اتصل ليناقش الشيخ وسيم يوسف بموضوع التشكيك بكتاب صحيح البخاري!.. شاهد رد الشيخ وسيم يوسف
HTML-код
- Опубликовано: 25 мар 2019
- اتصل ليناقش الشيخ وسيم يوسف بموضوع التشكيك بكتاب صحيح البخاري.. شاهد رد الشيخ وسيم يوسف! في هذا المقطع الكامل في برنامج من رحيق الإيمان.
اشترك بالقنوات الرسمية للشيخ الدكتور وسيم يوسف:
لحلقات البرامج التلفزيونية والإذاعية الكاملة:
/ @waseemyousef
للمقاطع المميزة من حلقات برنامج من رحيق الإيمان ومن وحي البيان:
/ @-1-471
للمقاطع الجميلة والمنوعة:
/ @-2-955
لمقاطع تفسير الأحلام من برنامج أفتوني في رؤياي:
/ @-2-955
للمقاطع القصيرة والمختارة للشيخ الدكتور وسيم يوسف:
/ @wssemtubech
حسابات التواصل الإجتماعي للشيخ وسيم يوسف:
تويتر: / waseem_yousef
سناب تشات: / waseem.yousef
انستجرام: / waseem_yousef
من رحيق الإيمان: برنامج يومي يعتمد على أسلوب موضوعي عقلاني واضح، لإبعاد الشبهات من عقول الذين لا يملكون الحجة في معرفة الجواب، واتخاذ كل الوسائل التي تنمي ملكة التفكير لدى الإنسان، إيماناً بأهمية العقل الإنساني الذي لا بدّ من أن يُقاد بالإقناع لا بواسطة الغرائز والعواطف والانفعالات، وبناء اتجاهات جديدة ليكون الإسلام نمطًا للحياة.
تقديم الشيخ الدكتور وسيم يوسف، ويأتيكم عبر قناة أبوظبي من الأحد إلى الخميس الساعة 5:30 بتوقيت الإمارات.
يمكنكم المشاركة في البرنامج من خلال الأرقام التالية:
من داخل الإمارات: 600551282
من خارج الإمارات: 971600551282+
للرسائل النصية من داخل الإمارات: 3549
#وسيم_يوسف #waseem_yousef 
Развлечения
سبحان الله
سبحان من اسقطك يا وسيم وانت حي ورفع البخاري وهو ميت
الله اكبر
والله يا صاحب التعليق أنك جاهل ولك هذا أصلح الأمه من الجهل والتشدد والله أنك تعرف وسيم على حق بس شوف مين أنت بالأول
@@aldrkalsore2102 شقصدك؟؟؟؟
موجوع قلبي أمة البخاري هي الساقطة و من يقول العكس فهو أعمى و ليس على الاعمى حرج ☝️
@@m1m2m3m12 لاتبالي أخي تعليقك اشفى غليلي نعم اسقطه الله واذله وأخزاه ومن يدافع عن هذا السفيه الا سفيه؟؟؟
وهل الالباني وابن عثيمين تكلما في الصحيح بصفة عامة كما تكلمت انت ؟
هم تعقبوا الاسناد والمتن ويمكن اخذوا سنوات وهم يدرسونه وخرج ابن عثيمين بحديث واحد فقط
وخرج الالبانب ب3 احاديث
اما انت فقد نشرت للعامه ان البخاري مشكوك في صحته
هل عرفت الفرق بينك وبينهم
عا
في عصرنا هذا نخرجوا بإعداد كبيرة م الأحاديث المضروبة المتقاولة ع الرسول
شوف الشيعة هناك الكثير من الأحاديث التي تدعم شعائرهم ويقولون اخرجه مسلم وبخاري و الأحمدية ايضاً نفس شيء لديهم احاديث ع النبي تدعم عقيدتهم ويقولون اخرجه مسلم وبخاري
و أنا أقول كثير من احاديث البخاري مكذوبة، و لدي ادلة أنا أنتظر من يزندقني أو يكفرني لن أبالي بأحد
مهم جداً !!
نصيحتي لكل من يتعصب ويدافع بإستماته عن صحيح البخاري انصحة قبل كل شيء ان يقرأ صحيح البخاري وسيجد فيه "الكوارث" من أوصاف وصور تسيئ الى رسول الله صلى الله علية وسلم المبعوث رحمه للعالمين .
الخلاصة : من كان يؤمن ويعتقد بالبخاري فإن البخاري قد مات وشبع موتا ومن كان يؤمن بالله فإن الله حي لا يموت .
وهنا أورد لكم على سبيل المثال لا الحصر بعضاً من الأحاديث "الكارثية" التي وردت في كتاب "صحيح البخاري" وطبعا النسخة التي قرأتها هي من إصدارات وزارة الشؤون الاسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية - الطبعة الأولى "طبعه فريده مصححة ومأخوذة من أصح النُسخ" طبعتها دار السلام للنشر والتوزيع - الرياض الطبعة الأولى 1417هـ 1997م ، فأليكم بعضا من أحاديث صحيح البخاري كما جاءت بالنص والمراجع والأرقام فلست أنا أقدح من رأسي فقبل أن تشتموا من ينتقد صحيح البخاري وتكفروه اجتهدوا في البحث عن صحيح البخاري واقرأو ومن لم يجد الكتاب انا على استعداد ان ارسلة الية عبر الأيميل أو أي وسيلة تناسب له .
صحيح البخاري
كتاب الحدود
ص 1430
باب 25
حديث رقم 6820
" عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من أسلم جاء النبي صلى الله علية وسلم فأعترف بالزنا فاعرض عنه النبي حتى شهد على نفسة أربع مرات قال له النبي صلى الله علية وسلم : أبك جنون ؟! قال لا ، قال أحصنت ؟ قال نعم ، فأمر به فرُجم بالمُصّلى فلما أذلقتة الحجارة فر فأُدرك فرُجم حتى مات فقال له النبي خيراً وصلى علية "
وهذا الحديث يظهر أن النبي حاشاه شخص سادي وقاسي الطباع يستهوي رؤية الزاني يتعذب تحت وطاة الرجم حتى الموت وهو الذي قال الله عنه من فوق سبع سموات "فبما رحمةً من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لأنفضوا من حولك فأعف عنهم إستغفر لهم " وبالطبع هذا حديث مدسوس ومستورد من الاسرائيليات حيث يسبقة حديث يناقضة ويؤكد ان حد الرجم آت من التراث اليهودي ، الحديث يحمل رقم 6819 فالى نص الحديث "عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أُتي رسول الله صلى الله علية وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم : ماتجدون في كتابكم ؟! قالوا إن احبارنا أحدثوا تحميم الوجة والتجبية ، قال عبدالله بن سلام : ادعهم يارسول الله بالتوراة فآتي بها فوضع احدهم يده على آية الرجم وجعل يقرأ ماقبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فإذا آية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلى علية وسلم فُرجما ، قال ابن عمر : فرُجما عند البلاط فرأيت اليهودي أجنأ عليها " .
صحيح البخاري
كتاب احاديث الانبياء
ص 685
حديث رقم 3351
حديث عن دخول النبي صلى الله علية وسلم البيت ووجد صورة لنبي الله ابراهيم وصورة لمريم ، هل يعقل وجود صور في زمن الرسول ؟!
صحيح البخاري
كتاب احاديث الأنبياء
ص 686
حديث رقم 3356
"عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى علية وسلم أخُتتن ابراهيم علية السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم "
ومعنى "القدوم" عند العرب هي أداه للنحت والنجر كالفأس ، فهل يعقل أن يختتن سيدنا إبراهيم بأداه مثل تلك ، وطبعا لا ننكر أختتان سيدنا ابراهيم فقصة اختتانة ثابتة وقد قرأتها في "سفر التكوين" الإصحاح السابع عشر ع 23_27 "فأخذ ابراهيم اسماعيل ابنه وجميع ولدان بيتة وجميع المبتاعين بفضته كل ذكر من اهل بيت ابراهيم وختن لحم غرلتهم في ذلك اليوم عينه كما كلمة الله * وكان ابراهيم ابن تسع وتسعين سنه حين خثتن في لحم غرلته * وكان اسماعيل ابنه ابن ثلاث عشرة سنة حين خُتن في لحم غرلته " ليس المشكلة هنا الاختلاف في تحديد سن سيدنا ابراهيم بين صحيح البخاري الذي قال انها ثمانين سنة وبين سفر التكوين الذي قال انها تسع وتسعين سنة بل المشكلة انه في صحيح البخاري أدخل واخترع اداة "القدوم" ولا أدري من أين جاءت لقد قرأت كثيرا في سفر التكوين وايضا قرأت في "التلمود" كتاب اليهود المقدس لم أجد ذكراً لأداة القدوم في اختتان سيدنا إبراهيم .
صحيح البخاري
كتاب الوضوء
ص 37
حديثين برقم 145 و148
باب 12 من تبرز على لبنتين
يتحدث احدهما عن تبرز النبي فوق لبنتين .
صحيح البخاري
كتاب الغسل
ص 59
باب 12 من دار على نسائه بغسل واحد .
حديث رقم 268
"حدثنا أنس ابن مالك قال : كان النبي صلى الله علية وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة ، قال قلت ﻷنس : أوكان يطيقة ؟! قال : كنا نتحدث أنه اعطي قوة ثلاثين "
صحيح البخاري
كتاب الحيض
ص 65
باب 5 مباشرة الحائض
الاحاديث 300 و 302
- "عن عائشة قالت كان النبي يأمرني فأتزر فيباشرني وأنا حائض "
- "عن عائشة قالت كانت إحدانا إذا كانت حائضا إذا فأراد رسول الله أن يباشرها أمر أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها "
صحيح البخاري
كتاب الحيض
ص 65
باب 6
حديث رقم 304
يتحدث أن النساء اكثر اهل النار وان النساء ناقصات عقل ودين .
صحيح البخاري
كتاب الأذان
ص 140
باب 56
حديث رقم 695
في الحقيقة شخصيا أنا أتجنب تناول هذا الحديث لابالنص ولا بالمعنى ﻷنه يتناول مصطلح مناف للأدب .
صحيح البخاري
كتاب الأذان
ص 140
حديث رقم 696
"قال النبي صلى الله عليه وسلم ﻷبي ذر إسمع وأطع ولو لحبشي كأن رأسه زبيبه"
في الحقيقة هذا الحديث يكفر صراحه بما أنزل الله في القرآن بقوله تعالى " انا ارسلناك رحمه للعالمين " وقولة تعالى "إنك لعلى خلق عظيم" وكذلك يتنافى هذا الحديث مع نص الآية الكريمة "إن اكرمكم عند الله أتقاكم" حيث يظهر النبي أنه شخص عنصري ومعاذ الله أن يكون النبي كذلك كما يصوره لنا صحيح البخاري .
صحيح البخاري
كتاب الجنائز
ص 269
باب 85
حديث رقم 1367
حديث ثناء الناس على الميت بما معناه انهم اذا اثنوا عليه بالخير وجبت له الجنه وإذا اثنوا علية بالشر وجبت له النار وهذا تعارض وتنافي وتدخل في رحمة الله التي يهبها لمن يشاء .
صحيح البخاري
كتاب النكاح
ص 1109
باب 24
حديث رقم 5105
" عن ابن عباس ، إذا زنى بأخت امرأته لم تحرم علية امرأته"
صحيح البخاري
كتاب النكاح
باب 32
حديث رقم 5119
"حدثنا إياس بن سلمه بن الأكوع عن أبيه عن رسول الله ص قال أيما رجل وامرأه توافقا فعشرة مابينهما ثلاث ليال فإن أحبا تزايدا أو تتاركا تتاركا "
صحيح البخاري
كتاب النكاح
ص 1115
باب 39
حديث رقم 5133
"حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وأدخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا "
صحيح البخاري
كتاب اللباس
ص 1266
باب 83
حديث رقم 5935
حديث يصف النبي حاشاه بأنه يسب "يشتم"
احسنت اخي ..
هذا الشيخ عنده الكثير من الاخطاء ومغرور
اللهم إني أعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
الفتن سببها قليلي الذكاء المتذاكين
حديث الجساسه بدأ بالابهام كمثال للعامه لو انت جالس مع اصحابك ويوجد مطعم انت لاتحبه واصحابك يعرفون انه غير جيد واحد اصحابك قال هيا لنذهب اليه وانت ترد وتقول هيا نذهب إليه هيا هيا بسرعه لكي لانتأخر جميع اصحابك يعلمون انك لن تذهب وردك هذا مبهم لعدم الذهاب إليه فقوله يحسب تاكيد عدم الذهاب او استهزاء بصاحبك العنيد المصر على الذهاب الى مطعم غير جيد
وابن عثيمين قال في نفسي منه شىء دفاعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لان فهمه صعب على الجهلاء ويعطي فرصه كبيره للقدح بالرسول كما فعل هذا النكره الجاهل المتشيخ
اسم كتاب صحيح البخاري " الجامع المسند الصحيح المختصر من امور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وايامه "
كل من يشوف التعليق يدعيلي والله راح بموت اختي هلق بين الحية والموت 😭😭اخوكم من سوريا الجريحة سلام
Hassn Hassn الله يشفيها ويقومها لكم بسلامه يارب
الله يشفيها
الله يشافيه ويعافيه يارب ويحفظه الك اختك من العراق🤲🤲😊
الله يشفيها يارب ويفرج عنكم وعنا كل كرب
الله بسلمك كلكم
الامة تقبلت صحيح البخاري منذ 13 قرنا
وقد قال عليه الصلاة والسلام ( لا تجتمع امتي على ضلاله )
وما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسنا
اخي هذا تكلم بعد زيارة بابا الفاتيكان
وتعرف مافي صحيح البخاري ومسلم
والسلام
ايضا قال رسول الله
افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة
هذا يعني ان الامة كلها ضالة الا من رحم الله وهم قلة
وفي القرآن
ثلة من الاولين وقليل من الآخرين
لم يقل اكثر الامه بل قال اكثر الناس
لابد من الدقة في النقل
البخاري 😂😂
لان الامة جاهلة تعبد مشائخها حتى لو يقولوا اشربوا بول الابل وارضعوا الكبير بيفعل
اللهم ارنا الحق حق و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}
[الحجرات 6]
سوف ينتصر البخاري وهو ميت .. وستهزمون وانتم أحياء .
رحم الله الإمام البخاري ورضي عنه.
كتاب صحيح البخاري هو ليس كتاب للبخاري وحده فقط لاكنه كتاب يجمع آراء جميع العلماء الأحياء في وقت حياه البخاري تحت تدقيق البخاري القوي، فكان البخاري يذهب إلى العراق فيعرض عليهم كتابه فيقولون لن نزيد حرفا او ننقص حرفا.
من قالك أن الله رضي عنه
@@user-jv9ud8ey5w هذه دعوة دعوتها له
rosswib fbadal هي مو حرب
@@user-jv9ud8ey5w ومن قال لك اللة لم يرضي عنه
قال الامام البخاري رحمه الله صنفت كتابي الصحيح ل16 سنة خرجته من 600الف حديث وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالى
يعني كل يوم كان يدرس 12700 حديث؟؟؟ و لم يقعد في خطأ؟؟؟ الانسان خطاء
رحمه الله مكانته على روسنا
@المسلم الدال على الخير 127 كان خطأ كتابي، 127 في اليوم لمدة 16سنة اذا لم يسافر، لم يدرس صحة الحديث، و لم ينم ابدا، و لم ياكل و لم يصلي وووو....
@@sididmanterchag3489 جاهد كل حياته ودقق في جميع التفاصيل الصغيره والكبيره وتجي انت ياإمعه تشكك فيه وانت متبطح كمان
يعني نبي اتزوج عايشة في تاسعة؟
وكم مِن عَالِمٍ متفضلاً قَد سَبّهُ
مَن لايُساوي غَرْزَةً في نَعْلِهِ !
اللهم ثبتنا وثقل موازيننا
اللهم ردنا إليك رداً جميلاً ويحسن ختامنا
أحياناً أشعُرُ أنّ لا احدْ يفهَمنـــْي .. لكنْ بعضْ الكتابات التىَ تنال أعجاب البعضَ تشعرنيْ أنْ هناكَ اشخاصاً في هذا العالَمْ .. تشعُرُ بما أشعُرُ تماما ....!!
ما الكتابات التي تقصدينها؟
اوك
🔥💥💥💥❤💖💗❤ .... ؟؟؟؟ ....
اكثرو من الصلاة على النبي فيها تكفى همك ويغفر ذنبك 🍃.
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتبعاه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
ابراهيم عليه السلام لم يشك فى قدرة الله
وانما أراد زياده اليقين
كمثل الأحاديث حين يرويها واحد ثقه تاخذ به
وان زاد الروات الثقات إلى أن يصل إلى حد المتواتر استحال رده او التشكيك فيه
ههههههههههههه ياضعيف ياوسيم ، تستقوي على متصل عامي وليس بمتخصص في علم الحديث .
اتق الله واترك الكلام مع العوام واتجه للمتخصصين حتى يتبين لك جهلك العظيم.
اوكيه دام هو جاهل روينه علمك مع الشيخ الجميل الخلوق وسيم يوسف اتصل عليه
فأين هم المتخصصون؟ هل عرجوا إلى السماء؟ أم غاروا في الارض؟؟! شيخ وسيم تاج روسكم
اقسم بالله ماعنده جرئه انه يواجه احد متخصص في علم الحديث لانه يعرف مصيره وهو بيكون . متفلسف متغطرس ولا يفقه شي
الشيخ وسيم اول ماقال اني اشك في البخاري كل الشيوخ قامو والحين لين رد على الموضوع ولا حد تكلم فلا تيلي انت وتتفلسف روح نام احسلك
@@user-ul3mr4ix8z والله انت صادق
موجود من يذكر الله
لأ آله لأ الله محمد رسول لله
الحمد لله
هل اجد ١٠٠٠ مصلي على رسول الله 🌍⛈🤎
الهم صلي وسلم وبارك على محمد وال محمد
اللهم اني اسألك ان تهديني انا وكل طالب حلقه وظل من في قلبه ذرة ايمان إلى الهاديه التامه التي لا ضلال بعدها يارب العالمين
{ كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً }
هات الآية التي تليها(فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا)بهذا الحديث ولم يقل ربنا تبارك وتعالى حديث البخاري اومسلم فلو تدبرت لعرفت لكنه الجهل السقيم والجدال بغير علم (ومن اصدق من الله حديثا)
غب. ي
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤️🌹
سبحان وبحمده سبحان العظيم الله يجعلها شفيعه لك جزاك الله الجنه
البخاري ازداد قرنين بعد وفاة الرسول و قرنين بعد أن قال تعالى اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا
رحم الله الإمام البخاري.
قالت البعوضة للنخلة ,تماسكي فاني اريد ان اطير وادعك.قالت النخلة:والله ما شعرت بك حين هبطتي علي فكيف اشعر بك اذا طرتي ؟!
هذا حال هذه الرويبضة مع صحيح البخاري رحمه الله
ربنا يثبتنا والله ربنا يستر فعلا القلوب بيد الله يقلبها كيف يشاء اللهم ثبت قلوبنا على دينك
من مات ضميره و كثر سبابه و حارب الحق لا ينفعه حفظ القرآن و لا دراسة السنن. وسيم على حق ، قال تعالى و أكثرهم للحق كارهون
نقول للمتاجرين بالدين المدعششين : و الله لن نقدس إلا كلام الله و الحديث الذي لا يتنافى مع كلام الله
مشكل المسلم هو خوفه من الشك ولا يعلم أن الشك هو مفتاح اليقين.
وبعض المسلمين يجمعون بين الشيء ونقيضه ولا يجدون حرجا في هذا.
فرق بين الشك من اجل استزادة العلم
وبين الشك الذي يضح في كلامك
@@user-bx8fj4wi2n وهل الإسلام هش لدرجة أن الشك في البخاري سيهدمه؟
ولكن من انت حتى تشك في صحيح البخاري . كم من عالم مر عبر التاريخ علماء جهابدة كبار ومع ذالك لم نسمع منهم مثل قوله . ويأتي رويبدة يفسر الاحلام يتكلم في علم ليس من تخصصه
@@zakariaelhellaoui2794 بما أنك لا تعرفني ولا تعرف أهدافي لماذا لا تتحقق من أقوالي عوض أن تسيء الأدب معي وتنسى أن الذين تثق فيهم ممكن أن يكونوا منافقين لهم أهداف خاصة؟
عندما أقول لك أن الإجماع بين العلماء لم يحصل حتى في زمننا هذا زمن الطائرة والأنترنيت فأحرى أن يكون قد حصل أيام الحمير والبغال، فأنا صادق مهما كان توجهي وتعليمي وتربيتي. حتى أكبر الكذابين إذا قال لك هذا فما عليك إلا تصديقه لأنك تستطيع أن تتحقق بنفسك.
الإجماع يقول به فقط الشيوخ المنافقون.
أقترح عليك طريقة من بين مئات الطرق المتاحة.
يكفي أن تكتب (طه الدليمي- البخاري).
مهما كان شكك في الرجل أو كرهك له فهو لا يطلب منك أن تثق فيه ثقة عمياء كما يفعل الشيوخ المنافقون.
الاسلام منتهي كلو مصايب والمسلمين في حالة جنون من الاحاديث بالذات😂@@mounirattarik2792
بصراحة يا شيخ يوسف ، رغم كل ماقيل، كنت أحترمك ، وكنت أقول : جل من لا يخطئ
لكن هذا المقطع يبين أنك تلف وتدور
طيب اتصل له ناقشه
يا اخي شكلك مع الخيل يا شقرا
ماهو اللف والدوران
رده واضح بارك الله فيك
عيده واسمع مره مرتين
قيل والقال كله ظن سوء
وان بعد الظن اثم .......
قال فلان وقال علان ماعليك منهم
ترا يكرهون الدكتور لانه سحب الأضواء عليهم
@@user-vw2jg9ct4p
أنت مو داري إيش الصاير.. خلك عالخط
يعنني محقط له بكثر الاسألة ماخلى الرجال يكمل وبس يقاطع ويقول ابحث بقول هيه ابحث ؟؟
يوسف ماوده احد يوجهه يحب يجلس ع الكرسي ويتكلم والمقطع خير برهان ١
خالد أبوالوليد فعلا والله.
(((ليس الشك بمعنى الطعن )))
كفر إبراهيم لما قال أن إبراهيم شك يقصد أن إبراهيم شك في أن الله يحيي ويميت هذا تكفير لخليل الله
لا أحد معصوم من الخطأ إلى حبيبنا محمد و أخوته من الأنبياء المرسلين
اللهم صل على محمد و على آل محمد❤️ اللهم أنت وحدك أعلم ❣️❤️ لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت علام الغيوب اللهم فرج همومنا و لاحول ولا قوة إلا بالله العلي ❤️ العظيم♥️
الا وليس الى
يا اخواني : اكثرو من قول لاحول ولاقوة الابالله
حسبنا الله ونعم الوكيل
الله بيتكفل به باذن الله
اللهم اعطنى ف الدنيا حسنه وف الاخره حسنه وقنا عذاب النار
حسبي الله ونعم الوكيل في من أساء للإسلام وللرسول وللصحابه.
لهذا السبب غضب الله عليه و جعل أهل الإمارات يطردونه و يكرهونه اهان صحيح البخاري و صحيح مسلم ... اكبر كاذب في الدين هو وسيم يوسف
@@nourelhouda2579لماذا اهانه هو قال فقط إعادة النظر و عندو صح في بعض الكلام لان احد يقول ضعيف و احد يقول صحيح و بعض الاحاديث تخالف مع احاديث اخرى و مع القرءان الكريم #وسيم يوسف
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعادلى آله وصحبه أجمعين
نعوذ بالله من السلب بعد العطاء
حسبنا الله ونعم الوكيل....
اللهم اعزنا واعز دينك..
واذل المنافقين والكفار...
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم :
[إنّها تكون رواة يروون عنّي الحديث، فاعرضوا حديثهم على القرآن، فما وافق القرآن فخذوا به، وما لم يوافق القرآن فلا تأخذوا به]
صدق عليه الصلاة والسلام.
Mahmud Issa
عطنا رؤاي الحديث لان اغلب الأحكام الشريعة موجودة في السنه النبوية وليس القران
هذا قول الشيخ و صحيح
هذا الحديث موضوع
وضعته الزنادقة لهدم الإسلام!
قال الإمام الشوكاني رحمه الله:
• "حديث: ((إذا رُوي عنِّي حديث، فاعرِضوه على كتاب الله، فإذا وافَقه فاقبلوه، وإن خالَفه فردُّوه))، قال الخطابي: وضعَتْه الزَّنادقةُ، ويدفعه حديث: ((أُوتيتُ الكتابَ ومثله معه))؛ كذا قال الصغاني، قلت: وقد سبقهما إلى نِسبة وضعه إلى الزنادقة: يحيى بن مَعين؛ كما حكاه عنه الذَّهبي، على أنَّ في هذا الحديث الموضوع نفسِه ما يدلُّ على رده؛ لأنَّا إذا عرضناه على كتاب الله عز وجل خالفه؛ ففي كتاب الله عزَّ وجل: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7]، ونحو هذا من الآيات"؛ انتهى كلام الشوكاني من كتابه "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" ص (291).
عبدالبر رحمه الله في كتابه "جامع بيان العلم وفضله" (2/ 1190):
• "أمَر الله عزَّ وجلَّ بطاعة رسوله واتباعِه أمرًا مُطلقًا مجملًا لم يُقيَّدْ بشيء، ولم يقل: ما وافق كتابَ الله؛ كما قال بعضُ أهل الزيغ، قال عبدالرحمن بن مهدي: الزنادقة والخوارج وضَعوا ذلك الحديث، وهذه الألفاظ لا تصحُّ عنه صلى الله عليه وسلم عند أهل العِلم بصحيح النَّقل مِن سقيمه، وقد عارَض هذا الحديثَ قومٌ من أهل العلم فقالوا: نحن نعرض هذا الحديث على كتاب الله قَبل كلِّ شيء، ونعتمد على ذلك، قالوا: فلمَّا عرضناه على كتاب الله عزَّ وجل، وجدناه مخالِفًا لكتاب الله؛ لأنَّا لم نجد في كتاب الله ألَّا نقبل مِن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلَّا ما وافق كتابَ الله، بل وَجَدنا كتابَ الله يُطلق التأسِّي به والأمر بطاعته، ويحذِّر المخالفةَ عن أمره جملةً على كل حال"؛ انتهى.
وقال الإمام ابن حزم رحمه الله: "أول ما نَعرض على القرآن الحديثُ الذي ذكرتموه، فلمَّا عرضناه وجدنا القرآنَ يخالفه... ونسأل قائل هذا القول الفاسد: في أيِّ قرآن وجد أنَّ الظُّهر أربع ركعات، وأنَّ المغرب ثلاث ركعات، وأن الركوع على صفة كذا، والسجود على صِفة كذا، وصفة القراءة فيها والسلام، وبيان ما يجتنب في الصوم، وبيان كيفية زَكاة الذَّهب والفضَّة والغنم والإبل والبقر، وبيان أعمال الحج؛ من وقت الوقوف بعَرفة، وصفة الصلاة بها وبمزدلفة، ورمي الجمار، وصفة الإحرام وما يجتنب فيه، وما يحرُم مِن المآكل، وصِفة الذبائح والضَّحايا، وأحكام الحدود، وصفة وقوع الطَّلاق، وأحكام البيوع، وبيان الربا والأقضية وسائر أنواع الفقه؟ وإنَّما في القرآن جُمل لو تُرِكنا وإياها لم ندرِ كيف نعمل فيها؛ وإنما المرجوع إليه في كلِّ ذلك النقلُ عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك الإجماع إنما هو على مسائل يسيرة... فلا بد من الرجوع إلى الحديث ضرورةً، ولو أنَّ امرأ قال: لا نأخذ إلَّا ما وجدنا في القرآن، لكان كافرًا بإجماع الأمَّة"؛ انتهى من كتاب "الإحكام في أصول الأحكام"؛ لابن حزم (2/ 79، 80
استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا يوجد نقص في كتاب الله عز وجل بقوله تعالى ( وما فرطنا في الكتاب من شيء ) وكيف تستدلون بغير القرآن وهو كامل مكمل ماحاجتكم في كتب البخاري ومسلم لديكم كتاب عظيم اتمنى ان يفتح الله قلوبكم لتروا الحق وتبصروا به ويهديكم الى سبيل الرشاد
دايرين مناظره بينك وبين مزمل فقيري السوداني لو انت واثق من كلامك ..
زول صريح وحقاني
مايقدر هذا جاهل بس يناظر الي يتصلون ولا عندهم علم ويتفلسف عليهم
ولا يقدر على الشيخ مزمل هذا العلواني اباطني
تراب في وجهك انت والصوفي مزمل
والله الشيخ مزمل يخليه يطلع من الأرض كلها رجل علم ودين اما وسيم مجرد قلبي للكتب ومتحدث وليس بعالم
ولله ماله إلا مزمل فقيري. يرويه الطريق الصحيح.
قا رسول الله صلي الله عليه وسلم (لا تجتمع أمتي علي ضلالة)
لهذا صحيح البخاري اجمعت الامة علي أنه أصح كتاب بعد كتاب الله
وقال رسول الله ستفترق امتي الى 73 فرقه فرقه واحده فقط على الحق
يعني الاغلبيه ضاله
@@user-ll1vx6nr1l وانت ليه حكمت بالاقلية لفرقة الحق ما يمكن هي فرقة كبيرة والباقي بالنسبالها احزاب
Zuhuur Hussien شكرا على التذكرة
Hussin Ahmed نعم هم أهل السنة
ليش هي الامه بس السنه ؟ واصلا الحديث ضعيف
الله يسعدك ويرفع قدرك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الفتنة اشد من القتل يارب احفظ سنة نبيك🤲 عليه افضل الصلاة والسلام
الله يهدي قلبك ويشرح صدرك للإسلام ويبين لك الحق الصحيح
معك حق الله يهدي 😍
صلوا على سيدنا محمد
هل اجد من يصلي على حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
هذا هو الدين الذي تريده أمريكا لنا بِلا كتب الصحاح،
اليوم البخاري وغداً مسلم، وبعده سيشككون بأصحاب المذاهب، وبعده سيشككون بالصحابة، وبعده بالنّبوة، وبعده بالله جلّ جلاله،
ووسيلتهم الوحيدة لهذا هي عبر أمثال هذا المنافق..
أخـزاه الله فـي الدّنيـا والآخـرة….
لا اله الا الله. ..هل تقبل على الله أن يتم الطعن به؟ افضل البخاري عن القرآن يا اخي و ستنجو
صح كلامك
يريدون أن يطفئو نور الله بافواههم
ولكن الأسلام دين منير ע ينتهي نوره
ما يقدرون ؏ـليۿ أمريكا ע أمريكا ولا غيرها
و الله كلامك صحيح 100% .
كيف يشككون بالصحابة والنبوة وصار لها اكثر من الف سنة والحمدلله كل شي مصدق إلى الان.
"فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79)" البقرة
الإنجيل والتوراة وكتب الهندوس والبوذيين هذا المقصود من الآية لكن الامام البخاري رحمه الله اجتهد والله يرزقه الفردوس على تعبه
@@aserahmed723 اجتهد يعني ممكن يكون فيه اغلاط شي طبيعي
لك الانجيل و التوراة مذكورين في القرآن ... و صحيح البخاري مش مذكور و كلام الله هو آخر كلام .. اي كلام خارج القرآن بعد القرآن هو مقصود به هذه الآية@@aserahmed723
7:05 يقول لولا الشك لما وصلنا الى اليقين و الايمان ثم يضرب لنا مثالا بسيدنا ابرهيم عليه السلام بأنه شك فسأل ربه أن يريه كيف يحيي الموتى...
حاشاه عليه السلام أن يشك بقدرة الله على احياء الموتى. و الدليل نص الآية: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ۖ قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260)
ايوة مهو دة شك لو قلبة مطمن مكنش شك في حاجة زي كدة
تذكرني بأسئلة الطلاب قبيل الاختبارات
هو متصل عادي وأنت مسويه في اختبار شفوي 😁
يحاول جر الحوار لصالحه
يسلم هالتم يروح يجادل العلماء
Mouhamad Kanj منو العلماء اعطيني اسماء
@@yousif0050 الشيخ محمد الصاوي
الشيخ محمد حسان الشيخ نبيل العوضي
يـاوسيـم يوسف
ان بغيت ترفع نفسك وترقع ماصرحت به في الطعن بصحيح البخاري . ووقعت في مستنقع اهل البدع .
حاور وناظر علماء الحديث ليفحموك
كعثمان الخميس و خالد الوصابي
لاتستقبل اتصال لانعلم مدى علمية صاحبه وقد يكون متفق عليه بينك وبين المتصل
تضحك على المشاهدين بهذا الااتصال الركيك
القرآن: من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.
البخاري : من بدل دينه فاقتلوه.
مات الكلام.
@@jameshetfield13 غير مفهوم
@@jameshetfield13 who are you, are you even muslim ?
James Hetfield لا تناقض انت الذى لم تفهم مراد الحديث ولا الآية
والله ياخي هوا اقل من ان يُحاور وان حاوره عالم هاذا يعلي من شأن وسيم وعلى ماذا يحاوره ،كحوار ابن حنبل لابن دؤاد? في فتنة خلق القرآن
اذكر الله
سبحان الله
الحمد الله
الله اكبر
لا اله الا الله
شيخ وسيم الله يفك اسره ويرجع لأهله سالم غانم يارب وأنا أثق أن هذه تهمة ملفقة له ولكن الله المستعان
الله قد حفظ سنة نبية صل الله عليه وسلم.
الدليل
قوله تعالى.
( ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا) صدق الله العظيم.
رسالة النبي صلى الله عليه وسلم هو كتاب الله السنة جاءت بعد 200 سنة تقريبا من وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يرغب ان تكون في عهده ابحث وناقش
@@user-hf8ug8mv7t لا أخي أخطأت بل السنة كتبت في عهد النبي وقد أمر النبي بكتابتها .. وهي محفوظة .. أما بعد وفاته بهذه السنين بدأ جمعها في كتب .. ولكنها كانت موجودة ومكتوبة من عهده .
ali hamed من كتب عني غير القران فليمحه.. رواه مسلم
@@sara3__saeed333 نعم كان حرصاً وخوفا حتى لايختلط القرآن مع السنه في بداية الدعوه لكن بعد ماانتهى من حفظ القرآن وأمن اللبس في آخر حياته اباح لهم ان يكتبوا كل شيئ
eamsh 7 والاحاديث التي تقول ان ابو بكر وعمر في عهدهم كانوا يجمعون الاحاديث ويحرقونها؟ وكذلك. الحديث عن الرسول ان سيفشو الحديث عني فإن اتاكم حديث موافق للقران فانه مني وان عارض القران فهو ليس مني .. يثبت ان الاحاديث بتنتشر غصباً عني .. فبيعطي علامه للناس حتى يميزو بين الحق والباطل ،، وابو بكر وعمر كانوا يحرقون الاحاديث عشان الناس م تنفتن بالاحاديث
اتوقع والعلم عند الله إنك منت بوسيم لا في دنيا ولا في آخره..
يامن لست بوسيم لو كانت لديك حجة كان ناقشة احد مشايخ الدين المعروفين اما ان تناقش شخص من العوام فهذه تحسب عليك
الإسلام أنزله الله للجميع و يسره الله للجميع ، و لا كهنوت و لا رهبانية و لا تخصص في الإسلام. الإسلام لا يتطلب علوم عقلانية كالفزياء و الكمياء و الرياضيات و لا يحتاج لمختبرات تجريبية لفهمه
لو الرسول فسر القرآن في مجمله، و لو الصحابة دونوا الحديث في حياتهم، لما كانت عشرات المذاهب المتصارعة و عشرات التفاسير المختلفة للقرآن و السنة و لما كانت عشرات التنظيمات الإرهابية الدموية المشوهة للإسلام و المدمرة للبلاد والعباد و العقول منذ قروون
ههههههههه مكالمة مشكوك فيها ... نريد مناظرة مع عالم معتبر وليس نقاش مع عامي لا يعرف اسم صحيح البخاري
ali hamed صدقت والله لا شرخ يفهم ولامتصل
يارجل تطلب عالم يناظرة اش معه شهادات وسيم يوسف عشان العلاماء يناظرونه اتحدا معه دورة دينية شهر
من سجين الي مفسر احلام الي قناة من زايد الي ان صار معروف بدون شهادات
@@user-wx9yo1yt6n
بالعكس
اذا كان مخطئ فورا يتم فضحه
مافي مشكلة في ذلك
ali hamed يبدو ان المتصل ووسيم كانوا متفقين علي المكالمة أصلا هههه
@@user-wx9yo1yt6n
😂😂😂😂😂
شوف كيف يشكك .. يلبس على الناس أن صحيح البخاري لا يقارن بصحة القرآن .. ومن يتجرأ على هذا .. القرآن كلام الله وهل الحديث كلام الله حتى تناقش الأخ الصومالي في أيهما أصح .. وأيضاً يشكك في نسخ البخاري في آخر المقطع وبالتالي هو لديه خطة ممنهجة وليست زلة لسان لذلك استدلاله بالألباني وابن عثيمين أسلوب خبيث فقط ليهدأ الناس وثم ينطلق في المرحلة الأخرى .. وهو أيضاً يطعن في المتن وليس السند لأنه لا يجرؤ على أن ينتقد إسناد البخاري لذلك يشكك الناس في المتن .. وهذه خطة منشورة في اليوتيوب ضمن خطة ممنهجة
هذي الخطة التي يتبعها وسيم هنا
ruclips.net/video/eSm5OyuLe-o/видео.html
وهذا الفيلم كاملاً
ruclips.net/video/2c6Xf3XqMw0/видео.html
aduk abuk
يااخي اقرفتونا بنظريه المؤامره ونحن اصلا لاشي بسبب انفسنا والشكليات اللي مثلك....الحين لو في ايه تامر بشي في القران وقام احدهم بسرد حديث ينقضها هل اتبعه....متى تنقرضون لكي يستعيد الاسلام عافيته
😷😷😷😷😷😷
بارك الله فيك
أخي في الله هم عندهم سياسة تسمى سياسة جس نبظ الشارع ,اذا صمت أهل الحق فيحسب أهل الباطل أنهم على حق والطريق مفتوح لهم لنشر ما يريدون
راقي المزاج صح لسانك انا شخصيا اي حديث يخالف القرآن اشك فصحته
@@seifsamara7545 و هل يوجد حديث يتناقض مع القرآن. هل درست علم الحديث، أم أنك فقط تردد ما يقوله ناشري الشبهات!!!
هذا وسيم يحضر أحاديث تكون ضعيييفة أصلا، و يخدع المشاهد الذي لا يفقه شيئا في علم الحديث، ليقنعه بأن هذا الحديث لا يمكن قبوله لأنه متناقض مع القرآن، أو لأنه يصف الرسول صلى الله عليه وسلم بطريقة سيئة...
أو أنه يحضر أحاديث تكون صحيحة و لكنه بحرف معناها كي يقنع المشاهد بأنه فعلا هذه الأحاديث مستحيل أن يتقبلها المسلم و بالتالي يقنعه بأن السنة النبوية الشريفة مشكوك فيها.
لذلك نصيحة ابحث قبل أن تثق بهذا الكذاب.
توجد العديد من القنوات التي ترد على شبهاته، مثل هذه القناة: ruclips.net/video/KZgYZPOqrEs/видео.html
أصلا شخص مثل هذا يجب أن تعتبره كالمجنون، و بالتالي لا تثق به. لأنه في كل مرة يخرج برأي جديد، كان من الأحرى أن يحذف فيديوهاته السابقة عندما كان يدافع عن البخاري، قبل أن يغير رأيه و يبدأ بمهاجمته.
اسئل الله ان يثبتك على دينه يا شيخ وسيم يوسف واعلم ان الدنيا فانيه وزايله
البخاري ازداد قرنين بعد وفاة الرسول و قرنين بعد أن قال تعالى اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا. هل كان المسلمون لا يعرفون دينهم حتى جاء البخاري و غيره ؟؟؟
اعوذ بالله اللهم اكفنا شر كل من يسيء الى سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم بم شئت
ياوسيم دعك من التدليس انت قلت انا اشك في البخاري ولم تقل اشك في بعض الاحاديث انت اخطأت في اللفظ ويجب ان تعترف انك اخطأت فيه
وهل البخاري صحيح ١٠٠ % .. طبعا لا .. اذن هو مشكوك فيه وفيه خطأ .. والاصح امه أكثر الكتب التي يجب أن يشك بها الإنسان لان البخاري رجل فارسي وثقافته مجوسية لان ابوه مجوسي ( لا تقولون انه اوزباكستاني لانه لم تكن هناك دولة اسمها أوزباكستان بل فارس ولا تقولوا ان اسم أبوه يعني انه مزارع بل اسمه فارسي وهو مجوسي الدين وهذا ليس طعن بشخص البخاري انما لتبيان ان ثقافته ليس عربية وإسلامية خالصة ) وهو بعيد عن جزيرة العرب وبعيد زمانا عن النبي والصحابة وعن ائمة الحديث الأوائل والتابعين وليس هناك مخطوطة للبخاري انما كتبه أصحابه بعد ١٠٠ عام
ghazi rudaini حسناً أجب عن هذا السؤال:
ما قدر خدمة العجم لشريعة هذه الأمة؟ ، ما قولك في سيبويه؟ أجل من خدم علمي النحو والصرف بعد الخليل إبن أحمد؟ ما قولك في الزمخشري ومسلم ، والكثير الكثير.
ليست العربية بأبٍ لأحدكم ولا أم ، إنما العربية هي اللسان. فمن تكلم بها فهو عربي.
ثم أننا لم نقل أن البخاري معصوم ، بل بالعكس هناك أئمة أجلاء إنتقدوا البخاري إنتقادات معتبرة.
ولكن المشكلة في المجاهيل وأنصاف المتعلمين الذين يتطاولون على كتاب لا يعرفون حتى نسب مؤلفه
لا يمكن أن ننعتق مما نحن فيه من تخلف و تفرقة إلى عشرات المذاهب و التنظيمات الإرهابية المتناحرة إلا بالرجوع لكتاب الله، لكن الكهنوت المتاجر بالدين لا يقبل و لن يقبل. يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا
لان الله اصلحة في ليله فكان ايضا اسمة صلاح الدين
((
فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (79)
من باب النصح
اذا كنت ممن يحبة الله فسوف تهدى الى الايمان بان المهدي هو صلاح الدين أبو عرفة
12ذو العقدة 1445
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك و يا مصرف القلوب ثبت قلبي على طاعتك
اللهم آمين
أتمنى من وسيم أن يناظر أحد المشايخ مثل الشيخ: عبد العزيز الطريفي .
ليعرف قدره وقلة علمه.
اتمنى ولو صارت المناظره ووالله ماعاد تلقون لهذا الخبيث اثر
والله لا يجرء هذا الفأر على ان يناظر أحد الشيوخ لأنه سيفضح ويولي الدبرر
انما المؤمنون اخوه هذا لله عزوجل ذكره في كتابه ام حال الناس اليوم لو تختلف معه بفكره يطعن ويسب باسم الدين اي مسلمين ذول
روائع الربانيين
نعم صحيح يناظر شيخ عنده علم ليقفل فم وسيم
الطريفي ؟؟ سروري تكفيري خارجي كذاب
صلوا_على_الحبيب_محمد عليه الصلاة والسلام
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا وهاهوم وجدو فيه ختلافان كتير
فين الاختلافات اخي اتق الله هما بيتكلمو عن السنه والبخاري الذي نقل لنا أحاديث الرسول ايش دخل القرآن
هذه الاية لا تنطبق على كتاب الشيخ البخاري رحمه الله بل على القران الكريم و صح لن و لم يجدون اختلتف
وسيم لا يتكلم عن القران ولكن عن كتاب البخري
ما هذا الجهل
@@Zakaria54232 هذا ابن سلمان يهدم معبدكم ، فماذا أنتم فاعلون ياعبدة البخاري ؟!
@@Zakaria54232 القران اولا واخيرا ولا نريد الزياده عليه لان الله قال تبيانا لكل شيء وهدى ورحمه
@@Zakaria54232 انت اكيد قرأت كتاب البخاري ومسلم هل رأيت فيه رسول الله ص كتب كتابه على امنا عائشه في سن ٦سنوات ودخل عليها وعمرها ٩سنوات وشرب ابوال الابل ويفضل ان يكون باردا وهل قرأت كانت الصحابه يشربون بول الرسول ويتلكون وجوههم بنخامت رسول الله وكان يجامع عائشه وهي بالحيض من تحت الازار ورسولك سحره اليهود وكان يطلع على اعالى الجبال لكي ينحر وكان يقبل امنا عائشه ويمص لسانها وهو صائم من قال عن هذا العمل عائشه ام رسول الله وهذه الحركه تكون سريه بين الزوج والزوجه وكان يجامع زوجاته التسعه في ليل اة نهار في غسل واحد اكيد رسولنا قالها على المنبر اغلب احاديثكم كذب بكذب إلا من طابق القران وهي قليله اهبوا ولقحوا هذه الاحاديث الفاضحه عن رسول الله ص والله اصبحنا اضحوكه بين الناس وتقولون ان اصح كتاب بعد كتاب الله هو كتاب البخاري انتم تنقلون هذه الاحاديث نقل من دون عقل اللهم اهدي قومي الى طريق الحق
يازلمه انت جاهل لاشيخ ولااستاذ ولادكتور
انت مثير للفتن خلك في تفسير الاحلام اسرقها من النابلسي وبن سيرين
انت مدلس
اكيد رح يتعلم من كبار المفسرين ليش العلم حرام اكيد يتعلم بعدين يخدم الناس
واثقين في علمك يا شيخنا الفاضل حد النخاع.... محبك من العراق
الحين عندي سؤال لك يا وسيم انا لست بعالم حديث لاكن انت قلت ان الالباني طالب بالنظر في كتاب اليخاري وهذا يدل على جهلك فالالباني رحمة الله عليه اكد صحة حديث الجساسه بل واستدل على صحته انه ذكر في كتاب البخاري رحمه الله وهذا اكبر دليل وصم انت قلت ان اغلب العلماء ضعفو الحديث لاكن العكس تماما ففقط الام ابن عثيمين هو من ضعفه ولاتنسى ان اي عالم من العلماء قد يكون مخطيئ وقد يكون مصيب فقد يكون قد اخطا ابن عثيمين رحمة الله عليه ولاكن اذا كان اغلب العلماء يرون ان الحديث صحيح وهذا كما هو الحال الان فنحن مع جمهور العلماء فلماذا تتبع عالم واحد ولا تتبع الجمهور؟ هذا يدل على جهلك وعدم معرفتك اساسا في علم الحديث
أحسن القول هو أن يتحدث المرء
على قدر ما يطبق من دينه،
وأحسن الفعل هو ترك الحديث فيما لا
يطيق من الدين، ففي هذه ستر له، وفي الأولى التزام البركة وتحريها....
إن عنوان هذا الموضوع يفتعل بناء حكم قضائي لنقض ما أورده ابن العصيمين، و أباني، وفيه تحريك للمركز القانوني وتفعيل واستحداث مركز قانوني يستجد خصوصاً وأن الموضوع وصل لاحقاً الى المحاكم، ووالله تعالى وحده يعلم، هل المستجوب هناك هو المحاور، أم ما استدل عليه من فقرات دعاة سماهم بالإسم، أم المستجوب هو متون وردت في نصوص كتب ألفها عزيز على ربه تعالى!!!!!
كلام وسيم يوسف حق لكنه يريد به الباطل
ولن يُفلح
لا كلامه صح بس انت مخك زربة ماتريد تقتنع
لماذا؟
اتق يوم ترجع فيه الي الله انت لست بشيخ انت لك مخطط وهدف لهدم الدين انت على شاكلة الترابي وكل شيوخ الخبث والضلال
حفظ الله مشايخ وعلماء أهل السنة والجماعة في كل مكان
اللهم امين يارب العالمين
جاء في كتاب شرح السنة للإمام البربهاري رحمه الله :
(وإذا سمعت الرجل تأتيه بالأثر فلا يريده ويريد القرآن، فلا شك أنه رجل قد احتوى على الزندقة فقم من عنده ودعه)
ومعلوم أن عصر الصحابة وكبار التابعين لم يكن فيه من يعارض النصوص بالعقليات؛ فإن الخوارج والشيعة حدثوا في آخر خلافة علي والمرجئة والقدرية حدثوا في أواخر عصر الصحابة، وهؤلاء كانوا ينتحلون النصوص ويستدلون بها على قولهم، لا يدعون أنهم عندهم عقليات تعارض النصوص.
*درء تعارض العقل والنقل
"ما خالف العقل الصريح فهو باطل وليس في الكتاب والسنة والإجماع باطل ولكن فيه ألفاظ قد لا يفهمها بعض الناس أو يفهمون منها معنى باطلا فالآفة منهم لا من الكتاب والسنة".
*مجموع الفتاوى جـ١١صـ٤٩٠
الشك في كتاب من غير القرآن ليس جريمة
والبحث والتعلم مستحب
وهذا نقاش ديني تعلمي لا داعي للاساءة
ولي في قلبوا ذرة شك يسأل العلماء
@Hisham Abdelhamid واسفاه نعم تربو على اتباع ما وجدو آبائهم عليه و رمو كتاب الله خلف ظهورهم و اتبعوا الأحاديث التي عارضت كتاب الله نصا صريحا
laith hanasth وهل كلام العلامه وسيم يوسف دخل راسك اتبعه اذا.
@@ksa9153 لا كلام وسيم يوسف و لا غيره و لا افضل كلام الا كلام الله تعالى القرآن الكريم، فأمر من الله إلا كل من المسلمين و بيان من الله الى رسوله و تنبيه في قوله تعالى
وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (
فلست قراني اتبع القرآن و أنذر السنة ، إنما اتبع الذي لم يخالف كلام الله في كتابه
و صدق المولى فالحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم لن يخالف كلامه كتاب الله فكلاهما وحي من الله
اما و الله لن اتبع حديث خالف كتاب الله
@@ksa9153 اعطيك مثال صغير في حكم قتل المرتد في الإسلام:
يقول الله في محكم كتابه :
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا (137)
{قُلِ اللَّـهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي ﴿١٤﴾فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ}
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}
اما ما جاء في البخاري
(من بدل دينه فاقتلوه)
فحكمتم من حديث الفتنة على المرتد بالقتل و رميتم كلام الله في كتابه عرض الحائط و كتاب الله لم يأمركم بقتله ، و أتحداك انت تأتي بسورة يأمر بها بقتل المرتد ؟
هات دليلك من كتاب الله فقد اعطيتك أدلة من كتاب الله
@@ksa9153 و لا زلت أنتظر ردك ، أم و الله لن تفعلوا و لا تملكون دليلا واحدا
هناك فرق من يشك في حديث معين ومن يشك في صحيح البخاري مطلقا ...وهذا يوسف يدلس ويراوغ
رحمة الله على الشيخ البخاري و الله يفك سراح المسلم وسيم يوسف ..فهو في الاخير منا و نحن منه امة واحدة لن يفرقنا حديث المثول و السلام عليكم و رحمة الله
Imad Najmi الله اعلم بنيته ، فهذا الرجل تجبر وتكبر على كتاب البخاري ، سبحان الله ، رحم الله البخاري اللي طير النوم من عينهم وهو ميت
يعني صح دخل السجن في الامارات و لا السعودية
Sabah Hassan اللعنه عليك وعلى البخاري اكذب كتاب في التاريخ
@@sabahhassan9300 تجبر وتكبر على كتاب البخاري هو مجرد كتاب بشر
ولكنه لم يتجبر ويتكبر على القران
تدافعون عن كتاب البخاري اكثر من كتاب الله عجيب!!! والله
@@abofhadalphtani7488 اخي انا ما افتهم بهيك مواضيع ممكن تفهمني انت معى الشيخ صحيح البخاري او لا و ليش ؟ ❤️❤️
من يشارك بين كتاب الله و كتاب أي بشر في الصحة فاليراجع إيمانه ،إنه شرك خفي لا ينتبه له إلا نيري البصيرة و المفتوح عليهم الملهمين من رب العالمين
اللهم احفظ الامه الاسلاميه والعربيه من كل سوء وظلم
ي شيخ ما قصرت وفيت كفيت في الشرح وكل شي ربنا يجزيك الف خير...
سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا اله الا الله محمد رسول الله واستغفر الله ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم وصل الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الي يوم الدين عليه الصلاة والسلام
وسيم يوسف مدلس كبير
ليه متصل على احد الشيوخ على الهواء المتصل من القناة
وهذا واضح ماهي لهجه صومالي
المتصل من القناه
@@bushraali5068 اي وا اكيد.
المتصل قاعد بلاستيديو خلف الكامرة
هههههههههههه
ايه والله انك صادق😂
هههه فاهم جدا . والساذج يصدقك
@@CIA.U.S.A هذا نتاج الفكر التنويري
الطعن بالاعراض
يا أمة ضحكت من جهلها الامم
@@CIA.U.S.A
عفواااا شو جاب سيرة امي
جزاك الله خير ياشيخ وسيم على التوضيح
ادعو لي اختي ون تتزوج في اقرب وقت ممكن والله ايحققلكم كل امنياتكم
ادخلي خاص ممكن بعطيك شي ربي يرزقكم بزوج الصالح
@@user-tb3js7bm5p كيف خاص وين يعني
اميين يارب الزواج الصالح🤲🤲
هناك شاب طالب علم من أهل السنة اذا كنتي تريدين الزواج به
الله يتمم على خير يارب ويهنيها امين😊😊
يا سيخ وشيم انا عندي لك حل لفضيحتك
شوف لك تانكي او خزان حديد وادخل داخله وخلي حداد يلحم عليك ويعمل لك فتحه عشان البرسيم والعلف وخرم من تحت الخزان عشان فضلاتك اللي مثل كلامك تماماً
ولا تخرج منه حتى يتوفاك الله كذا تكون ارحتنا من روائح فتواك النتنه والخادشة لمنهج رسولنا الكريم
أتمنى ان تعجبك فكرتي فلقد بلغ السيل الزُبا
في البخاري يذكر روايات عن رسولنا انه حاول الانتحار اكثر من مره وان المعوذتين ليست من القرآن ويجب قتل المرتد وتارك الصلاة
البخاري لازمو حرق الا ٢٠.حديث متواتره عن الرسول المرجع هو القران فقطططط {ما فرطنا في الكتاب من شيء}
ليس فقط وانما كثير احاديث مكذوبة على الرسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيها روايات اسرائيل ي
@@Mrgreen2558 احضر تدبرات قرانيه ايهاب الحريري
العديد من احاديث البخاري لا يمكن ان تكون قد صدرت عن رسول يوحى له من خالق هذا الكون، فإذا كان البخاري و نقال هذه الاحاديث صادقين فهذا يعني ان نبوة محمد باطلة... بعيدا عن العاطفة كتاب البخاري يسيء للأسلام اكثر من اي كتاب اخر.
اللهم ياااا رب أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه.
وسيم انت مسكين ماتستطيع تناقش متصل ولا تعطيه وقت.
تبي تناقش طالب علم وغيره انت قزم علميا.
*حدث في مثل هذا اليوم*
٣٠ رمضان ٢٥٦هـ - ٤ سبتمبر ٨٧٠م
*وفاة الإمام البخاري*
إمام الأئمة، وحامل لواء الحديث، صاحب الختم، ومعيار الصحة والقبول، الإمام الكبير أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن برد زبة البخاري مولدًا وموطنًا، الجعفي نسبًا، كان أجداده من الفرس المجوس، وأول من أسلم من أجداده «المغيرة» وذلك على يد «اليمان الجعفي» والي البخارى آنذاك، فانتمى إليه بالولاء، أما والد البخاري إسماعيل فقد كانت حياته مطلع النباهة لهذه الأسرة، لأنه كان عالمًا تقيًا ورعًا محدثًا.
ولد البخاري في شوال سنة 194هـ، بمدينة بخارى في خراسان، والتي كانت مركزًا علميًا هامًا في بيت ورع ودين وفي بيئة علمية مشجعة، وقد مات أبوه والبخاري طفل، فتعاهدته أمه بالرعاية وكانت امرأة صالحة تقية ومن ذوي الكرامات، ذلك لأن البخاري ذهبت عيناه وهو صغير فدعت أمه الله كثيرًا وبكت من أجله كثيرًا حتى رد الله بصره عليه.
بدأ البخاري في سماع الحديث وهو طفل صغير، وبدأ نبوغه في الظهور وهو في العاشرة عندما أصلح حديثًا للإمام «الداخلي» وهو من رواة الحديث الكبار بخراسان، واصل البخاري طلبه للعلم والحديث حتى وصل سن السادسة عشرة وقد فرغ من حفظ مصنفات كثيرة في الحديث، وحان وقت خروجه للرحلة العلمية وذلك منذ سنة 210هـ، فدخل المدينة ومكث فيها ست سنوات، ثم طاف باقي الأقطار الإسلامية وكان يدخل البلد الواحد عدة مرات لسماع الحديث ولقاء العلماء والمشايخ، حتى بلغ عدد شيوخه الذين لقيهم وسمع منهم ألف شيخ.
بدأ البخاري في التصنيف والتأليف وهو في الثامنة عشرة من عمره، وساعده على ذلك ذكاؤه الحاد وحفظه النادر وذهنه السيال المتوقد، فكان أول ما صنفه كتاب «قضايا الصحابة والتابعين» ثم كتاب «التاريخ» ثم تتابعت كتبه حتى بلغت سبعة وعشرين كتابًا، أشهرها على الإطلاق كتاب الجامع الصحيح، الذي يعتبر أصح كتاب على وجه الأرض بعد كتاب الله عز وجل، وقد استمر في تأليف هذا الكتاب ست عشرة سنة، وأخرجه من نحو ستمائة ألف حديث، ولم يكن يكتب حديثًا في هذا الكتاب إلا اغتسل له وصلى ركعتين يدعو الله فيها بالقبول والتسديد، وكان يتشدد في قبول الحديث حيث إنه قد اشترط المعاصرة والملاقاة ليروي الحديث.
كان البخاري رحمه الله ضعيف البنيان، قليل الأكل جدًا، يتزهد فيه بشدة حتى اعتل جسده، كما كان عزيز النفس، عفيف اليد حتى في أشد حالات العسر، لم يؤثر عنه غيبة قط، وكان في غاية الحياء والسخاء والورع، مع شدة اهتمامه بعلم التأليف، كان يحافظ على قيام الليل وختم القرآن، متعبدًا إلى الغاية، كامل الأوصاف في جميع الأبواب، ولقد أثنى عليه أهل العلم وأجمعوا عليه، وأفاضوا عليه من الفضل والخير ما هو أهله، حتى إن المستشرق جولد تسيهر قال عنه: «إنه صاحب الختم»، وقال: «ختم البخاري كالعلامة المسجلة».
ولقد تعرض البخاري لمحنة عظيمة في أواخر حياته، وكان قد كتب في وصيته أن العلماء لابد لهم من الصبر على شماتة الأعداء وملامة الأصدقاء وطعن الجهلاء وحسد العلماء، وهو عين ما ابتلي به البخاري، حيث اتهمه من حسده من العلماء ـ على مكانته ـ بالابتداع في الدين، والقول بأنه يتبنى عقيدة المعتزلة وأنه يقول: «لفظي بالقرآن مخلوق» وهو لم يقل هذه الكلمة قط، وكان الساعي عليه في هذه المحنة محدث نيسابور وإمامها «محمد بن يحيى الذهلي»، وعظمت المحنة حتى اضطر البخاري للخروج من نيسابور وتوجه إلى بلده بخارى حيث استقبله الناس استقبالاً حافلاً وأكرموه غاية الإكرام، ولكن أمير بخارى «خالد بن أحمد الذهلي» أجبره على الخروج من بخارى إلى قرية «خرتنك» فدعا عليه البخاري، فلم يمض سوى شهر واحد حتى عُزل هذا الأمير من منصبه وسُجن، وذلك بدعوة البخاري عليه.
وفي يوم 30 رمضان سنة 256هـ توفي البخاري بقرية «خرتنك» قريبًا من بخارى، وحين دفن فاحت من قبره رائحة أطيب من ريح المسك وجاءت طيور بيضاء حامت حول قبره وكان عمره يوم أن مات اثنين وستين عامًا، رحمه الله رحمة واسعة.
راجع: هدي الساري، الكامل في التاريخ (6/228)، البداية والنهاية (11/27)، تاريخ بغداد (2/4)، العبر (2/12)، سير أعلام النبلاء (12/391)، وفيات الأعيان (4/188)، تذكرة الحفاظ (2/555)، شذرات الذهب (2/134).
سأل الله ان لافقيد من حبابي بعد هاذ اشهر الكريم إلاانت
نحتاج الى مناظرة بين الشيخ وسيم واحد الشيوخ الذين يخالفونه 😃
نبغاله الشيخ فقيري السوداني
د. ذاكر
أعطوني رقمه اقسم بالله انا اناظره هذا مفتري ومجرم وانت اذا صدقت مع الله الله يجعلك تنطق الحق وهو المجرم يدعي انه ذو علم والله لا ينحشر. فقط بالمنطق راح ينلجم. تبغاه يناظر الشيخ مزمل فقيري الله يحفظه علي بالحرام ما يسويها لو تعطيه فلوس عليها، ولا جربوا احد يعطي رقم البرنامج للشيخ مزمل يتصل عليه ، والله لا يزغل في سرواله هههههه احس اصلا كل ذي الاتصالات خراط في خراط
هذا اللي اسمه وسيم شخص جاهل انا لو ناظرته في ثانية راح اغلبه
@@xOxAdnanxOx
كذبت ثم كذبت
كتاب البخاري فيه بعض الاحاديث لايقبلها عقل ولا منطق
هل بلغت ياوسيم يوسف علم ابن عثيمين أوالألباني حتى تتعقب صحيح البخاري وماجاء فيه وتبدي رأيك ، أُقسم بالله أنك مدلس ولكن اللوم ليس عليك اللوم على من يتابعك ويستمع إليك
وايه المشكلة إنو يتعلم يعني ابن عثيمين نبي يعني هو بشر يصيب و يخطأ
فكر بعقلك ❤
دحين بالله عليك وسيم يوسف حلل الأغاني ثم كشف الوجه ثم يأتي ليتكلم على كتاب صحيح البخاري لا معليش كذا كثير الشيخ ذا متفلسف
@@user-pf3th9gd5z انتم المتشددين فقط قريب ستحرمون الهواء
وهل ابن عثيمين والألباني أنبياء حتى مايخطئون لماذا لايبدي برأيه من يخالفكم تكفرونه ماهذا الجهل
@@user-pf3th9gd5z هههههههههه وهل الأغاني حرام يا فهيمة عصرها وهل غطاء الوجه واجب
جملة أجمعت الأمة ، كذبة كهنوتية تتناقض مع كلام الله : قال تعالى و أكثرهم للحق كارهون و قال تعالى أكثر الناس لا يعلمون و قال تعالى أكثر الناس لا يفقهون و قال تعالى أكثر الناس لا يؤمنون