للاشتراك فى القناة اضغط على هذا الرابط goo.gl/B5wOiU لا تنسوا الاشتراك فى قناة دروس بسام جرار مع تفعيل الجرس لكي يصلكم كل جديد ( 🔔 ) #بسام_جرار #الشيخ_بسام_جرار #بسام_جرار #الشيخ_بسام_جرار
ادلة ساطعة على انّ يعقوب ليس اسرائيل : قال تعالى { كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ } 93 آل عمران .. هذا النص صريح في انّ اسرائيل ليس نبياً لانه لو كان نبياً ما كان له ان يحرم على نفسه ما أحل الله له دون وحي من الله تعالى ولو كان نبياً لنزل عليه الوحي مصححاً له خطأه تماماً كما حدث مع نبينا عليه الصلاة واتم التسليم حيث نزل عليه الوحي { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ } 1 التحريم ,, وسيدنا يعقوب عليه الصلاة والسلام نبي وامام بنص القرآن { وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ - وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ 72-73 الانبياء ولو كان اسرائيل هو يعقوب لنزل عليه الوحي في تلك المسألة كما نزل على نبينا معاتباً اياه في تشريع ما لا ينبغي له دون اذن من الله . وأيضاً مابين موسى ويعقوب وحسب المؤرخين أكثر من 400 أربعمائة سنة ، وهذه الآية تتحدث عن اسرائيل وتحريمه بعض الطعام على نفسه قبل نزول التوراة والمعروف تاريخياً انّ يعقوب وبنيه كانوا على شريعة أبيهم خليل الله ابراهيم عليه السلام . الادلة كثيرة ولكن المهم جداً معرفة من قال ان اسرائيل هو يعقوب : هاك المصادر : سأكتفي بمصدر واحد فقط حتى لا اطيل والادلة اكثر من ان تحصى من الكتاب ومن كتب اهل الكتاب : من سفر التكوين الاصحاح ( 32 ) { 22 ثُمَّ قَامَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَاخَذَ امْرَاتَيْهِ وَجَارِيَتَيْهِ وَاوْلادَهُ الاحَدَ عَشَرَ وَعَبَرَ مَخَاضَةَ يَبُّوقَ. 23 اخَذَهُمْ وَاجَازَهُمُ الْوَادِيَ وَاجَازَ مَا كَانَ لَهُ. 24 فَبَقِيَ يَعْقُوبُ وَحْدَهُ. وَصَارَعَهُ انْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ. 25 وَلَمَّا رَاى انَّهُ لا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ. 26 وَقَالَ: «اطْلِقْنِي لانَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ». فَقَالَ: «لا اطْلِقُكَ انْ لَمْ تُبَارِكْنِي». 27 فَسَالَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «يَعْقُوبُ». 28 فَقَالَ: «لا يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ اسْرَائِيلَ لانَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدِرْتَ». } انتهى الاقتباس .. انظر جيدا يا هداك الله لقوله { فَقَالَ: «لا يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ اسْرَائِيلَ } راجع الاسفار ستجد العجب العجاب لتعلم يقينا لا شك فيه ان اهل الكتاب "خاب مسعاهم " هم من قاموا بتسمية يعقوب اسرائيل .. ولكن ولو انطبقت السماء على الارض لن يستطيعوا تنفيذ اجنداتهم في تمرير الدين المسخ الذي يودون نشره ( الديانة الابراهيمية ) وابراهيم منهم براء .. وحسب نصوص في القرآن فانه ليس هناك علاقة تربط مابين الديانات الثلاثة سوى انها ديانات سماوية ( الدين واحد : دين الاسلام والشرائع متعددة ) والوقت لا يسمح بأكثر من هذا .ربما في مرة اخرى نجد وقت اوسع ان شاء الله .
قال تعالى ام تقولون إن ابراهيم واسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هوداََ أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادةََ عنده من الله وما بغافل عما تعملون...
يا ريت يا شيخ بسام تشرح لنا لماذا الآيات التي تتحدث عن الفساد والنفاق والكفر جميعها دون استثناء تخاطب بني إسرائيل وتتوعدهم بالعذاب الأليم ، في حين لم ترد آية واحدة يتوعد الله فيها آل يعقوب ولك جزيل الشكر .
لانهم شاف معجزات امام اعينهم يمكن يوعد لي عاش في تلك الوقت كما واحد الحوارين لي اكل مع نبي عيسي المائدة لنزلت من السماء ونعرف بنو اسرائيل شاف من معجزات من غير الباقي البشر
(واتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني اسرائيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا) لاحظ هنا .. الاية تقول ان موسى ارسل بكتاب هدى الى بني اسرائيل ووصفهم انهم ليسوا من ذرية نوح انما هم من ذرية الذين حملهم مع نوح .. الا تلاحظ شي غريب ..؟ يقول التراث نقلا عن التلمود ان يعقوب هو نفسه اسرائيل ف اذا كان ذالك صحيح فكيف يكون ذرية اسرائيل موجودة قبل ان يولد يعقوب الذي جاء بعد نوح اصلا ؟ وبما انهم كانوا موجودين في زمن نوح فهذا منطقيا يعني ان اسرائيل كان موجودا قبل نوح لان نوح حمل ذرية اسرائيل لاحظ هنا .. تسلسل الايات (واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق) ثم (فطوعت له نفسه قتل اخيه ) ثم ( من اجل ذلك كتبنا على 👈بني اسرائيل انه من 👈قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ).. لاحظ الربط .. انذرهم مباشرة بعد حادثة القتل ان عليهم ( بني اسرائيل ) عدم اتباع اسلوب ابوهم الهمجي ( ابن ادم القاتل ) الذي نستنج هنا انه اسرائيل.. وبني اسرائيل هم ذرية هذا القاتل وانهم الذرية الفاسدة لابن ادم القاتل التي تقتل الانبياء (الذرية التقية) من ذرية نوح الذين هم من ذرية ابن ادم المقتول (التقي).. 2.. اسرائيل ليس من الانبياء لاحظ ( ان الله اصطفى ادم 👈فقط . ونوحا 👈فقط . وال ابراهيم وال عمران على العالمين👈 ذرية بعضها من بعض ) ..اسرائيل ليس له وجود هنا وهو اصلا ليس من ذرية نوح بالتالي ليس من ذرية ابراهيم ولا من ذرية ال عمران بالتالي هو ليس نبي ولا من ذرية الانبياء ويوكد الله ذالك في قوله . ( ومن ذرية ابراهيم واسرائيل ).. هذه الاية تؤكد ان ذرية ابراهيم شيئ وذرية اسرائيل شيئ اخر) لذالك وضع حرف ( و ) والعطف لا يكون الا لمتغايران لا يعطف المتماثلان على بعض لذالك كثيرا من الرسل من ذرية ابراهيم (الذرية التقية) ارسلوا الى الذرية الفاسدة من بني اسرائيل .. لاحظ هنا (وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلى 👈ال يعقوب كما اتمها على ابويك من قبل ابراهيم واسحق) لم يقل وعلى ال اسرائيل وحتى عندما جاؤوا ليسالوا الرسول ليختبروه ان كان يعلم بقصة يوسف قال .. (لقد كان لكم في 👈يوسف واخوتهءايت للسائلين) لم يقل كان لكم في اسرائيل وبنيه .. ( ام كنتم شهداء اذ حضر 👈يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي..قولوا امنا بالله وماانزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط ) لم يقل الى اسرائيل وبني اسرائيل.. وفي كل سورة يوسف لم يرد ذكر اسرائيل او بنوه ولا مرة 3.. الاسباط .. اطلق الله هذا الاسم على ابناء يعقوب (يوسف واخوته) لذالك يتم الخلط بين الاسباط والنقباء.. والسبب هو تساوي عددهم حيث ان الاسباط=النقباء=12.. اما (النقباء) بعثهم الله من بني جلدتهم بني اسرائيل وعددهم اثنا عشرحيث اخذ الله منهم ميثاقا ليهدوا قومهم ولكن كالعادة نقضوا العهد.. (ولقد اخذالله ميثاق بني اسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا ) لذالك (الاسباط) مجموعة تختلف عن النقباء تماما لذالك خلط الناس بينهم بسبب تساوي عدد هاتين المجموعتين بين بني يعقوب (الاسباط) و(النقباء) من بني اسرائيل فاصبح الناس على اعتقاد ان الاسباط هم النقباء وبالتالي هم بني اسرائيل وبالتالي ابوهم يعقوب بالتالي يعقوب هو اسرائيل..ياسر ابو دارين
ذرية من حملنا مع نوح من فعل ذرأ والمعنى كأنه بذرة التي تكون كامنة ثم تظهر وهوأول ما يزرع ،أو بمعنى النسل من حملنا مع نوح سؤال من الذي بقي من نسل نوح ؟ ( وجعلنا ذريته هم الباقين ) والاية من أجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل المقصود في التوراة والقصة مذكورة في التوراة والمراد ان النبي يذكرهم اي بني اسرائيل بعقوبة القتل او الفساد والسياق الايات التي بعدها تبين ذلك بوضوح وربما المقصود بآدم اسم اختص للجنس
اصبت في الأولى والثانية أما الثالثة فلا لأن الله لا يختار أنبياءه من الفاسدين والظالمين كأولاد يعقوب ال١١ الذين حسدو أخوهم ورموه الأسباط من بني إسرائيل وليسو أبناء يعقوب
الجهل بالسان العربي المبين وبابجديات العقل والمنطق ناهيك عن البعد السحيق عن حقائق القران وعلومه ..رغم ان الموسوع واضح وبسيط ولا يحتاج تفلسف وتعقيد ..فبنوا اسرائييل هم (ذرية ممن حملوا مع نوح ) كبني العرب من بني اسماعيل .. ( واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون ) فهل قريش كانو مع نوح ؟؟؟ اي تفكير هذا واي منطق ؟؟ والمعنى واضخ ان بني اسرائييل هم بقايا ذرية من نجى من الطوفان كعرب قريش وبني اسماعيل وغيرهم من ذرية من حملوا مع نوح ...لان الطوفان كان في جزيرة العرب فقط ولم يكن لحميع البشر والعالم ......ثم واضح ان بني اسرائييل هم ابناء يعقوب 12 وذريتهم وهم شعب بنو اسرائييل (اسم صفة ) لنبي الله يعقوب ... (اؤلاء الذين انعم الله عليهم من النبيين ..من ذرية ادم وممن حمرنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسرائييل ....فهؤلاء كلهم انبياء من ادم وذريته الانبياء الى اسرائييل وذريته الانبياء ....ولقد ذكر اسرائييل في المرتبة الرابعة 4 بعد ادم الاب ثم بعد نوح ثم ابراهيم ثم اسرائييل اي انه بعد ابراهيم ...بل هو من ذرية ابراهيم الذي هو من ذرية نوح الذي هو من ذرية ادم ذرية بعضها من بعض .....
@@SherifIbrahim-xs9fh و لم يرد بالذكر ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان يعقوب إسرائيل . بل قالها كعب الأحبار و قد كُذِب َ على لسان كعب الأحبار الكثير
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد و المجد و هو على كل شيء قدير و بالرحمة وبالمغفرة جدير، اللهم ارزقنا حسن الخاتمة و حسن العطاء، اللهم صل وسلم على محمد وعلى آل محمد كما صليت و سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
جزاك الله خيرا لكن لم يذكر في الحديث صحيح ولا حتى في السنن وكتب الصحاح السبعة ان يعقوب هو اسرائيل والحديث الذي ذكرته نقله الشوكاني عن شهر بن حوشب هو حديث الوحيد وقالوا فيه حديث حسن وهناك قال لا بأس وهناك من قال يحتج وهناك من قال لا . يكتب حديثه وهناك من قال انه ضعيف
ابناء اسرائيل 12 وابناء يعقوب 12 دول اسباط ودول اسباط والتشابهات دي علامة من الله سبحانه وتعالى في القران , اما قصة تسميته في الكتاب المقدس فهي كذب وافتراء على الله نبرأ منها لكنه ليست ليل على نفي الاسمين لنفس الشخص هي بس دليل على كذبهم على الله والله قال في القرانانهم افترو على الله الكذب فاحنا عارفين دا عنهم فعلا طيب هل هو الوحيد الي اتسمى بإسمين في القران ؟ لأ النبي يونس عليه السلام كمان مرة الله سماه ذا النون كـلقب ومرة سماه يونس ومفيش اية بتقول يونس هو ذا النون لكن في ايات متشابهة وقصص احداثها متشابهة خلتنا نستنتج انه نفس الشخص ببساطة وكمان المسيح - ابن مريم - عيسى , عليه السلام كلها اسماء لنفس الشخص وفي النهاية كلها اجتهادات بنحاول نفهم ونتدبر قران الله وندعي الله يوفقنا ويبصرنا بالحق ويرزقنا اتباعه
نسأل الله ان ينفعنا بما تجود به علينا من تفاسير واحب ان اقول للشيخ لماذا لم يتغير اسم يعقوب في القرأن الى اسرائيل فيعقوب ظل اسمه يعقوب منذ ان بشرت به الملائكة ابراهيم وعند وفاته يذكره القران باسم يعقوب ولم يقترن باسم اسرائيل
نجيناه وأهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين أي أن ابناء نوح بقوا مع قومهم ولم يركبوا الفلك فغرقوا ولم ينج من الطوفان إلا نوح وزوجاته والذين آمنوا معه
الخبر بالبرهان و الدليل على أن النبي يعقوب غير إسرائيل by سويد الأحمدي (Goodreads Author) 4.67 · Rating details · 3 ratings · 1 review استند المُؤلِّف في هذا الكتاب إلى أدلَّة من القُرآن الكريم وكُتُب الأحاديث (السِّتَّة ومُسند الإمام أحمد)، فَفَحصَ الآيات، ودقَّق في الأحاديث، ثُمَّ جمع أدلَّة وشهادات أضافها إلى بحثه من التَّوراة السَّامريَّة، وإنجيل برنابا، وكذلك ما يُسمَّى الكتاب المُقدَّس بعهدَيْه القديم والجديد ، وممَّا كُتب عن التّلمود، ثُمَّ ما كتبه كُلُّ الدّارسين والباحثين والمُؤرِّخين والعُلماء في التّاريخ والآثار. من موضوعات الكتاب: قابيل وهابيل ـ قابيل وشيث في المصادر الإسلاميَّة ـ بنو قابيل وبنو شيث ـ إدريس ـ نُوح ـ الذين آمنوا مع نُوح ـ إسرائيل ـ يعقوب ـ مواقف من اسم إسرائيل ـ السّبط واليهود الذين هادوا في اللُّغة العَرَبيَّة ـ الإسلام وانشقاق اليهود والنّصرانيَّة ـ عزرا اليهود وبُولُس النّصارى ـ أدلَّة القُرآن الكريم على أنَّ يعقوب غير إسرائيل ـ نهاية بني إسرائيل ـ آية وإشكاليَّة ـ حلّ الإشكاليَّة عند ابن كثير ـ أدلَّة الحديث الشّريف ـ أدلَّة التّوراة السّامريَّة ـ أدلَّة العهد القديم ـ أدلَّة إنجيل برنابا ـ أدلَّة العهد الجديد ـ أدلَّة التّلمود ـ أدلَّة مخطوطات قمران (البحر الميِّت) ـ أدلَّة وثائق إيبلا ـ أدلَّة التّاريخ المصري ـ مصر وبنو إسرائيل ـ ست والهكسوس ـ التّاريخ والسّامريُّون ـ تحليل لمدلولات لُغوية ـ شهادات الباحثين والمُؤرِّخين وعُلماء الآثار ـ إسرائيل الاسم والمعنى والأصل ـ الشّجرة الملعونة في القُرآن.بإيجاز: (بعد قراءة هذا البحث المُهمِّ جدَّاً جدَّاً) نفهم عن بني إسرائيل أنَّهم ليسوا من ذُرِّيَّة نُوح، وليس لهم أيُّ علاقة بذُرِّيَّة إبراهيم أو يعقوب، فنفهم ـ بالتّالي ـ سبب إفسادهم في الأرض، فهُم من ذُرِّيَّة مُحدَّدة من بين جميع البشر، والشُّعُوب من ذُرِّيَّة أخرى (less)
في سورة المادة من الآية 26 الى الآية 32 يو ضح لنا الله ان بني اسراءيل هم ذرية الذي قتل أخاه .يعقوب هو ابن اسحاق ابن إبراهيم هؤلاء لم يحضروا الطوفان. الآية 32: مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) هذه الآية لم تأتي هكذا ،السياق واضح و بين ،القرآن تبيان لكل شيء.
قال تعالى﴿ ۞ لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ﴾ [ سورة يوسف: 7] ولم يقل لقد كان لبني إسرائيل آيات للسائلين لان يعقوب ليس هو إسرائيل و آلله اعلم....
يا شيخنا الفاضل من فضلك كيف تفسر لنا الاية الثالثة من سورة الإسراء :"ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا" و لماذا يخاطب الله جزء من البشر ب:يا بني آدم و الجزء الآخر ب : يا بني إسرائيل ألا يعني هذا انهما من نسلين مختلفين حتى و إن كان من اب واحد و هو آدم عليه السلام لكن في مرحلة ما يكون أحدهما سقطت منه الادمية لسبب ما ربما قد تكون معصية عظيمة
الحمد لله رب العالمين , الحمد لله الذي اعزنا الله بالاسلام وبالقرءان العظيم , والعاقبة للمتقين , لا عزاء للفاشلين المشككين الاغبياء , . جزاك الله خيرا شيخ بسام اسال الله العظيم ان يغفر لك ويزيدك علم , انه هو السميع العليم
اللهم صل على محمد وآل محمد. ولاصلاة ولاسلام على من آذى بنت النبي السيدة فاطمة الزهراء عليها الصلاة و السلام. ولا رحمة ولاسلام على من رضي وترضى على من آذى ونصب العداوة على محمد وال محمد.. وحشره الله مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار
{وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (76) وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ (77)} سورة الصافات فالخطاب لنوح والذرية الباقية هي ذرية نوح وعن رسول الله صل الله عليه وسلم : سامُ أبو العربِ وحامُ أبو الحَبَشِ ويافِثُ أبو الرُّومِ الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (3231)، وأحمد (20111) وهذا ما يثبت أن من رافق نوح لم يعقب
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ( لما لاتكون كلمة ذرية هي المعنى الأوسع للأبناء والاتباع معا أي لأيكون شرط الابن وإنما التابع يكون من الذريه ايضاً) ﴿فَمَاۤ ءَامَنَ لِمُوسَىٰۤ إِلَّا ذُرِّیَّةࣱ مِّن قَوۡمِهِۦ عَلَىٰ خَوۡفࣲ مِّن فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِی۟هِمۡ أَن یَفۡتِنَهُمۡۚ وَإِنَّ فِرۡعَوۡنَ لَعَالࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلۡمُسۡرِفِینَ﴾ [يونس ٨٣] والله ورسوله اعلم
.................................... اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ( اسعد الله صباحكم بطاعته ) الجدال لإبطال الحق وإحقاق الباطل خصلة ذميمة ، وهي من صفات أهل الضلال ... قال تعالى ﴿الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار﴾ ......................................
ترجيح الأدلة، أن إسرائيل هو القاتل من إبني آدم.... وإن تحريمه بعض الطعام على نفسه إنما هو الطعام الذي لم يتقبله الله من كقربان، ذلك باب أما الباب الآخر في ترجيح أن إسرائيل هو القاتل من إبني آدم.... هو قوله جل وعلا (((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ))))) وتلك الايآت خطاب لبنى إسرائيل فقط من دون باقي ذرية آدم، وسرد لقصة قتل ابن آدم أخاه لبنى إسرائيل... وفيها تذكير بأن يجتبنوا القتل وأن لا يفعلوا كما فعل أبوهم من قبل..... لكن نزعة القتل سرت فيهم كما فعل فعل ابوهم من قبلهم. الا وإن الدارج بين الناس أن إسرائيل هو يعقوب، إنما هي كذبة كذبها بنوا إسرائيل حتى ينفوا عن نفسهم وصمة العار التي لحقت بهم من فعل ابيهم لقتله أخاه.
لكن يوجد لديك مشكله الآيات التي عرضتها انت تقول أن هذا القاتل ( من الخاسرين ) لكن يوجد آية وهي (اولئك الذين انعم الله عليهم من النبين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابرهيم واسرءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلى عليهم ءايت الرحمن خروا سجدا وبكيا ) هذه الآية هي اية مدح من الله من أول كلمة فيها إلى آخر كلمة ذكر الله فيها 4 أسماء ( ادم ، نوح ، ابرهيم ، إسرءيل ) اذا كان إسرءيل هو القاتل كما تدعي وقال عنه أنه من الخاسرين لماذا اسمه مذكور مع من مدحمهم الله ؟
والله انا كنت مفكر يعقوب نفسه اسرائيل. الله تفسيري غلط وهذا يقع على العلماءواهل الاعلام يعني الفديو اكثر من خمس سنين وانا هلء عرفت جزاك الله خير جزاء يا شيخنا
ذكر الله نبينا يعقوب عليه الصلاة والسلام. 16 مرة بالقرآن بأسمه يعقوب. ولا في نص قرآني واحد ذكر أن يعقوب هو إسرائيل. حتى نبينا يوسف عليه الصلاة والسلام. ذكر اسم أبوه بشكل واضح يعقوب. وليس قال إسرائيل. نبينا يعقوب وأبناءه كان مسلمين حسب النص القرآني. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) } انظروا ماذا قال الله. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ} لم يقل الله أم كنتم شهداء إذ حضر إسرائيل الموت. حتى عند موت نبينا يعقوب عليه الصلاة والسلام ذكر الله اسمه يعقوب. وليس إسرائيل انظروا ماذا قالوا. { وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون }
ألم تنتبه إلى كلمات الآية 👇 (( أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا )) قال : (( ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ )) فإسرائيل معطوفة على إبراهيم أي أن ذرية إسرائيل هي ذرية إبراهيم. الآية الثانية : 👇 (( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ )) . هنا الآية تشير إلى الاصطفاء والاختيار في النبوة فتلاحظ أن إسرائيل غير مذكور لأنه من حفيد إبراهيم فتجاوز ذكره إلى عمران فالله لم يختار عمران بل اختار موسى ، إذا عمران المقصود ربما يكون عمران أبو مريم .
سؤال لأحبتي المعلقين هنا ما الفائدة العقدية والشرعية التي تعود علي المسلم في دينه من هكذا خلاف أيا ما كان الجواب الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ... تحياتي لكم
التوراة والإنجيل المحرفه حرفوها ابنا ابراهيم البدو الرحل لأنهم لا موطن لهم يختلفون عن إسرائيل الصالح اب الأنبياء من ذرية آدم إدريس يحيى زكريا مذكور في كتاب ديانه الصابيه لم يذكر اسم النبي ابراهيم
ابناء اسرائيل 12 وابناء يعقوب 12 دول اسباط ودول اسباط والتشابهات دي علامة من الله سبحانه وتعالى في القران , اما قصة تسميته في الكتاب المقدس فهي كذب وافتراء على الله نبرأ منها لكنه ليست ليل على نفي الاسمين لنفس الشخص هي بس دليل على كذبهم على الله والله قال في القرانانهم افترو على الله الكذب فاحنا عارفين دا عنهم فعلا طيب هل هو الوحيد الي اتسمى بإسمين في القران ؟ لأ النبي يونس عليه السلام كمان مرة الله سماه ذا النون كـلقب ومرة سماه يونس ومفيش اية بتقول يونس هو ذا النون لكن في ايات متشابهة وقصص احداثها متشابهة خلتنا نستنتج انه نفس الشخص ببساطة وكمان المسيح - ابن مريم - عيسى , عليه السلام كلها اسماء لنفس الشخص وفي النهاية كلها اجتهادات بنحاول نفهم ونتدبر قران الله وندعي الله يوفقنا ويبصرنا بالحق ويرزقنا اتباعه
تفسير رائع وواضح... لأولى الألباب ولكل من يفقه العربية جيدا... بارك الله فيك وبعلمك شيخنا الغالي...! مشكلة المعلقين هي في عدم فهم اللغة لا يفقهونها جيدا فكيف بهم يتدبرون الآيات.
كلام جميل و يسير وفق منطق متماسك. لكن كلمة إسرائيل تحمل معنى المهاجر إلى الله. و هي صفة قد تلحق بكل من اجتمعت فيه هجرة في سبيل الله.... يعقوب هاجر ... فهو قد يوصف بإسرائيل .... و قد يكون قابيل بعد خطئه و ندمه ظل مهاجرا..... بتعبير آخر قد برهنت على الوجود يجب إثبات وحدة الشخص... المسمى و الموصوف بهجرته إلى الله.....
تفصيل في مسألة واثبات ان اسرائيل ليس يعقوب. الجزء الأول : ruclips.net/video/_8SajRv1bFA/видео.html الجزء الثاني : ruclips.net/video/mImZIIm9yP8/видео.html ملاحظة انا لا اشكك ولا اخالف فقط اشارك اراء البعض وبالادلة.
ذكر الله نبينا يعقوب عليه الصلاة والسلام. 16 مرة بالقرآن بأسمه يعقوب. ولا في نص قرآني واحد ذكر أن يعقوب هو إسرائيل. حتى نبينا يوسف عليه الصلاة والسلام. ذكر اسم أبوه بشكل واضح يعقوب. وليس قال إسرائيل. نبينا يعقوب وأبناءه كان مسلمين حسب النص القرآني. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) } انظروا ماذا قال الله. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ} لم يقل الله أم كنتم شهداء إذ حضر إسرائيل الموت. انظروا ماذا قالوا. { وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون }
ورد في القرآن الكريم: وارسلنا إلى بني إسرائيل موسى ( عليه السلام) . وجعلنا ذرية ابراهيم هم الباقون لأن ذرية آدم هم ذرية ابراهيم أما ذرية بني إسرائيل اندثرت ومن تبقى منها شردت .
@@phytech6999 لا فعلا في تشكيك في اماكن واضحه لاداعي لاجتهاد غريب في مكان واضح وضوح الشمس في القران ذكر ان ازر اب ابراهيم عليه السلام وقال البعض انه ليس ابيه هناء تشكيك بنص صريح
الله تعالى في محكم كتابه عن هذا البيان:(إنه لقول فصل وما هو بالهزل)...قول فصل أيها الناس...لا يدع مجالا للشك أن يعقوب ليس إسرائيل..لو كان يعقوب هو إسرائيل فإننا ننكر هذا القرءان (لا ريب فيه)..القرءان لا يكرر اسم ولا يرادف ..اتقوا الله وعظموا كلامه... إسرائيل ليس يعقوب بدليل كلام الله تعالى...حسبنا الله ونعم الوكيل..وهذا الجدال بغير علم (بغير التنزيل الحكيم)..هو تحقيا لقول الله تعالى (وكان الإنسان أكثر شئ جدلا)!!😢
وأتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ذرية من حملنا مع نوح أي ذرية إسرائيل هي من حملها نوح معه في السفينة وهذا معناه أن إسرائيل ليس يعقوب بنص القرأن
ما هي الأدلة القرآنية يا حضرة الشيخ التي تقول أن يعقوب هو إسرائيل؟ غير الاسرائيليات التي تعتمدونها في تأويلكم!!! وبقي يعقوب يعقوبا حتى آخر رمق في حياته حيث تقول الآية * ...إذ حضر الموت يعقوب...* ولم يذكر اسرائيل
اسمع المحاظرة للاخر تفهم ؟ يبدزا انك قؤرأت العنوان ثك طرحت السؤال . ابحث عن الحق ولا تتأثر بالقوميين المصريين عابدي الفراعنة. الشيخ ذكر لك حديثا قيه ان اسرائيل عة يعقوب . اك انك ممن ينكر السنة المطهرة فهذا ليس مكانك فمكانك مع الملاحدة والمشركين امثال البحيري والكيالي ويوسف زيدان ونجوم الفظائيات
كله تحضير لما نحن فيه الآن أن فلسطين أرض بني اسرائيل و يجب أن يعطوهم حقهم لم أعد أثق بأحد الله أصدق منهم الله قال الا ما حرم اسرائيل على نفس قبل ان تنزل التوراة أي هو كان موجود قبل يعقوب عليه السلام لم يضحكون على عقلولنا
استدلالهم مردون لأن الكل بالنتيجة من ذرية آدم عليه السلام لذلك حتى لوجاء اسرائيل خارج ذرية ابراهيم لأن من حملو مع نوح ذكرو خارج ذرية آدم والحال كلهم ذرية آدم
يعني انت مصدق كلام الصهاينه انهم بني يعقوب يعني ابناء ابراهيم لذلك هم يكذبون ان محمد عليه السلام من سلالة ابراهيم يعني لازم توافقهم كذلك وتنسى كتاب الله (أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّۦنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍۢ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآ ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُ ٱلرَّحْمَٰنِ خَرُّواْ سُجَّدًا وَبُكِيًّا ) فلو كان اسرائيل عو يعقوب لاكتفى الله بقوله ومن ذرية ابراهيم ولوكان ابنه لاضاف ايضا(واسماعيل) لان نبينا من ذرية اسماعيل وسوف ارجع بك لقصة ابني آدم فبعد ان قتل احدهما اخيه قال تعالى( من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا) فأين منهم في ذلك ابراهيم ويعقوب او ان الله ترك عقوبة القتل حتى يأتي بني يعقوب؟؟ اما ماكتبه الله في التوراة على اليهود (وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) وهناك الكثير يا خيش اليهود(شيخ)
الذريه تعني الزراري اي الاتباع ونحن هنا في السودان نقول للاتباع زراري وبعده استمر في الايمان ما استمر وكفر من كفر و اشرك وهم جميعا الباقين ونوح نزلت سفينته عندنا في كوش وقومي عاد وثمود علي اوديه صالح وهود الحاليتين في دارفور
ال يعقوب أتباعه من المؤمنين مثل ال محمد كل من تبع الرسول أما إسرائيل نبي و يعقوب نبي و الاسباط أنبياء فالرسول قال إسرائيل نبي و يعقوب نبي واضحة كتب حرفة فدنيال لم يدفنه الصحابة بل دفن علي ابن ابي طالب سرا فقط وكتاب الزمان كتاب الكفر قالوا علم علي ابن ابي طالب و هو كتاب السحر و اب عاليه رأي رؤيه عن دانيال أنه نبي وكان معه الكتاب و دمر ربي بختنصر و الرؤية لا تخص محمد بل تخص مملكة آل بختنصر و لا علاقة لها بالعلو الأول أطلقا و سبق محمد يعقوب يوسف الصديق و موسي و هارون و اسماعيل وإبراهيم و اسحاق و زكريا يحيى و عيسي و قبلهم امبراطوريه و ممليك بينما بختنصر حكم الأرض والمعطيات تقول ان الانبياء كانوا على إثر امم ممزقه و قرى و مدن و كانت هناك امبراطوريه فارس ولا علاقة لها ببختصر و كانت امبراطوريه روما و قبل روما البيزنطيين و غيرهم كالاسكندر المقدوني الذي دمر فارس و و المصريين الذين أخذوا الاسكندر و لا تنسى مملكة السودان الأقدم و موسي كان من السودان آبائه الأولين الذين نقلوا التكنولوجيا و الحضارة الي مصر عبر النيل لانه كان اسود وقالت إمرة فرعون عن موسي عسي أن نتخذه ولدا وقد كانت فيهم العنصريه قتلو وسفكوا دماء بني إسرائيل وقد وجدوا تماثيل سوداء وكذلك بختنصر من بابل و النمرود من بابل و سليمان من بابل اكيد ذو القرنين من بابل فهؤلاء حكموا الارض و كانوا بابل هناك حكمه في الموضوع أما عرب هم قحطان وعندنان فقط و البقية الباقية إذن في الحج يأتوك رجال من كل فج عميق اهل مكه و إخوة أبناء اسماعيل وكلهم اعجم و المقصود في القرآن قحطان وعندنان و ليس اعجم الصحراء أو أهل البدو اليمنين الوحدين الذين كانت لهم حضارات عريقه وواكبوا حضارات الأمم حتى الآن و ببصمه يمنيه على الهامش
ذكر الله نبينا يعقوب عليه الصلاة والسلام. 16 مرة بالقرآن بأسمه يعقوب. ولا في نص قرآني واحد ذكر أن يعقوب هو إسرائيل. حتى نبينا يوسف عليه الصلاة والسلام. ذكر اسم أبوه بشكل واضح يعقوب. وليس قال إسرائيل. نبينا يعقوب وأبناءه كان مسلمين حسب النص القرآني. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) } انظروا ماذا قال الله. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ} لم يقل الله أم كنتم شهداء إذ حضر إسرائيل الموت. انظروا ماذا قالوا. { وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون }
كثرت الجدالات، و كثرت الروايات و كثرت الترهات ، و من اصدق و ابين من الله حديثا، بنو اسرائيل هم ذرية من حملنا مع نوح. بسيطة شاملة معبرة وشارحة و مختصرة لكل شيء. فمن شاء فليؤمن، ومن شاء فليكفر. انتهى
@@مدرسةالماس-ك2خ لي قناة اتدبر فيها بعض الايات ومنها والفجر وليالي عشر... وذا الجبال سيرت.... وهل في ذلك قسم لذي حجر كلها ابحاث أدعوك لتطلع عليها قد تساعدك
هناك أكثر من واحد اسمه إسرائيل، الله الحق المبين، يظهر الحق، و يزهق الباطل، إن الباطل. كان زهوقا، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
دعونا ننشر ذلك في المواقع الاجنبية في ويكابيديا في الموسوعات الاخرى ف الاسرائيلين يظنون انهم ابناء نبي وان لهم حق في فلسطين والمشكله ان المسلمين يساندونهم في فكره انهم ابناء نبي وهذه الشيء يجعل لهم قداسه
ادلة ساطعة على انّ يعقوب ليس اسرائيل : قال تعالى { كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ } 93 آل عمران .. هذا النص صريح في انّ اسرائيل ليس نبياً لانه لو كان نبياً ما كان له ان يحرم على نفسه ما أحل الله له دون وحي من الله تعالى ولو كان نبياً لنزل عليه الوحي مصححاً له خطأه تماماً كما حدث مع نبينا عليه الصلاة واتم التسليم حيث نزل عليه الوحي { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ } 1 التحريم ,, وسيدنا يعقوب عليه الصلاة والسلام نبي وامام بنص القرآن { وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ - وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ 72-73 الانبياء ولو كان اسرائيل هو يعقوب لنزل عليه الوحي في تلك المسألة كما نزل على نبينا معاتباً اياه في تشريع ما لا ينبغي له دون اذن من الله . وأيضاً مابين موسى ويعقوب وحسب المؤرخين أكثر من 400 أربعمائة سنة ، وهذه الآية تتحدث عن اسرائيل وتحريمه بعض الطعام على نفسه قبل نزول التوراة والمعروف تاريخياً انّ يعقوب وبنيه كانوا على شريعة أبيهم خليل الله ابراهيم عليه السلام . الادلة كثيرة ولكن المهم جداً معرفة من قال ان اسرائيل هو يعقوب : هاك المصادر : سأكتفي بمصدر واحد فقط حتى لا اطيل والادلة اكثر من ان تحصى من الكتاب ومن كتب اهل الكتاب : من سفر التكوين الاصحاح ( 32 ) { 22 ثُمَّ قَامَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَاخَذَ امْرَاتَيْهِ وَجَارِيَتَيْهِ وَاوْلادَهُ الاحَدَ عَشَرَ وَعَبَرَ مَخَاضَةَ يَبُّوقَ. 23 اخَذَهُمْ وَاجَازَهُمُ الْوَادِيَ وَاجَازَ مَا كَانَ لَهُ. 24 فَبَقِيَ يَعْقُوبُ وَحْدَهُ. وَصَارَعَهُ انْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ. 25 وَلَمَّا رَاى انَّهُ لا يَقْدِرُ عَلَيْهِ ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ. 26 وَقَالَ: «اطْلِقْنِي لانَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ». فَقَالَ: «لا اطْلِقُكَ انْ لَمْ تُبَارِكْنِي». 27 فَسَالَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «يَعْقُوبُ». 28 فَقَالَ: «لا يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ اسْرَائِيلَ لانَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدِرْتَ». } انتهى الاقتباس .. انظر جيدا يا هداك الله لقوله { فَقَالَ: «لا يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ اسْرَائِيلَ } راجع الاسفار ستجد العجب العجاب لتعلم يقينا لا شك فيه ان اهل الكتاب "خاب مسعاهم " هم من قاموا بتسمية يعقوب اسرائيل .. ولكن ولو انطبقت السماء على الارض لن يستطيعوا تنفيذ اجنداتهم في تمرير الدين المسخ الذي يودون نشره ( الديانة الابراهيمية ) وابراهيم منهم براء .. وحسب نصوص في القرآن فانه ليس هناك علاقة تربط مابين الديانات الثلاثة سوى انها ديانات سماوية ( الدين واحد : دين الاسلام والشرائع متعددة ) والوقت لا يسمح بأكثر من هذا .ربما في مرة اخرى نجد وقت اوسع ان شاء الله .
{أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَ**مِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍۢ** وَ**مِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ** وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُ ٱلرَّحْمَـٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدًۭا وَبُكِيًّۭا } سورة مريم (الآية 58)
ذرية إبراهيم ليست ذرية إسرائيل.
هل هو رَجل صالح ؟ لانه ذكر في هذه الاية نعم.
{وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ **وَيَعْقُوبَ** نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ - وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا **وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ** فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ} 72-73 الانبياء
"وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ" (سورة الصافات: 112).
وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ -> اسحاق ويعقوب انبياء انما حضرتك قلت مش انبياء كيف ؟
صدقه جاريه
ثلث القرآن
﷽ ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ۞﴾.
قال تعالى ام تقولون إن ابراهيم واسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هوداََ أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادةََ عنده من الله وما بغافل عما تعملون...
يا ريت يا شيخ بسام تشرح لنا لماذا الآيات التي تتحدث عن الفساد والنفاق والكفر جميعها دون استثناء تخاطب بني إسرائيل وتتوعدهم بالعذاب الأليم ، في حين لم ترد آية واحدة يتوعد الله فيها آل يعقوب ولك جزيل الشكر .
مش هيجاوبك لانه مش عارف
بارك الله فيك واحسن إليك و أمد في عمرك
لانهم شاف معجزات امام اعينهم يمكن يوعد لي عاش في تلك الوقت كما واحد الحوارين لي اكل مع نبي عيسي المائدة لنزلت من السماء ونعرف بنو اسرائيل شاف من معجزات من غير الباقي البشر
لانه ال يعقوب يعني عائلته ابناؤه ونساؤه ... اما بني اسرائيل من نسل الاسباط فكيف بدك يتوعد عائلة يعقوب وجميعهم كانو موحدين وما في منهم كافر
@@anjiltrawi-1995
أنت تظن أن الله سيخاطبه بصيغتين
صيغة آل يعقوب وصيغة بني إسرائيل!!؟
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظك ويسلمك ويبارك في صحتك وعمرك وان ينفع بكم الامة
...كلنا خلق الله هو حسيبنا ومولانا وإليه ترجع الأمور.(((يوم يفر المرء من اخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل إمرء يومئذ شأن يغنيه)))
ليس عيب معرغة النسب ولكن العيب التفاخر به وهاهو سيد الأمة محمد صلى الله عليه وسلم يوضح لنا نسبه من جديه عبد المطلب الى آدم عليه السلام
لااله الا الله محمد رسول الله
(واتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني اسرائيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا)
لاحظ هنا .. الاية تقول ان موسى ارسل بكتاب هدى الى بني اسرائيل ووصفهم انهم ليسوا من ذرية نوح انما هم من ذرية الذين حملهم مع نوح .. الا تلاحظ شي غريب ..؟
يقول التراث نقلا عن التلمود ان يعقوب هو نفسه اسرائيل ف اذا كان ذالك صحيح فكيف يكون ذرية اسرائيل موجودة قبل ان يولد يعقوب الذي جاء بعد نوح اصلا ؟
وبما انهم كانوا موجودين في زمن نوح فهذا منطقيا يعني ان اسرائيل كان موجودا قبل نوح لان نوح حمل ذرية اسرائيل
لاحظ هنا .. تسلسل الايات
(واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق) ثم (فطوعت له نفسه قتل اخيه ) ثم ( من اجل ذلك كتبنا على 👈بني اسرائيل انه من 👈قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا )..
لاحظ الربط ..
انذرهم مباشرة بعد حادثة القتل ان عليهم ( بني اسرائيل ) عدم اتباع اسلوب ابوهم الهمجي ( ابن ادم القاتل ) الذي نستنج هنا انه اسرائيل.. وبني اسرائيل هم ذرية هذا القاتل
وانهم الذرية الفاسدة لابن ادم القاتل التي تقتل الانبياء (الذرية التقية) من ذرية نوح الذين هم من ذرية ابن ادم المقتول (التقي)..
2.. اسرائيل ليس من الانبياء لاحظ ( ان الله اصطفى ادم
👈فقط . ونوحا 👈فقط . وال ابراهيم وال عمران على العالمين👈 ذرية بعضها من بعض ) ..اسرائيل ليس له وجود هنا وهو اصلا ليس من ذرية نوح بالتالي ليس من ذرية ابراهيم ولا من ذرية ال عمران بالتالي هو ليس نبي ولا من ذرية الانبياء ويوكد الله ذالك في قوله .
( ومن ذرية ابراهيم واسرائيل ).. هذه الاية تؤكد ان ذرية ابراهيم شيئ وذرية اسرائيل شيئ اخر) لذالك وضع حرف ( و ) والعطف لا يكون الا لمتغايران لا يعطف المتماثلان على بعض لذالك كثيرا من الرسل من ذرية ابراهيم (الذرية التقية) ارسلوا الى الذرية الفاسدة من بني اسرائيل .. لاحظ هنا
(وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلى 👈ال يعقوب كما اتمها على ابويك من قبل ابراهيم واسحق) لم يقل وعلى ال اسرائيل وحتى عندما جاؤوا ليسالوا الرسول ليختبروه ان كان يعلم بقصة يوسف قال .. (لقد كان لكم في 👈يوسف واخوتهءايت للسائلين)
لم يقل كان لكم في اسرائيل وبنيه ..
( ام كنتم شهداء اذ حضر 👈يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي..قولوا امنا بالله وماانزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط ) لم يقل الى اسرائيل وبني اسرائيل..
وفي كل سورة يوسف لم يرد ذكر اسرائيل او بنوه ولا مرة
3.. الاسباط .. اطلق الله هذا الاسم على ابناء يعقوب
(يوسف واخوته) لذالك يتم الخلط بين الاسباط والنقباء..
والسبب هو تساوي عددهم حيث ان الاسباط=النقباء=12..
اما (النقباء) بعثهم الله من بني جلدتهم بني اسرائيل وعددهم اثنا عشرحيث اخذ الله منهم ميثاقا ليهدوا قومهم
ولكن كالعادة نقضوا العهد.. (ولقد اخذالله ميثاق بني اسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا )
لذالك (الاسباط) مجموعة تختلف عن النقباء تماما لذالك خلط الناس بينهم بسبب تساوي عدد هاتين المجموعتين بين بني يعقوب (الاسباط) و(النقباء) من بني اسرائيل فاصبح الناس على اعتقاد ان الاسباط هم النقباء وبالتالي هم بني اسرائيل وبالتالي ابوهم يعقوب بالتالي يعقوب هو اسرائيل..ياسر ابو دارين
ذرية من حملنا مع نوح من فعل ذرأ والمعنى كأنه بذرة التي تكون كامنة ثم تظهر وهوأول ما يزرع ،أو بمعنى النسل من حملنا مع نوح سؤال من الذي بقي من نسل نوح ؟ ( وجعلنا ذريته هم الباقين ) والاية من أجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل المقصود في التوراة والقصة مذكورة في التوراة والمراد ان النبي يذكرهم اي بني اسرائيل بعقوبة القتل او الفساد والسياق الايات التي بعدها تبين ذلك بوضوح وربما المقصود بآدم اسم اختص للجنس
اصبت في الأولى والثانية أما الثالثة فلا لأن الله لا يختار أنبياءه من الفاسدين والظالمين كأولاد يعقوب ال١١ الذين حسدو أخوهم ورموه
الأسباط من بني إسرائيل وليسو أبناء يعقوب
السبط هو الحفيد ليس الإبن
شكرا على هذا التوضيح المقنع
الجهل بالسان العربي المبين وبابجديات العقل والمنطق ناهيك عن البعد السحيق عن حقائق القران وعلومه ..رغم ان الموسوع واضح وبسيط ولا يحتاج تفلسف وتعقيد ..فبنوا اسرائييل هم (ذرية ممن حملوا مع نوح ) كبني العرب من بني اسماعيل .. ( واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون ) فهل قريش كانو مع نوح ؟؟؟ اي تفكير هذا واي منطق ؟؟ والمعنى واضخ ان بني اسرائييل هم بقايا ذرية من نجى من الطوفان كعرب قريش وبني اسماعيل وغيرهم من ذرية من حملوا مع نوح ...لان الطوفان كان في جزيرة العرب فقط ولم يكن لحميع البشر والعالم ......ثم واضح ان بني اسرائييل هم ابناء يعقوب 12 وذريتهم وهم شعب بنو اسرائييل (اسم صفة ) لنبي الله يعقوب ... (اؤلاء الذين انعم الله عليهم من النبيين ..من ذرية ادم وممن حمرنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسرائييل ....فهؤلاء كلهم انبياء من ادم وذريته الانبياء الى اسرائييل وذريته الانبياء ....ولقد ذكر اسرائييل في المرتبة الرابعة 4 بعد ادم الاب ثم بعد نوح ثم ابراهيم ثم اسرائييل اي انه بعد ابراهيم ...بل هو من ذرية ابراهيم الذي هو من ذرية نوح الذي هو من ذرية ادم ذرية بعضها من بعض .....
لا يهمنا هذا المهم نثبت على شهادة لا اله الا الله محمد رسول الله
صح
اللهم اجعل أخر كلامنا من الدنيا
اشهد ان لا إله إلا الله
واشهد أن محمد رسول الله
اللهم انصر فلسطين واهلها ودمر أعداء الدين الصهاينه وأعوانهم.
الله لا ينصر لا فلسطين ولا اي دولة ما دام مثل هذا مهرج المهرج الزنديق
لماذا لم يذكر إسرائيل في سوره يوسف اذا
لم ترد كلمة اسرئيل في سورة يوسف عليه السلام هذا لا ينفي أن يعقوب عليه السلام ليس بأسرائيل
@@SherifIbrahim-xs9fh و لم يرد بالذكر ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان يعقوب إسرائيل . بل قالها كعب الأحبار و قد كُذِب َ على لسان كعب الأحبار الكثير
@@amadeoro1226 بل ورد حديث صحيح عن الرسول الكريم أن اسرائيل هو يعقوب عليه السلام
انت لم نسمع المحاظرة تو لم نسنوعبها . عندك حكم مسبق تريد ان تفرضها بطرح اسئلة غبية زرعها في رأسك ذلك القومي النكراني المصري عابد الفراعنة
لم يرد حديث صحيح أن إسرائيل هو. يعقوب@@SherifIbrahim-xs9fh
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد و المجد و هو على كل شيء قدير و بالرحمة وبالمغفرة جدير، اللهم ارزقنا حسن الخاتمة و حسن العطاء، اللهم صل وسلم على محمد وعلى آل محمد كما صليت و سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
جزاك الله خيرا
لكن لم يذكر في الحديث صحيح ولا حتى في السنن وكتب الصحاح السبعة ان يعقوب هو اسرائيل
والحديث الذي ذكرته نقله الشوكاني عن شهر بن حوشب هو حديث الوحيد وقالوا فيه حديث حسن وهناك قال لا بأس وهناك من قال يحتج وهناك من قال لا . يكتب حديثه وهناك من قال انه ضعيف
ولقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم أثني عشر نقيبا... قال نقيب لم يقل اسباط
ابناء اسرائيل 12 وابناء يعقوب 12 دول اسباط ودول اسباط والتشابهات دي علامة من الله سبحانه وتعالى في القران ,
اما قصة تسميته في الكتاب المقدس فهي كذب وافتراء على الله نبرأ منها لكنه ليست ليل على نفي الاسمين لنفس الشخص هي بس دليل على كذبهم على الله والله قال في القرانانهم افترو على الله الكذب فاحنا عارفين دا عنهم فعلا
طيب هل هو الوحيد الي اتسمى بإسمين في القران ؟ لأ النبي يونس عليه السلام كمان مرة الله سماه ذا النون كـلقب ومرة سماه يونس
ومفيش اية بتقول يونس هو ذا النون لكن في ايات متشابهة وقصص احداثها متشابهة خلتنا نستنتج انه نفس الشخص ببساطة
وكمان المسيح - ابن مريم - عيسى , عليه السلام كلها اسماء لنفس الشخص
وفي النهاية كلها اجتهادات بنحاول نفهم ونتدبر قران الله وندعي
الله يوفقنا ويبصرنا بالحق ويرزقنا اتباعه
جزاك الله خيرا وزادك الله علما ونفعنا الله بعلمك ويسر لنا الحق
ياشيخنا الخلاصه هل قابيل وهابيل
هم اسرايل او من حملنا مع نوح
هل ادريس
ارجو الرد ايهما الاصح
نسأل الله ان ينفعنا بما تجود به علينا من تفاسير واحب ان اقول للشيخ لماذا لم يتغير اسم يعقوب في القرأن الى اسرائيل فيعقوب ظل اسمه يعقوب منذ ان بشرت به الملائكة ابراهيم وعند وفاته يذكره القران باسم يعقوب ولم يقترن باسم اسرائيل
ruclips.net/video/YRZkk4s6hJs/видео.html
حقيقة اسرائيل
انت هتفهم اكتر من شيخ الغبره خلاص قال هو يعقوب يبقى يعقوب مش كده يا اخواني جرجور انت ولا جرار
نجيناه وأهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين
أي أن ابناء نوح بقوا مع قومهم ولم يركبوا الفلك فغرقوا
ولم ينج من الطوفان إلا نوح وزوجاته والذين آمنوا معه
انار الله بصيرتك ونفعنا والمسلمين بك ومنك .. جزاك الله خيرا
تدبر القرآن كما قال الله تعالى ولا تتبع امثال هذاالزنديق الضال المضلل
احسنت البيان والعلم وشياخة الارض التى باركنا حوله الاقصى المبارك
الخبر بالبرهان و الدليل على أن النبي يعقوب غير إسرائيل
by سويد الأحمدي (Goodreads Author)
4.67 · Rating details · 3 ratings · 1 review
استند المُؤلِّف في هذا الكتاب إلى أدلَّة من القُرآن الكريم وكُتُب الأحاديث (السِّتَّة ومُسند الإمام أحمد)، فَفَحصَ الآيات، ودقَّق في الأحاديث، ثُمَّ جمع أدلَّة وشهادات أضافها إلى بحثه من التَّوراة السَّامريَّة، وإنجيل برنابا، وكذلك ما يُسمَّى الكتاب المُقدَّس بعهدَيْه القديم والجديد ، وممَّا كُتب عن التّلمود، ثُمَّ ما كتبه كُلُّ الدّارسين والباحثين والمُؤرِّخين والعُلماء في التّاريخ والآثار. من موضوعات الكتاب:
قابيل وهابيل ـ قابيل وشيث في المصادر الإسلاميَّة ـ بنو قابيل وبنو شيث ـ إدريس ـ نُوح ـ الذين آمنوا مع نُوح ـ إسرائيل ـ يعقوب ـ مواقف من اسم إسرائيل ـ السّبط واليهود الذين هادوا في اللُّغة العَرَبيَّة ـ الإسلام وانشقاق اليهود والنّصرانيَّة ـ عزرا اليهود وبُولُس النّصارى ـ أدلَّة القُرآن الكريم على أنَّ يعقوب غير إسرائيل ـ نهاية بني إسرائيل ـ آية وإشكاليَّة ـ حلّ الإشكاليَّة عند ابن كثير ـ أدلَّة الحديث الشّريف ـ أدلَّة التّوراة السّامريَّة ـ أدلَّة العهد القديم ـ أدلَّة إنجيل برنابا ـ أدلَّة العهد الجديد ـ أدلَّة التّلمود ـ أدلَّة مخطوطات قمران (البحر الميِّت) ـ أدلَّة وثائق إيبلا ـ أدلَّة التّاريخ المصري ـ مصر وبنو إسرائيل ـ ست والهكسوس ـ التّاريخ والسّامريُّون ـ تحليل لمدلولات لُغوية ـ شهادات الباحثين والمُؤرِّخين وعُلماء الآثار ـ إسرائيل الاسم والمعنى والأصل ـ الشّجرة الملعونة في القُرآن.بإيجاز: (بعد قراءة هذا البحث المُهمِّ جدَّاً جدَّاً) نفهم عن بني إسرائيل أنَّهم ليسوا من ذُرِّيَّة نُوح، وليس لهم أيُّ علاقة بذُرِّيَّة إبراهيم أو يعقوب، فنفهم ـ بالتّالي ـ سبب إفسادهم في الأرض، فهُم من ذُرِّيَّة مُحدَّدة من بين جميع البشر، والشُّعُوب من ذُرِّيَّة أخرى (less)
في سورة المادة من الآية 26 الى الآية 32 يو ضح لنا الله ان بني اسراءيل هم ذرية الذي قتل أخاه .يعقوب هو ابن اسحاق ابن إبراهيم هؤلاء لم يحضروا الطوفان. الآية 32: مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) هذه الآية لم تأتي هكذا ،السياق واضح و بين ،القرآن تبيان لكل شيء.
قال تعالى﴿ ۞ لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ﴾
[ سورة يوسف: 7]
ولم يقل لقد كان لبني إسرائيل آيات للسائلين لان يعقوب ليس هو إسرائيل و آلله اعلم....
يا شيخنا الفاضل من فضلك كيف تفسر لنا الاية الثالثة من سورة الإسراء :"ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا" و لماذا يخاطب الله جزء من البشر ب:يا بني آدم و الجزء الآخر ب : يا بني إسرائيل ألا يعني هذا انهما من نسلين مختلفين حتى و إن كان من اب واحد و هو آدم عليه السلام لكن في مرحلة ما يكون أحدهما سقطت منه الادمية لسبب ما ربما قد تكون معصية عظيمة
بني آدم شاملة الناس جميعا اما بني اسرائيل فمحصورة على ذرية يعقوب
@@أحمدسلطان-ت4ولماذا؟
مجيء الخاص بعد العام يفيد المبالغة والاهتمام وليس يفيد أنه نسل مختلف
معك حق اخي الكريم اسرائيل عليه السلام ليس يعقوب عليه السلام
@@safir_islam
لو اعطيت نفسك فرصة و انصتت للڤيديو لما نسخت هذا النص و شاركته، و كأنه على قلبك اكنة فتسمع القول و لا تفقهه.للاسف
علينا ترجمة هده المحادثه بالانجليزي ونشرها بنطاق واسع
شيخنا الجليل هل يحق لنبى من أنبياء الله أن يحرم شئ على نفسه دون امر من الله سبحانه وتعالى؟
هو كان كالنذر بوقتنا
@@فلحرةسطينربنا قال حرم مش نذر
جزاكم الله خيرا وحفظكم الله واسعدكم في الدنيا وزادكم من فضله وزادكم علما ودحضا لحجج المضللين والذين يتمادون بغيرهدى
سبحان الله لايغني العلم .. عن ظلم النفس .. فيكون الانسان ظالم لنفسه بعلم
الآية اول الجزء الرابع..تحل المعضلة كل الطعام كان حلا لبنى اسرائيل.....الآية.
نور على نور ما شاء الله شيخ 😍اللهم احفظك 🤲☝️
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله 😊
الحمد لله رب العالمين , الحمد لله الذي اعزنا الله بالاسلام وبالقرءان العظيم , والعاقبة للمتقين , لا عزاء للفاشلين المشككين الاغبياء , . جزاك الله خيرا شيخ بسام اسال الله العظيم ان يغفر لك ويزيدك علم , انه هو السميع العليم
بارك الله في تفسيرك
اللهم صَلّ على سيدنا محمد النبي الطاهر الأمين وعلى آله وصحبه اجمعين وسلم تسليماً كثيراً طيباً مباركاً فيه🌺🌸🌷🌼💐
اللهم صل على محمد وآل محمد.
ولاصلاة ولاسلام على من آذى بنت النبي السيدة فاطمة الزهراء عليها الصلاة و السلام.
ولا رحمة ولاسلام على من رضي وترضى على من آذى ونصب العداوة على محمد وال محمد.. وحشره الله مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار
@@SamsungSamsung-vo7hjأمك في الخيمة
هل ذكر القران الكريم. ان اسرائيل نبي او دل انه ارسله او امره يبلغ امر من اوامر الله
زادك الله من علمه و فهمه
احبك في اله ياشيخ
{وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (76) وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ (77)} سورة الصافات فالخطاب لنوح والذرية الباقية هي ذرية نوح
وعن رسول الله صل الله عليه وسلم :
سامُ أبو العربِ وحامُ أبو الحَبَشِ ويافِثُ أبو الرُّومِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3231)، وأحمد (20111)
وهذا ما يثبت أن من رافق نوح لم يعقب
على رسول الله وعلى نبي الله يعقوب وعلى كل انبياء الله افضل الصلاة واتم التسليم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم بعدد ما ذكره الذاكرين وغفل عنه الغافلين ♥️♥️💛
بعض التعليقات عجيبة تحس كلام الشيخ غير منطقي
و خطأ مع انه صح ومنطقي وحججه قوية
ههههه مع انه صح؟ جميل الاثبات منك لكن من انت؟؟؟
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ( لما لاتكون كلمة ذرية هي المعنى الأوسع للأبناء والاتباع معا أي لأيكون شرط الابن وإنما التابع يكون من الذريه ايضاً)
﴿فَمَاۤ ءَامَنَ لِمُوسَىٰۤ إِلَّا ذُرِّیَّةࣱ مِّن قَوۡمِهِۦ عَلَىٰ خَوۡفࣲ مِّن فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِی۟هِمۡ أَن یَفۡتِنَهُمۡۚ وَإِنَّ فِرۡعَوۡنَ لَعَالࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلۡمُسۡرِفِینَ﴾ [يونس ٨٣]
والله ورسوله اعلم
الحمد لله جزاك الله خيرااااااا ❤❤❤
....................................
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
( اسعد الله صباحكم بطاعته )
الجدال لإبطال الحق وإحقاق الباطل خصلة ذميمة ، وهي من صفات أهل الضلال ... قال تعالى ﴿الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار﴾
......................................
أطال الله في عمرك ياشيخ❤
يرد على قول الله بحديث سبحان الله
قال تعالى(تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
ترجيح الأدلة، أن إسرائيل هو القاتل من إبني آدم.... وإن تحريمه بعض الطعام على نفسه إنما هو الطعام الذي لم يتقبله الله من كقربان، ذلك باب أما الباب الآخر في ترجيح أن إسرائيل هو القاتل من إبني آدم.... هو قوله جل وعلا (((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ)))))
وتلك الايآت خطاب لبنى إسرائيل فقط من دون باقي ذرية آدم، وسرد لقصة قتل ابن آدم أخاه لبنى إسرائيل... وفيها تذكير بأن يجتبنوا القتل وأن لا يفعلوا كما فعل أبوهم من قبل..... لكن نزعة القتل سرت فيهم كما فعل فعل ابوهم من قبلهم.
الا وإن الدارج بين الناس أن إسرائيل هو يعقوب، إنما هي كذبة كذبها بنوا إسرائيل حتى ينفوا عن نفسهم وصمة العار التي لحقت بهم من فعل ابيهم لقتله أخاه.
لكن يوجد لديك مشكله
الآيات التي عرضتها انت تقول أن هذا القاتل ( من الخاسرين )
لكن يوجد آية وهي
(اولئك الذين انعم الله عليهم من النبين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابرهيم واسرءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلى عليهم ءايت الرحمن خروا سجدا وبكيا )
هذه الآية هي اية مدح من الله من أول كلمة فيها إلى آخر كلمة
ذكر الله فيها 4 أسماء ( ادم ، نوح ، ابرهيم ، إسرءيل )
اذا كان إسرءيل هو القاتل كما تدعي وقال عنه أنه من الخاسرين لماذا اسمه مذكور مع من مدحمهم الله ؟
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته من المغرب احييك شيخنا الفاضل بسام جرار
والله انا كنت مفكر يعقوب نفسه اسرائيل. الله تفسيري غلط وهذا يقع على العلماءواهل الاعلام يعني الفديو اكثر من خمس سنين وانا هلء عرفت جزاك الله خير جزاء يا شيخنا
اصلا الشيخ بسام يقل لك ان يعقوب هو اسرائيل😂
كيف قال@@فلحرةسطين
جزاك الله خير الجزاء تفسير مقنع
الحمد لله جزيا الشكر لك يا شيخ كنت دائما افكر في هذه المسألة و أخيرا ها قد حللتها
اقرأ التعليق اعلاه جزاك الله خيرا
ذكر الله نبينا يعقوب عليه الصلاة والسلام. 16 مرة بالقرآن بأسمه يعقوب. ولا في نص قرآني واحد ذكر أن يعقوب هو إسرائيل.
حتى نبينا يوسف عليه الصلاة والسلام.
ذكر اسم أبوه بشكل واضح يعقوب.
وليس قال إسرائيل.
نبينا يعقوب وأبناءه كان مسلمين حسب النص القرآني. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) }
انظروا ماذا قال الله. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ}
لم يقل الله أم كنتم شهداء إذ حضر إسرائيل الموت.
حتى عند موت نبينا يعقوب عليه الصلاة والسلام ذكر الله اسمه يعقوب. وليس إسرائيل
انظروا ماذا قالوا. { وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون }
@@خبيشربيشبننهشلبنكعلانبنكعلانعليه سلام يعقوب نوح عليه السلام احفاذه ياءجوج وماءجوج
@@اساماباشايأجوج وماجوج ليسوا من أحفاد نوح عليه السلام بل أن أحفاده كانوا في جزيرة العرب ثم هاجروا الى العراق وبلاد الشام وهم مانسميهم الآن الساميون
الأسباط لم يكونوا أنبياء ولكنهم كانوا على دين إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ويوسف وأصبحوا على دين وملة موسى عليه السلام
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل 🎉
كل ياخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر اللهم صلي وسلم على محمد
حضَرَتْ عِصابةٌ مِنَ اليهودِ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا، فقالوا: يا أبا القاسمِ، حدِّثْنا عن خِلالٍ نَسألُكَ عنهُنَّ، لا يَعلَمُهُنَّ إلَّا نبيٌّ. قال: سَلوني عمَّا شِئْتُم، ولكنِ اجعَلوا لي ذمَّةَ اللهِ وما أَخَذ يعقوبُ عليه السَّلامُ على بَنيهِ، لَئِنْ حدَّثْتُكْم شيئًا فعَرَفْتُموه لَتُتابِعُنِّي على الإسلامِ. قالوا: فذلكَ لكَ. قال: فسَلوني عمَّا شِئْتُم. قالوا: أَخبِرْنا عن أربعِ خِلالٍ نَسألُكَ عنهُنَّ: أَخبِرْنا أيَّ الطَّعامِ حرَّمَ إسرائيلُ على نفْسِه مِن قَبْل أنْ تُنزَّلَ التَّوراةُ؟ وأَخبِرْنا كيف ماءُ المرأةِ وماءُ الرَّجُلِ، كيف يكون الذَّكَرُ منه؟ وأَخبِرْنا كيف هذا النَّبيُّ الأُمِّيُّ في النَّومِ؟ ومَن وليُّهُ مِنَ الملائكةِ؟ قال: فعليكُم عهدُ اللهِ وميثاقُه لَئِنْ أنا أَخبَرْتُكُم لتُتابِعُنِّي. قال: فأَعطَوه ما شاءَ مِن عَهدٍ ومِيثاقٍ. قال: فأَنشُدُكُم بالَّذي أَنزَلَ التَّوراةَ على موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هل تَعلَمون أنَّ إسرائيلَ يعقوبَ عليه السَّلامُ مرِضَ مرَضًا شديدًا وطال سَقَمُه، فنَذَرَ للهِ نذْرًا، لَئِنْ شفاهُ اللهُ تعالى مِن سَقَمِه ليُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرابِ إليه، وأَحَبَّ الطَّعامِ إليه، وكان أَحَبُّ الطَّعامِ إليه لُحمانَ الإبلِ، وأَحَبُّ الشَّرابِ إليه ألبانُها؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَم. قال: اللَّهمَّ اشهَدْ عليهِم. فأَنشُدُكُم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الَّذي أَنزَلَ التَّوراةَ على موسى، هل تَعلَمون أنَّ ماءَ الرَّجُلِ أبيضُ غليظٌ، وأنَّ ماءَ المرأةِ أصفرُ رقيقٌ؛ فأيُّهُما عَلَا كان له الولدُ والشَّبَهُ بإذنِ اللهِ، إنْ عَلَا ماءُ الرَّجُلِ على ماءِ المرأةِ كان ذَكَرًا بإذنِ اللهِ، وإنْ عَلَا ماءُ المرأةِ على ماءِ الرَّجُلِ كان أنثى بإذنِ اللهِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَم. قال: اللَّهمَّ اشهَدْ عليهِم. فأَنشُدُكُم بالَّذي أَنزَلَ التَّوراةَ على موسى، هل تَعلَمون أنَّ هذا النَّبيَّ الأُمِّيَّ تنامُ عَيناهُ ولا ينامُ قلْبُه؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَم. قال: اللَّهمَّ اشهَدْ. قالوا: وأنتَ الآنَ فحدِّثْنا، مَن وليُّكَ مِنَ الملائكةِ؛ فعِندَها نُجامعُكَ أو نُفارِقُكَ؟ قال: فإنَّ وليِّي جبريلُ عليه السَّلامُ، ولمْ يَبعثِ اللهُ نبيًّا قطُّ إلَّا وهو وليُّه. قالوا: فعِندَها نُفارِقُكَ، لو كان وليُّكَ سِواهُ مِنَ الملائكةِ لتابَعْناكَ وصدَّقْناكَ! قال: فما يَمنَعُكُم أنْ تُصَدِّقوه؟ قالوا: إنَّه عدوُّنا! قال: فعِندَ ذلكَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة: 97]، إلى قولِه عزَّ وجلَّ: {كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [البقرة: 101]، فعِندَ ذلكَ {بَاؤُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ} [البقرة: 90] الآيةَ. .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/176
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2514) واللفظ له، والطيالسي (2854)، والطبراني (12/246) (13012).
----
حضَرَتْ عِصابةٌ مِنَ اليهودِ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا، فقالوا: يا أبا القاسمِ، حدِّثْنا عن خِلالٍ نَسألُكَ عنهُنَّ، لا يَعلَمُهُنَّ إلَّا نبيٌّ. قال: سَلوني عمَّا شِئْتُم، ولكنِ اجعَلوا لي ذمَّةَ اللهِ وما أَخَذ يعقوبُ عليه السَّلامُ على بَنيهِ، لَئِنْ حدَّثْتُكْم شيئًا فعَرَفْتُموه لَتُتابِعُنِّي على الإسلامِ. قالوا: فذلكَ لكَ. قال: فسَلوني عمَّا شِئْتُم. قالوا: أَخبِرْنا عن أربعِ خِلالٍ نَسألُكَ عنهُنَّ: أَخبِرْنا أيَّ الطَّعامِ حرَّمَ إسرائيلُ على نفْسِه مِن قَبْل أنْ تُنزَّلَ التَّوراةُ؟ وأَخبِرْنا كيف ماءُ المرأةِ وماءُ الرَّجُلِ، كيف يكون الذَّكَرُ منه؟ وأَخبِرْنا كيف هذا النَّبيُّ الأُمِّيُّ في النَّومِ؟ ومَن وليُّهُ مِنَ الملائكةِ؟ قال: فعليكُم عهدُ اللهِ وميثاقُه لَئِنْ أنا أَخبَرْتُكُم لتُتابِعُنِّي. قال: فأَعطَوه ما شاءَ مِن عَهدٍ ومِيثاقٍ. قال: فأَنشُدُكُم بالَّذي أَنزَلَ التَّوراةَ على موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هل تَعلَمون أنَّ إسرائيلَ يعقوبَ عليه السَّلامُ مرِضَ مرَضًا شديدًا وطال سَقَمُه، فنَذَرَ للهِ نذْرًا، لَئِنْ شفاهُ اللهُ تعالى مِن سَقَمِه ليُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرابِ إليه، وأَحَبَّ الطَّعامِ إليه، وكان أَحَبُّ الطَّعامِ إليه لُحمانَ الإبلِ، وأَحَبُّ الشَّرابِ إليه ألبانُها؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَم. قال: اللَّهمَّ اشهَدْ عليهِم. فأَنشُدُكُم باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الَّذي أَنزَلَ التَّوراةَ على موسى، هل تَعلَمون أنَّ ماءَ الرَّجُلِ أبيضُ غليظٌ، وأنَّ ماءَ المرأةِ أصفرُ رقيقٌ؛ فأيُّهُما عَلَا كان له الولدُ والشَّبَهُ بإذنِ اللهِ، إنْ عَلَا ماءُ الرَّجُلِ على ماءِ المرأةِ كان ذَكَرًا بإذنِ اللهِ، وإنْ عَلَا ماءُ المرأةِ على ماءِ الرَّجُلِ كان أنثى بإذنِ اللهِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَم. قال: اللَّهمَّ اشهَدْ عليهِم. فأَنشُدُكُم بالَّذي أَنزَلَ التَّوراةَ على موسى، هل تَعلَمون أنَّ هذا النَّبيَّ الأُمِّيَّ تنامُ عَيناهُ ولا ينامُ قلْبُه؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَم. قال: اللَّهمَّ اشهَدْ. قالوا: وأنتَ الآنَ فحدِّثْنا، مَن وليُّكَ مِنَ الملائكةِ؛ فعِندَها نُجامعُكَ أو نُفارِقُكَ؟ قال: فإنَّ وليِّي جبريلُ عليه السَّلامُ، ولمْ يَبعثِ اللهُ نبيًّا قطُّ إلَّا وهو وليُّه. قالوا: فعِندَها نُفارِقُكَ، لو كان وليُّكَ سِواهُ مِنَ الملائكةِ لتابَعْناكَ وصدَّقْناكَ! قال: فما يَمنَعُكُم أنْ تُصَدِّقوه؟ قالوا: إنَّه عدوُّنا! قال: فعِندَ ذلكَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة: 97]، إلى قولِه عزَّ وجلَّ: {كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [البقرة: 101]، فعِندَ ذلكَ {بَاؤُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ} [البقرة: 90] الآيةَ. .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/176
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2514) واللفظ له، والطيالسي (2854)، والطبراني (12/246) (13012
جزاك الله خيراً يا شيخ
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
مابقينا عارفين صديقنا من عدونا تشابه علينا البقر
حديثك جيد ومطابق للقرآن
بارك الله فيك اللهم حرر فلسطين الحبيبة
ruclips.net/video/Y5QZnXNZoB8/видео.html
ألم تنتبه إلى كلمات الآية 👇
(( أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ))
قال : (( ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ )) فإسرائيل معطوفة على إبراهيم أي أن ذرية إسرائيل هي ذرية إبراهيم.
الآية الثانية : 👇
(( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ )) .
هنا الآية تشير إلى الاصطفاء والاختيار في النبوة فتلاحظ أن إسرائيل غير مذكور لأنه من حفيد إبراهيم فتجاوز ذكره إلى عمران فالله لم يختار عمران بل اختار موسى ، إذا عمران المقصود ربما يكون عمران أبو مريم .
سؤال لأحبتي المعلقين هنا
ما الفائدة العقدية والشرعية
التي تعود علي المسلم في
دينه من هكذا خلاف أيا ما
كان الجواب الله يصطفي
من الملائكة رسلا ومن
الناس ... تحياتي لكم
لا إله الا الله ، محمد رسول الله
3 حاججت الايات بالتوراة وهذا خطأ ما إدراك ان قول اسرائيل هو يعقوب في التوراة غير محرف!!!
إسرائيل ليس يعقوب ، إسمع القصة من القرآن الكريم وليس من كتب اليهود
ruclips.net/video/utajDxEHO4k/видео.html
التوراة والإنجيل المحرفه حرفوها ابنا ابراهيم البدو الرحل لأنهم لا موطن لهم يختلفون عن إسرائيل الصالح اب الأنبياء من ذرية آدم إدريس يحيى زكريا مذكور في كتاب ديانه الصابيه لم يذكر اسم النبي ابراهيم
بارك الله بك توضيح رائع
القران لا يعرف لا قابيل و لا هابيل. و اسرائيل ليس يعقوب.
ابناء اسرائيل 12 وابناء يعقوب 12 دول اسباط ودول اسباط والتشابهات دي علامة من الله سبحانه وتعالى في القران ,
اما قصة تسميته في الكتاب المقدس فهي كذب وافتراء على الله نبرأ منها لكنه ليست ليل على نفي الاسمين لنفس الشخص هي بس دليل على كذبهم على الله والله قال في القرانانهم افترو على الله الكذب فاحنا عارفين دا عنهم فعلا
طيب هل هو الوحيد الي اتسمى بإسمين في القران ؟ لأ النبي يونس عليه السلام كمان مرة الله سماه ذا النون كـلقب ومرة سماه يونس
ومفيش اية بتقول يونس هو ذا النون لكن في ايات متشابهة وقصص احداثها متشابهة خلتنا نستنتج انه نفس الشخص ببساطة
وكمان المسيح - ابن مريم - عيسى , عليه السلام كلها اسماء لنفس الشخص
وفي النهاية كلها اجتهادات بنحاول نفهم ونتدبر قران الله وندعي
الله يوفقنا ويبصرنا بالحق ويرزقنا اتباعه
@@a.al246يونس اسم ذا النون لقب فيه فرق بين الاسم واللقب
@@azoz2724 صحيح زي ما قلت فوق انه لقب " النبي يونس عليه السلام كمان مرة الله سماه ذا النون كـلقب ومرة سماه يونس "
الله يجازيك كل خير يا شيخنا
جزيت خيرا درس أكثر من رائع
ما صحت هذا الحديث من فضلكم
تفسير رائع وواضح... لأولى الألباب ولكل من يفقه العربية جيدا...
بارك الله فيك وبعلمك شيخنا الغالي...!
مشكلة المعلقين هي في عدم فهم اللغة لا يفقهونها جيدا فكيف بهم يتدبرون الآيات.
معلومات مغلوطة ، وهذا رابط يبين لك من القرآن أن إسرائيل ليس يعقوب
ruclips.net/video/utajDxEHO4k/видео.html
حجته ضعيفة هناك ردود عند غيره اقوى
كلام جميل و يسير وفق منطق متماسك.
لكن كلمة إسرائيل تحمل معنى المهاجر إلى الله. و هي صفة قد تلحق بكل من اجتمعت فيه هجرة في سبيل الله....
يعقوب هاجر ... فهو قد يوصف بإسرائيل ....
و قد يكون قابيل بعد خطئه و ندمه ظل مهاجرا.....
بتعبير آخر قد برهنت على الوجود يجب إثبات وحدة الشخص... المسمى و الموصوف بهجرته إلى الله.....
تفصيل في مسألة واثبات ان اسرائيل ليس يعقوب.
الجزء الأول :
ruclips.net/video/_8SajRv1bFA/видео.html
الجزء الثاني :
ruclips.net/video/mImZIIm9yP8/видео.html
ملاحظة انا لا اشكك ولا اخالف
فقط اشارك اراء البعض وبالادلة.
احسنت اخي العزيز
ذكر الله نبينا يعقوب عليه الصلاة والسلام. 16 مرة بالقرآن بأسمه يعقوب. ولا في نص قرآني واحد ذكر أن يعقوب هو إسرائيل.
حتى نبينا يوسف عليه الصلاة والسلام.
ذكر اسم أبوه بشكل واضح يعقوب.
وليس قال إسرائيل.
نبينا يعقوب وأبناءه كان مسلمين حسب النص القرآني. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) }
انظروا ماذا قال الله. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ}
لم يقل الله أم كنتم شهداء إذ حضر إسرائيل الموت.
انظروا ماذا قالوا. { وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون }
@@خبيشربيشبننهشلبنكعلانبنكعلان
يعقوب ليس إسرائيل
جزاك الله خيرا و بارك فيك
بارك الله في صحتك وعمرك وعلمك
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد .
صدق الله العظيم
ما شآء الله عليك يا شيخ
ورد في القرآن الكريم: وارسلنا إلى بني إسرائيل موسى ( عليه السلام) . وجعلنا ذرية ابراهيم هم الباقون لأن ذرية آدم هم ذرية ابراهيم أما ذرية بني إسرائيل اندثرت ومن تبقى منها شردت .
جزاك الله خيرا , . ولا عزاء للفاشلين الذي يشككون بمواضيع واضحة اصلا وبديهية ,
باحثين وليسوا فاشلين يتدبرون في كتاب الله
حتى إن أخطأوا فلهم اجر الإجتهاد
فكتاب الله هو الوحيد الدي لم يحرف
@@phytech6999 لا فعلا في تشكيك في اماكن واضحه لاداعي لاجتهاد غريب في مكان واضح وضوح الشمس في القران ذكر ان ازر اب ابراهيم عليه السلام وقال البعض انه ليس ابيه هناء تشكيك بنص صريح
شكرا لتعبك ولو سمحت عايزين نعرف هل فيه أنبياء ولدوا بمصر وشكرا
بارك الله بك فعلا العلماء ورثة الأنبياء
العجيب في الأمر و كأن يعقوب يحاجج ربه بأنه إذا شفي يحرم على نفسه ما أحله له مع أنه نبي . لم أعد أفهم شئ .
هذا الرجل احد علماء الموساد متخرج من الجامعة الاسلامية في تل ابيب !!!!!!!!!!
صدقت اخي الكريم
😂😂😂ماهو دليك ولماذا يتحدث عن نهايتهم أن كان من الموساد كفاكم فلسفة وشكا بالناس
@@benahmed616اذا بحثت عنه تجده مدخلي او من اتباع الديانة الابراهيمية
وشنو لو كان ابراهيميا او رئيس الموساد...ما هو بفسر بعلم وكفاءة كمان....
ولاكن كلامه ضد الكيان الصهيوني ولا يخدم الكيان
الله تعالى في محكم كتابه عن هذا البيان:(إنه لقول فصل وما هو بالهزل)...قول فصل أيها الناس...لا يدع مجالا للشك أن يعقوب ليس إسرائيل..لو كان يعقوب هو إسرائيل فإننا ننكر هذا القرءان (لا ريب فيه)..القرءان لا يكرر اسم ولا يرادف ..اتقوا الله وعظموا كلامه... إسرائيل ليس يعقوب بدليل كلام الله تعالى...حسبنا الله ونعم الوكيل..وهذا الجدال بغير علم (بغير التنزيل الحكيم)..هو تحقيا لقول الله تعالى (وكان الإنسان أكثر شئ جدلا)!!😢
يعقوب عليه السلام لقبه اسرائيل والدليل قوله تعالى (كل الطعام كان حلا لبنى اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه)
اين الدليل ؟ تستغبون انفسكم ام غيركم؟
@@yasbbk4823 اعطيتك ايه من القران وبعدك تريد دليل محد غبي غيرك افتح راسك
وأتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ذرية من حملنا مع نوح أي ذرية إسرائيل هي من حملها نوح معه في السفينة وهذا معناه أن إسرائيل ليس يعقوب بنص القرأن
وين الدليل بهذه الايه انه المقصود يعقوب
@@hakimlaouamen5926 ابراهيم عليه السلام وابناءه اسماعيل الذي جاء منه العرب و إسحاق ويعقوب الذي جاء منه الإسرائيليون هم من ذرية نوح
لم اقتنع
ما هي الأدلة القرآنية يا حضرة الشيخ التي تقول أن يعقوب هو إسرائيل؟ غير الاسرائيليات التي تعتمدونها في تأويلكم!!! وبقي يعقوب يعقوبا حتى آخر رمق في حياته حيث تقول الآية * ...إذ حضر الموت يعقوب...* ولم يذكر اسرائيل
احسنت
اسمع المحاظرة للاخر تفهم ؟ يبدزا انك قؤرأت العنوان ثك طرحت السؤال . ابحث عن الحق ولا تتأثر بالقوميين المصريين عابدي الفراعنة. الشيخ ذكر لك حديثا قيه ان اسرائيل عة يعقوب . اك انك ممن ينكر السنة المطهرة فهذا ليس مكانك فمكانك مع الملاحدة والمشركين امثال البحيري والكيالي ويوسف زيدان ونجوم الفظائيات
كله تحضير لما نحن فيه الآن أن فلسطين أرض بني اسرائيل و يجب أن يعطوهم حقهم لم أعد أثق بأحد الله أصدق منهم الله قال الا ما حرم اسرائيل على نفس قبل ان تنزل التوراة أي هو كان موجود قبل يعقوب عليه السلام لم يضحكون على عقلولنا
حديث حسن وليس صحيح @@zakariakov1707
استدلالهم مردون لأن الكل بالنتيجة من ذرية آدم عليه السلام لذلك حتى لوجاء اسرائيل خارج ذرية ابراهيم لأن من حملو مع نوح ذكرو خارج ذرية آدم والحال كلهم ذرية آدم
نوح عليه سلام ابنه ابنلءه ياءجوج وماءجوج
يعني انت مصدق كلام الصهاينه انهم بني يعقوب
يعني ابناء ابراهيم
لذلك هم يكذبون ان محمد عليه السلام من سلالة ابراهيم
يعني لازم توافقهم كذلك
وتنسى كتاب الله (أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّۦنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍۢ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآ ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُ ٱلرَّحْمَٰنِ خَرُّواْ سُجَّدًا وَبُكِيًّا ) فلو كان اسرائيل عو يعقوب لاكتفى الله بقوله ومن ذرية ابراهيم
ولوكان ابنه لاضاف ايضا(واسماعيل) لان نبينا من ذرية اسماعيل
وسوف ارجع بك لقصة ابني آدم فبعد ان قتل احدهما اخيه قال تعالى( من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا) فأين منهم في ذلك ابراهيم ويعقوب او ان الله ترك عقوبة القتل حتى يأتي بني يعقوب؟؟
اما ماكتبه الله في التوراة على اليهود (وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )
وهناك الكثير يا خيش اليهود(شيخ)
الذريه تعني الزراري اي الاتباع ونحن هنا في السودان نقول للاتباع زراري وبعده استمر في الايمان ما استمر وكفر من كفر و اشرك وهم جميعا الباقين ونوح نزلت سفينته عندنا في كوش وقومي عاد وثمود علي اوديه صالح وهود الحاليتين في دارفور
يعقوب ليس اسرئيل والقراءن يثبت ذلك يرثني ويرث ال يعقوب
أرجوا التوضيح لي كيف بالقرآن الكريم الإثبات
@@79ankido ايه 133 من سوره البقره. يعقوب ضل اسمه يعقوب ليوم مامته عندما سال ابنائه
يرثنى و يرث من ال يعقوب و اجعله رب رضيا
الايه دى من سورة مريم و على لسان سيدنا زكريا
ال يعقوب أتباعه من المؤمنين مثل ال محمد كل من تبع الرسول أما إسرائيل نبي و يعقوب نبي و الاسباط أنبياء
فالرسول قال إسرائيل نبي و يعقوب نبي واضحة
كتب حرفة فدنيال لم يدفنه الصحابة بل دفن علي ابن ابي طالب سرا فقط وكتاب الزمان كتاب الكفر قالوا علم علي ابن ابي طالب و هو كتاب السحر و اب عاليه رأي رؤيه عن دانيال أنه نبي وكان معه الكتاب و دمر ربي بختنصر و الرؤية لا تخص محمد بل تخص مملكة آل بختنصر و لا علاقة لها بالعلو الأول أطلقا و سبق محمد يعقوب يوسف الصديق و موسي و هارون و اسماعيل وإبراهيم و اسحاق و زكريا يحيى و عيسي و قبلهم امبراطوريه و ممليك بينما بختنصر حكم الأرض والمعطيات تقول ان الانبياء كانوا على إثر امم ممزقه و قرى و مدن و كانت هناك امبراطوريه فارس ولا علاقة لها ببختصر و كانت امبراطوريه روما و قبل روما البيزنطيين و غيرهم كالاسكندر المقدوني الذي دمر فارس و و المصريين الذين أخذوا الاسكندر و لا تنسى مملكة السودان الأقدم و موسي كان من السودان آبائه الأولين الذين نقلوا التكنولوجيا و الحضارة الي مصر عبر النيل لانه كان اسود وقالت إمرة فرعون عن موسي عسي أن نتخذه ولدا وقد كانت فيهم العنصريه قتلو وسفكوا دماء بني إسرائيل وقد وجدوا تماثيل سوداء
وكذلك بختنصر من بابل و النمرود من بابل و سليمان من بابل اكيد ذو القرنين من بابل فهؤلاء حكموا الارض و كانوا بابل هناك حكمه في الموضوع
أما عرب هم قحطان وعندنان فقط و البقية الباقية إذن في الحج يأتوك رجال من كل فج عميق اهل مكه و إخوة أبناء اسماعيل وكلهم اعجم و المقصود في القرآن قحطان وعندنان و ليس اعجم الصحراء أو أهل البدو
اليمنين الوحدين الذين كانت لهم حضارات عريقه وواكبوا حضارات الأمم حتى الآن و ببصمه يمنيه على الهامش
يعقوب عليه السلام لقبه اسرائيل والدليل قوله تعالى (كل الطعام كان حلا لبنى اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه)
ما معنى .. ال .. . وبني.
اسرائيل ذكر قبل يعقوب ذكر مع ادم ونوح وابراهيم وهذا ترتيب من القران
صحيح كلامك ياخذون من المفسرين الذين يؤمنون بالتوراه المحرف اولهم ابن كثير
صحيح كلامك هؤلاء شيوخ الظلال
ذكر الله نبينا يعقوب عليه الصلاة والسلام. 16 مرة بالقرآن بأسمه يعقوب. ولا في نص قرآني واحد ذكر أن يعقوب هو إسرائيل.
حتى نبينا يوسف عليه الصلاة والسلام.
ذكر اسم أبوه بشكل واضح يعقوب.
وليس قال إسرائيل.
نبينا يعقوب وأبناءه كان مسلمين حسب النص القرآني. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) }
انظروا ماذا قال الله. { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ}
لم يقل الله أم كنتم شهداء إذ حضر إسرائيل الموت.
انظروا ماذا قالوا. { وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون }
😢إذن اليهود المغضوب عليهم ليسوا أحفاظ نبي الله إبراهيم عليه و على نبينا محمد صلى الله عليهم و سلم تسليما كثيراً رجاءا التوضيح أكثر
يقول ذرية وليس هو
محمد صلى الله عليه وعلى اله هو ايضا من ذرية ابراهيم هل عهده قريب بابراهيم والحليم يفهم بالاشارة
جزاكم الله خيرا
كثرت الجدالات، و كثرت الروايات و كثرت الترهات ، و من اصدق و ابين من الله حديثا،
بنو اسرائيل هم ذرية من حملنا مع نوح.
بسيطة شاملة معبرة وشارحة و مختصرة لكل شيء.
فمن شاء فليؤمن، ومن شاء فليكفر.
انتهى
اذا قالت ان من صعد مع نوح ذريّته وفي اية تقول امم من من حملان مع نوح
والله اصطفي آدم من مين؟ آدم لم يكن لوحده
@@مدرسةالماس-ك2خ
حضرتك عارف اصلا ماذا تعني نار السموم بعد البحث
@@مدرسةالماس-ك2خ
ربنا يوفقك في البحث هو بحث مهم ومن الصعب النجاح فيه فكل باحث يصل إلى نتيجة مختلفة عن الباحث الاخر وفيها أقوال كثيره
@@مدرسةالماس-ك2خ
لي قناة اتدبر فيها بعض الايات ومنها والفجر وليالي عشر... وذا الجبال سيرت.... وهل في ذلك قسم لذي حجر
كلها ابحاث أدعوك لتطلع عليها قد تساعدك
هناك أكثر من واحد اسمه إسرائيل، الله الحق المبين، يظهر الحق، و يزهق الباطل، إن الباطل. كان زهوقا،
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سلالة يعقوب تمت بمريم ويحيى وبقي عيسى عليهم السلام اجمعين..فاليهود الان ابناء الامم لم يعودوا من اسرائيل الا باللغة العبرية
هذا حييييل ما ارتاحله ؟كثيررررر يمظررررط 😂 صعوسسسسسلم 😂 صعوسسسسسلم 😂 صعوسسسسسلم 😂
@@kingkongalfawi4256 وانت ليش زعلان لانه مس عمامك بنوصهيون ؟
@@mohammedalzuahiri637 لا والله مو زعلان ؟وهذول الخنازير مو عمامي عام بني سعود وين سلمان
@@kingkongalfawi4256واضح من أسلوبك الخايس أنك تربية العمايم و نكاح المت_عة..!!
دعونا ننشر ذلك في المواقع الاجنبية
في ويكابيديا
في الموسوعات الاخرى
ف الاسرائيلين يظنون انهم ابناء نبي وان لهم حق في فلسطين والمشكله ان المسلمين يساندونهم في فكره انهم ابناء نبي وهذه الشيء يجعل لهم قداسه
كلامك اكثر من ان تدخل في صلب موضوع
انك متعود على اخذ الشيء مطبوخ وجاهز الشيخ يدخلك معه في التفكير ولا يفسرلك ولايفرض عليك شيئا خذ منه وأذهب بتفكيرك واقرا القرآن فستصل للمعلومة
بالعكس كلامه بصلب الموضوع
بامولانا هل يوجد ذكر اسم قابيل وهابيل في القرآن او في حديث للنبي صلى الله عليه وسلم ؟ اكيد لا وانما في التوراة
نعم يعقوب عليه السلام ليس هو إسرائيل ولا يوجد رسل او انبياء من بني إسرائيل
@rafamsh4959 لا حذاري من هذه التحريف وموسى وهارون عليهما السلام من ذرية نوح عليه السلام
الدليل ان سيدنا يعقوب لما حضر الممات اصر على ابناءه ان يكونو مسلمين واشهدهم على ذلك ولم يذكر باى لفظ ان ال يعقوب قتلة انبياء او يفسدون ف الارض