കരയിപ്പിച്ചു കളഞ്ഞല്ലോ സ്വാമി എന്നെ. രാമൻ ഒരു വികാരമാണ്. ആ നാമം, ആ രൂപം എല്ലാം എത്ര കേട്ടാലും മതി വരില്ല. അത് ഹൃദയത്തിൽ ഉൾക്കൊണ്ട് വേണം നമ്മുടെ കുട്ടികൾ വളരാൻ.
Swamiji ....namaskaram...... This was a big question mark in my mind when I thought of lord Ram, u have clearly explained. Thanks a lots. A lot of Hindus like me are at loss when other communities put such questions to us.
സീതയുടെ ചാരിത്രത്തെ പോലും സംശയത്തോടെ കണ്ട ശ്രീരാമനെക്കാളെ എനിക്കിഷ്ടം രണ്ട് പത്നിമാരെ ഹൃദയമായി കണ്ട എന്റെ മുരുകൻ ആണ്... ഉത്തരേന്ത്യൻ സംസ്കാരം വേറെ അത് ഭക്തി അല്ല വർഗ്ഗീയത മാത്രം ആണ്... മനുഷ്യനെ മനുഷ്യനായി കാണാത്ത വർഗ്ഗം... ഇത് എന്റെ അഭിപ്രായം ആണ്... ഞാൻ എന്റെ ഭക്തി എന്റെ നിലപാട് ❤️❤️
സീതാദേവിയുടെ ചരിത്ര്യത്തെ സംശയിച്ചിട്ടില്ല..... പ്രജ ധർമം നിറവേറ്റാൻ പ്രേജകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ പരിത്യാഗം ചെയ്തത് ആണ്.... Oru കാര്യം സെരിയാണ് പ്രജ ധർമം പോലെ പത്നി ധർവും ഉണ്ട്..... അപ്പോൾ വേറെ oru കാര്യം ചിന്തിക്കാം.... രാമൻ മനുഷ്യനായി ജനിച്ചത് രാവണനെ വധിക്കാനും ധർമം സ്ഥാപിക്കാനും oru ഭരണാധികാരി എങ്ങനെ ആകണം എന്നു കാണിക്കാനും ആണ്..... അവിടെ ഓരോ സ്ഥലത്ത് പോകുവാനും ഓരോരുത്തരെ കാണുവാനും നിയോഗം ഉണ്ടായിരുന്നു.... വാൽമീകി രാമായണം എഴുതുവായിരുന്നു... അനങ്ങനെ ഒരാൾക്കു സീതാദേവിയെ കാണാനും മക്കളെ പഠിപ്പിക്കാനും സംരക്ഷികാനും ഉള്ള ഭാഗ്യം ലഭിച്ചു.... അത് നടക്കാൻ ഉള്ളത് ആണ്.... രാമായണം വായിക്കുന്നതിനു munne ഞാനും ഒരുപാട് ശ്രീരാമനെ തെറ്റിദ്ധരിച്ചു ഒരുപാട് ചോദ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു..... പിന്നെ oru സന്ദേശം കൂടി എനിക്ക് തോന്നി അതായത് ഭാഗവാനായ അവർക്ക് ഇത്രയും ദുഃഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നെങ്കിൽ നാം മനുഷ്യർക്ക് ദുഃഖങ്ങൾ വരുന്നതിൽ അത്ഭുതമുണ്ടോ? സംഭവിക്കാൻ ഉള്ളത് സംഭവിക്കും പ്രാർഥന കൊണ്ട് അതിന്റെ കഠിന്യം കുറയും എന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടുള്ളത്.... പിന്നെ ഇപ്പോഴും oru കാര്യത്തിൽ വിഷമം ഉണ്ട് എന്തെന്നാൽ സീതാദേവിയറിയാതെ പരിത്യേജിച്ചത് വിഷമമം തോന്നി.... ഒരുപക്ഷെ പറഞ്ഞിട്ട് കൊണ്ട് പോയിരുന്നു എങ്കിൽ ദേവിയെ തിരിച്ചു വിളിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ ദേവി ഭൂമി പിറന്നു പോകുന്നത് നടക്കില്ലായിരിക്കാം.... കാരണം അവരുടെ അവതാര ഉദ്ദേശം കഴിഞ്ഞാൽ തിരിച്ചു പോകേണ്ടതല്ലേ അതാവും... ഇത് എന്റെ അഭിപ്രായം മാത്രമാണ്....
ഈ ചോദ്യം എത്ര പേരിൽ നിന്നും ആക്ഷേപരീതിയിൽ ഞാനും കേൾക്കുന്നു , എന്തെന്നറിയാത്ത വിഷമം ആണ് ഭഗവാനെ അപ്പോൾ മനസ്സിൽ . ആ പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയേ പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ ആർക്കും സാധിച്ചിട്ടില്ല, എന്റെ മനസ്സിൽ ഞാൻ ഗ്രഹിച്ച ആ ചൈതന്യം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയ രീതിയിൽ പറഞ്ഞ് കൊടുക്കുവാൻ എനിക്ക് അറിയില്ല. കാരണം വാധിക്കുവാനാണ് പലരും ചോദിക്കുന്നത് അല്ലാതെ അറിയുവാനൊ ആരാധിക്കുവാനൊ അല്ല. എല്ലാം മനസ്സിലാക്കുന്ന ഭഗവാൻ ഇതും മനസ്സിലാക്കുന്നു., ഹരേകൃഷ്ണ, 🙏
മുഖ്യധർമവും ഗൗണ ധർമവും തുല്യമാകുമ്പോൾ രണ്ടും ആചരിക്കാം. വ്യത്യസതമാകുമ്പോൾ മുഖ്യ ധർമം ആചരിക്കണം. സ്വന്തo മകൻ കുററവാളിയാകുമ്പോൾ ജഡ്ജി സ്വ: കർമാനുഷ്ഠാന (മുഖ്യ ധർമം) മായ ശിക്ഷ വിധിക്കണം. അച്ഛനായി മകനെ രക്ഷിക്കാനുള്ള ഗൗണ ധർമമല്ല ആചരിക്കേണ്ടതെന്നത് രാജാശ്രീരാമന്റെ സീതാപരിത്യാഗ ധർമാചരണത്തിലൂടെ സ്വാമി ജി വിശദമാക്കുന്നു. നമസ്തേ സ്വാമിജി🙏🙏🙏
ഗുരുവിന് സാഷ്ടാംഗ പ്രണാമം ഈ ചോദ്യത്തിന് അങ്ങയുടെ മറുപടി വളരെ ലളിതവും കൃത്യവുമായിരുന്നു. ബാലീ വധത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ മറ്റൊന്ന് കൂടി ആചാര്യന്മാർ പറയുന്നുണ്ട് .ബാലിക്ക് വരം നൽകിയിട്ടുള്ളത് ഭഗവാനിൽ നിന്നും തന്നെ ജന്മമെടുത്ത ബ്രഹ്മാവാണ്, തന്റെ ശക്തികൊണ്ട് അതിനെ മറികടക്കാമെങ്കിലും, ഭഗവാന്റെ തന്നെ അംശമായ ബ്രഹ്മാവിനെ ആദരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഭഗവാൻ മറഞ്ഞുനിന്നു അമ്പെയ്യുന്നത് ഭഗവാൻ എന്നും പൂർണനാണ് ഭഗവാനിൽ നിന്ന് എത്ര എടുത്താലും ഭഗവാൻ പൂർണമായി തന്നെ നില്കും ഭഗവാന്റെ ശക്തി മറ്റൊരു ശക്തിക്കും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല പൂര്ണമദ പൂർണ്ണമിദം പൂർണ്ണാത് പൂര്ണമതച്യതേ പൂർണസ്യ പൂര്ണമാദായ പൂർണ്ണമേവാവശിഷ്യതേ
പ്രണാമം സ്വാമിജീ 🙏.. അയോധ്യ ശ്രീരാമ പ്രതിഷ്ഠയില്‍ലെ ദശാവതാരങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ബാലരാമന്‍ ഇല്ലാ.. ആസ്ഥാനത്ത് ബുദ്ധനേ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.... ഇതിനെ പറ്റിയുള്ള ഒരു വിവരണം നല്‍കാമോ... 🙏
ബാലിയ്ക്കു കിട്ടിയിരിക്കുന്ന വരം ബാലിയ്ക്കുനേരെ ആര് യുദ്ധത്തിന് ചെല്ലുന്നുവോ ദൈവം തമ്പുരാനാണെങ്കിൽ പോലും ആ ആളിന്റെ പകുതി ശക്തികൂടി ബാലിയ്ക്കു കിട്ടും അമ്മ പെങ്ങൾമാരെ തിരിച്ചറിയാൻ പറ്റാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പാപിയും അധർമ്മിയുമായ ബാലിയെ സംഹരിക്കാൻ ഇതേ മാർഗ്ഗം അല്ലാതെ വേറൊരു മാർഗ്ഗവും മില്ല ശ്രീരാമനും സീതയും മനുഷ്യരല്ല മനുഷ്യരൂപത്തിൽ അവധാരം കൊണ്ട പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയായ മഹാവിഷ്ണുവും പരാശക്തിയായ മഹാലക്ഷ്മിയുമാണ് അവർ തന്നെയാണ് പ്രകൃതിയുടെ എല്ലാ രൂപത്തിലും നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്നത് വനമായും സമുദ്ര മായും പർവതങ്ങളായും ആകാശമായും ഭൂമിയായും വായുവായും അഗ്നിയായും എല്ലാ ജീവികളിലും ആൽമാവായും ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണു മഹേശ്വരൻ മാർ ആയും സരസ്വതി പാർവതി ലക്ഷ്മി യായും ദുർഗ്ഗയായ ഈ പരാശക്തിയും പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയായ ബ്രഹ്മവും ഇവർക്ക് പ്രത്യേക മായ വാസസ്ഥലമൊന്നുമില്ല അവർക്കു എല്ലായിടവും ഒന്നുപോലെയാണ് പിന്നെയെന്തിനാണ് സീതാദേവി വനത്തെ പേടിക്കുന്നത് പ്രകൃതി പുരുഷനായ ശ്രീരാമൻ പ്രകൃതി വനിതയായ സീതയെ യെങ്ങും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല അവരെ വെറും മനുഷ്യഭാവത്തിൽ കാണുന്നവർക്കാണ് അങ്ങനെ തോന്നിക്കുന്നത് ശ്രീ രാമൻ ധർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ വന്ന മര്യാദ പുരുഷോത്തമൻ തന്നെയാണ് ജയ് ഭാരത് മാതാ.ജയ് ശ്രീരാമൻ ജയ് ഹിന്ദ് 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌹👌🚩🚩🚩👏😄👍
ബാലി കാണിച്ചതിലും വലിയ തെറ്റാണ് സുഗ്രീവൻ ചെയ്തത് .ആ സുഗ്രീവനെ വധിച്ചില്ല . ഗുരു പത്നി അമ്മക്ക് തുല്യം . ദേവേന്ദ്രൻ , ബ്രഹ്മപുത്രിയെ ചതിയിലൂടെ പ്രാപിച്ചു . ആ ദേവേന്ദ്രനെ വധിച്ചില്ലല്ലോ .
ഭാരതത്തിൻറെ ഒരു തത്വ സംഹിതയെയെ അല്ല ഈ ചോദ്യം ചെയ്യൽ ഒക്കെ. ആത്മീയ ചിന്തയിലൂടെ ജീവിത ദർശനം ദർശിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമേ ഇതിന്റെയൊക്കെ പരമ തത്വത്തെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ സാധിക്കു👍
ആക്രമണം പഠിപ്പിക്കുന്ന തുറാൻ പഠിക്കുന്ന നീയൊക്കെ ചിരിച്ചില്ലങ്കിലെ അതിശയം ഉള്ളൂ , കാരണം മനസ്സ് നിറയെ അധർമ്മവും വിഷവും അല്ലെ. നബിക്കഥ (പെണ്ണ്പിടി) ഇവിടില്ല അതിന് മദ്രസയിൽ പോകൂ 3വയസ്സുള്ള കുഞ്ഞിന് പോലും അതല്ലെ ഓതുന്നത്. ഹരേകൃഷ്ണ
കൊള്ളാം ... വളർന്നു വരുന്ന നമ്മുടെ കുട്ടികളെ അഹിംസാ മാർഗത്തിൽ കൂടി നമ്മുടെ രാജ്യത്തെയും, കുടുംബത്തെയും, , സമൂഹത്തേയും ഒരുപോലെ സേവിക്കാനും, സ്നേഹിക്കാനും, പഠിപ്പിക്കുക.... അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും പറയാനില്ല....
ഹിന്ദുക്കൾക്ക് പ്രധാനം ധർമം ആണ്. അഹിംസ ബുദ്ധനും ഗാന്ധിക്കും പ്രധാനം. ധർമത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശക്തിയും ഹിംസയും പ്രധാനം. അധർമികളെ നിഗ്രഹിച്ചു അവരുടെ തലയോട്ടികൾ ധരിച്ച കാളി ദേവി അതിൻറെ ദേവത ആണ്. ദേവി ദേവന്മാർ മിക്കതും ആയുധ ധാരികൾ. ഗാന്ധിയുടെ അഹിംസ എന്ന ആശയത്തെ പുൽകിയ ഭാരതീയർ ചാഞ്ഞ മരമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ധർമ്മം നിലനിർത്താനാണ് ഭഗവാൻ അർജ്ജുനനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പറഞ്ഞത് . അവിടെ അഹിംസ കാണിച്ചാൽ എന്തായിതീരും.. .. അതും സാമം ദാനം ദണ്ഡം......എല്ലാം നോക്കിയതിനുശേഷം....ഭഗവാൻ തന്നെ മീഡിയേറ്ററായി പോയില്ലേ.. 14 പോയിട്ട് ഒരു നാട്ടുരാജ്യം പോയിട്ട് സൂചി കുത്താൻപോലും സ്ഫലം കോടുക്കില്ലാന്ന് പറഞ്ഞപ്പോഴല്ലേ യുദ്ധം അനിവാര്യമായി തീർന്നത്...
കാലഘട്ടത്തിനനുസരിച്ച് സാഹിത്യം മാറുമ്പോൾ ആ കാലഘട്ടത്തിനും മാറ്റം വരുന്നത് ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട് വാൽമീകി നേരത്തേ പറഞ്ഞുവെച്ചു. കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങളിലേക്ക് കടക്കില്ലല്ലോ. രാമൻ ഒരു രാജാവായിരുന്നു എന്നത് ശരി തന്നെ. അന്നത്തെ രാജധർമ്മം പാലിച്ചു.. എന്നാൽ രാജവാഴ്ച്ച അവസാനിച്ച കാലഘട്ടത്തിൽ ജനകീയത ഭരണനിർവ്വഹണമായപ്പോൾ സ്വാതന്ത്ര്യബോധത്തിൽ നിന്നുരുത്തിരിഞ്ഞ നിയമങ്ങൾ സംജാതമായി. ഇത് നേരത്തെ മനസ്സിലാക്കി രാമായണത്തിൻ്റെ രചയിതാവായ വാൽമീകി
വാത്മീകി ബാലി വധത്തിനു കാരണമായി പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് ഇതാണ് "പശ്യ; സനാതനം ധർമ്മം ത്യക്ത്വാ ഭ്രാതു ഭാര്യായാം വർത്തസി" അതായത് അറിഞ്ഞുകൊള്ളുക സനാതനമായ ധർമ്മത്തെ ത്യജിച്ചു അനുജന്റെ ഭാര്യയിൽ നീ രമിക്കുന്നു. (ഇവിടെ ഇളയ സഹോദരനും പുത്രനും ശിഷ്യനും പുത്രനെപ്പോലെയും ജ്യേഷ്ട സഹോദരനും പിതാവും ഗുരുവും പിതാക്കന്മാരായും കാണണം എന്ന് രാമൻ ബാലിയോട് പറയുന്നുണ്ട്.) ഇത് ഉദാത്തമായ ഒരു ധർമ്മ സങ്കല്പമാണ് എന്നതിന് ഒരു സംശയവുമില്ല. അതിനാൽ ഏതു വിധേനയും ബാലിയെ കൊന്നത് ചെറിയ രീതിൽ എങ്കിലും അംഗീകരിക്കാം. എന്നാൽ ഇവിടെ ചെറിയൊരു ട്വിസ്റ്റ് ഉണ്ട്. സുഗ്രീവനെ രാജാവായി വഴിച്ചതിനു ശേഷം മഴക്കാലം കഴിയാനായി നാല് മാസം കാത്തിരുന്ന രാമൻ അതിനു ശേഷവും സുഗ്രീവനിൽ നിന്ന് ഒരു നീക്കവും ഉണ്ടാകാത്തതിനാൽ ലക്ഷ്മണനെ സുഗ്രീവന്റെ അടുത്തേക്ക് അയക്കുന്നുണ്ട്. ആ സമയത്ത് സുഗ്രീവനെക്കുറിച്ച് വാത്മീകി ഇങ്ങനെയാണ് വിവരിച്ചിട്ടുള്ളത്. "തദാ കാമീ താരായസഹിത രഹ സക്ത" "ആ സമയം കാമഭ്രാന്ത് പിടിച്ചവനായി താരയോടും കൂടി ഏകാന്തത്തിൽ വർത്തിച്ചിരുന്ന"
അതായത് താര ബാലിയുടെ ഭാര്യയാണ്. ജേഷ്ട സഹോദരന്റെ ഭാര്യ. ബാലി വധ സമയത്ത് പറഞ്ഞത് ജേഷ്ടൻ പിതാവിന് തുല്യനാണ് എന്നാണ്. അതായത് താര സുഗ്രീവന്റെ മാതാവിനു സമമാണ്. അപ്പോൾ ബാലിക്ക് ബാധകമായ നിയമം ഇവിടെ സുഗ്രീവന്റെ മുൻപിൽ കണ്ണടക്കുന്നു. എന്നിട്ട് നമ്മൾ രാമനെ ധർമ്മത്തിന്റെ അവതാരമായി വാഴ്ത്തുന്നു. ഇത് വാത്മീകിയുടെ രാമായണത്തിൽ നിന്നാണ്. ഇനി വ്യാസ വിരചിതം എന്നു കരുതപ്പെടുന്ന ബ്രഹ്‌മാണ്ഡ പുരാണത്തിലെ അദ്ധ്യാത്മ രാമായണത്തിലും അതിന്റെ തർജിമയായ എഴുത്തച്ഛന്റെ കിളിപ്പാട്ടിലും തദാ കാമീ താരായസഹിത രഹ സക്ത എന്ന ഭാഗം ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുകയാണ്. പകരം സീതയെ അന്യോഷിച്ചു കണ്ടെത്താനുള്ള കാലാവധി കഴിയാറായതിനാൽ സമുദ്ര തീരത്തു ദർഭ വിരിച്ചു മരിക്കാൻ കിടക്കുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ ബാലീ പുത്രനായ അംഗദന്റെ ആരോപണങ്ങളായി ഇതിനെ ലഘുകരിക്കുന്നുണ്ട്.
Epic narratives പ്രാചീന കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ധർമ അധർമ വീക്ഷണങ്ങളുടെ മാനവ കുടിയേറ്റ പ്രക്രിയകൾ സമൂഹ്യ നൈതിക പരിണാമങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ചേർന്ന സഞ്ചയങ്ങളുടെ കണ്ണാടി ആണ്....അവയെ അവ കൽപ്പിക്കാത്ത അർത്ഥങ്ങൾ ആരോപിച്ചു വികലമായി വ്യാഖ്യാനിച്ചത് അവയുടെ ശിൽപ ഭംഗി ഇല്ലാതാക്കരുത്....എഴുത്തച്ഛൻ അടക്കം നിരവധിപേർ അവരുടെ സ്വതന്ത്ര ആസ്വാദനങ്ങൾക് വിധേയമാക്കി അവർ സ്വന്തന്ത്ര രചനകൾ രാമായണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തയ്യാറാക്കിയ അത് പ്രാദേശിക സഹിത്യങ്ങൾക് ഉണർവ് നൽകിയിട്ടുണ്ട് ..അതിൽ അദ്വൈത താൽപര്യം മുൻനിർത്തി രചിക്ക പെട്ടവയുണ്ട് അല്ലാത്തവ ഉണ്ട്...ഇതിൽ ഏതാണ് പ്രസക്തം എന്നത് തന്നെ അപ്രസക്തം ആണ്..അത് narrative എത്രമാത്രം വൈവിധ്യമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പാരായണത്തിന് പ്രപ്തമായത് ആണ് എന്ന് വെളിവാക്കുന്നു...krittibas Ojha എന്ന ബംഗാളി കവി ഇതിന് 15 ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ രാമായണത്തെ ബംഗാൾ ഭാഷയിൽ മൊഴിമാറ്റം നടത്തി തികച്ചും ജനകീയമായ ഒരു കാവ്യം രചിച്ചു ബ്രഹ്മണെതരം ആയ.ഒരു വീക്ഷണം ഉയർത്തി പിടിച്ചു...ഇത് വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ gangetic plain ഭാഗത്തെ ഒരു സാംസ്കാരിക ധരയുടെ പ്രതിഫലനം ആണ് ഇതിഹാസം...ojha യുടെ കൃതി തന്നെ(1500 പകർപ്പുകൾ കണ്ടെടുത്തിട്ടുണ്ട്) പിന്നീട് വന്ന വ്യാഖ്യാതാക്കൾ ചുരുങ്ങിയത് 1500 തരത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചു !! ഇതിൽ krittibas Ojha യൂടെ കൃതിയുടെ മൗലികമായ പകർപ്പ് ഏത് ആണെന്ന് അറിയാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല....പിന്നെ വാൽമീകിയുടെ തെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന മൗലിക കൃതി എതെന്ന് നിശ്ചയിക്കാൻ കഴിയുന്ന കാര്യം പോകട്ടെ....അത് narrative എത്ര വൈകാരിക ബദ്ധമായി ജനത ഉൽകൊണ്ടിട്ടുണ്ട് എന്നതിൻ്റെ ഉദാഹരണം കൂടി ആണ്....
ബാലി പൂർവജന്മത്തിൽ ഒരു ഗന്ധർവാനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു ദിവസം മനോരജ്യത്തിൽ മുഴുകി ഇരുന്നപ്പോൾ ആ വഴി വന്ന ഒരുമഹർഷിയെ കണ്ടില്ല. എഴുന്നേറ്റില്ല. കോപിഷ്ഠനായ മുനി ശപിച്ചു, മഹല്മകളെ ആദരിക്കാത്ത നീ ഒരു വാനരനാകട്ടെ എന്ന്. അങ്ങിനെ മഹാ പരാക്രമിയായ ഒരുവനരനായി മാറി. ശപോക്ഷത്തിന് വേണ്ടി അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ രാമബാണം ഏൽക്കുമ്പോൾ നീ ശാപംമുക്തൻ ആകുമെന്ന് അനുഗ്രഹിച്ചു. നേരിട്ട് യുദ്ധം ചെയ്തു തന്നെ ആർക്കും കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല എന്നൊരു വരം ബലി നേടിയിരുന്നു. ബാലിയുടെ ശപമോക്ഷം രാമവതരത്തിനെ ഒരു ലക്ഷ്യം കൂടി ആയിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ബാലിയെ ശ്രീരാമൻ ഒളിഅമ്പെയ്തു കൊന്നത്. ബാലിക്കു മോക്ഷം നൽകാനായിരുന്നു ഒരിക്കലും തീരാത്ത ഈ കളങ്കം ശ്രീരാമൻ ഏറ്റുവാങ്ങിയത്. പ്രഹ്ലാദന്റെ അമ്മ ഗർഭിണി ആയിരുന്നപ്പോൾ ജീവിച്ചത് നാരദാശ്രമത്തിൽ. അസുരപുത്രൻ ഹാരിഭക്തനായതു ഈ ആശ്രമവാസം കൊണ്ടായിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ സീത ദേവി ഗർഭകാലത്തു തനിക്കും ഒരുമഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ കഴിയണം എന്ന് രാമനോട് ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചത്രേ. അതുകൊണ്ടാണ് സീതയെ വാല്മീകി മഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിനടുത്തുള്ള വനത്തിൽ തന്നെ ലക്ഷ്മണനോട് സീതയെ കൊണ്ട് വിടാൻ പറഞ്ഞത്. മഹാന്മാർ ചെയ്യുന്ന കർമങ്ങളുടെ ശരി തെറ്റ് ചൂണ്ടികാണിക്കാൻ നമ്മൾ ശ്രമിക്കരുത്. നിരായുദ്ധരായ ദ്രോണാനെയും കാർന്നെയും വധിക്കാൻ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ അർജുനൻ ചോദിച്ചത്രേ ഇതാദർമ്മ മല്ലേ എന്ന്.അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു ധർമ്മത്തിന്റെ വഴികൾ ആകാശത്തിൽ പറക്കുന്ന പക്ഷികളുടെ വെള്ളത്തിൽ നീന്തുന്നമത്സ്യങ്ങളുടെ വഴികളെ പോലെ അവ്യക്തമാണ്. എനിക്കറിയുന്നതുപോലെ ധർമ്മാധർമ്മങ്ങൾ നിനക്കറിയില്ല ഇല്ല എന്ന് ഈ ഉപദേശം നമുക്കും ബാധകം ആണ് എന്ന് ഓർമ്മിക്കുക.
രാമായണം വായിച്ചപ്പോൾ മനസ്സിൽ തോന്നിയ ചോദ്യം വല്ല്യ ഉപകാരം🙏🏻🙏🏻.. പക്ഷെ oru വിഷമം മാത്രം സീത ദേവിയോട് പറഞ്ഞിട്ട് ചെയ്യാമായിരുന്നിയില്ലേ... ഒരുപക്ഷെ പറഞ്ഞാൽ ശ്രീരാമൻ തളർന്നു പോകുമായിരിക്കും
പക്ഷേ സ്വാമിജീ സീത തെറ്റൊന്നും ചെയ്തിട്ടില്ലല്ലോ. രാമന് തന്റെ പ്രജകളെ വിളിച്ചു വരുത്തി സീതയുടെ പരിശുദ്ധി ബോദ്ധ്യപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുകയല്ലേ വേണ്ടത് ? ♥️🙏
ഹനുമാൻ പുരാണം സന്ദർഭം : രാമനും ലവ കുശനും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം. രാമനെ സമീപിച്ച വാല്മീകിമഹർഷി ചില സത്യാർത്ഥകാര്യങ്ങളുണർത്തിച്ചു. “ശ്രീരാമാ! സീതാദേവി പതിവ്രതാശിരോമണിയാണ്. ദേവിയേയും, കുമാരന്മാരെയും അയോദ്ധ്യാപുരിയിലേയ്ക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൂ. നാം വരൂണ ഭഗവാനെ ദർശിക്കുവാൻ പോയ സമയത്ത് ദേവേന്ദ്രനെയും ദർശിക്കു വാനിടയായി. അപ്പോൾ ദേവന്മാർ ഒരു സത്യവാർത്ത നമ്മെ ഉണർത്തിച്ചു ഒരിക്കൽ ഗർഭിണിയായ ഒരു ശകുന്തപ്പക്ഷിയെ അറിയാതെ സീതാദേവി കൂട്ടിനുള്ളിൽ അടച്ചു സൂക്ഷിച്ചുവത്രെ! പെൺപക്ഷിയുടെ വിയോഗം സഹിക്കുവാൻ വയ്യാതെ ദുഃഖിച്ച ആൺകിളി സീതാദേവി ഗർഭിണിയായിരിക്കുമ്പോൾ ഭർത്താവിനെപ്പിരിഞ്ഞ് ദുഃഖിക്കുവാൻ ഇടയാകുമാറാകട്ടെയെന്നു ശപിച്ചുപോലും. ആ ശാപദോഷം കൊണ്ടാണ് സീതാദേവി അങ്ങയെപ്പിരി യുവാനിടയായതെന്ന് ദേവന്മാർ നമ്മെ ധരിപ്പിച്ചു. വാല്മീകിമഹർഷിയുടെ മധുരവചനങ്ങൾ ശ്രവിച്ച് സന്തുഷ്ട ചിത്തയായ സീതാദേവി ശ്രീരാമപാദാരവിന്ദങ്ങളിൽ വീണു സമസ്കരിച്ചു. മാനസസം തൃപ്തിയോടെ ജാനകീദേവിയെ സ്വീകരിച്ച് രാമദേവൻ ലവകുശന്മാരു മൊത്തു അയോധ്യയിലേയ്ക്ക് യാത്രതിരിച്ചു. അയോദ്ധ്യയെ പ്രാപിച്ച രഘു രാമൻ യഥാവിധി അശ്വമേധയാഗം പൂർത്തിയാക്കി. ശ്രീരാമകഥ രാമായണ കാവ്യമായി വാല്മീകി മഹർഷി രചിച്ചു. ലോകം ആ മഹാകാവ്യത്തെ ഭക്തി പുരസ്സരം സ്വീകരിച്ചു. ലവകുശന്മാരും, ആഞ്ജനേയനും ശ്രീരാമകാവ്യം ശ്രുതിമധുരമായി ആലപിച്ചു.
കരയിപ്പിച്ചു കളഞ്ഞല്ലോ സ്വാമി എന്നെ.
രാമൻ ഒരു വികാരമാണ്. ആ നാമം, ആ രൂപം എല്ലാം എത്ര കേട്ടാലും മതി വരില്ല.
അത് ഹൃദയത്തിൽ ഉൾക്കൊണ്ട് വേണം
നമ്മുടെ കുട്ടികൾ വളരാൻ.
ഞാൻ സ്വാമിയുടെ വീഡിയോ സ്ഥിരമായി കാണാറുണ്ട്...ഇതിലെ ന്യായം തികച്ചും അന്യായമാണ്
അതു എങ്ങനെ അണ് ചേട്ടാ
Thank you swamiji. Your explanation is best for these questions..
എന്റെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞു പോയി സ്വാമിജി. 🙏 🙏 🙏.
Swamiji ....namaskaram...... This was a big question mark in my mind when I thought of lord Ram, u have clearly explained. Thanks a lots. A lot of Hindus like me are at loss when other communities put such questions to us.
we need an person like swamiji.in.our society for establishing sanathana dharmma
നമസ്ക്കാരം സ്വാമിജീ❤
Pranamam sampujya swamiji 🙏🙏🙏
നമസ്തേ... 🙏🙏
ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ🙏🙏
ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ
Ente valiya oru tettidharana innu maari.
Guruvinu vandanam. 🙏🏼
ഇങ്ങനെയൊക്കെ ചതികൾ ചെയ്ത രാമനെ ചതിയിലൂടെ നേടിയ ക്ഷേത്രം 100% യോജിച്ചത് തന്നെ
Swamiji... Namasthe.... Aum Shanthi...... 😂 your explanation is 100% acceptable. My doubts are cleared., I'm convinced. Thanks.
Good Speach Swamiji ❤Nalla Arivukalkku Nandhi ❤Thanks ❤
നമസ്കാരം സ്വാമിജി🙏
മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന വലിയ ഒരു ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കിട്ടി
ഇനി കൃഷ്ണൻ രാധയെ ഉപേക്ഷിച്ചതിൻറ കാരണം അറിയണമെന്നുണ്ട് .🙏
കൃഷ്ണൻ രാധയെ ഉപേക്ഷിച്ചോ?
Krishnanum radhayum onnanu. Krishnanum radhayum verpirinju ennu namuk thonnunathanu
ഒരുപാട് പേർക്കുള്ള ഉത്തരമാണ് സ്വാമിജി ഇത്. കോടി കോടി പ്രണാമ ങ്ങൾ 🙏
ആദദായികളെ ഏതു മാർഗമുപയോഗിച്ചും വധിക്കാം എന്ന് ധർമ്മശാസ്ത്രം പറയുന്നുണ്ട്.🙏🙏🙏
ആദദായികൾ അർത്ഥം മനസ്സിലായില്ല.
@@tatwamasi1403ഫാസിസ്റ്റുകളുടെ ശത്രുക്കൾ എന്ന് അർത്ഥം
ആതതായി = മഹാപാതകം ചെയ്യുന്നവൻ
Aalukaie. Kollunnath mahapaathakamalle?@@jineeshgnair80
@@jineeshgnair80 എന്തു മഹാപാതകമാണ് ബാലി ചെയ്തത്.?
നമസ്തേ സ്വാമിജി 🥰🥰
വന്ദേ ഗുരു പരമ്പരാം🙏🕉️🙏
പ്രണാമം സ്വാമിജി
നമസ്തേ സൃആമിജീ
Serikkum,,, manasilayi,,,,sir
Hari Om, Sree Gurubhyo Namaha
Thankamani
Your explanation is fine. Thank you swamy.
അള്ളാഹുവേ ഭഗവാനേ ഭഗവതീ കാക്കണേ❤
പോക്സോ പ്രതിക്ക് ഇവിടെ വോയിസ്‌ ഇല്ല.... ഭർത്താവിന്റെ മുമ്പിൽ ഇട്ട് അടിമ സ്ത്രീയെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യാം.... Koran.... ഫ്രം മരുഭൂമി 😅😅😅😅
ഭാഗവതീന്ന് ഉദ്ദേശിച്ചത് ലാത്തയേയും മനാത്തെയുമാണോ
Pranamam 🙏
വന്ദേ🙏ഗുരുപരമ്പരാം
നമസ്ക്കാരം സ്വാമിജി
സീതയുടെ ചാരിത്രത്തെ പോലും സംശയത്തോടെ കണ്ട ശ്രീരാമനെക്കാളെ എനിക്കിഷ്ടം രണ്ട് പത്നിമാരെ ഹൃദയമായി കണ്ട എന്റെ മുരുകൻ ആണ്...
ഉത്തരേന്ത്യൻ സംസ്കാരം വേറെ അത് ഭക്തി അല്ല വർഗ്ഗീയത മാത്രം ആണ്... മനുഷ്യനെ മനുഷ്യനായി കാണാത്ത വർഗ്ഗം... ഇത് എന്റെ അഭിപ്രായം ആണ്... ഞാൻ എന്റെ ഭക്തി എന്റെ നിലപാട് ❤️❤️
സീതാദേവിയുടെ ചരിത്ര്യത്തെ സംശയിച്ചിട്ടില്ല..... പ്രജ ധർമം നിറവേറ്റാൻ പ്രേജകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ പരിത്യാഗം ചെയ്തത് ആണ്.... Oru കാര്യം സെരിയാണ് പ്രജ ധർമം പോലെ പത്നി ധർവും ഉണ്ട്..... അപ്പോൾ വേറെ oru കാര്യം ചിന്തിക്കാം.... രാമൻ മനുഷ്യനായി ജനിച്ചത് രാവണനെ വധിക്കാനും ധർമം സ്ഥാപിക്കാനും oru ഭരണാധികാരി എങ്ങനെ ആകണം എന്നു കാണിക്കാനും ആണ്..... അവിടെ ഓരോ സ്ഥലത്ത് പോകുവാനും ഓരോരുത്തരെ കാണുവാനും നിയോഗം ഉണ്ടായിരുന്നു.... വാൽമീകി രാമായണം എഴുതുവായിരുന്നു... അനങ്ങനെ ഒരാൾക്കു സീതാദേവിയെ കാണാനും മക്കളെ പഠിപ്പിക്കാനും സംരക്ഷികാനും ഉള്ള ഭാഗ്യം ലഭിച്ചു.... അത് നടക്കാൻ ഉള്ളത് ആണ്.... രാമായണം വായിക്കുന്നതിനു munne ഞാനും ഒരുപാട് ശ്രീരാമനെ തെറ്റിദ്ധരിച്ചു ഒരുപാട് ചോദ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു..... പിന്നെ oru സന്ദേശം കൂടി എനിക്ക് തോന്നി അതായത് ഭാഗവാനായ അവർക്ക് ഇത്രയും ദുഃഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നെങ്കിൽ നാം മനുഷ്യർക്ക് ദുഃഖങ്ങൾ വരുന്നതിൽ അത്ഭുതമുണ്ടോ? സംഭവിക്കാൻ ഉള്ളത് സംഭവിക്കും പ്രാർഥന കൊണ്ട് അതിന്റെ കഠിന്യം കുറയും എന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടുള്ളത്.... പിന്നെ ഇപ്പോഴും oru കാര്യത്തിൽ വിഷമം ഉണ്ട് എന്തെന്നാൽ സീതാദേവിയറിയാതെ പരിത്യേജിച്ചത് വിഷമമം തോന്നി.... ഒരുപക്ഷെ പറഞ്ഞിട്ട് കൊണ്ട് പോയിരുന്നു എങ്കിൽ ദേവിയെ തിരിച്ചു വിളിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ ദേവി ഭൂമി പിറന്നു പോകുന്നത് നടക്കില്ലായിരിക്കാം.... കാരണം അവരുടെ അവതാര ഉദ്ദേശം കഴിഞ്ഞാൽ തിരിച്ചു പോകേണ്ടതല്ലേ അതാവും... ഇത് എന്റെ അഭിപ്രായം മാത്രമാണ്....
ആര് സംശയിച്ചു താനാണൊ സംശയിച്ചത്? കാര്യം അറിയാതെ വെറുതെ പോട്ടത്തരം പറയല്ലേ... വാല്മീകിരാമായണം വായിക്കൂ. ജയ് ശ്രീ റാം 🙏
Thanks
ഈ ചോദ്യം എത്ര പേരിൽ നിന്നും ആക്ഷേപരീതിയിൽ ഞാനും കേൾക്കുന്നു , എന്തെന്നറിയാത്ത വിഷമം ആണ് ഭഗവാനെ അപ്പോൾ മനസ്സിൽ . ആ പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയേ പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ ആർക്കും സാധിച്ചിട്ടില്ല, എന്റെ മനസ്സിൽ ഞാൻ ഗ്രഹിച്ച ആ ചൈതന്യം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയ രീതിയിൽ പറഞ്ഞ് കൊടുക്കുവാൻ എനിക്ക് അറിയില്ല. കാരണം വാധിക്കുവാനാണ് പലരും ചോദിക്കുന്നത് അല്ലാതെ അറിയുവാനൊ ആരാധിക്കുവാനൊ അല്ല. എല്ലാം മനസ്സിലാക്കുന്ന ഭഗവാൻ ഇതും മനസ്സിലാക്കുന്നു., ഹരേകൃഷ്ണ, 🙏
A wise question!
ജയ ശ്രീറാം🙏🙏🙏🙏🧡🧡🧡🧡
നമസ്കാരം സ്വാമി 🙏
എനിക്കും മനസസിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന സംശയം മാറ്റിത്തന്ന സ്വാമിജിക്ക് ( ചോദ്യകർത്താവിനും) നമസക്കാരം!
Hare rama
നമ്മുടെ പുരാണങ്ങളും മഹാഭാരതം ഭാഗവതം ഭഗവദ്ഗീത യഉംഎന്നഇവ വായിച്ചു പഠിക്കാൻ നോക്കുക
മുഖ്യധർമവും ഗൗണ ധർമവും തുല്യമാകുമ്പോൾ രണ്ടും ആചരിക്കാം. വ്യത്യസതമാകുമ്പോൾ മുഖ്യ ധർമം ആചരിക്കണം. സ്വന്തo മകൻ കുററവാളിയാകുമ്പോൾ ജഡ്ജി സ്വ: കർമാനുഷ്ഠാന (മുഖ്യ ധർമം) മായ ശിക്ഷ വിധിക്കണം. അച്ഛനായി മകനെ രക്ഷിക്കാനുള്ള ഗൗണ ധർമമല്ല ആചരിക്കേണ്ടതെന്നത് രാജാശ്രീരാമന്റെ സീതാപരിത്യാഗ ധർമാചരണത്തിലൂടെ സ്വാമി ജി വിശദമാക്കുന്നു. നമസ്തേ സ്വാമിജി🙏🙏🙏
History plus poetic imagination is epic
അച്ഛൻ മകനോട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.❤
Vali...
kindly read"Ramakatha rsavahini"written by Bhagavan Shri Sathya Sai Baba.All our doubts will be cleared.
ഗുരുവിന് സാഷ്ടാംഗ പ്രണാമം
ഈ ചോദ്യത്തിന് അങ്ങയുടെ മറുപടി വളരെ ലളിതവും കൃത്യവുമായിരുന്നു.
ബാലീ വധത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ മറ്റൊന്ന് കൂടി ആചാര്യന്മാർ പറയുന്നുണ്ട് .ബാലിക്ക് വരം നൽകിയിട്ടുള്ളത് ഭഗവാനിൽ നിന്നും തന്നെ ജന്മമെടുത്ത ബ്രഹ്മാവാണ്, തന്റെ ശക്തികൊണ്ട് അതിനെ മറികടക്കാമെങ്കിലും, ഭഗവാന്റെ തന്നെ അംശമായ ബ്രഹ്മാവിനെ ആദരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഭഗവാൻ മറഞ്ഞുനിന്നു അമ്പെയ്യുന്നത്
ഭഗവാൻ എന്നും പൂർണനാണ് ഭഗവാനിൽ നിന്ന് എത്ര എടുത്താലും ഭഗവാൻ പൂർണമായി തന്നെ നില്കും ഭഗവാന്റെ ശക്തി മറ്റൊരു ശക്തിക്കും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല
പൂര്ണമദ പൂർണ്ണമിദം
പൂർണ്ണാത് പൂര്ണമതച്യതേ
പൂർണസ്യ പൂര്ണമാദായ
പൂർണ്ണമേവാവശിഷ്യതേ
സ്വാമിജി എന്റെ എക്കാലത്തെയും ഉള്ള ഈ സംശയം വ്യക്തമായി മനസിലാക്കി തന്നതിൽ വളരെ സന്തോഷം 🙏🙏 സ്വാമിജി എന്തു ആഴത്തിലാണ് അറിവ് പകരുന്നത്? നന്ദിയുണ്ട് 🙏🙏🙏
Vmc മലയാളത്തിലെ untold story of seetha athu kelku ellam മനസ്സിലാവും
🔥🔥🔥
നമസ്കരിക്കുന്നു.
ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമ:
പ്രണാമം
🙏🙏🙏
നമസ്തേ സ്വാമിജി 🙏🏻
Swamiji ❤Valy or Bally ❤
❤❤
പ്രണാമം സ്വാമിജീ 🙏..
അയോധ്യ ശ്രീരാമ പ്രതിഷ്ഠയില്‍ലെ ദശാവതാരങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ബാലരാമന്‍ ഇല്ലാ.. ആസ്ഥാനത്ത് ബുദ്ധനേ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു....
ഇതിനെ പറ്റിയുള്ള ഒരു വിവരണം നല്‍കാമോ... 🙏
ബാല രാമൻ ആണ് അവിടെ പ്രതിഷ്ഠ
❤🎉😊
Jai shree Ram ❤❤❤
Hari Om
പരമേശ്വരാ മത്സ്യവും , ആമയും(കൂർമ്മം) വരാഹ(പന്നി) വുമൊന്നും ഭക്ഷിക്കരുതേ അവറ്റകളും ശ്രീരാമനെപ്പോലോത്ത അവതാര ദൈവങ്ങളാണേ !മത്സ്യ കൂർമ്മ വരാഹശ്ച : നരസിംഹശ്ച വാമനാ : രാമോ രാമ രാമശ്ച കൃഷ്ണ കൽക്കി ഇതി ജനാർദ്ധനാ :ഈശ്വരോ രക്ഷതു :: !
രാമായണം വായിച്ചവർ രാമനെ കണ്ടില്ല 🙏🏼 ദേവിയെയും കണ്ടില്ല🙏🏼... എന്തിന് കുറഞ്ഞപക്ഷം രാവണനെ പോലും മനസ്സിലായിട്ടില്ല...
സത്താമാത്രൻ ആയ രാമനെ അറിഞ്ഞാൽ പിന്നെ ചോദ്യം ഒന്നുമില്ല 🙏🏼❤️
❤️❤️ജയ് ശ്രീറാം ❤️❤️ ജയ് സിതാറാം ❤️🙏🏼
Abban pwoli
Okgood
ഇതാണ് എല്ലാരുടേ ചോദ്യം
🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Balikku brahmavinte varam kitiyitund athukond nerit baliye vadhikan pattilla, athukondanu maranju ninnu raman baliye ambeythu konnathu. A maram anu konna maram enna kani konna.
കുറ്റം പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല സാധാരണക്കാർക്ക് ഇതൊന്നും ഉൾ
Angananekil swamiye oru samsayam, baliye konnath anujante bharyaye anujane odichitt pidichu vachu adharmam pravarthichathinanenkil Bali marichappol tharaye bharyakki vachath dharmamo adharmamo, jyeshtathi ammakku thulyamalle jyeshtan marichalum, chodyathinu mathram samsayam theerkan pls
Allathe ith thanks parayunnapole kaliyakkan chodikkunnathalla
Thaarayude sammathaprakaram alle...matteth angane aano
രാമ രാമ
ബാലിയ്ക്കു കിട്ടിയിരിക്കുന്ന വരം ബാലിയ്ക്കുനേരെ ആര് യുദ്ധത്തിന് ചെല്ലുന്നുവോ ദൈവം തമ്പുരാനാണെങ്കിൽ പോലും ആ ആളിന്റെ പകുതി ശക്തികൂടി ബാലിയ്ക്കു കിട്ടും അമ്മ പെങ്ങൾമാരെ തിരിച്ചറിയാൻ പറ്റാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പാപിയും അധർമ്മിയുമായ ബാലിയെ സംഹരിക്കാൻ ഇതേ മാർഗ്ഗം അല്ലാതെ വേറൊരു മാർഗ്ഗവും മില്ല ശ്രീരാമനും സീതയും മനുഷ്യരല്ല മനുഷ്യരൂപത്തിൽ അവധാരം കൊണ്ട പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയായ മഹാവിഷ്ണുവും പരാശക്തിയായ മഹാലക്ഷ്മിയുമാണ് അവർ തന്നെയാണ് പ്രകൃതിയുടെ എല്ലാ രൂപത്തിലും നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്നത് വനമായും സമുദ്ര മായും പർവതങ്ങളായും ആകാശമായും ഭൂമിയായും വായുവായും അഗ്നിയായും എല്ലാ ജീവികളിലും ആൽമാവായും ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണു മഹേശ്വരൻ മാർ ആയും സരസ്വതി പാർവതി ലക്ഷ്മി യായും ദുർഗ്ഗയായ ഈ പരാശക്തിയും പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയായ ബ്രഹ്മവും ഇവർക്ക് പ്രത്യേക മായ വാസസ്ഥലമൊന്നുമില്ല അവർക്കു എല്ലായിടവും ഒന്നുപോലെയാണ് പിന്നെയെന്തിനാണ് സീതാദേവി വനത്തെ പേടിക്കുന്നത് പ്രകൃതി പുരുഷനായ ശ്രീരാമൻ പ്രകൃതി വനിതയായ സീതയെ യെങ്ങും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല അവരെ വെറും മനുഷ്യഭാവത്തിൽ കാണുന്നവർക്കാണ് അങ്ങനെ തോന്നിക്കുന്നത് ശ്രീ രാമൻ ധർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ വന്ന മര്യാദ പുരുഷോത്തമൻ തന്നെയാണ് ജയ് ഭാരത് മാതാ.ജയ് ശ്രീരാമൻ ജയ് ഹിന്ദ് 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌹👌🚩🚩🚩👏😄👍
ബാലി കാണിച്ചതിലും വലിയ
തെറ്റാണ് സുഗ്രീവൻ
ചെയ്തത് .ആ സുഗ്രീവനെ
വധിച്ചില്ല .
ഗുരു പത്നി അമ്മക്ക് തുല്യം .
ദേവേന്ദ്രൻ , ബ്രഹ്മപുത്രിയെ
ചതിയിലൂടെ പ്രാപിച്ചു .
ആ ദേവേന്ദ്രനെ വധിച്ചില്ലല്ലോ .
ഉജാല ഉപയോഗിക്കാമോ കുറച്ചുകൂടി വെളുക്കും.
@@samraj1448 kastam
Anganeyanenkil Baliyilum Raman alle ullath? Pinne engine Bali adharmam cheythu? Adarmam cheyyan devanu saadhikkumenkil avarude srishtikalaya manushyarkku enthu kondu paadilla? Appol Devan maryada purushothamanum manushyan dushtanum aavunnathu engine?
ഭാരതത്തിൻറെ ഒരു തത്വ സംഹിതയെയെ അല്ല ഈ ചോദ്യം ചെയ്യൽ ഒക്കെ. ആത്മീയ ചിന്തയിലൂടെ ജീവിത ദർശനം ദർശിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമേ ഇതിന്റെയൊക്കെ പരമ തത്വത്തെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ സാധിക്കു👍
രണ്ടും നല്ല പ്രവർത്തിയാണ് പോരെ.
😄😄
👍
The story written in mythology . Real story is simple real world every body understand
🌹🌹🌹🙏💐
👍👍👍🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏♥️🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳
🙏🌹🙏💞
ഹരി ഓം സ്വാമിജി ഹരി ഓം സ്വാമിജി ഹരി ഓം സ്വാമിജി
Jai shree ram
ചിരിപ്പിക്കല്ലെ സാമീ ....❤
Njan Muhammadinte jeevithakadha kettanu chirichagh😂
ആക്രമണം പഠിപ്പിക്കുന്ന തുറാൻ പഠിക്കുന്ന നീയൊക്കെ ചിരിച്ചില്ലങ്കിലെ അതിശയം ഉള്ളൂ , കാരണം മനസ്സ് നിറയെ അധർമ്മവും വിഷവും അല്ലെ. നബിക്കഥ (പെണ്ണ്പിടി) ഇവിടില്ല അതിന് മദ്രസയിൽ പോകൂ 3വയസ്സുള്ള കുഞ്ഞിന് പോലും അതല്ലെ ഓതുന്നത്. ഹരേകൃഷ്ണ
Read tawasmi for clarity of valmikiramayana
കൊള്ളാം ... വളർന്നു വരുന്ന നമ്മുടെ കുട്ടികളെ അഹിംസാ മാർഗത്തിൽ കൂടി നമ്മുടെ രാജ്യത്തെയും, കുടുംബത്തെയും, , സമൂഹത്തേയും ഒരുപോലെ സേവിക്കാനും, സ്നേഹിക്കാനും, പഠിപ്പിക്കുക....
അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും പറയാനില്ല....
പട്ടാളക്കാരനെ അഹിംസ പഠിപ്പിച്ചാൽ ശത്രു രാജ്യത്തിന്റെ അക്രമത്തിൽ നിന്ന് ആര് സംരക്ഷിക്കും എങ്ങനെ ഇരിക്കും അഹിംസ മാത്രം ആയാലും നഷ്ട്ടം ആകും കേട്ടോ....
ഹിന്ദുക്കൾക്ക് പ്രധാനം ധർമം ആണ്. അഹിംസ ബുദ്ധനും ഗാന്ധിക്കും പ്രധാനം. ധർമത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശക്തിയും ഹിംസയും പ്രധാനം. അധർമികളെ നിഗ്രഹിച്ചു അവരുടെ തലയോട്ടികൾ ധരിച്ച കാളി ദേവി അതിൻറെ ദേവത ആണ്. ദേവി ദേവന്മാർ മിക്കതും ആയുധ ധാരികൾ. ഗാന്ധിയുടെ അഹിംസ എന്ന ആശയത്തെ പുൽകിയ ഭാരതീയർ ചാഞ്ഞ മരമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ധർമ്മം നിലനിർത്താനാണ് ഭഗവാൻ അർജ്ജുനനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പറഞ്ഞത് . അവിടെ അഹിംസ കാണിച്ചാൽ എന്തായിതീരും.. ..
അതും സാമം ദാനം ദണ്ഡം......എല്ലാം നോക്കിയതിനുശേഷം....ഭഗവാൻ തന്നെ മീഡിയേറ്ററായി പോയില്ലേ.. 14 പോയിട്ട് ഒരു നാട്ടുരാജ്യം പോയിട്ട് സൂചി കുത്താൻപോലും സ്ഫലം കോടുക്കില്ലാന്ന് പറഞ്ഞപ്പോഴല്ലേ യുദ്ധം അനിവാര്യമായി തീർന്നത്...
അഹിംസ മാർഗത്തിൽ ജീവിക്കണമെങ്കിൽ r s s നെയും അവരുടെ ശാഖയും ഇല്ലാതാക്കണം
Ravanan sharikku ullathano? Atho purana kadhayano?
😮
Raman narayanante avatharsm Anu angane narayanante pakuthi Shakthi koodi kittiyal Baliye vadikkan oru shakthikkum kazhiyilla Bali Sugreevante bharyae apakarikkukakoodi cheythu angane Sugreevante prathanayude phalum koodoyanu
സ്വന്തം വസ്തുവിനെ എന്തും ചെയ്യാം..അടിപൊളി..
Kashtam!! Athano thangal manasilakkiyathu…
ചിലർക്ക് ഇങ്ങനെയൊക്കെയേ മനസിലാവൂ.
@@KrishnaKumari-jy6fi അങ്ങനെ തന്നെയല്ലേ പുള്ളി പറഞ്ഞത്
സ്വന്തം പേര് വെളിപ്പെടുത്തൂ എന്നിട്ട് വിമർശിക്കുന്നതല്ലേ ശരി
കാലഘട്ടത്തിനനുസരിച്ച് സാഹിത്യം മാറുമ്പോൾ ആ കാലഘട്ടത്തിനും മാറ്റം വരുന്നത് ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട് വാൽമീകി നേരത്തേ പറഞ്ഞുവെച്ചു. കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങളിലേക്ക് കടക്കില്ലല്ലോ.
രാമൻ ഒരു രാജാവായിരുന്നു എന്നത് ശരി തന്നെ. അന്നത്തെ രാജധർമ്മം പാലിച്ചു.. എന്നാൽ രാജവാഴ്ച്ച അവസാനിച്ച കാലഘട്ടത്തിൽ ജനകീയത ഭരണനിർവ്വഹണമായപ്പോൾ സ്വാതന്ത്ര്യബോധത്തിൽ നിന്നുരുത്തിരിഞ്ഞ നിയമങ്ങൾ സംജാതമായി. ഇത് നേരത്തെ മനസ്സിലാക്കി രാമായണത്തിൻ്റെ രചയിതാവായ വാൽമീകി
Ingane paranjal Raman enthu cheyum. Anyya purushan kondoya Pennine Raman vechalum thetu seethaye upekshichalum thetu. Pne enthu cheyanam kollano
Why did Rama kill the shudra Shambuka??
Oru samsayam avaseshikkunnu, sreeramanu baliyude thettidharana theerkkan avasaramille.
വാത്മീകി ബാലി വധത്തിനു കാരണമായി പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് ഇതാണ് "പശ്യ; സനാതനം ധർമ്മം ത്യക്ത്വാ ഭ്രാതു ഭാര്യായാം വർത്തസി" അതായത് അറിഞ്ഞുകൊള്ളുക സനാതനമായ ധർമ്മത്തെ ത്യജിച്ചു അനുജന്റെ ഭാര്യയിൽ നീ രമിക്കുന്നു. (ഇവിടെ ഇളയ സഹോദരനും പുത്രനും ശിഷ്യനും പുത്രനെപ്പോലെയും ജ്യേഷ്ട സഹോദരനും പിതാവും ഗുരുവും പിതാക്കന്മാരായും കാണണം എന്ന് രാമൻ ബാലിയോട് പറയുന്നുണ്ട്.) ഇത് ഉദാത്തമായ ഒരു ധർമ്മ സങ്കല്പമാണ് എന്നതിന് ഒരു സംശയവുമില്ല. അതിനാൽ ഏതു വിധേനയും ബാലിയെ കൊന്നത് ചെറിയ രീതിൽ എങ്കിലും അംഗീകരിക്കാം.
എന്നാൽ ഇവിടെ ചെറിയൊരു ട്വിസ്റ്റ് ഉണ്ട്. സുഗ്രീവനെ രാജാവായി വഴിച്ചതിനു ശേഷം മഴക്കാലം കഴിയാനായി നാല് മാസം കാത്തിരുന്ന രാമൻ അതിനു ശേഷവും സുഗ്രീവനിൽ നിന്ന് ഒരു നീക്കവും ഉണ്ടാകാത്തതിനാൽ ലക്ഷ്മണനെ സുഗ്രീവന്റെ അടുത്തേക്ക് അയക്കുന്നുണ്ട്. ആ സമയത്ത് സുഗ്രീവനെക്കുറിച്ച് വാത്മീകി ഇങ്ങനെയാണ് വിവരിച്ചിട്ടുള്ളത്. "തദാ കാമീ താരായസഹിത രഹ സക്ത" "ആ സമയം കാമഭ്രാന്ത് പിടിച്ചവനായി താരയോടും കൂടി ഏകാന്തത്തിൽ വർത്തിച്ചിരുന്ന"
അതായത് താര ബാലിയുടെ ഭാര്യയാണ്. ജേഷ്ട സഹോദരന്റെ ഭാര്യ. ബാലി വധ സമയത്ത് പറഞ്ഞത് ജേഷ്ടൻ പിതാവിന് തുല്യനാണ് എന്നാണ്. അതായത് താര സുഗ്രീവന്റെ മാതാവിനു സമമാണ്.
അപ്പോൾ ബാലിക്ക് ബാധകമായ നിയമം ഇവിടെ സുഗ്രീവന്റെ മുൻപിൽ കണ്ണടക്കുന്നു. എന്നിട്ട് നമ്മൾ രാമനെ ധർമ്മത്തിന്റെ അവതാരമായി വാഴ്ത്തുന്നു.
ഇത് വാത്മീകിയുടെ രാമായണത്തിൽ നിന്നാണ്. ഇനി വ്യാസ വിരചിതം എന്നു കരുതപ്പെടുന്ന ബ്രഹ്‌മാണ്ഡ പുരാണത്തിലെ അദ്ധ്യാത്മ രാമായണത്തിലും അതിന്റെ തർജിമയായ എഴുത്തച്ഛന്റെ കിളിപ്പാട്ടിലും തദാ കാമീ താരായസഹിത രഹ സക്ത എന്ന ഭാഗം ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുകയാണ്. പകരം സീതയെ അന്യോഷിച്ചു കണ്ടെത്താനുള്ള കാലാവധി കഴിയാറായതിനാൽ സമുദ്ര തീരത്തു ദർഭ വിരിച്ചു മരിക്കാൻ കിടക്കുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ ബാലീ പുത്രനായ അംഗദന്റെ ആരോപണങ്ങളായി ഇതിനെ ലഘുകരിക്കുന്നുണ്ട്.
@@Naveen-ov2cc രാമായണത്തിൻ്റ അർത്ഥം എന്താണ് ഒന്നു പറഞ്ഞു തരുമോ.🙏
@@asokkumarmn9442രാ മായണം രാത്രി അന്ധകാരം മനസിൻ്റെ കറുപ്പ് അന്ധകാരം മാറണം
Sugreevante bhaaryaye baali thatti kond povukayayirunnu...thaara Swantham ishtaprakaram aanu vivaham cheythath... athanu difference....even Mahabharatathil yudhathinu sesham duryodhanante bharya arjunane vivaham cheythathayi kettittund....
സമ്മതം ഇല്ലാതെ ബലമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതും സമ്മതത്തോടെ വിവാഹം കഴിച്ച് കൂടെ താമസിക്കുന്നതും രണ്ടും രണ്ടാണ് , ശരിക്ക് വായിക്കൂ പഠിക്കൂ
രാമായണം വായിച്ച് അതിൻറെ പൊരുൾ മനസ്സിൽ ആക്കുകസംശയംചോദിച്ച്സമയംകളയാതെ
Epic narratives പ്രാചീന കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ധർമ അധർമ വീക്ഷണങ്ങളുടെ മാനവ കുടിയേറ്റ പ്രക്രിയകൾ സമൂഹ്യ നൈതിക പരിണാമങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ചേർന്ന സഞ്ചയങ്ങളുടെ കണ്ണാടി ആണ്....അവയെ അവ കൽപ്പിക്കാത്ത അർത്ഥങ്ങൾ ആരോപിച്ചു വികലമായി വ്യാഖ്യാനിച്ചത് അവയുടെ ശിൽപ ഭംഗി ഇല്ലാതാക്കരുത്....എഴുത്തച്ഛൻ അടക്കം നിരവധിപേർ അവരുടെ സ്വതന്ത്ര ആസ്വാദനങ്ങൾക് വിധേയമാക്കി അവർ സ്വന്തന്ത്ര രചനകൾ രാമായണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തയ്യാറാക്കിയ അത് പ്രാദേശിക സഹിത്യങ്ങൾക് ഉണർവ് നൽകിയിട്ടുണ്ട് ..അതിൽ അദ്വൈത താൽപര്യം മുൻനിർത്തി രചിക്ക പെട്ടവയുണ്ട് അല്ലാത്തവ ഉണ്ട്...ഇതിൽ ഏതാണ് പ്രസക്തം എന്നത് തന്നെ അപ്രസക്തം ആണ്..അത് narrative എത്രമാത്രം വൈവിധ്യമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പാരായണത്തിന് പ്രപ്തമായത് ആണ് എന്ന് വെളിവാക്കുന്നു...krittibas Ojha എന്ന ബംഗാളി കവി ഇതിന് 15 ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ രാമായണത്തെ ബംഗാൾ ഭാഷയിൽ മൊഴിമാറ്റം നടത്തി തികച്ചും ജനകീയമായ ഒരു കാവ്യം രചിച്ചു ബ്രഹ്മണെതരം ആയ.ഒരു വീക്ഷണം ഉയർത്തി പിടിച്ചു...ഇത് വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ gangetic plain ഭാഗത്തെ ഒരു സാംസ്കാരിക ധരയുടെ പ്രതിഫലനം ആണ് ഇതിഹാസം...ojha യുടെ കൃതി തന്നെ(1500 പകർപ്പുകൾ കണ്ടെടുത്തിട്ടുണ്ട്) പിന്നീട് വന്ന വ്യാഖ്യാതാക്കൾ ചുരുങ്ങിയത് 1500 തരത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചു !! ഇതിൽ krittibas Ojha യൂടെ കൃതിയുടെ മൗലികമായ പകർപ്പ് ഏത് ആണെന്ന് അറിയാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല....പിന്നെ വാൽമീകിയുടെ തെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന മൗലിക കൃതി എതെന്ന് നിശ്ചയിക്കാൻ കഴിയുന്ന കാര്യം പോകട്ടെ....അത് narrative എത്ര വൈകാരിക ബദ്ധമായി ജനത ഉൽകൊണ്ടിട്ടുണ്ട് എന്നതിൻ്റെ ഉദാഹരണം കൂടി ആണ്....
രാമായണത്തിൽദശരഥന് മൂന്ന് ഭാര്യമാർഇതിൽ നാലു മക്കൾ അവർ എത്ര സേനഹത്തോടെ ജീവിതം നയിക്കുന്ന എന്ന് മനസ്സിൽ ആക്കുക
എട്ടിലെ... പശു... പുല്ലുതിന്നുകയില്ല.......
കൂടുതൽ ചിന്തിച്ചാൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടും, ട0 കുറച്ച് അന്ധമായി വിശ്വസിക്കുന്നതാണ് നല്ലത് 😜
ഇന്നെത്തെകാലമെകിൽ
രാമൻഎദ്ധാകുമായിരുന്നു
ഉൻടതിന്നുമായിരുന്നു
ഇത്ശരിപറയുബോൾസാമി
മറു മറക്കാൻവിടാതിരുന്ന
കാലത്തെയു൦സാമിനൃായികരിക്കു൦പഴയത്.. വിടുസാമിപുതിയത്
സിർഷ്ട്ടിക്കു. ജമ്മ൦സഭലമാകാൻ
അല്ലകിൽമോക്ഷ൦അകലെ
ഇത്.. സാമി മനസ്സിലാക്കാൻ
വൈകി പോകുന്നു..... പഴയത്
സിർഷ്ട്ടികൈയ്.. വിട്ടു
പുതയതിലേക്ക്പോകാൻ
ഇതെല്ലാ൦ഒഴിവാക്കിസാമി
പുതിയചിദ്ധയു൦നൻമ്മയു൦
ഈകാലഘട്ട൦സാമിയിൽ
നിന്ന്ഉൻടാവട്ടെ...
ബാലി പൂർവജന്മത്തിൽ ഒരു ഗന്ധർവാനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു ദിവസം മനോരജ്യത്തിൽ മുഴുകി ഇരുന്നപ്പോൾ ആ വഴി വന്ന ഒരുമഹർഷിയെ കണ്ടില്ല. എഴുന്നേറ്റില്ല. കോപിഷ്ഠനായ മുനി ശപിച്ചു, മഹല്മകളെ ആദരിക്കാത്ത നീ ഒരു വാനരനാകട്ടെ എന്ന്. അങ്ങിനെ മഹാ പരാക്രമിയായ ഒരുവനരനായി മാറി. ശപോക്ഷത്തിന് വേണ്ടി അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ രാമബാണം ഏൽക്കുമ്പോൾ നീ ശാപംമുക്തൻ ആകുമെന്ന് അനുഗ്രഹിച്ചു. നേരിട്ട് യുദ്ധം ചെയ്തു തന്നെ ആർക്കും കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല എന്നൊരു വരം ബലി നേടിയിരുന്നു. ബാലിയുടെ ശപമോക്ഷം രാമവതരത്തിനെ ഒരു ലക്ഷ്യം കൂടി ആയിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ബാലിയെ ശ്രീരാമൻ ഒളിഅമ്പെയ്തു കൊന്നത്. ബാലിക്കു മോക്ഷം നൽകാനായിരുന്നു ഒരിക്കലും തീരാത്ത ഈ കളങ്കം ശ്രീരാമൻ ഏറ്റുവാങ്ങിയത്.
പ്രഹ്ലാദന്റെ അമ്മ ഗർഭിണി ആയിരുന്നപ്പോൾ ജീവിച്ചത് നാരദാശ്രമത്തിൽ. അസുരപുത്രൻ ഹാരിഭക്തനായതു ഈ ആശ്രമവാസം കൊണ്ടായിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ സീത ദേവി ഗർഭകാലത്തു തനിക്കും ഒരുമഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ കഴിയണം എന്ന് രാമനോട് ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചത്രേ. അതുകൊണ്ടാണ് സീതയെ വാല്മീകി മഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിനടുത്തുള്ള വനത്തിൽ തന്നെ ലക്ഷ്മണനോട് സീതയെ കൊണ്ട് വിടാൻ പറഞ്ഞത്.
മഹാന്മാർ ചെയ്യുന്ന കർമങ്ങളുടെ ശരി തെറ്റ് ചൂണ്ടികാണിക്കാൻ നമ്മൾ ശ്രമിക്കരുത്.
നിരായുദ്ധരായ ദ്രോണാനെയും കാർന്നെയും വധിക്കാൻ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ അർജുനൻ ചോദിച്ചത്രേ ഇതാദർമ്മ മല്ലേ എന്ന്.അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു ധർമ്മത്തിന്റെ വഴികൾ ആകാശത്തിൽ പറക്കുന്ന പക്ഷികളുടെ വെള്ളത്തിൽ നീന്തുന്നമത്സ്യങ്ങളുടെ വഴികളെ പോലെ അവ്യക്തമാണ്. എനിക്കറിയുന്നതുപോലെ ധർമ്മാധർമ്മങ്ങൾ നിനക്കറിയില്ല ഇല്ല എന്ന്
ഈ ഉപദേശം നമുക്കും ബാധകം ആണ് എന്ന് ഓർമ്മിക്കുക.
രാമായണം വായിച്ചപ്പോൾ മനസ്സിൽ തോന്നിയ ചോദ്യം വല്ല്യ ഉപകാരം🙏🏻🙏🏻.. പക്ഷെ oru വിഷമം മാത്രം സീത ദേവിയോട് പറഞ്ഞിട്ട് ചെയ്യാമായിരുന്നിയില്ലേ... ഒരുപക്ഷെ പറഞ്ഞാൽ ശ്രീരാമൻ തളർന്നു പോകുമായിരിക്കും
Ramayanam vayikkathavar anu vidditha chodyangal unnayikkunnathu.
പക്ഷേ സ്വാമിജീ സീത തെറ്റൊന്നും ചെയ്തിട്ടില്ലല്ലോ. രാമന് തന്റെ പ്രജകളെ വിളിച്ചു വരുത്തി സീതയുടെ പരിശുദ്ധി ബോദ്ധ്യപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുകയല്ലേ വേണ്ടത് ? ♥️🙏
ആയിരം കുടത്തിന്റെ വായ് മൂടാം എന്നാൽ ഒരു മനുഷ്യന്റെ വായ മൂടാൻ ഒക്കില്ല എന്ന് കേട്ടിട്ടില്ലേ
ബാലിയും വിശ്വകർമാവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വിവരിച്ചു തരുമോ??
ബന്ധം ഒന്നും ഇല്ലല്ലോ
@@abhinandacharya4714 അറിയാൻ വേണ്ടിയാണു ഇതിനെ പറ്റി കുറെ ആളുകളോട് ചോദിച്ചു മറുപടി കിട്ടിയില്ല അതാണ്
ശമ്പൂക വധം കൂടെ വിശദീകരിക്കണമായിരുന്നു.
Dharmam annal anthu????mattan pattathathano...input....vathmeki,s words.....output dharmam.inputil....sthirathayillenkil.output.....????????
ഹനുമാൻ പുരാണം
സന്ദർഭം : രാമനും ലവ കുശനും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം.
രാമനെ സമീപിച്ച വാല്മീകിമഹർഷി ചില സത്യാർത്ഥകാര്യങ്ങളുണർത്തിച്ചു.
“ശ്രീരാമാ! സീതാദേവി പതിവ്രതാശിരോമണിയാണ്. ദേവിയേയും, കുമാരന്മാരെയും അയോദ്ധ്യാപുരിയിലേയ്ക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൂ. നാം വരൂണ ഭഗവാനെ ദർശിക്കുവാൻ പോയ സമയത്ത് ദേവേന്ദ്രനെയും ദർശിക്കു വാനിടയായി. അപ്പോൾ ദേവന്മാർ ഒരു സത്യവാർത്ത നമ്മെ ഉണർത്തിച്ചു ഒരിക്കൽ ഗർഭിണിയായ ഒരു ശകുന്തപ്പക്ഷിയെ അറിയാതെ സീതാദേവി കൂട്ടിനുള്ളിൽ അടച്ചു സൂക്ഷിച്ചുവത്രെ! പെൺപക്ഷിയുടെ വിയോഗം സഹിക്കുവാൻ വയ്യാതെ ദുഃഖിച്ച ആൺകിളി സീതാദേവി ഗർഭിണിയായിരിക്കുമ്പോൾ ഭർത്താവിനെപ്പിരിഞ്ഞ് ദുഃഖിക്കുവാൻ ഇടയാകുമാറാകട്ടെയെന്നു ശപിച്ചുപോലും. ആ ശാപദോഷം കൊണ്ടാണ് സീതാദേവി അങ്ങയെപ്പിരി യുവാനിടയായതെന്ന് ദേവന്മാർ നമ്മെ ധരിപ്പിച്ചു.
വാല്മീകിമഹർഷിയുടെ മധുരവചനങ്ങൾ ശ്രവിച്ച് സന്തുഷ്ട ചിത്തയായ സീതാദേവി ശ്രീരാമപാദാരവിന്ദങ്ങളിൽ വീണു സമസ്കരിച്ചു. മാനസസം തൃപ്തിയോടെ ജാനകീദേവിയെ സ്വീകരിച്ച് രാമദേവൻ ലവകുശന്മാരു മൊത്തു അയോധ്യയിലേയ്ക്ക് യാത്രതിരിച്ചു. അയോദ്ധ്യയെ പ്രാപിച്ച രഘു രാമൻ യഥാവിധി അശ്വമേധയാഗം പൂർത്തിയാക്കി. ശ്രീരാമകഥ രാമായണ കാവ്യമായി വാല്മീകി മഹർഷി രചിച്ചു. ലോകം ആ മഹാകാവ്യത്തെ ഭക്തി പുരസ്സരം സ്വീകരിച്ചു. ലവകുശന്മാരും, ആഞ്ജനേയനും ശ്രീരാമകാവ്യം ശ്രുതിമധുരമായി ആലപിച്ചു.