@@janamanu3437 అలాంటితప్పుడు #నాగశ్విన్ సొంతగా పాత్రలు సృష్టి రాయాలి like #రాజశేఖర్ గారి #కల్కి సినిమా లాగా అప్పుడు #disclaimer అనే పదానికి అర్ధం ఉంటది అది తెలుసుకో మిత్రమా అంతే గాని మా #ఇతిహసలలొ ఉన్న పాత్రాలలొ పేరు లు వాడి అతనికి నచ్చినట్టు ఎవరిని పడితే #హీరో చేయాలి అని చుస్తే ఇలానే #controversy create అవుద్ది
@@janamanu3437chusina adhi pattinchukoru janalu so direct lu Ila charitra thappuga chupinchodhu ledha dheeniki charitra ki elanti sambandham ledhu ani ah names use cheyyodhu
సినిమాలో కర్ణుడు గొప్ప వాడు, మంచోడు, అసలు పాజిటివ్ side చూపించలేదు... But కర్ణుడు ఎంత క్రూరుడు, చెడ్డ వాడు, ఇంకా ఎన్ని నెగెటివ్ వున్నా..గొప్ప యోధుడు అనే పాయింట్ నీ మాత్రమే చూపించారు... (( Character veru, ability veru))
Yeah.. He is so worthy warrior that he lost 16000 gopikas to ordinary dacoits when krishna left the world. All the strengths of pandavas are from the divinity of krishna..
@@santoshkumarguntupalli887half of the gopikas committed sati after hearing the news of Krishna's departure from the world and Arjuna escorted the remaining gopikas with him, these gopikas are cursed daughters of demigods by Astavakra Muni, they're curse will be lifted by getting kidnapped by Lord Vishnu in form of rogues, as muni blessed them that they would regain their husband even after being robbed by the rogues otherwise they would have at once vanished from the scene as soon as they were touched, this was end of dwapara yuga and series of incidents happened as they should as per kalachakra, half knowledge tho pichi kutalu kuyaku, Arjun goppa veerudu matrame kadu samyaspurthi kaligina vadu kuda ante kala dharma ni patinchadu
🙏 అవును సోదరా . నాకు కూడా అదే అనిపించింది. నూరేళ్ళు వర్ధిల్లు👋 ఆ అధర్మం యొక్క ఫలితాలు తప్పక ఆ వ్యక్తులు అనుభవించారు, ఇక మీదట కూడా అనుభవించ తప్పదు 🙏 ఎందుకంటె చరిత్రను, ఇతిహాసాలను వక్రీకరించిన వాళ్ళు కూడా అధర్మాత్ములు🙏🙏
ఈ ట్రెండ్ ఎన్టీఆర్ నుంచే మొదలైంది! సినిమాలలో పురాణాల వక్రీకరణకి ప్రధాన కారణం ఆయా పాత్రలు ధరించే నటీ నటులకున్న ఇమేజ్ ! ఆ హీరో ధరించే పాత్ర కాబట్టి దాన్ని తక్కువ చేసి చూపిస్తే అభిమానులు భరించలేరట ! ఈ కారణం ఎంత సిల్లీగా వుంది కదా ! దీనికి పాత తరం హీరోలు ఎన్టీఆర్ కూడా మినహాయింపు కాదు ! ఉదాహరణకు శ్రీమద్వివిరాట పర్వం అన్న సినిమాలో ఎన్టీఆర్ 5 పాత్రలు ధరించారు ! కీచకుడి పాత్ర కూడా అందులో ఒకటి ! ఒరిజినల్ మహాభారతంలో భీముడు కీచకుడిని చితక్కొట్టి మాంసపు ముద్దగా చేస్తే ఈ సినిమాలో భీముడు కీచకుడి ధాటికి ఆగలేక బొడ్లో కత్తి తీసి డొక్కలో పొడిచి కీచకుడి ని చంపినట్టు చూపించారు ! ఏమిటీ పైత్యం ! ఒక నటుడి వ్యక్తిగత ఇమేజ్ పురాణ పాత్రల కంటే గొప్పదా ??? ఏమిటీ దురభిమానం ????
@@prasadrao884 అలా అయితే సినిమాలు చూడకు, ఎవడు చూడు అని చెప్పాడు రా నీకు, నీకు అంత ఇబ్బంది గా ఉంటే చూడకు, నువ్వు చెప్పిన రెండు సినిమాలు దాన వీర శూర కర్ణ All time blockbuster movie, ఇప్పుడు kalki2898 blockbuster Hit,
@eternalsoul3339 నీ బాధ ఏంట్రా ?? అరె ఇలాంటి వీడియోలు ఎన్ని చేసినా మాకు కర్ణుడు మీద ప్రేమ అభిమానం పోదు రా .... అంటే ఏంటి పుట్టిన వెంటనే కన్న తల్లి సముద్రంలో పడి వేయడం ధర్మం అంటావా?, క్షత్రియ వంశము లో పుట్టి కూడా సూత పుత్ర అనేసి అవమానాలు పొందాడు ఇది కూడా ధర్మం అంటావా?, అర్జునుడు కోసం ఏకలవ్యుడు బొటని వెళ్ళు తీసేశారు ఇది కూడా ధర్మం అంటావా? విద్య నేర్పించే గురువు caste feeling చూడడం correct ధర్మం అంటావా? కర్ణుడు నా కొడుకు అనేశి కుంతి చెప్పే సందర్బాలు క్షణాలు చాలా ఉన్నాయి అయినా కూడా చూస్తూ ఉన్నది పాండవులు కర్ణుడుని అవమానం చేసిన చూస్తూ ఉన్నది ఇది ధర్మం అంటావా?? జూదం లో సొంత పెళ్ళాని పాండవులు తాకట్టు పెట్టడం correct ధర్మం అంటావా?? ద్రౌపది స్వయంవరంలో కూడా కర్ణుడిని సూతపుత్ర అని అవమానం చేసింది ఇది కూడా correct ధర్మం అంటావా?? తన జీవిత పర్యంతం పుట్టింది క్షత్రియ వంశము లో అయినా సూత పుత్ర అనేసి ఎన్ని అవమానాలు, బాధలు, త్యాగాలు ఎన్నో దారుణం అయినా ఘట్టాలు ఎదుర్కున్నాడు రా మా సూర్యపుత్రుడు కర్ణుడు, చివరికి దేవాది దేవుడైన శ్రీ కృష్ణ పరమాత్మ వచ్చి నిజం చెప్పినా కూడా తాను నమ్మిన స్నేహితుడు మిత్రుడు కి అన్యాయం చేయలేను అని చెప్పాడు అది మా కర్ణుడు అంటే ❤, రాజ్యం మొత్తనికి నువ్వే రాజు , పాండవులు నీకు తమ్ముళ్ళు అవుతారు అని చెప్పినా కూడా తన కష్ట సమయం లో ఉన్న మిత్రుడు ప్రాణ స్నేహితుడు దుర్యోధనుడు కోసం ప్రాణమే ఇచ్చేశాడు... తన మిత్రుడికి ఇచ్చిన మాట కోసం కర్ణుడు సంతోషం గా తన తమ్ముడు అర్జునుడు చేతిలో మరణించాడు.. కర్ణుడు గురించి వింటే చాలు కన్నీళ్ళు వచ్చేస్తాయి, #JaiSuryaputraKarna ☀️❤️🔥🙏🙏🙏🙏🙏
అనకూడదు కానీ మల్లాప్రగడ వారికి రావలసినంత పేరు రాలేదు. భగవద్ కృపతో ఇంకా వారికి గొప్పఅవకాశాలు రావాలని ప్రార్ధన చేస్తున్నాను. Excellent knowledge and fantastic presentation.
@@lankaapparao9793 apura sodhi purnalu chadvura vastaru pantulu chepite 😂🤣 arjunudu lord Hanuman tho challenge odipotadu appudu Sri Krishna help chestadu ego ahamkaram ivi arjunaki unay Anduke 3 maha ratulani champadaniki kurukshtram war lo Sri Krishna help chestadu shikandi addupetukoni bhisma Ni champdam , ashwathama ahtaha kunjara ha ani abhadalu,karna Ki shapalu arjunudu dad indra valla wow dharma yudham
పండితులు వారు చెప్పిందే నిజం.కర్ణుడు దుష్ట చతుష్టయంలో ఒకడు. NTR అతను ఏ పాత్ర వేస్తే ఆ పాత్ర దుర్మార్గమైనదయినా అది గొప్పదని చిత్రీకరిస్తాడు. ఇతని స్వార్ధం కోసం క్రూర పాత్రలు ఉన్నతమైనవిగా, మహోన్నత పాత్రలు పనికిమాలిన దద్దమ్మలగా తీస్తాడు. అదే దాన వీర శూర కర్ణలో జరిగింది.
నర్తనశాలలో ద్రౌపది ధర్మరాజు గొప్పతనాన్ని గురించి చెప్పే పద్యం ముందుగా సుశీల గారి చేత పాడించారు తీరా షూటింగ్ జరిగే సమయంలో ఎన్టీఆర్ కి ఆ పద్యం ఎంతో నచ్చి షూటింగ్ ఆపించి ఆ పద్యం అర్జునుడు చెప్పినట్లుగా వ్రాయించి ఘంటసాల గారి చేత పాడించారు ఆ చిత్రంలో అర్జునుడి పాత్రధారి ఎన్టీ రామారావే. ఆ పద్యం "ఎవ్వని వాకిట ఇభమద పంకంబు....." అని మొదలయ్యే సీస పద్యం ఇలా రామాయణ భారత కథా చిత్రాలను ఇష్టమొచ్చినట్లుగా బ్రష్టు పట్టించింది ఎన్టీ రామారావే
పురాణాలలో దుష్ట పాత్రలకు హీరో ఇమేజ్ కల్పించి అర్జునుడు భీముడు లాంటి మంచి పాత్రల క్యారెక్టర్ అశాస్ నేట్ చేసి వాటి ఔన్నత్యాన్ని తక్కువ స్థాయిలో చూపించి తన భావ దారిద్ర్యాన్ని ప్రదర్శించారు ఎన్టీఆర్ . ఇలాంటి సినిమాలను తీయడం లో ఎన్టీఅర్ ఎక్కువ తీసి వాటికి వక్రభాష్యం చెప్పాడు., ఉదా;రావణుడు, ధుర్యోధనుడు, కీచకుడు, కర్ణుడు
@@arjunsimha2764Mental gaa.. first quote Mahabharat shloka to prove your point. Just see some stupid movie called Dana Veera Shoora Karna and don’t tell stories from that movie and say it is real Mahabharatam. Go debate with these scholars and prove your point. There is a scholar here giving evidence and you want everyone to know your movie story as true event.
The Mahabharata gives great importance to the law of karma. According to this law, nothing in this world is spontaneous. Everything is a reaction to the past. Karma is not a simple concept. It’s more complex than what our human mind can comprehend even now, yet we all are destined to act by it. Karma works perfectly and mysteriously. Karma and Dharma are the concepts which are entwined and interlinked. You can’t isolate them. Karma is balance, Dharma quantifies it. Karma is always constant yet Dharma changes from yuga to yuga. There’s nothing called free will. We all are bound to follow the laws of nature, the laws of karma. Everyone in this epic is trapped in cobwebs of karma, and none of their actions is isolated. Just like the real world, every action has it’s consequences and no human is capable enough to determine the results of their action(s) clearly unless he is Krisna(Vishnu himself). Krishna had the clarity in vision every other major character in Mahabharata lacked. No matter what you think about Krishna, you can’t deny the fact that he was a wise & Intelligent quick-witted person who knew how to deal with a situation and the results of the actions performed. He was always at least two steps ahead of the others, even from someone like Shakuni, a prodigy of its own. Don’t you think if Arjuna was not worthy enough, Krisna could have chosen someone other than him to do karma on his bidding? There are no questions about Arjuna’s capabilities. Arjuna is worthy not because Krishna is with him. Krishna is with him because he is worthy. He was more capable in warfare than warriors like Bheesma and Dronacharyya. Yes, Karna was an excellent warrior and that’s all. Arjuna outclasses Karna by a mile. Do you know why it is so? Why it is that someone like Arjuna is much more capable than the eternal Bheesma, or his teacher Drona, or even almighty Karna? Because of karma. Arjuna was capable enough to do what is to be done. Because Arjuna was born to do actions on the behalf of Krishna....
Karma concept agreed but ela jeevinchalo ekkada cheppaledu. Karna is more than what you have explained. Perspectives ela ayina draw cheyochu. Lord Krishan before battle starts Karna daggiriki vochi ataniki nijam chepparu and karna denied to join padavas though jaista putra is recognized ani mahabharatam lo undi. Ippudu e context ni ela teesukuntaru individual choice.
I think you are mistaken. Karma does not simply prop up in one's life all of a sudden. Your present Karma is the result of the previous free-will exercised by you. We do not know what actions exactly cause what results. That is the function of God, to dispense the results of our actions. Therefore, free will is always present. If we do the right karma (Dharma) (free will), it will bestow good results. If we 'choose' to not do the right action, the result will also be bad. One can not know the karmic equations unless one is highly evolved, so I guess one needs to follow the dharma shastras and lead life accordingly. There is always a choice that we have and which option we choose, is our free will
Thanks bro nuvu ani parala Karnudu ni sariga ardham ekkada veda vedantalu chadivina valla chepala potunaru ayeina gopatani gurinchi dani karnanga e samanya prajalu em ardham avudi chepina waste e sollu pantlu ne sollu onko chotu chepuko mem antha changati alaga garkapati vanti gurvugalu chepaniva venam go to hell sollu pantlu
ఈ నిజాలను, వ్యాస మహాభారతంలోని వాస్తవ సంఘటనల గురించి ప్రపంచం మొత్తం తెలుసుకోవలసిన చాలా ఉంది. మహాభారతం లోని చాలా పాత్రల పట్ల లోకంలో ఎన్నో అపోహలు తలెత్తుతున్నాయి. ఉప్పులూరి కామేశ్వరరావు విరచిత భారతం చదవక ముందు కర్ణుడి పాత్ర గురించి ఎన్నో అపోహలు నాలోనూ ఉండేవి. అయినా కర్ణుడు ఎన్నో కష్టాలకు అవమానాలకు గురైనాడనే అనుకున్నా, అతడు ద్రౌపది గురించి మాట్లాడిన మాటలు అక్షమ్యం మహాభారతం ఇతిహాసం దానిలో ఇష్టం వచ్చినట్లు మార్పులు చెయ్యడం మీరన్నట్టు క్షమించకూడని విషయం రమారావి గారు ఒక వీడియోలో సజెస్ట్ చేసిన ఉప్పులూరి గారి సంక్షిప్త మహాభారతం చదివాను ఇప్పడు గీతా ప్రెస్ వారి మహాభారతం చదవాలి.
1) Section 90 of Karna Parva: "Then Karna, with a number of whetted shafts endued with great energy, cut off the string of Arjuna's bow. Similarly he cut off the second string, and then the third, and then the fourth, and then the fifth. The sixth also was cut off by Vrisha, and then the seventh, then the eighth, then the ninth, then the tenth, and then at last the eleventh." KARNA CUTTING OFF ARJUNA'S GANDIVA STRINGS 11 TIMES CONSECUTIVELY. This was a feat which none had achieved. Neither Bhishma nor Drona. 2) Section 146 of Drona Parva, Krishna says "For the present, O Partha, it is not proper for thee to fight with Karna.The latter hath with him the blazing dart, like a fierce meteor, that Vasava gave him. O slayer of hostile heroes,he hath kept it for thy sake, worshipping it with reverence." (Fine, that was a normal situation, Krishna stopped Arjuna to fight, that's fine) But again, in Section 173 of Drona Parva, Krishna says "I do not, however, O sinless one,regard the time to have come, O mighty-armed one,for thee to encounter the Suta's son in battle. The blazing dart, resembling a mighty meteor, given himby Vasava, is still with him, O thou of mighty arms, kept for thee with care,by the Suta's son. He keepeth that dart by him, and hath now assumed a terribleform." (This was unacceptable since Karna was smashing away everyone and Yudhishthira was panicking) 3) Section 182 of Drona Parva, When Dhritarashtra (enquiring Sanjaya) and Satyaki (enquiring Krishna) regarding - Despite every night Karna and Kauravas discussed the usage of Indra’s dart (which Karna had for the sole purpose of killing Arjuna), why he did not use it against Arjuna during the brief encounters they faced in the 6 days, for which Krishna says “'Karna having assented to this, saying 'So be it' (the desire of) slaughtering the wielder of Gandiva, O bull amongst the Sinis, was ever present in Karna's heart. “””I, however, O foremost of warriors, always used to stupefy the son of Radha”””. It was for this that he did not hurl the dart at Pandu's son, owning white steeds.” Thus, Krishna not only prevented Arjuna from facing Karna, Krishna created illusions on all the 6 days on everyone of Kuru army (especially Karna) to forget the usage of Indra’s dart. (Despite every night Karna and others debated to use it on Arjuna, they still forgot due to Krishna. 4) Section 180 of Drona Parva, Krishna says “When his car-wheels will sink in the earth, availing thyself of that opportunity, thou shouldst slay him in that distressful situation. I will make thee a sign beforehand. Warned by it, thou shouldst act. The vanquisher of Vala himself, that foremost of heroes, wielding his thunder, is incapable of slaying the invincible Karna while the latter stands weapon in hand.” Krishna knew that Arjuna could never defeat Karna in a fair fight in the Kurukshetra War and had already given the hint to Arjuna that that was the only way Arjuna could ever defeat Karna as per the above point. 5) Section 124 of Bhishma Parva, Bhishma said this when Karna met him with tears, “I know thy prowess in battle, which can with difficulty be borne on earth by foes! I know also thy regard for Brahmanas. thy courage, and thy great attachment to alms-giving! O thou that resemblest a very god, amongst men thereis none like thee! For fear of intestine dissensions I always spoke harsh words about thee. In bowmanship, in aiming weapon, in lightness of hand and in strength of weapons, thou art equal to Phalguni (Arjuna) himself, or the high-souled Krishna! O Karna, proceeding to the city of Kasi, alone with thy bow, thou hadst crushed the kings in battle for procuring a bride for the Kuru king! The mighty and invincible king Jarasandha also, ever boastful of his prowess inbattle, could not become thy match in fight! Thou art devoted to Brahmanas; thou always fightest fairly! In energy and strength, thou art equal to a child of the celestials and certainly much superior to men. The wrath I cherished against thee is gone.” A proof that Karna helped Duryodhana in marrying Banumathi by fighting with other kings which included Jarasandha too and Karna defeated everyone - for Duryodhana. 6) Section 252 and Section 253 of book 3, Again, for Duryodhana, Karna conquered the entire India, conducted Vaishnava sacrifice and made Duryodhana the emperor! 7) 5th and 6th points clearly establish that Karna cared for Duryodhana and it was not just about killing Arjuna. We never went to their palace and witnessed how they cared for each other. It is ridiculous to say that both maintained their friendship forindividual aspiration or mutual ambition or something. As per Section 92 of Karna Parva, Duryodhana wept badly, lost senses when Karna died. (There are also a lot of instances in Karna Parva when Karna gave priority for Duryodhana rather than his personal fight / rivalries with the enemies) 8) Section 180 of Drona Parva, Krishna says “Devoted to Brahmanas, truthful in speech, engaged in penances, observant of vows, kind even unto foes, for these reasons Karna is called Vrisha.” 9) Section 49 of Karna Parva, “Then Salya addressed him, and said, “Do not, O Karna, seize this best of kings. As soon as thou seizes him, he will reduce both thee and me to ashes.” The reason why Karna did not seize Yudhishtira. (In the same parva, before this section, you can find that Duryodhana wanted either Yudhisthira seized or Arjuna slain (Section 36 of Karna Parva). I am not able to find in which Parva I read that Yudhisthira should not be killed since if that happened, Arjuna would destroy everyone in anger - told by Duryodhana.) 10) Section 66 of Karna Parva, Yudhisthira told that he never had a wink of sleep for 13 years due to fear of Karna. I don’t have patience to search in which parva it is mentioned that Yudhisthira feared Karna more than Bhishma and Drona. But section 66 of Karna Parva proves it.
11) Section 3 of Santi Parva, "Unto the cheerless and trembling Karna, prostrated with joined hands upon earth, that foremost one of Bhrigu's race,smiling though filled with wrath, answered, 'Since thou hast, from avarice of weapons, behaved here with falsehood, therefore, O wretch, this Brahma weapon shalt not dwell in thy remembrance 1. Since thou art not a Brahmana, truly this Brahma weapon shall not, up to the time of thy death, dwell in thee when thous halt be engaged with a warrior equal to thyself! 2 Go hence, this is no place for a person of such false behaviour as thou! On earth, no Kshatriya will bethy equal in battle.' Thus addressed by Rama, Karna came away, having duty taken his leave." Thus, from the above, you can observe that Parashuram told Karna in a gentle way that his Brahmastra alone would be forgotten when he faced a "warrior equal to his prowess" and also said "On earth,no Kshatriya will be thy equal in battle". Despite cursing, he counterpraised Karna. 12) Section 90 of Karna Parva, “when the hour of Karna’s death came, the high Brahma weapon that the illustrious Bhargava had imparted unto him, escaped from his memory” In the same section 90, if you read further, you canfind the statement as below “Trembling at the shock, Karna then displayed his activity to the utmost of his power. Steadying himself by a powerful effort he invoked the Brahma weapon” Thus, Karna used Brahmastra despite forgetting. Becauseof Parashuram’s counter praising that no Kshatriya would be Karna’s equal. PS: He used it thrice against Arjuna (Section 89, Section 90 after forgetting for a moment, and again in Section 91) Thus, Karna made the praise of his Guru truthful by invoking Brahmastra 3 times and proved his Guru’s fact that that Karna was a better warrior than Arjuna, if they were by any means equal, Karna could have never used Brahmastra even once! 13) Section 46 of Drona Parva, "The preceptor then, slowly and with a smile,said unto Karna, 'Abhimanyu is young, his prowess is great. His coat of mail is impenetrable. This one's father had been taught by me the method of wearing defensive armour. This subjugator of hostile towns assuredly knoweth the entires cience (of wearing armour)'." A fact that Abhimanyu wore defensive armour. Again, below is a proof on Section 38 of DronaParva, “Though afflicted in battle by Radha's son withshowers of weapons, still Subhadra's son who resembled a very celestial (forprowess) felt no pain.” My point is, degree of hardness varies, property and behavior of armour varies when comparison is made for normal armour and defensive impenetrable armour. For your info, when someone pierced an opponent with fierce shafts, the armour would fall down or get shattered into pieces byunable to withstand the impact of arrows. (As what happened when Karna shattered Yudhisthira’s armour to powder / pieces and as how Arjuna shattered Karna’s armour into powder / pieces and finally, the dress or skin would be exposed when the armour fell down. But that was not the case with Abhimanyu. He felt no pain and was able to fight without any problem. As per Section 180 of Drona Parva, Karna’s natural born armour was literally impiercable. Not even Sudharshana chakra or any astra could harm Karna if he possessed his natural armour forever. Degree of hardness of armours: Karna’s natural born (Not even piercable) > Abhimanyu’s defensive armour (Can be pierced but cannot be shattered into small pieces and cannot make the armour fall down from the body. Also there won’t be any pain despite getting pierced) > Normal armours (Can be shattered into minute pieces) I am not sure of the hardness of Duryodhana’s impenetrable armour which he wore at the end. I guess it is stronger than Abhimanyu’s but weaker than Karna’s natural armour. 14) Karna used Pasupata astra. Proof - Section 60 of Karna Parva Krishna says “Yonder Karna urges forward the mighty car-warriors of the Dhartarashtras towards the son of Pritha with the weaponscalled Sthunakarna, Indrasjaha and Pasupata, and with clubs and other weapons.” 15) Section 56 of Karna parva - “Indeed, neither Bhishma, nor Drona, nor any other warrior of thy army had ever achieved such feats as were then achieved by Karna in that battle.” 16) Around section 36 to section 46, Salya would constantly scold Karna and constantly praise Arjuna. Karna couldn’t bear the scolding and thought of even getting down the chariot. Salya scolded Karna as per the plan of Yudhisthira. (Udyoga Parva - Section 18 - Yudhisthira, advised Salya to scold badly. And in Karna Parva, it’s clearyly mentioned that Salya would even get permission in the beginning itself that he could say whatever he want but Karna should not mind it). Seriously - 10 sections of scoldings on Karna?? (Kudutha kaasuku melayae pesitaan Salya!) 17) Section 87 of Karna Parva - Imagine Krishna’s and Arjuna’s reaction - when they finally see Salya and Karna on the opposite, Salya says “If, O Karna, the white steeded Arjuna slays thee in battle to-day, I myself, on a single car, will slay both Madhava and Phalguna.” Just imagine the reaction of them - actually Yudhisthira sent Salya to scold Karna, the reverse happened. (Salya was transformed slowly by Karna’s lightness of hands, in releasing huge number of arrows per second,etc. when you read the Parva, you would know how slowly Salya stopped scolding after initially scolding Karna for some 10 sections of the Parva and became a fan of Karna at the end) 18) In Section 90, Again Krishna helped Arjuna by lowering the chariot when Karna used the infallible and irresistible Nagastra (The weapon he greased, oiled, worshipped and maintained for many years for killing Arjuna) and a snake would enter after Karna takes that weapon. Whether the snake entered or not entered, the Nagastra which he clearly protected for many years for killing Arjuna, would have surely killed Arjuna. (Refer Karna Parva) (Because Nagastra is infallible and irresistable)
19) Bhishma and Drona were convinced that they could never defeat Arjuna and co. At least Bhishma tried faintly but Drona did not even try to defeat Arjuna and co. Arjuna used Indra astra on in the presence of Bhishma and made a blood river to flow in Kurukshetra with a heavy slaughter. Bhishma could not or did not counter and just looked angry at Arjuna. Seriously?!!! Drona - on the other hand, tried to send away Arjuna so that without Arjuna, he could seize Yudhisthira. (Finally he couldn’t seize Yudhisthira despite Arjuna went away for 2 days) (Read Bhishma Parva and Drona Parva by pressing “CTRL+F” of Arjuna. And during the encounters with Arjuna, they both never had any advantage or upper hand over Arjuna. 20) The duty of a captain is to bring the team together and not create a rift in the team. Bhishma rated Karna as half a rathi when he was actually a Maharathi warrior (That too equal to 2 Maharathi warriors). Drona sided with Bhishma and rated Karna as half a rathi! I mean, being a captain and vice captain, why did they wanna destabilize a person’s manhood / bravery by degrading the person with false lies / false certificate? Is this right? So, Karna told that he would not fight as long as Bhishma fought! Bhishma gladly accepted it. (Finally, Karna outshined both Bhishma and Drona with a very huge fashion as per my above and below points - that too he fought for just 7 days against Bhishma of 10 days and Drona of 16 days) I judge a person’s character by his actions and not speech. This is a lack of maturity by both Bhishma and Drona and an unacceptable behaviour. 21) Again, Bhishma’s and Drona’s failure to accomplish their oaths - As I said, I judge a person’s character by his actions and not words. If they could able to take an oath and stand by it, why couldn’t they give their best or at least try to their best? I agree Arjuna was better than them both but did they even had any shot at killing the 5 Pandavas. Thus, their character and attitude - I again rate below Karna. 22) Karna fought with Rakshasa Ghatodgaja at dead night, I mean, none could have ever achieved that feat - super human achievement it was. Alone, single handed, without the help of Drona or Kripa or Ashwattama, he repeatedly defeated Ghatodgaja. Every time that Rakshasa was defeated, every time the Rakshasa used severe illusions and tricks along with more and more prowess. Entire men were astonished, Pandavas and allies watched the show with astonishment without blinking their eyes whereas Kauravas were literally terrified with fear and crying “Everything is gone, everything is gone”. Karna never displayed even slightest of fear. He killed the Rakshasa after repeatedly defeating it. 23) Karna had a real shot or upper hand at killing Arjuna unlike Bhishma and Drona. Karna clearly countered Arjuna’s Indra astra by using Bhargavastra! Did Bhishma? Nope. Heavy slaughter happened to Kauravas due to Arjuna’s Indra astra and it caused a blood river flow in the presence of Bhishma. Karna routed the Pandavas, Panchalas along with all allies by entering into the middle and attacked them with all Celestial Divya astras! Broke the armour of Yudhisthira. He used Brahma astra, Bhargavastra, Pasupata astra and diverse celestial astras so that he could finally have an encounter with Arjuna. And he invoked Brahmastra 3 times against Arjuna by proving that no Kshatriya could ever be Karna’s equal by breaking Parashuram’s curse. Apart from Brahma astra, he also used Vayavya, Varuna astra (to counter Arjuna’s Agneyastra and as a result of excess Varuna astra - his wheel sank in the slushy earth) and used diverse celestial weapons wisely not only against Arjuna but also against entire enemies when he became the captain and shouldered up the responsibility. 24) Karna broke 11 strings of Arjuna’s Gandiva - Did Bhishma and Drona break a single string? 25) Karna had a real shot at killing all the 4 Pandavas but let them go away as per the promise to Kunti. Did Bhishma and Drona have any chance to kill 4 Pandavas or did they even create any chance to kill them? When Karna had a real chance at all the 4 Pandavas, did Bhishma and Drona have any chance at killing even a single Pandava? 26) (Section 91 of Karna Parva) Even when Karna’s wheel sunk badly and his car tilted badly, Karna had a real shot at killing Arjuna when he made Arjuna lose his Gandiva from his hand’s grasp for the first time ever (An unimaginable feat). Arjuna trembled like a mountain in an earthquake, Gandiva fell down but Karna did not kill Arjuna. He took the time gap to retrieve the sunken wheel. Did Bhishma and Drona accomplish any of the above points? 27) But why I like Karna is, unlike Bhishma and Drona, he fought by keeping his words. He assured Duryodhana that he would kill Arjuna and he fought for it and had a real chance when he made Arjuna lose his grasp on Gandiva by making it fall. Also he possessed Indra’s dart and the infallible Nagastra (Krishna lowered the chariot and saved Arjuna from certain death). He promised Kunti that he would not kill the other 4 Pandavas and he kept his words by letting them go (Refer Karna Parva) He didn't kill those 4 Pandavas though he had the chances, due to his promise to Kunti. 28) My personal opinion is, I rate everyone as good, but extremely exceptional and best - I rate Karna and Arjuna. Not even Bhishma or Drona. They both never had any upper hand against Arjuna. Also, though their wisdom was high, they lacked street smart attitude. (Please don’t say they were compassionate and affectionate with Arjuna, that’s why they could not defeat Arjuna, that’s an utter false statement if someone says. It was actually Arjuna who felt affectionate and could not attack Bhishma and Drona. Even then they both could never have any upper hand over Arjuna. And they themselves repeatedly agreed that they could never have any upper hand over Arjuna.)
Virata PARVAM: UttharaGograanam: Parthamukhirishubhi: pranunna: Gajo Gajoneva Jithastharasvi! Vihaya Samgramasira: Prayatah: Vikarna: Pandavabanataptha: Note: Sorry for the any spelling mistakes 👆👆Idi Sakshattu Vyasa Mahabharatam unnadi, deeniki meaning teliste comment lo post chestarani ankunnanu. Ippudu evaru better evaru takkuva?? " Sa Gadavedano Hithwa Ranam Prayadhujmukha: Tathorjuna Udhakroshat Uttarascha Maharadha:" ☝️☝️ Meaning teliste comment cheyandi Note: Ee yudham lo Arjunudu ki Radhasaradhi ga unnadi krishnudu kadhu Arjunudu ki help chesadu ani cheppadaniki, aa time lo Radhasaradhi Utthara kumarudu. Note: Saidhavidi Champetappudu Akkada Karnudu kuda unnadu mari Karnudu emi cheyaleka poyadu emi??
@@janamanu3437 there is no such thing as vyasa Mahabharata cause the real Mahabharata written by vyasa Mahabharata is already extinct the one we read is now written by his 2 students but later it also got retold by many authors to fit their narratives and changes the most original Mahabharata we have is bori's Mahabharata
కర్ణుడు కూడా ద్రోణుడి శిష్యుడే అన్న విషయం అందరూ మరచి పోతున్నారు ! గురుదక్షిణ చెల్లించడానికి డ్రుపదుడిని బంధించడానికి దుర్యోధనుడి తో పాటు వెళ్లిన కర్ణుడు ద్రుపదుడి చేతిలో చావు దెబ్బ తింటాడు ! తరువాత ద్రౌపదీ స్వయంవరంలో మత్స్య యంత్రం భేదన తరువాత జరిగిన వాదోప వాదాలలో అర్జునుని వల్ల పరారైన వారిలో కర్ణుడు కూడా వున్నాడు ! ఘోష యాత్రలో గంధర్వుడు చిత్రసేనుడు దుర్యోధనుడి ని బంధిస్తే అప్పుడు కర్ణుడు పారిపోయాడు ! అప్పుడు కూడా అర్జునుడే కాపాడతాడు ! ఉత్తర గోగ్రహణం యుద్ధంలో కర్ణుడితో సహ కురువీరులు అంతా ఒకవైపు వుంటే అర్జునుడు ఒక్కడే ఒకవైపు వుండి అందరినీ జయిస్తాడు ! మూల భారతంలో పై దుష్టాంతాలు గమనిస్తే కర్ణుడు అర్జునుడికి సమానుడు కాదని తేట తెల్లం అవుతుంది ! ఇతిహాసాలలో జగదేక వీరుడు అన్న టైటిల్ రాముడి తరువాత ఒక్క అర్జునుడికే దక్కుతుంది ! అంత మాత్రాన కర్ణుడు తక్కువ వాడేం కాదు ! అర్జునుడికి సమానం కాదంతే !
Drupadudi daggara vodipoyi parugettindi karnudu Kakapothe Dana veerasoora karna lo matram karnudu yuddhaniki vella ledu Ghosha yatra lo vyasa bharatham lo karnudu paripotadu Kaani NTR gaaru cinema lo aa scene vundadu So NTR karnudu super hero Arjunudu yerri pappa Vyasula vaari ki NTR antha telivi leka arjunudini hero Ani rasesi Karnudini villian chesi dusta chatustayam lo okadini chesadu Manaku goppa NTR Vyasula vaaru waste
దుర్యోధనుడికి చెప్తే కర్ణుడు కుంతి పుత్రుడు అని తెలిసిపోతది కదా,, కర్ణుడు కుంతి పెద్దకొడుకు అని తెలిస్తే కుంతి పరువూ తీసి అప్పుడు e యుద్ధం మధ్యలోనే ఆపేవాడు దుర్యోధనుడు గురువు గారు....e లాజిక్ ఎలా మర్చిపోయారు...తల్లి పరువుకోసం బాధ ను గుండెలో దాచుకున్న యోధుడు...ఒక వ్యక్తీ గొప్పదనాన్ని మెచ్చుకోకున్న పర్లేదు కానీ కించపరచకండి.... ఓ...పెద్ద మనిషి ...ఒక కర్ణుడు వల్లనే యుద్ధం కి వెళ్ళలేదు....నీకు భీష్ముడు,ద్రోణుడు, అశ్వద్ధామ వీళ్ళు గొప్పవీరులు కనపడట్లె.... అంతా సగం సగం తెలిసి మాట్లాడుతున్నావు....
ఓ చిన్నమనిషి, మీరు చెప్పిన ద్రోణుడు, భీష్ముడు కచ్చితంగా గొప్ప వీరులే. కానీ వీళ్ళిద్దరూ పాండవపక్షపాతులు. అది దుర్యోధనునికి తెలుసు. ఈకారణంగానే అతను వాళ్ళిద్దరిని ఎప్పుడూ నమ్మలేదు. కర్ణుడు అకారణంగా అర్జునునిపై ద్వేషాన్ని పెంచుకొని అసూయతో రగిలిపోతూ ఉండేవాడు. దానివలన కర్ణుడు అర్జునుని చంపగలడని, అర్జునునికి కర్ణుడే సరియైన ప్రత్యర్థి అని దుర్యోధనుడు కర్ణుని పైనే ఎక్కువగా నమ్మకం పెట్టుకున్నాడు. ఆ నమ్మకంతోనే యుద్ధానికి దిగాడు ఒకవేళ కర్ణుడు గనుక పాండవులతో చేరిపోతే దుర్యోధనుడు అసలు యుద్ధానికి దిగేవాడు కాదు.
@@asnm4380sir arjunudu kuda yuddhyam nunchi vellipoyaadu karnudu ki daggrake velthe eeroju chasthanu ani chaganti gaare swayanga chepparu oka good person society valla evil vaipu niluchunnadu telusuko first adi
@@kavurigopi6196 కర్ణుడు సమాజం వలన చెడిపోలేదు. సమాజం వలన అవమానింపబడ్డాడు. బిఆర్ అంబేద్కర్ ని తీసుకోండి. ఇతను కూడా సమాజం వలన అవమానపడ్డాడు, కానీ సమాజంలో తనకంటూ ఒక స్థానాన్ని సంపాదించుకుని తన సాటి వాళ్లకు ఉపయోగపడే విధంగా రాజ్యాంగ రచన చేసి తనలా అవమానింపబడే వాళ్లకు ఎంతో కొంత మేలు చేసి చనిపోయాడు. కానీ కర్ణుడు ఏమి చేశాడు? కర్ణునికి పాండవులతో ఏ విధమైన వైరము లేదు కానీ అనునిత్యం అర్జునునిపై అసూయను పెంచుకొని పగతో రగిలిపోయేవాడు. దుర్యోధనునితో చేరి అడ్డమైన పనులు చేసి తనను తాను సర్వనాశనం చేసుకున్నాడు.
మీరు చెప్పినదానికి గరికపాటి వారు చెప్పిన దానికి తేడా వుంది. గరికపాటి వారు కుంతీ పాండవులను కాపాడమని కర్ణుని అడిగింది అని సెప్పారు. ఏదీ నిజం? దయచేసి అందరూ వ్యాస భారతాన్ని మాత్రమే వుధహరించండి
కొంతమంది కి అర్థం అయ్యేట్టు చెప్పాలంటే, వ్యాసుడు వ్రాసింది కూడా తప్పే అనుకుందాం కాసేపు... ఒకే ఒక్క ప్రశ్న... శ్రీకృష్ణుడు వెళ్లి అర్జునుడికి రథ సారథి అవ్వాల్సిన అవసరం ఏముంది? ఎందుకంటే ఆయన కేవలం ధర్మ పక్షపాతి కనుక నే.... నిజంగా కర్ణుడు ధర్మ పక్షాన నిలబడాలనుకొంటే... ఆయనకు చాలా అవకాశాలు వచ్చాయి పాండవులతో జత కట్టటానికి... కానీ ఆయన వెళ్ళల్లేదు... పోనీ ధర్మ అధర్మములు తెలియని మూర్ఖుడా అంటే అది కాదు.. ఆయనకు దుర్యోధనుడి వైపు నిలబడితే అధర్మం అని కచ్చితం గా తెలుసు. ఈ విషయాన్ని కర్ణుడే స్వయంగా శ్రీకృష్ణ భగవానుడికి చెప్పారు కూడా... ధర్మ పక్షాన నిలబడితే అర్జునుడే కర్ణుడి కంటే అన్ని విధాల యోగ్యుడని స్పష్టం అవటం లేదా...
So stop glorifying evil persons.. movies nd serials lo drama fiction add chesi e so called villains ni glorify chesaru..adhe chala mandhi nijam ankovadam .
Dumbo, You were listening to these discourses now because of Kalki. Pravachana Pandithas like Malladi told about the truth of Karna decades ago. Instead of filthy movie knowledge, read MahāBhārata of Vyasa if you can...
పాత సినిమాల్లో కర్ణుడిని గురించి ఎక్కువగా లేదు. కానీ ఎన్టీఆర్ తీసిన దాన వీరశూర కర్ణ లో మాత్రం కర్ణుడిని గురించి చాల ఎక్కువగా చూపించారు. దానం చేయడానికి కర్ణుడి దగ్గర ఏముంది? దుర్యోధనుడు అంగరాజ్యం ఇస్తే కర్ణుడు రాజయ్యాడు. దీన్ని బట్టి చూస్తే దానం చేయడానికి కర్ణుని దగ్గర ఏమీలేదు. నిజం చెప్పాలంటే అంత పెద్ద అంగ రాజ్యాన్ని కర్ణుడికి ఇచ్చిన రారాజే గొప్ప దాన శీలి.
కర్ణుడు కృష్ణుడుని అడిగాడు... నేను పుట్టీపుట్టగానే నన్ను నా తల్లి వదిలేసింది.. అశాస్త్రీయమైన జన్మను పొందడం అనేది నా తప్పా..కాదే.. ద్రోణాచార్యులు నాకు విద్య నేర్పేటందుకు నిరాకరించారు..ఎందుకంటే నేను క్షత్రియుని కాను అన్న కారణంతో.. పరశురాముడు నాకు విద్యనైతే నేర్పారు కానీ నేను క్షత్రియుడిగా గుర్తింపబడేవరకూ ఆ విద్యనంతా మరిచిపోయేలా నాకు శాపం పెట్టారు.. పొరపాటున నా బాణం ఒక ఆవుకి తగిలితే ఆ ఆవు యజమాని నా తప్పు లేకున్నా నన్ను నిందించారు.. ద్రౌపదీ స్వయంవరంలో నాకు పరాభవం జరిగింది.. ఈనాడు కుంతీమాత వచ్చి నేను తన పుత్రుడిని అని నాకు నిజం చెప్పటం వెనకనున్న కారణం కేవలం ఆవిడ తన వేరే పుత్రులను కాపాడుకోవటం కోసమే.. నేనంటూ ఏదన్నా పొందాను అంటే అది దుర్యోధనుని దయాధర్మం వల్లనే.. అలాంటప్పుడు నేను దుర్యోధనుని పక్షాన ఉండటం తప్పెలా అవుతుంది అని చెప్పాడు కర్ణుడు...👍 దానికి కృష్ణుడు సమాధానంగా కర్ణునికి చెప్పాడు... నేను పుట్టటమే కారాగారంలో పుట్టాను.. నేను పుట్టటం కంటే ముందే నా చావు నాకోసం కాచుకుని కూర్చుంది.. నేను పుట్టిన రాత్రే నా కన్న తల్లితండ్రి నుండీ వేరుచేయబడ్డాను.. చిన్నతనంలో నువ్వు కత్తులు , రధాలు, బాణాలు, గుర్రాలు ఇలాంటి శబ్దాల మధ్య పెరిగావు.. నేను గోశాలలో పేడ వాసనల మధ్యన ఉన్నాను... నా చిన్నతనంలో నన్ను చంపేందుకు నా పైన ఎన్నో దాడులు జరిగాయి..అప్పటికి నాకు నడిచే వయసు కూడా రాలేదు..కానీ ఎన్నో దాడులు ఎదుర్కున్నాను.. నాచుట్టూ ఉన్న వారు వారి సమస్యలకు నేనే కారణం అని నన్ను నిందించేవారు కూడా.. నాకు సైన్యమూ లేదు, విద్య కూడా లేదు.. మీరందరూ మీ విద్యాభ్యాసం పూర్తి చేసుకుని మీ ప్రతిభలకు మీ గురువుల నుంచీ అభినందనలు పొందే వయసుకి నేను విద్య నేర్చుకునేందుకు నోచుకోలేదు కూడానూ.. సాందీపుని రుషి వద్ద నా పదహారో ఏట నా చదువు ప్రారంభం అయ్యింది.. నువ్వు నీకు ఇష్టమైన అమ్మాయిని వివాహం చేసుకోగలిగావు.. నేను నాకిష్టమైన అమ్మాయిని చేసుకోలేకపోయాను..పైగా నన్ను వివాహం చేసుకున్నవారు..వారు నన్ను కోరుకుని కొందరూ, నేను రాక్షసుల నుండీ కాపాడబడినవారు కొందరూనూ.. జరాసంధుని బారి నుంచీ కాపాడుకోవటానికి నా గోకులాన్నంతా నేను యమునవడ్డునుంచీ దూరంగా తీసుకెళ్ళాల్సివచ్చింది.. అప్పుడు పిరికివాడుగా పారిపోయానన్న చెడ్డపేరు నాకొచ్చింది.. సరే ఇంతకీ దుర్యోధనుడు ఈ యుద్ధం గెలిచాడే అనుకో నీకు మంచిపేరు వస్తుంది... అదే ధర్మరాజు గెలిస్తే నాకేమీ రాదు...పైగా ఈ యుద్ధం మరియు యుద్ధానికి సంబంధించిన సమస్యలకూ నేనే కారణం అన్న నింద వేస్తారు అందరూ నాపైన... ఒకటి గుర్తుంచుకో కర్ణా.. జీవితంలో సమస్యలు, సవాళ్ళు అందరికీ ఉంటాయి.. జీవితం ఏ ఒక్కరికీ పూలబాట కాదు..అన్నివేళలా అంతా సవ్యంగానే ఉండదు.. దుర్యోధనుడు అవనీ యుధిష్టరుడు అవనీ అందరూ జీవితపు దెబ్బలు రుచి చూసినవారే.. ఏది సరైనదో ఏది ధర్మమో నీ మనసుకి నీ బుద్ధికి తెలుసు.. మనకు ఎంత అన్యాయం జరిగినా.. మనకు ఎన్ని పరాభవాలు జరిగిన.. మనకు రావల్సినది మనకు అందకపోయినా... మనం ఆయా సమయాల్లో ఎలా ప్రవర్తిస్తామో అదే మన వ్యక్తిత్వం...అదే చాలా ముఖ్యమైనది.. జీవితం ఆటుపోట్లు భరించామనో, మనకు చెడు అనుభవాలు ఎదురయ్యాయనో..అనే కారణాలు మనకు అధర్మమార్గంలో ప్రయాణించేందుకు అనుమతిగా (licence ) అనుకోకూడదు..మనం బాధపడ్డామని జీవితాన్ని చెడు మార్గంలోకి నడిపించకూడదు...ఏ పరిస్థితుల్లో అయినా ధర్మాన్ని వదులుకోకూడదు..అని కర్ణునికి కృష్ణుడు బోధించాడు.. “శ్రీకృష్ణం వందే జగద్గురుం”
కర్ణుడి ఉద్దేశం ఏమో కానీ నువ్వు ఆలోచించే ఆలోచనలు మాత్రం నీచంగా ఉన్నాయి... మీ అగ్రకులాలు అందరివి ఒకే ఎజెండా అది ఏమిటంటే... శూద్రుడు అంటే చాలు దూరం పెట్టాల్సిందే, ఈ స్టోరీలు మొత్తం నువ్వు ఒక్కడివి చెప్తే బాగోదు నీ డబ్బు నువ్వు కొట్టుకున్నట్టు ఉంటది నీకు ఆపోజిట్ ఎవరైనా ఉంటే బాగుంటుంది ఐ మీన్ డిబేట్ పెడితే బాగుంటుంది... అప్పుడు నిజా నిజాలు తెలుస్తాయి
గురు దేవ కర్ణుడు కురుక్షేత్రం లో 12 వ రోజున అర్జునుడి చేతి లో పరాజయం పోందాడు, 13 వ రోజున అభిమన్యువు చేతి లో ఓడిపోయాడు ,14 వ రోజున భీముడి చేతి లో ,సాత్యకి చేతి లో అర్జునుడి చేతి లో ఓడాడు 17 వ రోజున భీముడి చేత భంగపాటు ఎదురైంది కాని అతడు అర్జునుడ్ని అభిమన్యువు ను తప్ప మిగతా వారి ని పరభవించాడు
@@bvssrsguntur6338 వ్యాస మహాభారతం ను అద్యాయనం చేసి చెప్పితే వీళ్లు ఏంటి అండి ఫేక్ అంటు కోట్టి పడేస్తూన్నారు కావాలి అంటే గీతాప్రేస్ వారి మహాభారతం చదవమానండి వాళ్లు మూల గ్రంధాలు ను సరిగ్గ అందిస్తారు ఈబుక్స్ గా కూడా దొరుకుతున్నది మహాభారతం
In the Bhagavad Gita, Lord Krishna tells Arjuna that Karna is a superior archer to Arjuna. This is mentioned in Chapter 1, Verse 6, where Krishna says: "अश्वत्थामा विकर्णौ च सोमदत्तः सौबलः सूनusu: | सALAौ चैव सैनिधाव च कृपः च सर्वशस्त्रास्त्र: || कर्णो भीष्मो भीष्मो भीष्मो राधेयो नारायणस्तथा ||" Which translates to: "Asvatthama, Vikarna, and Somadatta, and also Saunaka, Saliya, Jayadratha, Kripa, and Karna, and also the brave warriors, Bhishma, Drona, and Radheya (Karna), all equipped with various weapons." Krishna is acknowledging Karna's exceptional archery skills, which are even superior to Arjuna's. However, it's important to note that Krishna also reminds Arjuna that his duty (Swadharma) is to fight, and that he will be victorious with Krishna's guidance. So, while Karna may have been a superior archer, Arjuna's destiny and divine guidance ultimately led him to victory.
కృష్ణుడు అర్జునుడిని నాగస్త్రం నుండి, వైష్ణవాస్త్రం నుండి, నారాయణాస్త్రం నుండి, శక్తి అస్త్రం నుండి... ఇలా అనేక మార్లు కాపాడాడు... ఇప్పుడు చెప్పండి కృష్ణుడు లేకపోతే అర్జునుడి బ్రతుకు ఏమైపోయేది
ద్రౌపది స్వయంవరం సమయంలో అందరూ కర్ణుడి తో సహా కలిసి అర్జునుడిని ఏమి పీకలేక పోయారు, ఇంకా గంధర్వుడు తో యుద్ధం లో ఓడిపోయి కర్ణుడు రాజు దుర్యోధనుడి ని వొదిలి పారిపోతే అదే గంధర్వుల నీ ఓడించి తిరిగి దుర్యోధనుడి విడిపించి తెచ్చింది అర్జునుడు పాండవులు కాదా, ఉత్తర గో గ్రహణం లో భీష్మ ద్రోణ కృప అశ్వద్ధామ కర్ణ లాంటి వీరులు అందరినీ ఒక్కడే అర్జునుడు ఓడించి ఆవులనీ విడిపించి తీసుకు వెళ్ళినప్పుడు పారిపోయిన వాడు కర్ణుడు, ఇంకా ద్రౌపది వస్త్రాపహరణం సలహా ఇచ్చి అందరిలో అన్న మాట కోసం చూస్తూ కూర్చున్న పాండవుల ముందు వారి భార్యని బట్టలు వూడదీయించి మహా పాపం చేయించి రాజు దుర్యోధనుడి చావుకి అసలైన కారణం కర్ణుడు
భగవంతుడు కృష్ణుడు తోడుగా ఉండేది మంచి వైపే, అందుకే పాండవుల కి తోడుగా ఉన్నాడు భీష్మా దులు చనిపోవలసి వచ్చింది చెడు వైపు ఉన్న కారణం చేతనే , చిన్న నాటి నుండి తినే ఆహారం లో విషం పెట్టటం గంగలో తోయటం , లక్క ఇంటిలో ఉంటి ఇలు తగల పెట్టటం, దొంగ ఆటలో ఓడించి అడవికి పంపటం అన్నలు తమ్ముళ్లు మామ తాత మేనల్లుడు ఇలా పెద్ద చిన్న అని తేడా లేకుండా అందరి ముందు ఒక ఆడదానినీ వాళ్ల భర్తల ముందే వొంటి మీద బట్టలు పొడతీయటం (కర్ణుడు సలహా వల్ల నెలసరి రోజులలో ఉన్న ద్రౌపది ని) ఇవి దుర్యోధనుడి గొప్పతనం, నిజానికి కర్ణుడు లేకపోతే ఎలా నిండు సభలో ద్రౌపతి వస్త్రాపహరణం జరిగేది కాదు, యుద్ధం జరిగేదిబ్లాడు దుర్యోధనుడు చచ్చేవాడు కాదు , స్నేహితుడు చావుకి కారణం యుద్ధం రూపంగా సమస్త క్షత్రియ వంశ నాశనం చేసిన వాడు కర్ణుడు, అందుకే కర్ణుడుబ్లేని భారతం లేదు అనేది
యతో ధర్మః తతో కృష్ణ యతో కృష్ణ తతో విజయ ! రావణుడికి పరస్త్రీని తనకు ఇష్టం లెకుందా ముట్టుకుంటే చచ్చిపోయే శాపముంది..... ఒకవేళ ఆ శాపం లేకపోయుంటే సీతమ్మ పరిస్థితి ఏంటి?
వీరుడికైనా, ఆట గాడి కైనా గెలుపు, ఓటములు సహజం.కురుక్షేత్రం లోని కొన్ని సందర్భాల్లో అర్జునుడు కర్ణుడుని చూసి బయపడిన సందర్భాలు కూడా ఉన్నాయి అని గురువు గారు గరికపాటి గారు చెప్పిన వీడియోలు ఉన్నాయి.సాక్షాత్తు శ్రీ కృష్ణుడే కర్ణుడు ఆష మాషి వీరుడు కాదని అర్జునిడుని హెచ్చరించిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. ఖచ్చితంగా చెప్పగలను ఒక నిజాయితీ తో యుద్ధం చేసి ఓడిపోయినా గెలిచినట్టే. చనిపోయిన యుగయుగాలవరకు బ్రతికినట్టే. దాన వీర సూర కర్ణ అంతే
అర్జునిండిని మించిన యోధుడు భారతం లో వేరొకడు కనిపించడు. కర్ణుడు,అశ్వత్తామా, అసలు గొప్పవీరులే కాదు, భారతం లో అర్జునుడి తరువాత పరశురాముడు,బలరాముడు, భీష్ముడు ,ద్రోణచార్య, సల్యుడు,, సాత్యకి, వీరు అందరు కూడా అర్జునిని తరువాతే అని వ్యాసభారతమ్ చదివితే అర్థం అవుతుంది.ఎందుకంటే ఉత్తర గో గ్రహణం లో యావత్ కౌరవ పక్షాన్ని అంటే బీష్ముల వారు,ద్రోణుల వారు, కర్ణుడు,అశ్వత్తామ,దుర్యోదనుడు,కృపాచార్యడు ఇంకా అనేక మంది ఏక కాలంలో దాడి చేస్తే వారందరిని అర్జునుడు ఒక్కడే ఎదిరించి ఓడించిన ఘట్టం మహా అద్భుతంగా వుంటుంది అందులో స్వయం గా ద్రోణా చార్యడు బీష్ముల వారు కూడా ఆశ్చర్యపోయే వారికి కూదా సాద్యమ్ కాని ఒక అస్త్ర విన్యాసం అర్జునుడు చేస్తాడు. ఆ ఒక్క సంఘటన చాలు అర్జునిడికి ఎవరూ సాటి రారని తెలపడానికి. ఇక కర్ణుడు దుష్ట చాటుష్టయం లో మొదటి వాడు , అభిమన్యుణ్ణి ఆదర్మంగా ఘోరంగా దొంగచాటుగా బాణాలు వేసి విల్లు విరుస్తాడు వెనుక నుంచి పొడుస్తాడు డ్రౌపదిని నీచంగా అవమానిస్తాడు. అనేక చెడు లక్షణాలు కర్ణునికి వున్నాయి.
Mahabharat chadhivara...guruvu garu...Asalu... Karnudu... Gurinchi cheppe mundhu koncham alochanato matladandi... Endhukante... E rojuki kuda mahabarat lo lord krishna taravata tanu goppa virudu ani cheppatam korakau tanu chesina tyagalagurichi cheppatam ku chala mandhi.. Perugutunnaru... Sadharana prajalu... Endhukante tanu poradindhi sadharana prajala kosam... And mi brammanulu evarini podagalo varini chakkaga pogudutaru... Pogadandi kani dhani kosam inkokarini takkuva cheyakandi... Asalu karnudi gurini mi brammanule okaru okala marokaru inkola chepite... Mari ela nammu taru..... Tanu keerti kosam kadhu... Oka sutudiki kuda dhakkavalsina hakku kosam poradadu... Alane arjun nu yudham lo odiste..karnudu emiti anedhi telustundhi ante kani arjun vere vesham lo unnapudu kadhu... Andhuke epudu odinchale... Alane odi pole... Tanu geliste krindhi prajalu( like epudu st and sc, bc) ku anni vishayalalo nyayam jarugutundhi ani poradina veerudu.... Lord krishna munde karnudini sutudu ani avamanistu unte apati mottam samajam ku eduru cheppaleka... Kurchunte karnudu pratisari tana gurtimpu kosam poradadu... (Swayamavaram).... Chepemundu... Asalu oka human la aa mahabharat lo evaru jeevincharo... Cheppandi... Alochinchi... Ani emotions undali... Ok
I think that Karna is getting sympathy votes from his so-called fans for no reason. They portray him as a tragic hero which is far from reality. He was fostered by Adhirath, who was a royal charioteer (the charioteer of Dhritarashtra) and the chief of the village consisting of their community. Adhirath was also a descendant of Yayati, a Chandravamsi. Yadu(patriarch of Yadavas) and Puru(patriarch of Kauravas) were the sons of Yayati. So, in no way, Karna was from a backward caste. Arjuna was better than Karna not only as a warrior but also as a human. Arjuna never indulged himself in conspiracies and he never insulted a woman like Karna. Karna was busy being the best(श्रेष्ठ) archer and was laser-focused on Arjuna. While Arjuna, guided by Lord Krisna, always aimed to be the best(उत्तम) version of himself. Karna was not a great friend either. He always supported Duryodhana in his ill deeds but fled away when Duryodhana needed him the most (When Gandharvas made him hostage). The only reason why he was participating in the Kurukshetra war was to prove himself superior to Arjuna. If you need an example of a good friend see Krishna. He saved Draupadi, helped Arjuna and was always there when they needed him the most...
@@harikaraorao7514 what do you say about the below statements??? ***** Arjuna considered Eklavya as his competitor and out of jealousy, he compelled Guru Drona to ask for Eklavya's right hand thumb as Gurudakshina. ***** Arjuna married the Naga queen Ulupi just for a short time and soon abandoned her. He suspected his wife Ulupi's chastity and called his own son, Babruvahana a bastarad. *****Easily he got defeated and beheaded by his own son, Babruvahana. ****Arjun was incapable to fight without the celestial bow Gandhiv. He used it always, also while fighting with weaker opponents. **** During the Virat yuddh, he was in disguise of *transgender* , Brihannala and instead of fighting fairly with Kurus, he invoked *sammohan astra* to make them all unconscious. ***** Got cursed by Goddess Ganga for killing Bhishma in an unfair way by hiding behind Shikhandi and shooting arrows at him. ****shot an arrow unfairly and severed the mighty Bhurisravas's arm while he was fighting with Satyaki. **** Lord Krishna saved Arjun several times during Kurukshetra war. He saved Arjun from Bhagadatta's Vaishnavastra, Ashwadhama's Narayanastra, Karna's Vasavi Shakti and Nagastra and many others. ******Arjun could kill Jaydrath only with the help of Lord Krishna. ******Arjun ran away from the battle field to save his life from Karna's Bhargavastra. **** Attempted to kill his elder brother Yudishtir as he taunted Arjun for his inability to kill Karna. ****Upon the departure of Lord Krishna, he became so incapable that he got defeated by normal robbers, and failed to save Dwarka women from them. **** During the Pandavas walk to heaven, Arjun died of guilt feeling for indulging in unethical and unfair deeds. He got constantly haunted by all his bad deeds. .
@@rajasinha3299and also remember this brother according to some arjuna fans arjuna used sikandini because bishma pitamaha had a boon that no one can defeat him without sikandini help So how defeating bishma become possible in interprolated overrated viratyudh??
What the f… do you know about our hisrory bruh , did you even read Atleast read a single page of our ithihasa. Come out with facts if you read and don’t talk blindly .
పెద్ద వాళ్ళని నువ్వు అని మాట్లాడడం మీ సంస్కారాన్ని తెలుపుతోంది... ఆయన చెప్పేది నిజం కాకపోతే, నిజం ఏమిటో చెప్పండి... మీరు చెప్పేదానికి కూడా ఆధారం చెప్పండి
@@rdpfentertainment okati cheptha brother naku karnudu em shatruvu kadhu arjundu em chuttam kadu pogadataniki em thelsukovali manam manchi chedu anthega evaraithe vyasamaharshi rasina mahabharatham chafuvutharo vallu evvaru karnudi gurinchi goppaga chepparu konni manchi vishayalunna vati valla migatha vari kante goppa ani matram cheppalem adhi nijam ala unnay Anni panulu ikkada meeru prabhas ni uhinchukokandi mem ayanni em anatlem nijamaina karnudu movie lo chupinchela ledu kavalante chadavandi evvaro cheppindhi vini nammalekunte meeke thelusthadi kadha
3:18, కర్ణుడే కాదు. కీర్తి వచ్చే అవకాశం ఎవరు వదులుకుంటారు, అందునా ఇంద్రుడే వచ్చి దానం ఇమ్మంటే. ఇంకా దుర్యోధనుడి మోసం చేసినవాడు ఎలా అవుతాడు. దుర్యోధనుడికి కర్ణుడు అంటే అతని కవచకుండలాలు ఉన్నవని నమ్మకం అని అనుకుందాం. కానీ నీ కవచ్చకుండలాలు వలన నీ మీద నమ్మకం అని ఎప్పుడు అనలేదు, అనలేడు కూడా, ఎందుకంటే కర్ణుడు అంటే అంత పరాక్రమం ఉన్నవాడు కనుక. తనకు తన పరాక్రమం తో దూర్యోధరుడిని కాపడుతానంటాడు కానీ, కవచకుండాలాలు వలన కాదు. కర్ణుడి గురించి బాగా అర్థం చేసుకోవాలి first.
గురువుగారు ఒక చిన్న సందేహం!!! కర్ణుడు తన ప్రాణాలు కూడా లెక్కచేయకుండా తన వెంటే ఉంటాను అని చెప్పి దుర్యోధనుడికి మాటిచ్చాడు, గాని నా కవచకుండలాలతో పాటు ఉంటాను అని చెప్పలేదుగా??? కవచ కుండలాలు అనేవి తన ఆస్తి అది తాను ఇచ్చుకోవచ్చు వాడుకోవచ్చు లేదా దానం చేసుకోవచ్చు దానికి దుర్యోధనుడికి సంబంధం లేదు కదా
బాగా వినండి.నమ్మకం ప్రధానం దుర్యోధనునికి చెప్పి చెయ్యాలి. అవి అంటే ప్రాణం పోదు.కవచ్చకుండల్లు పోయాయి అన్న సంగతి భీష్ముడు ప్రస్తావిస్తారు.శక్తి కూడా పోయింది కృష్ణుడు ఆనందంగా నృత్యం చేస్తాడు.భయం పోయింది.
@@karthikv2254' కురుక్షేత్రం జార్గాలని వుంది కాబట్టి అల తప్పించాడు భగవంతుడు .... ఇక్కడ ఇంకో విషయం ఏంటి అంతే విజయ ధనుస్సు ఎక్కడ వాడలేదు కర్ణుడు వాడితే వేరే ల వుండేది ..కురుక్షేత్రం వరకు వొచ్చేది కాదు యుద్ధం.... అది మహా శివుడు లీలలు అవి .... శ్రీ కృష్ణుడు జన్మ జీవతం సార్ధం కావడానికి కురుక్షేత్రం జరగడం .
Please stop this nonsense, ఇలాంటి వీడియోలు ఎన్ని చేసినా, ఇలాంటి kojja ప్రవచనాలు ఎన్ని చేసినా, మాకు కర్ణుడే Real hero in Mahabharat,, కర్ణుడు కుంతి దేవి కి పుట్టిన మొదటి కొడుకు, పుట్టగానే నదిలో వదిలేసింది ఇది ధర్మం అంటారా?? కర్ణుడు సాక్షాత్తు క్షత్రియ వంశము లో పుట్టినవాడు అయినా కూడా సూత పుత్రుడు అని అనిపించుకోవడం ధర్మం అంటారా? పాండవులు కర్ణుడు నీ సూత పుత్రుడు అని అవమానం చేసిన కూడా కుంతి దేవి చూస్తూ ఉన్నది ఇది ధర్మం అంటారా?? కన్న తల్లి కర్ణుడు నా కొడుకు అని చెప్పి ఉంటే కర్ణుడు అధర్మం వైపు వెళ్ళే వాడు కాదు కదా పంతులు గారు... సొంత పెళ్ళాని జూదంలో పణం గా పెట్టారు పాండవులు ఇది ధర్మమా?? కర్ణుడు అంతా దుర్మార్గుడు అయితే కృష్ణుడు వచ్చి కౌరవ సామ్రాజ్య మొత్తానికి నువ్వే రాజు, పాండవులు నీకు తమ్ముళ్ళు, పాండవులు వైపు ధర్మం ఉంది ధర్మమే గెలుస్తుంది, పాండవులు వైపు వచ్చే అని చెప్పినా కూడా తన కష్ట సమయంలో తన వైపు ఉన్నా మిత్రుడు కోసం ఇచ్చిన మాట కోసం ప్రాణమే ఇచ్చేశాడు కర్ణుడు, పాండవులు తమ్ముళ్ళు అని తెలిసిన శ్రీకృష్ణుడు దేవాది దేవుడు అని తెలిసినా సంతోషంగా తన ప్రాణాలు అర్పించిన గొప్ప వీరుడు, గొప్ప యోధుడు మా #సూర్యపుత్ర కర్ణుడు ☀️🔥❤️🔥🙏
బ్రాహ్మణులకు వెటకారం ఉంటుంది కానీ ఒక వీరుడి చరిత్ర ఇంత వెటకారంగా ఒక బ్రాహ్మణుడి నోటి నుండి విన్నాక ఓన్లీ చాగంటి కోటేశ్వరరావు గారి మీద,గిరకపాటి గారి మీద మాత్రమే గౌరవం పెరుగుతోంది నాకు..... కృష్ణం వందే జగద్గురుం....🚩🚩
కల్కి సినిమా వల్ల కర్ణుడి గురించి చర్చలు మాత్రం బాగా జరుగుతున్నాయి
Nijame gaa
Young directors ardam chasukuntaru anukunte valu ade thovvalo potunaru gaa
వాడే సవ్యంగా ఆ సినిమా తీస్తే ఇలా చర్చులు జరగవుగా
@@manurisurendrasurendramanu3931 Cinema mundu vache Disclaimer chudaledhaa??
@@janamanu3437 అలాంటితప్పుడు #నాగశ్విన్ సొంతగా పాత్రలు సృష్టి రాయాలి like #రాజశేఖర్ గారి #కల్కి సినిమా లాగా అప్పుడు #disclaimer అనే పదానికి అర్ధం ఉంటది అది తెలుసుకో మిత్రమా అంతే గాని మా #ఇతిహసలలొ ఉన్న పాత్రాలలొ పేరు లు వాడి అతనికి నచ్చినట్టు ఎవరిని పడితే #హీరో చేయాలి అని చుస్తే ఇలానే #controversy create అవుద్ది
@@janamanu3437chusina adhi pattinchukoru janalu so direct lu Ila charitra thappuga chupinchodhu ledha dheeniki charitra ki elanti sambandham ledhu ani ah names use cheyyodhu
సినిమా లో చూపించే కర్ణుడికి , మహాభారతంలో కర్ణుడికి ఎలాంటి సంబంధం లేదు.
@@PRASAD-Talluri adhi Ni imagination 🤣😂
@@ranjithreddyjavidi2114adi NTR imagination
Vyasula vaari karnudu villian
సినిమాలో కర్ణుడు గొప్ప వాడు, మంచోడు, అసలు పాజిటివ్ side చూపించలేదు... But కర్ణుడు ఎంత క్రూరుడు, చెడ్డ వాడు, ఇంకా ఎన్ని నెగెటివ్ వున్నా..గొప్ప యోధుడు అనే పాయింట్ నీ మాత్రమే చూపించారు... (( Character veru, ability veru))
@@KiranKumar-xp3lu with proof tho pettu puranas appudu namutam nilanti pichi comments kadu okay
@@lankaapparao9793 niku puranalu telivu Pakka Ki poyi paduko
There are no questions about Arjuna’s capabilities. Arjuna is worthy not because Krishna is with him. Krishna is with him because he is worthy...
True 👍
Yeah.. He is so worthy warrior that he lost 16000 gopikas to ordinary dacoits when krishna left the world. All the strengths of pandavas are from the divinity of krishna..
@@harikaraorao7514 not only worthy follows Dharma
Greater words haven't been spoken, nicely said harika
@@santoshkumarguntupalli887half of the gopikas committed sati after hearing the news of Krishna's departure from the world and Arjuna escorted the remaining gopikas with him, these gopikas are cursed daughters of demigods by Astavakra Muni, they're curse will be lifted by getting kidnapped by Lord Vishnu in form of rogues, as muni blessed them that they would regain their husband even after being robbed by the rogues otherwise they would have at once vanished from the scene as soon as they were touched, this was end of dwapara yuga and series of incidents happened as they should as per kalachakra, half knowledge tho pichi kutalu kuyaku, Arjun goppa veerudu matrame kadu samyaspurthi kaligina vadu kuda ante kala dharma ni patinchadu
ఈ దరిద్ర భావాలు అన్నిటికీ మూల కారణం సీనియర్ ఎన్టీఆర్. ఆది అతని దిక్కుమాలిన స్వభావం ..
Ramarao chetta vedhava.
🙏 అవును సోదరా .
నాకు కూడా అదే అనిపించింది. నూరేళ్ళు వర్ధిల్లు👋 ఆ అధర్మం యొక్క ఫలితాలు తప్పక ఆ వ్యక్తులు అనుభవించారు, ఇక మీదట కూడా అనుభవించ తప్పదు 🙏 ఎందుకంటె చరిత్రను, ఇతిహాసాలను వక్రీకరించిన వాళ్ళు కూడా అధర్మాత్ములు🙏🙏
Yes bro
ఈ ట్రెండ్ ఎన్టీఆర్ నుంచే మొదలైంది! సినిమాలలో పురాణాల వక్రీకరణకి ప్రధాన కారణం ఆయా పాత్రలు ధరించే నటీ నటులకున్న ఇమేజ్ ! ఆ హీరో ధరించే పాత్ర కాబట్టి దాన్ని తక్కువ చేసి చూపిస్తే అభిమానులు భరించలేరట ! ఈ కారణం ఎంత సిల్లీగా వుంది కదా ! దీనికి పాత తరం హీరోలు ఎన్టీఆర్ కూడా మినహాయింపు కాదు ! ఉదాహరణకు శ్రీమద్వివిరాట పర్వం అన్న సినిమాలో ఎన్టీఆర్ 5 పాత్రలు ధరించారు ! కీచకుడి పాత్ర కూడా అందులో ఒకటి ! ఒరిజినల్ మహాభారతంలో భీముడు కీచకుడిని చితక్కొట్టి మాంసపు ముద్దగా చేస్తే ఈ సినిమాలో భీముడు కీచకుడి ధాటికి ఆగలేక బొడ్లో కత్తి తీసి డొక్కలో పొడిచి కీచకుడి ని చంపినట్టు చూపించారు ! ఏమిటీ పైత్యం ! ఒక నటుడి వ్యక్తిగత ఇమేజ్ పురాణ పాత్రల కంటే గొప్పదా ??? ఏమిటీ దురభిమానం ????
Very true brother.
Thanks bro for explaining
@@prasadrao884 అలా అయితే సినిమాలు చూడకు, ఎవడు చూడు అని చెప్పాడు రా నీకు, నీకు అంత ఇబ్బంది గా ఉంటే చూడకు, నువ్వు చెప్పిన రెండు సినిమాలు దాన వీర శూర కర్ణ All time blockbuster movie, ఇప్పుడు kalki2898 blockbuster Hit,
Exactly correct sir. Ntr chaala vakreekarinchaaru
@eternalsoul3339 నీ బాధ ఏంట్రా ?? అరె ఇలాంటి వీడియోలు ఎన్ని చేసినా మాకు కర్ణుడు మీద ప్రేమ అభిమానం పోదు రా .... అంటే ఏంటి పుట్టిన వెంటనే కన్న తల్లి సముద్రంలో పడి వేయడం ధర్మం అంటావా?, క్షత్రియ వంశము లో పుట్టి కూడా సూత పుత్ర అనేసి అవమానాలు పొందాడు ఇది కూడా ధర్మం అంటావా?, అర్జునుడు కోసం ఏకలవ్యుడు బొటని వెళ్ళు తీసేశారు ఇది కూడా ధర్మం అంటావా? విద్య నేర్పించే గురువు caste feeling చూడడం correct ధర్మం అంటావా? కర్ణుడు నా కొడుకు అనేశి కుంతి చెప్పే సందర్బాలు క్షణాలు చాలా ఉన్నాయి అయినా కూడా చూస్తూ ఉన్నది పాండవులు కర్ణుడుని అవమానం చేసిన చూస్తూ ఉన్నది ఇది ధర్మం అంటావా?? జూదం లో సొంత పెళ్ళాని పాండవులు తాకట్టు పెట్టడం correct ధర్మం అంటావా?? ద్రౌపది స్వయంవరంలో కూడా కర్ణుడిని సూతపుత్ర అని అవమానం చేసింది ఇది కూడా correct ధర్మం అంటావా?? తన జీవిత పర్యంతం పుట్టింది క్షత్రియ వంశము లో అయినా సూత పుత్ర అనేసి ఎన్ని అవమానాలు, బాధలు, త్యాగాలు ఎన్నో దారుణం అయినా ఘట్టాలు ఎదుర్కున్నాడు రా మా సూర్యపుత్రుడు కర్ణుడు, చివరికి దేవాది దేవుడైన శ్రీ కృష్ణ పరమాత్మ వచ్చి నిజం చెప్పినా కూడా తాను నమ్మిన స్నేహితుడు మిత్రుడు కి అన్యాయం చేయలేను అని చెప్పాడు అది మా కర్ణుడు అంటే ❤, రాజ్యం మొత్తనికి నువ్వే రాజు , పాండవులు నీకు తమ్ముళ్ళు అవుతారు అని చెప్పినా కూడా తన కష్ట సమయం లో ఉన్న మిత్రుడు ప్రాణ స్నేహితుడు దుర్యోధనుడు కోసం ప్రాణమే ఇచ్చేశాడు... తన మిత్రుడికి ఇచ్చిన మాట కోసం కర్ణుడు సంతోషం గా తన తమ్ముడు అర్జునుడు చేతిలో మరణించాడు.. కర్ణుడు గురించి వింటే చాలు కన్నీళ్ళు వచ్చేస్తాయి, #JaiSuryaputraKarna ☀️❤️🔥🙏🙏🙏🙏🙏
అనకూడదు కానీ మల్లాప్రగడ వారికి రావలసినంత పేరు రాలేదు. భగవద్ కృపతో ఇంకా వారికి గొప్పఅవకాశాలు రావాలని ప్రార్ధన చేస్తున్నాను. Excellent knowledge and fantastic presentation.
సినిమా వాళ్ళు అందరూ కలిసి అన్నింటిని తప్పు దోవ పట్టించడమే లక్ష్యం... సినిమా వ్యాపారం..... హిస్టరీ ను ఎలా తప్పు దోవ పట్టిస్తారు sir
@@rajbondemadugula6376 without Krishna Arjuna nothing 😂
@@ranjithreddyjavidi2114ye vooru ra Nayana manadi
Arjunudiki yekkada krishnudu sayam chesadu?
Dana veerasoora karna lo na
Asalu andulo arjunudiki yemi raadu
Vyasula vaari bharatham lo arjunude warrior
Hero dharmaraju
@@lankaapparao9793 apura sodhi purnalu chadvura vastaru pantulu chepite 😂🤣 arjunudu lord Hanuman tho challenge odipotadu appudu Sri Krishna help chestadu ego ahamkaram ivi arjunaki unay Anduke 3 maha ratulani champadaniki kurukshtram war lo Sri Krishna help chestadu shikandi addupetukoni bhisma Ni champdam , ashwathama ahtaha kunjara ha ani abhadalu,karna Ki shapalu arjunudu dad indra valla wow dharma yudham
@@ranjithreddyjavidi2114
Show me the reference in Mahabharata for all your bluff
@@bvssrsguntur6338 Nenu vachesariki chala mandi Ni adiga evadu reply ivale niku chadavali ani unte vysa Mahabharatam chadvu bro
పండితులు వారు చెప్పిందే నిజం.కర్ణుడు దుష్ట చతుష్టయంలో ఒకడు. NTR అతను ఏ పాత్ర వేస్తే ఆ పాత్ర దుర్మార్గమైనదయినా అది గొప్పదని చిత్రీకరిస్తాడు. ఇతని స్వార్ధం కోసం క్రూర పాత్రలు ఉన్నతమైనవిగా, మహోన్నత పాత్రలు పనికిమాలిన దద్దమ్మలగా తీస్తాడు.
అదే దాన వీర శూర కర్ణలో జరిగింది.
Exactly
నర్తనశాలలో ద్రౌపది ధర్మరాజు గొప్పతనాన్ని గురించి చెప్పే పద్యం ముందుగా సుశీల గారి చేత పాడించారు తీరా షూటింగ్ జరిగే సమయంలో ఎన్టీఆర్ కి ఆ పద్యం ఎంతో నచ్చి షూటింగ్ ఆపించి ఆ పద్యం అర్జునుడు చెప్పినట్లుగా వ్రాయించి ఘంటసాల గారి చేత పాడించారు ఆ చిత్రంలో అర్జునుడి పాత్రధారి ఎన్టీ రామారావే. ఆ పద్యం "ఎవ్వని వాకిట ఇభమద పంకంబు....." అని మొదలయ్యే సీస పద్యం ఇలా రామాయణ భారత కథా చిత్రాలను ఇష్టమొచ్చినట్లుగా బ్రష్టు పట్టించింది ఎన్టీ రామారావే
Exactly correct
Correct sir
@@balasubramanyamkalavalapal36941000/ correct bro
👑 కర్ణుడు ❤ స్నేహం కోసం అమ్మ ప్రేమకి దూరం ఔతాడు
పురాణాలలో దుష్ట పాత్రలకు హీరో ఇమేజ్ కల్పించి అర్జునుడు భీముడు లాంటి మంచి పాత్రల క్యారెక్టర్ అశాస్ నేట్ చేసి వాటి ఔన్నత్యాన్ని తక్కువ స్థాయిలో చూపించి తన భావ దారిద్ర్యాన్ని ప్రదర్శించారు ఎన్టీఆర్ . ఇలాంటి సినిమాలను తీయడం లో ఎన్టీఅర్ ఎక్కువ తీసి వాటికి వక్రభాష్యం చెప్పాడు., ఉదా;రావణుడు, ధుర్యోధనుడు, కీచకుడు, కర్ణుడు
@@a2poster943 idi nijam..
100 % correct.
Karnudu gurinchi neekem thelusu , NTR yem chesado pakkana pettu kani karnudi gurinchi matlade right neeku ledhu arjunudu bheemudu mahabharatham lo goppavalu dhaantlo doubt ledhu kaani karnudiki kanna goppavadu arjunudu kaadhu, bheemudu kaadhu karnudini vadinchadaniki yenni kutralu chivaraki ayana kavacha kundalalu poyaka kooda ayanani champaleka ayana radha chakrani bayataki theese tappudu chethilo dhanassu lenappudu champina arjunudu oka veeruda pandavalu veerulu kaadhu dharmathmulu anthe valla pakka bhagavanthudu krishnudu nilabaddadu kabatte gelichadu karnudu manchivaadu ayina kunthi devi chesina pani valla adharmam pakkana nilabaddadu kabatti chanipoyadu yendhukante adharmam anedhi yeppatikaina nasinchalsindhe adhi karnudu ayina Sare neeku mahabharatham theliyaka pothe chadhuvu anthe nee sontha kalpanalu cheyyaku
@@arjunsimha2764బాబు వ్యాస భారతం చదువు . అర్జునుడు కర్ణుని 3 సార్లు చిత్తుగా ఓడించాడు.
@@arjunsimha2764Mental gaa.. first quote Mahabharat shloka to prove your point. Just see some stupid movie called Dana Veera Shoora Karna and don’t tell stories from that movie and say it is real Mahabharatam. Go debate with these scholars and prove your point. There is a scholar here giving evidence and you want everyone to know your movie story as true event.
అందరూ కర్ణుడు గురించి చర్చకు తెచ్చిన కల్కి సినిమా.
ఇప్పుడే కాదు, దాన వీర శూర కర్ణ సినిమా వచ్చినప్పుడు కూడా జరిగింది...
Karna is my favourite in Mahabharata ❤❤❤❤❤❤❤
The Mahabharata gives great importance to the law of karma. According to this law, nothing in this world is spontaneous. Everything is a reaction to the past. Karma is not a simple concept. It’s more complex than what our human mind can comprehend even now, yet we all are destined to act by it. Karma works perfectly and mysteriously. Karma and Dharma are the concepts which are entwined and interlinked. You can’t isolate them. Karma is balance, Dharma quantifies it. Karma is always constant yet Dharma changes from yuga to yuga. There’s nothing called free will. We all are bound to follow the laws of nature, the laws of karma. Everyone in this epic is trapped in cobwebs of karma, and none of their actions is isolated. Just like the real world, every action has it’s consequences and no human is capable enough to determine the results of their action(s) clearly unless he is Krisna(Vishnu himself). Krishna had the clarity in vision every other major character in Mahabharata lacked. No matter what you think about Krishna, you can’t deny the fact that he was a wise & Intelligent quick-witted person who knew how to deal with a situation and the results of the actions performed. He was always at least two steps ahead of the others, even from someone like Shakuni, a prodigy of its own. Don’t you think if Arjuna was not worthy enough, Krisna could have chosen someone other than him to do karma on his bidding?
There are no questions about Arjuna’s capabilities. Arjuna is worthy not because Krishna is with him. Krishna is with him because he is worthy. He was more capable in warfare than warriors like Bheesma and Dronacharyya. Yes, Karna was an excellent warrior and that’s all. Arjuna outclasses Karna by a mile. Do you know why it is so? Why it is that someone like Arjuna is much more capable than the eternal Bheesma, or his teacher Drona, or even almighty Karna? Because of karma. Arjuna was capable enough to do what is to be done. Because Arjuna was born to do actions on the behalf of Krishna....
Chaala baaga cheppaaru..
but there are lot of questions regarding Mahabharata
Karma concept agreed but ela jeevinchalo ekkada cheppaledu.
Karna is more than what you have explained. Perspectives ela ayina draw cheyochu.
Lord Krishan before battle starts Karna daggiriki vochi ataniki nijam chepparu and karna denied to join padavas though jaista putra is recognized ani mahabharatam lo undi. Ippudu e context ni ela teesukuntaru individual choice.
I think you are mistaken. Karma does not simply prop up in one's life all of a sudden. Your present Karma is the result of the previous free-will exercised by you. We do not know what actions exactly cause what results. That is the function of God, to dispense the results of our actions. Therefore, free will is always present. If we do the right karma (Dharma) (free will), it will bestow good results. If we 'choose' to not do the right action, the result will also be bad. One can not know the karmic equations unless one is highly evolved, so I guess one needs to follow the dharma shastras and lead life accordingly. There is always a choice that we have and which option we choose, is our free will
కర్ణుడు లేని భారతం శొంఠి లేని కాషాయం లాంటిది.
కర్ణుడు చెడ్డ వాడు కాదు అలాగని మంచివాడు కుాడా కాదు అతను సమయాన్ని పట్టి బతక నేర్చిన వాడు అంతే
Thanks bro nuvu ani parala Karnudu ni sariga ardham ekkada veda vedantalu chadivina valla chepala potunaru ayeina gopatani gurinchi dani karnanga e samanya prajalu em ardham avudi chepina waste e sollu pantlu ne sollu onko chotu chepuko mem antha changati alaga garkapati vanti gurvugalu chepaniva venam go to hell sollu pantlu
ikkada mahabharatam manaki mana puranala dwara telusukovalsindi karnudu goppa arjunudu goppa ani kadhu..ela bratikithe elanti paristitulu vastayi ane daani gurinchi telapataniki..karma anusaram..prati character ki oka reason vundi vaala dark side ki..ade vidhi..karma..andarilo manchi vundi chedu vundi..evaru sri krishna paramatma tho samanam kadhu..ayananu nammina variki enta sayamayina chestadu..adharmam vaipu enta goppa vaalu vunna vaalu odipoka tappadu..ade tatparyam..bheeshma,drona,karna,arjuna,dharmaraju,duryodhana andaru tappulu chesaru..vaari jeevitha akari nimishallo avi telusukunnaru..kurukshetram lo chanipoyi swargam cherukunnaru..tappulu cheyani varu leru..ayina vala gurinchi inka janalu debate mana ledhu ..mahabharatam nundi telusukunna neethitho mana jeevitham ni goppaga vundela choosukovali gani..ila karnudu cheddavadu,arjunudu takkuva veeti valla em vastundi..
కల్కి సినిమా తో పాటు ,ఎన్టీఆర్ తీసిన దనవిరసురకర్ణ సినిమా మీద పడి ఎదుస్తున్నారు. మరి హిందీ మహాభారత సీరిల్ కూడా అలాగే ఉంది కదా.
Serial kuda correct ga teeyaledhu vere videos lo adhi kuda chepparu check chesukondi
❤అలాగే వుంటది ఒకడు తప్పు చేస్తే అదే త్రోవలో ఇతరులు కూడా నడుస్తారు.
Nuvu kutha muyi ye langauge ayina alage tistaru adhe real kabbati 1950s story dvsk mve dani taruvata shivaji ganeshan chesadu taruvata ntr chesadu centuries nunchi karna kavulaki story vallaki favt a vusayam garikapati garu kuda. Chepparu @@pallatimanohar4489
Vallu kuda manalanti valle.
ఈ నిజాలను, వ్యాస మహాభారతంలోని వాస్తవ సంఘటనల గురించి ప్రపంచం మొత్తం తెలుసుకోవలసిన చాలా ఉంది.
మహాభారతం లోని చాలా పాత్రల పట్ల లోకంలో ఎన్నో అపోహలు తలెత్తుతున్నాయి.
ఉప్పులూరి కామేశ్వరరావు విరచిత భారతం చదవక ముందు కర్ణుడి పాత్ర గురించి ఎన్నో అపోహలు నాలోనూ ఉండేవి.
అయినా కర్ణుడు ఎన్నో కష్టాలకు అవమానాలకు గురైనాడనే అనుకున్నా, అతడు ద్రౌపది గురించి మాట్లాడిన మాటలు అక్షమ్యం
మహాభారతం ఇతిహాసం
దానిలో ఇష్టం వచ్చినట్లు మార్పులు చెయ్యడం మీరన్నట్టు క్షమించకూడని విషయం
రమారావి గారు ఒక వీడియోలో సజెస్ట్ చేసిన ఉప్పులూరి గారి సంక్షిప్త మహాభారతం చదివాను
ఇప్పడు గీతా ప్రెస్ వారి మహాభారతం చదవాలి.
Nvuu sariga Mahabharatam chadvuko 😂😂😂
Nv chaduvu bro first mahabaratham
కర్ణుడి నిజమైన గుణం చెప్పారు నిజ మైన భారతం లో ఉంది ఇదే చాలా బాగా చెప్పారు
కర్ణుడి గురించి పాత సినిమా లోనే అనుమానం వస్తుంది. ఇన్నాళ్లు మనం ఏదో అనుకునే వాళ్ళం ఈమె వీడియో తో ఓహో అనుకోవాల్సి వచ్చింది
Sir ... which Mahabharata you read....
1) Section 90 of Karna Parva:
"Then Karna, with a number of whetted shafts endued with great energy, cut off the string of Arjuna's bow. Similarly he cut off the second string, and then the third, and then the fourth, and then the fifth. The sixth also was cut off by Vrisha, and then the seventh, then the eighth, then the ninth, then the tenth, and then at last the eleventh."
KARNA CUTTING OFF ARJUNA'S GANDIVA STRINGS 11 TIMES CONSECUTIVELY. This was a feat which none had achieved. Neither Bhishma nor Drona.
2) Section 146 of Drona Parva, Krishna says "For the present, O Partha, it is not proper for thee to fight with Karna.The latter hath with him the blazing dart, like a fierce meteor, that Vasava gave him. O slayer of hostile heroes,he hath kept it for thy sake, worshipping it with reverence." (Fine, that was a normal situation, Krishna stopped Arjuna to fight, that's fine)
But again, in Section 173 of Drona Parva,
Krishna says "I do not, however, O sinless one,regard the time to have come, O mighty-armed one,for thee to encounter the Suta's son in battle. The blazing dart, resembling a mighty meteor, given himby Vasava, is still with him, O thou of mighty arms, kept for thee with care,by the Suta's son. He keepeth that dart by him, and hath now assumed a terribleform."
(This was unacceptable since Karna was smashing away everyone and Yudhishthira was panicking)
3) Section 182 of Drona Parva,
When Dhritarashtra (enquiring Sanjaya) and Satyaki (enquiring Krishna) regarding - Despite every night Karna and Kauravas discussed the usage of Indra’s dart (which Karna had for the sole purpose of killing Arjuna), why he did not use it against Arjuna during the brief encounters they faced in the 6 days, for which Krishna says
“'Karna having assented to this, saying 'So be it' (the desire of) slaughtering the wielder of Gandiva, O bull amongst the Sinis, was ever present in Karna's heart. “””I, however, O foremost of warriors, always used to stupefy the son of Radha”””. It was for this that he did not hurl the dart at Pandu's son, owning white steeds.”
Thus, Krishna not only prevented Arjuna from facing Karna, Krishna created illusions on all the 6 days on everyone of Kuru army (especially Karna) to forget the usage of Indra’s dart. (Despite every night Karna and others debated to use it on Arjuna, they still forgot due to Krishna.
4) Section 180 of Drona Parva,
Krishna says “When his car-wheels will sink in the earth, availing thyself of that opportunity, thou shouldst slay him in that distressful situation. I will make thee a sign beforehand. Warned by it, thou shouldst act. The vanquisher of Vala himself, that foremost of heroes, wielding his thunder, is incapable of slaying the invincible Karna while the latter stands weapon in hand.”
Krishna knew that Arjuna could never defeat Karna in a fair fight in the Kurukshetra War and had already given the hint to Arjuna that that was the only way Arjuna could ever defeat Karna as per the above point.
5) Section 124 of Bhishma Parva,
Bhishma said this when Karna met him with tears, “I know thy prowess in battle, which can with difficulty be borne on earth by foes! I know also thy regard for Brahmanas. thy courage, and thy great attachment to alms-giving! O thou that resemblest a very god, amongst men thereis none like thee! For fear of intestine dissensions I always spoke harsh words about thee. In bowmanship, in aiming weapon, in lightness of hand and in strength of weapons, thou art equal to Phalguni (Arjuna) himself, or the high-souled Krishna! O Karna, proceeding to the city of Kasi, alone with thy bow, thou hadst crushed the kings in battle for procuring a bride for the Kuru king! The mighty and invincible king Jarasandha also, ever boastful of his prowess inbattle, could not become thy match in fight! Thou art devoted to Brahmanas; thou always fightest fairly! In energy and strength, thou art equal to a child of the celestials and certainly much superior to men. The wrath I cherished against thee is gone.”
A proof that Karna helped Duryodhana in marrying Banumathi by fighting with other kings which included Jarasandha too and Karna defeated everyone - for Duryodhana.
6) Section 252 and Section 253 of book 3,
Again, for Duryodhana, Karna conquered the entire India, conducted Vaishnava sacrifice and made Duryodhana the emperor!
7) 5th and 6th points clearly establish that Karna cared for Duryodhana and it was not just about killing Arjuna. We never went to their palace and witnessed how they cared for each other. It is ridiculous to say that both maintained their friendship forindividual aspiration or mutual ambition or something. As per Section 92 of Karna Parva, Duryodhana wept badly, lost senses when Karna died. (There are also a lot of instances in Karna Parva when Karna gave priority for Duryodhana rather than his personal fight / rivalries with the enemies)
8) Section 180 of Drona Parva, Krishna says
“Devoted to Brahmanas, truthful in speech, engaged in penances, observant of vows, kind even unto foes, for these reasons Karna is called Vrisha.”
9) Section 49 of Karna Parva,
“Then Salya addressed him, and said, “Do not, O Karna, seize this best of kings. As soon as thou seizes him, he will reduce both thee and me to ashes.”
The reason why Karna did not seize Yudhishtira.
(In the same parva, before this section, you can find that Duryodhana wanted either Yudhisthira seized or Arjuna slain (Section 36 of Karna Parva). I am not able to find in which Parva I read that Yudhisthira should not be killed since if that happened, Arjuna would destroy everyone in anger - told by Duryodhana.)
10) Section 66 of Karna Parva,
Yudhisthira told that he never had a wink of sleep for 13 years due to fear of Karna.
I don’t have patience to search in which parva it is mentioned that Yudhisthira feared Karna more than Bhishma and Drona. But section 66 of Karna Parva proves it.
11) Section 3 of Santi Parva,
"Unto the cheerless and trembling Karna, prostrated with joined hands upon earth, that foremost one of Bhrigu's race,smiling though filled with wrath, answered, 'Since thou hast, from avarice of weapons, behaved here with falsehood, therefore, O wretch, this Brahma weapon shalt not dwell in thy remembrance 1. Since thou art not a Brahmana, truly this Brahma weapon shall not, up to the time of thy death, dwell in thee when thous halt be engaged with a warrior equal to thyself! 2 Go hence, this is no place for a person of such false behaviour as thou! On earth, no Kshatriya will bethy equal in battle.' Thus addressed by Rama, Karna came away, having duty taken his leave."
Thus, from the above, you can observe that Parashuram told Karna in a gentle way that his Brahmastra alone would be forgotten when he faced a "warrior equal to his prowess" and also said "On earth,no Kshatriya will be thy equal in battle". Despite cursing, he counterpraised Karna.
12) Section 90 of Karna Parva,
“when the hour of Karna’s death came, the high Brahma weapon that the illustrious Bhargava had imparted unto him, escaped from his memory”
In the same section 90, if you read further, you canfind the statement as below
“Trembling at the shock, Karna then displayed his activity to the utmost of his power. Steadying himself by a powerful effort he invoked the Brahma weapon”
Thus, Karna used Brahmastra despite forgetting. Becauseof Parashuram’s counter praising that no Kshatriya would be Karna’s equal.
PS: He used it thrice against Arjuna (Section 89, Section 90 after forgetting for a moment, and again in Section 91) Thus, Karna made the praise of his Guru truthful by invoking Brahmastra 3 times and proved his Guru’s fact that that Karna was a better warrior than Arjuna, if they were by any means equal, Karna could have never used Brahmastra even once!
13) Section 46 of Drona Parva,
"The preceptor then, slowly and with a smile,said unto Karna, 'Abhimanyu is young, his prowess is great. His coat of mail is impenetrable. This one's father had been taught by me the method of wearing defensive armour. This subjugator of hostile towns assuredly knoweth the entires cience (of wearing armour)'."
A fact that Abhimanyu wore defensive armour.
Again, below is a proof on Section 38 of DronaParva,
“Though afflicted in battle by Radha's son withshowers of weapons, still Subhadra's son who resembled a very celestial (forprowess) felt no pain.”
My point is, degree of hardness varies, property and behavior of armour varies when comparison is made for normal armour and defensive impenetrable armour. For your info, when someone pierced an opponent with fierce shafts, the armour would fall down or get shattered into pieces byunable to withstand the impact of arrows. (As what happened when Karna shattered Yudhisthira’s armour to powder / pieces and as how Arjuna shattered Karna’s armour into powder / pieces and finally, the dress or skin would be exposed when the armour fell down. But that was not the case with Abhimanyu. He felt no pain and was able to fight without any problem.
As per Section 180 of Drona Parva, Karna’s natural born armour was literally impiercable. Not even Sudharshana chakra or any astra could harm Karna if he possessed his natural armour forever.
Degree of hardness of armours:
Karna’s natural born (Not even piercable) > Abhimanyu’s defensive armour (Can be pierced but cannot be shattered into small pieces and cannot make the armour fall down from the body. Also there won’t be any pain despite getting pierced) > Normal armours (Can be shattered into minute pieces)
I am not sure of the hardness of Duryodhana’s impenetrable armour which he wore at the end. I guess it is stronger than Abhimanyu’s but weaker than Karna’s natural armour.
14) Karna used Pasupata astra. Proof - Section 60 of Karna Parva
Krishna says “Yonder Karna urges forward the mighty car-warriors of the Dhartarashtras towards the son of Pritha with the weaponscalled Sthunakarna, Indrasjaha and Pasupata, and with clubs and other weapons.”
15) Section 56 of Karna parva -
“Indeed, neither Bhishma, nor Drona, nor any other warrior of thy army had ever achieved such feats as were then achieved by Karna in that battle.”
16) Around section 36 to section 46, Salya would constantly scold Karna and constantly praise Arjuna. Karna couldn’t bear the scolding and thought of even getting down the chariot. Salya scolded Karna as per the plan of Yudhisthira. (Udyoga Parva - Section 18 - Yudhisthira, advised Salya to scold badly. And in Karna Parva, it’s clearyly mentioned that Salya would even get permission in the beginning itself that he could say whatever he want but Karna should not mind it). Seriously - 10 sections of scoldings on Karna?? (Kudutha kaasuku melayae pesitaan Salya!)
17) Section 87 of Karna Parva -
Imagine Krishna’s and Arjuna’s reaction - when they finally see Salya and Karna on the opposite, Salya says “If, O Karna, the white steeded Arjuna slays thee in battle to-day, I myself, on a single car, will slay both Madhava and Phalguna.” Just imagine the reaction of them - actually Yudhisthira sent Salya to scold Karna, the reverse happened. (Salya was transformed slowly by Karna’s lightness of hands, in releasing huge number of arrows per second,etc. when you read the Parva, you would know how slowly Salya stopped scolding after initially scolding Karna for some 10 sections of the Parva and became a fan of Karna at the end)
18) In Section 90, Again Krishna helped Arjuna by lowering the chariot when Karna used the infallible and irresistible Nagastra (The weapon he greased, oiled, worshipped and maintained for many years for killing Arjuna) and a snake would enter after Karna takes that weapon. Whether the snake entered or not entered, the Nagastra which he clearly protected for many years for killing Arjuna, would have surely killed Arjuna. (Refer Karna Parva) (Because Nagastra is infallible and irresistable)
19) Bhishma and Drona were convinced that they could never defeat Arjuna and co. At least Bhishma tried faintly but Drona did not even try to defeat Arjuna and co. Arjuna used Indra astra on in the presence of Bhishma and made a blood river to flow in Kurukshetra with a heavy slaughter. Bhishma could not or did not counter and just looked angry at Arjuna. Seriously?!!! Drona - on the other hand, tried to send away Arjuna so that without Arjuna, he could seize Yudhisthira. (Finally he couldn’t seize Yudhisthira despite Arjuna went away for 2 days) (Read Bhishma Parva and Drona Parva by pressing “CTRL+F” of Arjuna. And during the encounters with Arjuna, they both never had any advantage or upper hand over Arjuna.
20) The duty of a captain is to bring the team together and not create a rift in the team. Bhishma rated Karna as half a rathi when he was actually a Maharathi warrior (That too equal to 2 Maharathi warriors). Drona sided with Bhishma and rated Karna as half a rathi! I mean, being a captain and vice captain, why did they wanna destabilize a person’s manhood / bravery by degrading the person with false lies / false certificate? Is this right? So, Karna told that he would not fight as long as Bhishma fought! Bhishma gladly accepted it. (Finally, Karna outshined both Bhishma and Drona with a very huge fashion as per my above and below points - that too he fought for just 7 days against Bhishma of 10 days and Drona of 16 days) I judge a person’s character by his actions and not speech. This is a lack of maturity by both Bhishma and Drona and an unacceptable behaviour.
21) Again, Bhishma’s and Drona’s failure to accomplish their oaths - As I said, I judge a person’s character by his actions and not words. If they could able to take an oath and stand by it, why couldn’t they give their best or at least try to their best? I agree Arjuna was better than them both but did they even had any shot at killing the 5 Pandavas. Thus, their character and attitude - I again rate below Karna.
22) Karna fought with Rakshasa Ghatodgaja at dead night, I mean, none could have ever achieved that feat - super human achievement it was. Alone, single handed, without the help of Drona or Kripa or Ashwattama, he repeatedly defeated Ghatodgaja. Every time that Rakshasa was defeated, every time the Rakshasa used severe illusions and tricks along with more and more prowess. Entire men were astonished, Pandavas and allies watched the show with astonishment without blinking their eyes whereas Kauravas were literally terrified with fear and crying “Everything is gone, everything is gone”. Karna never displayed even slightest of fear. He killed the Rakshasa after repeatedly defeating it.
23) Karna had a real shot or upper hand at killing Arjuna unlike Bhishma and Drona. Karna clearly countered Arjuna’s Indra astra by using Bhargavastra! Did Bhishma? Nope. Heavy slaughter happened to Kauravas due to Arjuna’s Indra astra and it caused a blood river flow in the presence of Bhishma. Karna routed the Pandavas, Panchalas along with all allies by entering into the middle and attacked them with all Celestial Divya astras! Broke the armour of Yudhisthira. He used Brahma astra, Bhargavastra, Pasupata astra and diverse celestial astras so that he could finally have an encounter with Arjuna. And he invoked Brahmastra 3 times against Arjuna by proving that no Kshatriya could ever be Karna’s equal by breaking Parashuram’s curse. Apart from Brahma astra, he also used Vayavya, Varuna astra (to counter Arjuna’s Agneyastra and as a result of excess Varuna astra - his wheel sank in the slushy earth) and used diverse celestial weapons wisely not only against Arjuna but also against entire enemies when he became the captain and shouldered up the responsibility.
24) Karna broke 11 strings of Arjuna’s Gandiva - Did Bhishma and Drona break a single string?
25) Karna had a real shot at killing all the 4 Pandavas but let them go away as per the promise to Kunti. Did Bhishma and Drona have any chance to kill 4 Pandavas or did they even create any chance to kill them? When Karna had a real chance at all the 4 Pandavas, did Bhishma and Drona have any chance at killing even a single Pandava?
26) (Section 91 of Karna Parva) Even when Karna’s wheel sunk badly and his car tilted badly, Karna had a real shot at killing Arjuna when he made Arjuna lose his Gandiva from his hand’s grasp for the first time ever (An unimaginable feat). Arjuna trembled like a mountain in an earthquake, Gandiva fell down but Karna did not kill Arjuna. He took the time gap to retrieve the sunken wheel. Did Bhishma and Drona accomplish any of the above points?
27) But why I like Karna is, unlike Bhishma and Drona, he fought by keeping his words. He assured Duryodhana that he would kill Arjuna and he fought for it and had a real chance when he made Arjuna lose his grasp on Gandiva by making it fall. Also he possessed Indra’s dart and the infallible Nagastra (Krishna lowered the chariot and saved Arjuna from certain death). He promised Kunti that he would not kill the other 4 Pandavas and he kept his words by letting them go (Refer Karna Parva) He didn't kill those 4 Pandavas though he had the chances, due to his promise to Kunti.
28) My personal opinion is, I rate everyone as good, but extremely exceptional and best - I rate Karna and Arjuna. Not even Bhishma or Drona. They both never had any upper hand against Arjuna. Also, though their wisdom was high, they lacked street smart attitude. (Please don’t say they were compassionate and affectionate with Arjuna, that’s why they could not defeat Arjuna, that’s an utter false statement if someone says. It was actually Arjuna who felt affectionate and could not attack Bhishma and Drona. Even then they both could never have any upper hand over Arjuna. And they themselves repeatedly agreed that they could never have any upper hand over Arjuna.)
Bro which book ??
Virata PARVAM:
UttharaGograanam:
Parthamukhirishubhi: pranunna:
Gajo Gajoneva Jithastharasvi!
Vihaya Samgramasira: Prayatah:
Vikarna: Pandavabanataptha:
Note: Sorry for the any spelling mistakes
👆👆Idi Sakshattu Vyasa Mahabharatam unnadi, deeniki meaning teliste comment lo post chestarani ankunnanu. Ippudu evaru better evaru takkuva??
" Sa Gadavedano Hithwa Ranam Prayadhujmukha:
Tathorjuna Udhakroshat Uttarascha Maharadha:"
☝️☝️ Meaning teliste comment cheyandi
Note: Ee yudham lo Arjunudu ki Radhasaradhi ga unnadi krishnudu kadhu Arjunudu ki help chesadu ani cheppadaniki, aa time lo Radhasaradhi Utthara kumarudu.
Note: Saidhavidi Champetappudu Akkada Karnudu kuda unnadu mari Karnudu emi cheyaleka poyadu emi??
@@janamanu3437 there is no such thing as vyasa Mahabharata cause the real Mahabharata written by vyasa Mahabharata is already extinct the one we read is now written by his 2 students but later it also got retold by many authors to fit their narratives and changes the most original Mahabharata we have is bori's Mahabharata
Chala baga cheppaaru 👌
కర్ణుడు కూడా ద్రోణుడి శిష్యుడే అన్న విషయం అందరూ మరచి పోతున్నారు ! గురుదక్షిణ చెల్లించడానికి డ్రుపదుడిని బంధించడానికి దుర్యోధనుడి తో పాటు వెళ్లిన కర్ణుడు ద్రుపదుడి చేతిలో చావు దెబ్బ తింటాడు ! తరువాత ద్రౌపదీ స్వయంవరంలో మత్స్య యంత్రం భేదన తరువాత జరిగిన వాదోప వాదాలలో అర్జునుని వల్ల పరారైన వారిలో కర్ణుడు కూడా వున్నాడు ! ఘోష యాత్రలో గంధర్వుడు చిత్రసేనుడు దుర్యోధనుడి ని బంధిస్తే అప్పుడు కర్ణుడు పారిపోయాడు ! అప్పుడు కూడా అర్జునుడే కాపాడతాడు ! ఉత్తర గోగ్రహణం యుద్ధంలో కర్ణుడితో సహ కురువీరులు అంతా ఒకవైపు వుంటే అర్జునుడు ఒక్కడే ఒకవైపు వుండి అందరినీ జయిస్తాడు !
మూల భారతంలో పై దుష్టాంతాలు గమనిస్తే కర్ణుడు అర్జునుడికి సమానుడు కాదని తేట తెల్లం అవుతుంది ! ఇతిహాసాలలో జగదేక వీరుడు అన్న టైటిల్ రాముడి తరువాత ఒక్క అర్జునుడికే దక్కుతుంది ! అంత మాత్రాన కర్ణుడు తక్కువ వాడేం కాదు ! అర్జునుడికి సమానం కాదంతే !
Arjunudki kanna ekkuva
@@prasadrao884 karnudu dronudi student idhi ekada undi ra babu astralu nerpinchaledu 😂 ala avutadu student apu Ni edava sodhi
Drupadudi daggara vodipoyi parugettindi karnudu
Kakapothe Dana veerasoora karna lo matram karnudu yuddhaniki vella ledu
Ghosha yatra lo vyasa bharatham lo karnudu paripotadu
Kaani NTR gaaru cinema lo aa scene vundadu
So NTR karnudu super hero
Arjunudu yerri pappa
Vyasula vaari ki NTR antha telivi leka arjunudini hero Ani rasesi
Karnudini villian chesi dusta chatustayam lo okadini chesadu
Manaku goppa NTR
Vyasula vaaru waste
@@lankaapparao9793 idhi andra Mahabharatam vyasa Mahabharatam kadu 2 difference undi 🤣😂
@@ranjithreddyjavidi2114Asthra vidya endhuku nerpaledhu? Enthasepu Asthralu nerchukuni Arjunudini champalane aasayam thappa, vere edhi ledhu athaniki. Alanti vallaki asthra vidya endhuku nerputhadu elanti guruvu ayina?
Namasthe Annayyagaru
Excellent explanation andi . Naku chala vishayyu thelisay. Thank you so much Guruvugaru.🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Vadi matalu nammithey vadi moham lo kanalu laga meeru kannalu vesi bhathakalsi vasthadhi
దుర్యోధనుడికి చెప్తే కర్ణుడు కుంతి పుత్రుడు అని తెలిసిపోతది కదా,, కర్ణుడు కుంతి పెద్దకొడుకు అని తెలిస్తే కుంతి పరువూ తీసి అప్పుడు e యుద్ధం మధ్యలోనే ఆపేవాడు దుర్యోధనుడు గురువు గారు....e లాజిక్ ఎలా మర్చిపోయారు...తల్లి పరువుకోసం బాధ ను గుండెలో దాచుకున్న
యోధుడు...ఒక వ్యక్తీ గొప్పదనాన్ని మెచ్చుకోకున్న పర్లేదు కానీ కించపరచకండి....
ఓ...పెద్ద మనిషి ...ఒక కర్ణుడు వల్లనే యుద్ధం కి వెళ్ళలేదు....నీకు భీష్ముడు,ద్రోణుడు, అశ్వద్ధామ వీళ్ళు గొప్పవీరులు కనపడట్లె....
అంతా సగం సగం తెలిసి మాట్లాడుతున్నావు....
Useless fellow duryodhana trusts karna more than kunti. Use your brain
Ayana kante ekkuva telsa neku nuvve cheppu poni vintary Janam
ఓ చిన్నమనిషి, మీరు చెప్పిన ద్రోణుడు, భీష్ముడు కచ్చితంగా గొప్ప వీరులే. కానీ వీళ్ళిద్దరూ పాండవపక్షపాతులు. అది దుర్యోధనునికి తెలుసు. ఈకారణంగానే అతను వాళ్ళిద్దరిని ఎప్పుడూ నమ్మలేదు. కర్ణుడు అకారణంగా అర్జునునిపై ద్వేషాన్ని పెంచుకొని అసూయతో రగిలిపోతూ ఉండేవాడు. దానివలన కర్ణుడు అర్జునుని చంపగలడని, అర్జునునికి కర్ణుడే సరియైన ప్రత్యర్థి అని దుర్యోధనుడు కర్ణుని పైనే ఎక్కువగా నమ్మకం పెట్టుకున్నాడు. ఆ నమ్మకంతోనే యుద్ధానికి దిగాడు ఒకవేళ కర్ణుడు గనుక పాండవులతో చేరిపోతే దుర్యోధనుడు అసలు యుద్ధానికి దిగేవాడు కాదు.
@@asnm4380sir arjunudu kuda yuddhyam nunchi vellipoyaadu karnudu ki daggrake velthe eeroju chasthanu ani chaganti gaare swayanga chepparu oka good person society valla evil vaipu niluchunnadu telusuko first adi
@@kavurigopi6196 కర్ణుడు సమాజం వలన చెడిపోలేదు. సమాజం వలన అవమానింపబడ్డాడు. బిఆర్ అంబేద్కర్ ని తీసుకోండి. ఇతను కూడా సమాజం వలన అవమానపడ్డాడు, కానీ సమాజంలో తనకంటూ ఒక స్థానాన్ని సంపాదించుకుని తన సాటి వాళ్లకు ఉపయోగపడే విధంగా రాజ్యాంగ రచన చేసి తనలా అవమానింపబడే వాళ్లకు ఎంతో కొంత మేలు చేసి చనిపోయాడు. కానీ కర్ణుడు ఏమి చేశాడు? కర్ణునికి పాండవులతో ఏ విధమైన వైరము లేదు కానీ అనునిత్యం అర్జునునిపై అసూయను పెంచుకొని పగతో రగిలిపోయేవాడు. దుర్యోధనునితో చేరి అడ్డమైన పనులు చేసి తనను తాను సర్వనాశనం చేసుకున్నాడు.
దాన వీర సూర కర్ణ లాంటి దిక్కుమాలిన సినిమా ప్రభావం ఇప్పటికి ఉంది
Sri Gurubhyonamaha 🙏🙏🙏thanks for awakening towards truth
where is the full video
Movies, serials, fiction stories kakunda authententic vyasa mahabharatam chadivithe thelustadhi..
మతకథలు శూద్రులు చదివితే చెవిలో సీసం పోయ్యాలి అని "మనుధర్మశాస్త్రం" చెప్పింది. మరిచిపోయావేరా బ్రోకర్ నా కొడకా???
💪 కర్ణుని నమ్ముకుని ధుర్యోధనుడు సంకనాకి పోయాడోచ్ 🐓
Rey kutha musko
Good information guruvugaru..!
మీరు చెప్పినదానికి గరికపాటి వారు చెప్పిన దానికి తేడా వుంది. గరికపాటి వారు కుంతీ పాండవులను కాపాడమని కర్ణుని అడిగింది అని సెప్పారు. ఏదీ నిజం? దయచేసి అందరూ వ్యాస భారతాన్ని మాత్రమే వుధహరించండి
Ayana cheppindi kuda ade
@@PNB2489 కాదు. మళ్ళీ వినండి
@@priyamina.neekosam ayana chappinadi vaysa bharatam a
కొంతమంది కి అర్థం అయ్యేట్టు చెప్పాలంటే,
వ్యాసుడు వ్రాసింది కూడా తప్పే అనుకుందాం కాసేపు...
ఒకే ఒక్క ప్రశ్న...
శ్రీకృష్ణుడు వెళ్లి అర్జునుడికి రథ సారథి అవ్వాల్సిన అవసరం ఏముంది?
ఎందుకంటే ఆయన కేవలం ధర్మ పక్షపాతి కనుక నే....
నిజంగా కర్ణుడు ధర్మ పక్షాన నిలబడాలనుకొంటే...
ఆయనకు చాలా అవకాశాలు వచ్చాయి పాండవులతో జత కట్టటానికి...
కానీ ఆయన వెళ్ళల్లేదు...
పోనీ ధర్మ అధర్మములు తెలియని మూర్ఖుడా అంటే అది కాదు..
ఆయనకు దుర్యోధనుడి వైపు నిలబడితే అధర్మం అని కచ్చితం గా తెలుసు.
ఈ విషయాన్ని కర్ణుడే స్వయంగా
శ్రీకృష్ణ భగవానుడికి చెప్పారు కూడా...
ధర్మ పక్షాన నిలబడితే అర్జునుడే కర్ణుడి కంటే అన్ని విధాల యోగ్యుడని స్పష్టం అవటం లేదా...
In ved vyasa mahabharatam dhuryodhana, karna, dhrutharastra are d main villains..
Hi
Vuchava thalli
👍
🙏🙏🙏 గురువు గారు,
చాలా బాగా చెప్పారు 🙏
వక్రీకరించి వారు కూడా అధర్మాత్ములే, కాబట్టి వారికి తప్పక ఆ అధర్మ ఫలితం అనుభవించక తప్పదు 🙏
So stop glorifying evil persons.. movies nd serials lo drama fiction add chesi e so called villains ni glorify chesaru..adhe chala mandhi nijam ankovadam .
Dengayi
@@SasukeUchiha-c1qdon't abuse brother. They were women and a cyber complaint about you can land in trouble
చాలా చక్కగా వివరించారు దన్యవాదాలు గురువు గారు
చాగంటి లాంటి వారు కర్ణుణ్ణి గొప్పవాడని నొక్కి చెప్పడమే మన ధోరభాగ్యం ధయచేసి పండితులు వస్తాను చెప్పండి అప్పుడే మన సంతాన ధర్మం ఎమితో అందరికి తెలుస్తుంది
Chaganti kante goppavaru ee peddayana bahusha
Sanathana dharmam Adi santhana dharmam kadu 😂
చాలా అద్భుతంగా చెప్పారు.🙏🏻🙏🏻🙏🏻
చాలా చక్కగా వివరించారు గురువు గారు. కుదిరితే మొదటి నుండి చివరి వరకు మొత్తం మహాభారతం వివరించగలరు.
కల్కి సినిమా తరువాత పండితులు అందరూ కర్ణుడు మీద పడి కొత్త కొత్త వాదనలు తీసుకువస్తున్నారు.
Dumbo, You were listening to these discourses now because of Kalki. Pravachana Pandithas like Malladi told about the truth of Karna decades ago. Instead of filthy movie knowledge, read MahāBhārata of Vyasa if you can...
సినిమా వాళ్లు చరిత్ర ని తప్పు పట్టించి కర్ణుడు ని గొప్ప వాడిని చేసారు. కానీ మహాభారత చదివితే కర్ణుడు అంతా వెధవ లేడు.
Nuvve peddha vedhavavi
పాత సినిమాల్లో కర్ణుడిని గురించి ఎక్కువగా లేదు. కానీ
ఎన్టీఆర్ తీసిన దాన వీరశూర కర్ణ లో మాత్రం కర్ణుడిని గురించి
చాల ఎక్కువగా చూపించారు.
దానం చేయడానికి కర్ణుడి దగ్గర ఏముంది? దుర్యోధనుడు అంగరాజ్యం ఇస్తే కర్ణుడు రాజయ్యాడు. దీన్ని బట్టి చూస్తే
దానం చేయడానికి కర్ణుని దగ్గర ఏమీలేదు. నిజం చెప్పాలంటే
అంత పెద్ద అంగ రాజ్యాన్ని కర్ణుడికి ఇచ్చిన రారాజే గొప్ప
దాన శీలి.
Jai Surya Putra Angaraja Maharathi Rashmiratha Radhey Vaikartana Vasusena Vijayadhari Suyodhana Mitra Sarvashresth Dhanurdhari KARNADEV 🏹🏹🏹🙏🙏🙏
గురువుగారికి నమస్సుమాంజలి. chalaa chakkagaa visadeekarichaaru
⚓ expression bhagundhi
కర్ణుడు కృష్ణుడుని అడిగాడు...
నేను పుట్టీపుట్టగానే నన్ను నా తల్లి వదిలేసింది..
అశాస్త్రీయమైన జన్మను పొందడం అనేది నా తప్పా..కాదే..
ద్రోణాచార్యులు నాకు విద్య నేర్పేటందుకు నిరాకరించారు..ఎందుకంటే నేను క్షత్రియుని కాను అన్న కారణంతో..
పరశురాముడు నాకు విద్యనైతే నేర్పారు కానీ నేను క్షత్రియుడిగా గుర్తింపబడేవరకూ ఆ విద్యనంతా మరిచిపోయేలా నాకు శాపం పెట్టారు..
పొరపాటున నా బాణం ఒక ఆవుకి తగిలితే ఆ ఆవు యజమాని నా తప్పు లేకున్నా నన్ను నిందించారు..
ద్రౌపదీ స్వయంవరంలో నాకు పరాభవం జరిగింది..
ఈనాడు కుంతీమాత వచ్చి నేను తన పుత్రుడిని అని నాకు నిజం చెప్పటం వెనకనున్న కారణం కేవలం ఆవిడ తన వేరే పుత్రులను కాపాడుకోవటం కోసమే..
నేనంటూ ఏదన్నా పొందాను అంటే అది దుర్యోధనుని దయాధర్మం వల్లనే..
అలాంటప్పుడు నేను దుర్యోధనుని పక్షాన ఉండటం తప్పెలా అవుతుంది అని చెప్పాడు కర్ణుడు...👍
దానికి కృష్ణుడు సమాధానంగా కర్ణునికి చెప్పాడు...
నేను పుట్టటమే కారాగారంలో పుట్టాను..
నేను పుట్టటం కంటే ముందే నా చావు నాకోసం కాచుకుని కూర్చుంది..
నేను పుట్టిన రాత్రే నా కన్న తల్లితండ్రి నుండీ వేరుచేయబడ్డాను..
చిన్నతనంలో నువ్వు కత్తులు , రధాలు, బాణాలు, గుర్రాలు ఇలాంటి శబ్దాల మధ్య పెరిగావు..
నేను గోశాలలో పేడ వాసనల మధ్యన ఉన్నాను...
నా చిన్నతనంలో నన్ను చంపేందుకు నా పైన ఎన్నో దాడులు జరిగాయి..అప్పటికి నాకు నడిచే వయసు కూడా రాలేదు..కానీ ఎన్నో దాడులు ఎదుర్కున్నాను..
నాచుట్టూ ఉన్న వారు వారి సమస్యలకు నేనే కారణం అని నన్ను నిందించేవారు కూడా..
నాకు సైన్యమూ లేదు, విద్య కూడా లేదు..
మీరందరూ మీ విద్యాభ్యాసం పూర్తి చేసుకుని మీ ప్రతిభలకు మీ గురువుల నుంచీ అభినందనలు పొందే వయసుకి నేను విద్య నేర్చుకునేందుకు నోచుకోలేదు కూడానూ..
సాందీపుని రుషి వద్ద నా పదహారో ఏట నా చదువు ప్రారంభం అయ్యింది..
నువ్వు నీకు ఇష్టమైన అమ్మాయిని వివాహం చేసుకోగలిగావు..
నేను నాకిష్టమైన అమ్మాయిని చేసుకోలేకపోయాను..పైగా నన్ను వివాహం చేసుకున్నవారు..వారు నన్ను కోరుకుని కొందరూ, నేను రాక్షసుల నుండీ కాపాడబడినవారు కొందరూనూ..
జరాసంధుని బారి నుంచీ కాపాడుకోవటానికి నా గోకులాన్నంతా నేను యమునవడ్డునుంచీ దూరంగా తీసుకెళ్ళాల్సివచ్చింది..
అప్పుడు పిరికివాడుగా పారిపోయానన్న చెడ్డపేరు నాకొచ్చింది..
సరే ఇంతకీ దుర్యోధనుడు ఈ యుద్ధం గెలిచాడే అనుకో నీకు మంచిపేరు వస్తుంది...
అదే ధర్మరాజు గెలిస్తే నాకేమీ రాదు...పైగా ఈ యుద్ధం మరియు యుద్ధానికి సంబంధించిన సమస్యలకూ నేనే కారణం అన్న నింద వేస్తారు అందరూ నాపైన...
ఒకటి గుర్తుంచుకో కర్ణా..
జీవితంలో సమస్యలు, సవాళ్ళు అందరికీ ఉంటాయి..
జీవితం ఏ ఒక్కరికీ పూలబాట కాదు..అన్నివేళలా అంతా సవ్యంగానే ఉండదు..
దుర్యోధనుడు అవనీ యుధిష్టరుడు అవనీ అందరూ జీవితపు దెబ్బలు రుచి చూసినవారే..
ఏది సరైనదో ఏది ధర్మమో నీ మనసుకి నీ బుద్ధికి తెలుసు..
మనకు ఎంత అన్యాయం జరిగినా..
మనకు ఎన్ని పరాభవాలు జరిగిన..
మనకు రావల్సినది మనకు అందకపోయినా...
మనం ఆయా సమయాల్లో ఎలా ప్రవర్తిస్తామో అదే మన వ్యక్తిత్వం...అదే చాలా ముఖ్యమైనది..
జీవితం ఆటుపోట్లు భరించామనో, మనకు చెడు అనుభవాలు ఎదురయ్యాయనో..అనే కారణాలు మనకు అధర్మమార్గంలో ప్రయాణించేందుకు అనుమతిగా (licence ) అనుకోకూడదు..మనం బాధపడ్డామని జీవితాన్ని చెడు మార్గంలోకి నడిపించకూడదు...ఏ పరిస్థితుల్లో అయినా ధర్మాన్ని వదులుకోకూడదు..అని కర్ణునికి కృష్ణుడు బోధించాడు..
“శ్రీకృష్ణం వందే జగద్గురుం”
16:51
Ayana sree mahavishnuvu....
Best explanation ever I heard
Ravanasuridine inspiration tisukune padu lokam
Ikaa aa karnudentha😢
Kalipurushudi prabhavam😢
Baga chepparu sir
కర్ణుడి ఉద్దేశం ఏమో కానీ నువ్వు ఆలోచించే ఆలోచనలు మాత్రం నీచంగా ఉన్నాయి... మీ అగ్రకులాలు అందరివి ఒకే ఎజెండా అది ఏమిటంటే... శూద్రుడు అంటే చాలు దూరం పెట్టాల్సిందే, ఈ స్టోరీలు మొత్తం నువ్వు ఒక్కడివి చెప్తే బాగోదు నీ డబ్బు నువ్వు కొట్టుకున్నట్టు ఉంటది నీకు ఆపోజిట్ ఎవరైనా ఉంటే బాగుంటుంది ఐ మీన్ డిబేట్ పెడితే బాగుంటుంది... అప్పుడు నిజా నిజాలు తెలుస్తాయి
గురు దేవ కర్ణుడు కురుక్షేత్రం లో 12 వ రోజున అర్జునుడి చేతి లో పరాజయం పోందాడు, 13 వ రోజున అభిమన్యువు చేతి లో ఓడిపోయాడు ,14 వ రోజున భీముడి చేతి లో ,సాత్యకి చేతి లో అర్జునుడి చేతి లో ఓడాడు 17 వ రోజున భీముడి చేత భంగపాటు ఎదురైంది కాని అతడు అర్జునుడ్ని అభిమన్యువు ను తప్ప మిగతా వారి ని పరభవించాడు
False motham
@@rahulsai9393 fake story's api vyasa Mahabharatam chadvu
Valmiki Mahabharatam aa!!!
@@bvssrsguntur6338 kadu adhi andra Mahabharatam
@@bvssrsguntur6338 వ్యాస మహాభారతం ను అద్యాయనం చేసి చెప్పితే వీళ్లు ఏంటి అండి ఫేక్ అంటు కోట్టి పడేస్తూన్నారు కావాలి అంటే గీతాప్రేస్ వారి మహాభారతం చదవమానండి వాళ్లు మూల గ్రంధాలు ను సరిగ్గ అందిస్తారు ఈబుక్స్ గా కూడా దొరుకుతున్నది మహాభారతం
Super 👌
Super super super super ❤
Namasthe Annayyagaru
Excellent explanation. Naku chala vishayalu thelisay. Thank you so much.🙏🏻🙏🏻🙏🏻
మహా అద్భుతంగా చెప్పారు గురువుగారు అందరికన్నా బాగా చెప్పారు భారతాన్ని
In the Bhagavad Gita, Lord Krishna tells Arjuna that Karna is a superior archer to Arjuna. This is mentioned in Chapter 1, Verse 6, where Krishna says:
"अश्वत्थामा विकर्णौ च सोमदत्तः सौबलः सूनusu: |
सALAौ चैव सैनिधाव च कृपः च सर्वशस्त्रास्त्र: ||
कर्णो भीष्मो भीष्मो भीष्मो राधेयो नारायणस्तथा ||"
Which translates to:
"Asvatthama, Vikarna, and Somadatta, and also Saunaka, Saliya, Jayadratha, Kripa, and Karna, and also the brave warriors, Bhishma, Drona, and Radheya (Karna), all equipped with various weapons."
Krishna is acknowledging Karna's exceptional archery skills, which are even superior to Arjuna's. However, it's important to note that Krishna also reminds Arjuna that his duty (Swadharma) is to fight, and that he will be victorious with Krishna's guidance.
So, while Karna may have been a superior archer, Arjuna's destiny and divine guidance ultimately led him to victory.
False hype.anthe karnudu ki.... reality mahabhratam.chadivithe ...adi oka adharmi... character
Guru gariki 🎉🎉🙏
కృష్ణుడు అర్జునుడిని నాగస్త్రం నుండి, వైష్ణవాస్త్రం నుండి, నారాయణాస్త్రం నుండి, శక్తి అస్త్రం నుండి... ఇలా అనేక మార్లు కాపాడాడు... ఇప్పుడు చెప్పండి కృష్ణుడు లేకపోతే అర్జునుడి బ్రతుకు ఏమైపోయేది
ద్రౌపది స్వయంవరం సమయంలో అందరూ కర్ణుడి తో సహా కలిసి అర్జునుడిని ఏమి పీకలేక పోయారు, ఇంకా గంధర్వుడు తో యుద్ధం లో ఓడిపోయి కర్ణుడు రాజు దుర్యోధనుడి ని వొదిలి పారిపోతే అదే గంధర్వుల నీ ఓడించి తిరిగి దుర్యోధనుడి విడిపించి తెచ్చింది అర్జునుడు పాండవులు కాదా, ఉత్తర గో గ్రహణం లో భీష్మ ద్రోణ కృప అశ్వద్ధామ కర్ణ లాంటి వీరులు అందరినీ ఒక్కడే అర్జునుడు ఓడించి ఆవులనీ విడిపించి తీసుకు వెళ్ళినప్పుడు పారిపోయిన వాడు కర్ణుడు,
ఇంకా ద్రౌపది వస్త్రాపహరణం సలహా ఇచ్చి అందరిలో అన్న మాట కోసం చూస్తూ కూర్చున్న పాండవుల ముందు వారి భార్యని బట్టలు వూడదీయించి మహా పాపం చేయించి రాజు దుర్యోధనుడి చావుకి అసలైన కారణం కర్ణుడు
భగవంతుడు కృష్ణుడు తోడుగా ఉండేది మంచి వైపే, అందుకే పాండవుల కి తోడుగా ఉన్నాడు భీష్మా దులు చనిపోవలసి వచ్చింది చెడు వైపు ఉన్న కారణం చేతనే , చిన్న నాటి నుండి తినే ఆహారం లో విషం పెట్టటం గంగలో తోయటం , లక్క ఇంటిలో ఉంటి ఇలు తగల పెట్టటం, దొంగ ఆటలో ఓడించి అడవికి పంపటం అన్నలు తమ్ముళ్లు మామ తాత మేనల్లుడు ఇలా పెద్ద చిన్న అని తేడా లేకుండా అందరి ముందు ఒక ఆడదానినీ వాళ్ల భర్తల ముందే వొంటి మీద బట్టలు పొడతీయటం (కర్ణుడు సలహా వల్ల నెలసరి రోజులలో ఉన్న ద్రౌపది ని) ఇవి దుర్యోధనుడి గొప్పతనం,
నిజానికి కర్ణుడు లేకపోతే ఎలా నిండు సభలో ద్రౌపతి వస్త్రాపహరణం జరిగేది కాదు, యుద్ధం జరిగేదిబ్లాడు దుర్యోధనుడు చచ్చేవాడు కాదు , స్నేహితుడు చావుకి కారణం యుద్ధం రూపంగా సమస్త క్షత్రియ వంశ నాశనం చేసిన వాడు కర్ణుడు, అందుకే కర్ణుడుబ్లేని భారతం లేదు అనేది
యతో ధర్మః తతో కృష్ణ యతో కృష్ణ తతో విజయ !
రావణుడికి పరస్త్రీని తనకు ఇష్టం లెకుందా ముట్టుకుంటే చచ్చిపోయే శాపముంది..... ఒకవేళ ఆ శాపం లేకపోయుంటే సీతమ్మ పరిస్థితి ఏంటి?
అర్జునుడికి పశుతాస్త్రం ఉంది కదా అది కర్ణుడిపై ఎందుకు ప్రయోగించలేదు? ఒక వేళ ప్రయోగించి ఉంటే కర్ణుడి పరిస్థితి ఏంటి?
Manaku kuuda yenno gandaalu untai avi gandaalu ani telusthai vaatini thappinchina vaadu kuuda devude daiva bhakthi dharmam unte yevarainaa rakshimpabadathaaru arjunudu nara naarayanulalo narudu swayam naarayana ansha thakkuva veerudu kaadu bharstham kshunnamgaa chadhivithe telusthai
Chaganti garu chala baga chaparu meru antha ayana antha neku ami thaleyadhu
Wow so many facts are distorted thank you guru garu
Karnudu em cheyalo kuda eyane cheputunnaduuu😢😢😢😢😢
మల్లాప్రగడ శ్రీమన్నారాయణ గారు గొప్ప పండితులు. పరిశోధకులు. గొప్పగా చెప్పారు.
Great ,wonderful information,🙏🙏🙏
Main NTR movies valla Ravana, karma became Heroes.
Thanks for your great info
Jai Shree Krishna 🙏🇮🇳🇮🇳🙏
Wow sir super
Iikadda okka maata gutuku vastunddi
Baarath andriki okey laaga ardam kaddu
Meeku iella arddam ienddi
Antey
No comments
వీరుడికైనా, ఆట గాడి కైనా గెలుపు, ఓటములు సహజం.కురుక్షేత్రం లోని కొన్ని సందర్భాల్లో అర్జునుడు కర్ణుడుని చూసి బయపడిన సందర్భాలు కూడా ఉన్నాయి అని గురువు గారు గరికపాటి గారు చెప్పిన వీడియోలు ఉన్నాయి.సాక్షాత్తు శ్రీ కృష్ణుడే కర్ణుడు ఆష మాషి వీరుడు కాదని అర్జునిడుని హెచ్చరించిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. ఖచ్చితంగా చెప్పగలను ఒక నిజాయితీ తో యుద్ధం చేసి ఓడిపోయినా గెలిచినట్టే. చనిపోయిన యుగయుగాలవరకు బ్రతికినట్టే. దాన వీర సూర కర్ణ అంతే
Avuna idee garikapaati gaaru arjunidi chetiloo karnuduu goranga odipay krishnudi sahayam lekukuna chaala saarlu. Praanalu kapadukoovadaniki yudha rangam nundi paaripooyaaduu....mi karnudu ani kuda chepaaru. Aa video kuda chudandi..
@@kankarlabharath6819leave karna arjuna couldn't win over dwaraka robbers
manakistam aithe villan ni kuda support chestam.
Edichav le karnudi gurinchi purthiga telusko... Prathiokkadki bajna alavataipoindi
అర్జునిండిని మించిన యోధుడు భారతం లో వేరొకడు కనిపించడు. కర్ణుడు,అశ్వత్తామా, అసలు గొప్పవీరులే కాదు, భారతం లో అర్జునుడి తరువాత పరశురాముడు,బలరాముడు, భీష్ముడు ,ద్రోణచార్య, సల్యుడు,, సాత్యకి, వీరు అందరు కూడా అర్జునిని తరువాతే అని వ్యాసభారతమ్ చదివితే అర్థం అవుతుంది.ఎందుకంటే ఉత్తర గో గ్రహణం లో యావత్ కౌరవ పక్షాన్ని అంటే బీష్ముల వారు,ద్రోణుల వారు, కర్ణుడు,అశ్వత్తామ,దుర్యోదనుడు,కృపాచార్యడు ఇంకా అనేక మంది ఏక కాలంలో దాడి చేస్తే వారందరిని అర్జునుడు ఒక్కడే ఎదిరించి ఓడించిన ఘట్టం మహా అద్భుతంగా వుంటుంది అందులో స్వయం గా ద్రోణా చార్యడు బీష్ముల వారు కూడా ఆశ్చర్యపోయే వారికి కూదా సాద్యమ్ కాని ఒక అస్త్ర విన్యాసం అర్జునుడు చేస్తాడు. ఆ ఒక్క సంఘటన చాలు అర్జునిడికి ఎవరూ సాటి రారని తెలపడానికి. ఇక కర్ణుడు దుష్ట చాటుష్టయం లో మొదటి వాడు , అభిమన్యుణ్ణి ఆదర్మంగా ఘోరంగా దొంగచాటుగా బాణాలు వేసి విల్లు విరుస్తాడు వెనుక నుంచి పొడుస్తాడు డ్రౌపదిని నీచంగా అవమానిస్తాడు. అనేక చెడు లక్షణాలు కర్ణునికి వున్నాయి.
Niku mind undaa. Krishna Kante arjunudu goppavada??. Ardham mind tho matladakandi..
మన సంస్క్రతి కి సంభంధించినవిషయాలను ఇలాగే కువిమర్శ చేసుకొంటూ వీడియోలు చేసుకొంటూ, అన్యులకవకాశాలిద్దామా⁉️ జైహింద్
Mahabharat chadhivara...guruvu garu...Asalu...
Karnudu... Gurinchi cheppe mundhu koncham alochanato matladandi...
Endhukante... E rojuki kuda mahabarat lo lord krishna taravata tanu goppa virudu ani cheppatam korakau tanu chesina tyagalagurichi cheppatam ku chala mandhi.. Perugutunnaru... Sadharana prajalu...
Endhukante tanu poradindhi sadharana prajala kosam...
And mi brammanulu evarini podagalo varini chakkaga pogudutaru... Pogadandi kani dhani kosam inkokarini takkuva cheyakandi...
Asalu karnudi gurini mi brammanule okaru okala marokaru inkola chepite...
Mari ela nammu taru.....
Tanu keerti kosam kadhu... Oka sutudiki kuda dhakkavalsina hakku kosam poradadu...
Alane arjun nu yudham lo odiste..karnudu emiti anedhi telustundhi ante kani arjun vere vesham lo unnapudu kadhu... Andhuke epudu odinchale... Alane odi pole...
Tanu geliste krindhi prajalu( like epudu st and sc, bc) ku anni vishayalalo nyayam jarugutundhi ani poradina veerudu....
Lord krishna munde karnudini sutudu ani avamanistu unte apati mottam samajam ku eduru cheppaleka... Kurchunte karnudu pratisari tana gurtimpu kosam poradadu... (Swayamavaram)....
Chepemundu... Asalu oka human la aa mahabharat lo evaru jeevincharo... Cheppandi... Alochinchi... Ani emotions undali... Ok
మీరు ఎన్ని చెప్పిన నమ్మలేము గురువు గారు
I think that Karna is getting sympathy votes from his so-called fans for no reason. They portray him as a tragic hero which is far from reality. He was fostered by Adhirath, who was a royal charioteer (the charioteer of Dhritarashtra) and the chief of the village consisting of their community. Adhirath was also a descendant of Yayati, a Chandravamsi. Yadu(patriarch of Yadavas) and Puru(patriarch of Kauravas) were the sons of Yayati. So, in no way, Karna was from a backward caste. Arjuna was better than Karna not only as a warrior but also as a human. Arjuna never indulged himself in conspiracies and he never insulted a woman like Karna. Karna was busy being the best(श्रेष्ठ) archer and was laser-focused on Arjuna. While Arjuna, guided by Lord Krisna, always aimed to be the best(उत्तम) version of himself. Karna was not a great friend either. He always supported Duryodhana in his ill deeds but fled away when Duryodhana needed him the most (When Gandharvas made him hostage). The only reason why he was participating in the Kurukshetra war was to prove himself superior to Arjuna. If you need an example of a good friend see Krishna. He saved Draupadi, helped Arjuna and was always there when they needed him the most...
@@harikaraorao7514 what do you say about the below statements???
***** Arjuna considered Eklavya as his competitor and out of jealousy, he compelled Guru Drona to ask for Eklavya's right hand thumb as Gurudakshina.
***** Arjuna married the Naga queen Ulupi just for a short time and soon abandoned her. He suspected his wife Ulupi's chastity and called his own son, Babruvahana a bastarad.
*****Easily he got defeated and beheaded by his own son, Babruvahana.
****Arjun was incapable to fight without the celestial bow Gandhiv. He used it always, also while fighting with weaker opponents.
**** During the Virat yuddh, he was in disguise of *transgender* , Brihannala and instead of fighting fairly with Kurus, he invoked *sammohan astra* to make them all unconscious.
***** Got cursed by Goddess Ganga for killing Bhishma in an unfair way by hiding behind Shikhandi and shooting arrows at him.
****shot an arrow unfairly and severed the mighty Bhurisravas's arm while he was fighting with Satyaki.
**** Lord Krishna saved Arjun several times during Kurukshetra war. He saved Arjun from Bhagadatta's Vaishnavastra, Ashwadhama's Narayanastra, Karna's Vasavi Shakti and Nagastra and many others.
******Arjun could kill Jaydrath only with the help of Lord Krishna.
******Arjun ran away from the battle field to save his life from Karna's Bhargavastra.
**** Attempted to kill his elder brother Yudishtir as he taunted Arjun for his inability to kill Karna.
****Upon the departure of Lord Krishna, he became so incapable that he got defeated by normal robbers, and failed to save Dwarka women from them.
**** During the Pandavas walk to heaven, Arjun died of guilt feeling for indulging in unethical and unfair deeds. He got constantly haunted by all his bad deeds.
.
@@rajasinha3299super brother also karna become god in suryalokh
@@rajasinha3299and also remember this brother according to some arjuna fans arjuna used sikandini because bishma pitamaha had a boon that no one can defeat him without sikandini help
So how defeating bishma become possible in interprolated overrated viratyudh??
Yes true
That is kali kaalam
Baga chepparu swami.Edi chuusaka peddalanu consult chesi pictures jyagratthaga teeyali.
Kasapu agitha karundu kuthi puthudu kadu antadu amo😅😅😅😅😅
What the f… do you know about our hisrory bruh , did you even read Atleast read a single page of our ithihasa. Come out with facts if you read and don’t talk blindly .
@@kartikgangisettyvaadu telugu lo adugadu nuv endhu 😂😂😂
@@kalyantroll English raadu antava bro 😂
@@kartikgangisettymeeru enni kojjaa comments chesina we always support only karna anthe ...ilanti lanja pravachanalu entha mandhi cheppina maaku aaathu tho samanam... bochhu kooda peekaleru...
Bro...😂😂😂😂@@kartikgangisetty
నువ్వు కేవలం నీ అభిప్రాయం మాత్రమే చెబుతున్నావు నిజాలు కాదు
పెద్ద వాళ్ళని నువ్వు అని మాట్లాడడం మీ సంస్కారాన్ని తెలుపుతోంది... ఆయన చెప్పేది నిజం కాకపోతే, నిజం ఏమిటో చెప్పండి... మీరు చెప్పేదానికి కూడా ఆధారం చెప్పండి
Next part ఎక్కడ అక్క తొందర గా అప్లోడ్ చెయ్యండి చాలా ఆసక్తి గా ఉంది..
మరి అర్జుని mistaks చెప్పగలరా
arjunudu entha goppa vaadu kaaka pothe saakshattu devudu ayana help swayangaa chesaadu
@pranaybabaji5757 vunayi thammudu youtube valla villa videos kadu villu emi original githa press nunchi chopatuledu...only one side ga choputunaru...
@pranaybabaji5757Karna bhishma ni aa dharmam ga champatam enti asulu bruhalana ga agnatavasi chesadu adhe shapam ela vachindhi
Ee pandithulu anta krishnudi fans
సినిమాలలో తప్ప కర్ణుని వీరత్వము మహాభారతంలో కనిపించదు
గురూజీ చాగంటిగారి ప్రవచనం వింటే బాగుంటుంది.
Nuvvu mundhu vyasa bharatham chaduvu ra babu 😂😂
Chala Baga chepparu Guruvu garu..dayachesi ee vaykyanam andariki teliyali..lekapothe Inka karnuduni Hero ga na vache taralavallu kooda follow avutharu
mula bharathanni, two angles lo rasaaru , thathayya meeru only pandava's angle lo chadhivanattunaru
Super super ❤
Karnudi gurinchi thappuduga pracharam chesthunnaru pandavula annaya, suryudi kumarudu karnudu miru thappulu cheothunnaru
Nuvvu cheppindhi correct ae ...athanu cheppindhi chala 💯 correct
Ayana cheppinadhi correct kani meeru inni days uhinchukunnadhi abadham ante nammalekapothunaru anthe brother 😂
@@sathyapotharla3368 🤣🤣🤣🤣 ayana cheppina dhantlo false vundhi karnudi thakkuva chesi cheppadam negative ga portrait cheyyadam
@@rdpfentertainment okati cheptha brother naku karnudu em shatruvu kadhu arjundu em chuttam kadu pogadataniki em thelsukovali manam manchi chedu anthega evaraithe vyasamaharshi rasina mahabharatham chafuvutharo vallu evvaru karnudi gurinchi goppaga chepparu konni manchi vishayalunna vati valla migatha vari kante goppa ani matram cheppalem adhi nijam ala unnay Anni panulu ikkada meeru prabhas ni uhinchukokandi mem ayanni em anatlem nijamaina karnudu movie lo chupinchela ledu kavalante chadavandi evvaro cheppindhi vini nammalekunte meeke thelusthadi kadha
@@sathyapotharla3368 karnudu chedu vypu vunnadu kani cheddodu ayithe kadhu
Nice explain sir🙏
Mari Arjunani kosam indrudu anduku kavachalu kavalannadu arjunudu karundi kante thakkuva kabate kada ...
Ashwathama-karnudu friends ani ekadundi mahabharath lo...
3:18, కర్ణుడే కాదు. కీర్తి వచ్చే అవకాశం ఎవరు వదులుకుంటారు, అందునా ఇంద్రుడే వచ్చి దానం ఇమ్మంటే. ఇంకా దుర్యోధనుడి మోసం చేసినవాడు ఎలా అవుతాడు. దుర్యోధనుడికి కర్ణుడు అంటే అతని కవచకుండలాలు ఉన్నవని నమ్మకం అని అనుకుందాం. కానీ నీ కవచ్చకుండలాలు వలన నీ మీద నమ్మకం అని ఎప్పుడు అనలేదు, అనలేడు కూడా, ఎందుకంటే కర్ణుడు అంటే అంత పరాక్రమం ఉన్నవాడు కనుక. తనకు తన పరాక్రమం తో దూర్యోధరుడిని కాపడుతానంటాడు కానీ, కవచకుండాలాలు వలన కాదు. కర్ణుడి గురించి బాగా అర్థం చేసుకోవాలి first.
Antha ledhu karnudu mundhu odipoleda enti gandharvula chethilo appudu arjunude kapadthadu kouravulni andarni karnudu paripothadu thelidha meeku abhimanyudi chethilo kuda vodipothadu mundhu roju tharvatha next day abhimanyudi ni venaka nundi dhsnassuni kindapadestharu karnudu andaru kalsi okka baludin nirayudhudni mosam chesi chsmpestaru mari andhuke karnudiki kuda alanti chave vachindhi thana karma la valla
గురువుగారు ఒక చిన్న సందేహం!!!
కర్ణుడు తన ప్రాణాలు కూడా లెక్కచేయకుండా తన వెంటే ఉంటాను అని చెప్పి దుర్యోధనుడికి మాటిచ్చాడు, గాని నా కవచకుండలాలతో పాటు ఉంటాను అని చెప్పలేదుగా???
కవచ కుండలాలు అనేవి తన ఆస్తి అది తాను ఇచ్చుకోవచ్చు వాడుకోవచ్చు లేదా దానం చేసుకోవచ్చు దానికి దుర్యోధనుడికి సంబంధం లేదు కదా
బాగా వినండి.నమ్మకం ప్రధానం దుర్యోధనునికి చెప్పి చెయ్యాలి. అవి అంటే ప్రాణం పోదు.కవచ్చకుండల్లు పోయాయి అన్న సంగతి భీష్ముడు ప్రస్తావిస్తారు.శక్తి కూడా పోయింది కృష్ణుడు ఆనందంగా నృత్యం చేస్తాడు.భయం పోయింది.
Pranalu lekka cheyakunda vente untanu annavadu Ghosha yatra lo Gandharvulatho yuddhamlo Dhuryodhanudini madhyalo vadhilesi endhuku paaripoyadu?
Uttha gogranamlo Dhuryodhanudini vadhilesi endhuku paaripoyadu?
Karnudiki-Dhuryodhanidiki Idhariki evari swardham vallaki undhi. Kevalam Arjunudini, Pandavulani gelavalane alochane vallidharini kalipindhi.
@@karthikv2254' కురుక్షేత్రం జార్గాలని వుంది కాబట్టి అల తప్పించాడు భగవంతుడు .... ఇక్కడ ఇంకో విషయం ఏంటి అంతే విజయ ధనుస్సు ఎక్కడ వాడలేదు కర్ణుడు వాడితే వేరే ల వుండేది ..కురుక్షేత్రం వరకు వొచ్చేది కాదు యుద్ధం.... అది మహా శివుడు లీలలు అవి .... శ్రీ కృష్ణుడు జన్మ జీవతం సార్ధం కావడానికి కురుక్షేత్రం జరగడం .
Challabaga cheparu gurugaru..
Ekkada naku sakthi astram kavalani adagaledhu
Please stop this nonsense, ఇలాంటి వీడియోలు ఎన్ని చేసినా, ఇలాంటి kojja ప్రవచనాలు ఎన్ని చేసినా, మాకు కర్ణుడే Real hero in Mahabharat,, కర్ణుడు కుంతి దేవి కి పుట్టిన మొదటి కొడుకు, పుట్టగానే నదిలో వదిలేసింది ఇది ధర్మం అంటారా?? కర్ణుడు సాక్షాత్తు క్షత్రియ వంశము లో పుట్టినవాడు అయినా కూడా సూత పుత్రుడు అని అనిపించుకోవడం ధర్మం అంటారా? పాండవులు కర్ణుడు నీ సూత పుత్రుడు అని అవమానం చేసిన కూడా కుంతి దేవి చూస్తూ ఉన్నది ఇది ధర్మం అంటారా?? కన్న తల్లి కర్ణుడు నా కొడుకు అని చెప్పి ఉంటే కర్ణుడు అధర్మం వైపు వెళ్ళే వాడు కాదు కదా పంతులు గారు... సొంత పెళ్ళాని జూదంలో పణం గా పెట్టారు పాండవులు ఇది ధర్మమా?? కర్ణుడు అంతా దుర్మార్గుడు అయితే కృష్ణుడు వచ్చి కౌరవ సామ్రాజ్య మొత్తానికి నువ్వే రాజు, పాండవులు నీకు తమ్ముళ్ళు, పాండవులు వైపు ధర్మం ఉంది ధర్మమే గెలుస్తుంది, పాండవులు వైపు వచ్చే అని చెప్పినా కూడా తన కష్ట సమయంలో తన వైపు ఉన్నా మిత్రుడు కోసం ఇచ్చిన మాట కోసం ప్రాణమే ఇచ్చేశాడు కర్ణుడు, పాండవులు తమ్ముళ్ళు అని తెలిసిన శ్రీకృష్ణుడు దేవాది దేవుడు అని తెలిసినా సంతోషంగా తన ప్రాణాలు అర్పించిన గొప్ప వీరుడు, గొప్ప యోధుడు మా #సూర్యపుత్ర కర్ణుడు ☀️🔥❤️🔥🙏
నువ్వు మహాభారతం పూర్తిగా చదవాలి బాబు
Jai sudheer
గురువుగారు శకుని గురించి వివరించండి
Next karnudu kuntiputrudu kadu ani chepeyandi
😂😂
కర్ణుడు కాదు క్రూరుడు
Indrudu sakthi astram tisukomani adigadu thana thapu telusukuni
బ్రాహ్మణులకు వెటకారం ఉంటుంది కానీ ఒక వీరుడి చరిత్ర ఇంత వెటకారంగా ఒక బ్రాహ్మణుడి నోటి నుండి విన్నాక ఓన్లీ చాగంటి కోటేశ్వరరావు గారి మీద,గిరకపాటి గారి మీద మాత్రమే గౌరవం పెరుగుతోంది నాకు.....
కృష్ణం వందే జగద్గురుం....🚩🚩
vallu cheppina anni parvalu chadhuvu nuvvu oka karna parvam matramey vini gopavadu anaku.eyina correct ganey chepthunnadu.
Abhimanyudni kuda karnudu ni champa kunda vadilesthadu...
Abhimanyudi chethilo kuda karnudu odipothadu kada bro