رددوا معي❤ سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم❤ الحمد لله❤ لا إله إلا الله❤ الله أكبر ❤ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم❤ أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم❤ يارب إغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنين الأحياء منهم والأموات❤ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد صل الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين❤🙏 شكراً لكم جميعا على مروركم العطر الطيب ❤ يارب يسعدكم ويفرحكم عاجل قريب جداً ويجازيكم كل الخير دنيا وآخرة إن شاء الله ❤🙏❤
ما شاء الله على المتصل عرف يدخل له و لم يكرر يا ابني و يفحمه فهرب وسيم هرب .. و مصر على ما يطلب منه في هذه القناة فقط بحرف الواحد .. والله لان ينفعوك عند الله
اللهم إنا نسألك الثبات على دينك الحق، وإن الأمة يا أحبائي لا تجتمع على ضلالة كونوا مطمئنين تماما بأنها فتن آخر الزمان وسيظهر مثل هؤلاء وقد حدث عنها خير البرية وهؤلاء المضللين نسأل الله أن يهديهم ويصلحهم
بارك الله فيك.. الكل متفهم أنه إنسان غير معصوم وقابل للخطأ.. لكن الشيء الذي لا يريد بعض المشككين فهمه، أنه تمت دراسة الكتاب من قبل علماء راسخين متخصصين في علم الحديث، في مختلف العصور، كلهم أجمعوا على صحته وصحة ما فيه، غير ما ذكره عدد يسير من العلماء على أربعة أحاديث تقريبا، قالو فيها كلام. للاستزادة يرجى الاستفادة من قناة الشيخ حسن الحسيني، والشيخ عثمان الخميس، والشيخ سعيد الكملي، وغيرهم ممن تكلم في هذا الموضوع وفصلوا فيه تفصيلا، لا يملك الشخص بعدهم سوا التسليم. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
لكن اعلم ان الله عزوجل هيأ لهذا الدين من يحفظ سنه النبي صلى الله عليه وسلم وهو البخاري ومسلم ولله الحمد والنبي صلى الله عليه وسلم قال( تركت فيكم ما اعتصمتم به فلن تضلو بعد كتاب الله وسنتي)يعمي القران والسنه التي هي من البخاري ومسلم والائمه الاخرين
في الدقيقة ٨:٣٣ لم يعطي الوقت للرجل يتحدث لان المتصل واجهه بالحجة والبرهان وبعدها اغلق الخط. ايضا في الدقيقة ٧:٥٠ حجة قوية من المتصل بصراحة المتصل اعطاه الله قوة البديهه والتركيز والحجة المفرطة بارك الله في هذا المتصل، وبارك الله في شباب السعودية.
عفكره المتصل لا عنده حجه ولا شي والشيخ والمتصل تكلم ليتعلم وهو مقتنع تماما بكلام الشيخ واصلا انتو على اي اساس بحكوا عنه مو مسلم كل كتاب ما عدا القرأن فيجب إعادة النضر فيه لم يحفض الله سوا القرأن لو أراد حفض السنه لقال ان نحن نزلنا القرأن وانا له وللسنه لحافضون و امك انت كمسلم بتعطي القرأن ١٠٠٪ والبخار او مسلم ٩٩٪ فأنت عندك شك بيلي كتب الكتاب انا رح اخذ الحديث المتفق مع القرأن والحديث الغير متفق مع القرأن لن اخذ به ليس من المعقول حديث معارض للقرأن ان اخذ به واترك كتاب الله هذا كفر ضاهر
ههههههه انت غريب.. اصبحتم الان انتم والمتصلين تردون على القرآن الكريم وتشككون بقول الله تعالى وبان الله يناقض في الآيات القرآنية؟؟؟ نعم القرآن الكريم هو الفيصل وهذا ما قاله رسول الله ص؛ الإمام الصادق عليه السلام ملخص قوله الشريف بأن ماطابق كلام الله والسنة فخذوا به والا غير ذلك ارموا به عرض الحائط... الله يقول انك لعلى خلق عظيم وانتم ومن جمع أحاديث البخاري بعد ٣٠٠ عام يقول ان من وصفه الله تعالى خلق عظيم تطعنوه بأنه نكح ميمونة في مناسك الله؟؟ أدعوكم الئ قول أمير المؤمنين أمير البلاغة علي كرم الله وجهه بالقول (القرآن حمال أوجه) (للقرآن ظاهر وباطن). اتقوا الله الله يحسن إليكم. وحي الله الشيخ وسيم يوسف... وسيم العقل
وليس أدل على ذلك من أن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يكن يستطيع أن يعرف كل المنافقين فى عصره، فكما قال القرآن له "وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ ". فإن كان الرسول لا يستطيع أن يُدرك من هو المنافق من حوله فأنّى للبخاري أن يعرفَ ذلك؟
يبدو انك لم تجلس بين يدي العلماء لتتعلم الجمع بين الادله اذا كان ظاهرها التعارض يا وسيم لانه لاتعارض بين القران والسنه ولكن جهلك بها هو الذي جعلك تقول هذا ويكفي ردوود العلماء عليك لمن ارد العلم لا التعالم.. هداك الله
@@somaiaessa7702 اخي لا أحد قال البخاري معصوم لكن يوجد فرق بين العصمة ودقة الصنعة نعم يوجد أحاديث ضعفها العلماء في البخاري لكن ليس ذلك معناه اني اشك وهو يردد يقول فلان وفلان شكو فانا مثلهم لكن هو يدلس كثيرا وهم ردوا بعض الأحاديث بعلم الحديث والجمع بين كل الأحاديث التي سردها سهل وقال بهم العلماء
Mouhamed Ezz تدري انك انت والمدلس عليه من الله ما يستحق لكم فضل في رجوع الكثير إلى كتاب البخاري وقراءة ما يحتويه من كلام الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم يكفي ان الكثير لم يكن يعرف الا لقبه والآن يحفظ اسمه كاملا يارب لك الحمد انك قلبت السحر ع الساحر استمروا في حملاتكم أيها المدلسين والله أنكم لا تزيدون آلامه الا صلابه وقوه
تدري انا غسلت يدي منك يوم قولت انك تشك في كتاب البخاري قبله قولت أصح كتاب بعد القرآن هو صحيح البخاري ودحين تطلع تقول لايوجد كتاب صحيح بعد القران وبعدين نروح عند مين عشان ننكح الكتاب هههه يا رجال لو ماتحترمنا ع اقل احترم عقولنا 😂🤦🏻♂️ ماقدرت تواجهه ع طول انسحبت😂
هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تتحدث الرويبضة يجادل في الله بغير علم ولا دليل من يدقق في طريقة كلامة في خلط في المفاهيم يؤول الحديث والايات علي فهمة هو ولا يريد ان يسمع العاقل لا ياخذ من هذا الشخص لانة سفية وكلمة سفية وصف لهؤلاء المتسلقين علي الدين دعاءة الليبرالية والعلمانية بخلط المسميات والمفاهيم
كما أرى انه يحاول الاجتهاد في طلب العلم و ليس إنكار صحيح البخاري فعلا لا يجوز إنكار صحيح البخاري لكن يجب الا يتعارض مع القرآن العظيم العلماء العظماء البخاري و مسلم لهم الفضل في تعليمنا سنن ديننا لكن هذا لا يمنع البحث في بعض المسائل
الإسلام دعى إلى تحكيم وتحريك العقل ورد في القرآن أكثر من مرة (افلا تعقلون) (افلا يتفكرون) هذا في القرآن وانت تقول لا تشاهدوا العقلانيين مشكلتك مع القرآن ليس مع وسيم
لا إله إلا الله محمد رسول الله وهذه شهادتنا الصلاه نعرفها من ايام الرسول ونحن نتوارثها جيل بعد جيل كذالك الزكاه ووو الخ و المسلمين لو اعتمدو على البخاري كان ضاعو لان فيه كتاب اعظم منه وهو القران الكريم اما البخاري فهو مشكوك فيه
@@user-qu6fk5bg1s من الذي يشك فيه ؟ ماهو علمه مقابل شخص مرتبته بعد الحديث النبوي ؟ اسأل الله رب العرش العظيم ان يجعلك عبرة يا رب في هذه الساعة الفضيلة اذا كان هذا الدجال تناقض مع نفسه في نفس الموضوع و كان يدافع عن البخاري و اليوم تبدل حاله و الله ان كل هذه المشايخ و الدنيا التي قامت عليه لن تذهب هباء منثورا .. و بإذن الله سينال عقابه *
انا معك في عدم اخد الحديث مايخالف القران ...ولكن نجد ان كل المسلمين تنجس الكلب البريئ . وتحرمه في بعض السنة .. لكن القران دكر انهم كانو مع اصحاب الكهف وكانت الملائكة معهم ..وكدلك في سورة المائدة ..حلل الصيد الدي يأتي به الكلب بالطبع بفكه ..وبالطبع هناك لعاب مع الفك ..ادا لماذا يقولون عن اللعاب نجاسة تنقض الوضوء ...اليس هناك اختلاف في القران .انا متاكدة ان الكلب ادا كان حرام او نجس لاذكره الله في القران ..ولم يترك دلك للنبي صلى الله عليه و سلم ان يذكره .. الله في صريح القران يحذرنا بان نحرم شئئ لم يحرمه في قرانه ..وحتى على النبي حذره ان يفعل دلك وقال وماهو الا نبي يوحى اليه ..اي الوحي ..والوحي اكيد في القران
هل سمعت عالم رباني يقول الحديث لايوافق عقلي ! هل سمعت من الصحابه او التابعين رد حديث عن النبي صل الله عليه وسلم وقال هذا لا يوافق عقلي ، هل عقلك حاكم او الله ، ياشيخ انت نصر علي الباطل ومع هذا تنضر حاسبك الله بعدله
Angel 2002 ومن هو ليطالب بتنقيحها؟ بل من هو حتى يناقش أحاديث الصحيح على الهواء مباشرةً أمام العوام؟! المفروض إن كان صادق في دعواه أن يناقش أهل الحديث والإختصاص، ولكنه مفلس ولن يفعل، فلا يمكن للخباز أن يحل محل الطبيب
@@farooqkhouri3409 كلامك خطأ ان لم يتكلم الشيخ وسيم يوسف في هذا الموضوع الحساس والهام جدا، فما كان سيأتي اي احد ليصحح أخطاء الألباني في تنقيحه البخاري الألباني منا وفينا.. هو عالم من علماء آخر الزمان وتوفي مؤخرا وقد قام بتنقيح البخاري تنقيحا خاطئا ياليته ترك البخاري كما تركه لنا الترمذي.. بل اجتهد ونقح وغير معالم الدين بتضعيف أحاديث اقرها البخاري في حياته بأنها صحيحة! وقام بتصحيح أحاديث اقرها البخاري في حياتها بأنها ضعيفة! وبصراحة ولأن الموضوع في الوتر الحساس... ولان كل رجال اادين يعلمون انه من يتكلم في هذا الموضوع سينقلب العالم كله بأسره.. وسيخسر جميع انصاره، صمتوا عن قول الحق واول من تحلى بالإيمان في زمن الفتن وتحدث، هو وسيم يوسف اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يثبت فؤاده على النور المبين
@@nona20001 هذا كلام باطل اخي الغالي لاني على يقين ان كل الثقات الذين اوصلوا لنا كلام ربنا هم أنفسهم من اوصلوا لنا كلام حبيبنا محمد صل الله عليه وآله وسلّم...
مسكين. في البخاري أن الشمس تسجد تحت العرش، لا عند العرش كما زعم. والله تعالى يقول: {والنجم والشجر يسجدان}. وقال تعالى: {ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس}. فأين مخالفة الحديث للقرآن؟ أم ننقح القرآن أيضاً؟!
لماذا الكل يفكر بأن وسيم يوسف ينكر صحيح البخاري لكنه يحاول هو الاخر تصحيح بعض المفاهيم و لا يقبل تناقض بعض المفاهيم عند علما البشر مع كلام الله سبحانه و تعالي هداكم الله لماذا العداوه بين المسلمين
عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كذب عليّ فليتبوأ مقعده من النار (رواه البخاري في صحيحه رقم ١٠٧) و في رواية : من كذَب علَيَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ (رواها مسلم في صحيحه رقم ٣) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : إذا حدَّثتُكم عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فلأن أخِرَّ منَ السَّماءِ أحبُّ إليَّ من أن أَكذبَ عليه (رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٦١١)
الله يهديك أيها الإنسان مين هذا يلي يقول ضجة ?????معقول هذا طعن واضح وبس أنتم أصغر بكثير أن تنالوا من صحيح البخاري وهزلت فقط فقط مترفين القوم والطجعان ينظرون على ثبات كتب السنة من الآخر ماذا تستفيد ياوسيم من طرح ماتطرح ???????
يعني بعد ٣٠٠ سنه امه محمد صل الله عليه وسلمالي يومنا هذا كان يتعبدون الله علي باطل او علي الاقل علي دين مشكوك فيه وانت بدات توقض امه محمد صل الله عليه وسلم ولم تذهب ولن تستطيع ان تجلس امام علماء الامه تناقشهم ان كنت صادق وذهب لعامه المسلمين تخبرهم ان دينكم مشكوك فيه .
لازالنا نحكم بالبخاري الجاهلى بعد كل ماأتانا من العلم فأنا لاأمن بما يقولة أو من ع شاكلتة فأنتم تقدسونهم أكثر من القرآن الكريم فهو فقط دستوري ومن بعده أستفتى قلبى ولو أفتونى .
@@fofashokry8838 أذن خالفت كل علماء المسلمين فهل أنت اعلم منهم كلهم!؟ أم أنت أغبى من كل المسلمين؟! ام انت ملحد او غير مسلم!؟ لن تخرج من هذي النقاط الثلاث الله يصلحك يارب
الالباني عليه رحمة الله ماضعف البخاري ولكنه ضعف زياده كانت في متن الحديث وقال لااعلم عنها وراجعوا تسجيلات الالباني في الأحاديث التي ضعفها وراح تعلمو جهل هذا وسيم يوسف عندما يفتري على الأئمة والعلماء بالكذب
يا اخي البخاري امام ورضي الله عنه وعلى عيني ثم رأسي، ولكن بضل كتاب مخلوق، وكل شيء مخلوق ينتقض وكل سي مخلوق يمكن ان يكون فيه عيوب، ليش القرآن مش مخلوق، لان القرآن كامل لا يوجد تحريف او نقص او زيادة حتى بحرف او تنوين. لهيك ختلفنا مع المعتزلة يلي بقولو القرآن مخلوق. كتاب البخاري رضي الله عنه مخلوق، اذا يقبل النقض والتنقيح، مو غلط اذا لقينا حديث لو مسند وصحيح وشفناه بخالف القرآن، مو غلط انو نردو ونقول غير صحيح. لان ممكن الصهاينة يجيبو كتاب للبخاري وينسخو نسخ منو، وبدسو فيه احاديث صغيرة، بحيث يبين انها مسندة، ويقلولك عن ابن العباس وعن ابي هريرة.. الخ. يعني الله خلقنا العقل مشان نشغلو، مو مسان نصدق كل شيء يقال.
سبحان الله انا بصراحة لا افهم مراد وسيم ... ايش يريد؟ ان نضع صحيح البخاري ؟ و ان لا نثق به البتة؟ ان نسير بهذه الطريقة التي يدلنا عليها وسيم فوالله نضل! ان جمعة الأمة على قبول هذا الكتاب الجليل فلماذا وسيم فتح هذا الباب لهذا الجدال و الفتنة بين المسلمين. ما الفائدة من قولك يا وسيم. اترك العلم لاهله و انت كرجل منا تفضل تكلم في فلسفة الحياة و قص لنا القصص و الأخبار. فكل ميسر لما خلق له
هذه زمان الفتن و الروبيضه فلا تستمعوا الي هؤلاء ..هؤلاء يسعون لبيع الدين من اجل المال ..فكونوا مع الله ورسوله واتقوا الله لان الزمن ينبع منه الكثير من الفتن اللهم قد بلغت فاشهد
هذي نبذه عن البخاري أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري /. أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهم علماء الحديث وعلوم الرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسم صحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
مالكم كيف تحكمون.. عرب لكم المعلقات والصحراء والحصافة والبلاغة والحنكة وينزل الله لكم كتابا من عنده الذات العليا ومن بعد ذلك تحتاجون لستة كتب أو كتاب يفسر لكم القرآن؟؟؟ أو السنة النبوية؟؟؟ اي قوم انتم
صدقت هو كتاب من البشر ليس محفوض لو أراد الله حفض سنه الرسول لحفضها اعطوني ايه واحده تقول ان الله تكفل بحفض سنة الرسول والله لاسكت كقوله انا نحن نزلنا الذكر وان له لحافضون
مهما بلغنا من العلم إلا أن العقل البشري ذكائه أو استقباله لشي أو القدره على الفهم محدوده ونجهل الكثير من الامور ويصعب علينا فهمها ويختلف الراي من شخص لاخر اذا كان عقلنا لايستوعب شي مش شرط يكون غلط
هناك من طالب بتنقيح الحديث قبلك من هو اعلم وافهم منك ولا حاجة لإثارة هذه المواضيع فى العامة ايه المحترم فهذه تحتاج لنقاشات علماء وليس نقاشات عامه تثير الفتن والشبهات فإذ مانوقشت من العلماء فانهم الاجدر بنقاشها والاكثر تعقلا والاصوب رأئيا فبالتاكيد سوف يخرجون بنتائج سليمه واجوبه شافيه وصحيحه فاذا ماتم عرضها على الناس وعلى طرق التوصل اليها استوعبها الجميع اما انك تثير هذه المسائل للعامه فانك بهذا تدعو إلى الفتنة والتفرقة وتشكك الناس في دينهم وتخدم مصلحة المستشرقين
والله لما سمعت ان الناس تقول انك تشكك في البخاري اوصلولي الفكرة انك تكفر البخاري وتحرق كتابه ولاتقبل منه حديثا واحداً ثم سمعت لكلامك فرأيتك بريئ فعلهم هذا من فعل المنافقين اذا خاصم مع اخيه فجر
يا أخي هذا الرجل يستنذ على أحاديث ضعيفة و موضوعة و يريد أن ينقح البخاري، اللهم عافنا مما ابتلاهم. ثم طالب الملوك بتنقيحه بدل ان يطالب العلماء!!! المهم الرجل يقول لك يجب أن نأخذ بما وافق عقله. ثم لماذا تكذب على رسول الله و تقول الشمس تسجد عند العرش بل تسجد تحت العرش. من تفسير ابن كثير في آية (والشمس تجري لمستقر لها) قَالَ الْبُخَارِيّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم حَدَّثَنَا الْأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كُنْت مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِد عِنْد غُرُوب الشَّمْس فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَا أَبَا ذَرّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَغْرُب الشَّمْس؟" قُلْت اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَإِنَّهَا تَذْهَب حَتَّى تَسْجُد تَحْت الْعَرْش فَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: "وَالشَّمْس تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِير الْعَزِيز الْعَلِيم"
@Caveman Al Toraboran يا أخي هو يعتمد على ناسا و ناسا بنفسها اقرت انها كانت تكذب في عدة اشياء. أما سجود الشمس تحت العرش فقد ذكر ابن كثير في البداية أن الحديث لا يدل على أنها تصعد إلى فوق السماوات حتى تسجد تحت العرش بل هي تغرب عن عيننا وهي مستمرة في فلكها الذي هي فيه... فإذا ذهبت فيه حتى تتوسطه فهذا هو محل سجودها، واستئذانها الله في الطلوع من المشرق فيؤذن لها، فإذا كانت الليلة التي يريد الله طلوعها من المغرب يقال لها ارجعي من حيث جئت. المهم أخي هذا بدأ بالدعاة ثم انتقل للعلماء بأنهم ظلاميون ثم بدأ بتغيير تفسير آية لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى لكي يدخل لنا فكرة الولاء و عدم البراء ثم الآن البخاري حتى الناس تصبح تعتمد على الأحاديث الموضوعة إذ انه اذا شكك في البخاري تركه الناس و اتجهوا اليه.
الشيخ العلامه العالم مفتي المسلمين وسيم يوسف لا يعلم أو تناسى بأن الأحاديث هي سنة الرسول عليه الصلاة والسلام فهل أتى في القرآن أن صلاة الفجر ركعتين وان الظهر اربع وان العصر اربع وان المغرب ثلاث وان العشاء اربع هل ورد في القرآن ختان الأطفال. أم أنه بينها الرسول عليه الصلاة والسلام والعقيقه وكثير من المناسك ألم يبينها الرسول حتى صفة الوضوء..... فهل بلغ وسيم يوسف من العلم ما بلغ البخاري أو مسلم . حتى من يحفظ كتاب الله عن ظهر قلب لايفتي فالعلامة وسيم يوسف حافظ للقرآن و. مفتي وواعظ ومفسر احلام وقاضي ومازال صغير سن. فمتى استطاع أن يحوي تلك العلوم؟؟؟ ( اجراءكم على الفتوى إجراءكم على النار) قال عليه الصلاة والسلام ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لم تظلوا بعدي كتاب الله وسنتي
حششششششششششششششششششششششششششششششرك السائل وجالس تلف وتدور خلصت المواضيع عندك وافلست وقمت تششششطح على صحيح البخاري اليوم وبوكرا تششششطح وتقول شي ثاني لاكن الشرهه موعليك الشرهه على معازيبك الي خلوك لين الان تشششطح بس ابشرك اشكالك مايطولون الا وهم معرفينك قدرك
الدكتور وسيم وضح بخصوص هذا الموضوع وكان كلامه منطقيا جدا حيث لم يطعن بشخص او كان متقصدا لكن هناك بعض الأحاديث تسئ لشخص الرسول فلايعقل السكوت عنها ولكن حظرته يحترم جميع العلماء السابقين والحالين ووضح سماحته نقلا عن العلماء هذا الألتباس وعدم التقبل لهذه الأحاديث فمن شاء يأخذ بها ومن لم يشأ هو حر لماذا هذه الضجه لشخصه وليس لما طرحه هذا عداء شخصي وحقد لما وصل اليه فشعروا انه يسرق الأضواء منهم اصحاب النفوس الضعيفه .العلو والرفعه لكم سيدي
*لمن يقول بأن صحيح البخاري يحتاج الى إعادة نظر ..* هذه قائمة تحتوي على أكثر من ٥٠ كتابا صنفها الأئمة في جمع الأحاديث الضعيفة والمكذوبة تنقيحاً للسنة النبوية ليس فيها حديثا رواه البخاري رحمه الله.. ○•°○•°○•°○•°○•°○ 👇🏻 *المصنفات في الأحاديث الموضوعة:* 1) [مفقود] الموضوعات: لأبي سعيد محمد بن علي النقاش الحنبلي ت 414هـ. 2) [مطبوع] الأربعون الودعانية الموضوعة، لابن ودعان الموصلي ت 494 هـ. 3) [مطبوع] التذكرة في الأحاديث الموضوعات لمحمد بن القيسراني ت 507هـ. 4) [مطبوع] الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير للجوزقاني ت 543هـ. 5) [مطبوع] الموضوعات من الأحاديث المرفوعات لابن الجوزي، ت 597هـ. 6) [مطبوع] المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصح شيء في هذا الباب للموصلي ت 622هـ. 7) [مفقود] العقيدة الصحيحة في الأحاديث الموضوعة الصريحة للموصلي ت 622 هـ. 8) [مخطوط] الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة، للموصلي ت 622هـ. ==== مكتبة الأوقاف العامة 13751 ورقة 14 9) [مطبوع] موضوعات الصاغاني ت 650هـ. 10) [مطبوع] الدر الملتقط في تبيين الغلط ونفي اللغط للصاغاني ت 650هـ. 11) [مطبوع] رسالة في الأحاديث الموضوعة في شهاب الأخبار للقضاعي، للصاغاني 650هـ. 12) [مطبوع] الأحاديث الموضوعة التي يرويها العامة والقصاص لعبد السلام بن عبد الله بن تيميه، جد شيخ الإسلام توفي سنة 652هـ. 13) [مفقود] رسالة في أحاديث ضعيفة وموضوعة لمحمد الحنبلي ت 744هـ. 14) [مطبوع] ترتيب الموضوعات لابن الجوزي ت 597هـ للذهبي ت 748هـ. 15) [مطبوع] موضوعات مستدرك محمد بن عبد الله الحاكم ت 534هـ، للذهبي. 16) [مطبوع] جملة من الأحاديث الضعيفة والموضوعة، لابن عبد الهادي الحنبلي ت 744 هـ. 17) [مطبوع] مختصر الأباطيل والموضوعات، جمع الإمام الذهبي ت 748هـ أيضا. 18) [مخطوط] موضوعات المصابيح، لسراج الدين عمر بن على القزويني ت 750هـ. ==== مكتبة الملك عبد العزيز، مجموعة المحمودية (20 / 2621) ==== الخزانة التيمورية مجامع 172 صفحة من 39؛ مجامع 265 صفحة من 17 19) [مطبوع] المنار المنيف في الصحيح والضعيف، لابن القيم ت 751هـ. 20) [مطبوع] الموضوعات في الإحياء، للعراقي ت 806هـ. 21) [مخطوط] الأحاديث الموضوعة في مسند الإمام أحمد، للعراقي ت 806هـ. ==== مكتبة المصغرات الفلمية بقسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية، رقم 1 / 917. ==== راغب باشا 1470 ورقة 157-158 22) [مطبوع] أحاديث الإحياء التي لا أصل لها، للإمام السبكي وهو جزء من طبقات الشافعية الكبرى. 23) [مطبوع] الكشف الحثيث عمن رمي بوضح الحديث، لسبط بن العجمي ت 841هـ. 24) [مطبوع] سفر السعادة للعلامة اللغوي مجد الدين الفيروز أبادي ت 871هـ. 25) [مخطوط] تلخيص الموضوعات، لجلال الدين بن درباس ت 622هـ. ==== مكتبة المصغرات الفلمية بقسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية، رقم 8864. ==== كوبريلي رقم 459 ورقة 184. 26) [مفقود] البرق اللموع لكشف الحديث الموضوع، لقطب الدين محمد بن محمد الخيضري ت 894هـ. 27) [مطبوع] اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، النكت البديعات على الموضوعات، التعقيبات، الوجيز: كلها لجلال الدين السيوطي ت 911هـ. 28) [مطبوع] تحذير الخواص من أكاذيب القصاص، لجلال الدين السيوطي ت 911هـ. 29) [مطبوع] الغماز على اللماز في الموضوعات المشهورات، للسمهودي ت 911هـ. 30) [مفقود] الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، لمحمد بن يوسف ت 942هـ. 31) [مطبوع] تنريه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة لعلي الكناني ت 963هـ. 32) [مطبوع] تذكرة الموضوعات، للعلامة محمد بن طاهر الفتني الهندي ت 986هـ. 33) [مطبوع] الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة لعلي بن محمد الهروي ت 1014هـ. 34) [مطبوع] المصنوع في معرفة الحديث الموضوع، لعلي بن محمد الهروي ت 1014هـ. 35) [مطبوع] الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة، للكرمي ت 1023هـ. 36) [مخطوط] مختصر اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للحريشي ت 1143هـ. ==== مكتبة المصغرات الفلمية بقسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية، رقم 1 / 1342. 37) [مطبوع] المغير على الأحاديث الموضوعة في الجامع الصغير، للغماري الحسني. 38) [مطبوع] الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي للسندروسي ت 1177هـ. 39) [مطبوع] الدرر المصنوعات في الأحاديث الموضوعات، للإسفراييني ت 1188هـ. 40) [مطبوع] النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة علي خير البرية، للأمير المالكي ت 1228 هـ. 41) [مطبوع] الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، للشوكاني ت 1250هـ. 42) [مطبوع] الآثار المرفوعة في الأحاديث الموضوعة، للكنوي الهندي ت 1304هـ. 43) [مطبوع] اللؤلؤ المرصوع فيما قيل لا أصل له أو بأصله موضوع، للقاوقجي ت 1305هـ. 44) [مطبوع] تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين، لمحمد الأزهري ت 1325هـ. 45) [مفقود] تطهير السنة المرفوعة من الأحاديث الموضوعة، لمحمد بن أحمد الكانوني العبدي ت 1357هـ. 46) [مطبوع] الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث، للعامري الغزي ت 1143هـ. 47) [مطبوع] فصل الخطاب بنقد المغني عن الحفظ والكتاب، لأبي إسحاق الحويني حجازي بن محمد شريف. 48) [مطبوع] سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، لناصر الدين الألباني ت 1420هـ. 49) [مطبوع] النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة، لأبي إسحاق الحويني حجازي بن محمد شريف. 50) [مطبوع] ضعيف الجامع الصغير وزياداته، للألباني ت 1420هـ كذلك. 51) [مطبوع] التحديث بما قيل لا يصح فيه حديث، للدكتور بكر بن عبد الله أبو زيد. 52) [مطبوع] التحفة الكريمة في بيان بعض الأحاديث الموضوعة والسقيمة، لعبد العزيز بن باز. 53) [مطبوع] جمع الأحاديث الموضوعة المتفق عليها والمختلف فيها على ترتيب حروف المعجم، لعدنان عبد الرحمن بن محمد بارلادي، رسالة دكتوراه. ○•°○•°○•°○•°○•°○
انت ذالحين تناقض نفسك جمع بعد مثل المصحف جمع في عهد عثمان وتقول البخاري جمع بعد موت البخاري ب٣٠٠ سنة وسنده صحيح فلماذا تصحح السند بعد ٣٠٠ سنة وتنقح المتن ابن عثيمن قال في نفسي عليه شئ ان ثبت ذلك صرح به فمعنى ذلك ان غير حديث الجساسة ليس في نفسه عليه شئ فهو صحيح حق للعلماء المجتهدين وليس للعامين مثلك ثم لم يطالب بتنقيح المتن الا انت ولم يطلب تنقيح المتن ابن عثيمن وهو اعلم منك وصرح بما في نفسه ولا الالباني وصرح بالاحاديث الضعيفة ووالخ فمن انت حتى تطلب ذلك يا وسيم العامي اتق الله وتقطع المكالمه عجيب
ممكن تكون القصه صحيحه لكن رأيتها خطأ ممكن السند صحيح ولكن متنه خطأ يعني مثل حديث لو أمرت عبد ان يسجد لعبد لامرة الزوجه ان تسجد لزوجها وهو حديث للأسف مشكوك فيه وضعيف لان الله لم يجعل العبوديه الا له ولم يتكلم باي ايه في القرآن عن طاعة الزوجه لزوجه ولكن تكلم عن مجادلة الزوجه لزوجها ولكن الوحيدون الذين قرنهم برضاه وليس عبودي رضاه هم الوالدين
انا شيعي ولكن ليس بجدير ان يُخفي الحق لان في الحديث ليست لفظة" نكح " بل يقول "تزوج" و الفرق بينهما واضح شوفوا نص الحديث 👇👇👇👇👇 حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدثنا الأوزاعي حدثني عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم صحيح البخاري المجلد ٢ الصفحة٢١٤
الاشكــــال الذي ليس له حل وجيه و يتبرم منه الشيوخ و يثير ثائرتهم لما يُطرح ، هو ان الرواة نقلوا لنا مرويات بالدقة المتناهية و التفاصيل الدقيقة عن امور دقيقة وقعت في جوف بيت النبوة ، بينما لم ينقلوا لنا خطب الجمعة التي كان يلقيها رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم على مرأى و مسمع جمع غفيرمن الصحابة وتُعد بالمئات من الخطب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل من حل لهذه المعضلة، ارجو آراء الاخوة المشاركين
اللهم بلغنا رمضان ؛ بلاغ راحه وطمأنينة وحياة كريمة ، اللهم بلغنا إياه ونحن في أحسن وأفضل حال🌙💗🍃
أمين ربي العالمين
رددوا معي❤ سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم❤ الحمد لله❤ لا إله إلا الله❤ الله أكبر ❤ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم❤ أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم❤ يارب إغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنين الأحياء منهم والأموات❤ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد صل الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين❤🙏 شكراً لكم جميعا على مروركم العطر الطيب ❤ يارب يسعدكم ويفرحكم عاجل قريب جداً ويجازيكم كل الخير دنيا وآخرة إن شاء الله ❤🙏❤
الرجل الذي طرح السؤال راقي جداً كثّر الله من أمثاله
الناس لا يلومون من يجادل في امور الدنيا و يلومون من يجادل فالدين
ما شاء الله
على المتصل عرف يدخل له و لم يكرر يا ابني و يفحمه فهرب وسيم هرب .. و مصر على ما يطلب منه في هذه القناة فقط بحرف الواحد .. والله لان ينفعوك عند الله
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا وهاهوم وجدو فيه ختلافان كتير
كم انت غبي هم يتكلمون عن اللأحاديث الضعيفة التي تبدوا مخالفة للقرآن و ليس آيات من كتاب الله
اللهم إنا نسألك الثبات على دينك الحق، وإن الأمة يا أحبائي لا تجتمع على ضلالة كونوا مطمئنين تماما بأنها فتن آخر الزمان وسيظهر مثل هؤلاء وقد حدث عنها خير البرية وهؤلاء المضللين نسأل الله أن يهديهم ويصلحهم
نزين وين الغلط ف كلام وسيم ؟؟؟ لاتهاجمو بالشتم بل ناقشو
اللهم أني اسألك حسن الخاتمة ❤
بنشر مقاطع حلوة اعطوني رائيكم فيها أتشرف فيكم بقناتي ❤😘
المتصل الله يجزيه خير إنسان محترم وأسلوبه راقي جدا ،
اللهم لا تفتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا الى النار مصيرنا ...اتقوا الله يا عباد الله
اللهم اصلي على محمد وعلى ال محمد
اللهم بلغنا رمضان وازواجنا وامهاتنا وابائنا وكل من نحب وكل من احب
صل وليست صلي جزاك الله خير
عَنْ مُعَاذ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ - حِيْنَ بُعِثَ إلى الْيَمَنِ - : يَا رَسُولَ اللهِ أَوصِنِي ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَخْلِصْ دِينَكَ يَكْفِكَ الْعَمَلُ الْقَليلُ » .
أخرجه الحاكم وقال صحيح الإسناد
وَرُوِيَ عَنْ ثوبان ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « طُوبَى لِلْمُخْلِصِينَ أَولئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى تَنْجَلِي عَنْهُمْ كُلُّ فِتْنَةٍ ظَلمَاءَ » .
أخرجه البيهقي
وَجَاءَ مِنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ خَالِصاً وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ » .
أخرجه أبو داود والنسائي بإسناد جيد
لماذا لا تفهمون أن البخاري إنسان قابل للخطا وليس ملاك و إن اخطأ فهذا لا ينقص من فضله شيء
بارك الله فيك..
الكل متفهم أنه إنسان غير معصوم وقابل للخطأ..
لكن الشيء الذي لا يريد بعض المشككين فهمه، أنه تمت دراسة الكتاب من قبل علماء راسخين متخصصين في علم الحديث، في مختلف العصور، كلهم أجمعوا على صحته وصحة ما فيه، غير ما ذكره عدد يسير من العلماء على أربعة أحاديث تقريبا، قالو فيها كلام.
للاستزادة يرجى الاستفادة من قناة الشيخ حسن الحسيني، والشيخ عثمان الخميس، والشيخ سعيد الكملي، وغيرهم ممن تكلم في هذا الموضوع وفصلوا فيه تفصيلا، لا يملك الشخص بعدهم سوا التسليم.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
لكن اعلم ان الله عزوجل هيأ لهذا الدين من يحفظ سنه النبي صلى الله عليه وسلم وهو البخاري ومسلم ولله الحمد والنبي صلى الله عليه وسلم قال( تركت فيكم ما اعتصمتم به فلن تضلو بعد كتاب الله وسنتي)يعمي القران والسنه التي هي من البخاري ومسلم والائمه الاخرين
وثانيا اسألك سؤال هل انت تشرب الخمر ارجو الاجابه
العلماء الذين جمعو حديث البخاري ايضا بشر غير معصومين عن الخطأ.
@@hamzaj975 اوك حبيبنا لكن ان بعد يصل700او500
الى1440
ولم احد يشكك فيه فهذا دليل ان كلامه صحيح
في الدقيقة ٨:٣٣
لم يعطي الوقت للرجل يتحدث لان المتصل واجهه بالحجة والبرهان وبعدها اغلق الخط.
ايضا في الدقيقة ٧:٥٠ حجة قوية من المتصل
بصراحة المتصل اعطاه الله قوة البديهه والتركيز والحجة المفرطة
بارك الله في هذا المتصل، وبارك الله في شباب السعودية.
عفكره المتصل لا عنده حجه ولا شي والشيخ والمتصل تكلم ليتعلم وهو مقتنع تماما بكلام الشيخ
واصلا انتو على اي اساس بحكوا عنه مو مسلم
كل كتاب ما عدا القرأن
فيجب إعادة النضر فيه لم يحفض الله سوا القرأن
لو أراد حفض السنه لقال ان نحن نزلنا القرأن وانا له وللسنه لحافضون
و امك انت كمسلم بتعطي القرأن ١٠٠٪ والبخار او مسلم ٩٩٪ فأنت عندك شك بيلي كتب الكتاب
انا رح اخذ الحديث المتفق مع القرأن
والحديث الغير متفق مع القرأن لن اخذ به
ليس من المعقول حديث معارض للقرأن ان اخذ به واترك كتاب الله هذا كفر ضاهر
ههههههه انت غريب.. اصبحتم الان انتم والمتصلين تردون على القرآن الكريم وتشككون بقول الله تعالى وبان الله يناقض في الآيات القرآنية؟؟؟ نعم القرآن الكريم هو الفيصل وهذا ما قاله رسول الله ص؛ الإمام الصادق عليه السلام ملخص قوله الشريف بأن ماطابق كلام الله والسنة فخذوا به والا غير ذلك ارموا به عرض الحائط... الله يقول انك لعلى خلق عظيم وانتم ومن جمع أحاديث البخاري بعد ٣٠٠ عام يقول ان من وصفه الله تعالى خلق عظيم تطعنوه بأنه نكح ميمونة في مناسك الله؟؟ أدعوكم الئ قول أمير المؤمنين أمير البلاغة علي كرم الله وجهه بالقول (القرآن حمال أوجه) (للقرآن ظاهر وباطن). اتقوا الله الله يحسن إليكم. وحي الله الشيخ وسيم يوسف... وسيم العقل
@@user-vu4oi6ms6d أحسنت بوركت 🌹🌹
حسبي يالله ماني حديث متناقض مع قران حسبي يالله عليكم
rasha hamdan طيب طريقه الوضوء غير مذكوره بالقرآن هل نستغني عن حديث كيفية الوضوء ؟ كلامك غير منطقي اخي العزيز
سورة الحجرات / آية 6
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6)
حسبي الله ونعم الوكيل اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
يا وسيم الله يرحم من رباك احسن خلق هاذا واتمنى من الله يعطيني ابن مثلك احسن تربية. تحية لك من المغرب
لسا بدك ابن مثله؟؟
@@eslamal-khateeb5177 🤣🤣🤣🤣
@@eslamal-khateeb5177 نعم
وليس أدل على ذلك من أن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يكن يستطيع أن يعرف كل المنافقين فى عصره، فكما قال القرآن له "وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ ".
فإن كان الرسول لا يستطيع أن يُدرك من هو المنافق من حوله فأنّى للبخاري أن يعرفَ ذلك؟
يبدو انك لم تجلس بين يدي العلماء لتتعلم الجمع بين الادله اذا كان ظاهرها التعارض يا وسيم لانه لاتعارض بين القران والسنه ولكن جهلك بها هو الذي جعلك تقول هذا ويكفي ردوود العلماء عليك لمن ارد العلم لا التعالم.. هداك الله
@@somaiaessa7702
اخي لا أحد قال البخاري معصوم لكن يوجد فرق بين العصمة ودقة الصنعة نعم يوجد أحاديث ضعفها العلماء في البخاري لكن ليس ذلك معناه اني اشك وهو يردد يقول فلان وفلان شكو فانا مثلهم لكن هو يدلس كثيرا وهم ردوا بعض الأحاديث بعلم الحديث
والجمع بين كل الأحاديث التي سردها سهل وقال بهم العلماء
ارسل تحية خالصة لك ي شيخ وسيم لاني معجب بكل شي فيك.. الله ينور طريقك ويحفظك من الحساد والاعتداء.. حيدر من السودان...
عندما اصبح الرويبضة متحدثا..فلا عجب . انه اخر الزمان...شاة الوجوة الي كل من يستمع للرويبضه.
.
Y. K.
اتق الله
لا تضلم نفسك
اراك استمعت
الذهبي ١
هل لديك شك بان برسيم مدلس ليس رويبضه!!؟
يَؤکْدٍ روٌآيَهّ آوٌمًرتٌ آنِآ آقُآتٌلَ آلَنِآسِ وٌآلَقُرآنِ يَقُوٌلَ وٌمًآ آرسِلَنِآکْ آلَآ رحًمًهّ لَلَعٌآلَمًيَنِ
لَسِتٌ عٌلَيَهّمً بًمًسِطِر
لَيَسِ عٌلَيَکْ هّدٍآهّمً
آتٌکْرهّ آلَنِآسِ آنِ يَؤمًنِوٌآ
هّذِآ لَآمً آلَلَهّ
هّلَ يَفُقُعٌ عٌيَوٌنِ آلَنِآسِ وٌ يَتٌرکْهّمً 🤔
يَآ رجّلَ آلَبًخِآريَ قُآلَ آنِ آلَنِبًيَ صّلَﮯ آلَلَهّ عٌلَيَهّ وٌسِلَمً حًآوٌلَ آلَآنِتٌحًآر وٌآنِهّ سِحًر وٌتٌکْلَمً عٌنِ آلَغُلَآقُآتٌ آلَجّنِسِيَةّ
هّذِآ کْتٌآبً يَقُوٌلَ آنِ آلَنِبًيَ حًبًيَبًيَ يَآ رسِوٌلَ آلَلَّهّ
يَطِوٌفُ عٌلَيَ زٍوٌجّآتٌهّ بًغُسِلَ وٌآحًدٍ وٌآعٌطِيَ قُوٌهّ ٣٠ رجّلَآ
مًآ هّذِآ
مًآ هّذِآ آلَکْلَآدٍ
Mouhamed Ezz
تدري انك انت والمدلس عليه من الله ما يستحق لكم فضل في رجوع الكثير إلى كتاب البخاري وقراءة ما يحتويه من كلام الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
يكفي ان الكثير لم يكن يعرف الا لقبه والآن يحفظ اسمه كاملا
يارب لك الحمد انك قلبت السحر ع الساحر
استمروا في حملاتكم أيها المدلسين والله أنكم لا تزيدون آلامه الا صلابه وقوه
من طعن في سنة النبي صلى الله عليه وسلم يقينا سيطعن في كتاب الله ولو بعد حين.
نسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق حتى نلقاه.
القبول بأحاديث تعارض القرآن و تشوه الرسول عليه الصلاة و السلام لأن البخاري معصوم من الخطأ بضنكم. هل هذا دفاع عن الاسلام ؟
كفاك سخافة واعمل عقلك
بأذن الله سينصر الله هذه الأمة بقدرة الله وقوتة
حوار علمي بدون علماء يمكن تسميتها جلسة شاي ألطف يا لطيف و كف عنا شر الرويبضة
سلام عليكم .. ربي يحفظ الاسلام والمسلمين
اللهم آمين
أمين
ما اقول الا حسبي الله عليك علي اللف و الدوران الي تسويه بدين الله و بالاخر تقارن نفسك بعلماء متخصصين بمجال الحديث
الله يثبت أقدامك شيخ وسيم يوسف و لا تخرج عن طاعة الله وحده و ألا تأخذ الحياة من دينك و إيمانك و هداك
تدري انا غسلت يدي منك يوم قولت انك تشك في كتاب البخاري
قبله قولت أصح كتاب بعد القرآن هو صحيح البخاري ودحين تطلع تقول لايوجد كتاب صحيح بعد القران
وبعدين نروح عند مين عشان ننكح الكتاب هههه يا رجال لو ماتحترمنا ع اقل احترم عقولنا 😂🤦🏻♂️
ماقدرت تواجهه ع طول انسحبت😂
لو كان البخاري تنقيحه صحيح مية بلميه ما جاء من بعده شيوخ ينقحون الكتاب ولأحاديث ، البخاري المسلم الالباني .....الخ كلهم علماء وشيوخ
حزب المطنوخ لاتتكلمون على الشيخ بالسوء هوه كلامه منطقي ميه بالميه تعلموا وبعدين حاربوا الناس بالفاظكم الله يغفر للجميع
@@hayazman8902
ما فيه علماء و اسمهم علماء ليس مذيع قنوات قال هذه الأحاديث لا توافق عقلي و ما هو عقله لا علم و لا أدب بل سموم و جهل
@@ro_ro956
لماذا لانه متناقض فعلا و الحمد لله كل شئ موثق بالمقاطع و دعوه ينقح على عقله المشتت
حزب المطنوخ
انا غسلت يدي من يوم ماقلت دحين
وعرفت انك من الربع ذولاك 😂🤦♂️
هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تتحدث الرويبضة يجادل في الله بغير علم ولا دليل من يدقق في طريقة كلامة في خلط في المفاهيم يؤول الحديث والايات علي فهمة هو ولا يريد ان يسمع العاقل لا ياخذ من هذا الشخص لانة سفية وكلمة سفية وصف لهؤلاء المتسلقين علي الدين دعاءة الليبرالية والعلمانية بخلط المسميات والمفاهيم
انت على كيفيك؟؟ انت كم عمرك اقرأ وتعلم لحوم العلماء مسمومة
@@user-th8hb1pb6s هذا عالم يا عبيط أنت تحتاج فورمات وأب ديت ودسك جديد لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 😁😁😁😁😁😁
سورة التوبة / آية 32
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)
الدارقطني رد ١٢٠ حديثا للبخاري، من قال ان سند الرجال حجة؟ تزكية الرجال قائم على الظن
(أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ یُزَكُّونَ أَنفُسَهُمۚ بَلِ ٱللَّهُ یُزَكِّی مَن یَشَاۤءُ وَلَا یُظۡلَمُونَ فَتِیلًا ٱنظُرۡ كَیۡفَ یَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۖ وَكَفَىٰ بِهِۦۤ إِثۡمࣰا مُّبِینًا)
[Surah An-Nisa' 49 - 50]
المتصل يحاول نقاش المدلس ليدله ع الحق والصواب دون ان يجرحه مايدري انه لن يقتنع لانه لا يريد الحق يريد الظلال والهوى والزيف لخدمة أعداء الامه
كما أرى انه يحاول الاجتهاد في طلب العلم و ليس إنكار صحيح البخاري فعلا لا يجوز إنكار صحيح البخاري لكن يجب الا يتعارض مع القرآن العظيم العلماء العظماء البخاري و مسلم لهم الفضل في تعليمنا سنن ديننا لكن هذا لا يمنع البحث في بعض المسائل
آسـآل آللهہ لگ آلتوفيق وآسـآلهہ آن يرزقگ آلتوفيق آلى آلسـرآطـ وآللهہ آنگ تسـتحق گل آلخير
كلام سليم ونقاش جميل .. عسى ان تكون امه العرب تتحاور هكذا دائما
تابع التعلم من العلماء الحقيقين لا اصحاب الفلسفه والعقلانين نصيحه اقدما لك لله... لن تنفعك امول الدنيا لانها الى زوال
يعني نسمع المجانين علشان ترتاح .. الله خلق لنا عقل علشان نعمل عليه برياني
الإسلام دعى إلى تحكيم وتحريك العقل
ورد في القرآن أكثر من مرة
(افلا تعقلون) (افلا يتفكرون)
هذا في القرآن
وانت تقول لا تشاهدوا العقلانيين
مشكلتك مع القرآن ليس مع وسيم
ياخي انت تطعن في البخاري الله يفضح كذبك على الملا انتم هم الرويبضه
ترى البخاري ما قرآن عشان ما يكون فيه خطأ
البخاري ليس ملاك حتى لايخطى أين عقولكم
لا إله إلا الله محمد رسول الله وهذه شهادتنا
الصلاه نعرفها من ايام الرسول ونحن نتوارثها جيل بعد جيل كذالك الزكاه ووو الخ
و المسلمين لو اعتمدو على البخاري كان ضاعو
لان فيه كتاب اعظم منه وهو القران الكريم اما البخاري فهو مشكوك فيه
@@user-qu6fk5bg1s
من الذي يشك فيه ؟ ماهو علمه مقابل شخص مرتبته بعد الحديث النبوي ؟
اسأل الله رب العرش العظيم ان يجعلك عبرة يا رب في هذه الساعة الفضيلة
اذا كان هذا الدجال تناقض مع نفسه في نفس الموضوع و كان يدافع عن البخاري و اليوم تبدل حاله و الله ان كل هذه المشايخ و الدنيا التي قامت عليه لن تذهب هباء منثورا .. و بإذن الله سينال عقابه *
@@xman2889
انا اقول لك كتاب البخاري ليس قرآن كريم وفيه أخطاء
لاحضت انو في اخر مقطع الفيديو لم يعد المتصل يتكلم مع انو كان يقاطعه في كل مرة هل تم قطع الاتصال عليه ام ماذ 😕
كتاب البخاري لا يمكن اعتباره شيئ صحيح فهوه اتى من انسان لم ينزل عليه وحي ولا شيئ فلا يمكن اعتبارة بانه بمنزله القران الكريم
اسألك هل انت تشرب الخمر
@@user-bh7il9lt9e لا
اذن انت معصوم في شي معين
فكذلك البخاري معصوم في هذه المسأله
احسنت بارك الله فيك يا اخي الحديث الي يخالف القرأن الا نأخذ به
انا معك في عدم اخد الحديث مايخالف القران ...ولكن نجد ان كل المسلمين تنجس الكلب البريئ . وتحرمه في بعض السنة .. لكن القران دكر انهم كانو مع اصحاب الكهف وكانت الملائكة معهم ..وكدلك في سورة المائدة ..حلل الصيد الدي يأتي به الكلب بالطبع بفكه ..وبالطبع هناك لعاب مع الفك ..ادا لماذا يقولون عن اللعاب نجاسة تنقض الوضوء ...اليس هناك اختلاف في القران .انا متاكدة ان الكلب ادا كان حرام او نجس لاذكره الله في القران ..ولم يترك دلك للنبي صلى الله عليه و سلم ان يذكره .. الله في صريح القران يحذرنا بان نحرم شئئ لم يحرمه في قرانه ..وحتى على النبي حذره ان يفعل دلك وقال وماهو الا نبي يوحى اليه ..اي الوحي ..والوحي اكيد في القران
كلام الشيخ وسيم منطقي وعقلاني وعلمي
جزاك الله خير
ومن يهن الله فما له من مكرم
قد ارحم الراحمين اخبر بك
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين عدد ما صلا عليه من المصلين وصل وسلم عليه عدد ما غفل عنه الغافلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير الجزاء على التذكير بالصلاة على النبي صل الله عليه وسلم
هل سمعت عالم رباني يقول الحديث لايوافق عقلي ! هل سمعت من الصحابه او التابعين رد حديث عن النبي صل الله عليه وسلم وقال هذا لا يوافق عقلي ، هل عقلك حاكم او الله ، ياشيخ انت نصر علي الباطل ومع هذا تنضر حاسبك الله بعدله
شو يعني عالم رباني يا اخي من وين بتجيبوا هيك مصطلحات لا قالها الرسول ولا قالها الصحابه
كلشي مفتهمت شنو متن شنو ابو عباس اني منو انتو منو 😂صلو على رسول صلاالله علية وسلم
في احد يتابعه الى الحين بعد تفسير ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
كلام عين العقل ربي يوفقك
الله المستعان، السنة لها رجالها، أما الإعلاميين فهم أجهل الناس بالسنة فمن هم لينقّحوها! أعدّ جواباً للسؤال يوم الحساب...
هو لم يقل يريد ان ينقحها هو يطالب بتنقيحها
Angel 2002 ومن هو ليطالب بتنقيحها؟ بل من هو حتى يناقش أحاديث الصحيح على الهواء مباشرةً أمام العوام؟! المفروض إن كان صادق في دعواه أن يناقش أهل الحديث والإختصاص، ولكنه مفلس ولن يفعل، فلا يمكن للخباز أن يحل محل الطبيب
@@farooqkhouri3409 كلامك خطأ
ان لم يتكلم الشيخ وسيم يوسف في هذا الموضوع الحساس والهام جدا، فما كان سيأتي اي احد ليصحح أخطاء الألباني في تنقيحه البخاري
الألباني منا وفينا.. هو عالم من علماء آخر الزمان وتوفي مؤخرا
وقد قام بتنقيح البخاري تنقيحا خاطئا
ياليته ترك البخاري كما تركه لنا الترمذي.. بل اجتهد ونقح
وغير معالم الدين بتضعيف أحاديث اقرها البخاري في حياته بأنها صحيحة!
وقام بتصحيح أحاديث اقرها البخاري في حياتها بأنها ضعيفة!
وبصراحة ولأن الموضوع في الوتر الحساس... ولان كل رجال اادين يعلمون
انه من يتكلم في هذا الموضوع
سينقلب العالم كله بأسره.. وسيخسر جميع انصاره، صمتوا عن قول الحق
واول من تحلى بالإيمان في زمن الفتن وتحدث، هو وسيم يوسف
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يثبت فؤاده على النور المبين
@@user-nc5nv6zg7g إذا ولي الأمر لغير أهله فانتظر الساعة
اقصر عن الشر فالم تقصر فستقصر يوم لا ينفعك الندم
الحدیث الذی یخالف القران لا نتخذه صحیح.
اسئل التوفیق لک یا شیخ وسیم
أ. وسيم
قابل علماء متخصصين عشان يعلموك وبإذن الله سوف يُزال الشك والالتباس وفهمك الخاطئ لبعض الأحاديث من قلبك ويحل مكانه اليقين والفهم الصحيح ...
اي شك؟؟؟؟؟
بيقولك في احاديث فيها إساءة للرسول صل الله عليه وسلم واحاديث فيها تناقض
مابك؟؟
افتح عقلك
@@nona20001
بارك الله فيك اخي
الشك قد تطور عند الأخ الى الإساءة
الله المستعان لو يتطور اكثر...
@@Alaidros1
انت مريض ؟
@@Alaidros1
جاوبني على سؤالي
يوجد في البخاري أحاديث تسيئ للرسول عليه الصلاة والسلام وزوجاته
ما ردك على ذلك؟
@@nona20001 هذا كلام باطل اخي الغالي
لاني على يقين ان كل الثقات الذين اوصلوا لنا كلام ربنا هم أنفسهم من اوصلوا لنا كلام حبيبنا محمد صل الله عليه وآله وسلّم...
مسكين.
في البخاري أن الشمس تسجد تحت العرش، لا عند العرش كما زعم.
والله تعالى يقول: {والنجم والشجر يسجدان}.
وقال تعالى: {ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس}.
فأين مخالفة الحديث للقرآن؟
أم ننقح القرآن أيضاً؟!
لماذا الكل يفكر بأن وسيم يوسف ينكر صحيح البخاري لكنه يحاول هو الاخر تصحيح بعض المفاهيم و لا يقبل تناقض بعض المفاهيم عند علما البشر مع كلام الله سبحانه و تعالي هداكم الله لماذا العداوه بين المسلمين
صح كلامك
عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كذب عليّ فليتبوأ مقعده من النار
(رواه البخاري في صحيحه رقم ١٠٧)
و في رواية :
من كذَب علَيَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
(رواها مسلم في صحيحه رقم ٣)
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال
: إذا حدَّثتُكم عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فلأن أخِرَّ منَ السَّماءِ أحبُّ إليَّ من أن أَكذبَ عليه
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٦١١)
الله يهديك أيها الإنسان
مين هذا يلي يقول ضجة ?????معقول
هذا طعن واضح وبس
أنتم أصغر بكثير أن تنالوا من صحيح البخاري
وهزلت فقط فقط
مترفين القوم والطجعان ينظرون على ثبات كتب السنة
من الآخر ماذا تستفيد ياوسيم من طرح ماتطرح ???????
السلام عليكم
عليكم السلام
يعني بعد ٣٠٠ سنه امه محمد صل الله عليه وسلمالي يومنا هذا كان يتعبدون الله علي باطل او علي الاقل علي دين مشكوك فيه وانت بدات توقض امه محمد صل الله عليه وسلم ولم تذهب ولن تستطيع ان تجلس امام علماء الامه تناقشهم ان كنت صادق وذهب لعامه المسلمين تخبرهم ان دينكم مشكوك فيه .
الى اين تريد الوصول
هداك الله ياوسيم يوسف
وبارك الله فيك يااخي المتصل
وعن المدافعين عن السنة النبوية الشريفة
الشيخ البخاري سنده صحيح لا يحتاج لقصارى العقول الذين لا يفهمون أحاديثه أن يستوعبو كلام البخاري ويفهمونه .أصبح بعض الناس لايفهمون حتى المفهوم.
ماردك على بعض الأحاديث في البخاري تسيئ الى الرسول صل الله عليه وسلم وتسيئ الى زوجاته؟
الكل سيحاسب على نيته.
لازالنا نحكم بالبخاري الجاهلى بعد كل ماأتانا من العلم فأنا لاأمن بما يقولة أو من ع شاكلتة فأنتم تقدسونهم أكثر من القرآن الكريم فهو فقط دستوري ومن بعده أستفتى قلبى ولو أفتونى .
@@fofashokry8838 أذن خالفت كل علماء المسلمين
فهل أنت اعلم منهم كلهم!؟
أم أنت أغبى من كل المسلمين؟!
ام انت ملحد او غير مسلم!؟
لن تخرج من هذي النقاط الثلاث
الله يصلحك يارب
قلت اسمع يمكن اغير نظرتي من اتجاهك بس حشرك المتصل و ماعرفت اتناقشه وانهيت البرنامج
الالباني عليه رحمة الله ماضعف البخاري ولكنه ضعف زياده كانت في متن الحديث وقال لااعلم عنها
وراجعوا تسجيلات الالباني في الأحاديث التي ضعفها وراح تعلمو جهل هذا وسيم يوسف عندما يفتري على الأئمة والعلماء بالكذب
واكثرهم للحق كارهون. لا اله الا الله
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا ياشيخنا ربي يحفظك ويسعدك أن شاء الله 👍 لايك
يا اخي البخاري امام ورضي الله عنه وعلى عيني ثم رأسي، ولكن بضل كتاب مخلوق، وكل شيء مخلوق ينتقض وكل سي مخلوق يمكن ان يكون فيه عيوب، ليش القرآن مش مخلوق، لان القرآن كامل لا يوجد تحريف او نقص او زيادة حتى بحرف او تنوين. لهيك ختلفنا مع المعتزلة يلي بقولو القرآن مخلوق.
كتاب البخاري رضي الله عنه مخلوق، اذا يقبل النقض والتنقيح، مو غلط اذا لقينا حديث لو مسند وصحيح وشفناه بخالف القرآن، مو غلط انو نردو ونقول غير صحيح. لان ممكن الصهاينة يجيبو كتاب للبخاري وينسخو نسخ منو، وبدسو فيه احاديث صغيرة، بحيث يبين انها مسندة، ويقلولك عن ابن العباس وعن ابي هريرة.. الخ. يعني الله خلقنا العقل مشان نشغلو، مو مسان نصدق كل شيء يقال.
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ تحيه لك هذا كلام العقلاء يا رب ارفع البلاء عن وسيم يوسم فأنت اعلم بنيته
عجبا لمن يساوي وحيا من الله لنبي حق لا ريب فيه بكتاب رجل مجتهد جمعه من بشر يخطؤن و يصيبون
رجل عندو صح في تخالف ما بين الاحاديث وليس توافق من حيث شرح الحديث ومتنه و البعض الاخر يقول ضعيق
سبحان الله انا بصراحة لا افهم مراد وسيم ... ايش يريد؟ ان نضع صحيح البخاري ؟ و ان لا نثق به البتة؟
ان نسير بهذه الطريقة التي يدلنا عليها وسيم فوالله نضل! ان جمعة الأمة على قبول هذا الكتاب الجليل فلماذا وسيم فتح هذا الباب لهذا الجدال و الفتنة بين المسلمين. ما الفائدة من قولك يا وسيم. اترك العلم لاهله و انت كرجل منا تفضل تكلم في فلسفة الحياة و قص لنا القصص و الأخبار. فكل ميسر لما خلق له
هو بس بده اعدة وتأكيد ياخي فالله🙂
هو ما قال شكك في صحيح الله يهدي العقول
عليك السلام
اواخوان هناك احاديث لاتقدم ولاتؤخر الرسول يجماع جميع نسائه بغسل ورضع الكبار وهناك احاديث تعارض القران وتجعل المؤمن في حيره
قال لي واحد صليبي شيخنا يعني لا احد يتبع كلامه هذه ضد الإسلام و مسلمين
هذه زمان الفتن و الروبيضه فلا تستمعوا الي هؤلاء ..هؤلاء يسعون لبيع الدين من اجل المال ..فكونوا مع الله ورسوله واتقوا الله لان الزمن ينبع منه الكثير من الفتن اللهم قد بلغت فاشهد
هذي نبذه عن البخاري
أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري /. أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهم علماء الحديث وعلوم الرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسم صحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
مالكم كيف تحكمون.. عرب لكم المعلقات والصحراء والحصافة والبلاغة والحنكة وينزل الله لكم كتابا من عنده الذات العليا ومن بعد ذلك تحتاجون لستة كتب أو كتاب يفسر لكم القرآن؟؟؟ أو السنة النبوية؟؟؟ اي قوم انتم
كتاب البخاري ليس قرآن كريم وسلامتكم للمفاهمة الرجاء الإتصال على شاب يبحث عن السلام والتعايش السلمي
صدقت هو كتاب من البشر ليس محفوض لو أراد الله حفض سنه الرسول لحفضها اعطوني ايه واحده تقول ان الله تكفل بحفض سنة الرسول والله لاسكت
كقوله انا نحن نزلنا الذكر وان له لحافضون
المتصل انسان راقي ومتعلم وذكي جذا
مهما بلغنا من العلم إلا أن العقل البشري ذكائه أو استقباله لشي أو القدره على الفهم محدوده ونجهل الكثير من الامور ويصعب علينا فهمها ويختلف الراي من شخص لاخر اذا كان عقلنا لايستوعب شي مش شرط يكون غلط
Machaallah machaallah الله يحفظك ممتاز جوابك أعزك الله يا اخى وسيم حفظكم الله اينما كنتم احبكم فى آلله 💔☝️👍👍👍👍👍👍
الله يثبتك على دين الاسلام المستقيم
والله ياوسيم أننا في السعودية نحبك في الله حب كبير ...ونستمتع بكل حلقة تقدمها..انت الأقرب إلى قلوبنا
ليش مادخل معاه في النقاش واحد من اهل الحديث واهل علم ،مثل القرني وغيره ،حتى لا يختلط للناس بعد هذا القول ،الله يكفينا الشر
ياشيخ وسيم ليش من تدعي لشخص بحس انو استجابه سبحان الله والله ان ضحكتك تدخل القلب مباشر ربي يسعدك
محبينك من العراق
كم اتمنى مناظره بينه وبين عثمان الخميس
اكيد حينتصر بالكلام والعلم هو الشيخ وسيم يوسف لانه مع الله ونيته هي فهم الناس وليس الشهرة برأس الشيخ
بيجلده جلد
مين هذا المجرم عثمان الخميس
مايقدر للشيخ وسيم 🙂❤️
هناك من طالب بتنقيح الحديث قبلك من هو اعلم وافهم منك ولا حاجة لإثارة هذه المواضيع فى العامة ايه المحترم فهذه تحتاج لنقاشات علماء وليس نقاشات عامه تثير الفتن والشبهات فإذ مانوقشت من العلماء فانهم الاجدر بنقاشها والاكثر تعقلا والاصوب رأئيا فبالتاكيد سوف يخرجون بنتائج سليمه واجوبه شافيه وصحيحه فاذا ماتم عرضها على الناس وعلى طرق التوصل اليها استوعبها الجميع اما انك تثير هذه المسائل للعامه فانك بهذا تدعو إلى الفتنة والتفرقة وتشكك الناس في دينهم وتخدم مصلحة المستشرقين
كان اول مايطلع في التلفاز ملتحي وسمات الصلاح في وجه
الحين قصر لحيته كثييير
الاخ المتصل خطيير جدا في طرحه
هروبه من المتصل
الطعن في كتاب البخاري هو الطعن في السنه
لا بارك الله فيك و في افكارك
هذا كذب يا مسكين السنة النبوية موجودة قبل البخاري ومسلم
من حضرتك حتى تقارن نفسك بابن عثيمين والألباني رحمهم الله لكن من أمن العقوبة أساء الأدب ..
على اساس هم أفلاطون ولا انيشتاين ولا نيوتن ولا هوكنس هههههه كلهم علماء على أنفسهم لا علم ولا بطيخ.
هو لم يقارن نفسه بهم فقط دلل برأيهم 🙁
ليش الالباني😂 و ابن عثمين انبياء ولا تتخذوا بعضكم بعضا اربابا من دون الله 😂
كلام الشيخ كلام منطقي جدا وجميل
جزاه الله خير على هذا التوضيح
والله لما سمعت ان الناس تقول انك تشكك في البخاري اوصلولي الفكرة انك تكفر البخاري وتحرق كتابه ولاتقبل منه حديثا واحداً
ثم سمعت لكلامك فرأيتك بريئ
فعلهم هذا من فعل المنافقين اذا خاصم مع اخيه فجر
يا أخي هذا الرجل يستنذ على أحاديث ضعيفة و موضوعة و يريد أن ينقح البخاري، اللهم عافنا مما ابتلاهم.
ثم طالب الملوك بتنقيحه بدل ان يطالب العلماء!!!
المهم الرجل يقول لك يجب أن نأخذ بما وافق عقله.
ثم لماذا تكذب على رسول الله و تقول الشمس تسجد عند العرش بل تسجد تحت العرش.
من تفسير ابن كثير في آية (والشمس تجري لمستقر لها) قَالَ الْبُخَارِيّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم حَدَّثَنَا الْأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كُنْت مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِد عِنْد غُرُوب الشَّمْس فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَا أَبَا ذَرّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَغْرُب الشَّمْس؟" قُلْت اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَإِنَّهَا تَذْهَب حَتَّى تَسْجُد تَحْت الْعَرْش فَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: "وَالشَّمْس تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِير الْعَزِيز الْعَلِيم"
@Caveman Al Toraboran يا أخي هو يعتمد على ناسا و ناسا بنفسها اقرت انها كانت تكذب في عدة اشياء.
أما سجود الشمس تحت العرش فقد ذكر ابن كثير في البداية أن الحديث لا يدل على أنها تصعد إلى فوق السماوات حتى تسجد تحت العرش بل هي تغرب عن عيننا وهي مستمرة في فلكها الذي هي فيه... فإذا ذهبت فيه حتى تتوسطه فهذا هو محل سجودها، واستئذانها الله في الطلوع من المشرق فيؤذن لها، فإذا كانت الليلة التي يريد الله طلوعها من المغرب يقال لها ارجعي من حيث جئت.
المهم أخي هذا بدأ بالدعاة ثم انتقل للعلماء بأنهم ظلاميون ثم بدأ بتغيير تفسير آية لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى لكي يدخل لنا فكرة الولاء و عدم البراء ثم الآن البخاري حتى الناس تصبح تعتمد على الأحاديث الموضوعة إذ انه اذا شكك في البخاري تركه الناس و اتجهوا اليه.
@Caveman Al Toraboran صدقت أخي أنا لم اخالفك فقط بينت ان هذا الشخص مداهن و نعوذ بالله من الانتكاسة.
@Caveman Al Toraboran آمين و يجعلنا من الذين يتقبلون الحق و لو خالف هواهم.
اتدرون ما زادني هذا إلى حبا لكتاب صحيح البخاري
الشيخ العلامه العالم مفتي المسلمين وسيم يوسف
لا يعلم أو تناسى بأن الأحاديث هي سنة الرسول عليه الصلاة والسلام
فهل أتى في القرآن أن صلاة الفجر ركعتين وان الظهر اربع وان العصر اربع وان المغرب ثلاث وان العشاء اربع
هل ورد في القرآن ختان الأطفال. أم أنه بينها الرسول عليه الصلاة والسلام والعقيقه وكثير من المناسك ألم يبينها الرسول حتى صفة الوضوء.....
فهل بلغ وسيم يوسف من العلم ما بلغ البخاري أو مسلم .
حتى من يحفظ كتاب الله عن ظهر قلب لايفتي
فالعلامة وسيم يوسف حافظ للقرآن و. مفتي وواعظ ومفسر احلام وقاضي ومازال صغير
سن. فمتى استطاع أن يحوي تلك العلوم؟؟؟
( اجراءكم على الفتوى إجراءكم على النار)
قال عليه الصلاة والسلام ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لم تظلوا بعدي كتاب الله وسنتي
حششششششششششششششششششششششششششششششرك السائل وجالس تلف وتدور خلصت المواضيع عندك وافلست وقمت تششششطح على صحيح البخاري اليوم وبوكرا تششششطح وتقول شي ثاني لاكن الشرهه موعليك الشرهه على معازيبك الي خلوك لين الان تشششطح بس ابشرك اشكالك مايطولون الا وهم معرفينك قدرك
الدكتور وسيم وضح بخصوص هذا الموضوع وكان كلامه منطقيا جدا حيث لم يطعن بشخص او كان متقصدا لكن هناك بعض الأحاديث تسئ لشخص الرسول فلايعقل السكوت عنها ولكن حظرته يحترم جميع العلماء السابقين والحالين ووضح سماحته نقلا عن العلماء هذا الألتباس وعدم التقبل لهذه الأحاديث فمن شاء يأخذ بها ومن لم يشأ هو حر لماذا هذه الضجه لشخصه وليس لما طرحه هذا عداء شخصي وحقد لما وصل اليه فشعروا انه يسرق الأضواء منهم اصحاب النفوس الضعيفه .العلو والرفعه لكم سيدي
احسنت صح كلامك
ruclips.net/video/eel1YnIezt8/видео.html
انا لا أحبك في الله يا وسيم يوسف
اجل تحبه في وش 😏
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههيطني 😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁
قويه قويه ههههههههههههههههههههههههاغهههععاغغععقههههههههههه
الله يرج ابليسك هههههههه
AIYAHD AIYAHD
اقسم بالله اني أبغضه في الله وأتقرب إلى الله ببغضه وكرهه اسأل الله ان يهديه إلى طريق الحق والهدى أو ان يشل لسانه
*لمن يقول بأن صحيح البخاري يحتاج الى إعادة نظر ..*
هذه قائمة تحتوي على أكثر من ٥٠ كتابا صنفها الأئمة في جمع الأحاديث الضعيفة والمكذوبة تنقيحاً للسنة النبوية ليس فيها حديثا رواه البخاري رحمه الله..
○•°○•°○•°○•°○•°○
👇🏻
*المصنفات في الأحاديث الموضوعة:*
1) [مفقود] الموضوعات: لأبي سعيد محمد بن علي النقاش الحنبلي ت 414هـ.
2) [مطبوع] الأربعون الودعانية الموضوعة، لابن ودعان الموصلي ت 494 هـ.
3) [مطبوع] التذكرة في الأحاديث الموضوعات لمحمد بن القيسراني ت 507هـ.
4) [مطبوع] الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير للجوزقاني ت 543هـ.
5) [مطبوع] الموضوعات من الأحاديث المرفوعات لابن الجوزي، ت 597هـ.
6) [مطبوع] المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصح شيء في هذا الباب للموصلي ت 622هـ.
7) [مفقود] العقيدة الصحيحة في الأحاديث الموضوعة الصريحة للموصلي ت 622 هـ.
8) [مخطوط] الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة، للموصلي ت 622هـ.
==== مكتبة الأوقاف العامة 13751 ورقة 14
9) [مطبوع] موضوعات الصاغاني ت 650هـ.
10) [مطبوع] الدر الملتقط في تبيين الغلط ونفي اللغط للصاغاني ت 650هـ.
11) [مطبوع] رسالة في الأحاديث الموضوعة في شهاب الأخبار للقضاعي، للصاغاني 650هـ.
12) [مطبوع] الأحاديث الموضوعة التي يرويها العامة والقصاص لعبد السلام بن عبد الله بن تيميه، جد شيخ الإسلام توفي سنة 652هـ.
13) [مفقود] رسالة في أحاديث ضعيفة وموضوعة لمحمد الحنبلي ت 744هـ.
14) [مطبوع] ترتيب الموضوعات لابن الجوزي ت 597هـ للذهبي ت 748هـ.
15) [مطبوع] موضوعات مستدرك محمد بن عبد الله الحاكم ت 534هـ، للذهبي.
16) [مطبوع] جملة من الأحاديث الضعيفة والموضوعة، لابن عبد الهادي الحنبلي ت 744 هـ.
17) [مطبوع] مختصر الأباطيل والموضوعات، جمع الإمام الذهبي ت 748هـ أيضا.
18) [مخطوط] موضوعات المصابيح، لسراج الدين عمر بن على القزويني ت 750هـ.
==== مكتبة الملك عبد العزيز، مجموعة المحمودية (20 / 2621)
==== الخزانة التيمورية مجامع 172 صفحة من 39؛ مجامع 265 صفحة من 17
19) [مطبوع] المنار المنيف في الصحيح والضعيف، لابن القيم ت 751هـ.
20) [مطبوع] الموضوعات في الإحياء، للعراقي ت 806هـ.
21) [مخطوط] الأحاديث الموضوعة في مسند الإمام أحمد، للعراقي ت 806هـ.
==== مكتبة المصغرات الفلمية بقسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية، رقم 1 / 917.
==== راغب باشا 1470 ورقة 157-158
22) [مطبوع] أحاديث الإحياء التي لا أصل لها، للإمام السبكي وهو جزء من طبقات الشافعية الكبرى.
23) [مطبوع] الكشف الحثيث عمن رمي بوضح الحديث، لسبط بن العجمي ت 841هـ.
24) [مطبوع] سفر السعادة للعلامة اللغوي مجد الدين الفيروز أبادي ت 871هـ.
25) [مخطوط] تلخيص الموضوعات، لجلال الدين بن درباس ت 622هـ.
==== مكتبة المصغرات الفلمية بقسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية، رقم 8864.
==== كوبريلي رقم 459 ورقة 184.
26) [مفقود] البرق اللموع لكشف الحديث الموضوع، لقطب الدين محمد بن محمد الخيضري ت 894هـ.
27) [مطبوع] اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، النكت البديعات على الموضوعات، التعقيبات، الوجيز: كلها لجلال الدين السيوطي ت 911هـ.
28) [مطبوع] تحذير الخواص من أكاذيب القصاص، لجلال الدين السيوطي ت 911هـ.
29) [مطبوع] الغماز على اللماز في الموضوعات المشهورات، للسمهودي ت 911هـ.
30) [مفقود] الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، لمحمد بن يوسف ت 942هـ.
31) [مطبوع] تنريه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة لعلي الكناني ت 963هـ.
32) [مطبوع] تذكرة الموضوعات، للعلامة محمد بن طاهر الفتني الهندي ت 986هـ.
33) [مطبوع] الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة لعلي بن محمد الهروي ت 1014هـ.
34) [مطبوع] المصنوع في معرفة الحديث الموضوع، لعلي بن محمد الهروي ت 1014هـ.
35) [مطبوع] الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة، للكرمي ت 1023هـ.
36) [مخطوط] مختصر اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للحريشي ت 1143هـ.
==== مكتبة المصغرات الفلمية بقسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية، رقم 1 / 1342.
37) [مطبوع] المغير على الأحاديث الموضوعة في الجامع الصغير، للغماري الحسني.
38) [مطبوع] الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي للسندروسي ت 1177هـ.
39) [مطبوع] الدرر المصنوعات في الأحاديث الموضوعات، للإسفراييني ت 1188هـ.
40) [مطبوع] النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة علي خير البرية، للأمير المالكي ت 1228 هـ.
41) [مطبوع] الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، للشوكاني ت 1250هـ.
42) [مطبوع] الآثار المرفوعة في الأحاديث الموضوعة، للكنوي الهندي ت 1304هـ.
43) [مطبوع] اللؤلؤ المرصوع فيما قيل لا أصل له أو بأصله موضوع، للقاوقجي ت 1305هـ.
44) [مطبوع] تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين، لمحمد الأزهري ت 1325هـ.
45) [مفقود] تطهير السنة المرفوعة من الأحاديث الموضوعة، لمحمد بن أحمد الكانوني العبدي ت 1357هـ.
46) [مطبوع] الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث، للعامري الغزي ت 1143هـ.
47) [مطبوع] فصل الخطاب بنقد المغني عن الحفظ والكتاب، لأبي إسحاق الحويني حجازي بن محمد شريف.
48) [مطبوع] سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، لناصر الدين الألباني ت 1420هـ.
49) [مطبوع] النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة، لأبي إسحاق الحويني حجازي بن محمد شريف.
50) [مطبوع] ضعيف الجامع الصغير وزياداته، للألباني ت 1420هـ كذلك.
51) [مطبوع] التحديث بما قيل لا يصح فيه حديث، للدكتور بكر بن عبد الله أبو زيد.
52) [مطبوع] التحفة الكريمة في بيان بعض الأحاديث الموضوعة والسقيمة، لعبد العزيز بن باز.
53) [مطبوع] جمع الأحاديث الموضوعة المتفق عليها والمختلف فيها على ترتيب حروف المعجم، لعدنان عبد الرحمن بن محمد بارلادي، رسالة دكتوراه.
○•°○•°○•°○•°○•°○
انت ذالحين تناقض نفسك جمع بعد مثل المصحف جمع في عهد عثمان وتقول البخاري جمع بعد موت البخاري ب٣٠٠ سنة وسنده صحيح
فلماذا تصحح السند بعد ٣٠٠ سنة وتنقح المتن
ابن عثيمن قال في نفسي عليه شئ ان ثبت ذلك صرح به فمعنى ذلك ان غير حديث الجساسة ليس في نفسه عليه شئ فهو صحيح
حق للعلماء المجتهدين وليس للعامين مثلك ثم لم يطالب بتنقيح المتن الا انت ولم يطلب تنقيح المتن ابن عثيمن وهو اعلم منك وصرح بما في نفسه ولا الالباني وصرح بالاحاديث الضعيفة ووالخ
فمن انت حتى تطلب ذلك يا وسيم العامي اتق الله
وتقطع المكالمه عجيب
ممكن تكون القصه صحيحه لكن رأيتها خطأ ممكن السند صحيح ولكن متنه خطأ يعني مثل حديث لو أمرت عبد ان يسجد لعبد لامرة الزوجه ان تسجد لزوجها وهو حديث للأسف مشكوك فيه وضعيف لان الله لم يجعل العبوديه الا له ولم يتكلم باي ايه في القرآن عن طاعة الزوجه لزوجه ولكن تكلم عن مجادلة الزوجه لزوجها
ولكن الوحيدون الذين قرنهم برضاه وليس عبودي رضاه هم الوالدين
ادعوا لي بالزوج الصالح انا في الغربة ، دعاء الغيب مستجاب انشاء الله
الله يجمعك بزوج صالح و يقدرك .
اللهم اجمعني به تحت سقف واحد بحلالك .
وين عايشة اختي ؟
هذا هو الإسلام الذي تريده أمريكا وتبلغه عن هذا التافه الضال المضل.
انا شيعي ولكن ليس بجدير ان يُخفي الحق لان في الحديث ليست لفظة" نكح " بل يقول "تزوج" و الفرق بينهما واضح شوفوا نص الحديث
👇👇👇👇👇
حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدثنا الأوزاعي حدثني عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم
صحيح البخاري المجلد ٢ الصفحة٢١٤
الاشكــــال الذي ليس له حل وجيه و يتبرم منه الشيوخ و يثير ثائرتهم لما يُطرح ، هو ان الرواة نقلوا لنا مرويات بالدقة المتناهية و التفاصيل الدقيقة عن امور دقيقة وقعت في جوف بيت النبوة ، بينما لم ينقلوا لنا خطب الجمعة التي كان يلقيها رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم على مرأى و مسمع جمع غفيرمن الصحابة وتُعد بالمئات من الخطب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل من حل لهذه المعضلة، ارجو آراء الاخوة المشاركين
معقوله لايوجد خطب للرسول في الكتب الصحيحه🤔🤔