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许老师有一处口误，“东林党”应为“东学党”。特此更正。
人无完人，可以包容😊
許教授是解釋共產極權最清楚的學者，沒有之一，感恩❤❤❤
有没有群跟你们聊民主制起源
許老師的專訪就是制度經濟學必修課統一教材，下載轉存，認真學習，增長見識，學到知識。👍👍👍
关于许老师提到的“自由的人才能发明、创造”这一点，各位可以去读一读哈耶克的“the constitution of liberty”这本书来加深对“自由”的理解。这本书有两个中文译本，中国社会科学出版社译本《自由宪章》，三联书店邓正来先生译本《自由秩序原理》。我自己读的是社科译本，觉着译的并不好，对照着读了一点英文原文和三联译本，能读原文更好，读不了推荐优先选择三联译本。
感谢推荐书籍
总期盼着许教授的系列讲座，每期必听。解惑收益良多👍💐。也感谢大声姐🙏。不同土壤适合生长的植被树木不同。因那里广大土壤不能更换只有改良，而土地改良是极艰巨复杂之任务。敬仰感激所有为此奉献爱心的幕前幕后的人们！
许教授是一位拥有正义观念与渊博知识的宝藏级别的学者
解释的很清楚 太棒了
Thanks!
听了许教授的讲解使我受益匪浅，您的研究是非常有意义的。
提高认知的高质量节目 谢谢许教授 谢谢大声 👍👍👍
感謝大聲姐與許教授的精彩訪談🥳🥳🤠
许教授真的是太牛了，许教授的每个视频每一句话我都反复揣摩多次，非常感谢❤
看了之后感觉中国到民主宪政太遥远了😢
一步步來吧，先步入威权体制，威权体制也好过极权体制
「士不可以不弘毅，任重而道遠。」急功近利、激進改造，反而欲速則不達，甚至南轅北轍。
我個人覺得中國整個社會要進入民主憲政很困難，但如果只有部分地區，如上海、廣東沿海地區一帶，倒是有可能的其他地方，可能就如劉曉波先生說的，必須經過西方殖民至少三百年，才可能走上憲政民主
自由、民主、宪政是一个过程，是每个人生活的方方面面，不会一蹴而就，最后也是对每个人行为的回归。只是一点一滴做，一天一天生活，总会靠近
须要先分裂 然后主体族群需要用一百年左右时间偿还赤匪的执政负债 例如新疆 西藏等地区的“执政负债” 居民奴性不是很重的江浙沪粤等地区 依靠先进国家的殖民管理 也许能慢慢构建起民主社会 如今的支蛆国的北方地区绝无可能实现民主转型
許老師研究之深思想深遂幫助人們對制度基因認識!每個視频單元我都看幾十次獲益良多!🎉🎉🎉🎉🎉
所以中共才要把宗教觀光化，它們太清楚了，要是中國人有信仰，有集會的地方，那他們就倒霉了！
非常通透。一流理论。
深深地信服！许老师的观点太深邃了👍
深刻个屁，文人撒比多！韩国还是一个独立国家吗？民主变成了外国控制和殖民韩国人的工具。
终于更新了
许教授应该获得诺贝尔奖
谢谢许教授
我非常喜歡許老師，我理解的「制度基因」有「社會結構」的意味。
@@anwiycti1585传统和制度基因的内涵显然是不一样的，个人理解，传统是经过漫长过程形成的结果，制度基因强调一种政治制度发轫阶段的根本性影响因素。
「傳統」就像「文化」，用以概括問題尚可，要深入研究則大而無當。不如用「制度基因」去限縮範圍，去蕪存菁。
这集对制度基因运作逻辑的解释，让我深深意识到社会演变和个人发展是怎样的类似，道理竟然如此相通。你的自我激励路径是怎样的，外界对你的要求是不是跟你的内在需求契合，外界是鼓励的自由的还是暴力的打压的压制的，决定了一个孩子是顺利发展成一个自信的向外探求的成年人，还是遇到很多坎坷弯路成为一个抑郁的麻木的成年人。我感到脉络被打通了，世界变清晰了。
想请问许教授，这个“制度”和“激励”的关系，在什么地方可以进一步学习呢。有什么可以推荐的书吗
dasheng.media/clubPost?id=54 大声网有讨论区，许教授会来回答大家问题。
日本，台灣，韓國是因為明治維新的影響而和世界先進的文明國家在制度上接上軌，加上二戰後美國的直接影響才改變成真的中國有五四運動，但是制度上一直沒有和文明國家的制度接軌⋯⋯中國要文明，免不了要一次類似明治維新的改革，才能踏出現代文明的第一步
日本不是封建制度么
希望主持 請教一下教授 如何理解香港的情況？ 是香港沒有憲政基因，還是香港的憲政基因已被清除？
我想宪政基因肯定是很强的，但受制于她的生存环境，它将不是显性基因吧。
你只看到了制度，但是世界运行的可不只有制度，那样的话你想的就太天真。
香港从殖民时代就没有选举，哪里来的制度基因？回归大陆那更不可能有选举
南北韩问题不是在雅尔塔形成的，38度线是托管期美苏博弈导致的
一直恁唔明白為何中國人會在6、70年前拋棄了有相對自由民主的中華民國而選擇了專制極權的中華人民共和國，後來聽到了香港陶傑先生的小農DNA論才明白到這是因為中國人的傳統文化基裡存在大一統的思維意識，而大一統就意味著專制與獨裁，因此中國人才會接受中共的共产專制極權統治而放棄了要走三民主義的中華民国。而在今日聽到了許先生的制度基因高論後，是否可以結合陶生的小農基因（小農基因所指其實就是文化基因）來理解為文化基因會對一個國家的國民要選擇怎樣的制度會產生重大的影响，而制度則決定這個國家日後要走的方向和道路。
沒有保護私有財產，共產黨的改革開放成果都在還回去，正在進行中
Brilliant.
我理解的话就是说制度基因在回溯地解释已经发生的历史的时候最好用，就是解释一种制度为什么能够或者没能在一个地方建立起来，但是在预测方面，主要可以预测的是一种制度不能在一个地方发展，因为制度基因不具备，至于已经具备了制度基因的情况，并无法准确预测制度能不能发展，因为这受到其他各种偶然性因素影响，并且一个地方可能具有多种基因
我自己私以为“基因”这个词并不是很好，因为“基因”一定程度上是刻死的，没有办法改变的，抹杀了社会上的个体的主观能动性。私以为许老师讲的“制度基因”，实际上是这个社会上的一种集体共识，不论是权利分配的共识，还是基本社会议题的共识等等。如果要改变集体共识，归根结底要强化教育，以及保障信息的自由流通。
🙏🙏👍👍👌👌
美國内戰前南部的奴隸制種植園主經濟也曾經一度創造了輝煌，然而創造輝煌的原因也注定它的消亡。1863年《解放奴隸宣言》的發表就敲響的奴隸制的喪鐘，到了内戰末期連南方本身也要解放奴隸了，但是一切已經來得太晚了。看看歷史上的極權主義國家德國和蘇聯一個亡于外戰一個亡于内爆，極權主義本身的制度注定了它不可以自持，注定滅亡。
軍隊國家化需要時間，即便英國在光榮革命發生後，也曾發生過王權因懷疑政治立場而整肅陸軍軍官的個案，對陸軍的不信任也導致英國設計了許多制度制衡陸軍，直到至今也沒把Royal冠在陸軍前面。
制度基因，这个提法好。
当人还不具备一定逻辑思维的时候，自主意识和想象力都是很少的。
但私有制 從先秦 西漢 就建立 台灣在 明鄭王朝 至 清朝墾首制 基本上都是私有制 大陸的 民國時期 也是私有制 制度沒有基因問題 只有專制與自由問題是共產建政後 才收私產成公有制。
你根本搞錯，中國所有財產屬於皇帝的，何來私有？台灣私有產權，恰恰是割讓日本時建立的。
@@張瑞志-q3y 你说得对。 所以真实历史细节很难理解。哈哈 中国从来都是皇有制， 不懂的以为一直有私有制。哈哈
这么看孙中山的三步走更适合中国国情，宋教仁的民主理论过于理想主义。
可是古代日本也受到中国很多影响，类似韩国，日本是因为明治维新吧
按照许教授的解释，也就是说因为中国的基因，哪怕当年由国民党继续管理中国大陆，大概率也会得到一个极权政权。惨
老共最喜欢许教授这样的人了，我来翻译一下许教授的言论：制度基因决定一起，因为我们的祖宗是专制，所以我们没办法改变专制。我不喜欢这种言论，我们需要面向未来，而不是被束缚在过去。资本主义也不是一天诞生的，也是通过一代又一代人不断努力争取来的。许教授天天做这些研究，得出的这样的结论，如果不能改变，只有统治者最高兴，对世人没有任何意义。
你这理解水平比小学生博士还低
其實喜歡民主的人比較偏理性、思考。感情用事的人、則認為思考太費力、大概率是錯的。會認為集權辦事有效率。他們難道不問問自己、一生究竟決定對錯的比率是多少。一次錯、把十四億人的前途都傷害了、代價付得起嗎？
制度改變都要靠軍事力量弱的時候，才有機會改變! so.. 一切都是拳頭說話
精彩精彩！
采访打光效果真差！！！人脸都在阴影里面
民國大陸時期教會學校遍及大陸各地，北京，上海乃至西北西南，包括大學，中學，小學等，有名的就有輔仁大學，聖約翰大學，聖瑪利亞女中⋯⋯不光在北京上海，連西南康定地區都有教會學校⋯⋯教堂更是遍及大陸的城市，農村，許多鄉下老頭老太竟然許多信教⋯⋯許教授不能對民國大陸時期宗教的寬鬆開放選擇性避而不談或一句帶過！
没有完全渗透进入中国的社会，尤其是农村社会没有产生广泛的共识，就像64，一些大学学生和学者的推动，让普通人摸不到头脑，最终不能打开局面。参考共产党怎么赢得政权的，归根结底画大饼宣传赢得了民心，制造了虚幻的假象。
參加過的人更知道真相，這是真正的知識分子提醒
许教授还是没有回答，制度基因是一个解释性很强的理论，但是并不能很好的预测现实，因为无法很好的给出量化指标，比如当前某个国家，如果发生政治体制变革，如果被输入以前从没有的民主体制，是否能成功，成功的概率多大。所以，任重道远啊
成龍說中國人就是要有人來管!😂😂😂
首先要管的 ， 就是他這類人
老师说错了 不是东林 是东学党
你這個頻道有非中文使用者的觀眾嗎?怎麼頻道名稱用英文，標題也用英文?目標是那些聽得懂中文，卻看不懂中文的美加觀眾?
字幕和标题是什么语言，取决于用户的油管语言选择。估计你的设置是英文。中文观众就是中文。
另外我们的用户各种语言地区的都有。
学者的理论，只是事后诸葛亮。可供参考，但并非圣经。
古代希腊奴隶制外公民民主，有很多智慧高超人才
聽不懂制度基因 翻譯成 社會文化 更貼切 台灣人使用
不一样，制度基因是因为讨论社会制度而创造的一个词。在制度基因里包含了社会文化。
@@anwiycti1585 學者愛創新 就是與眾不同 就像換品牌 還不是依樣畫葫蘆
@@藍天白雲-b9v 明天再創造 基因制度 創一新詞 比較有 學霸學者風
@@張瑞志-q3y 為何稱基因? 人有幾種性別都搞不清楚 就文學解釋科學 臉書都不敢標性別選擇 因為人不只兩性
你可以先去看本頻道早先對許教授的訪問，講共產極權主義的起源、以及共產極權主義制度為什麼在中國發展迅速，看完就可以理解許教授為什麼將社會制度的起源、演變、和成形，以基因做比喻，這反而是要幫助人們理解想像，而不是什麼晦澀的學術名詞。
说中华帝制是威权主义，主要是指儒家理论那套吧，如果是秦制法家那套肯定不仅仅是威权主义。
大陆叫 东学党 吧？
因为共产制度比民主优勝，现在很多地方都分析中国共产制度，为什么30年就把经济和科技由零跑上世界第一，跑赢所有民主国家！
谁赢了？
反文明 跑第一 反人類 跑第一
韩国日本 都是民主，，那我问你 他们为什么没有主权？
成功和制度没有关系。西欧资本主义的萌芽是从荷兰开始的，是因为荷兰王国积极推动全民捕青鱼运动，造成一半的人从事海洋捕鱼业。捕鱼业发达推动造船业兴盛。荷兰的渔船只用英国1/3的人就可以捕鱼。英国后来崛起是通过施行保护关税和补贴。美国崛起也是保护自己的制造业限制农产品出口。德国和日本是直接搞国家资本主义。
讓博主採訪你一下，好好說說你的觀點...
東印度公司和帝國主義保護！美國🇺🇸門羅主義！
@@Ramblesblitz 鞋合不合适只有脚知道。我也是在日韩学习和工作几十年的人了，每个国家的民主都不相同。国家是有人组成的就像一个人的成功个不相同，失败是殊途同归。无论是过去，现在，还是未来人类不可能只在一种制度下生活。随着民族性，宗教性，世界潮流等的不同可以变化，但不能让世界趋同。谁能保证美国的未来是走向奴隶制度？
关税和限制出口部分商品，这是全世界普遍存在的东西，怎么就成了这一两个国家发展的基础了
@@Ruida_Lin 你研究世界史就会发现弥补自己的不足和促进自己强项是普遍做法。
你真是太幼稚了，俄罗斯把共产党都替换掉了，不是应该走向民主了吗，不是应该走向富强了吗？为什么会越混越差？你总是拿台湾和韩国说，为什么你不拿俄罗斯说呢？有没有一种可能中国变不了韩国，而会变成俄罗斯一样，越混越差呢？
歷史的諷刺，不是相似，而是複製
中國皇權是威權不是極權，許的觀點太搞笑了。制度基因？怎麼解釋很多搞憲政的國家也不行？韓國基督教的傳播也能叫制度基因？什麼都能瞎套嗎？
马列主义与法西斯主义算最高级别的独裁
德國納粹黨的全稱就叫做國家社會主義工人黨。納粹從來就沒掩飾過其社會主義根源。納粹和蘇共都是社會主義政黨，只不過一個是左翼，一個是右翼。二戰蘇德之間的戰爭不過是社會主義左右翼之間的内戰而已。
东学党，还东林党，这都分不清。东学党类似中国义和团
韩国实现民主，韩国有主权吗？
许老师有一处口误，“东林党”应为“东学党”。特此更正。
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其他地方，可能就如劉曉波先生說的，必須經過西方殖民至少三百年，才可能走上憲政民主
自由、民主、宪政是一个过程，是每个人生活的方方面面，不会一蹴而就，最后也是对每个人行为的回归。只是一点一滴做，一天一天生活，总会靠近
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深刻个屁，文人撒比多！韩国还是一个独立国家吗？民主变成了外国控制和殖民韩国人的工具。
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许教授应该获得诺贝尔奖
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@@anwiycti1585传统和制度基因的内涵显然是不一样的，个人理解，传统是经过漫长过程形成的结果，制度基因强调一种政治制度发轫阶段的根本性影响因素。
「傳統」就像「文化」，用以概括問題尚可，要深入研究則大而無當。不如用「制度基因」去限縮範圍，去蕪存菁。
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中國有五四運動，但是制度上一直沒有和文明國家的制度接軌⋯⋯中國要文明，免不了要一次類似明治維新的改革，才能踏出現代文明的第一步
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你只看到了制度，但是世界运行的可不只有制度，那样的话你想的就太天真。
香港从殖民时代就没有选举，哪里来的制度基因？回归大陆那更不可能有选举
南北韩问题不是在雅尔塔形成的，38度线是托管期美苏博弈导致的
一直恁唔明白為何中國人會在6、70年前拋棄了有相對自由民主的中華民國而選擇了專制極權的中華人民共和國，後來聽到了香港陶傑先生的小農DNA論才明白到這是因為中國人的傳統文化基裡存在大一統的思維意識，而大一統就意味著專制與獨裁，因此中國人才會接受中共的共产專制極權統治而放棄了要走三民主義的中華民国。而在今日聽到了許先生的制度基因高論後，是否可以結合陶生的小農基因（小農基因所指其實就是文化基因）來理解為文化基因會對一個國家的國民要選擇怎樣的制度會產生重大的影响，而制度則決定這個國家日後要走的方向和道路。
沒有保護私有財產，共產黨的改革開放成果都在還回去，正在進行中
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我理解的话就是说制度基因在回溯地解释已经发生的历史的时候最好用，就是解释一种制度为什么能够或者没能在一个地方建立起来，但是在预测方面，主要可以预测的是一种制度不能在一个地方发展，因为制度基因不具备，至于已经具备了制度基因的情况，并无法准确预测制度能不能发展，因为这受到其他各种偶然性因素影响，并且一个地方可能具有多种基因
我自己私以为“基因”这个词并不是很好，因为“基因”一定程度上是刻死的，没有办法改变的，抹杀了社会上的个体的主观能动性。私以为许老师讲的“制度基因”，实际上是这个社会上的一种集体共识，不论是权利分配的共识，还是基本社会议题的共识等等。如果要改变集体共识，归根结底要强化教育，以及保障信息的自由流通。
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制度基因，这个提法好。
当人还不具备一定逻辑思维的时候，自主意识和想象力都是很少的。
但私有制 從先秦 西漢 就建立
台灣在 明鄭王朝 至 清朝墾首制 基本上都是私有制 大陸的 民國時期 也是私有制
制度沒有基因問題 只有專制與自由問題
是共產建政後 才收私產成公有制。
你根本搞錯，中國所有財產屬於皇帝的，何來私有？台灣私有產權，恰恰是割讓日本時建立的。
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可是古代日本也受到中国很多影响，类似韩国，日本是因为明治维新吧
按照许教授的解释，也就是说因为中国的基因，哪怕当年由国民党继续管理中国大陆，大概率也会得到一个极权政权。惨
老共最喜欢许教授这样的人了，我来翻译一下许教授的言论：制度基因决定一起，因为我们的祖宗是专制，所以我们没办法改变专制。我不喜欢这种言论，我们需要面向未来，而不是被束缚在过去。资本主义也不是一天诞生的，也是通过一代又一代人不断努力争取来的。许教授天天做这些研究，得出的这样的结论，如果不能改变，只有统治者最高兴，对世人没有任何意义。
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说中华帝制是威权主义，主要是指儒家理论那套吧，如果是秦制法家那套肯定不仅仅是威权主义。
大陆叫 东学党 吧？
因为共产制度比民主优勝，现在很多地方都分析中国共产制度，为什么30年就把经济和科技由零跑上世界第一，跑赢所有民主国家！
谁赢了？
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韩国日本 都是民主，，那我问你 他们为什么没有主权？
成功和制度没有关系。西欧资本主义的萌芽是从荷兰开始的，是因为荷兰王国积极推动全民捕青鱼运动，造成一半的人从事海洋捕鱼业。捕鱼业发达推动造船业兴盛。荷兰的渔船只用英国1/3的人就可以捕鱼。
英国后来崛起是通过施行保护关税和补贴。美国崛起也是保护自己的制造业限制农产品出口。德国和日本是直接搞国家资本主义。
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关税和限制出口部分商品，这是全世界普遍存在的东西，怎么就成了这一两个国家发展的基础了
@@Ruida_Lin 你研究世界史就会发现弥补自己的不足和促进自己强项是普遍做法。
你真是太幼稚了，俄罗斯把共产党都替换掉了，不是应该走向民主了吗，不是应该走向富强了吗？为什么会越混越差？你总是拿台湾和韩国说，为什么你不拿俄罗斯说呢？有没有一种可能中国变不了韩国，而会变成俄罗斯一样，越混越差呢？
歷史的諷刺，不是相似，而是複製
中國皇權是威權不是極權，許的觀點太搞笑了。制度基因？怎麼解釋很多搞憲政的國家也不行？韓國基督教的傳播也能叫制度基因？什麼都能瞎套嗎？
马列主义与法西斯主义算最高级别的独裁
德國納粹黨的全稱就叫做國家社會主義工人黨。納粹從來就沒掩飾過其社會主義根源。納粹和蘇共都是社會主義政黨，只不過一個是左翼，一個是右翼。二戰蘇德之間的戰爭不過是社會主義左右翼之間的内戰而已。
东学党，还东林党，这都分不清。东学党类似中国义和团
韩国实现民主，韩国有主权吗？