EP 8 | SAYANKALCHI SAMWADMALA | Stress Management and Personality Development
HTML-код
- Опубликовано: 28 авг 2024
- This audio presentation contains 3 evenings of SAYANKALCHI SAMWADMALA -2005, divided in episodes
Discourse on stress management, personality & philosophical development by Dr. Anand Nadkarni.
These presentations contains 3 evenings of modern psychological and Indian philosophical concepts, namely Bhagvat geeta, Dnyaneshwari, Gatha & Dasbodh.
भगवद्गीता आणि आपल्या महाराष्ट्राचे विचारधन ज्ञानेश्वरी, गाथा, आणि दासबोध या तीन ग्रंथांचा सांगोपांग अभ्यास.
ज्ञानदेवांचा ज्ञानमार्ग, तुकारामांचा भक्तिमार्ग आणि समर्थ रामदासांचा कर्ममार्ग या तत्वज्ञानाचा आपल्या विचार भावना वर्तन यावर उचित परिणाम कसा करून घ्यायचा या कोड्याचा उलगडा , कोणतेही दैवी , अध्यात्मिक वलय न ठेवता निखळ विवेकावर आधारित असे विवेचन.
दिनांक ९,१०,११ डिसेम्बर २००५ रोजी ठाण्यामध्ये डॉ . आनंद नाडकर्णी यांनी केलेल्या सादरीकरणाचे हे ध्वनिमुद्रित रूप आहे.
भाग ८
#stressrelief #stressmanagement #soothing #talk #mentalhealthforall #mentalhealth #emotional #regulation #booster #reliver #stressbuster #transformation #episode7 #series #avahan #iph
Dr Nadkarni मी तुमचे व्याख्यान नियमित ऐकत असते. स्वतः ला, स्वतः च्या भावना आणि विचार समजून मानसिक आरोग्य समृद्ध करण्यास खूप मदत होते. खूप खूप धन्यवाद तुम्हाला
धन्यवाद नाडकर्णी सर, तुमची हि series खूपच मोलाची आहे, सहज सोप्या पद्धतीने rebt explain केली आहेच, शिवाय तुमची शैलीही रंजक ओघवती आहे, खूप खूप धन्यवाद
डॉक्टर सर, खूप छान ! अशीच अनेकाधिक ज्ञान सत्रे होऊ द्या !
ग्रेट
खूप छान
Very nice.. good to know the better side of self-talk..manapasun abhar!
तुम्हाला एक आवाहन, तुमच्या playlist प्रमाणे या सवांदमालेचे एकंदर १६ भाग आहेत पण प्रत्यक्षात फक्त १३ भाग upload झाले आहेत. तरी राहिलेले भाग लवकरात लवकर upload करावेत, हि विनंती...
खूप सुंदर
Sir thanks for great series
खूप छान, मस्त स्पष्टीकरण!!
Very informative series! Excellent!! Thank you sir for easy explanation!
Thanks sir
⚘🙏
भाग 6 आणि 7 दिसत नाहीत. भाग 5 नंतर थेट भाग 8 ऐकावा लागतो आहे. 6,7 भाग कुठे ऐकता येतील?
ruclips.net/video/O4S6D3Runjg/видео.html
ही भाग दोनची लिंक आहे
K