La fenomenología es tan sensata que es difícil ponerle objeciones, muy claro el pensamiento de Merleau-Ponty en este sentido y de paso muy bien explicado en este video. El giro hacia la metafísica sorprende un poco con eso de que “el hombre se percata de la Naturaleza y la Naturaleza de sí misma”; me hace pensar en el concepto de conciencia universal o fondo único del Todo (¿el equivalente del ser?), de la filosofía oriental como la de la Advaita Vedanta. Entendiéndola bien, no creo que haya contradicción con la postura fenomenológica, Merleau-Ponty pudiera haber querido desarrollar una continuación o un complemento, quién sabe… Pareciera ser un paso más en lo interpretativo tomando en consideración que no lo había mencionado.
Gracias por retrotraernos a un filosofo tan profundo e inquietsnte, recuerdo que en la biblioteca de mi padre encontre si Liibro sobre la percepcion alla en los 80 en la vieja Habana, era un adoloscente y no entendia mucho pero como dicen ustedes me hacia “ flipar “su profundo pero altamente poetico discurso , desde entonce se me ha quedado que la indagacion sobre el fenomeno del lenguaje, la conciencia y la percepcion como sendas capitales en la busqueda filosofica, sobrepasando por inoperante la cuestion del “Huevo o la gallina “.En cuanto pueda me sumergo otra vez alli ahora con alguna cana me imagino que ya estoy listo
No conocía a este hombre y ha sido un importante descubrimiento.Estaba con Husserl y Merleau-Ponty me ayudó a entrar con más facilidad en el tema. Como siempre mil gracias por excelente trabajo y bendiciones.
Gracias por explicar, siempre, de forma tan clara y completa. Para quienes venimos de otras disciplinas (Cs. Médicas en mi caso), y nunca nos hemos acercado a la Filosofía acompañados/as, son muy instructivos y amenos tus vídeos. ¡Saludos!
Son una invitacion seductora, no lo tomes como algo completo, Al final se trata de sumergirnos en el “ bosque del conocimiento “, de vivir como una pregunta, consejos que me dio Ayahusca
Los otros aparecen en mí mundo cada uno tiene su mundo el yo que es cada uno siempre tiene una cierta soledad, su propio mundo, su propia vida. Su filosofia quedó inacabada. El mundo se hace visible al hombre a través de su percepción. El hombre es una realidad que se puede percibir dentro de la naturaleza el hombre está enraizado dentro de ella y cuando el hombre se percata El hombre realidad perceptible lo que percibe es visible.
Muy interesante como punto de partida para la reflexión. A medida que avanzaba el video, me preguntaba a mi mismo lo que ha surgido como pregunta sin respuesta al final del video, si iba a derivar hacia una metafísica que se planteara el concepto de ser y del ser absoluto; me ha dejado sin respuesta.
2 года назад
Da la sensación de que iba por la senda de Schelling (o por lo menos aquí nos la da y hemos hecho el vídeo de forma que se transmite), pero se murió súbitamente…
Es increíble la coincidencia. Andaba preparando una exposición de Lygia Clark, que tiene influencia de Ponty, y justo he estado investigando sobre su filosofía desde el fin de semana. Hermoso canal (☆▽☆)
Puntualmente, la lectura que dan en el video al Otro de Ponty, me parece equívoca. Su planteamiento del Otro en Fenomenología de la percepción, señala su diferencia respecto al Otro del pensamiento cartesiano, kantiano o husserliano; en el que al ser todos un cuerpo-mundo no hay tal pureza del individuo trasendental que nos aisle completamente, así evitando las supuestas paradojas de las interacción social que existen en el pensamiento occidental típico del Otro.
El pensament va mes enlla del llenguatge . No sempre es pot expressar, tot i que es vulgui , el que passa pel cap de manera precisa . Com ara per exemple la explicacio d' un somni . Et pots acostar a una idea aproximada pero no en la qualitat que seria adient ...Tenim tambe el cas de persones com ara el cientific Stefan H. afectat d' esclerosis multiple entre d' altres . Com , tambe , persones dotats d' inteligencia que han patit un trauma emocional etc ..S' explica que Nabakov ( l' escriptor) va dir : penso com un geni , escric com un home i m' expresso ( oralment) com un infant .. D' altra banda el llenguatge no necessariament expressa el que es pensa ( convencions socials etc) . Darrerament ( etapa post- moderna ) es dona una importancia destacada al llenguatge per sobre del pensament . Sol aflorar l' ambiguetat per sobre de la claredat . Es sol prescindir de sintesis ben elaborades ( a parteix d' un bon analisi dels conceptes) per tal d' oferir una comprensio adient . Sembla que interessa mes apostar per la ininteligibilitat del llenguatge ambigu que es sol utlitzar . Aixo propicia una mena de " dissonanancia cognitiva" en el receptor . Quan per ex en una conferencia no acaba d' assolir allo que escolta. Tot i que ( per no quedar malament) aplaudeix i comenta amb els altres assistents que allo que ha escoltat es molt " brillant "....
Lo único que escucho en sus planteamientos es el Idealismo Trascendental, pero contextualizado con términos del siglo XX. No digo que por eso esté mal, al contrario. Me parece que es un trabajo que se debe hacer. Hay que repensar muchas cosas...
Lacan da su opinion, siendo psiquiatra concibe un objeto " a" . El ha leido todos los fenomenos de la percepcion , y tenemos el sujeto barrado que todos somos
La fenomenología es tan sensata que es difícil ponerle objeciones, muy claro el pensamiento de Merleau-Ponty en este sentido y de paso muy bien explicado en este video. El giro hacia la metafísica sorprende un poco con eso de que “el hombre se percata de la Naturaleza y la Naturaleza de sí misma”; me hace pensar en el concepto de conciencia universal o fondo único del Todo (¿el equivalente del ser?), de la filosofía oriental como la de la Advaita Vedanta. Entendiéndola bien, no creo que haya contradicción con la postura fenomenológica, Merleau-Ponty pudiera haber querido desarrollar una continuación o un complemento, quién sabe… Pareciera ser un paso más en lo interpretativo tomando en consideración que no lo había mencionado.
Gracias por retrotraernos a un filosofo tan profundo e inquietsnte, recuerdo que en la biblioteca de mi padre encontre si Liibro sobre la percepcion alla en los 80 en la vieja Habana, era un adoloscente y no entendia mucho pero como dicen ustedes me hacia “ flipar “su profundo pero altamente poetico discurso , desde entonce se me ha quedado que la indagacion sobre el fenomeno del lenguaje, la conciencia y la percepcion como sendas capitales en la busqueda filosofica, sobrepasando por inoperante la cuestion del “Huevo o la gallina “.En cuanto pueda me sumergo otra vez alli ahora con alguna cana me imagino que ya estoy listo
No conocía a este hombre y ha sido un importante descubrimiento.Estaba con Husserl y Merleau-Ponty me ayudó a entrar con más facilidad en el tema. Como siempre mil gracias por excelente trabajo y bendiciones.
Gracias por explicar, siempre, de forma tan clara y completa. Para quienes venimos de otras disciplinas (Cs. Médicas en mi caso), y nunca nos hemos acercado a la Filosofía acompañados/as, son muy instructivos y amenos tus vídeos.
¡Saludos!
Muchas gracias por el comentario 😊
Son una invitacion seductora, no lo tomes como algo completo, Al final se trata de sumergirnos en el “ bosque del conocimiento “, de vivir como una pregunta, consejos que me dio Ayahusca
Buenísima explicación¡, no hay ni una sola palabra de más, se PERCIBE a Merleau _Ponty PERFECTAMENTE¡¡ Enhorabuena.¡¡
Muchísimas gracias! (aunque sé que exageras).
Interesantisimo. Solo conocía de oídas a este filósofo. Me has abierto el apetito de aprender más
Me alegro.
Interesantísimo tema y maravillosamente explicado. Muchas gracias!!💖
Gracias por comentar 😊
Maravilloso como siempre, hace falta reivindicar lo posmodero...... Baudrillard, Antiedipo, Guy Debord, Barthes, Guattari 🙏
Los que mencionaste eran negativos?
Muchas gracias por este video, hacia tiempo deseaba ver alguna buena introducción a este genial pensador, gracias por ofrecerla. ❤️
Gracias. Saludos 😊
Los otros aparecen en mí mundo cada uno tiene su mundo el yo que es cada uno siempre tiene una cierta soledad, su propio mundo, su propia vida. Su filosofia quedó inacabada. El mundo se hace visible al hombre a través de su percepción. El hombre es una realidad que se puede percibir dentro de la naturaleza el hombre está enraizado dentro de ella y cuando el hombre se percata
El hombre realidad perceptible
lo que percibe es visible.
Por Dios primer ciclo la nostalgia es lo que me llevo a cliequear este video.
Muy interesante como punto de partida para la reflexión. A medida que avanzaba el video, me preguntaba a mi mismo lo que ha surgido como pregunta sin respuesta al final del video, si iba a derivar hacia una metafísica que se planteara el concepto de ser y del ser absoluto; me ha dejado sin respuesta.
Da la sensación de que iba por la senda de Schelling (o por lo menos aquí nos la da y hemos hecho el vídeo de forma que se transmite), pero se murió súbitamente…
Como siempre muy interesante e instructivo. Me he quedado con ganas de un vídeo de Schelling. Un saludo y gracias por su labor.
Bien, porque si todo va bien el de Schelling saldrá en dos semanas. Saludos :D
@ Salió el de Shelling. Muchas gracias!
Es increíble la coincidencia. Andaba preparando una exposición de Lygia Clark, que tiene influencia de Ponty, y justo he estado investigando sobre su filosofía desde el fin de semana.
Hermoso canal (☆▽☆)
🤗
Excelente ya esperaba este video La fenomenología de la percepción...
Excelente. Muchas gracias.
Gracias a ti!
realmente fascinate!! muy bien explicadooo!!..graciasssssssss!!
Lástima !!! Un genio !!!
Muy buena explicacion
5:32 diferencia entre percepcion y cosmovisión?
Me gustaría sugerirle que haga un vídeo de Emmanuel de Mounier. Por favor.
Ok, lo anoto.
Harán de Theodor Lipps ?
Apuntado está, ¿cuándo? ¿llegaré?… eso no lo sé yo tampoco. Saludos :D
Tiene bastante de Spinoza
A mi también me a resonado Spinoza...no sé decirte exactamente el parecido, pero veo un cierto aire spinociano
Gracias
🙌🙌🙌
Puntualmente, la lectura que dan en el video al Otro de Ponty, me parece equívoca. Su planteamiento del Otro en Fenomenología de la percepción, señala su diferencia respecto al Otro del pensamiento cartesiano, kantiano o husserliano; en el que al ser todos un cuerpo-mundo no hay tal pureza del individuo trasendental que nos aisle completamente, así evitando las supuestas paradojas de las interacción social que existen en el pensamiento occidental típico del Otro.
podrías profundizar?, graciAS
He llegado a pensar que Merleau-Ponty es el verdadero seguidor de Edmund Husserl el maestro de los maestros
🤩🤩
QUIEREN DOMINAR LOS SENTIMIENTOS CONTROLANDO NUESTRAS MENTES 😢 DESPIERTEN OREN Y UNAMONOS❤😊
La moral atañe al cuerpo? y la ética atañe al sujeto ...
... ¡ TLAZOKAMATI ! ...
El pensament va mes enlla del llenguatge . No sempre es pot expressar, tot i que es vulgui , el que passa pel cap de manera precisa . Com ara per exemple la explicacio d' un somni . Et pots acostar a una idea aproximada pero no en la qualitat que seria adient ...Tenim tambe el cas de persones com ara el cientific Stefan H. afectat d' esclerosis multiple entre d' altres . Com , tambe , persones dotats d' inteligencia que han patit un trauma emocional etc ..S' explica que Nabakov ( l' escriptor) va dir : penso com un geni , escric com un home i m' expresso ( oralment) com un infant ..
D' altra banda el llenguatge no necessariament expressa el que es pensa ( convencions socials etc) . Darrerament ( etapa post- moderna ) es dona una importancia destacada al llenguatge per sobre del pensament . Sol aflorar l' ambiguetat per sobre de la claredat .
Es sol prescindir de sintesis ben elaborades ( a parteix d' un bon analisi dels conceptes) per tal d' oferir una comprensio adient .
Sembla que interessa mes apostar per la ininteligibilitat del llenguatge ambigu que es sol utlitzar . Aixo propicia una mena de " dissonanancia cognitiva" en el receptor . Quan per ex en una conferencia no acaba d' assolir allo que escolta. Tot i que ( per no quedar malament) aplaudeix i comenta amb els altres assistents que allo que ha escoltat es molt " brillant "....
Lo único que escucho en sus planteamientos es el Idealismo Trascendental, pero contextualizado con términos del siglo XX. No digo que por eso esté mal, al contrario. Me parece que es un trabajo que se debe hacer. Hay que repensar muchas cosas...
Lacan da su opinion, siendo psiquiatra concibe un objeto " a" . El ha leido todos los fenomenos de la percepcion , y tenemos el sujeto barrado que todos somos
ASI ESTAN MANIPULANDO EL SENTIMIENTO DE LA HUMANIDAD 😢
Ese pensamiento de que el cuerpo es material y espiritual ya lo afirma Edith Stein en Ser finito y ser eterno