ9DEhBBK4/видео.html
واسلموا رعاكم الله وسددكم،

[@veilleurveille3529]

Islam noon جزاكم الله خيرا. اتمنى ان تكون حملة في هذا المجال

[@basemmm]

حديث عن رسول الله "ص" قال: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعوا له.
أي انه عندما يكون الانسان في القبر يكون من الممكن ان يكون هناك حسنات تزداد في ميزانه. وكذلك نعلم ان يوم الحساب يأتي بعد يوم القيامه. فكيف سيكون هناك عذاب في القبر ولم تكتمل الاعمال بعد ولم ياتي يوم الحساب ايضا؟؟؟

[@user-og3hg8kj2q]

هل.ارت.الناس.ان.يعملون.لي.انفسهم.كم.كنت...الجن.مع.سليمان.تعمل..لي.انفسهم

[@mohammedmaajoun7679]

Med.لم تذكر النفس ا : جسد روح نفس

[@user-rb4is9yt5f]

السلام عليكم
هذا تعقيب على ان الروح والنفس شئ واحد
ورد ان النفس متقلبة قد تكون مطمئنة وقد تكون لوامة وقد تكون امارة بالسوء
ولم يرد اطلاقا ان الروح بهذه الصفات
تفسيري هو .. إن الانسان جسد ونفس وروح ..واضرب لك مثال توضيحي
سيارة وسائق وطاقة محركة
السيارة هي الجسد
والسائق هي النفس
والطاقة هي الروح
السائق يتحكم بحركة السيارة يمين يسار طريق وعرة طريق معبدة
السائق هو المتصرف المطلق بالسيارة
والبنزين اقصد الطاقة مالها علاقة اذا السيارة لفت يمين او يسار
كذلك الجسد تحت سيطرة النفس وهي التي تقود الجسد للخير والشر
اما الروح فهي التي تزود الجسد بالطاقة فقط دون التدخل في حركة الجسد
والنفس هي المسؤلة عن حركة الجسد
فالموت هو خروج النفس والروح من الجسد
فالجسد مغلوب على امره لان النفس هي تقوده للخير والشر
عندما يقول القرآن( اخرجوا انفسكم) فتخرج من الجسد كمثل شوك السفود من الصوف لانها تتمسك بالجسد بقوة
انا الروح تخرج بهدوء كما دخلت بهدوء
والله اعلم
جزاكم الله خير

[@IslamnoonCenter]

شكر الله لكم اهتمامكم ومداخلتكم الكريمة وزادكم من فضله،

[@themedleb]

النفس هي فقط مصطلح يطلق على الروح بعدما تتصل بجسد الإنسان لأن حين اتصالها به تصبح فريدة (لامماثل لها) حسب التجارب التي مرت بها من أقوال وأفعال وأحاسيس ... وقد أشار القراَن إلى النفس المطمئنة والنفس اللوامة والنفس الأمارة بالسوء، لذلك فقد تصبح النفس (أي الروح بعد دخولها الجسد) محاسبة على أقوالها وأفعالها ... إذا بلغ الجسد سن الرشد.

[@munam7789]

لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
هل هنا المقصود انو الارواح في جهنم بتذوق الموت مرات بعد مرات كنوع من العذاب ثم ترد لها الحياة مرة اخرى وهكذا ولذلك اخبرنا الله سبحانه وتعالى ان الانسان في الجنة روحه لن تذوق الموت في الجنة الا في المرة الاولى اما في جهنم فالموضوع مختلف ؟؟؟؟

[@IslamnoonCenter]

الأخ الكريم حفظه الله
كون أن أهل الجنّة لا يموتون فيها فهذا إيجابي لأنهم يتنعّمون. أما موت أهل النار فمطلوب من مطالبهم ليتخلّصوا من العذاب، وقد صح الحديث الذي ينص على أنه لا موت في الجنّة ولا في النار. واسلم رعاك الله.

[@nabdelfattah13]

الشيخ بسام السلام عليكم ما حكم الشرع في تبرع الاعضاا بعد الموت في حالة موت الدماغ هل يجوز للمسلم ان يوصي بتبرع اعضاوه ام ان للجسد حرمة لا بجوز التصرف فيه وشكرا

[@user-jw6zb6ff6h]

تمثيل بسيط النفس هي المكلفة والطفل الصغير الذي لم يبلغ الحلم ليس مكلف فيه روح وجسد وجاري استلام النفس حتى يكبر النفس عندم تكون صغيرة هي روح والله اعلم

[@dwsports9639]

حدا يفهمني يوجد تناقض الدكتور فالاول قال ان الارواح لاتفنى هي تنفصل عن الجسم لكن لاتفنى فكيف بعدها في قول الله إلا الموتتى الاولى نسبها للأرواح؟؟

[@mazinalgabari9429]

السلام عليكم يا شيخ بسام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك ونفعنا والمسلمين بعلمك وزادك الله علما ورفعة شيخي العزيز اريد ان اسألك عن ماهو العضو في جسمي الذي يحمل اسمي مثلا انا مازن عبدالجبارعثمان مغلس من اليمن فما هو العضو في جسمي الذي يحمل اسمي فانت عارف مع تطور العلم فهناك زراعة أعضاء واستبدالها ولاكن اضل انا مازن فما هو العضو الذي اذا استبدل سيغير اسمي وهل الاسم هو للروح ام للجسد فإذا كان للجسد فأين يكمن الاسم في الجسد فأرجو التوضيح وجزاك الله خيرا

[@user-kb9rc3vv7f]

السلام عليكم ،جزاك اللّٰه خيرا، عندي سؤال إذا كان الفعل من الروح ما الذي يمنع المعاق من التحرك?

[@IslamnoonCenter]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
هناك أكثر من سبب؛ منها: تلف في الأعصاب التي تنقل الأوامر من الدماغ إلى العضو ليتحرّك، وقد يكون التلف في العضو، وقد يكون التلف في الدماغ ...ألخ،
واسلموا رعاكم الله وسددكم،